你们要听他

［原注：磁带开始不全。］……信心的祈祷要救那病人，神必叫他们起来。［原注：磁带空白。］弟兄们，你们上前来，我们可以按手在这些人身上。我知道在这事上……我们总是听他们问：“你膏抹那些衣服了吗？”许多人膏抹衣服，那没问题。神祝福了它。但如果你去看圣经，保罗并没有膏抹衣服，乃是从他身上拿了衣服。瞧？所以我们现在要为衣服祷告，你们每个人跟我们一起祷告。让我们低头祷告。

谢谢你们，弟兄们。请坐。我想这样说：我在凤凰城举行了很多带来更多人群的聚会，我从未有过比这更愉快的停留。这是我曾经历过最伟大的一次团契。我们访问了不同的教会。我们跟神召会进去……我记得第一次跟肖斯弟兄个别见面。我不这样说，他站在这里……但当你能听到不同信仰的其他传道人（不只是同样的信仰，但是不同的宗派）说他的好话，好人。是的。其他人也许会在圣经的教义上不同意他，在业余的小事上不同意他，却说：“伯兰罕弟兄，那是个敬虔的人。”所以，我们为神召会、全城的所有人、不同的神召会等等的合作感谢神。愿主丰富地赐福他们。

当我们在这里，我们必须从神召会来这里，为什么我们……那是件跨宗派的事务。我们发现有不同的团体。我很高兴有不同的团体，也很高兴神把我们造得不一样。神是一位多样化的神。他有高山和小山，他有……他有沙漠，有沼泽；他有白花、蓝花、红花，他有小不点的人，有高大的人，有矮小的女人、肥胖的女人、瘦弱的女人，哦，各种不同的人。他是一位多样化的神。一些人是红头发的，一些是黑头发的，一些人有波浪式的头发，一些人根本没有头发。哦，他真是一位多样化的神。瞧？他随心所欲地创造那些东西。

我就是这么想的。神造白人、棕色人、黑人和黄种人；多样化的神。瞧？我们的教会有差异。我们一个这样，一个那样，但我们都是人。黑人可以给白人输血，反起来也是，印第安人给白人输血，白人可以给印第安人输血；因为神从一个血脉造出万族的人。所以，他造我们成为一人。

上个礼拜天，我在富勒弟兄的信心堂有一段美好的团契。富勒弟兄是个很好的人。他代表着跨宗派。你知道，他们所信的被称作是独立教会。他和格鲁默弟兄他们都是独立派的弟兄，一群很好的人，很好的基督徒，受到很好的欢迎。

他代表联合五旬节派教会，其他人代表独立派教会。这里的弟兄代表神召会；我们在基督耶稣里都是一体的，都拥有圣灵。下次回来，我想跟别的教会相处，就是跟我还没有相处的教会。只是为了让你们知道我们爱你；不管你相信什么；还是你相信谁。很好。是你相信谁。我们都相信主耶稣基督为我们的救恩。不倚靠自己的行为或我们跟教会的关系，而是倚靠耶稣死在各各他时为我们所成就的一切。

这么一群优秀的人参加了聚会。这些人，他们许多人在这场聚会期间关了自己的教会。我们为此感谢你们。基督徒商人会的分会在这次逗留期间组织起来了。我喜欢这样。我很高兴我在这里的时候发生这样的事。我支持基督徒商人会，只要他们继续那样推动，帮助教会，不是取代教会，而是帮助教会给商人带来团契。嗯，商人可以向商人作见证。会的，如果它像过去那样运行，就会建立教会，使它更大。我们感激任何建造神国的东西。

我还要感谢你们每个人的友好合作，一个接一个晚上来。这大约有十五场聚会。我的小儿子约瑟，当我们听到印第安纳州下了十八英寸厚的雪时……紧急状态，学校都关闭了等等。

呐，我要感谢你们所有人。他们刚告诉我，此时（大卫弟兄和我事工场上的秘书梅西尔弟兄）告诉我，说你们给了我两笔这场聚会的爱心奉献。谢谢你们，我宝贵的朋友们。那笔爱心奉献将被放在伯兰罕堂基金会里，用于赞助聚会。我领取一份薪水：一星期一百美元。所以，那笔奉献将用于神的国。

我们感谢你们所有人的友好合作，感谢你们购买磁带，感谢那些书等等。他们只要照顾好自己。有时候我们必须让布道会把那些书收起来，因为如果有人没钱而他们又想要那些书，不管怎样他们都可以免费拿到。是的。这不是我的主意……这样我就能够得到足够的钱把它们再次印出来。我们……小伙子们出售那些书领取很少的薪水；他们都是为教会基金会工作的。

再次为你们所做的一切感谢你们，感谢那些作引座员的和在祷告队列里帮忙的好人；最重要的是，我们从自己个人的内心深处感谢神，感谢他的同在在每一个教会里，在这个礼堂里。一晚接一晚我们看到他伟大的手带着怜悯伸出来，医治病人，证明他的显现，他的再来临近了。

我要感谢我所探访的那些家庭，他们那么好，特别是夏里特弟兄和姐妹、威廉斯弟兄和姐妹，以及各处的美好团契。我们肯定全心地感激你们。我代表我妻子、我家人、我儿子、大卫·杜波莱西弟兄、罗伊·博德斯弟兄、我的同工吉恩·高德弟兄、利奥·梅西尔弟兄那样说。全体工作人员……索斯曼弟兄（弗雷德·索斯曼来自加拿大）也是教会的工作人员，是基金会的一个理事。我们从心里感谢你们所有人。愿神与你们同在，我们希望，若是可能，在耶稣再来之前，再回来跟你们在一起。愿神祝福你们，使你们的教会兴旺，愿许多的灵魂得拯救。

现在，让我们低头一会儿做个祷告。天父，我们肯定要感谢你。因为一直都是你的恩典为我们做了这一切的事。主啊，我们这么做，来这里跟众教会和弟兄们团契；与宝贵的灵魂再相会。我们觉得就像保罗那次所做的，当时弟兄们一直跟随他到海岸，然后跪下来祷告。主啊，那同样的灵就活在凤凰城这里的男人女人里面。当我们看到他们，又开始团契，谈论你和你的再来，传讲神的道，看到你生病的孩子得到帮助，众教会被建造了，有新的成员进来，我们如此地感激你，主啊。那是奇异恩典。

呐，在这场复兴的结束语中，我们来就近神的道。父神啊，我们要你下定论。我们要感受到你的祝福降在我们身上，听见你的声音今晚再次向我们说话。当我们努力读你神圣、圣洁、默示的道时，我们祈求圣灵拿起神的道，照着每颗心所渴望和需要的，分别将这些话分解给他们。愿种子落在肥沃的地上，长成救恩的大树。主啊，求你应允。当我们进入以下的聚会中，求你祝福我们，帮助我们。我们奉你亲爱宝贵的儿子主耶稣的名这样求，阿们！

今晚我想翻到《马太福音》17章，拿几节经文来读一会儿。当你们翻的时候，我还想对会众说，我感激你们对我同工大卫·杜波莱西弟兄的赞许。有人告诉我关于他教导的一些好事……我为你们的赞许感谢你们大家。我肯定那会对你们有益处。

我想选最后几个字作题目：“你们要听他。”今晚我带了一个很小的题目回来给这么一群会众：几个字。但它们是……如果今晚我们能顺从那几个字，你就会看到五旬节在这会堂里重演。题目很小，但是，哦，那里面有足够的能力让圣经剩下的部分跟它连接。“你们要听他。”没有太多的字。

这让我想起了一个小故事，已故的乔治国王和他宝贵的妻子曾经去加拿大访问。国王当时患了多重硬化症，后来他打电报来，我有幸为他祷告，收到他的一封信。那天他要经过不列颠哥伦比亚省的温哥华，他坐在马车上，乘车走在街上。所有的人都放学了，老师们……他们准备看望国王，享受一段美好的时光。

小孩子们都分到了一面英国小旗，当国王经过时，他们要挥动这面小旗，唱：“神拯救国王，”当他经过的时候。时间到了，国王从街上经过，进了他的宾馆，或他要停留的地方，小孩子们要返回学校了。某所学校，除了一个小女孩，所有的孩子都返校了。老师为此很是不安，她跑到街上寻找那个小家伙，发现小女孩站在电线杆旁边，靠在电线杆上，把心都哭出来了。所以老师跑向身材矮小的小女孩，抱起她，她正在哭泣，好像她的心都要破碎了。老师说：“宝贝，你在哭什么呢？你没看到国王吗？”

耶稣不是这样的。不管你多么渺小，他知道你所做的一切事；都记录在天上了，你的账目就跟葛培理的或奥洛·罗伯茨的一样，或其他任何举行大聚会的人。有时候不是我们所做的大事，而是我们留下没做的小事。

这一定是个特殊的场面，一个伟大的场面。后来彼得称那是圣山。呐，我不相信彼得是指山为圣的。我相信彼得是指圣洁的神在山上遇见他们。不是圣教会；不是圣人；而是圣灵在人里面，使他成为一个人物。不是教会，不是人；而是圣灵。

我相信作为……也许所有的传道人或他们许多人都知道这场面是指基督再来的次序。他们首先看到的，次序如何，他们看见了耶稣，就是那要显现的，然后他们又看见了得荣耀的耶稣的到来，还有摩西和以利亚，再来的次序。当他们回头看时，只看见耶稣，当他们再看的时候。

我认为神在这里做的事，其中一件，我想叫你们注意，我相信神要设立或遵循自己的律法。神必须遵循自己的律法。他必须活在自己的律法里。故此，我相信耶稣比先知大多了。耶稣是成了肉身的神。神不可能差遣另一个为男人女人所生的人取代他来吞灭死亡，因为神必须承担自己的刑罚。神不可能在灵里死去，所以他成了肉身，住在我们中间，以便可以承受死亡，我们的定罪被担在了他宝贵的身体上，他为我们所有人受死。在那宝贵的身体里（今晚这身体坐在至大者的右边），神不可能再看到疾病；它已经被定罪了。神不可能再看到罪；它已经被定罪了。赎罪祭摆在那里，主耶稣受压伤后又被击打的身体坐在天上神的右边。就是这个使我们拥有信心，因为他坐在那里，为我们所承认的代求。

神还在这里做了我们在圣经中所说的设立儿子。呐，在旧约，当一个孩子出生（一个儿子生在家里），当然儿子一出生就是儿子。他是父亲的儿子。然而，在他承受父亲的王国或财产之前，他必须先被抚养大，受试验。父亲必须找出这儿子是真正可以继承父亲产业的，还是一个码头工人。如果这儿子没有资格接续父亲的位，他就决不可能是继承人。但如果他有资格接续父亲的位，那么，父亲所有的都要交给儿子。

呐，在旧约，神让他王国的人接受命令，就像他自己的王国在旧的律法下一样。呐，父亲拥有一块地，地上有几个雇工等等。我们注意到在钦定本《约翰福音》14章，我们在那里读到，说：“在我父的家里有许多住处。”那听起来奇怪，不是吗？家里有住处。我不知道在莫法特（我正在读其中一卷，译者之一）是不是使它比那个更可笑。他说：“在我父的公寓里有许多套间，”好像我们要上那里去，有要付租金的套间。不，那大错特错了。

神也是同样对待他的孩子。当一个人生在主耶稣的身体里，成了神的儿子，神从天上找他所知道的最好的师傅来管教他的孩子。神不是让一个主教，而是让圣灵来管教教会，养育教会相信神属灵的事和超自然事件。他不会让一个不信的主教来管教教会，说神迹的日子过去了，所有超自然的事都没了。神不会那样做。圣灵被差遣来管理和引导教会。神把教会交给圣灵来做这事。

父亲不会找一个试图在帽子上添一根羽毛的人（正如我们说的），说：“哦，他会……他知道我是父亲，所以他会……这儿子……变节者……他会上来……（在帽子上添一根羽毛），’哦，你儿子做得很好。’”父亲不会那样做；他找一个会告诉他实情的人，因为他想自始至终都准确地知道那孩子的福祉。那正是神所做的事。他从未把孩子托付给任何教皇、主教或其他任何东西；他差遣圣灵降在教会身上，成为教会的教师和养育者。因此，圣灵必对神诚实。

呐，这位养育者，这位师傅，应该来带话给父亲，告诉他孩子的进展如何。若是孩子行为不端，小男孩对他父亲农场或王国的事怎么也不感兴趣，那师傅一定会脸红。

“你差给教会来证实你所应许的话语的恩赐，人们却离开它，称之为魔鬼的工作。”呐，记住，圣灵必须把每个自称的基督徒对此所说的一切话都带到神那里，因为他差遣……

我们又注意到，如果那男孩是个好男孩，会怎么样呢？哦，老师就会挺起胸，走到父亲面前，说：“先生，我太高兴我能带给你这个信息了，你儿子取得了很大的进步。他真是聪明极了；就像你一样。他是个……就像我们说的有其父必有其子。他酷似你；他跟你爱一样的东西。他行事，就跟你在那里时行的一模一样。”

如果那孩子（那儿子）不顺从，是个不顺服的儿子，他就只是儿子；他虽然还是儿子，但他没有基业。

呐，当这个男孩，如果他那样上来，没有变得顺服，没有他父亲的行为，不想以他父亲行事的方式料理父亲的生意，那个儿子便错过了他一切的基业，另一个兄弟就得取代他。

正如一次我在这里告诉你们的，契约……在旧约，当契约被写下然后撕开，后来又合在一起时，它必须吻合。每张纸必须吻合，整个计划必须一致。从以撒到基督，神都跟人们确认他的约；在各各他，神将弥赛亚撕开，把身体取走，让他坐在自己的右边，差遣圣灵降在教会里。教会必须拥有同样的灵，行耶稣所行的同样的事，不然教会永远进不了被提中。吻合……

那孩子……神必须养育另一个孩子。如果五旬节派让神失望，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。神能从路德派、浸信会、长老会中召出儿子来；神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。有人会看见异象，接受它。

呐，如果那孩子后来不顺服，不以父的事为念，神能为自己兴起另一个儿子。那正是神在历世历代所做的事：兴起一个路德；兴起一个卫理公会；兴起一个拿撒勒派；兴起一个天路圣洁派；兴起一个五旬节派。他必须继续兴起，兴起，兴起，直到他得到一个。哈利路亚！神啊，我希望活着看到那个教会，她在复活的能力和美丽中兴起，有神的大能藉着她运行，神迹奇事随着信徒，就像在新约里一样。神以他的能力和大能……哦，太好了！

如果这个教会顺从了，师傅多么喜欢去到父面前，说：“哦，他真是太棒了！为什么你……他做事的方式跟你一模一样。你明白我的意思吗？父啊，你的那个儿子在下面办事，逐字逐字地照着你的指示，照着你行事的方式。”就是那种的教会；那是一个教会。

父亲会这么说：“我肯定为那个儿子感到骄傲。”你知道发生的事吗？当他获得了教育、训练……然而他还不能掌管所有的权柄；他还没得到。他仍是个儿子，但他还没有被设立。呐，你们传道人知道我讲到哪里了：设立儿子。

呐，你瞧，耶稣已经向神证明了他是正确的那种儿子。神带他到山顶上，带了见证人到那里，天上的见证人和地上的见证人，神给他穿上不朽坏的。当门徒抬头看时，他们说：“他的衣服明亮如日头。”一件超自然的事发生了。他的衣服闪光，如日头在正午，洁白极了。神给他穿上那件不朽坏的袍子，表明神悦纳了他。

设立儿子。带他去到某个地方，在天使面前举行一个仪式，给他定位在基督身体里的位置上。以后那人就有了权柄。让我这样说，即使你们从今晚起把我看作是个狂热分子。我所讲的同一件事必要成就。必有一个能力被放进教会里，现在正在进来，圣灵要大大地膏抹人们，以至他们要说出神的道，道立马就会创造出自己来。我们现在还没有看到像这样的能力进入教会里。我确凿地知道这点。

呐，当超自然的事在委身中成就……当超自然的事成就时，它令人兴奋，使他们全身兴奋，发狂。当摩西在埃及行了超自然的事时，就有一大群混杂的人跟他同去，在营中引起了麻烦。你们知道这点；所有的圣经读者都晓得这点。它产生了一大群混杂的人：信徒跟不信者混在一起。后来在营中引起了麻烦。当超自然的事成就时，它使人们兴奋，他们就出问题了。

你知道神从未把两个人造得一样吗？全世界没有或从来没有两个人有一样的拇指指纹。神造人是不一样的，他有多样的恩赐，把恩赐差给教会。但我们只是扣紧一个恩赐，就这样了（你瞧？），你并没有得到圣灵的智慧。故此，神不能把我们放进我们在他身体中所该在的位置。因为一个人得了这种恩赐，另一个人得了那种恩赐；再一个人得了另一种恩赐，等等，但都是同一个身体。而我们却想要跟另一个一模一样。你不能那样做。你必须使用道的智慧。圣经就是我们的蓝图。

呐，当这儿子被设立……神照他给众子颁布的同一律法设立他的儿子。呐，正如他颁布不顺服就是死亡，神下来，成了肉身，亲身担当了不顺从的罪，为他处死（或者说人类给自己带来了死亡）的人类受死，为人类担当了死亡，使他能救赎他们。

呐，那里发生了什么事？当超自然的事成就时，彼得全身兴奋了，说：“我告诉你我们当做什么；我们在这里搭三座棚，建三个不同的宗派，三座不同的帐棚。我们要一个想守摩西律法的，要让他们在那帐棚里拜神。一个想守先知说的话；我们要让他们在这帐棚里拜神。还有一个要相信耶稣说的话，我们要把他们留在那帐棚里。”

众先知是公义。我不想要神的公义。不，我想要他的怜悯，而不是公义。如果我要公义，我就会被定罪；我要怜悯。我不求神的公义；我求他的怜悯。摩西或以利亚，是支持众先知的一个人。他上了山，坐下。没有人敢靠近他。一个疯狂的王差遣了五十个人，以利亚说：“我若是神人，就让火降下来烧灭你们。”公义，我不要公义。

朋友们，当我环球旅行时，我发现这个国家和这个世界的百姓那么渴求真实无伪的基督信仰。我们已经有太多的假装、太多的做作、太多的模仿，以至世人真的渴求看到真实的东西。

想要真实的东西。他们正在饥渴，寻找真实的东西。他们不想要心理学；他们不想要知识的讲演；他们想要一些让他们放心的东西，一些使这本圣经又活起来的东西。

我不知道我以前有没有跟你们讲过这个小故事；可以再讲一遍。大家都知道我打猎；我生来就喜欢打猎，忍不住。一天，我跟一个人在北方的林子里打猎，那是个很好的猎人，一个非常擅长追踪的人，一个真正的神枪手。他是一个你不用一直搜寻的人；他知道他在林子的哪里。我喜欢跟他一起打猎。

一天，我上去跟他一起打猎。但那是我一生曾遇见的最卑鄙、残忍的人。他喜欢射杀小鹿（就是幼鹿），只是要让我感觉不好，因为我是个传道人。他会取笑我，说：“哦，你是胆小鬼。这就是你们传道人的问题；你们都是胆小鬼。”

我不相信杀死动物就像打靶一样。如果有什么人是谋杀犯，就是白人。带他去非洲一次，观察他；只要他能射杀，杀死，他都会杀死。是的。他里面就是这样，他的本性就是要那样做。杀光……

那天我们去打猎，大约有六英寸厚的雪，是个适合追踪的天气，但是鹿，经过几次射杀之后，那些白尾鹿是那地区真正野生的。它们可以藏起来，你无法捕捉到它们来救你的命。白天它们不会出来；它们不会出来。所以，如果它们出来，你就会在黎明的时候打中它们，或在夜幕降临之前。那是你发现它们的时候。我们一直打猎到大约十一点，一点踪迹都没看到；我们上去的时候，天已经迟了。

伯特坐在一块狭小的空地上，我一路跟着他，因为午后我们通常分开，往另一个方向打猎，通过溪谷回来。当他坐在那里时，他像这样伸手到衬衫里，我以为他伸手去掏热巧克力。

伯特……我们从不在枪膛里装子弹，所以他把枪往回拉，装进一颗子弹。当来复枪发出咔哒声时，鹿听见了，它四处张望。伯特举起了来复枪，哦，我……那瞄准仪上的十字线对准了鹿的心脏。我知道几秒钟后，他就会将鹿的心脏打飞。我想：“他怎么能如此残忍呢？”我低声向他说，我说：“伯特，你不会那样做的。”

当伯特像那样射击时，我转过头。我说：“天父，怜悯他。我爱他。他怎么能那么残忍呢？那真实、忠诚的母性，他要把母鹿的心脏打飞，他已经欺骗了母鹿，让它走到空旷地，那个母亲有只幼鹿在某处，他那样做，好像他是那只喊着要妈妈的幼鹿。”

那是什么？他看到了真实的东西；他看见了真正的东西；他看到了一件事，母鹿不是在模仿；不是装作像是；它真的拥有它正在行动的东西。那是今天世人在教会里寻找的东西，真实的东西。

碰巧，你们低头的时候……这里有多少罪人想要在我们今晚的结束祷告中被记念？你愿意举手吗？首先是我右边的阳台。神祝福你们上面的所有人。只要做一个真基督徒。

我前面阳台上的，你愿不愿意在那里举手，说：“伯兰罕弟兄，请为我祷告。我想要做个基督徒，像那只鹿是个母亲一样，愿我的忠诚能为我的救主表达出来。”神祝福你；神祝福你，孩子；神祝福你，太好了。

在阳台底下的，左边地板上的，你们愿意举手吗？神祝福你，先生；神祝福你们所有在那下面的，很好。所有在那后面的，神祝福你，很好。

呐，在我的……在我后面的，那后面的……神祝福你。很好。我这几个晚上一直漏掉了你们后面的。但神与你们同在，愿他应允，将你们心里所求的赐给你们。

我们的天父，今晚这四周、阳台上、阳台底下和地板中央所有的人，可能有三十到五十只手举了起来。许多人举了手，年轻人、老人和中年人，都想要真实。他们想要做真实的基督徒。他们想要得到的不是一个替代物，不是他们得模仿别人的东西，而是要一个只有神能给他们的真实经历，使他们成为一个真实忠诚的基督徒。天父，我祈求你将这祝福应允每个人。

祝福所有的教会。愿他们亲密地坐在一起，愿所有教会和所有信徒的身体在爱和圣餐中紧密的坐在一起，直到我们看到神完全的儿子成形在我们当中，把基督的真实的身体带回来。主要按着那叫万有归服自己的大能，将那些在基督里睡了之人的身体改变，与他自己荣耀的身体相似，父啊，求你应允。

我们今晚坐在这里，带着极大的期待，在祷告队列中等候。我相信比利告诉我他发了五十张祷告卡给人，对吗？C……A-B-C……我们发了三次祷告卡。他们不……我问了你们想要聚会怎么进行。你们今晚要求祷告卡，这样整群人就可以过来，给他们按手。太好了，圣经是那么说的。

谁有祷告卡C，C就像在基督里的。C1号，请你举手好吗？有C1号的人，祷告卡……

［原注：磁带空白。］……摸了耶稣的衣裳穗子，耶稣感觉到了她的软弱。当妇人摸他时，他感觉到妇人的信心，往人群观看，找到了她，告诉她说她的血漏已经止住了。多少人知道那是经文？多少人知道耶稣没有宣称他是医治者；他说：“子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的事，子才能做。”《约翰福音》5章19节。他在那里时，没有一样事……好的。

但这是将要发生的事，他是葡萄树，教会是枝子。多少人知道这点？多少人知道不是葡萄树结果，而是枝子结果。果子在枝子上结出来。如果你们是枝子，就是教会，教会的成员，身体。是吗？如果枝子在葡萄树上，枝子必结出葡萄树的果子。对吗？是基督的生命在教会里结出跟他一样的果子。

多少人知道彼得被赐予了天国的钥匙？他什么时候给犹太人开了门？五旬节，对吗？他什么时候给撒玛利亚人开了门？腓利下去那里向他们传道，给他们施洗了，有一场大复兴发生，圣灵降在他们身上，彼得拥有钥匙，他下去，按手在他们头上，他们便受了圣灵，对吗？什么时候外邦人领受了圣灵？罗马人哥尼流一家。“彼得还说这些话的时候，圣灵就降在那些听道的人身上。”对吗？

呐，这位弥赛亚一定是一个人（对吗？），为童贞女所生，要行先知的神迹，一位主要的先知，对吗？当耶稣告诉彼得他是谁，“你的名字是西门，你是约拿的儿子。”彼得便敬拜他，知道那是弥赛亚。

后来，他下到撒玛利亚去，他必须经过那里。门徒进城买一些食物；他坐在井边的小栏杆旁，一口公共井。有个妇人（我们知道她是妓女）出来。她开始打水，耶稣看着她，说：“妇人，请你给我水喝。”

呐，神是无限的，你们相信这点吗？他不可能改变；他也不会让那些人、那些支派的人没看到那个迹象，就让他们的世代停止。他预言了外邦人要看到，要像所多玛焚烧之前所多玛的日子一样接受它。呐，如果神赐那个迹象给他们，却让我们靠知识过关，他就剥夺了我们一样东西。他不会那样做；他是一样的。如果那是他的想法，如果那是他的……

在犹太人的时期结束前，神向犹太人显示了弥赛亚的迹象；在撒玛利亚人的时期结束前，神向撒玛利亚人显示了弥赛亚的迹象，但他一次也没有向外邦人显示那迹象。他们没有仰望弥赛亚；现在他们在仰望。这是那同样的弥赛亚，预言了他要这样做，回到人们中间；不是我、我们、教会、世界，他回来，显示他在那里所行的同样的事。我们必须相信它。呐，你们这些想要看到真实事情、真正事情的，愿圣灵今晚能够把它赐给你们。

说什么？［原注：有人对伯兰罕弟兄说话。］好的，好的。好的。就一会儿。我尽力处理底下没有卡的人。

在我这样做之前，我想问你们一个问题。瞧这里。使你们知道真诚……这本圣经，我爱它并相信它是神的道，你们在照片上看到的那位天使……哦，我不用告诉你们他在照片上。联邦调查局指纹和文件的检验官乔治·莱西先生证明光照在镜头上；那不是心理学。他说：“这照相机的机械眼拍不到心理学。”哼，当然拍不到。

现在你们祷告，我要你们真诚。如果神今晚没有像他以肉身在地上时行事的方式一样行事，藉着我们的肉身行事，行同样的神迹、同样的异能，那我要你们这样做：抱住十字架，直到神把你定位在他要你在基督身体里的地方。神啊，求你应允。

那使坐在你旁边的妇人震颤。是你拉动了主的灵。女士，你相信神知道你有什么问题吗？如果我从这里告诉你你有什么问题，你会接受你的医治吗？那会帮助你吗？你耳朵上的肿瘤，你正在为此祷告。是的，不是吗？你有信心吗？现在要相信。

在他身后的那个妇人，你相信神能告诉我你的病是什么吗？相信你的脚会好吗？你信吗？搅扰你一段时间了。你相信神知道你是谁吗？赫尔歇小姐？是的。好的，你现在可以回家得痊愈，如果你相信的话。请举手，说：“我为此赞美主。”好的。要对神有信心；相信。

坐在那后面的那个印第安妇人，得了高血压，姐妹，要相信，得医治。你相信吗？穿着粉红色裙子，看着我……好的。你相信高血压没了吗？好的。如果你相信它没了，请挥手。好的。神祝福你；神爱你。

有人在这里指出来的那个妇人在哪里？是站在这里的女士吗？瞧这里，女士。你相信我是……那是队列里的妇人吗？哦，我……看她的……起不来，好的。瞧这里，如果神揭示站在那里的那个妇人的问题是什么，你们队列里剩下的人会相信吗？这样我们就能为所有的人祷告。你们现在全心相信吗？多少人相信那是真的？多少人相信那是极其真实的？神祝福你们的心；很好。呐，你像那样持守那个灵在你身上；持守那个恩膏。你也是，先生。

哦，你其实不算是为自己祷告。你头脑里有一个问题，你正在祷告的事比为你自己祷告的事更大。是的，不是吗？是真的。据我所知，我不认识你，我一生从未见过你。但神认识你。如果神向我揭示那个秘密是什么。似乎你的灵一直在往后退。如果神能向我揭示那是什么，如果你明白，你会接受你所求的吗？剩下的人会跟她联合吗？

呐，女士，你晓得我不知道你有什么问题。但不管我说什么，都不会有什么益处，你的问题，只是接受祷告，会有用吗，会吗？但你认为你会是个残疾吗？你认为神会医治你，关节炎等等会离开你，你会痊愈吗？你信吗？你所要知道的就是这些。只要全心相信。

你好吗？好的，如果神告诉我你的问题是什么，你相信底下所有的白人都相信吗？你的神经质必离开你；几乎底下所有的人都患了这病。瞧？它必离开你，你可以回家得痊愈。神祝福你。要有信心；要相信。你全心相信吗？

你的病是在背上。去相信并得医治。要有信心；不要疑惑。

呐，当我们为这些人祷告的时候，你们有多少人现在愿意全心地跟我联合并祷告呢？这使我非常虚弱；你们变得像，你们就像影子在我前面跳舞。让我们祷告一会儿，你们跟我一起祷告。来吧，姐妹。

你担心吗？你怕那个肿瘤的手术，但如果你相信，它就必离开你。你相信吗？那么欢喜地去吧，说：“感谢你，主耶稣。”

过来，我的姐妹。奉耶稣基督的名，愿她得医治。主啊，求你应允。

你相信神必医治你吗？［原注：姐妹对伯兰罕弟兄说话。］腺体坏了，它们生癌症了。你相信神会为你使它们得医治，使它们痊愈吗？天父，我祈求你医治她，使她痊愈，让她能再痊愈。我奉耶稣基督的名斥责这魔鬼，阿们！好的。

天父，我为我的弟兄祷告，祈求你医治他，奉耶稣的名，阿们！

［原注：磁带空白。］是吗？我相信神能使你痊愈吗？有一个耳朵不好，无法听清楚。很久以前出了一次事故，伤到了头和胸部。是的。你相信神能使你痊愈，使你耳朵又听得见、听清楚吗？好的，你信。让我们祷告；低头一会儿。

我们低头一会儿，如果可以，我现在想知道：这里有人想要上祭坛周围说：“神啊，我相信我看见了真实的圣灵运行在人们中间。”你想要上来吗？当我们低头再唱歌时……各位，请你们低头，我们来祷告唱歌。（博德斯弟兄为我领唱这首歌，我喉咙沙哑了。）上来祭坛周围，站在这里祷告。你们愿意这样做吗？你们举了手，想要找到这位知道你们心里秘密的神。是那样的，女士，是那样的。当我们唱的时候，让我们低头。