门是窄的
谢谢你，内维尔弟兄。谢谢。回到主的家真是太好了。我总是喜欢回到我们的教会，不管我去哪里。这个老地方有一些东西是我总想回来。哦，它是……这是我曾牧养的第一个也是唯一的一个教会。能再回到这里看起来真好。我相信，在太阳拒绝发光、星星也暗淡不放光的那个伟大早晨，我相信，当那日，这个教会一些被羔羊宝血洗净的人，也会出现在那里。我盼望着那个时刻。
刚才经过房间时，我在后面遇见阿根布莱特姐妹。她告诉我这里有一些人是参加过金斯敦聚会的，当时访问了那里。我很高兴有他们在这里作为一个见证。在牙买加参加金斯敦聚会的，不管他们在哪里，如果他们能举手……是的，在很后面。好的，很好。
我看到奥洛的明信片。我想你们已经通知了他的聚会。直到昨天我才知道日期。我想聚会是六日开始，是吗？六日到十五日，罗伯茨弟兄在路易斯维尔。去听他讲。罗伯茨弟兄是我的一个亲密朋友，是基督的真正仆人。我肯定你们都喜欢他一晚接一晚的信息。当他为病人祷告时，我肯定你们会看到神运行，因为他是一个信心的伟大勇士，罗伯茨弟兄是神大大使用的一个人。他的事工已经爬升……
我记得我最初遇见罗伯茨弟兄的时候；他在密苏里州圣路易斯一个破烂的小帐篷里，我在……不，是密苏里州堪萨斯城，我在堪萨斯州堪萨斯城的一个礼堂里。他坐在前面的座位上。聚会结束后，我们走到后面交谈。他们把我介绍给他。奥洛比我年轻；四十岁出头。他说：“你认为神会垂听我为病人做的祷告吗？”我说：“弟兄，他会垂听任何人所做的祷告。”
呐，我想报告一下主在牙买加和波多黎各，在我们卑微的聚会上所做的事。我去那里是一件很不寻常的事，因为许多电话进来，这里的利奥知道，电话……整个星期，事实上有几百个地方打电话要聚会。但我要感到被带领去我要去的地方，好像是……如果因为人叫我去我就去，那我就是奉那个教会或那个组织的名去的。如果因为内维尔弟兄说我应该去我就去，我就得奉内维尔弟兄的名去。但我想在耶稣差遣的时候去，这样你就能奉主耶稣的名去与人相会。
我躺在床上，有一点累。这山谷……我迟早得离开这山谷，因为这给我喉咙带来的伤害，简直到了我难以忍受的地步了。我可以离开再回来。那天利奥和我，在不到四十英里的地方……本来我们到了佛罗里达的沼泽地以后，喉咙就全畅通了，但一来到离路易斯维尔不到四十英里的地方，喉咙又堵了。班克斯·伍德弟兄今早应该在这里的什么地方。那天从金斯敦和波多黎各回来（在那里我的喉咙一点问题都没有），我下了飞机，还好好的，但在我们到达杰弗逊维尔之前，喉咙又堵了。瞧，这里是山谷。空气里有细菌，或者是神想要让我离开，两者之一。我不明白这事。我已经祷告求问很多次了。
然而，凌晨大约三点，我就醒来了。妻子和小儿子还睡着。我起来坐在床边上，看见许多人聚在一个很大的地方，我对比利·保罗说：“你去那里给那些人发祷告卡。”
我说：“哦，比利，你不用发祷告卡，因为这里有这么大的空地，每个人都可
罗伯茨弟兄的名字被叫到了，那声音说：“现在，罗伯茨弟兄来见你。”
我想：“我要在哪里跟他们说呢？”我到处想找个地方来讲。我处在那种境地，我不知道该从什么地方向下面的人讲话。有人说：“哦，过来这里。”
然后我走进前面的房间，坐了一会儿，大约是凌晨三点半或四点。我很困，又回去躺下，做了一个梦，最古怪的梦。你们大多数人都认识我的一位经理杰克·摩尔，杰克·摩尔弟兄；我认识他多年了。我想，我跟他女儿—一个大约十七岁的女孩出去约会，牵着她的手，带她到山上，小杰姬。哦，从她还只是吃奶的婴孩时，我就认识她了。我领她上山，走了三个街区上山，领着这女孩。我们来到一棵大树下，她坐下来。就像今天许多十几岁的女孩穿着那些裙子一样，你知道，有点往外撑，她穿着一件那样的裙子。她提起这裙子，往外铺开，坐下来。就像年轻人彼此对看一样，她像这样双手合拢，开始抬头望天。哦，杰姬是个非常优秀的女孩，但她的嘴巴特大，眼睛也特大，头发有点土黄色，不太吸引人，但是个真正的女士。当她望天的时候，我能看见她的大眼睛，天空映在她的眼睛里。
哦，我离开她大约五英尺，有点像这样侧卧，拔了一根草，放在嘴巴里，开始嚼这根草。我开始想：“我为什么上这里来呢？嗯，我一个老人，跟这个年轻的女孩在一起。嗯，”我说：“我结了婚，有一帮孩子。我不该跟这个年轻女孩来这里。”
等了一会儿，也许是一个小时（我妻子已经起来，把早饭准备好了。），那声音又回来了，说：“到金斯敦去，在那里会告诉你要做什么。”
异象是：这个小教会，女孩是童女，只是个孩子，是指教会的贞洁。走三个街区上山是指我会传道三天。通过我的事工，在神的事上，把这个贞洁的小教会，从她所在的地方带到更高处，直到整个海岛都震动了。
我们从那里去波多黎各。在那里我们大获全胜，路上挤满了成千上万的人，估计有四万个宝贵的灵魂归向了主耶稣。走的时候，我希望我……我要对自己的教会这样说，但在外面公开的地方，乡亲们不在的地方，我不能这样说，因为那样的话别人会误解的。但我在这里的一张纸上有法官的名字，当我们离开的时候，他和他的工作人员在那里说了这话。
他说：“我们岛上很荣幸有不同的传道人来。”他说：“葛培理先生最近刚离开海岛，我们有一场荣耀的聚会，”他说：“但葛培理只是带给了我们一直以来都听过的同一个福音。”他说：“后来我们有幸有罗伯茨先生来岛上。”他说：“罗伯茨先生给我们举行三天的大聚会。”但他说：“宾馆的费用太高了，三个晚上留下了三万五千美元的宾馆费用。”他说：“后来欧斯本先生来这里了，他是基督的一个伟大仆人。”但他说：“当欧斯本先生一离开，就出现了失望，看上去一切都完了。”
我说：“不要指望我的祷告，而是你们在底下的祷告；彼此按手。”他们也许带了一、二十个人到台上，当辨明的恩赐降下来时，人们就尖叫。我们住第四等的宾馆，自己付清了所有的费用和路费。
他们坐着用破轮子制作的小车，他们用好像婴儿车上拆下来的轮子，然后放块板，让病人躺在上面，把他们推进来。聚会结束后，人们清理跑道，一路把那些可以行走了的人撇下的小推车、很大的椅子、拐棍、褥子、床等等都铲到拖车上，因为主的同在在那里。那是我们想要看见的。那时人就不在了，而是神在运行。
回来后，今早只是帮忙，我要讲几分钟。我请小伙子们不要发行录音带。我努力思想了三天，“我要讲什么呢？”今早我离开之前，心里感觉要给教会一个非常严厉的警告。我告诉他们：“留着录音带，但不要拿去卖。”
这位埃文斯弟兄，他弟弟是个罪人，他是个出色的渔夫，几个月前走到沼泽地。他们有一种蛇叫做地响尾蛇。地响尾蛇咬了他，他差点丧命了。他的脚肿了起来，他们带他去看医生，医生给他打针。那些蛇是致命的。那里还有许多棉口蛇、棉口蝮蛇和接近二十英尺长的短吻鳄。
我们在那里钓鱼，我钓到了一条非常大的鲈鱼。哦，那真是很放松的一天。呐，鱼太大了，我无法把它从水里拉上来，它把鱼钩都拉直了，跑了，或挣脱了。我们钓到了许多鲈鱼，有差不多一百五十磅,都是很大的鲈鱼。一些鱼重好几磅，四磅到七、八磅。我钓到了这条大鱼，它挣脱了。
我们看那伤口，响尾蛇咬到他的地方，他脚上有毒牙的印，他疼得眼泪都流出来了。他说他感到骨头都要瘫痪了。我们在沼泽地后面许多英里。他是个大个子，我也背不动。当蛇咬到你，几分钟后你变得非常恶心，几乎要死了。利奥也在场。有东西临到我的脑海：“你仍是神。”他抱着脚，紧紧地握住，响尾蛇咬过的地方留下了两个大毒牙印，我按手在那地方，说：“主啊，你的道中记着说：’他们可以践踏蛇和蝎子的头，断没有什么能害他们。’”就在那一刻，所有的疼痛都离开了他的脚。他穿上鞋子，钓了整天的鱼，那天晚上回去，告诉人们这件事；他们说：“你最好去看医生。”
记住今晚和这个星期三的聚会。现在为真正有需要接受祷告的人祷告；那人就是我。记住，当罗伯茨弟兄来到城里，你们去参加他的聚会，代我们教会问候他。
我们低头，我想从圣经神圣的作品中读《马太福音》7章13和14节。当我们读的时候，愿主加添丰盛的祝福。
让我们祷告。神啊，你将主耶稣从死亡和坟墓中带出来，今晚把他作为一个活的祭牲呈献给我们，我们谦卑地将我们的生命重新奉献给你，想到我们还是罪人，死在罪恶过犯中的时候，你就如此地顾念我们，差遣你的独生子，成了罪身的样式，为我们的罪成了挽回祭，那无辜者为罪受害，使我们能跟你和好，再跟你交通。
你拯救埃文斯弟兄脱离了那蛇的毒牙，因为他是个信徒，你的道永远都是真的。主啊，今早拯救我们脱离死亡的毒牙，敌人咬了，毒害了我们。主啊，今早让你医治的乳香浸透我们的灵，洁净我们脱离一切的不义，医治被仇敌权势破坏的肉身上的疾病。所有在神同在中的，愿他们都得医治。
我总是迟到一点，因为现在我正在等候。我想主日学结束了。但有一件事，就是当我到家时，我就觉得有很多的时间。你知道，我们太匆忙了，所以我们只要相信神。
今早我想知道，我能不能把那个世代跟这个世代相比。瞧，当时是犹太时期结束的时候，耶稣提到不同的世代、不同时期不同的结束，告诉他们说，以前时期发生的事正发生在他们面前。他们没认出来。让我们看看耶稣讲的一些事。
耶稣向他们提到亚伯拉罕，那是如此的一块绊脚石。他对他们说：“你们若自称是亚伯拉罕的子孙，称亚伯拉罕是你们的父，他看见了我的日子，欢欢喜喜地仰望。”先知亚伯拉罕……毫无疑问，耶稣向他们提到他已经向他们证明了他是弥赛亚，因为弥赛亚的迹象随着他。每个世代都是那样的，弥赛亚的迹象。但是他把自己当作神，弥赛亚自己，这把他们绊倒了。他们无法明白这点。
呐，当亚伯拉罕，他们称他是他们的父，他遇见了神，神也是在肉身里；因为他在亚伯拉罕面前吃牛肉，吃玉米饼子，喝牛奶，吃黄油，然而他是神。亚伯拉罕认出了他是神，称他以罗欣，即全能的耶和华。一个人穿着衣服，身上沾着灰尘，坐在树下遮荫，吃肉，喝牛奶。那些冷淡、内心残忍、自私、自义的犹太人无法相信他是神的儿子，还称亚伯拉罕是他们的父。耶稣让他们知道，他在肉身中做的事，跟神遇见他们的父亚伯拉罕时，在另一个肉身中所做的是同样的事。亚伯拉罕相信。他们却不能相信。
你瞧，当亚伯拉罕坐在他的帐棚下，因为他做出了一个选择……那个选择也摆在了每个生在这世上的人面前。善恶树摆在每个人面前。亚伯拉罕的侄儿罗得和牧人开始为土地争吵。亚伯拉罕是个义人，对他们说：“我们中间不可争吵。你只管选择你要去的路。”这个也临到了每个信徒的生活中。今早这个就摆在你面前，在我面前。
记住，如果你跟随基督，你就会被人恨恶，因为“凡在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”［提后3:12］如果你归向基督，你就不能藉着任何教会、任何宗派或任何信条而来。你必须藉着宝血来；那是进去的唯一道路。你不可能带一个人跟你一起去；你必须单独去，站在自己的承认和自己的信心上。你不可能骑在牧师身上或你母亲的信心上进去。当你归向神时，你必须作为单个的人去。许多时候我们做了那些愚蠢的选择。
如果罗得，当他看到一切都很容易，看到那里有很多钱、很多的名望，因为他是个客旅，是个聪明人，受过教育，学过许多心理学，他可以做一些事，还维持他的信仰，他想：“我已经信了神，所以我要下去所多玛，赚点额外的钱，我要成为大人物，也许是个了不起的传道人。”瞧，你要做一个选择。
普通信徒也要做出一个选择。“我要去这个教会。那里有……哦，城里的每个人都认为这是最好的。嗯，市长属于这个教会。”呐，他可以属于一个很好的教会，但你仍然得用经文判断那个教会及其会众。有时候他们去，因为那是一条受欢迎的路，到某些地方去的人穿得更好。我们就是在这里犯了致命的错误。
呐，注意这点。亚伯拉罕，他唯一能做的，就是接受第二选择。但如果你能那样接受的话，有时候第二选择比第一选择还更好。注意，没有多久，罗得看到了那座大城，他没看到妻子变成盐柱，他没看到火烧毁这座城。但亚伯拉罕选择了属主受藐视少数人的道路。他留在旷野。
呐，亚伯拉罕选择了神赐给他的道路，得了贫瘠的土地，他根本不昌盛。但他知道一件事：他服侍了神，相信神。
撒拉在帐棚里。我喜欢看到一个妇人像那样守本份，不是每次一有人来，就出去告诉丈夫要做什么。但毫无疑问，撒拉呆在帐棚里，也许是洗碗碟或做些什么事。
哦，教会，今早我们有权利知道主再来的秘密，因为……“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。清心的人有福了，因为他们必得见神。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”如果永生神的教会要承受地土，那就没有什么秘密是向她隐瞒的。
所以，在亚伯拉罕的日子，正如耶稣向他们提到的，他说，当亚伯拉罕跟天使交谈时，天使背对着帐棚，告诉亚伯拉罕说他要造访亚伯拉罕，并赐给他一个孩子。撒拉在帐棚里暗笑。他说：“撒拉为什么暗笑？”他在显明什么？“撒拉为什么暗笑？”那是在毁灭发生前几个小时。这迹象是在火从天降下烧毁这城之前行出来的。
耶稣说：“你们错了，”他对那些神学博士、对有几百万信徒的虔诚国家说：“你们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能。”对一个那样的世代、受过良好训练的人，都是学者，在教会长大……当一个孩子出生时，他是教会的产业。你必须是个以色列人。你出生八天后，行割礼，你一开始就是个以色列人。祭司出自利未人，他们在圣经上受过几百年的训练。然而耶稣说：“你们错了，因为不明白圣经。”他们是借着课本知道圣经，通过他们的教理问答知道圣经，通过自己的神学知道圣经。但耶稣说：“你们不明白圣经，也不晓得神的大能。你们若认识亚伯拉罕，就认识我。你们若是亚伯拉罕的子孙，就必认识我，因为亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，因为他预见了这日子。我以肉身站在他面前，行了这件神迹，他知道那是我，他称我是以罗欣。但我在你们面前行同样的事，你们却称我是别西卜。”
但我把那个世代跟今天这个世代相比，事实上有几百万人宣称基督信仰，对神的认识还不如霍屯督人对埃及骑士的认识。今天有几百万宣称是基督徒的男人女人，声称信基督，却不知道基督复活大能的第一原则，从未尝过他的美善。他们从未感觉到他的大能。他们的眼睛对真理视而不见。
他们认为：“我们是基督徒；我们是信徒；我们属于地上最高级的教会。我们的拉比是受过最好训练的学者。”然而耶稣告诉他们说他们甚至不明白圣经。
耶稣要正确地纠正他们。他们说：“哦，亚伯拉罕是我们的父。我们会在荣耀里，你别担心这点，因为我们相信神。我们是信仰表白者，我们相信神，我们教导我们的人。你是谁，带着一个神秘的小迹象来到这里，还称之为神？你只不过是别西卜。”就是这样。他们有自己的信条和宗派。耶稣告诉他们：“你们是魔鬼。”想一想。
我把那个世代跟今天这个世代相比，我们有几百万人加入教会，我们有成千上万人。神又降临，住在他的教会里，行他在那里所行的同样的事，使他昨日今日、一直到永远是一样的，人们却不断转背离开它，一些人要受欢迎，一些人要逃避选择。人们被迫选择；你必须做选择。你不能保持中立。你必须说“是”或“不”。你离开那扇门，决不可能跟你进来时是一样的人。你不可能这样。你有一个选择要做。今早为基督做出选择。
他们以为凡属教会的都必得救。耶稣说：“那门是窄的，路是小的，找到的人也少。”
耶稣说：“挪亚的日子怎样，人子降临的日子也要这样。”听着，在挪亚的日子，世界的人口大约就像今天这样多。他们的科学超过了我们的。他们建造狮身人面像和金字塔，做了我们今天不能做的事。［原注：磁带空白。］一群高超、了不起、精明的人。记住，科学今天说：“午夜前一分钟。”再过一分钟，时钟就要指向那最后的时刻了。比我们所想的还近了。我希望并相信圣灵会让这点落入每个信徒的心里。
“所多玛的日子怎样，人子降临的日子也要这样。”哦，成千上万人中，只有三个人得救。
呐，有人会对我说：“呐，等一下，伯兰罕弟兄，我听见某某某说方言；我知道他们会去的。”
我让你们估算一下，这会让你震惊的。根据医学，芝加哥市，根据医生的数据，单单芝加哥三十天就有三万例堕胎，这是医生的统计。但还有多少借着吃药丸等等堕胎的呢？
我们得到了什么？现在那些私生子，是因为淫乱的缘故；大街上那些犯罪的女人像男人那样穿着，这在神眼里是可憎的事。他们抽烟、喝鸡尾酒，还称自己是基督徒，断乎不可！这是一帮妓女！是的。还称自己是基督徒？难怪耶稣说：“那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
基督徒中间再也没有真诚了。他们想说：“我是卫理公会的；我是浸信会的；我是五旬节派的。”那对神没有任何意义……［原注：伯兰罕弟兄打响指头。］
你说：“传道人，难道你想告诉我，你怀疑世上四十亿人中只有一打人吗？”我怀疑会有一打人被提。想一想。我告诉你们耶稣在福音中说的话。想一想。
你又会对我说：“伯兰罕弟兄，基督徒的记号是什么呢？谁会得救呢？你会吗，伯兰罕弟兄？”我把这个交托给神了。我不知道。我相信我会。我天天把我的生命跟道对比。如果没有活出这道，那就有问题了；我必须回去纠正过来。
你看我们生活在何等的败坏中。你看人的每个想象……他从那里出去，魔鬼使他成为聪明的传道人，站在讲台上，让人们蒙混过关。
耶稣说：“那门是窄的，路是小的。”你们认为有几百万人，你们所有的卫理公会、浸信会、长老会、五旬节派都会进去，那日你们会被愚弄的。耶稣说：“必有许多人来，坐在神的国里，说：’我有权利在这里。’”他说：“惟有本国的子民，竟被赶出去；在那里必要哀哭切齿。”［太8:12］基督徒，今早最好省察一下。将有千千万万生活端正、自称的基督徒要错过那门。耶稣那么说的。
“多少人会进去呢？”我不知道多少人会进去，只有一件事：“神啊，让我是其中一个。”是的。他是审判者。“让我是一个。”
什么是可憎之事？穿戴男子所穿戴衣服的妇女。这使神恶心。你到过可憎之事的地方吗？它使你恶心极了，你无法容忍它。穿戴男子所穿戴衣服的妇女，就是这个使神有那样的感觉；你可能在唱诗班里唱歌；你可能天天祷告，天天叫喊，或天天为神而活，你在神面前被定罪了。那绝对是圣经说的。“可憎之事……”那些支持可憎之事的人与可憎之事有份。
呐，我们到了一个日子，人们的可憎之事……天使又出去盖印了。在杰弗逊维尔给我找一个人，如果你想知道谁能去到天国，那就在我们的城里给我找一个为城中所行可憎之事不断叹息、哀哭、被搅扰、忧伤和祷告的人。你能举手说在一个人身上有这种东西吗？那就接受这节经文：“通往永生，那门是窄的，路是小的，找到的人也少。”那是唯一要被盖上印的人。
哦，我可以指给你看很多人去教会。我可以指给你看很多人在唱诗班里唱歌。我可以指给你看很多人教主日学。我可以指给你看很多人是大协会的头头。我可以指给你看很多人叫喊，很多人说方言，很多人做福音的工作。但指给我看一个在内心为世上的罪如此难过的人。指给我看一个传道人今天能站起来谴责那些可憎的事。指给我看一个传道人站起来说那些事，谴责那些可憎的事。他最好不要，他会被踢出去的；那是他的饭票。
难怪葛培理告诉杰克·摩尔说：“我看不出他的聚会怎么站住，他既不是浸信会的，也不是卫理公会的或五旬节派的。他们所有人都反对他。”肯定的，我不是说……我之所以这样说，我不能公开说出来。我对自己的教会说。我有一个争战，因为试验的时刻落在我身上了。
他们说：“为什么不……伯兰罕弟兄，你的事工似乎那么伟大，但为什么不像其他这些人所做的那样席卷呢？”
注意。耶稣说：“为什么你们称我别西卜呢？你们相信所罗门辨别的迹象。你们相信他的日子。南方女王从地极而来，要看那个迹象，她看见便相信了。你们坐着，天天看到，却不相信。”
审判时肯定会有一些极大的失望。哦，酿私酒的，他知道他在审判时要去哪里。嗜好啤酒的人也知道他会在哪里。妓女也知道她会站在哪里。赌徒也知道他会站在哪里。酒鬼也知道他会站在哪里。他不会失望。
今早对你们，我亲爱的人们，听这话。这个不是我编出来的。我只负责把它讲出来。我就负责这些。如果我一生再也不传讲另一篇道了，那么这个也是真理：只有少数人能得救。记住这点：只有极少的一些人，但你要成为其中的一个。
“哦，”你说：“哦，我已经奉主耶稣的名受洗了。”那是对的，那是圣经。但如果那生命没有跟随它，受洗对你就没有多大的益处。
呐，要做的就是从心里是基督徒，现在进窄门。因为引到灭亡的路是大的，这个世代千千万万的信徒会从那里进去。因为那门是窄的，路是小的，只有你和基督。引到永生，那门是窄的，路是小的，找到的人也少。呐，那是我们主的话。他在做什么？站在那里，辨明他们的意念，他们说：“他是别西卜，哦，他怎么能是神呢？他是一个人！这智慧是从哪里来的？”他们在他的家乡说。
当你走进这城里，看来好像……我这样说不是对你们众人有任何的不尊重；你是基督徒，你爱我。你走进这城里，似乎撒但的权势把你打倒了。这地方被定罪了。这城市被定罪了。
呐，当你走进这城里……不要告诉我说我不知道。我走到跟我握手的面前，他说：“哦，伯兰罕弟兄，我爱你。”你知道那是个谎言。你知道那是个谎言。如果神能告诉我心里的辨明，难道他不能告诉我那个呢？肯定的，就在本城附近你自己的人民中间……
是什么使好女人，是什么使好女人穿那些下流的衣服走出去呢？现在天气还很冷，是什么使十六岁的小女孩穿着她都不该在母亲面前穿的衣服走在外面的街上呢？那是因为，不是那孩子；那孩子不清楚；而是因为某个传道人在讲台上没有尽职。绝对没错。肯定的。女人走在街上，穿着性感，类似那样，罪人看着她们，不知道她实际上已经犯了罪，就如她与那男人同居了一样。耶稣这么说。耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里就已经与她犯奸淫了，在审判的日子必要为这事交账。”那门是窄的，路是小的。
我知道你们认为我是个严厉的人；我不是严厉。我是你们的弟兄，我爱你们。要逃避那要来的忿怒；去到十字架哭喊，直到你的心被主的灵充满，那会使你转背离开世上的一切事，在主面前敬虔地行走，你的心为主燃烧。是爱，不是责任；侍奉基督不是一个责任；侍奉基督是一份爱。这个推动着你，驱使着你，直到你生命的每个脉动都跟他一起跳动。那是你看到罪的时候。
神为地球哭泣。在挪亚的日子，当神看到人的心时，使他忧伤。忧伤……耶稣坐在山上，说：“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，我多次愿意聚集你们，只是你们的时候到了，你们的家成了荒场。”
神的国好像一个人在海里撒网，他把网拉上来，有乌龟、水龟、蛇、青蛙和一些鱼。不是他来决定哪个是哪个，他只是扔在岸上。那是福音做的事。那是葛培理、奥洛·罗伯茨、我自己和其他所有传讲福音的传道人所做的，把网撒下去，拉上来；“主啊，他们在那里。”但每次我们在做什么呢？我们发现，在你能回来之前，他们又回到了池塘里。是怎么回事？一开始他就是一只乌龟。被福音的网捕到并没改变他。他一开始就是一只乌龟；一开始就是一只水龟；一开始就是一条蛇。在进入教会前，他就是一个伪君子。他根本没有愿望要停止喝酒、赌博、抽烟、说谎、偷盗。他进来，只是因为他害怕地狱。当你那么做时，你更使自己成为地狱的候选人了。那是真的。“那门是窄的，路是小的，找到的人也少。”让我们祷告。
主啊，鉴察我，主啊，现在就审讯我的案子，主啊。不要让我这样传讲之后去你面前受审。哦，主啊，若是我里面有任何不洁的东西，求你除掉它。我们看到我们所生活的日子，男人女人变得如此刻板。他们是可耻的。一次你说：“锡安的女子都根本不会脸红了。”她们的端庄被拿走了，以至她们根本不会再脸红了。主啊，想一想。知道那边的计时器正在流逝，再过一两分钟，大毁灭就要来到，污秽的，仍旧污秽。［启22:11］
今早赐福这里这小群人。神啊，从内维尔弟兄开始，主啊，医治他的身体。主啊，今早他病了，胃难受。我祈求你医治的手临到他，搅动他的魂。
我祷告，因为人只能祷告。主啊，说到帮助我，这些人愿意为我做任何事。若是我饿了，他们会供养我。若是我需要一套西装，他们会买来。他们凑起来，给我买了一部车来传福音。他们会以那个方式做任何事。父啊，今早鉴察他们的魂；请这样做，让他们在你面前鉴察。我不知道；我相信他们每个人都在那群选民中。主啊，把我也放在那里。如果在我里面有任何原因使我不在那里，主啊，你向我揭示；现在我就要纠正过来。主啊，我想要确定，那天早晨在河边时没有任何麻烦。那天我要进去。我不知道那是什么时候；可能就是今天。帮助我知道；帮助这些人知道。
当我们看到我们的心不关心……哦，我们喜欢一篇好信息，听广播或去教会。我们欣赏一篇好信息。我们不介意在某个地方谈论耶稣。但是主啊，罪是否让我们满了重担，使我们眼睛流泪、叹息、哀哭、抵挡罪恶和城中所行可憎之事吗？主啊，让神的天使在我们身上看到那个，给我们画记号。主啊，求你应允。
我们看到私生，生活在这个国家的男人从其他男人的妻子得了孩子，街上的女孩子，每年成百上千的人离开学校，十几岁就成了母亲，视如儿戏，这些女人因抽烟、喝酒、看电视等腐蚀孩子们头脑的东西毒害自己。主啊，它还能站立多久呢？你是一位圣洁的神。
时候近了。每个明智、有理性的人都知道有什么事就要发生了。这会堂没有一个头脑正常的人不知道这世界在这些条件下无法站立得住。朋友们，我们无法站立。没有一样东西，作为你们的牧师和弟兄，今早，除了耶稣基督，我不能把你们指向任何一样东西。我知道没有一样东西。想一想那些预言要在被提发生前临到的事，我知道的一切事都在应验。
今早我想知道，我们在这里等一会儿。我觉得你们知道。我能感觉到你们的感受，你们每个人都在思想：“神啊，鉴察我。”我感到也是这样的。我意识到它是个……朋友，像这样的一些信息在人们当中是不受欢迎的。因为你在谴责他们，你……你让他们感到低沉。但总得有人那样做。我希望能是别人。但如果轮到我来做，如果我必须做擦洗的妇人，就让我擦洗。如果我……大卫说：“宁可在神殿里做擦鞋垫，也不愿住在罪人的帐棚里。”是的。不管神要你做什么，都去做。不要以为羞耻。如果有……
记住，我知道那是一件大事。你说：“伯兰罕弟兄，你说只有八个人得救吗？”
呐，在亚伯拉罕的日子行神迹、在基督的日子里行神迹的同一位圣灵，应许要在这里行同样的事。他在这里。呐，如果我告诉了你们真理，神要对那真理负责任。
我们都欠神一样东西。我们欠他我们的生命。让我们对此诚实。走出来，说……不要说：“哦，瞧，我是长老会的；我是卫理公会的；我是五旬节派的；我是神的会的；我是拿撒勒派的；我是天路圣洁派的。”不要那样想。将有千千万万那样的人在地狱。你是个在基督里的基督徒。
主啊，你看到他们的手。这是时候了；伟大的圣灵今早使这会堂肃静。我感觉到你的同在。我意识到你在这里尊重你的道，“我耶和华栽种了，必昼夜浇灌，免得有人从我手里夺去。”你赐下你的道要实现一个目的，它必那样成就，主啊。圣经说你昨日今日、一直到永远是一样的。
他们无法相信，在你的日子里，那些人无法相信圣灵在你里面。你把自己（是个人）当作神，你是童女所生的神的儿子，来到地上救赎我们脱离罪恶。因为他们看到神的灵在你里面，他们企图使它不一样。主啊，你告诉他们：“这些事不是我做的，乃是住在我里面的父做的。他做这些事。你们称亚伯拉罕是你们的父。亚伯拉罕看见了我的日子。”他肯定看见了，亚伯拉罕站在他身旁，看见他行那些事和神迹。“他看见了我的日子就欢喜。你们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能，神可以荫庇一个童女，藉着童女生子生出一个儿子，亲自以丰盛的大能住在那一个人里面。”
从作为祭物被献上的那个身体里，他可以取出那同样的血，将人们分别为圣，让他自己可以住在里面，继续他的工作，直到万物的结局。神啊，唤醒人们看到这点。求你应允。拯救每个举手的人，洁净他们的心。主啊，我的手也举了起来。主啊，洁净我。这是纠正的家。这是我们应该被洗净的地方。今早让圣灵洗净我们，洁净我们脱离败坏。
在人生的尽头，当我来到那条河， 忧患的苦风终于吹走； 必有一个指示我道路的人在等候，
我猜想这里有病人。他发了卡片吗？我忘了。他们发了卡片吗？发了什么卡片吗？谁有祷告卡吗？没有。
他坐在我附近。坐在我附近的另一个人是这里的施奈德太太，或这里的墨菲太太，这是她的名字，坐在这里。我认识她们。
你可能认为我今早的讲道全都偏了等等，但你把它跟圣经对一下，你看是不是正好对准靶心，把你的瞄准镜对准神的话语，看是不是对准了。不要对准你自己的想法，而是对准主说的。“那门是窄的，路是小的，找到的人也少；引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。”千千万万的人会从那里进去。到时可能只有百万分之一。就是这样。那正是主说的。呐，他从未给出数字，但他说：“挪亚的日子怎样，八个人。所多玛的日子怎样，三个人。”从那一切中，三个人藉着火得救了。将来也是如此。
呐，若有人真正属灵，我要你看坐在这里的这个男人，他不停地注视着我。请举手，我不认识他，从未见过他，我对他一无所知。他只是坐在那里看着我。但是，瞧，他连上了，他正在祷告。呐，是的。如果主告诉我……那人坐得离我那么远，这是我们第一次见面，他坐在那里。如果主向我揭示他在那里的目的，我无法医治他，我不……我无法那样做，因为神已经做了那事。但这会增加他的信心。现在大家都看到，主就在这里，是同样的灵。记住，耶稣应许了末时之前有这事。那从来都是最后的迹象。
那天，利奥和我坐在街上，我们一些人在交谈。我一直感觉到有个改变要来，一个改变要来。我们谈到了这点，但这不会是我事工的改变，因为那不可能再改变了，而是我里面的一个改变。我一直都是个弱者，让人领着我，指引我，打发到这边那边去。如果我很久以前做了主告诉我要做的事，我就不会有今天这种麻烦了。接下来的这个星期我要出去，单独跟神在一起。是的，先生。我必须听到天上的消息。我不想做弱者；我想站在自己坚信的东西上。
它又回到了这个男人的身上，他坐在后面，因为那人相信；他真的相信。我留意各处的会众，又刚好落在这人身上。他有需要；他有负担，但他对别人有负担。是的。你正在为别人祷告。你心上有别人。是的，不是吗？是个朋友。如果我告诉你那朋友有什么问题，你相信我是神的仆人吗？是个酒鬼。没错。如果是，请举手。
你相信吗？这边有人举手，这后面的一个妇人，有个人。是的，是的。你不认识我吗？我跟你完全是陌生人吗？我不认识你，但神认识你。你相信吗？如果神向我揭示你心里的是什么，你会相信我是神的仆人吗？小女士，你所担心的是那里那个婴孩。是的。那婴孩脸上有湿疹。医生对此无能为力。你是这里的客旅，你和你的亲人坐在那里。你相信神会告诉我你是谁，从哪里来的吗？你相信吗？如果他会，你会接受婴孩的医治吗？好的，你可以回到肯塔基州萨默塞特去，你就是从那里来的。相信婴孩必痊愈，湿疹必离开他，如果你能信的话。
这里，我相信有人在这里举起了手，在这里，一位女士。是的，我看见你的手了。我跟你是陌生人吗，女士？我不认识你。我们从未见过面吗？你相信我是主的仆人吗？你信吗？你心上有个负担或一件事。你相信如果神会向我揭示它，你相信那是在基督里的同一位圣灵吗？你丈夫坐在那里，他也相信同样的事吗？你相信同样的事吗？是关于坐在你旁边的小女儿。是的。她得了癌症。但你相信神会医治她吗？如果你信，请举手。好的，按手在孩子身上。
要对神有信心；不要疑惑。“你若能信，凡事都可能。”你若能信，凡事都可能。没错。
坐在你旁边的女士也是从肯塔基州来的。她也是。我不认识你，是吗？但我能告诉你你出了什么问题。如果我能告诉你你有什么问题，你接受基督作你的医治者吗？是在你的胯部。如果是，请举手，举得高高的，让人们能看见。好的，现在回家去；它必离开你。你的信心使你痊愈了。我挑战你相信。我挑战你的信心相信。
这就是了，这是圣灵。你相信吗？你接受吗？如果是，我所说的“那门是窄的，路是小的”就是对的。神的儿子耶稣基督此时就在这里。永生神的灵在这里。你相信吗？让你们知道我不是什么医病的人，我不是医治者，但神的灵挑选我来彰显他自己。我没受过教育，没有任何的知识。是他的灵做这事（你明白吗？），他要你们知道我已经告诉你们真理了。
现在，你们把同样的手按在你旁边的人身上，我从这里为他祷告；如果你心里不再有疑惑，这一切就结束了。
我正看着此时坐在后面的小妇人；她有很多的信心。她和她丈夫最近刚归向主。她曾坐在这聚会中，得了疝气，以前医生要给她动手术，她就要生孩子了。医生想等以后再动手术，但婴儿出生了，他们再也找不到疝气了。它完全没了。瞧？为什么？她坐得像……她从未那样上来讲台这里。她只是坐在后面，相信。对吗，后面的格林太太？我相信是。是的。看到她举手了吗？医生甚至找不到疝气了；它完全没了。为什么？她相信，走出去，说：“那是对的。”
现在你做同样的事，你所得的每个病痛都必须得离开。神，他能……他能赐一样东西进入人的身体，去到那人脚上被蛇咬的毒素中，那毒要杀死他，神能阻止蛇毒，当场消灭它，神岂不更能杀死你身体里的疾病吗？因为那人在患难中，他必须得到帮助。你也必须得到。如果你没有，就会死。
学习这点，学习这点，你怎样对待别人，就是怎样对待基督。当你善待别人时，就是在善待基督。如果你恶待别人，就是在恶待基督。哦！
呐，主必垂听我的祷告；他必垂听你们的祷告。你们现在为对方祷告，我为你们所有人祷告。
亲爱的神，我祈求圣灵使它对他们如此真实，以至他们永远不会再不信。主啊，还有一种疾病，比这身体的疾病严重得多；就是属灵的疾病。愿每颗心都打开。
但你应许了末日你要再次把你的灵浇灌下来。先知说：“到了晚上才有光明。”我们在这里了。
作为你的仆人，我站着谴责每个魔鬼，谴责疾病，谴责撒但。你已经失败了，你是个彻头彻尾的纸老虎。我们今早奉耶稣基督的名跟你摊牌。作为主的仆人，传讲他的道，告诉人们真理，要纠正，与神的道一致，撒但，我谴责你。奉耶稣基督的名，离开他们这些从远处和近处来的每一个人，让他们都得医治。你从这群会众和这群人中间出去。我靠着永生的神命令你。圣经说：“义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”今早这里有许多义人按手在病人身上。哦，撒但，你想让他们认为那是我，这样你就能把荣耀从他们身上夺走。但这也是他们对神的信心；他们相信神，凭着他们的信心，你必须得离开。从这里离开，进入外面属于你的黑暗里。我谴责你，奉耶稣基督的名，靠着神圣经的权柄，和我藉着天使所得的使命。出去，奉耶稣基督的名，让他们得自由，阿们！
你们都全心相信你们得了医治吗？请举手，说：“我现在接受耶稣基督作我的医治者。所有的阴影都离我而去了。我现在照他能力的丰富和他同在的祝福接受他。我接受他。”