亚伯拉罕的信心

……站起来做几分钟的祷告。我们可以低下头吗？哦，主啊，我们感谢你再次造访安吉鲁斯堂，那里有许多魂在过去的日子里得救。若耶稣迟延，我们盼望更多的人将会得救。每天晚上，我们都在盼望那些去往这边的各各他开路的人。

我想说，在进来之前我欣赏那个正在唱歌的小唱诗班，因为我欣赏所有的歌。我相信他们到我的左边。就像在我经过的路上，我正在听他们，真是激动人心。我真的非常感激他们。愿主祝福那些孩子们。

我刚从毗斯迦教会进来，我相信它可能是一个家。在某处……我不知道。我完全想不起这里的这些名字。但今天下午我们在那边过得很愉快。当我离开时，圣餐台刚好埋在满是来到主耶稣面前悔改的人中。

呐，不要忘了周六早上的基督徒商人早餐会。若你不在那里，请调台。我们有一个广播。在非常繁忙的时段，它是跨过海洋各个地方，遍及世界各地的电话，你知道是怎么回事。

不久前，有人要给我一大笔奉献。他说它是什一，但对我来说多了；我告诉他，我不会接受类似这样的奉献。他说，“但是，伯兰罕弟兄，我必须把它给你。”说，“它是什一。”

呐，我们发现一些奇妙的见证出现了。今天下午我在教会那里时，我猜我们有（叫来了）三十或四十个祷告请求，见证出现了。他们收到从海外来的信，我们曾到过牙买加和不同的地方，主是如何行医治的。

呐，朋友们，正如大家都知道这点，我不是医治者。我无法医治任何人，根据圣经，我不相信有任何人能做这样做。我实在不相信它。唯一的事，我为病人祷告；主曾多次回应我的祷告。我所知道的一切几乎都是这样。我只要祷告，主就回应祷告。我非常感谢他成就的事——辨别出我自己患的很多疾病，知道当主耶稣下来医治我时，我多么感激。我知道当他愿意回应祷告的时侯，他受苦的儿女会感激他。

我们知道能做的一切就是为病人祷告，因为我们不能医治。在我看来，那是已经成就的事。这就像你的救恩。它在各各他为你买赎。当耶稣在各各他献上至高无上的祭物，为世人的罪而死时，世界的一切罪，所有的罪都被赦免了。

呐，为了医治，神的怜悯使他……“因他受的鞭伤你得了医治。”呐，道首先如此说。那应该足够了。但是，若你不在道里相信它，那么在教会里拥有的恩赐，比如那些得到启示的人知道如何教导那个，这对你来说如此清晰。那是……要有相信的信心。为病人祷告，就像为罪人祷告。教会里还有别的恩赐，比如说预言和不同的恩赐。

呐，我每晚都在讲关于……这是第二个星期。昨晚我分发那个，今晚我们要调整状况。呐，我们分发祷告卡，呼召病人到这里，经过队列，圣灵一晚接着一晚揭露每个病例，呼召他们摆脱轮椅，摆脱担架和褥子。不再分发任何祷告卡，从会众中叫出没有祷告卡的人，告诉他们一切关于谁……甚至用其它的语言说话，告诉外国人他们是谁，他们从哪里来，关于他们的一切处境。

然后，我们竭力要把它讲得很清楚，说我们有过各种各样的复兴，但根据圣经，我们发现圣经中的这个将成为教会所接受的最后迹象。瞧？

今晚，我想从罗马书中读一些经文，作为背景。 罗马书4章17节：

因为主所行的一切大事，我仍然看见这里放着三个轮椅和两个褥子。呐，我不知道，这可能是他们第一个晚上的一些人，我不知道。但它不应该是那样的。他们应该痊愈。没有理由说一个人能从轮椅里出来，而另一个人还坐在那里。那不像我们的天父做的任何事。

那妇人给我们写的那封信是不对的，那些大癌症挂在她肋部，六或八个小时后它们消失了；在城市这里的一个著名的医生说，他一生从未见过类似它的任何事情。

所以，我已经占用这三个晚上花点我的时间解释这些经文，使你能明白经文。所以，当你相信他为你成就的一切时，当你接受他成就的一切时，你就不会看到这是人能做的任何事，而是神为你做的事。

呐，我之所以选择亚伯拉罕，是因为应许给个亚伯拉罕。我们都知道这点。神与人立约，人总是违背与神立的约。所以根据亚伯拉罕的事例，神无条件地使自己和亚伯拉罕立约。根据亚当的约，你知道他对亚当说，“若你将要这么做，若你将要那么做。”亚当转过身就违背了它。

呐，当我们经历这三个晚上时，我要你们注意，它不是针对对亚伯拉罕，而是针对亚伯拉罕的种子。亚伯拉罕的孩子们。这约是给亚伯拉罕和他的孩子们。

因此，每个从圣灵重生的人，真正的出生……不是以为他们出生，不是经历某种情感，不是经历某种感觉，而是真正地出生。他们可以对它拥有所有的情感和感觉；但你可以有感觉和情感而没有出生。但那些从神的灵重生的人是亚伯拉罕的种子。不是众种子，而是种子——应许的种子。因为它是借着基督，成为亚伯拉罕的儿子。

呐，若你在基督里，你就是亚伯拉罕的种子，因为以撒的应许，基督借着以撒来了，万国借着基督，使亚伯拉罕成为多国之父。若你在基督里，你就成为亚伯拉罕的种子。你与亚伯拉罕一同承受产业。

人证明他在伊甸园的样子，当他在伊甸园逃离神的时候。他没有找神来承认他的错误，而是一直远离神。藏起来。把无花果树编成围裙，藏在树丛里。今晚人也是这样。不是承认你的错误（甚至你们很多教会成员），也不是出来说，“不，我只是没有信心。我需要与神更亲密地同行，”你说，“哦，我属于某某教会。” “我是浸信会的；” “我是五旬节派的；” “我是长老会的。”

我要使这个更加坚固。我不是要责备人们，但我……当你把钉子钉在木板上时，若它钉上去就把它钉牢。你必须让事情发生，因为时候到了，你的位置一定是对的或是错的！在接下来的几个晚上，我们可以在安吉鲁斯堂经历一次突破，发动一场遍布这个城市的复兴。但我们不能半途而废，不能情绪化，不能有情感上的信心；它必须是真实的东西！

在圣经里，雅各用所行的事使亚伯拉罕称义；保罗因信称义。但保罗谈论的是神所看见的；雅各正在谈论人所看见的。但你的举止证明你相信什么。若你说你相信神，那么你的举止就像它。把它放进情感里！起来，站起来吧！

呐，亚伯拉罕神的应许和亚伯拉罕的种子。对应许来说，它都与亚伯拉罕得到的一样多，是无条件给予！哦，我爱那个！那有一点加尔文主义的声音；但你看，我相信加尔文主义，只要它留在圣经里。但当它脱离圣经时，我就不相信它。

现在作为一个浸信会信徒，或曾经是（只要浸信会在圣经里，我仍然是浸信会信徒），但我相信永恒的保障，只要你在基督里有保障。我相信这里的这栋房子是避免你淋到雨而造的；只要我在会堂里，我就能避开雨水获得安全；但当我故意走出去时，我就得靠自己了。

亚伯拉罕的孩子拥有应许。呐，瞧，亚伯拉罕只是个普通人，也许是从一个偶像崇拜的家庭出来的。因为他们从示拿地巴比伦下来，在那里敬拜各种不同的东西，树根和诸如此类的，有各种的“主义”。那些来自创世记后面的灵今天仍然活着。这就是造成这些邪教等等的原因。若你回到创世记，若有人读过希斯洛普的《两个巴比伦》或一些古代的历史学家，你就会看到今天在地上的许多邪教的本质。他们的性情追溯到创世记开始的时候。

现在注意。当亚伯拉罕，只要……让我们用他的生命讲几分钟。他来了，他只是一个普通人。他住在乌尔城，迦勒底人的领地里，只是一个普通人。但神借着预知认出亚伯拉罕的心。那就是他呼召亚伯拉罕的原因。

耶稣为最软弱的基督徒提供了打败魔鬼的补救办法。当魔鬼遇见他时，为什么，他是神。 “神在基督里使世人与自己和好。”他拥有神一切的能力都在他里面。 “神性的丰满都有形有体地居住在他里面。”

不久前，一个妇人对我说，她说，“伯兰罕弟兄，我喜欢听你讲话，但你使耶稣成为神。”

当那天晚上他下山饿的时候，想要吃东西。他是饥渴的人。但当他拿五饼二鱼喂饱五千人的时侯，就比人大多了！那是神在人里面！

神呼召亚伯拉罕，只因为他是一个可以信任的人，他相信他，对他有信心。 他就告诉他……七十五岁时呼召他。他取了他同父异母的妹妹撒拉为妻。她六十五岁。他们的年龄相差十年。神告诉亚伯拉罕，他要使他成为多国的父。他从他妻子大约十八岁起就与他同居，她已经六十五岁了，他七十五岁，更年期过了大约二十年。他说，“我要使你成为多国的父。”

注意，我能看见这对老夫妻出去准备。亚伯拉罕去城里买别针和婴儿用品。婴儿袜都做好了，包括所有东西。为它做好了准备。

注意。若一个七十五岁的老人，一个六十五岁的老妇人，弯着腰去看医生，说，“医生，我们要在医院预约，我们要生一个孩子。”它就发生在洛杉矶这里，你认为一对老夫妻会做什么？

“哦，你太老了。你妻子更年期已经过了二十年，男人。”

呐，亚伯拉罕已经七十五岁了，应许应验之后……从他大约十七或十八岁，跟他妻子生活这么多年，因为她是他同父异母的妹妹。他们已经结婚这么多年。

呐，若我们从一刻起就没有得到医治，神……有人为我们祷告，我们做出承诺，“哦，你知道，我不知道我是否相信神的医治。”你是亚伯拉罕儿女的可怜替代品。没错。亚伯拉罕的种子。若你在基督里，你就是亚伯拉罕的种子；你相信神所做的每个应许都是真理。亚伯拉罕的种子。

说,“哦，伯兰罕弟兄，我去过梅奥诊所。”我不管你去过多少诊所。若你相信这个应许是给你的，它就是你的！为什么？神如此说。凡愿意的，都让他来！它是你的——你的应许！若你是亚伯拉罕的儿女，你就会那样相信。

亚伯拉罕开始为所有事情做预备。肯定的。 “撒拉，继续准备。”

凡从神的灵重生的就是属神的，你因着应许借着神对亚伯拉罕立的约进来，他差遣基督的应许——若你在基督里，你就是那个约和应许的一部分。你说，“我不配。”亚伯拉罕也不配。没有人配。不在乎你多么配，而是神应许给你的。

在旧约下……倘若一头小骡子某晚在草场里出生，当那头小骡子出生的时侯，他转过身来，他妈妈会看着他，耳朵会垂下来。你知道耳朵垂下的骡子是什么样吗？作为一个农夫，那头骡子没有价值。他是斜视眼。他的膝盖内翻在一起。他的尾巴直立在空中。哦，他是你所见过的最可怕的景象。那个小家伙可以环顾它的妈妈，说，“哦，我活不了。不，先生。因为主人一来到这里，他就会把我的头砸破，因为我一文不值。”

呐，你看耶稣，发现他身上有什么毛病。不要看你自己，要看他。不要看你是谁，要看他是谁。那你必要接近神的医治。查考你的祭物。若你能在这点上找到任何毛病，哦，那是不一样的；那么你就有权利不信。但他里面没有错。神不看你，他看祭物。

哦，那头小骡子可以踢它们的小脚后跟，敲打着它们内翻的小膝盖，嘶叫几声，到处在田野里走，因为它是自由的。它不需要死。一只羊羔为它受死。它完全安全。不用担心死亡，羊羔为它受死。你不需要担心你是什么，关键是他是什么。他是为你而死的那一位。

呐，神说，“亚伯拉罕，为了与我同行，你必须与其他的人分离。”神要求彻底的分离。但你想要带上很多世界的事情跟你一起。当你进来领受圣灵时，你说，“哦，我被教导要成为这个，我被教导说神迹的日子过去了。”你最好把那东西抛在后面。只要那个紧跟着你，就像亚伯拉罕跟罗得和他父亲一起出发——营中就有纷争。神从未祝福亚伯拉罕，直到他分别出来，做神吩咐他做的事。

然后……分离。世界想要混合。哦，当你选举你的新牧师时，你说，“我们想要那个小卷发，”你知道，“好莱坞里类似香水的小东西。”站上讲台上，说，“阿——们，”很好，你知道。牧师允许你整夜看电视，也在周三晚上；让你早点出去，这样你就可以看一些你不该看的电视节目。当你在读老的《真实故事》杂志和街上污秽的东西的时候，我走进你的办公室，到处挂着半裸的女人画像，我什么也不想说。 “哦，反正他是个好人，因为他付了一大笔钱。”

哦，不久前一个人告诉我，说：“如果我们的牧师不带一点社交性的饮料，我们就会把他赶出教会。”

亚伯拉罕只要持守两件事……他的父亲就死了（老头子在死之前一直与他有纷争）。呐，当罗得……出现争吵，嗯，这就是今天教会的问题，我们对宗派发了太多的牢骚。你还没有完全把自己从世界上的事分别出来。 “哦，我属于这个，我属于那个。”我们属于基督。阿们！

罗得抬头看，开始往约旦河平原望去，他看见水很充足。那里有一座大城市，所多玛，蛾摩拉，许多城市，草很茂盛，有可能会给他赚几美元。他选择了那个。

所以罗得亲自旅行，去到好莱坞，或你知道的某个大地方，他可以在那里……哦，更大的教会，他们是一些更传统的人，你知道，只有一点受过更好教育的传道人和诸如此类的，你知道。哦，他觉得他没有问题，但他会下去，你瞧。

所以其他人说什么没有关系，我自己的事要在神面前交账。你要在神面前为你自己交帐。你的态度，你的信心。

所以，罗得出发了。后来，当他做出那样的选择时，把这人往好处想。我们许多所谓的基督徒，我们伸手去抓我们所能得到的一切。接着称自己是亚伯拉罕的儿女。亚伯拉罕从不那样做。 “哦，我要来为你举行一场复兴会，一场布道会，若你必答应每晚给我五百美元。”若神呼召你，若你每晚除了从教会中被踢出去以外，你什么也得不到，那就去吧。你还是应该去！

亚伯拉罕夺取了贫瘠的土地。但注意。当他完全顺从神，与罗得分开时，那时候主才对他说话。把你自己与世界上的事分离，看神是否对你说话。顺服神。若你相信神的医治，接受他作你的医治者，就踩在它上面。看神会不会对你说，“我是医治你一切疾病的主。”

所以，当他踩在神的应许上时，留意发生的事。神说，“亚伯拉罕。”哦，神啊，听从这个。 “亚伯拉罕，你尽可能远地向西看。只要远处的东方，北方，南方。它都是你的。它都是你的！”

你们一些人走进门，说，“嗯，太好了！有人住在后面，我敢打赌，那后面肯定是个好地方。”它是你的！每一个应许都是你的！我想知道我得到了什么。这就像一个大拱廊。如果有人给我一个大拱廊，我就会四处逛逛，看看每一个架子，看看我得到了什么。查看它，捡起这个，一路经过它。它是我的。我受了它的洗，所以我猜它属于我。

我受了圣灵的洗——就是在亚伯拉罕身上的同一位，受洗归入同一个身体。我继承每一个应许。若某样东西看起来有点高，我就去给自己拿一个梯子，得到它，去检查它，看它是什么样子。神的医治也是这样。似乎有点超出我的能力，我跪下来，那是雅各的梯子。继续借着祷告往上爬，直到我查出它全部是怎么回事。看看我拥有的东西，它是我的！它是你的！若你相信，它都是你的。你受了神恩典的洗，进入这个巨大的拱廊，里面有所有救赎的祝福。耶稣为之而死的一切都在基督的身体里：医治，救恩，喜乐，平安。所有这些事都属于你，它是你的。

让魔鬼说,“啊，你不要那样做，你不要那样做。”那是门口那个可恶的老搬运工。你不要相信那个。径直走进去，它是你的。你有一个通行证。你在那地方有一份产权证书。若疾病住在那面，你有一份产权证书。若你今晚回家，敌人坐在你家里会怎么办？仇敌说，“现在等一下。这房子是为人类建造的，你的房子也是我的房子。我跟你一样是人。”

当你得救的时候，神就给你一本支票簿。在它的底部，每张支票上都签上了耶稣的名字。任何救赎的祝福都属于你。你害怕填写吗？亚伯拉罕的儿女？你怕他不认耶稣的名字吗？ “无论你奉我的名向父求什么，我必成就。”那是应许。你是亚伯拉罕的儿女，你不要害怕在它上面填写。他的身体坐在神的右边为他代求的任何救赎的祝福，天上的银行必在它上面认出耶稣的名字。那就是他受死的原因。

现在，亚伯拉罕，他肯定是继承人。过了几分钟，罗得陷入麻烦。现在我们将在几分钟内结束。罗得陷入麻烦。当你倒退的时候，你总会陷入麻烦。真希望我们有时间详述这点。但他陷入麻烦。发生了什么事？仇敌进来把他带走。呐，亚伯拉罕再次扮演救主的角色。他亲自守卫，追赶仇敌，他夺走了他可怜，后退，堕落的弟兄。

注意他返回的时候。他们有一个伟大的禧年，回家的时间。周围都是王，感谢亚伯拉罕。后来他们遇见另一个王，麦基洗德。他是撒冷王，就是耶路撒冷。和平的君，公义的王。

难怪，正如我今天说的，“时髦女郎养出一个歌舞队的女孩，那么歌舞队的女孩会养出什么呢？”这个世界会变成什么样式呢？它什么都不是——审判的时机已成熟。它是不计其数的败坏，罪恶和不信。除了毁灭它，别无他物。你们记得那个时髦女郎的日子。留意她的女儿。呐，她的女儿将会成为什么样的人？瞧？我要在其中的一个晚上传讲“所种的是风，所收的是旋风。”那是列国所做的事；播种的是风，收获的是旋风。我们种的是社会主义，收的是共产主义。

注意，亚伯拉罕。他在那里。 他遇见麦基洗德，就是撒冷王，耶路撒冷王，和平的君，无父无母。注意，战斗结束后，神祝福了亚伯拉罕。当战斗结束时，他祝福了亚伯拉罕。注意他所做的。他拿出酒和饼给他。酒和饼是圣餐。战斗结束后，他们领了圣餐！

还要再说明一点，我们要叫祷告队列。注意，就在那之后，亚伯拉罕说，“看我没有孩子，已经有很多年了……”创世记 第15章，我们从11节到15节。呐，在第15章，亚伯拉罕说，“这是我家的后裔吗？这位大马士革以利以谢，是我的后裔吗？”

现在，安静坐一会儿。最后，你们生病的人，有需要的人，进进出出的人，留意这约的确据。他说,“去给我一只三岁的小母牛。”我希望你明白这点，“三岁。”三岁的母牛，三岁的母山羊和一头三岁的公羊：亚当，律法，基督。三岁。三，完全的三，像父，子，圣灵。瞧？神，在父职里面；神，同一位神，在子职中；在圣灵里的同一位神。神的三种职分：父职，子职，圣灵。三岁。

我那边的时间快没了。在我们结束广播之前，我要为会众举办这个祷告队列。我必须快点，明天晚上我可以回去，讲一些这样的事。

看哪，小母牛，母山羊，公绵羊;三种不同的种类，洁净的祭物。还有一只斑鸠和一只幼鸽。 亚伯拉罕拿着这三个动物，把它们劈成两半，尾部互相对着堆放。但斑鸠和鸽子，他没有切开。

呐，当他做的时候，亚伯拉罕……他说当他那样做的时候，有飞鸟下来，落在那尸体上，亚伯兰就把它们哄走了直到太阳落山。呐，注意，有三个要素。一个真正的恐怖临到亚伯拉罕，黑暗。后来，他看见了一个冒烟的窑炉。后来，他看见了一盏灯。注意那代表什么。这盏小灯照在那些尸体中的彼此之间，向亚伯拉罕证实那约——不是亚伯拉罕所做的任何事，而是神的约；恩典，无条件地。不是“亚伯拉罕，你若愿意”； “这是我所做的。”不是“若你这样做，若你那样做”； “它是我已经做成的事。”他在基督里显明的一切——在尸体上显明。我过几分钟就会讲到它。

在结束之前，现在要仔细听，若你想看它是否依靠恩典。在美国，当我们想要彼此立约时，我们通常会出去吃一顿晚餐，然后我们必达成协议，伸出手来互相握手。“成交，”他们说， “握一握。”那是一个约，我们必同意。对不对？那是美国人的同意方式。

但在东方，在亚伯拉罕的时代，他们立约的方式就是杀死一只动物，把它拆开。这两个人，两人达成了协议，就立在约之间，在动物之间。当他们像这样写下他们的合同时，他们就起了誓。他们把它撕开。好的，一个拿这一块，一个拿那一块。他们就在这只死动物身上立誓，若任何一方违反那个誓言，愿他们的身体像这个破碎的动物身体一样。那是神在做的事。那正是他立约的目的。

呐，这是一个神与教会所立的约。他在那里正在显明他要对基督做什么。他把基督带到各各他。在各各他，当大地再次变黑，闪电闪烁，雷声轰鸣，神拿起基督的身体，把它撕碎。约，亚伯拉罕的种子，亚伯拉罕的大儿子；把它撕碎，从它里面抽出圣灵，把它拿走。差遣圣灵去到阴间，背负我们的罪。

你所有的宗派都不等于这个！ ［原注：伯兰罕弟兄打响指。］你们的小差别，主义和诸如此类，关于在前面受洗，后面，上面，不管你想怎么做，都不算什么！它是在教会中赐给亚伯拉罕所拥有的信心的永生神的灵——称那无有的如同有了一般，若神如此说。这是神所立的约。撕裂基督，拿着基督的身体，把它放在她的右手边。差遣他的另一部分，圣灵，降到地上以一样的信心给教会施洗，赐给他们他所拥有的一样的信心，他所做的一样的事。 “我所做的事，你们也要做。”

你怎么能瞎眼却看不见呢？这些事……“还有不多的时候，世人不再看见我（圣灵从他发声），你们却看见我。”因为我（人称代词），我要与你们同在，也要在你们里面，直到世界的末了。“不只是为了使徒；到世界的末了！ ”我所做的事，你们也要做。“你要作比这更多的事，因为我往父那里去。”然后，圣灵不但在一个人里面，它遍布整个教会，也在做耶稣所做的一样的事。哈利路亚！

那天，耶稣站在那里，他们把使徒彼得带到了他那里。他知道他是谁。告诉他他的名字，告诉他他是从哪里来的。去做他所行的事。望着会众，有一个妇人摸了他的衣裳。把她血漏的问题告诉她，说，“你的信救了你。” “我所做的事，你们也要做。”

看这里。正如那天晚上我在这里传讲的，起初并不是这样。耶稣说，“我是葡萄树，你们是枝子。”若从葡萄树出来的第一根枝子是五旬节的枝子，第二根枝子必须也是五旬节的枝子。

你们那边没有祷告卡的人，亚伯拉罕的儿女，我承认主的天使出现，服侍我的一个恩赐。

我信靠神。

你们其中有多少病人还没有祷告卡，请举手。朝这个方向。

那里有另一个人以这种方式举起了手。在那里。那位女士？你相信神必医治那癌症，从你身上除掉它吗？你没有祷告卡，但你得了癌症。对不对？我不认识你，我一生从未见过你。若这是真的，请举手。好的，现在回家得痊愈吧。

坐在后面，在后面的会众中。有个小男孩，坐在后面的小孩，他的眼睛有问题，要去做手术。站起来，小家伙，奉主耶稣的名。母亲，把它举起来，赞美主！并相信神必使它痊愈，它必会。那孩子躺在地板上，但主的天使启示了这事。孩子现在就在那里！哈利路亚！我不认识那人。你没有祷告卡吗？好的。神在这里医治。你相信吗？阿们！ “你若能信。”

就在这里，坐在这里，你患有肾病，男人。奇怪，非常特别的严重的肾病。医生已经放弃你。没有希望了，对不对？若是对的，请举手。你有祷告卡吗？你没有。你相信神认识你吗？你相信他能告诉我你其它事吗？你不是这个城市的人。你是从贝克斯菲尔德来的。若是对的，请像这样挥挥手。好的，没错。回家得痊愈吧。医生是错的。

你们其中有多少人有祷告卡？不打算这么分辨。我累了。我一整天都在这里讲道，和诸如此类。我只想让你意识到圣灵来了。多少人有祷告卡，请举手。呐，要安静，从这里排一个祷告队列，准备进到祷告队列里祷告。

呐，对你们在电台的人来说，这对你们来说可能很奇怪。但有时候，我喜欢跟类似婴孩的人们在一起，但到了一个时候，就是现在，他们必须要到认识什么是真理的地步。人们忘记他们是谁。你不是普通人，你是基督徒。靠着神的恩典，你们是神的儿女。

说，那位坐轮椅的女士，你往下走，你不用带她去那里。带她到这里来，我就下去为她祷告。肯定的。所有那些坐轮椅之类的东西的人，任何时候你想要接受祷告，哦，就让他们知道。如果你有卡，或如果你没有卡，你的轮椅病例，只要安静坐着，我必下去为你祷告。对我来说没关系。

呐，你们在广播中……因为也许他们几分钟后就会停播。当他们正在准备祷告队列时，我想在电台里为你们祷告。

若你是个罪人，就接受耶稣作你个人的救主。若你还没有重生，还没有领受圣灵，而你在那些队列里需要一些帮助，那就到圣殿这里吧。嗯，这里有一些人在这圣殿里生活了三十年，他们教导人们，知道该做什么。他们是……其中之一（我说这话，没有人邀请我这么说），但是最好的一群人之一。好的基督徒工人，诚实，正直，是神真正的子民。

呐，若你是电台里生病受苦的人，现在当我们祷告的时候，低下你的头。这里所有的会众，低下你的头；为人们祷告。今晚这里有成百上千的人，在电台里，这是为你们做的一个祷告。神肯定必应允祷告。

主啊，当我们想到神美善的事情时，也许我们确实有点兴奋或激动，我们是多么确信我们已经继承它，因为基督已经把它赐给我们。我们的心里有他圣灵的见证和我们生命的果子，我们爱弟兄们，我们已经出死入生。我们知道，有一天，当这地上的生命结束时，我们要与他同在。我们心里的愿望就是要看见他，仰望那位我们从未看见的那一位；但只要借着他所运行的灵看到他的同在，行动，做他在地上时所做的事。

我祈求你的灵必在这里运行，必医治每个人。主啊，求你应允。若他们没办法来这里，让他们认出你在那里。你为一个人进到鲸鱼的肚腹里，为一个人进到烈火的窑里，去到死人的区域，把一个死了四天的人的生命叫回来。你是神，“时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。”

愿主祝福你。在电台的那边，现在写下你的见证，让我们听见你说你得了医治。因为圣经说，“他们借着他们的见证和羔羊的血得胜。”愿主此刻丰丰富富地祝福你。我们希望明天晚上见到你；如果可以的话，来圣殿。我们要继续讲亚伯拉罕的命，一直讲到周五晚上。主祝福你。

呐，当我为这些人祷告时，我要大家低头与我一起祷告。好的。过来，姐妹。永恒的神，将你的祝福，爱和医治的大能降在我们的姐妹身上，使她得医治。奉耶稣的名。阿们！呐，像亚伯拉罕的女儿一样欢喜地去吧。主啊，奉耶稣基督的名，作为亚伯拉罕的后裔，借着耶稣基督，我按手在我们姐妹身上，求她得医治。阿们！主啊，我按手在我弟兄身上，因为我承认跟基督立了约，是亚伯拉罕的后裔，我祈求他的医治是从耶稣的名而来。阿们！呐，当你离开讲台时，就开始欢喜快乐。举止像亚伯拉罕的儿女。主啊，奉耶稣基督的名，医治我们这位姐妹。阿们！父神啊，奉耶稣基督的名，医治我们这位姐妹。

戈登·林赛弟兄，我相信，我们很荣幸今晚让他和库尔珀弟兄坐在那里。林赛弟兄曾经问我，“伯兰罕弟兄，只要辨别一两个，然后让剩下的人经过。”那时我做不到。我的新事工让它发生。瞧？但若你不停下来，跟人们交谈……那样就会有东西杀死我，瞧。

现在，像这个妇人。我认出那妇人有什么问题。你相信吗？

但，不要从旁边经过，说，“我是亚伯拉罕的一个儿子。” ［原注：伯兰罕弟兄有气无力地说。］经过这里，说，“我不是经过威廉·伯兰罕，我不是经过这些传道人，我经过了十字架和应许。 ”信的人必有神迹随着他们。“耶稣基督如此说。你一经过这里，这就成了。谢谢你，主啊！”阿们。 “谢谢你，主啊！”明天，“谢谢你，主啊！”第二天，“谢谢你，主啊！”第二天，“谢谢你，主啊！”从现在之后的一年里，“谢谢你，主啊！”就是这样！神祝福你，姐妹。奉耶稣基督的名去得医治吧。

主啊，奉耶稣基督的名，医治我们的姐妹。相信它！姐妹，看这里。你相信当你站在祷告队列里时，背病离开你了吗？若你相信，就欢喜地上路，说，“谢谢你。”好的。

主啊，奉耶稣基督的名，愿事情如此成就。主啊，求你应允。

你记得那天晚上，那个从台上下来的年轻黑人女孩吗？直到她到了那里，她才抓住了，然后圣灵转过身来，叫她回来，告诉她……还记得那一切是什么吗？女孩站在那里，就完全得了绝对的医治。

你信吗？心脏病不会杀死你。去欢呼吧，说，“谢谢你，主耶稣。”阿们！过来。奉主耶稣的名，愿这妇人得医治。阿们！过来，姐妹。主神啊，当这个伟大的教会奉耶稣基督的名为她的医治祷告时，我们按手在她身上。父神啊，我们按手在我们弟兄身上，奉耶稣基督的名。阿们！父神啊，我们奉耶稣的名拥抱这个小男孩。让他得医治。

主神啊，我们现在祈求你得着这妇人的病，当她经过时，医治她。奉耶稣的名。你相信吗？你总是害怕那会使你残疾。瞧，关节炎。你怕它会。你必须在街上随便拿一根棍子啄，但你现在就不必那样做，只要你欢喜。你是亚伯拉罕的女儿，相信这点。没有问题。

来吧，姐妹。哦，主啊，我祈求你医治我们的姐妹。奉耶稣的名，求你应允。过来。父神啊，我们祈求你医治我们的弟兄，使他痊愈。奉耶稣的名。阿们！阿们！主啊，我们祈求你医治我们这个弟兄，奉耶稣的名。

若她不能，就让那男人过来，坐在褥子上，我要带他来……姐妹，我要来为他祷告。过来吧，亲爱的姐妹。好的。你们在褥子和担架上的人，当他们在祷告队列中等候时，我要下来为你们祷告。 ［原注：伯兰罕弟兄进入会众中祷告。］

主神啊，求你接受这……欢喜地走开。奉耶稣的名。哦，主神啊，我祈求你医治这个小妇人，使她痊愈。奉耶稣基督的名。主啊，求你应允。过来，姐妹。相信神；心脏病必会消失，你将会痊愈。奉耶稣基督的名。谢谢你，主啊。神祝福你，姐妹。若你相信，关节炎就会离开你。奉耶稣基督的名，愿事情如此成就。

现在就来。过来，姐妹。你害怕死了吗？ ［原注：姐妹说：“不，我不害怕。”］但这只是你的心搅扰你。主神啊，我祈求你医治她，奉耶稣的名。阿们！过来，亲爱的姐妹。奉耶稣基督的名，愿她得医治。阿们！过来，我的弟兄。主神啊，奉耶稣基督的名，愿我的弟兄因着你的荣耀得医治。阿们！主啊，求你应允。好的，过来，姐妹。你被这些神经搅扰了很久。它把你都撕碎了。你现在相信。主神啊，奉耶稣基督的名愿这咒语今晚离开她。愿她去得痊愈。

过来，亲爱的姐妹。残疾了很久，但现在要相信。奉耶稣的名，愿他医治你。阿们！神祝福这妇人，医治她。奉主耶稣的名。阿们！过来，亲爱的姐妹。奉耶稣基督的名，愿她得痊愈。奉基督的名，我祈求你医治这个妇人，而这个伟大的教会正在祷告。奉耶稣基督的名。

奉耶稣基督的名，愿她得医治。主神啊，我祈求你医治这妇人。奉耶稣的名。神祝福这个小妇人，医治她。奉耶稣的名。主啊，医治这个小姐妹。奉耶稣的名。

哈利路亚！哈利路亚！赞美主神！他……耶稣基督昨日，今日，一直到永远是一样的。他无所不能的大能在这里，他无所不在。他昨日今日一直到永远是一样的。谁愿意接受他，相信你的医治？你们有多少亚伯拉罕的儿女相信他？站起来！阿们！我说，站起来。奉耶稣基督的名，接受你的医治！你们早上的星星，你们亚伯拉罕的儿女，请向他举手。称那无有的如同有了一般。耶稣基督使你痊愈。举起你们的手，赞美他，将荣耀归给他，你们所有的人，为了他的同在。