1
衣服、手帕还有那些可爱的人，请所有的传道人走上来，我们可以按手在这些衣服上，求神帮助。
天父，这个教会同心合意来到你面前，为这些手帕祈求被圣灵膏抹，当这些手帕上前，放在病人和受痛苦的人身上时，愿每个人都得医治。我们同心合意祷告，照着圣经和耶稣基督及其恩典的丰盛，为病人和受痛苦的人祈求神神圣的怜悯。我们奉他的名求，为了他的荣耀，阿们！
谢谢你，弟兄；谢谢你，弟兄。请坐。谢谢。
2
对我来说，这是很短的两个星期，因为我知道明天就要结束这次聚会。我刚告诉肖斯弟兄，我多么感激他友好的合作。弟兄，所有的弟兄、所有的姐妹和所有进来的人，四方会、神的会、耶稣之名教会、信心帐棚、神召会，他们所有人，每个人，我们肯定感激你们的合作。
明天，这里有访客，我要你们找到这些教会，你自己宗派的教会，去那里，选择你的教会，不管你想去哪里。明天所有的教会都有聚会。呐，我们不……我们只是像这样来这里，探访……
当然，我们……如果你没有教会，我们很高兴明晚有你们来。但如果你的教会明晚有聚会，那是你的职责；那是你在教会里的岗位。我们决不想要任何人逃避自己的教会。我们决不想要任何人收钱，即使他们把钱投在自己的教会要赞助其中的一场聚会。不，先生。你的十一和奉献去到你自己的教会。
3
当你照顾了自己的教会后，如果你觉得在其中一场聚会上有帮助，那很好。但我们决不想要从任何教会收一分钱；我们想要帮助那个教会。我们想要做我们所能做的一切，让你成为那个教会更好的会员。不管是哪个教会，我们要你成为真正忠诚的会员，全心地服侍主。
呐，明晚聚会结束。你喜欢昨晚的医治聚会吗？那是……你喜欢那种……哦，想不想明晚再来一场？那样好吗？好的，呐，我们就叫他们大约六点再发祷告卡，像平常一样，不管什么时间。是什么？大约六点……［原注：伯兰罕弟兄跟某个人说话。］六点，哦，六点。好的，六点。明晚他们会来这里发祷告卡；明晚我们要再在祷告队列中为病人祷告。任何人都可以拿到祷告卡；祷告卡不要钱；不要花你一分钱。你只要来；它们是免费的。那是我让自己儿子发祷告卡的原因。祷告卡不要钱，一视同仁。他们只是发祷告卡。任何人想要卡，就来拿。有时候当我们举行……
4
然后我也要求他，当我们叫队列时，我们必须叫一些人上来，我要求他走到会众面前，把所有的卡片打乱，然后发卡片。因为没有人……要加倍肯定，没有人知道祷告队列在聚会中要从哪里开始。甚至我自己也不知道；那是事实。我站在这里，主放在我心里从哪里开始，我就从那里开始。
我过去叫一个小孩上来数数，不管他停在哪里，我就从那里开始。那做得不太好。你知道，妈妈让朱尼尔准确地停在她的号码所在的地方。所以，我们仍是跟人打交道。孩子伶俐，但对会众不合适。
所以，我们一直到了聚会的起初。我们会分发所有的祷告卡。那是他们举行大型聚会的时候，也许分发几百张卡片。哦，我……如果我们在这里两个礼拜，谁也不需要头一个晚上就来，我绝对叫不完所有的卡片。一个晚上大约叫六、八或十个。瞧，我绝对叫不完所有的卡片，所以那不行。如果人们第一天不在那里，就没有机会进入祷告队列。这样大家都来。大家都有同等的……我们现在想要让队列经过，为整群人和任何想要接受祷告的人祷告。我想，那是我们所能做的最好的。解释信心，是你的信心医治你。
5
呐，今晚我想要读，如果你们在记录经文，我想要读耶稣基督的《启示录》，就是这里，耶稣基督的《启示录》3章。主祝福他的道，我们要读现今教会的光景，老底嘉教会时代从14节开始。
14你要写信给老底嘉教会的使者，说：“那为阿们的、为诚信真实见证的、在神创造万物之上为元首的，说：15我知道的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。16你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。17你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。18我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。19凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。20看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。21得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。22圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
愿主加添他的祝福给他读的道。
6
呐，别忘了祷告。我们过去在教会里常唱一首歌。我不知道你们在这里唱不唱。我不会唱；我总想要唱。但我想我可以试一试，我的勇气不让我这样做。我只会这样说：“祷告，祷告，去更高处的唯一方式；祷告，祷告，信心的祷告将神的祝福带下。”是的。
多少人喜欢美好的歌唱？哦，很好。我真喜爱美好的歌唱。我听到穆希干弟兄今早在早餐会上唱的这首歌。我们过得多么愉快！我真喜欢歌唱、属灵的歌唱。我爱美好、老式、五旬节的歌唱，在灵里唱。我怕听到过度训练的嗓音，屏住呼吸，直到脸色发青，不知道什么……他们唱歌只是为了被人听见。但我喜欢美好、老式的五旬节歌唱，他们在那里拍手，过得愉快。那是美好的歌唱。我总想唱那首歌。
奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免，
我曾失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。
7
我没有唱歌的嗓子。但有一天，当你们都到了彼岸，你们住在上面某处的大厦里，在荣耀神，远处树林里有一座小木屋，坐落在角落里。某个早上你走到前廊；看到我站在木屋里，听见我的声音穿过树林，唱着：“奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免。”
你说：“赞美神，伯兰罕老弟兄成功了。他在那里；他现在会唱了。”最后成功了，去到了彼岸。我去到那里的唯一方式就是藉着耶稣基督的奇异恩典。我爱他，相信他，但需要他的恩典领我去到彼岸。因此，我不相信任何能力；我没有任何能力。我相信的是他为我做的事。
他是我的中保；他为我的罪作了挽回祭；他是除污秽的水；他是阿拉法、俄梅戛；他是我的生命、我的出生，是我的父、我的母、我的姐妹、我的弟兄，是我的主，我的王，我的救主，我的医治者；他是我一切的一切。我爱我的弟兄们；我爱我的姐妹们，但是，哦，那菲利欧的爱决不能代替圣灵爱加倍的爱。我像任何丈夫或父亲一样爱我的妻子、孩子，但它决不能跟神爱的神圣相比，哦，真神之爱何等丰富！伟大无限无量，永远不变永远坚定，天使圣徒颂扬。我爱那歌，我现在最好停住。
8
在《启示录》这一章20节，3章20节，我想读一个主题，如果可以称它是主题，传讲一会儿，然后看我们的天父会让我们做什么；我不知道。
20看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。
你说：“伯兰罕弟兄，对这样大的一群人来说，这是个很小的主题。”但你知道，关键不在主题的大小，而在于它所包括的内容。那里有足够的内容打开世上每个罪人的眼睛；那里有足够的内容拯救整个世界。你知道，今天的问题是，我们在看大事，但我们离开了小事。
9
不久前，（我不知道我有没有告诉过你们这事，是在某座城市。）一个小男孩上阁楼四处找。他在一个旧箱子里找到一张邮票，大约半平方英寸。哦，男孩知道街上有一个集邮者，于是他跑上街，心想也许集邮者会给他五分钱换这邮票，放进他的集邮簿，他可以给自己买一根冰激凌。
他飞快地跑上街，到了集邮者那里，说：“看看这张邮票，我刚找到的。”叫了他的名字，说：“你要给我多少钱换这张邮票？”
集邮者通过放大镜观看邮票；邮票旧了，发黄了。他说：“哦，我给你一美元换集邮。”
10
哦，交易很快达成了，生意成交了。那大约是二十根冰激凌。哦，他很快把邮票卖了。我可能高估或低估了，但我相信那邮票大约两个礼拜后卖了将近五百美元。再后来，邮票卖了大笔的钱，一直卖下去，直到我不知道那邮票值多少钱了。它是集邮者集邮簿里最值钱的邮票之一。什么使它那么值钱？不是邮票的大小；不是邮票所写的纸张，因为纸张已经发黄了。而是邮票上的东西使它值钱。
对于今晚这主题或任何经文也是这样。不在于它的大小或它所写的纸张，而是它上面写的是什么。它是永生神的道，就像经文的作者一样永恒。它伟大，每个应许都是真的。它也是不寻常的，因为它描画了一幅图画：有人在敲门。
11
此时我叫不出这位写了或描画了、画了那幅著名油画的艺术家的名字。他站着，画了耶稣来敲门的油画。我想他是个希腊艺术家。我想不是安吉洛。但我不确定他的名字是什么。但所有著名的画，它们在能出名前，必须经过评论大厅。
我常这样想到教会。在神能把教会带进被提中之前，教会必须经过评论大厅，让世界批评她，取笑她，称她各种名字。
但是，当画最后经过那评论大厅，图画或油画就可以挂在名人堂。那正是神要对教会做的；他让教会经过批评和世界的逼迫，但有一天他会把教会提到空中，放在名人堂，让教会坐在自己的右边。
12
这位伟大的艺术家，他花了毕生时间画这幅油画。最后他认为整幅画做好准备经过评论厅了。不久，某个评论者上来，他们被教育要评论，是很有名的评论家……
他说：“你的画是一幅著名的画。我们可以看到耶稣在人生黑暗的晚上来到，手里拿着灯笼，看到主所去到的可爱的家，门外围绕着葡萄树等等，看到他脸上的表情，敲门，聆听，想要听里面有没有回应。”
评论家说：“你已经画了一幅杰作，这没有什么可批评的。但是有一样东西你没有画。”
艺术家说：“先生，我没有画的那东西是什么呢？”
他说：“你没有在门上安门闩。门上没有门闩。”
“哦，”艺术家说：“我是那样画的。”
哦，他说：“如果没有闩，他怎么能进去呢？”
艺术家说：“门闩在里面。里面的人必须开门。”
“我站着敲门，若有人开门……”神没有把你的心门拉开；他只是敲门，你必须打开它。“我站着敲门，若有听见我声音就开门的，我要进去，我与他，他与我一同坐席。”呐，旧约里或主造访地球时东方日子的“坐席”，就是“谈心”。“我要进去，与他一同谈心，坐下来，好好谈一谈。”你不想要他跟你这么做吗？
13
几年前在凤凰城，有个男人和女人唱那首歌。我把它录在录音带上：“我想要跟主详谈。”明天我必须在他们来自的那个教会讲道，我希望他们在那里；我想要再听这首歌。
我想要说：“耶稣，当我的道路如此暗淡时，你爱了我。”我生命中最伟大的时间是我能坐下来，我的道路暗淡了，不知道往东、西、南、北哪个方向转，只要跟主好好谈一谈。首先你知道，我就在事情的另一头了。跟主好好谈一谈。
14
当一个人敲门［原注：伯兰罕弟兄敲了三下讲台。］，他想要找到入口，他想要进来；他想要跟你交谈。那就是为什么他在敲门。呐，一个人敲另一个人的门，不是一件不寻常的事。我们历世历代都有这种事。大人物敲了门。
比如，如果今晚我们说……在罗马皇帝凯撒的日子，如果他下到一个农夫的家，敲门，［原注：伯兰罕弟兄敲了三下讲台。］农夫冲到门口，打开门，罗马大有能力的皇帝站在那里敲他的门。哦，那个可怜的人几乎要心脏病发作了。“想一想，大有能力的凯撒站在我门口，”罗马皇帝敲一个农夫的房门，那将是何等的光荣！
嗯，他会颤抖，屈膝，他会说：“陛下，若是有任何事是我力所能及的，是我能为你做的，伟大的皇帝，我会做你要求我做的任何事。若是可能，你把脚伸进我家门，使我卑微的家感到无比光荣。我的家给这个伟大国家的皇帝遮蔽了，这是一种光荣。”那是一种光荣。
15
或者在德国。已故的独裁者阿道夫·希特勒，他在德国辉煌的日子里，如果他去到一个士兵的门口敲门，士兵会跑到门口，不知道是谁在敲门，把开拉开……嗯，如果他看到伟大的阿道夫·希特勒、德国元首站在那里，那个士兵会立正，致以德国人的问安，嘴唇颤抖着，泪水流在脸颊上。
他会说：“伟大的德国元首，你使我的家感到光荣。请进。你使我感到如此美好，知道你会来到我的门口。这不是人人都能得到的光荣。因为你伟大的希特勒来敲我的门，来这里，用你的出场使我感到光荣。”
16
或者如果德怀特·艾森豪威尔总统，我们最可爱的总统……如果他明天来到凤凰城，来到凤凰城最好的民主党人的家里，那对你是一种光荣。虽然你在政治上跟他不一样，然而他是个伟人，他是我们美国的总统；他是个可敬的人。这个国家最高、最可敬的人之一就是我们可爱的总统艾森豪威尔先生。
最近英国女王来这里旅行。如果她来到凤凰城，去到你家，敲门，你打开门，英国女王站在你门口，会怎么样呢？虽然她不管辖你，你不在她的领地，但是，你有世上最伟大的女王站在你门口，来看望你，你将受到尊荣。
你会说：“女王，请进我家。若是这里有任何你在找的东西，哦，我将很荣幸地把它给你。”肯定的，她是个伟大的妇人。今天世上最伟大的女王之一就是英国女王。如果她向你求你全心珍爱的某个小东西，你仍然会送给她。你这么做是一种光荣。不管你估计它的价值有多少，你也会把它送给世上最伟大的女王。
17
瞧，这取决于在你门口之人的重要性。我想问你一件事：敲你门的人，有谁比耶稣基督更重要？那能敲你门又比耶稣更伟大的人在哪里呢？他敲的门，比过去曾有或将来会有的所有君王所敲的更多，所受到的拒绝比过去任何人所受到的拒绝还多。“我站在门外敲门。”［原注：伯兰罕弟兄敲三下讲台。］荣耀的神……
呐，也许如果艾森豪威尔先生敲你的门，他也许会要你投票给他，或者他可能有别的东西要从你这里拿，要你帮忙为他做事。女王可能知道你有某个值钱的文物，她喜欢那东西，想要从你这里拿某样东西。
18
但耶稣不是这样。当他敲门时，他想要给你东西。所能给的最好的东西就是永生。那是他敲门的原因［原注：伯兰罕弟兄敲了三下。］。人为什么要拒绝他呢？
“我站着敲门，若有人开门，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”他想要医治你，想要赦免你的罪。他想要为你做某件好事，然而人们却拒绝他，比拒绝艾森豪威尔总统还厉害。
呐，我想要说类似这样的话，如果艾森豪威尔总统或英国女王谦卑自己，来到你家敲门［原注：伯兰罕弟兄敲了两下。］，你会向大家吹嘘这事。你想要大家都知道总统来你家了。然而耶稣可以敲门，我们却耻于跟任何人讲这事，当他敲门想要给你某样东西时，你却以主耶稣为耻。
19
以国家的态度为例，以凤凰城的态度为例。如果艾森豪威尔总统或我们可爱的副总统尼克松先生，来到凤凰城，去探望你的家，敲你的门，那将成为国际新闻。他会因谦卑自己而受到称赞。你邻里和周围地区的所有穷人都会明白，知道那个伟大的人物谦卑自己，来到你家门口或我家门口。
然而，耶稣一晚又一晚地向贩卖私酒的、妓女、淫妇敲门，他却被当作某个狂热者被赶走。审判将是什么呢？
哦，你可能会对我说：“等一下，传道人。我已经接受了耶稣到我心里。”
也许你这样做过了，接受耶稣到你心里，但你知道当他进入你心里时，他进去以后，受到怎样的欢迎呢？
20
如果我来到你的家，敲你的门，你给我行右手相交之礼，告诉我进来，然后说：“你就站在那里；不要在我家里瞎转悠。”
哦，一些人差不多就是这样接受耶稣的。你知道，通往心的门不止一扇。心脏里有几扇门、几个小心室。你就是住在这些地方，住在这几个小心室里。呐，如果我们察看其中几个心室，看看它们是什么，怎么样？
呐，想一想，如果你来到我家，你敲了门，我来开门；我说：“请进。”你进来，我说：“呐，瞧这里，我不想要你在我家里瞎转悠。你就站在那里，告诉我你要什么，但不要在我家里瞎弄。”你不会感到很受欢迎。我在你家不会感到受欢迎。
如果你欢迎我进来，我期待你说：“进来，伯兰罕弟兄。很高兴你来。房子是你的，请随便，想做什么就做什么。”哦，我就想那样做。进来，脱掉鞋子，躺在床上，走到冰箱，拿一块大三明治，躺在那里吃。我感到自在。
21
耶稣就是想要这样在你的心里；他想要感到自在。但我们让他跟许多的事隔绝。
“呐，耶稣，我要告诉你为什么我让你进我的门。我不想下地狱。我想要在生命结束时得救。你可以进门，但是你不要瞎转悠。”
当你进入人的心里，让我们这样想：在右边有一个小房间，一扇小门。那是难对付的一扇门，大多数人都不想要人转悠，那扇门叫做“我私生活的门”。
“呐，耶稣，我要你进来。但你不要干涉我的私生活。如果我必须放弃我的纸牌会，必须放弃我所玩的台球房，必须被称作老古董，因为我不跟其他女人一起抽烟，如果我必须烧掉我的短裤，不能像其他女人一样穿短裤，你就留在那里，不要干涉我。”许多基督徒就是这样接受耶稣的。耶稣不会在你心里受欢迎。
“你不要干扰我任何的……我喝一点社交啤酒。我不想要你打搅那个，我让你进来，只是因为我不想下地狱。”
22
呐，你是那样接受耶稣的吗？耶稣不想要那样进来。当他敲你的心门［原注：伯兰罕弟兄敲了两下。］，当他进来时，他想要做你的主。“主”是“统治权”。他进入你心里，知道他为自己造了那颗心。你可以拥有你身体的其它所有部分，但那颗心是控制塔，他想要进到这颗心里，他就能带领你，做主。你想要他作你的救主而不是你的主。
太多的人说：“哦，我想要他作我的救主；我已经接受他作我的救主。”
那很好，但你已经接受他作你的主，作你的统治者，统治你，引导你，走进你私生活的门，洁净那小房间吗？拿他自己的血，涂在墙上。
23
在这扇门旁边是另一扇叫骄傲的小门。哦，那是一扇可怕的门。大家都想要有一点骄傲。如果你不能让耶稣进来，接管骄傲，耶稣就不会留下；他会出去。如果你认为你比琼斯一家更好，比琼斯一家开更好的车或吃更好的饭，穿更好的衣服，你就自命不凡。耶稣就会从他进来的同一扇门离开那颗心。
哦，这个狂热、花里胡哨的日子……我为一个人有一颗降服的心而高兴，耶稣可以进来，成为主、神、救主和控制者。当你把耶稣接进心里，所有的骄傲就出去了。
我告诉你它会为你做什么。一个美好老式的圣灵洗会使一个穿工装的和穿无尾礼服的互相拥抱，称对方是弟兄；会使一个穿印花棉布的跟穿丝绸的互相拥抱，说：“姐妹。”当耶稣是主时，这就是耶稣做的事。但他只是救主，哦，那还不够。如果他是救主，他也必须是主，引导你得到救恩，如果他是救主的话。
24
角落里还有另一扇小门。那是信心的门。哦，有很多的门。让我们谈一下信心。
“呐，耶稣，我要让你进来，但我有自己的信仰。”
哦，那他就不能为你做多少事。如果你有了自己的信仰，我不想要任何信仰；我要他的信仰。我的信仰没有益处。我们需要的是神的信心：神的信心在我们里面。我的信仰没有益处；你的信仰没有益处；需要基督进来，站在那信心的门口，成为主，管理你信心的主。
当你在圣经中读到：“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的，”你的信心就说：“那是不可能的。”
但他的信心会说：“阿们，我是。”
如果批评者说神迹的日子过去了，神的信心会说：“他不知道他在讲什么。”
如果批评者说耶稣不医治人，站在你信心门口的圣灵会说：“我是耶和华，医治你们的一切疾病。”
让耶稣进入信心的门造成那么大的差别。你知道，我们刚才所读的经文说你赤身、可怜、贫穷、困苦、瞎眼，还不知道。那正是教会所要去到的光景：赤身！
25
你能想象一个人在街上赤身还不知道么？如果这人知道，他就会帮助自己。或者女人在街上，或者某个没穿衣服的人……如果他们知道自己是那样的，就会努力帮助自己；但遗憾的是，他们精神如此失常，还不知道。
今天，走在这些城市街上的人们在神面前是赤身的，还不知道。那是可怜的部分。他们想要用某种教会信条遮盖自己，像夏娃在伊甸园里所做的，人造的无花果树叶。神要求流出的血遮盖。“向我求，使你能得到白衣，遮盖自己的赤身。”
主又说：“你瞎眼，属灵上说是瞎眼的，我劝你向我买眼药。”
你知道，神对任何东西都有医治：犯罪生病的魂、身体、堕落者。不管你是什么，神的大药箱里都有疗法。
26
你知道，当我小的时候，我们住在偏僻的肯塔基州东南的坎伯兰山区里。我的家人住在一幢破旧的小木屋里，有两个房间。那样子很可怜。屋里没有地板，只有尘土。爸爸砍下树墩的顶，大约那么厚，在下面装了三条腿当桌子。又从谷仓找了一根旧木头，做成小凳子，这些小伯兰罕可以坐在上面吃饭。
只有一张床，那是爸爸妈妈的床；你从厨房进来，床就放在屋子左边。我们小孩子必须爬上楼梯，自制的梯子，两根树用几根木条串起来。我们爬上阁楼，那里有一张草垫。我不知道你们见过一张草垫、羽毛床褥没有？屋顶上有装了护墙板的木瓦，就装在月光下，它们可以卷起来。木头之间的缝隙……晚上妈妈必须放在张帆布盖在我们小孩子身上，因为吹刮来的雪会使我们感冒。
27
有时候，小孩子们（我们有九个孩子），我们蹬掉了被子，就会……早上我们的眼睛都会因冷气睁不开。妈妈说那是眼睛里的脓。我不知道那是什么，但妈妈称之为脓。它们粘在一起，把眼睛冻住了。
外祖父是个猎人，一辈子设陷阱捕猎。外祖母是个印第安人，彻罗基印第安人。我们家里有万灵药，就是浣熊油，浣熊的油。外祖父打到浣熊，他会把脂肪熬出来，放在罐里。它对咽喉炎、咽喉痛、脚趾青肿等等很管用。它几乎就是我们家里的万灵药。
妈妈会走到楼梯下，我是最大的，她会说：“威廉，下来。”
我会推弟弟爱德华，他现在去世了。我叫他大块头，我说：“大块头，醒醒，妈妈在叫。”
他说：“我睁不开眼睛。”
我说：“我也睁不开。”
28
所有的小男孩几乎都睁不开眼睛，因为那里有一股寒流。我们会离开被子下的保护，使我们得感冒，眼里有了脓。
妈妈说：“没关系，亲爱的，我等一下就出去。”
她会拿浣熊油，放在炉子上烤，把它加热了。我们自己吃浣熊肉。所以，她把这浣熊油加热了，上来，用油揉我们的眼睛，直到所有的脓都排出去了。不管你信不信，她用这东西治好我们。我们都好了。
29
它可能有助于打开肉身的眼睛。但我们也有了寒潮。许多基督徒离开了被子下主耶稣的保护。全国刮起了一股寒流，说神迹的日子、医治聚会、所有关于圣灵的事都过去了，它没什么。你可能在寒流中感冒了，眼睛跟神的事完全隔绝了。
当神的天使在末日来这里，反射耶稣再来的光，你可能看不见这光。我不会开具浣熊油，但我知道神有某种眼药，叫做圣灵。从神宝座出来的神的膏油，会使你的眼睛打开，你就能看见耶稣基督今日跟昨日和永远是一样的。神的圣灵今天从大型医治聚会上进来，降临成正片：耶稣来到人们中间，在这时代将近结束时行和做同样的神迹，就像他对犹太人做的，他说出腓力在树底下……哦，是说出腓力找到拿但业的时候，拿但业在树底下。
拿但业说：“拉比，你怎么知道我呢？”耶稣告诉他说他是个诚实的以色列人，心里没有诡诈。
当耶稣说出他在哪里时，他俯伏在耶稣脚下，说：“拉比，你是神的儿子！你是以色列的王！”因为他向敲门的神的灵打开了心；他们的领袖摩西预言了这灵，说：“主你们的神要兴起一位先知像我。以后，凡不听从这先知的，必要剪除。”几乎整个国家都被剪除了。
30
神敲门。［原注：伯兰罕弟兄敲讲台。］教会看了看，说：“你知道，那人是算命的，是别西卜。”
耶稣说：“你们说那样说我，我赦免你们。但有一天，圣灵要来，说一句话干犯他就永不得赦免。”你们没看到他们的教会正在剪除你，不打开他们的心，不让圣灵进来吗？
他是不是在井边对妇人说“去叫你丈夫来”？撒玛利亚人从未见过他，但他们正在仰望他。
妇人说：“我没有丈夫。”
他说：“哦，你已经有五个丈夫，你同居的那个不是你丈夫。”
妇人的心打开了；她说：“先生，你一定是先知。我们知道弥赛亚要来。”
哦，那妇人对神的认识比许多传道人还更多。是的。虽然她名声不好，但她有一颗心，当神敲门时这颗心能打开。她知道圣经，日子近了。
她说：“我知道弥赛亚要来。我们知道。他来了，必做这事。”
耶稣说：“这和你说话的就是他。”耶稣就进入了她心里。
她跑进城，说：“你们来看，有一个人把我素来所行的事都给我说出来了。莫非这就是弥赛亚吗？”这同一位弥赛亚岂不是说他再来之前，赐给所多玛和蛾摩拉的迹象要在外邦人的时代再现吗？
31
基督敲心门。［原注：伯兰罕弟兄敲。］“昨日今日、一直到永远是一样的，”他的道这么说，他的灵在人们当中证实这道。为什么不打开我们的心，让他进来作主呢？他如此恩待我们；然而我们对他却如此冷酷。
我们欣赏我们的教会、我们的牧师、我们的平信徒、我们的执事、我们所有的协会。我们欣赏他们。他们大多数人都在做一件很不错的事。感谢归给主！但是，需要个人。
教会不能打开你的心；你必须打开自己的心。教会不能进入你心里；耶稣必须进入你心里。教会不可能是管理你的主；基督是管理你的主。虽然你属于教会；那是他的协会。那是他行事的方式。但你必须让他进来，然后跟其他信徒联合。就是这样做的。
32
呐，我们生活在末日。我们环顾四周，看到神的良善。在我们的日子，当没有盼望时……
瞧这里，你意识到我们在末时了吗？你意识到世上所有的大人物都在预言一件事……嗯，我们随时都可能被炸掉。
圣灵赐给你荣幸，来到他所在的地方中间，敲你的心门。［原注：伯兰罕弟兄敲。］“我哪，我站在门外敲门。”
你说：“伯兰罕弟兄，我不能明白。”只要打开一次，让他进来。
“我不知道如何相信这些神迹和这一切的事；我不知道。”
那正是埃塞俄比亚人对腓利说的：“没有人指教我，我怎能知道这事呢？”圣灵被差来这里作教师。让他进入你心里。他必教导你耶稣是一样的。
他说：“圣灵来了，他必为我作见证。”我们知道那是真的。
33
呐，他太好了，看起来我们可以感激他的良善。当世界快饿死了时，我们却有很多的东西。今晚，印度和许多的地方有多少小孩没有东西吃，愿意舍弃任何东西。今晚有多少内心饥渴、寻求神的人愿意舍弃东西，坐在这聚会中呢？
让我给你看令人作呕的一幕。多少人已经沉沦，越过了怜悯的区域，进入了魔鬼的地狱和噩梦的痛苦中？他们多想回来再有一次机会！今晚，如果耶稣去到地狱，敲他们的心门，他们会做什么呢？
“今日你拒绝我。你在遭难的日子呼求，我只会嗤笑。”这就是日子。不要推迟到明天。今天是拯救的日子。然而你们许多人也许等了多年。他敲了又敲，你却没有回答。
正如奥洛·罗伯茨经常陈述的：“他是一位良善的神。”他是一位良善的神，他是一位怜悯的神，他也是一位审判的神。
34
呐，在我去了很多次的南方，那天我去那里度假。佛罗里达州那里有一群人，老吹牛者。我们出去钓鱼，那是埃文斯弟兄被那条响尾蛇咬到的时候。我一生从未到过那里：我必须背一个一百八十磅的男人走两英里。一条很大的地响尾蛇，任何时候让它咬了都比响尾蛇更糟。那蛇咬到他的脚，他的整条腿瘫痪了，他本想帮我抓一条十二磅的鲈鱼。鳄鱼等等在草里躺着。
他跳起来抱住脚，尖叫起来，抱住腿。我发现那里有两个像那样的毒牙咬过的洞，血从洞里流出来。
他说：“伯兰罕弟兄，我整个身体僵了，疼得厉害。”
我怎么能背着他一个大约一百八十磅、六英尺高的人走过沼泽地呢？他的兄弟几个月前被咬到了，还是罪人，住院了，情况很可怕。
我说：“哦，埃文斯弟兄，愿神怜悯你，哦，我能做什么呢？”
我记起了经文，是什么呢？有人在敲门。“我是耶和华你的神；我是患难中随时的帮助。”［诗46:1］我记得主说：“他们要践踏蛇和蝎子的头，断没有什么能害他们。”我按手在他的脚上，他尖叫着，因疼痛泪水像那样流在脸颊上，我说：“天父，我在敲你的门。我们处在危急状态。神啊，求你怜悯。”
35
当我们那样说，我引述了经文，我看过去，他正在笑。所有的疼痛消失了。那天剩下的时间我们钓鱼。当晚十二点，我们到那里拍照片时，吉恩，我想在那附近某个地方，旅游者都进来看主赐给我们的这大串鲈鱼。
他兄弟上来，我们讲了故事。他的罪人兄弟说：“等一下，韦尔奇。信教是好的，但不要癫狂。”他说：“你知道，一条响尾蛇咬到我，我便在医院里躺了三个月，之后腿上又敷了石膏两个月。你得尽快找药物辅助。”
他说：“瞧这里，兄弟，你可能知道很多的事；但你不知道所有的事。如果我的神能从今天上午十一点到晚上十一点救我，他也能看顾我剩下的时间。”
36
那是什么？在危急的时候敲他的门。我们不该等到那个危急的时候。有一天，死亡要来到你门口，它要敲门。哦，那时你就会渴望那个敲门。
我见过取笑圣灵的人。他们死的时候，我按住了他们。不要嘲笑基督；要尊重他；尊敬他。当远离你自己一切的神学和感觉。只要让圣灵……你被赐予五个感官，但那五个感官和你的知识决不是赐给你来带领你地。第六个感官即信心，被赐下带领你。那是第六感官，是超级感官。它带领你。
37
我曾跟我的一位好朋友摩尔弟兄去路易斯安那州什里夫波特，那里有一个黑人老弟兄，他是个很好的老人，名叫加百列。他们给他……他妈妈是虔诚的妇人，他爸爸给他起名叫加百列。但我们都叫他加百，简称。
他妻子是个坚定的基督徒，非常可爱的人。教会的牧师是个很好的弟兄。他们做了他们所能做的一切，要让老加百与神和好。但加百喜欢掷骰子，他不肯与神和好。
加百喜欢打猎，牧师也喜欢。牧师会过来，叫上加百，带他打猎，等等。一天，他们打了猎，老加百载满了猎物：鸟、野兔，几乎都拿不动了。他甚至把猎物挂在枪管上。回来，他一路摇摇摆摆。
38
他们走在某条小路上。老加百一直注意看西边，太阳正在下山。他上了年纪，五十几岁了。他继续注视太阳。
牧师忠实地走在路上，他们俩都有那么多的猎物。过了一会儿，牧师感觉到一只手抚在他的肩上，说：“牧师？”
他转过身。加百正看着他，眼泪流在脸颊上，他又转身看着太阳。他转过身，说：“牧师，明早是星期天早上，我要跟我可爱的妻子去教会。我要走向忏悔者的凳子，认罪。我要尽可能在前面找一个座位，我呆在那里，直到耶稣来接我。从今天起，我要忠于神。”
牧师转过身，拥抱他的弟兄，说：“加百，神祝福你的心，老兄。”
加百说：“牧师，看到那个太阳在那边下山吗？我的太阳也在下山。刚才有样东西在敲我的心门。”
牧师说：“加百，是我传讲的哪一篇道？你听我传讲的哪一个信息使你回转？或歌唱者所唱的那首赞美诗使你回转，把生命献给主耶稣呢？”
他说：“牧师，我听过你传讲大有能力的讲章很多次。我听过唱诗班唱歌，甚至他们看上去是在唱天使的圣歌。”他说：“我边走边想，主对我太好了，真好。”他说：“你知道，牧师，我是个差劲的射手。”他说：“我打不到任何东西。我们家里需要食物。看看主赐给我的这一切猎物。他肯定爱我，不然他不会这样恩待我。”他说：“我转过身说：’谢谢你。’有东西敲我的心门，说：’你生命的太阳正在下山。’”
39
神恩待我们。加百做了他告诉牧师他要做的事，据我所知，他仍是那里五旬节派信徒身体的创始成员。因为他留意，看见了神的良善，有东西敲他的心门，说：“加百，我赐给你那些东西。你打不到任何东西；我将它们赐给你。”
今晚我要问你：“谁给了你汽车？谁给了你今晚所吃的美餐？谁给了你穿的这些美好衣服？”当文明的太阳正在落下，时间的太阳正在落下，你怎么能拒绝他呢？耶稣要来了，他一晚又一晚地敲你的心门。我可怜、灰心的朋友，今晚你不开门，让他进入你里面，他与你，你与他一同坐席吗？现在，当我们低头一会儿时，你愿不愿那样想？
40
我请你们现在保持十分的敬畏。圣灵可能在你们心里找到地方。他对你们那么好吗？看看躺在医院里的。看看刚才那汽车险遭意外。想想那个时候，你对那个人、那位母亲说：“我要在彼岸见到你，妈妈、爸爸、丈夫、妻子、弟兄、孩子。”
然而神祝福了你，你今晚能够在这里。那是从神来的。当你们低头时，我想知道今晚在这群看得见的会众中有没有人想对耶稣说：“主啊，你对我那么好，我想要你今晚进入我心里。若是你没有进入我心里，就不要让天发亮。我想要跟你好好谈一谈。我知道我们在末时了。我们的科学说我们是。我们的国家知道我们是。海军知道我们是。陆军知道我们是。最重要的，圣经说我们是。圣灵藉着教会用他的神迹证实我们是。主啊，你对我太好了，在我过去之前，我想要跟你好好谈一谈。”
41
在我们做结束的祷告前，你想要向主举手谈一下心吗？只要举手，说：“神啊，怜悯我。我想要跟你好好谈一谈。”主赐福你。主赐福你，女士。主赐福你。在阳台上，在右边，主赐福那里的你，先生。
还有别人吗？“我想要好好谈一谈。主啊，你在敲门。我想要，我想要在以下五分钟里跟你交谈一下。伯兰罕弟兄，把我包括在你的祷告中。”
神必垂听你的祷告。阳台左边，还有人举手，说：“伯兰罕弟兄，请为我祷告。”
阳台前面，神赐福你，女士。神赐福你。底下一楼的，神赐福我右边的你。很好。哦，我看见那后面你们所有人的手，右边后面的所有人，神赐福你们，神赐福你们每个人。
42
这里中间几排，请举手，说：“主啊，可怜我。我想要在离开这里前好好谈一谈。你正在敲我的心门。我感到我应该跟你好好谈一谈。我有一些事想要解决。”中间过道的，举手吗？左边过道的，你们要举手吗？神赐福你，姐妹。神赐福你，你，你，你。神赐福你。好的。神是怜悯的。
你是世世代代的神。你说过：在这个老底嘉教会的日子，你要站在门外敲门。若有人听见敲门声开门，你就进去，与他们一同坐席。
呐，这里有一大群人，也许今晚有三十或更多人举了手，知道你在这里敲他们的心门。主啊，你应许了你要进来。我相信你；他们相信你。主啊，对他们的心说平安的话。我代表他们献上这个祷告。愿他们没有一个人失丧，愿他们都靠你奇异的恩典得救。愿耶稣今晚进入他们的心里掌管他们，使所有的门都打开，使他能既是救主又是主，能引导他们经过人生冒烟的陷阱，带领他们去到宝血泉源，血流盈满，流自以马内利，罪人只要投身此泉，立去全人罪迹。
43
从那里去到永生神的大家庭里，那里魂永不灭亡，没有疾病、痛苦和衰老。死亡不可能进入那蒙福的圣地。主啊，让他们的魂从此刻起在那个伟大的应许上找到永恒的安息。“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他，在末日我要叫他复活，赐给他永生。”［约6:37］经上又记着说：“那听我话、又信差我来者的，就有（现在时）永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”［约5:24］主啊，求你应允。现在我将他们交托在你手里。
祝福那些生病、受痛苦的人。愿这些举手的人明早像路易斯安那州的老加百，找到去教会的路，在那里受洗归入基督徒的信仰，承认耶稣是他的救主，在前面就座，留在那里。主啊，愿他们也同样做。如果我今生不能跟他们握手，愿在那来生里，我能跟他们世世代代、永永远远交通。
父啊，祝福那些今晚有需要的人。如果昨晚还剩下一些人没有得医治，我们祈求你今晚医治他们，向他们说怜悯的话，使他们知道是你的灵在敲他们的心门。主啊，愿他们今晚邀请你进来。我们奉你儿子耶稣的名求，阿们！
有一血泉，血流盈满，流自以马内利，
罪人只要投身此泉，立去全人罪迹。
立去全人罪迹，立去全人罪迹，
罪人只要投身此泉，立去全人罪迹。
哦，你们爱不爱主？他是不是奇妙、如此良善、如此充满怜悯和良善？你真伟大！他真良善！现在让我们都在灵里敬拜，唱这段歌。
当日一盗，临终欢欣，因见此泉效能，
我罪可憎，不比他轻，在此也都洗净。
现在让我们唱这段。好的，克里奇弟兄，好的。
当日一盗，临终欢欣，因见此泉效能，
我罪可憎，不比他轻，在此也都洗净。
在此也都洗净，在此也都洗净，
我罪可憎，不比他轻，在此也都洗净。
44
哦，你们爱不爱那首美好、老式、甜美的圣灵诗歌？哦，哦，我很爱那首歌。让我们唱“平安！平安！奇妙的平安！那平安从天父而降”。你们知道这歌吗？
平安！平安！奇妙的平安！那平安从天父而降，
我祈求那深邃的爱的狂澜，永远席卷我们的魂。
［原注：伯兰罕弟兄开始哼歌。］
……奇妙的平安！那平安从天父而降，
我祈求那深邃的爱的狂澜，永远席卷我们的魂。
哦，我真爱耶稣，哦，我真爱耶稣，
哦，我真爱耶稣，因为他先爱我。
让我们举手保证忠诚。
我永不离弃他，我永不离弃他，
我永不离弃他，因为他先爱我。
主啊，伟大的耶和华，我们今晚多么爱你，因为你先爱我们。你如此爱我们，当我们还是罪人时，你就赐下了你的独生子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。我们由此知道，我们已经出死入生了，因为我们互相交通，彼此相爱，你儿子耶稣的血洗净我们一切的不义。
父啊，让圣灵一波又一波横扫我们的魂，洗净我们，使我们脱离世界上的事。主啊，今晚进入我们的心里，不但是救主，而且是主。主啊，拿走我们的知识，从我们身上除掉它们，如果它们与你的道相背。让我们只看耶稣并他钉十字架，让我们行事为人不照我们头脑的引导，乃是靠圣灵的引导。父啊，求你应允。
45
今晚将这群坐在现场的人分别为圣。愿他们永不忘记他们心里的几扇门。现在愿圣灵来，向我们启示他自己。神啊，我们若在你眼里蒙恩，让他现在来证实你在这末日与我们同在这里。你是羊圈的门；你是要来的王；你是荣耀的主，是亚伯拉罕的神、沙仑的玫瑰、谷中的百合花、晨星，阿拉法、俄梅戛，是初，是终，是昔在、今在、以后永在的，是大卫的根和后裔。神啊，你是策士、和平的君、全能的神、永在的父。你是救主，是医治者；你是一切，主啊。
46
我们爱你，我们珍惜你，主啊，我们将我们所有的心打开。让荣耀的王进来。“你们要抬起头来，永久的门户，你们要被举起，荣耀的王要进来。”［诗24:7］完全担当救主、主、王、指挥者、统治者、和平的赐予者、我们道路的指引者。主啊，求你应允。我们奉那位教我们这样祷告的主的名祈求。
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远，阿们！
47
主的良善与我们同在。哦，我宁愿在像这样的聚会中，有圣灵的交通，与基督耶稣一同坐在天上。哦，神喜乐的交通，天下没有任何事像这样。
耶稣说：“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会，我就在他们中间。我所做的事，他们也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我要与你们同在，也要在你们里面，直到世界的末了。”［太18:20,约14:12,19］
“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。”［来13:8］
48
会堂里有病人吗？想要在祷告中蒙记念的，请举手。到处都有。这里有多少病人知道我不认识你？请举手。多少人知道神知道你？请举手。
如果耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的，他必尊重我所传讲的福音。如果他不是神，如果他是死的，仍是死的，像伊斯兰教徒说的那样还在坟墓里。“让我们看他行他在地上时所行的和应许要做的同样的事，我们就相信他从死里复活了。但你的教导不比我们的教导更强。我们可以跟你们产生同样多的心理学。”
49
哦，他们没有意识到我们可爱的耶稣仍然活着。他所做的每个应许都是真的。他所做的一切……他是我们所承认的大祭司。他是能体恤我们软弱的大祭司。如果你病了，就触摸他。他必以他在地上时的同样方式反应。
妇人摸了他的衣裳，去坐下，或者不管她在人群中去了哪里。
耶稣转过身，说：“谁摸我？”
彼得说：“哦，他们都摸你，”并责备他：“为什么你说那样的话呢？”
他说：“但我虚弱了。能力从我身上出去了。有人摸我。”他环顾四周，直到找到了妇人，告诉她说她的血漏止住了；她的信心救了她。她得医治了。
如果他是一样的耶稣，你就可以凭信心摸他；这里没有衣裳给你摸。但有一位你可以用信心、用你信心的手指触摸的神。在你里面的神的手指，让它来触摸。他必向他的枝子行事。他是葡萄树。他没有嘴唇，只有我们的嘴唇，没有眼睛，只有我们的眼睛，在地上运行。他的圣灵在这里给他的枝子提供能量，做同样的事。
50
如果一个人从一条藤上摘了西瓜，另一个人回去，摘了南瓜，那就不是从同一条藤上来的。如果是，它就是人工嫁接的。但如果那条藤长出另一根藤，它就必结西瓜。
如果从枝子长出来的第一根藤有了一个五旬节教会，行了耶稣所行的同样的神迹，第二根枝子也必行同样的事。我们嫁接了树，肯定的，把葡萄柚嫁接在橙树上；我想它会结果。是的，但它不是原本的果子。那棵树决不会结橙子，它是嫁接的。我们今天有了太多嫁接的植物。我想要在基督身上的同样的灵。
51
我向你们传讲了亚伯拉罕和约的确认。当他把那约撕开，约以同样的方式吻合。同样的……当神在各各他跟人立约，他撕开了自己儿子的一部分，将他的身体提上去，将那身体从坟墓提起来，坐在神的右边，将在那身体里的灵赐给教会。教会的身体里必须跟那身体拥有同样的灵，不然约就不对。
哦，何等的确据，有福的确据。现在祷告。如果圣灵来，今晚在这里至少选两三个人……我们昨晚收了祷告卡。如果他今晚来，像他在地上时一样行事……
多少人知道他证实自己是弥赛亚的事工的方式是知道人心里的秘密？绝对没错，肯定的。被预定得永生的信徒相信了。有很多人宣称是信徒却没有被预定得永生。看到人们、人群坐着看，却看不见，岂不是一件悲哀的事？
耶稣说：“以赛亚说到了你们吗？有眼睛却看不见，有耳朵却听不见。”瞧？然而却看着它……哦，他们就是无法明白，因为他们没有被预定得永生。
耶稣说：“若不是我父吸引人，就没有能到我这里来的。我的羊认得我的声音。”
52
哦，今晚你们不高兴自己是绵羊吗？你们不高兴自己能看到主的道彰显出来，看到主耶稣的到来吗？好的，你们现在祷告。愿圣灵帮助我。这个不会医治你，但它会让你知道……瞧，甚至不在某个黑暗的角落。就在你看的地方，好像我们的主……
完全陌生的人，我不认得他们。就像彼得来的时候耶稣知道他，或是其他人，不管是什么人。耶稣知道他。最后，这事向他们隐藏了很久。最后他们说：“哦，现在我们相信。现在我们知道神把万事都指给你看。”
因为他说：“我不能做什么，惟有看见父所做的。”他昨日今日、一直到永远是一样的。只是他的肉身不一样。他的血使你我的肉身成圣，好让他的灵可以进来，继续工作，直到结束。是的。要祷告，相信。
53
为让你们知道，我要转身背对会众。呐，记住，当我这么做时，不要让我收到信说：“伯兰罕弟兄，你称自己是那位天使了！”
那是错的。我是一个靠基督的恩典得救的罪人。不管我做了什么，不管神怎么恩膏我，如果你没有也受膏抹，就没有用。成就事情的是你的信心。这只是个恩赐，只是要把控制杆往后拉得够远，让威廉·伯兰罕退场，好叫耶稣基督能做工。现在你们把你们的控制杆往后拉得够远，让你能退场，耶稣基督能做工。
我告诉你们，当那些……生命的灵开始跟死亡的灵争战，一件事发生。黑暗不能呆在光中。死亡也不能呆在生命所在的地方。一件事发生，奠基在什么上？你的信心上。
54
我要转过身，叫你知道耶稣的道……当那天使降临在所多玛，下去……记住，你今天能看到吗？有知识的一群人不接受。它根本不是差给他们的。它所在的地方：被呼召出来的一群人，蒙拣选的一群人。
那是亚伯拉罕一群人所在的地方，被呼召出来了，分别出来了。还有信徒，罗得和他的一群人在那里。还有不信者。两个传道人，天使传道人下去那里，里面有神的灵，向他们传道，呼召他们出来，“从它里面出来。”但他们不肯听；只有几个人出来。
现在也是一样。但天使背对着帐棚，跟亚伯拉罕、选民说话。留意他赐下什么样的迹象。
他说：“亚伯拉罕，你妻子撒拉在哪里？”他怎么知道亚伯拉罕有妻子？怎么知道名字叫撒拉？
亚伯拉罕说：“在你背后的帐棚里。”
他说：“亚伯拉罕，我要造访你。”一个人吃着牛肉、玉米饼，喝着牛奶，说：“到明年这个时候，你要得到二十五年前我应许给你的那个孩子。”
撒拉将近百岁，九十岁了，亚伯拉罕一百岁，撒拉心里暗笑。［原注：伯兰罕弟兄笑。］
他说：“撒拉为什么暗笑？”
耶稣说：“那事要重演。那是在人里面的圣灵。末时，同样的圣灵在回到我教会的肉身里，显出同样的迹象。所多玛的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。”
看看它所临到的一群人。看看接受它的一群人。他们在类似这样的所多玛会说什么呢？瞧？神知道把它差到哪里。
55
现在祷告。愿天上的主帮助他们。在会堂周围的，你只要祷告，打开你的心。要相当安静，安静坐着，保持敬畏。
我看见一个妇人，相当紧张，正在祷告。我说不出她在哪里。等一会儿我找到她。是的，她就坐在这底下。在她这边看着我的女士有心脏病。她有神经问题。如果你全心相信，你们俩人在那里互相按手，全心相信。就在那里，是的，嗯。好的，神应允祷告。现在你们俩都得医治了。你们可以回家，得着痊愈。
主奇不奇妙？她们摸到了什么？我不认识那些妇人。如果是，如果我不认识你们，女士们，请举手。是的，好的。但神知道她们。
56
等一等。我后面有人在祷告；是个男人。他有肾病，有很多并发症。他戴着支架。鲍尔里奇先生，你全心相信吗？我不认识你，是不是，先生？你不认识我。说的是真的吗，如果是，请举手。好的，现在你得医治了。你的信心使你痊愈。
现在你们相信吗？要有信心。
有个女士坐在底下看我，正在祷告。那光在她头上。带领以色列人的那光，彰显在肉身里的火柱，说：“我从神那里来，又归到神那里去。”
他受死、埋葬、复活后，大数的扫罗在去大马士革的路上，被一道光击倒，使他的眼睛瞎了。他暂时看不见。那同样的光就是耶稣基督，就是世上的光。
“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”
57
妇人不是在为自己祷告，而是在为一个男人祷告。那男人得了心脏病，还没有得救，住在这城里，但妇人是从另一座城来的，来自图森。你全心相信他必得医治吗？如果你相信，请举手。我不认识你，是吗，女士？一生从未见过你。那是你正在祷告的事。那是你的祷告吗？如果是，请像这样挥手。
你全心相信吗？要对神有信心。
那个印第安男孩坐在那边尽头，神与你同在，我的弟兄。我不认识你，但我确实尊重你。你想要神医治两个生病的孩子。那是真的，是不是？你相信神会做这事吗？你相信神会做这事吗？你妈妈坐在你下面不远的地方。也许那会使你明白我所讲的。你相信神会告诉我你妈妈有什么病吗？她有肺病。神赐福你，真正的美国人。
58
有个男的坐在这里，看着那个印第安人，带着很大的尊重，站在那边队列里。他有个孩子，正在为孩子祷告。孩子做过了脑部某种神经手术，平衡神经什么的。是的，先生，从加利福尼亚州来。我相信是沃克斯或威尔茨先生。要有信心，孩子会好的。
你相信吗？你手举起来，你说你相信，是吗？正当你那么说时，有东西击中了你的心。你得了心脏病，它结束了。你不住在这里，你来自这里的北边。你来自一座叫盖洛普的城市。我不认识你，但这是对的。
有个小家伙坐在后面，患了哮喘，快要去世了，还有关节炎。他名叫约旦。
59
你相信我的主吗？当他敲你的心门时，你相信他在这里吗？呐，如果你相信他在这里，为什么你不把我当作他的仆人来顺从呢？如果你们是信徒，请互相按手。看到圣经所说的了吗？
耶稣说：“信的人必有神迹随着他们。手按病人，病人就必好了。”
现在，你为你按手的人祷告；不要为自己祷告。
有个从芝加哥来的女士坐在底下，受了很多搅扰，到了更年期，输卵管在搅扰你，现在要有信心。你会好的。再也不要害怕了。回家去，欢喜吧，因为你会好起来的。神的道悬挂在你头上。它必须发生。不要疑惑；要相信。
60
你们每个人，此时整个地方被圣灵充满了。主的天使，他所赐的迹象，敲门声落在你的心门上［原注：伯兰罕弟兄敲讲台。］。“我是耶和华你的神，医治你们的一切疾病。信的人必有神迹随着他们。手按病人，病人就必好了。”［出15:26,可16:17-18］以你自己的方式祷告。
全能的神，生命的作者，各样美好恩赐的赐予者，我作为你的仆人站着为这些人宣称你的福音，魔鬼正在吓唬他们。耶稣基督已经医治了他们。撒但，出来，我奉耶稣基督的名斥责你，离开人们，让他们能去得痊愈。
61
就是这样。神医治的能力降在你们身上。照它看为好的对待它。神医治的伟大能力现在与你们同在。认领它，使它成为你们的。在主里喜乐。站起来。我不管你们多么残疾，站起来。倚靠主耶稣基督。你们可以得着你们所求的。