你们要听他
让我们低头一会儿，做个祷告。
神啊，应允每个人都得医治，主啊，当事情发生时，虽然我们在全国相距很远，但主啊，你却得着荣耀。这在邻里和人们中间将是一个见证，见证你的良善和怜悯。
现在楼上的人可以了吗，你们楼上这边的能听清楚吗？这边呢？好的，很好。
呐，这里有一些从其它城市来的客旅。我所住的汽车旅馆满了人，来自别的汽车旅馆……当你明早来这里时，这些教会、山谷里的这些全福音教会有主日学，他们肯定会欢迎你参加他们任何的聚会。我想他们已经通知了人们去哪里听这些人讲。呐，你来听这种的事工，这些人上来这里代表和传讲我们在这里支持的同样东西。他们会对你有益处。带你的孩子来参加主日学，把他们放在主日学。
我们有我们的主日学，我们的主日聚会是在下午，因为众教会照常，主日晚上有聚会。所有在这段时间的这些聚会上悔改信主的，我们已经做了祭坛呼召。今天你发现，罪恶深重，罪人对基督不怎么感兴趣了。你知道，我相信，主几乎就要停止呼召罪人了。你知道，时候将到，等到最后一个罪人归向基督，就不再有了。你知道这点！基督的身体不会是个丑八怪，不会因你或我而多出一个指头。当那身体一完全，工作就结束了。然后神差他的圣灵转回到犹太人那里，外邦新妇将被提。
不久前，我站在一个体育馆里，观看，四处观察，看艺术和展示，我看到人体的分析。有两个年轻人站着看那个，上面说：“一个体重一百五十磅的人，他的化学成分值八毛四。”他里面的化学成分大约就够粉刷一个鸡窝的，只有那么多，化学成分值八毛四。
你走进餐馆，他们给你端来一碗里面有蜘蛛的汤，你就会控告餐馆。你爱惜这八毛四。但你里面有一个价值一万个世界的魂，你却什么东西都往里塞：世界、情欲、其它任何东西，魂是永恒的，价值一万个世界。但我们爱惜那八毛四，却撇开一万个世界的价值。这很奇怪，不是吗？
不久前，肯塔基州路易斯维尔有个老流浪汉，我相信是，他常在街上分发小册子，一辆汽车撞到了他，几乎折断了他身上的每根骨头。人们把他送到市医院，他伤得太重了，甚至他们认为不需要在老人身上费工夫了。所以，医生们商讨了一下，说：“他伤得太重了，又老了，真的不值得费工夫。”他们认为老人听不见他们，但他不像他们所认为的那样死了。当他们……几分钟后，他们说：“哦，我们把他送回病房吧。”
我们把价值放在了错误的地方，瞧？有时候，我们看一些事。你知道，当施洗约翰出来，在犹大旷野传道时，众先知都见证了那个时候，说：“高处要削平，大山要跳跃如公羊，树叶都要拍手，何等的大事！”结果如何呢？当时的人们和宗教学家认为基督要坐着战车、手拿铁杖、从天而降。但当他来时，带来学士学位信息的，却是一个老传道人，穿着半截的衣服，裹着一块羊皮，满脸胡子像只毛毛虫。耶稣来了，只是个普通人，走上来，在水里受了洗，走在约旦河泥泞的岸上。瞧，人称为伟大的，神称为愚拙；人称为愚拙的，神称为伟大。所以，是人的心思被歪曲了（你明白吗？），跟它相反。
呐，你们在作笔记的，在我们读经文之前，你们可以翻到《马太福音》17章，我们要读。当我们读的时候，我想要说，明天下午，我们要发祷告卡，明天下午尽可能把所有的祷告卡都发出去，尽量领每个想要经过祷告队列的人来，领他们经过。我们不能对所有的人行辨明的事工，但我们至少可以按手在人身上，为他们祷告。所以，你们明天下午来聚会。那将是这次布道大会的最后聚会，也许是你一生所看到的最后一次这样的聚会。事工正在改变成更大的东西。《马太福音》17章。
今晚若蒙我们的主喜悦，要从这个主题取一段上下文，我想取那最后几个字作题目：“你们要听他。”这是个很小的题目。这么规模的会众，有人可能会说：“传道人，我相信你应该有个更大的题目。”
不久前，在我住的河对岸，有个小男孩，他爬上旧的阁楼，找到一个旧箱子，发现了一张黄色的邮票，他记得他住的街上有个集邮的。这个集邮的收购旧邮票，这是个爱好。我从欧洲和亚洲等地方带来邮票给这里的集邮者。这个小男孩发现了这张邮票，首先你知道，他想：“这一定值一些钱，因为它是旧邮票。”他心里想着一根冰激凌，他想：“我要把这邮票拿下去给集邮者，也许我会得到足够的钱买一根冰激凌。”他赶紧跑到街上，到集邮的那里，说：“先生，我找到了一张邮票，我希望你看一看，看它是不是有价值。”
呐，我可能说错价钱了，如果我说错了，有人读到这故事，请你原谅我。但我想，两个星期后那集邮者把那张邮票卖了五百美元。后来，邮票又被卖了一千五百美元。我现在忘了那张邮票炒到了多少钱，现在是多少钱，涨到了几万美元。
今晚对我的题目也是这样。价值不在于题目的大小，也不在于它所书写的印度纸。关键在于它是什么，它是神的道。“你们要听他。”
有时候，有人来到城市，像牧师、传福音的，也许他像奥洛·罗伯茨或一些著名的布道家，他们有各种途径，可以一场聚会就吸引几万人。呐，当他们离开时，人们也许会看不起牧师，说：“哦，那个了不起的人，而我们的牧师……”
不久前，在加拿大，已故的乔治国王访问温哥华。当时我跟巴克斯特弟兄在一起，巴克斯特弟兄告诉我国王从街上经过，哦，如果你见过他的话，他是个勇敢的人。当时他患病很严重，那是在他的多发性硬化症得医治之前，他还有胃病。他们说他在车厢里患病严重，但你永远不知道。他坐得笔直，在经过时对臣民说话。
巴克斯特先生站在后面的一个地方，拼命地哭泣。他说：“伯兰罕弟兄，我哭的原因，”他说：“是我们的国王经过。”
那天他们所有的学校都放学了，他们发给每个孩子一面英国国旗，向国王挥舞，显示他们的忠诚。当国王经过后，哦，所有的小孩都回到学校里，除了一个小女孩。他们不知道小家伙怎么回事；她只是个矮小的人。老师点名的时候，发现这个孩子不见了。老师歇斯底里地跑到街上，到处寻找。女孩独自站在一根电线杆后面，双手举着，哭得心都掉出来了。老师跑到她那里，说：“亲爱的，怎么回事？你没看见国王吗？”
但耶稣不是这样的。不管你多渺小，还是你做的事多渺小，他记录你所做的一切事。他知道你的一切，不管你是伟大或渺小。他知道一切的事，都记录在他的册子上。有时候，是小事把我们送到大事上。我们必须让基督的整个身体互相效力。
“你们要听他，”对每个愿意相信的人来说，这是一句救恩的话。如果罪人愿意相信，这会使罪人出死入生。这会让……这会让一个人寻求圣灵，并赐给他圣灵。这会让一个被癌症吞噬，连我们所爱的医生都拒绝，说他要死了的病人好起来，成为一个完全正常、健康的男人或女人。这会使一个从未见过日光的瞎子看见。这会开通聋子的耳朵。这会使精神病院里的人得释放。哦，这个满有能力，只要你能把它当作神的道来接受。
在革命战争期间，据说有个人在军队里犯了法，是联邦犯罪行为，他在军事法庭被审讯，被发现犯了战时逃跑的罪，指控是他必须被行刑队枪毙。
所以，这人遇到了从马车上下来的林肯先生，他说：“先生，我知道你是一个义人，是个敬畏神的人，你不会夺去一个人的性命，但是，有个人在作战时当了逃兵，擅离职守或离开了自己的岗位。他被发现有罪，要被处死。先生，只要你一句话就可以赦免这人。请你赦免这人，好吗？”他俯伏在地，说：“这人紧张，害怕了，从他是个孩子时我就认识他。他真的不是有意那样做，但他紧张，枪炮开火，他就跑了。”
这人友好地感谢林肯先生，拿了这张纸，拼命地冲到监牢。作为平民，当然，他不被允许进去，只有通过要求，他把这张纸交给那个人，说，叫他的名字，说：“我的朋友，你被赦免了。”
后来，这事在联邦法院审理，这是我们敬爱的美国联邦法院的决定，它说：“赦免若没当作赦免被接受，就不是赦免。”
呐，耶稣。我一生中有幸遇见一些伟人。很值得注意的是，事情往往是反过来的。我遇见一些是伟人的人，我也遇见一些自认为是伟人的人。他们确实有很大的差别。一个伟人决不是个自命不凡的人，他想要使你认为你是伟人，而他什么也不是。
谦卑，向下的路一直都是向上的路。“凡自卑的，神必升高。凡自高的，必降为卑。”信徒向下的路就是向上的路，在神面前自卑。
你知道，每次在重大的场合，我们所读的经文是一个重大的场合。后来彼得在他的一封信里称之为圣山。我不相信圣徒彼得指山是圣的。不是圣山，而是圣洁的神在山上。不是圣教会或圣人，而是圣灵在教会里，在人里面。不是教会圣洁或人圣洁，而是圣灵在教会里，使教会圣洁的就是这个。我对此很高兴。神是圣灵，他是那位圣洁的。他把他神圣的同在带到我们中间，改变我们的性情，使我们想要活得像他。
神，他做任何事之前，总是先在天上宣告，然后才在地上。若是没有先彻底警告，就没有人会进入审判中。哦，我想要在这里停半个小时或三刻钟，但我不能，我还要叫祷告队列，让你们明早准时起来上教会。注意，绝对会有事情随着这次复兴会。神总是在审判前赐下怜悯。他总是这样做。他将一直这样。教会拥有的这次大复兴，神迹、神医治和圣灵恩赐的复兴，记住，会有事情随着那复兴。神总是在审判前赐下怜悯。
呐，我们发现，耶稣在这个伟大的场合，挑选了三个人。我总是想到彼得、雅各和约翰。当耶稣叫睚鲁的女儿复活时，他带了彼得、雅各和约翰，那是盼望、信心和爱。三是个见证。在旧约里三是个见证。这次的这场合太伟大了，信息太伟大了，以至神带了见证人来。那是今晚我们感激的事，我很感激神，我们传讲的这个五旬节信息，神赐下一个见证人。圣经在《希伯来书》11章说：“神为他的礼物作见证。”
哦，我们发现神……这个场合太伟大了，耶稣带了信心、盼望和爱：彼得、雅各和约翰，上了山。呐，这是那么特别的一个场合，甚至他也有三个天上的见证人在那里：以利亚、摩西和耶稣。地上三个；天上三个，他想要记录和记念这件事。
呐，我想……我想百分之九十的会众是五旬节派的，所以我希望我没有伤害人，但我想在这里阐述我心里的一个想法。
不久前在加勒比海岛，我说神做了一件何等大的事。我有点震动基督徒商人会，我不是公开这样做的；我是在他们中间讲的。我说：“你们太多人见证神赐给你们三辆凯迪拉克，在这边有个小生意，主赐给你们三辆凯迪拉克车和很多这个、那个……全都是你们的生意。为神作见证，见证基督为你们做的事。给一个机会，不是……我们太了不起了。我们……我们在财政上太雄厚了。我们要做的是献上一些东西，使我们能将赞美归给神。”我说：“今天的五旬节派跟圣经时代多么不同啊！他们变卖了所有的，分给……交给使徒，在彼此间分配。”
呐，在旧约，我们在那里读到，保罗在不同的书信里反复解释，一个在家里出生的孩子，他一生下来，就是个儿子。呐，钦定本翻译，在《约翰福音》14章好像有一个误译。上面说：“在我父的家里有许多住处。”哦，其实上面是说：“在我父的家里有许多宫殿。”哦，如果你看那个，家里怎么可能有很多住处呢？“在我父的家里有许多住处。”你瞧，英语的释义改变了。呐，在英王翻译者的日子，一个家就是一个王国，他是那个家的父亲。他所有的臣民都在他的家里，所以，那是钦定本经文的次序。
一个人拥有一个很大的地方，很好的大农场，有很多房客，住满了他的地方。他是个很忙的人；必须从这里到那里。当一个儿子出生在他家里时，他们不像我们今天有公立学校等等，不像我们今晚所在的这所漂亮的艾森豪威尔建筑。他们当时没有学校；必须雇师傅来教养他们的孩子。
呐，那是五旬节派教会失败的地方，当他们成了儿子，他们停下来，说：“这就是了；我们得到了我们的教会；我们得到了我们的宗派，我们只要继续添加更多的会员。”不，不是那样的。那不是……“我们要建造更好的建筑。”这很好。给教会添加更多会员，这很好。但神使你成为一个儿子，要给你一个试炼，看你对此会有什么反应。
神从未要求一个人做他自己不想做的事。就是这个原因，神成了肉身，为罪人受死，因为他把罪放在罪人身上。
呐，当神差遣他的儿子们、儿女们出去，他有一位师傅或培养者给那些儿女。那不是主教，也不是红衣主教。他不能信任他们。所以他找到天上最好的师傅来教养他的教会。圣灵，他是教会的师傅。我们证明了……他是诚实的。他会把我们做的事准确地告诉天父；他不会隐瞒一件事。他会在父面前诚实，他的孩子进展如何。呐，那是神挑选那位师傅的原因。他不可能找到比圣灵更好的师傅。
不久前，我在传讲《以赛亚书》1章18节的主题。在基列岂没有乳香吗？在那里岂没有医生吗？就像一个人死在医生的台阶上，拒绝接受他的药。这不是医生的过错，不是药物的过错；而是这个人的过错，因为他不接受药物。对今天的教会也是这样的。我们已经有了乳香；我们已经有了医生；我们已经有了药物；但罪人死在他们的座位上、教会里，遭受折磨，因为他们拒绝接受药物。不是医生的过错；不是药物的过错；而是这个人的过错，他不肯来。是的。我们在基列有乳香。
在五旬节，当乳香倾倒出来时，我们有一位医生在那里。他的名字是西门·彼得医生。他开了处方，他说……他们说：“我们能做什么来接种，脱离罪的问题呢？”曾经一个时候，没有接种，但现在我们有了。“我们能做什么胜过这个呢？”
呐，如果你接受处方……医生开处方，他研究那些药物，必须放毒物在里面以杀死病菌。他必须放解毒剂在里面代替，让它不杀死你。如果某个江湖药剂师或所谓的医生想要篡改那处方，就会杀死病人。那就是今天的问题：他们杀死人，属灵上的死亡，因为他们用握手来代替圣灵的洗，他们正在杀死病人。
呐，我告诉你，你知道他们找到药物的方式，他们用豚鼠，给这只豚鼠接种，在它身上试验。如果有效，他们就给你用。有时候这也会杀死你，因为人的身体不都像豚鼠。但当神要试验这个接种时，他从未在豚鼠上试，他放在他儿子身上，接种生效了。阿们！
呐，药物会使一个人这样反应，另一个人那样反应，但当圣灵的药来到时，它使他们每个人都有一样的反应。
呐，他在这里给儿子定位。如果这儿子举止不正确，就有问题。师傅必须去到父亲那里，想象师傅去到父亲那里的难堪，说：“先生，我……”
“是的，他们绝对是，教会在练习摇滚舞，他们那里有地狱般的新舞蹈。这里一些人留着鸭尾巴式发型，坐在那里，举止随意。哦，你许多的子民追逐那个，很多所谓的医生允许它。”
呐，那孩子在旧约，他永远得不到任何产业；嗯，父亲不能托付任何东西给他。他将是什么样的人呢？父亲不能信任他；虽然他一直是儿子，但他永远得不到任何产业。五旬节派教会，如果你不留意，那将是我们的份：没有产业。
神把人放在地上，让人管理地球。圣经说人是一个神。你知道这点吗？他肯定是。耶稣说：“你们的律法上岂不是写着你们是神吗？如果那些承受神道的先知们是神，当我说我是神的儿子时，你们怎么能定我的罪呢？”瞧？他们……他们是神，是堕落的神。他们有一块领地，即世界。他们应该管理世界。树和动物，一切都在等候神众子的彰显，他们要在地上彰显。主耶稣啊，愿你来，是我的祷告。哦，在伟大的千禧年他们要彰显。我们现在正准备迎接这个时候的到来。教会必须准备好。
注意，我们再往下讲一点。呐，如果这个儿子是个离经叛道的儿子，他不顺从父亲，嗯，师傅就脸红，父亲决不可能给他任何东西。
在旧世界，他们把金子拿来，敲打者会敲打金子，敲掉里面的杂质。他怎么知道他把杂质都敲掉了呢？就是他自己的映像进入金子里面的时候。他就把所有的脏东西、所有的杂质都敲掉了。神也是这样敲打他的教会。他用福音的大能敲打教会，告诉他们，反复告诉他们，把他们翻过来覆过去，把整个世界、所有的疑惑都敲打掉，直到耶稣基督的映像进入教会里，教会能看到耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的，直到我们能看到那映像，教会在神的大能中运行，就像耶稣在地上一样。他正在教会里反射自己。
呐，圣灵上去，说：“哦，那教会［原注：磁带空白。］……神迹、奇事和你生命的映像完全了。他们正在施行你做的一切事，就像你说的那样。他们达到了吗？嗯，他们是真正有品性的人。”
正如那天早上我在早餐会跟弟兄们说的。在南方，过去在那里有奴隶制。有买主经过买一些奴隶，就像你买二手车一样。他们有奴隶的卖契。他像那样把人当作奴隶卖掉。
所以，他们走过去，找到一个很强壮的男人，他有个瘦小的妻子，他们就把他跟妻子强行分开，让他跟一个高大的女人配种，生出更好的奴隶。嗯，这是邪恶的，像动物一样。那些是人，只是他们的肤色不一样。耶稣基督死了，要拯救那些人，那些人跟其他任何人一样是人。
那正是五旬节派教会应该做的，虽然我们被取笑，被起了各种可能被起的名字。我们应该举止像神的儿女，因为神是我们的王。女人应该穿戴举止像女士。男人应该是男人，应该是神的儿女，我们的品性、见证，应该在城市享有声誉。
呐，我们是神的儿子，神就应当在你里面反射他的生命。耶稣说：“我若不行我父的事，你们就不必信我。我若行了我父的事，你们就当信这些事。”就是这样，我们应该在我们的生命里反射神的生命。神应该被反射出来；我们应该让所有的疑惑和一切的东西从我们身上敲打掉，到这样的地步，以至神要说：“呐，看我在那里的一个孩子，他有什么什么。我在这里的一个孩子，他不会不知所措，从这里跳到那里；他相信我的道；他站稳在那里，站在顶上。是的，先生。没有东西能使他改变，因为他在反射我的生命。”
现在听着，坐在这里的弟兄们，如果那儿子是个好儿子，到了某一天（哦！），某一天，要为那个儿子举行一个仪式。那儿子被领到公共广场，穿上一件皇家的袍子。他们举行仪式，父亲举行仪式，举行儿子名分的仪式。他把儿子的名分赐给自己所生的儿子。
哦，那是教会今晚需要在的地方，需要去到一个地方，神必呼召你离开某个地方，将他的荣耀投在你身上，将他的能力铺在你身上，赐你儿子的名分，给你定位（荣耀！）在身体里，当我说话，事情就发生。那是教会今晚需要的东西。但如果我们的品性下降而不是上升，神要怎么做呢？我们必须继续相信神的每件工作，寻求公义，做神眼里看为正的事，每天呼求他，每天以他的事为念，带别人进入教会，尽力带人来侍奉主。你服务的所有人：送奶工、邮递员、卖冰人，不管是谁，你去接触的所有人，跟他们谈论主。用合时的话跟他们甜蜜地交谈，不要攻击他们；只要带着甜美说话，他们就会说：“喂，那女士是个真正的女士。她跟我谈论主。那个男人，我从未见过那样的男人。他是我所遇见的最好的男人。你知道，我想要有他的宗教。”
呐，注意这点，当这个儿子的名分来到时，那儿子的名字就跟他父亲的名字一样有效。这时他是所有东西的继承人。他父亲拥有的一切东西，他也拥有。
瞧，他们都站在那里，这是一件大事，神召了三个天上的见证人和三个地上的见证人见证这事。就像在旧约，他们在那里有见证人看到了得儿子名分的事。呐，神对他儿子做了什么呢？他们去到这座山上，突然，有一朵大白云降下来，遮盖耶稣，他的衣裳、他的衣服像日头放光。那是什么？那个儿子名分的特殊袍子。阿们！儿子名分的特殊袍子。神遮盖他，说：“我正把儿子的名分赐给我儿子；这是我的爱子，你们要听他。他是那一位。”
当摩西从埃及上来，超自然发生，未受割礼的人跟着他，不久就污秽了营地。我们有许多人想要模仿拥有圣灵。人们只是说：“哦，其他的人叫喊，我也叫喊。”那是肉体。你可以做任何的模仿，但那还不是圣灵。圣灵是发生在里面的东西。是那样的。它结果子。正如我昨晚说的：“绵羊不结羊毛，因为它是绵羊。当你重生时，你就结圣灵的果子，因为神在你里面。”瞧？
呐，那天早上在早餐会上跟弟兄们交谈，我不能怪牧人害怕。世上有各种松散的东西。绝对没错。哦，各种不合圣经的感觉，别的一切，很多甚至不合圣经的荒唐事。我不怪牧师们；他们是牧人，神会让他们交账。但假美钞说明什么？假美钞说明是从真钞伪造来的；某个地方有一张真钞。当整个天空都充满了五旬节的真钞时，为什么你要接受假钞呢？那正是我想要知道的，当天空充满了真正五旬节的大能时，为什么你要接受替代物呢？当然，那真的洗净人心。
呐，你知道，当超自然发生时，彼得兴奋了。他看见耶稣在那里得了荣耀，神把儿子的名分赐给他。呐，在旧约，当父亲把儿子的名分赐给儿子时，儿子做主了，（是的。）接管了。呐，神说：“这是我的爱子，我所喜悦的，从现在起，你们要听他；你们要听他。”
摩西在那里，他代表律法。哦，律法，律法是警察。律法把你投在监牢里，却没有能力放你出来。律法只是定你的罪；律法使我们被定罪；律法审判你。我很高兴摩西和他的律法过去了。律法里面没有恩典，律法里面没有拯救。它是律法，是惩罚，律法说你犯罪了，把你投在监牢里，就是这样的。你在监牢里。我很高兴那个过去了。
我们都被神的律法定罪了；在神的公义下，我们都死了。我很高兴神说：“他们都过去了。这是我的爱子，你们要听他。他有怜悯、爱、恩典、医治、荣耀、能力和圣灵给我们。你们要听他；这是我的爱子。他为你们的过犯受害，为你们的罪孽压伤；因他受的刑罚你们得平安，因他受的鞭伤你们得医治。你们要听他。凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就赐给你们安息。我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。”哦！“还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我要与你们同在，也要在你们里面，直到世界的末了，直到万物的结局。哈利路亚！这是我的爱子，你们要听他。”
彼得看见了真实的东西，一件真实的事发生。任何有品性的男人，任何有品性的女人，他们都缺乏，世界渴望听见真实的东西。他们想要抓住真实的东西。当他们找到时，他们愿意接受。但他们想要真实的东西，而不是一些虚假、假装的东西。
呐，你打猎，你们打猎的弟兄，我一点也不反对打幼鹿。如果法律说你可以打，没问题。但不要打一大群的幼鹿，只是因为卑鄙。杀一只幼鹿没任何问题。那没问题。
有一年，妻子和我上去营地，我上去有点迟了，因为我必须工作得很晚，他做了一个小哨子，吹起来好像一只幼鹿在喊着要妈妈。他吹了那哨子。我说：“伯特，你不会使用那个哨子。”
哦，那天我们打猎，那是狩猎季节后期，上面那些白尾鹿，你认为霍迪尼是逃跑能手，几声枪响后，你应该看看鹿。它们真的很难找到。哦，我想地上大约有一英寸半厚的雪，很好追踪的天气。我们出去，走到中午，我们总是带一保温瓶满满的热巧克力（有很多热量），几块三明治，大约中午我们翻过樱桃山，翻过总统山脊等等时，我们坐下来，吃这些三明治。然后我们回到峡谷，他走一边，我走另一边，回到营地，当晚进去。
我们在那里停下来；我们甚至看不到一点踪迹。伯特似乎弯下腰；我站在雪堆上。他弯下腰，伸手到衬衫里。我想：“哦，现在他要拿保温瓶；我们要吃三明治。”我把枪放下。当他掏出来时，他抬起那双蜥蜴眼看我，拿着这个小哨子。
呐，弟兄，这对鹿来说是不寻常的。我几乎能看见鹿脸上的血管了，那只漂亮的鹿站在那里。我看见老伯特装上了那颗点30-06的子弹，端起了来复枪，他是个神枪手。那瞄准镜的十字线对准了母鹿忠诚的心脏。
我只得低下头。母鹿观看。你认为它跑了吗？没有，先生。它看见了猎人，看了他一会儿，掉转方向，想要找到幼鹿在哪里。鹿不是伪君子，它是个母亲；它里面有什么东西，不管是生是死。它的幼仔在患难中。不管它是不是死，它想要找到那只幼仔。
他没有注意我，他在瞄准，我知道他是个射手。我转过身；我不能看到它发生。我开始暗自祷告，我想：“主啊，不要让他那样做。不要让他杀死那个宝贵的母亲；看看母鹿所做的，走出来寻找自己的幼仔。让母鹿以为它的幼仔在那里，骗它出来，这是虚伪的行为；那颗忠诚的心在寻找它的幼仔，然后把它的心脏打穿。那太残忍了。”我说：“主啊，不要让他那样做。”
我等候，枪没有响。我想知道怎么回事，当我转过身时，枪就像这样，在发抖。他四处观看，那双蜥蜴眼睛改变了。大颗的泪珠沿着他的脸颊往下流；他把枪丢在地上，抓住我的裤腿，说：“传道人，我受够了。跟我讲讲你很熟悉的那位耶稣。”那是什么？他看见了真实的东西。我对他传讲的一切道，他所听过的一切歌……他现在是浸信会教会的一位执事。怎么回事？当他看见了真实的东西，他看见了不是虚伪的东西。他看见了真正展示的东西。
耶稣说：“他们若是闭口不说，这些石头也要立刻呼喊起来。”
让我们低头祷告一会儿。当你们低头一会儿时，我要问你们一个真诚的问题，我想要你们心里真诚。现在，如果可以，那只让圣灵和我来看。大家都祷告。
主啊，今晚祝福伯特。他也许不知道我在西部这里讲这个故事。父啊，我记得去年看到他，他怎么抱住我，哭了。他说：“比利，你记得那只鹿吗？”
天父啊，祝福这些举了手的人。主啊，愿神的灵在他们里面创造一份爱，相信神说的一切话，愿意走出去，不管其它任何东西说什么，不管症状说什么，不管医生说什么。父啊，我们不是贬低医生，他在尽力而为。但如果他放弃了病人，说病人必要死，神啊，愿他们像那个母亲一样带着忠诚的爱走出去，说：“无论生死，主啊，我的魂渴求你，如鹿切慕溪水。”
当我们低头时，如果会堂里有罪人，有从未接受耶稣作他们个人救主的罪人，你想要有个正确的开始。也许你已经说：“哦，有一天我要开始，但当我真的成为基督徒时，我要真是基督徒。”愿神祝福你忠诚的心。现在是开始的时候。今晚就开始。你不愿上来这里吗？不认识耶稣是他们救主的罪人、男孩或女孩、男人或女人，他们可能属于教会。那没问题。我宁愿你是属于教会的罪人，也不愿你根本不去教会。你正在做的事，你做得不错。但现在为什么不来成为真基督徒呢？为什么不在你心里得到神的真爱，驱使你到岗位上，使师傅能带信息给天父呢？哦，什么时候他必带你出去，天使必向你显现。他必给你穿上他能力的袍子，他必……他必藉着赐你儿子的名分收纳你，赐给你能力为他做工。我们等一会儿，现在你愿意上来吗？
当我们唱歌时，请弟兄给我们起个调。我们大家都低头，为罪人祷告，我们等候。有一血泉，血流盈满，流自以马内利，罪人只要投身此泉，立去全身罪迹。