为什么

我们起立祷告一下。让我们低头。每个有需求的人，举手向神表明。当我们祷告时，要在你心里持守住你的需求。

今晚又回到这个会堂继续第二个晚上的聚会，我感到非常荣幸……哦，是第三个晚上的聚会。我们很抱歉没有足够的座位来接待那些站几个小时的人，我们知道他们的双脚疼痛。但我全心地祈求天上的神为此奖赏你们。你们像这样站着等候，坐着的人里有许多患病的和有需要的。

呐，明天，我刚从摩尔弟兄那里得知，明天上午主日学之后，主日学聚会之后，我要讲道。

昨晚，圣灵行了一件特别的事。我们没有分发任何祷告卡，主就走遍了整个会堂。他这么做，岂不是一件绝妙的事吗？

后来见证进来了，有个小女士坐在前面的座位上，只是一个普通的教会女孩，小母亲，另一个女士抱着婴孩走来走去。婴孩裹在毯子里，天下着雨，小女士没有地方坐。礼堂里挤满了人，一直到街上，人们打着伞站着。

她说：“你好，姐妹？你抱着婴孩太累了，我没有……我没有带孩子，请你来我的座位上坐。”

小母亲把婴孩抱起来，按手在哭着的婴孩身上，说：“主啊，我这样做，是要从我心里卸掉这个负担。当你的仆人伯兰罕弟兄来为这婴孩祷告时，我祈求你医治他。让他得医治。”另外这个女士抱着婴孩坐下来，这位女士就走了，上了楼座。我相信这礼堂有两个楼座，她在最上面的楼座。

刚好这位女士是队列里的大概第三或第四个。瞧，你知道，在会堂上面的那位小母亲，就是站在顶上的那个，感到格外高兴；她说：“哦，主啊，谢谢你。哦，我为那位母亲感到非常高兴；我心里正挂念着那个可怜生病的婴孩。”

昨晚说……我们相信我们正生活在末日（你们相信这个，是吗？），就在主耶稣再来之前。神在起初，当耶稣来到地上时，他说：“我若不行我父的事，你们就不必信我；我若行了我父的事，你们就当信这些事。”如果你不能信他这一个人，瞧，就信伴随着这人的那些事。

呐，接着我们发现耶稣在地上时，他说：“我从神那里出来，又归到神那里去。”是的。瞧，当他死了，埋葬了，复活了，升上了高天，我们意识到，神—逻各斯或跟随以色列经过旷野的火柱就是基督。那是恩膏。

呐，我们发现当他……他复活升天之后，回到神那里，他就是那位带领以色列人经过旷野的，他又回到了火柱。

摩西说：“主你的神要兴起一位先知像我。”我们发现当耶稣来时，他在一个人面前行了先知的迹象，我们就说这人叫西门·彼得。他的名字当时是西门，耶稣说……

呐，地上有三个种族的人。如果你相信圣经，只有三个种族：含、闪和雅弗的子民，犹太人、外邦人和撒玛利亚人。彼得在五旬节用钥匙向犹太人打开了门。腓利下去，在撒玛利亚给他们施洗，但彼得下去，按手在他们身上；他们便领受了圣灵，还有哥尼流的一家。彼得有钥匙，向这三种人打开了门。

呐，注意。呐，当他以弥赛亚的迹象向犹太人显明自己时……虽然他要去耶利哥，但他必须经过撒玛利亚，他需要经过那里。妇人出来。我们知道这故事，他如何先接触妇人的灵，开始跟她谈话，说：“请你给我水喝。”

但这妇人对这事工知道得比今天许多传道人还多。那是……虽然我们认为她是个妓女，但她说：“先生，我看出你是先知。我们知道弥赛亚来了，他必显明这些事。”她那样被教导；她知道她正在仰望什么。

呐，在圣经里他没有向外邦人那样行过一次。没有。

但留意这位天使在那里对蒙拣选的教会所行的迹象。他背对着帐棚，是个陌生人，他说：“亚伯拉罕，你妻子撒拉在哪里？”对吗？说出他结了婚，他妻子的名字是撒拉。这位陌生人，留意圣经明确地说：“在你背后的帐棚里，”在那人背后。这个人是神彰显在肉身。亚伯拉罕称他“以罗欣”，全能者。瞧？他在末日要做什么？“在你背后的帐棚里。”那是什么样的读心术或心灵感应呢？

呐，记住，耶稣说：“所多玛的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。”另外，同样事情的造访。呐，如果神在犹太人的尽头和撒玛利亚人的时期显明了他的迹象，却让外邦人靠普通的神学进去，那他就做错了。他是无限的；他做任何事的第一个决定一直都是一样的。那就是我们对他的道有信心的地方，因为他所说的话，他不能改变。

在最后的时刻你是否注意到，我们谈到了最近这次大会，赫鲁晓夫同东方的五个国家，艾森豪威尔领袖同西方代表的五个国家，像的十个脚趾头，他们不能混合；赫鲁晓夫脱下鞋子敲打。属灵的头脑马上就会在桌子上领悟这点。瞧？他们无法混合。

明天，若神愿意，我要叫小伙子们过来，或明天晚上大约六点在这里分发祷告卡，我想是。对吗，摩尔弟兄？明晚大约六点。

哦，我们被灌输了各种东西，如此惊慌害怕。不要怕。那天晚上，我传讲了“不要怕，是我”。那是唯一能帮助他们的东西，他们当时快要死了，快被淹死了；撒但要得到他们，他们以为他是个鬼魂。那是唯一能帮助他们的东西，今天也是这样的。

呐，今晚让我们翻到《耶利米书》，我要就一个主题向你们传讲一会儿。让我们翻到《耶利米书》，从第8章20节开始，一直读到22节。读的时候请仔细听。我的话会落空；神的道不会落空。我是一个人；我的话会落空，神的道不会。它们必须这样成就。第20节：

父啊，你是我们一切安慰的源泉，正如瞎子芬尼·克洛斯比曾说的：“在我比生命更宝贵。”今晚我们坐在这生命堂，一个背负生命之名的帐棚里。主啊，不但是生命堂外面的名字，更是我们里面的人拥有永恒的生命，因为我们相信你。

我们相信，保罗在《希伯来书》4章如此感恩地写道：神的道（就是基督）比两刃的剑更快，甚至骨节与骨髓都能刺入剖开，并且（连接词）辨明心中的想法。道，道就是灵，圣灵，能辨明我们心里的意念。

接受属于教会却还不知道你是他们个人救主的男人女人，愿他们今晚接受你作他们的救主，明天早上回到他们的教会，握住他们牧师的手，说：“牧师，我这么多年或这么多月一直是这里的成员（或不管是什么情形），但昨晚我真的交出了我的心。现在我是个基督徒。耶稣是我的救主。我发现他在我魂中甜美宝贵。我已经出死入生了。现在我整个的动机和目的不同了。我爱他，我将是个比以前更好的成员。”主啊，求你应允。

呐，为什么？那是个问题，没有人比神更有权利这样问，他在今晚的主题中这样问。如果神给他的子民开了一条逃脱的路，逃避一件可怕的事或疾病或死亡或永恒的死，而人们却不接受那个，神便要问为什么？为什么你不接受它呢？

呐，就像以色列王，他是亚哈和耶洗别的儿子，他住在撒玛利亚。他是个恶人，像他的爸爸妈妈一样。他敬拜他妈妈的神巴力。一天，他在门廊上走的时候，从护栏里掉下来，受了伤。他病了，后来他叫了两个步兵、士兵，打发他们去以革伦，求问巴力或巴力西卜的先知：“他会不会好？”

为什么？为什么他要打发人去问巴力西卜任何事呢？是因为在以色列没有神吗？是因为在这里没有先知吗？是因为神没有在以色列显明自己吗？是因为神没有提供一位先知来求问这些事吗？那为什么他打发人去那里呢？

不久前，我在凤凰城的报纸上读到一篇文章，报纸说有一个采矿者被杀死了，因为他带了一些钱，在进城的路上。一个恶人跟踪他，他的狗起来叫，这人整天都在梦想他进城以后要怎么用那些钱，他有枪。于是他走到门口，开枪打死了狗。

就像一个人因病快死在医生的门阶上。医生对他的病有个疗法给他，可以用药来帮助他，但他却不肯听。他拒绝服下医生的药。瞧，这人可以离医生那么近，他甚至可以坐在医生的门阶上死去，死在医生诊所的台阶上，活的门就在他隔壁，他却因病死去，用来治愈他的药就放在医生的诊所里。呐，那不是医生的错。不是因为那里没有药；而是因为这人拒绝接受处方。没错。他死了，因为他拒绝接受医生为他的病所采取的疗法。

更何况是倒掉神的乳香、神的药方呢？嘲笑它，称它是狂热，亵渎圣灵！当你被问为什么时，就毫无借口了。那么做是一件危险的事，忽视你的身体是危险的。瞧，如果医生有治愈你病痛的药……忽视你灵魂的乳香是更危险的，因为神有它。

呐，有时候服药……有时候，药不……它是良药。圣经说它是。“喜乐的心，乃是良药。”［箴17:22］注意，但有时候，药在人身上并不总有同样的功效，你必须在药上冒一下险。

呐，我们注意到，有时候我们可以给一个得肺炎的病人注射青霉素。它会杀死病菌，但有时候我们给另一个人注射青霉素，却会杀死病人。你对此不能太确定。

从来都不是药物医治人。正如我常说的，任何能医治我手上创口的药物也能医治我外套上的裂口。你说：“药物不是为你的外套造的；它是为你的手造的。”要是我把手砍掉，死在这里了。你再把我的手缝上，把我送到停尸房，给我的身体涂上防腐液，使它保持五十年看上去都是自然的，天天给我注射青霉素，给它涂药膏；五十年后，如果我的身体还在那里，创口也还会在那里，因为药没有医治我的身体。你说：“生命离开身体了。”那么，是什么医治你，是药物还是生命？生命。告诉我生命是什么，我就告诉你神是谁。神是生命，帮助这个生命的永恒生命。

一些药物在某些人身上有效，却会杀死另一个人。你对此不能太确定，但我想要说一件事。神针对罪的乳香能医治每个人。凡愿意的，不管他是……不管是什么性情，不管他是谁，神的乳香都是医治罪的，两面医治。我爱我们过去唱的那首老歌：“两面医治我的罪。”我喜爱这歌。

你知道他们是怎么发现药的吗？瞧，科学把不同的化学物质合在一起，提炼它，不久，他们搞出了一个配方，那个配方，他们把它注入到豚鼠身上。如果豚鼠活了，他们再试一遍，看在你身上会不会有效。他们在豚鼠身上试验，如果在豚鼠身上没问题，他们就要在人身上试验。不是所有的人都像豚鼠，因此，他们杀死了一些人，使另一些人好了。

你听过那句老话：“我实在免不了犯罪。没有人能免得了犯罪。我必须抽烟；我必须偶尔喝口酒；我必须做这些事。”你知道那是为什么吗？因为他们没有接受神的疗法，没有接受神对它的接种。神有一个乳香要给你接种。是的。

哦，它是新生。他们害怕这个。新生就像其他任何的出生，是一团糟。我不管是什么样的出生，都是一团糟。不管是在猪圈里，是在谷仓里，或是在装修的粉红色病房里，都是一团糟。新生也是一团糟。它会使你做你认为你不会做的事，但从那团糟中出来了生命。哈利路亚！是那样的。从那团糟中出来了生命；生命从那团糟中出来了。生命从死亡中出来了。

但他们害怕它，害怕它会使他们哭喊，毁掉那些女人脸上的化妆。害怕它会损害男人对雪茄的胃口，瞧？他们害怕它；他们不想要它，害怕有人会称他们是圣滚轮或狂热分子。如果他们称家主是别西卜，何况他的门徒呢？肯定的。如果他们不那样叫我，我就要跪下来，祷告说：“主啊，我出了什么问题？”世界认识他自己的人，但你是用一个代价买来的。你跟人不一样，是圣洁的民，君尊的祭司，圣洁的国民；你是一个王国。

不久前，我跟我妻子去杂货店，我们发现一件奇怪的事。我们很久没有看见它了。对不起，姐妹们。有一个女士穿着长裙。好久没有看到了；我说：“你知道吗？如果我有照相机，我就会拍下她的照片。我应该去跟她握手。”

当我走进芬兰时，弟兄们都要去洗桑拿，一种芬兰的洗浴。我觉得有点古怪。我没有去洗。马尼能博士说：“来吧，伯兰罕弟兄。”战后的那个时候没有肥皂。

我们走进德国；我们发现人们有德国的灵。在芬兰，我们发现人们有芬兰的灵。在罗马的圣安吉洛，去到下面时，使我惊讶的是，那里有一块给美国女人的牌子：请穿上衣服以示对死者的尊重。

妻子说：“哦，我们属于什么样的王国呢？”

害怕新生。它只是使你成为不一样的人。如果你不是个不一样的人，那你就还没有被转变。你可能被转变进了一个宗派；你可能被转变进了一个不同的气氛之类的里面，但当你被转变到神那里，你就会圣洁地生活。

你们知道，曾经有一个时候，地上没有什么解毒剂对付天花。许多人死于天花，因为没有解毒剂。白喉，也没有解毒剂，但现在你可以得到接种来避免那病。当流行病在城市爆发时，你赶快下去接种天花疫苗或白喉注射。他们有解毒剂。我对此很感激；我对此很高兴；我很高兴我们有了它。给小孩子的沙克疫苗，我为此感谢主，祈求他赐给我们越来越多的疫苗。

曾经有一个时候，没有任何解毒剂；许多人死于疾病。但现在你可以得到接种。曾经有一个时候，神的乳香还不完全，因为它是从动物的静脉里提取的，它只是遮盖罪。它没有脱离罪，但现在没有借口了。一天，神造了一个解毒剂。

当他们知道他是那位先知，一位罗马兵丁拿布蒙他的头，蒙住他的眼睛，拿棍子打他的头，说：“呐，你若是先知，告诉我们打你的是谁，我们就信你。”接种生效了。

当他死在各各他时，接种生效了。在复活节早上（哈利路亚！），证明了是那样的。接种……死亡不能拘禁他。生命和死亡不能存在于同一个地方。第三天他复活了。接种生效了，当他升上高天时，人们开始渴望。他们想要接种，因为最后……有一种血清。有一种神所赐的血清，能叫死人从坟墓里复活，他们想要接种。

人们说……许多时候妇女对我说：“伯兰罕弟兄，那是我的……那是我作为美国人的权利，我想怎么穿就怎么穿。”

他说：“呐，如果你们都想要被接种，就上去到那里，在耶路撒冷等候，我要从总部把血清送回来。”

这些人，当他们接种了时，他们举止古怪。当一件事大体发生时，他们通常去接种。当他们接受这个注射时，那会使他们变得古怪。奇怪的是他们看上去都像醉了，或者人们认为他们醉了。他们跳舞，举止好像一群醉酒的人，那些没有接种的人说：“这些人是新酒灌满了。”

我记得我过去在牧场骑马的时候。我们在科罗拉多州有牛群。赫福德种牛协会在激流河谷放牧。每年春季，我们要给牛犊烙印。当我们去给牛犊烙印时，有时候，他们会有大小非常好的母牛……牛犊在被烙印前，可能得把它按倒，拿炽热的烙铁按在它身上。皮会烧起来，哦！当他们放开它时，它就会拼命奔跑；但弟兄，它是你的了。它被烙印了。烙印稍微伤到了它，但我们知道以后它属于哪里了。它可能会伤害你的骄傲，把你的教会皮子烧掉一点，但你会知道从此以后你属于哪里了。接种，当然……

接着有个小个子站在那里的树桩上，开始向他们传道。他们有很多的……他们说：“我们能得到这接种吗？我们想要有这个。我们能做什么得到接种呢？”

如果医生去开了一张处方，一个真正的好医生知道要放多少东西进去。一个必须打乱另一个。如果没有，如果你去多放一些进去，或往里面添加某些东西，或从里面拿掉一些东西，你就会杀死你的病人。一些庸俗的药剂师往里面添加一些东西或从里面拿掉一些东西，就可能会杀死病人。

呐，你在等候什么呢？为什么你要拒绝这处方呢？医生即圣灵在这里。他是那位开处方的。他们在整个新约圣经里都是用这处方，一直到三百多年后，直到尼西亚大会。后来他们开始让人进到里面，在这里插手，点水礼和洒水礼，其它各种的形式等等，但要回到原本的处方上。那里有处方。之所以人们如此满了罪，是因为他们没有接受神的处方。他们加入教会，代替重生进入教会。试图接受《使徒行传》2章38节以外的其它东西。那是神的处方。

弟兄，如果你还没有接种脱离罪，就当接受神的处方，在基列有乳香，在那里有医生。楼下有一个水池，这里有一个祭坛。

也许在我们的会众中有人从未接受这配方。他们可能属于教会什么的，但至于领受圣灵、得到接种，圣灵在那里把他们旧的性情除掉，把新的性情放进去。他们还从未那么做。父啊，我祈求你，今晚愿他们领受它，愿罪人归向你，接受你作他们个人的救主，被圣灵充满。主啊，求你应允那些进到水里的人，今晚他们进到水里，没有一个从水里出来不领受圣灵洗的。

愿今晚是一个值得纪念的夜晚，将被长久纪念，因为你的同在和你，至大的医生在这里行你所应许的一切事，赐生命给那些垂死的人，医治我们亲爱的内科医生无法触及到的疾病：心脏病、癌症、瞎眼、耳聋、哑巴和瘫痪。你还没有放进他们心里或头脑里的东西要除掉那个。也许除了宝血没有任何东西剩下了。但主啊，我们知道那个接种能医治所有的病。父啊，我们为它感谢你。现在祈求你从聚会中得到荣耀。我们奉耶稣基督的名求，阿们！

我爱他，我爱他，

让我们哼这首歌。［原注：伯兰罕弟兄哼歌。］女孩子们，如果可以，当音乐继续甜美地弹奏时，我们低下头，我想知道，在神的同在中，有没有罪人愿意说：“我要爱主，伯兰罕弟兄。我真的爱他。我一直想爱他。我希望今晚我有勇气接受他做我个人的救主。”当没有人在看的时候，你愿意抬头，哦，是举手吗？在楼座上，那后面。我相信我在那后面看见几个黑人，在楼上。现在举起手了。神祝福你；神祝福你。

在我右边侧厅后面这里，请举起你们的手。神祝福你，神祝福你。是的。在那后面。很好。“伯兰罕弟兄，我相信这是真的，尽管我还从未有任何东西让我能把手放在上面说这是超自然的。特别是当你今晚讲那是弥赛亚的时候。他显了弥赛亚的迹象，你说他向这个世代显了这迹象；他应许了他要这样做，就像在所多玛的地焚烧之前的日子一样，他要显同样的迹象。就在地球焚烧之前，他要在人的肉身里行事，行那同样的事。”

我们的天父，时候到了，我已经讲到你了，说你是至大的医生，你有接种的能力来做这些事，你不是死的。你的确死过，但第三天你复活了，直活到永永远远。

主啊，外邦教会有两千年的神学。他们直到这个时代才看见这个。先知说：“到了晚上才有光明。”［亚14:7］我们知道，从地理上说，太阳在东方升起，在西方落下。在东方升起的太阳是在西方落下的同一个太阳。

我请你们承认，在所多玛焚烧前遇见亚伯拉罕的立约的使者，他背对着帐棚……在他里面的灵，亚伯拉罕认出他是全能的神，伟大的以罗欣，自我存在者，彰显在一个身体里，吃着母牛的牛犊。他吃黄油、牛奶和玉米饼，然后在亚伯拉罕面前消失了：以罗欣。

主啊，如果今晚你愿意这样做，人们就会晓得你在这里。你不能医治他们，因为你已经医治他们了。尚待他们的信心来彰显它。主啊，如果我们，你卑微的仆人在你眼里蒙恩，今晚你愿意来证明你的同在吗？

在神和圣天使面前，我说我要靠圣灵上前去挑战在我们中间看不见的敌人，就是疾病。它们是鬼魔，像癌症。我想，癌症是医学用语，即“螃蟹”，你知道，海洋动物，有几条腿，但它有生命。癌是一个细胞，我知道它是发疯的细胞。我不是医生，但癌是许多细胞的繁殖。你也是许多细胞的繁殖。你的生命藉着神的旨意，通过神圣的婚姻来到，但这个要夺去你生命的癌症是从哪里来的？它是个魔鬼。

耶稣说：“当聋哑的灵离了人身（聋哑的灵），人就会说话了。”瞧？灵。那个可怜的弟兄可能去看过了好医生，医生仔细地检查了他，说：“是的，先生。我找到了。你的耳朵里有一条死的神经，就是这个使你聋了。”呐，为什么他不是全身都是死的神经呢？瞧？它像一个看不见的力量缠住他。医生能处理的东西。他能用手看见。他有两个用来工作的感官。那是他能用眼睛看见的，他能用手摸到的。看、尝、摸、嗅、听是身体的五个感官。

如果你走进医生的诊所，告诉他：“我的胃恶心。”他就给你一些阿斯匹林，打发你回家，他要么是太忙了，糊弄你，要么是不关心你。一个好医生会带你进去。会多花你一些钱，但他会检查你，直到找到原因，然后去那里处理。

呐，圣灵应许了要在末日来，向外邦种族显明他是弥赛亚。在父职里，神在我们之上；在子职里，神与我们同在；现在，神—圣灵在我们里面。你们知道这个。“还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我要与你们同在，也要在你们里面，直到世界的末了。”就是这样，多久？到末了，世界结束时，他仍要在你里面。神在你里面。

我在这会堂里所看到的人没有一个是我认识的。是的，我看到了。我认识这位弟兄，埃德·多尔顿弟兄，这位从肯塔基州北部来的浸信会传道人坐在这里，他两个儿子坐在他旁边。此外，我没有看到一个我认识的人。

我们主救主拿撒勒人耶稣，在他去叫一个祭司死去的女儿复活的路上，有一个得血漏的妇人。她竭力要通过医生得到医治；他们尽力医治这妇人，但他们无能为力。她得了血漏，也许是更年期什么的。血漏止不住，我能看见这个苍白的人。她心里说：“只要我能摸到那人的衣裳，我就必痊愈。”你们记得这故事吗？

呐，如果他穿着他赐给我的这套西装站在这里，你走上来，说：“主耶稣，你愿意医治我吗？”

记住，有一件大事就要发生。现在还不是时候。有件事要发生，有一天，不久以后，你们会知道的。不要让时候太迟了。你记住，许多时候这些事过去了，你却不知道。天主教会把圣女贞德当作一个巫婆烧死的时候，不知道她是个圣徒。他们也同样不知道圣徒帕特里克。他们不知道耶稣是神的儿子，直到他死了，埋葬了，复活了。他们意识到自己做了什么事。不要拒绝这位圣灵，因为有一天你会意识到你所做的事。瞧？不要让事情像那样发生。

《希伯来书》13章8节说他昨日今日一直到永远是一样的吗？如果他是一样的大祭司，如果你摸他，他也必有同样反应。对吗？跟那妇人摸到他时他在那里做的事一样，他必做同样的事，因为他应许了他要这样做，照着他跟亚伯拉罕说话时所做的事，瞧？

呐，听着。任何人都不要打扰，发出响声。只要相信，祷告一会儿。我转过身，看我们是不是在路的尽头。神啊，我们这样求是为了你的尊贵和荣耀。

主啊，今晚这里有许多人这些年跟你同行，他们仍然没有意识到你是怎样保守他们脱离事故和各种发生的事：让他们今晚活着来到这里。当我们像革流巴和他的朋友一样被关在里面时，求你做一件事，像当时做的一样。当你像钉十字架以前一样做一件事时，他们就知道你是同样的耶稣。因为除了你，没有人能那样做，他们立即跑去告诉其他门徒：“主真的复活了。”

好的。你们可以抬头了。我正在往这边看一个妇人，她昂着头祷告。我不认识她。我一生从未见过她，但她头上悬挂着那道光，火柱。当光移动时，我注视着光。妇人正在祷告求主使我转过身叫她，她患了直肠病。如果你全心相信，你就可以得医治。

我想问会众一件事，这妇人摸到谁了？她举手，她从未见过我，我从未见过她。然而神的灵在这里，去到她那里，是同一位。她像那摸了耶稣衣裳穗子的妇人一样有信心。她从未摸到我。看她离我有多远。她摸到了大祭司。那就证明耶稣在这里。

瞧？瞧，我……我知道我对这妇人说了什么话的唯一方式是通过磁带。那不是我在说话。那是主，但有个东西仍然挂在妇人身边。她正在纳闷。哦，那是她的一个儿子，他紧张。不，在这里。是一个邪灵导致那孩子得了神经崩溃，它在这里的这个人身上。他刚才也得了神经崩溃。他是从乔治亚州来的。他是个传道人：法雷尔牧师，你的神经崩溃结束了，先生。你的神经崩溃没了。耶稣基督使你痊愈了。

坐在这里、正在为脖子后面的脊椎病祷告的女士。你是从巴吞鲁日来的，霍恩小姐。请站起来，接受你的医治。我不认识这妇人，一生从未见过她。我们是完全陌生的。我们若是陌生的，请挥挥手，姐妹，让他们知道。你有信心并且相信。

要有信心并且相信。不要疑惑。神在这里。你们坐在那些椅子等等上的人。我不能医治你。我知道……如果你相信，我可以告诉你你的问题是什么：肌肉痉挛，小儿麻痹，就在你的后背。如果你全心相信，你就可以移开椅子，回家去，痊愈，如果你相信的话。但你必须全心相信。

我们的天父，当我请这些人互相按手祷告时，我求你进一步证实你的道这样说了：你说：“信的人必有神迹随着他们：手按病人，病人就必好了。”父啊，我求你，当你神圣的同在与我们在一起时，愿每个在你神圣同在中的人，当我觉得自己虚弱时，父啊，愿你医治他们每个人。让他们知道这是你。“不要怕，是我，”圣灵说，他是在患难时唯一的帮助泉源。

我奉耶稣基督的名挑战这里的每个男人女人、男孩女孩，主的同在在这里，知道地上没有一个凡人能做这些事。是的。这绝对必须是神的灵，我挑战任何神职人员来否认，说圣经没有应许末日前这件事要发生。瞧？今晚圣经应验了。耶稣基督，复活的那位，你称为第三位的，是同一位，他在我们中间，运行在我们的肉身里，正如神运行在他自己儿子耶稣基督的肉身里，照他所应许的运行在藉着耶稣基督收纳为儿女们的肉身里。

我想知道，你们是否愿意站起来，上来这里，站在我能给你按手祷告的地方，让你得以领受圣灵。那是你领受圣灵的方式，就是藉着按手。圣经如此说。你晓得基督在这里吗？请举手。“对我们有什么妨碍呢？”腓利对太监说，哦，是太监对腓利说：“对我们有什么妨碍呢？这里有水。”

现在你们不起来，进入他的同在中吗？在审判的日子，神要问你：“那个星期六晚上，我在什里夫波特显现；我藉着一个没有受过教育的人传讲了这道；我传讲了我的道；我显明了自己是活的，证实了我的道。”神将要求你给他一个理由，为什么你不接受？

现在上来吧。为什么？为什么你不上来呢？为什么？你说：“我的教会相信点水礼；我的教会相信别的东西。”

我们再也不能玩教会游戏了。神在我们中间。你有那种非常敬畏的感觉吗？你知道那是什么吗？那是圣灵在呼召，运行，想要进来。我要再一次确定在审判的日子我的手上没有血。记得我在神面前吩咐你：上来。

全能的神，你道的应许，愿它彰显在我的这位弟兄身上。愿他领受圣灵，奉基督的名。父神，奉耶稣基督的名，充满我的姐妹，用圣灵充满他们，主啊，奉耶稣基督的名……奉耶稣基督的名，他上来接受水洗……奉耶稣基督的名，成就在我弟兄身上。愿我的弟兄领受圣灵，他的信心在乎你，直到死亡将他取去。父神啊，奉主耶稣的名，你在场，愿你把圣灵降在他们身上。

请你们现在上前来。可爱安静地站一会儿。好的。天父，当这个模样强壮的年轻人站在这里，当水遮盖他时，愿圣灵充满他。主啊，愿他被用来荣耀你。这是你的应许，奉耶稣的名，阿们！

哦，何等庄严的时刻。圣灵的敬畏。似乎有人叫圣灵担忧。我不知道。也许是我。瞧？因为我……我相信不是，因为我刚才做了一个可怕的陈述，却不知道。甚至听见我自己说，在耶稣基督面前吩咐这群会众，他们要在那日交待为什么。没有借口（瞧？），因为主已经藉着他的道、通过他的道、在他的子民身上彰显自己，他在这里。指给我看别的地方。所有的人吗？还有人吗？哦，我太高兴地知道你……主神啊，她不能让……

朋友们，想一想。我确信我们真的可以……有某种东西，我们可以用手掐，并意识到现在所发生的事。我们没有觉察到。我说这些事。也许对你们来说是谜语。也许你们不明白它，因为你……我只能让你们得到我现在知道的，我现在感觉到和知道在现场的。这是决定的伟大时刻，这个教会面临它的时刻。在这个交通中，它来到了它的变象山。

我们看到两千五百年前所讲的大会和会议在一两个星期前发生了。我们看到原子的时代。

呐，还有人吗？还有谁此时想上来，想上这里来，说：“我还没有领受圣灵，伯兰罕弟兄？我是个教会成员，我还从未以基督徒的洗礼方式受洗。我受过点水礼，或洒水礼，或别的，但我想要上来，照着圣经告诉我的方式。我不以为羞耻。我想要基督。我现在要上来。”