得着仇敌的城门
各位，早上好！很高兴今早又能回到我们教会，今天要为病人祷告。这通常是……我们时不常地会来为从各处来要接受代祷的人祷告。
你们若有什么人是在西海岸附近；我们相信，这可能就是我长期以来一直在等候的那个时刻，我事工改变的时候就要到了；已经很近了。我本以为昨天这事会发生，我相信这事马上就要发生了；这事将会远远超过任何我们所见过或听过的。呐，你要记住，这是“主如此说”，朋友。
最仁慈的神啊，今早，我们作为不配的孩子，但带着对神纯洁的信心，谦卑地来靠近你恩典的宝座；这信心是圣灵借着他永远与我们同在而赐给我们的。靠着主耶稣的应许，就是我们若谦卑地奉他的名求什么，我们所求的就必蒙应允。因此，我们不回头去看自己的功劳，因为我们根本没有什么功劳；但我们要回头去看各各他的功劳，在那里，神的儿子白白地把恩典赐给了我们。当我们想到我们这些不配的人，怎样藉着主在各各他为我们所成就的恩典，使我们可以与神如此亲近，甚至成了他的亲属时，我们几乎是哽咽着强忍住要流出的泪水。现在，我们是他的儿女了。
主啊，我们将关注这些聚会，当我们聚集在一起，我们要为你生病和受痛苦的孩子们
我现在要读《创世记》的两处经文，一处是在24章，从56节读起，是这样写的：
我们再读《创世记》22章15节。
神一直在试炼那位先祖，因为神赐给了他一个应许。神作出一个应许后，在他成就他所说或所应许的事之前，他要证实这人是配得那个应许的。亚伯拉罕得到应许说，藉着他的后裔全地都要受祝福；他要得一个儿子，藉着这儿子，将出来一个后裔，这后裔要祝福全地的人。亚伯拉罕，当他得到这个应许时，他七十五岁了，他妻子撒拉六十五岁了。但圣经告诉我们说，亚伯拉罕没有因不信而怀疑神的应许，而是更刚强，不住地称颂神。神屡次试验他，在祝福临到以前，他终于遇到了最后的试验。
当亚伯拉罕这样行，不留下他独生的儿子时，他就准备举刀向以撒的胸膛扎进去，要摧毁他的见证；他已经向地上所有熟悉他的人做了见证，他将得到这个儿子。然而，当那儿子来到时，他却从新被叫回去，摧毁他唯一的盼望，以便他的见证可以应验。当神看见亚伯拉罕忠心于他对神的信心时，神从天上看下来，他说：“我指着自己起誓说，我必赐大福给你，使你的后裔多起来，他们必得着仇敌的城门。”多大的应许啊！
利百加，她将要成为这个有名的、蒙应许的、等候来的儿子的母亲；当时她被叫来，面对最后的试验，即：她要跟一个她从来没有见过面的陌生男人一起走，她看见的只是圣灵的运行。当她父母不能完全决定她是不是要跟这个陌生人一起走，成为一个她从来没有见过面的男人的妻子时，这最后的试验临到了她。“我们把女子叫来，让她自己说；我们要听她亲口说去还是不去。”
当时，她家人大大地受了膏抹，他们可能并不知道，但却说了预言；他们按手在他们的妹妹和他们的女儿—这个美貌、年轻的犹太姑娘的身上后，就把她放到骆驼上面，打发她到异国他乡，到陌生的民中去。但有某种东西在他们身上，所以他们说：“愿你的后裔得着仇敌的城门！愿你作千万人的母！”
“你的后裔必得着仇敌的城门，”这是神起誓过的应许。亚伯拉罕的后裔；然后，藉着神的圣灵，看到那母亲也要成为儿子的一部分，因为他们是骨肉，所以，圣灵就在她家人中运行，说：“愿你的后裔得着仇敌的城门！”然后，神起誓说，他必得着仇敌的城门；那么，这把永生神的教会放到了什么位置上呢？
呐，我们看到神若不使其应验，就不会说出任何事或做出任何应许。他必须要那样做才能成为神。几年后，同样这些人，这些蒙应许的人，亚伯拉罕的后裔，他们在前往应许之地的路上，那里立着一个大城门，要阻挡他，那就是他自己的弟兄，摩押人，他们说：“你不可经过我的地，我肯定不会让你们经过我的地。”
后来过了多年，来了一个名叫但以理的人，他是从王室的后裔这条线上来的，在诸应许的这条线上，因为他是亚伯拉罕的后裔。神在创世以前就拣选他作先知。他活得很勇敢，活得很忠诚，即使在异国他乡，他也立定心志，说：“我必不用那些食物来玷污我自己。”那是亚伯拉罕的真正后裔；活在不同的国家，活在不同的民中，仍然勇敢地持守那应许：“我必不用那些食物来玷污我自己，我要忠心。”
接下来又有三个人，他们宣誓要效忠于这个信仰，他们是亚伯拉罕的真正后裔，那就是沙得拉、米煞、亚伯尼歌，他们遇到了试验。人们说：“当听到琴声和号声响起时，如果你们不跪拜，如果你们不向我们的宗教跪拜，弃掉你们所持守的那些东西，那你们就大错特错了。你们的宗教跟别人的没什么两样。”我们不是常常听过人这样说吗？但耶稣基督的宗教是不一样的；他复活的大能是不一样的。我们是不一样的人，奇特的人，是有君尊的祭司；是神使我们不一样的。
当人们说：“你应该成为我们中的一个。”如果他们要成为他们中的一个，沙得拉、米煞、亚伯尼歌就不会有事了，但他们永远不会成为一个异教徒。呐，他们说：“如果你们不那样，我们这里有个通向火窑的门，我们会打开，把你们扔进去，到时候你们就会希望成为我们中的一个了。”
耶稣岂没有做出过这应许吗？“若有人使这小子里一个跌倒的，倒不如把大磨石拴在他的颈项上，沉到深海里。不可使这信我的一个小子跌倒；信我的人，必有神迹随着他们。”
提斯比人以利亚，到了摊牌的时候，他甚至以为自己是全国唯一还在为神而活的人。王准备要审问他，人们要逼迫他。那个名叫耶西别的涂脂抹粉的小王后，恐吓要取去他的性命。到了摊牌的时候，以利亚得着了仇敌的城门，把国民再次转向了神。神持守了他的应许。
摩西，也出自王室的后裔，亚伯拉罕的后裔这条线上；他被差到埃及去拯救以色列民，神赐给他行神迹奇事，攻击那地，招来青蛙、虱子、黑暗、冰雹、大雨和火；行了这一切的奇事；然而，他靠着耶和华的手带领百姓出来了，到了一个时候，在他与应许之地中间，他遇到了那城门。就是那红海，横在路上的一个障碍。法老的军兵包围了他们，四周是大山、沙漠和红海，但摩西仍旧向前走，他得着了仇敌的城门，脚都没湿就走过了红海，就像走在满是尘土的干地上。“你们必得着仇敌的城门，”神这么说了，问题就解决了。
那些试炼来到之后不过几年，教会都被震动了；因为当事情没有照原来以为的那样发生时，对一群会众来说，就很容易被震动。但是神使它成为那样的。神促使教会紧张起来，“凡来到神面前的儿子都必须受试炼，证明和考验。”他让疾病攻击你，他让病症临到你身，为要试炼你、考验你，向世人显明你是亚伯拉罕的真正后裔。他照着自己的旨意允许这事发生；他允许灾病临到；他允许你的朋友都反对你；他允许这些事发生，放出魔鬼来引诱你；魔鬼什么恶事都会干，但他不能取走你的性命。他会让你卧床不起，痛苦不堪；他会让你的邻居攻击你；他会让教会反对你；他几乎什么都会做，但这是神的旨意让他去做的。我们被教导说，这对我们来说比金子更显宝贵。
亚伯拉罕和以撒在山上的事又怎么样呢？这位被赐予了应许的人，因着他的忠诚和认识，和他对耶和华的信心；藉着那信心，惟独是那信心，神看下来并说：“他的后裔必得着城门；我指着自己起誓说，我必行这些事。”因为没有比他更大的可以指着起誓的，他就指着自己起誓说。那么，如果他让亚伯拉罕受试验直到最后的一刻，他也会试验你和我直到最后的一刻，那是抉择的时刻，一切都离你远去，你必须在那里独自站立。哈利路亚！就是这样。
要独自站立。走出来，说：“即使他杀了我，我仍要依靠他。”那就是亚伯拉罕的后裔。那就是那位赐下应许的神。不管其他人说什么，做什么，“至于我和我一家，我们必事奉神。”如果其他人说那种经历什么也不是，那只是一时的兴奋，“至于我和我一家，我们必事奉神。”我喜欢在这里引用保罗的话，说：“就是他们所称为异端的道，我正按着那道事奉我祖宗的神。”虽然爱说长道短的人会进入教会；虽然爱搬弄是非的人会进来；虽然有各种假先知，虽然各种各样的事会进入教会，进入会众和邻居等等，但至于我和我一家，我们必事奉神。即使他们不再来教会；即使教会变冷淡、麻木不仁，至于我和我一家，我们必事奉耶和华。虽然有人接受了祷告，病不见好，那跟它一点关系也没有；至于我和我一家，我们必事奉耶和华。各种试炼和考验等……
人不是绝无错谬的，神才是。人，你想一想一个人，他会犯错误。也许不是有意的，但他会犯错误。神允许他犯错误，这样，神就会把你对人的信心全部抖掉。我们的信不在乎人的智慧，只在乎耶稣基督复活的大能。亚伯拉罕真正的后裔就是在这里依靠这应许的，因为他们只有领受了圣灵后才是亚伯拉罕的后裔。没有圣灵他们就不是亚伯拉罕的后裔。在亚伯拉罕里面的信心同样也会进入到信徒里面。不管发生什么事，多么矛盾，信徒都会继续往前。
那些探子回来，说：“哦，想要去试，真是傻了；不必要再继续走了，因为那边的民都是巨人，他们有了不起的政府，他们有枪矛等等，哦，在他们看来，我们就像蚂蚱。”
今早你们就是站稳在这一点上；永生神的教会就是站稳在这里。我不在乎别人说什么；医生说什么，任何事情，不信者说什么，我们足能应付迎面而来的任何对手。我们是亚伯拉罕的后裔，我们必得着仇敌的城门。不管仇敌是什么，神已经赐下了应许。那是他们的，是他们的产业。
约书亚忠诚地站稳在那里，这个小个子说：“我不在乎他们多么巨大；我不在乎他们有什么样的枪矛；他们的城墙建得多高，有多了不起，我们所得的应许是：神的孩子必得着那城门，我们要过去夺取它。我们足能对付他们。”哦，那就是真正的后裔。
亚伯拉罕的后裔不看任何天然的事；他们仰望主所说的话，那就是应许。要是亚伯拉罕看的是天然的事，一个一百岁的妇人，撒拉九十岁，他一百岁；从撒拉还是小姑娘，他还是小伙子时，他们就住在一起了，却没有孩子，那会怎么样呢？他没有看那些事。他说，他看那些事如同无有，只是仰望神所说的话。“我必赐福给你，亚伯拉罕，我必赐给你一个从撒拉所生的后裔。”他就信了。你不要看对手；我们是仰望神所说的话。神说了话，事情就解决了。
所以，当来到约旦河边时，约书亚成了军队的大元帅；他们下来到了水边，朝对岸看，都可以看到耶利哥城了；但当约书亚准备出兵时，在他们之间有一道城门。这城门叫作约旦河。但神的应许在每个城门都是好用的。不管那城门是什么，神的应许都是好用的。“他必得着仇敌的城门。”事情就解决了。那天早晨，约书亚下到约旦河，我相信，也许魔鬼让暴风雨的乌云布满了天空；汹涌浑浊的河水翻卷而下，洪水淹没了一切田地。哦，多厉害的试探的时刻啊！但约书亚说：“准备好，你们必看见神的荣耀。”他们就自洁，准备好；虽然那一切看上去都很不对劲，他们还是准备好了。但那就是亚伯拉罕的后裔，神对他起誓说：“我必赐他这城门。”他来到约旦河，那是他的城门，他得着了。
所有那些人都是伟人；他们一个个都死了。但终于有一天，在犹大地的伯利恒，那王室的后裔生下来了；他们其他的人都只是影子。那王室的后裔生下来了，不是出于男人，而是由童女所生；他血管里带着大能，胜过了死亡和阴间。神做出了应许。一个常人做不到这点。但只要神做出了应许，他还是一样的神，跟他几分钟前与亚伯拉罕同在时是一样的，耶和华以勒，主必预备道路来夺取那城门。我们要怎么做呢？约书亚死了；摩西死了；其他人也死了，但神说：“他必得着仇敌的城门。”他要怎么胜过死亡呢？他有使事情成就的方法。“他必得着仇敌的城门。”
那王室的后裔出生了，他像我们一样受到了各样的试探。你怎样必须受试探，他也怎样必须受试探。他一领受了圣灵，魔鬼很快就带他去旷野，四十昼夜受试探。当他出来后……他受死的时候，人们钉钉子在他手上，吐唾沫在他脸上。他经历了各种疾病；当他在地上时，他证明他能胜过疾病。当彼得的岳母害热病躺着，他摸她的手，热就退了。当城门边那个长大麻风的喊着说：“不洁净了，不洁净了。你若愿意，必能使我痊愈。”
当人激怒他时，他没有反过来激怒他们。他被人嘲笑时，他不开口；他被人叫作魔鬼时，他不开口。他有一件事要做，就是做父的事；他预备要去做。到了最后，他们带他上了十字架。死亡必须要面对他。其他所有人胜过了大海；他们胜过了大自然；他们胜过了狮子；他们胜过了大火；他们胜过了一切，但没有胜过死亡。这里有人在打他的头，扎他的血管，他们有死亡的征服权柄。所以，他们抓住他的手，把他拉开，钉他十字架。他们打他，鞭打他，甚至他的骨头都瞪眼看他。当他这样的时候，他们干了一切所能干的恶事，死亡临到了他，说：“现在，我要取去你了，就像我取去约书亚一样；就像我取去但以理一样，我要行这一切的事，因为我要叫你死了。”
他死了，甚至太阳都羞愧了；他死了，甚至大自然都羞愧了，不再运作了。太阳在中午落下，星星也不出来。他死了，甚至所有元素都黑暗了，甚至在中午时，你也伸手不见五指。我能想象大自然说：“让我与他同死。”
在五旬节，他差下圣灵去到外邦人中，继续选取所应许的后裔，赐给那些被遗弃的外邦人，赐给他们圣灵的洗，把他们带进应许之中。现在，我们有权利胜过一切的疾病。我们不用去战胜它，它已经被战胜了。我们只要认领那应许，过去得到它就是了。它已经被战胜了。死亡被战胜了；阴间被战胜了；疾病被战胜了；试探被战胜了；所有魔鬼都被战胜了。阴间被战胜了；死亡被战胜了；坟墓被战胜了。我们站在城门口夺取它。不用再开火了，代价已经付清了。
他的仇敌……他的后裔必得着仇敌的城门，多少？千万人的。他必得着仇敌的城门，每个仇敌。他从死里复活了。我们拥有它，是因为他赐给了我们。它完全是白白的礼物，除了这些以外，还有他所行的事，他胜过了每个城门；他胜过了疾病，夺取了城门。我们唯一要做的就是走到城门那里，说：“奉那位得胜者耶稣基督的名，”阿们！
今早，在永生神的教会里，有着医治一切疾病的大能；在永生神的教会里，有着胜过一切试探的大能；今早，在永生神教会的产业里，有着改变罪恶、丢弃罪恶、领受圣灵洗的大能。在耶稣基督的教会里，“你们奉我的名无论求什么，就必得着。还有不多的时候，世人（不是后裔，不是没有重生的后裔）不再看见我。你们却要看见我，因为我与你们同在，也要在你们里面，直到世界的末了。”是什么呢？王室的后裔。“我所做的事，你们也要做。我实在地说，我自己必与你们同在，信的人必有神迹随着他们。他必得着仇敌的城门。他必得着……他的后裔必得着仇敌的城门。”不管是什么城门，或疾病、或试探、或罪，不管是什么城门，都已经被战胜了。亚伯拉罕的后裔得着了。
今早我们知道，我们现在已经得胜有余了，你们岂不高兴吗？得胜有余了。哦，不需要再四处争战了，战斗结束了；军号吹响了，军旗升起来了。在每一个罪恶堆里，在每一个病房里，藉着那得胜者耶稣基督的宝血，插上了那古老粗糙的十字架。我们要做的就是相信，仰望、靠他而活。“我必与你们同在，我必证实；在末后的日子，人们过来，说：’哦，瞧，那就是了’。但我必与你们同在，我在地上所做的事，我也必在你们里面做这同样的事。这样，你们必知道，他们必看见我。我的民必看见我；亚伯拉罕的后裔必看见我；他们必知道我；他们必认识我。其他人会像过去那些人一样叫我别西卜，但你们必知道我，因为我与你们同在。你们必亲眼看见我。你们必看见我，因为我与你们同在，直到世界的末了。我所做的事，信我的人也要做，他们要做这些事，”同样的事。
今天，永生神的教会有特权看见那得胜了的、复活的耶稣基督，永生神的儿子，有特
你若有需要，现在当我们祷告的时候，就对主说。你们今早在这里的人，当你们低着头时，若有什么需要，请你向耶稣举起手，在心里说。你在心里说：“主啊，你知道我的需要。呐，今早我听见了，那是圣经的话，’他必得着仇敌的城门。’我要来得着那城门。也许我脾气很坏；也许我需要圣灵；罪把我捆住了。我有需要，现在我要来得着那城门。我今早要夺取它，夺取我的城门。让开路，我来了！”
可称颂的主啊，你看见了所有的这些手，你知道这是你的道，主啊。我只是引述了经文，从经文一直讲下来；圣经的那些人物，他们怎样制伏了敌国，行了公义，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；堵了狮子的口；哦，有妇人得自己的死人复活，还有这许多的事，因为你应许了。“他的后裔，你的后裔，亚伯拉罕，必得着仇敌的城门。”你持守你的应许。
主啊，如果这里这些举手的人当中有罪人，请拯救他们。那些冷淡退后的，愿他们知道他们不必要一直当冷淡退后的人。他可以得着冷淡退后的城门。也许那人脾气不好、或舌头爱说脏话、或心里贪恋女人、或贪恋钱财或其它污秽的东西，愿他们知道他们可以得着那城门。主啊，那也许是疾病，也许是病痛；他们都可以得着那城门。“因为他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”我们今早是得胜者。主啊，求你应允。除了这些以外，他还行了那件大事，他还与我们同在，他还应许说他要做这事。“还有不多的时候，世人不再看见我。你们却要看见我，因为我与你们同在，也要在你们里面，直到这时代的末了。”父啊，我祈求你，今早向每个人来显明你自己。我们这样祈求是奉耶稣的名，阿们！
你相信这是真理，郑重地相信这是真理，心里没有因疑惑而摇摆吗？现在，请记住，圣灵的运行是如此简易，以致知识的头脑都搞乱了。这是最简易的事，每次，我看见圣灵这样做；我说这些事，瞧，我没有想到它会是那样。如果我用自己的头脑，我会说：“瞧，那不可能是对的。”但它总是对的。主行事是非常简易的，他行事是为了把自己显明给他的百姓。神与他的百姓同在，他住在他的百姓中间；他爱他们；他要为他们行事，帮助他们，要他们知道不是他将要做什么，而是他已经做了什么。他已经做了，那是你的，是属于你的。那是我们的父神赐给他教会白白的礼物。
呐，知识的头脑却被完全搞乱了，就像在但以理的日子里，像在希伯来少年的日子里，像在我们今早讲过的许多人物的日子里一样。看，当时那个强大的知识世界，跟现在的日子一样难以胜过。这一向都是仇敌。在他们看来，当时的现代科技等等，对于他们的头脑来说也跟我们今天一样复杂。看，过去也是这样。但总是有那么一些人，他们敢于持守在那里，说：“神是对的，神的道是真实的。”
我的辨别恩赐等事工，很快就要结束了。哦，它会一直在那里，但它很快就结束，因为有更大的要来，瞧？它一直会往上去；从握住手的恩赐到辨别的恩赐，现在它到了另一个了，瞧？看到吗？要留意它，就会知道这是真实的，瞧？我知道这是真实的，它往前进，更大、更高、更好。肯定的，为什么？他应许过了，他所应许的，他就必成就。他不会废掉他的应许。那是什么？他永远与我们同在，让你知道他已经为你夺取了城门。
呐，我相信……他今早发了祷告卡没有？我告诉他，如果只是这教会的这些人，那么，就不用发祷告卡了；如果有十个，十五个或什么的，是第一次踏进这个门的，那么，就发祷告卡吧；这样，我们就能带他们上来，为他们祷告。今早有多少陌生人与我们在一起？请举起手。哦，是的，有十五个或二十个。好的，我们要照祷告卡来排队，带他们到台上来。看，我之所以说这教会的人，是因为他们都在这儿。
主啊，你是神，我们是你的仆人。我们因你的道和你祝福我们内心的圣灵而感谢你。现在，我们很高兴，我们坐在这里，知道我们是得胜者；我们已经得着了仇敌所有的城门。它已经赐给了我们，我们手中有了那把万能钥匙。耶稣基督的名将打开仇敌的每个城门。拿起这把钥匙，耶稣之名的钥匙，打开仇敌的每个城门，它们曾捆绑你，使你得不到任何应许。神啊，今早我们奉耶稣的名来，拿着这把钥匙，为病人和病痛的人打开各个城门。因为在他的道上写着：“他们要奉我的名赶鬼，要说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。”我们知道这些是真实的。主啊，求你今早应允。道成了肉身，住在我们中间，彰显出来；愿他们，愿会众能明白，他为我们的过犯受害；因他受的鞭伤，我们得医治；愿他们今早就接受这个，从各种病症和痛苦中得到医治。我们奉耶稣的名求，阿们！
泰迪，请你弹一下“只要相信，”如果可以，请安静、缓慢地弹。呐，什么？他们可以从1号开始吗？1号祷告卡，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，或到哪个号。好的，如果你们能起来，请你们安静地走到这边来。嗯？大概，让我们看看，1号、2号，谁是1号祷告卡？嗯？2号呢？好的，先生。3号、4号、5号、6号、7号、8号、9号、10号。
呐，我要你们要尽可能地存敬畏的心，就一会儿，然后我们就开始。现在，让我们看看，比利，你那里还有多少个空缺？好的，那边的，你拿到10号卡吗？我叫了1号到10号。11、12、13、14、15，让他们现在站起来。如果是10、11、12、13、14、15的，让他们站起来。好的，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12，大概还缺两个，从1号到15号。［原注：伯兰罕弟兄小声地数号］15、16、17、18、19、20。
呐，我也许该说一下这点，你们所有人都听过了聚会，不是吗？知道那是怎样进行的。所有人都参加过聚会吗？看，我们的主耶稣在地上时，他没有宣称是医治者。他是亚伯拉罕的后裔，肯定的，他身上带着应许。他说，除了父显给他看，他什么也不做，对不对？他说：“除了父显给我看要做什么，我什么也不做。”他看到了，藉着……不是“等父告诉我”，而是“等父显给我看”。《约翰福音》5章19节：“我看见父所做的，子也同样做。”
他的事工是怎么开始的呢？又是怎么结束的呢？我们发现，在他的事工中，曾有个叫安得烈的人，他去找到他的兄弟西门，一个渔夫，把他带到了耶稣面前。耶稣对他说：“你名叫西门，你父亲的名叫约拿。从今以后，你要叫彼得，意思是’小石头’。”你记得这个吗？这人对耶稣告诉他的感到很惊奇。呐，弥赛亚岂不是要行这事吗？多少人知道这点，请说：“阿们！”他是神兼先知。是的，先生。摩西说：“主你们的神要兴起一位先知像我。凡不听这先知的话的，必要从民中剪除。”
呐，后来我们发现，他来到自己的人那里，那些人是谁呢？是肉身上的犹太人。他自己的人倒不接待他，所以，后来他就……呐，福音必须去到外邦人中，看，因为他自己的人不接待他。“凡接待他的，他就赐给他们权柄作神的儿子。”所以，他转向了外邦人，已经有两千年了。但现在，注意看他过去所做过的事。
腓力，他看见耶稣行了这事后，就去找拿但业，告诉拿但业他找到了谁；主所做的事使他惊奇。他几乎不能相信，但当他进到主耶稣的面前时；当他找到耶稣，进到他的面前时，耶稣说：“看哪，这是个真以色列人，在他里面是没有诡诈的。”
就是这个原因，我相信永生神的教会将看见比这更大的事。它现在很快就要进来了，瞧？因为他们相信它。那些人拒绝它是因着宗派的壁垒，我怀疑他们是否真相信过什么东西，瞧？你要么行在光中，要么是瞎眼的。光要么使人变瞎，要么照亮道路。
我发现，在自由女神像的上面，有些小鸟，（托马斯弟兄，你上去时要好好看一下那个，瞧？）它们用小脑袋猛撞那里。我说：“到底出了什么事？”
你看那个撒玛利亚妇人，她来了。她是个撒玛利亚人，不是犹太人，是撒玛利亚人。耶稣说：“请给我水喝。”交谈继续进行着；这点是讲给新来的人听的，交谈继续进行着。
瞧，他继续交谈，后来他发现了那妇人的问题所在。你知道她的问题是什么吗？有人知道井边这妇人的问题是什么吗？她有太多的丈夫，不是吗？所以，耶稣对她说：“去叫你丈夫也来这里。”
她留下水罐子，跑进了城里，我可以想象，她捂住胸口，说；用手捂住胸口，直喘气，说：“来看啊，有一个人把我素来所行的都说了出来，莫非这就是弥赛亚吗？莫非这就是圣经所说要来的那一位吗？一个坐在那里的犹太人，一个普通的人，看上去像木匠。但他告诉我，我有五个丈夫，你们知道那是真的。他一定就是弥赛亚了，”对不对？
呐，耶稣说：“再过不多时，还有一点时候，世人不再看见我，你们却要看见我，因为我与你们同在，也要在你们里面。我所做的事，你们也要做；你们所做的，甚至比我做的更大，因为我往父那里去，要再以圣灵的样式返回来。”祭物已经献上了，王室的后裔死了，王室的后裔复活了。现在，教会因信而称义了，王室的后裔可以进到这些人里面，使他们同为后嗣，成为神的儿女。
呐，你们其他不在祷告队列里的人，我告诉他把祷告卡拿给那些人。今早我打电话给他，他打电话给我，说：“爸爸，你要我下去分发一些祷告卡吗？”
除非是神预定他作神的儿子，不然，根本没有办法叫人到神那里去；根本没办法那样做。耶稣说：“若不是父吸引人，就没有人能到我这里来，”那是真理。凡主所做的事，总有一些东西反对它。如果他这样做，别人就会说应该是那样的；如果他那样，他们又说得这样，看，这就是不信。但智慧之子总以智慧为是。所以，你看。
要是那天西门来的时候你也站在那里，会怎么样呢？你们，没有人……这是耶稣第一次行这种事。呐，如果耶稣这么做了，对那些人来说，这就是第一次，因为他们以前从未见到过。
如果这是第一个时代中的弥赛亚迹象，它肯定也是第二、第三、第四时代的弥赛亚迹象；每个时代肯定都是一样的，因为神不会改变。多少人知道弥赛亚就是神？他肯定是的，那位受膏者，肯定是的。所以，他不会改变，他肯定是一样的。
呐，你注意到圣灵吗？多少人知道彼得拿着天国的钥匙？你注意到吗？他在五旬节向犹太人打开了天国的门。腓利下去撒玛利亚，向他们传福音，奉耶稣基督的名给他们施洗，但圣灵还没有降在他们身上；他们就差人去找彼得，他按手在他们身上，他们就领受了圣灵，对不对？但在哥尼流的家，外邦人领受了圣灵。从那时起，领受圣灵就是这样的。现在，它对每个人都是敞开的。所以，就是这样。看，他必须打开它。神有他行事的方式。
呐，今早，如果这位赐应许给那后裔的神，如果那后裔就坐在这里……我要相信你们
呐，你们在台下的人，你们要全心地相信，你们要相信。呐，不要四处走动，每个人都安静地坐着。你尽量缓慢、轻轻地弹。今早，站在这里的第一个人刚好是个男的。呐，我们要讲一下这经文。
呐，这里有个男的站在我边上；我从未见过他，对他的事一无所知。我们彼此是陌生人，我们彼此不认识；但神认识我们两个。呐，藉着神的一个恩赐，如果我能藉着一个恩赐……呐，那些恩赐是生来就在你里面的，神在创世之前就预定了。多少人知道这点？所以根本不是说我必须要有这种恩赐，而是神那样选择的。我从未那样选择，是神选择的，瞧？就像古时的众先知和其他人一样，他们被预定那样做，做这些事。
呐，如果这人病了，我医治不了他。如果这人有需要，那就要看他需要什么，看我能不能帮助他。可能是别的什么事，或我能帮助他的一点小事，瞧，我会乐意帮助他的。也许他脾气不好；也许他不是基督徒；也许他是基督徒；也许他是个冒充者，我都不知道。如果他是个暗中攻击人的；一个偷偷钻到这里来的人，要假装成什么人物。那你看会有什么结果。瞧？你看会发生什么。我不知道。
呐，让我们看，让我们来看一处经文。呐，西门·彼得来见主耶稣。他一走到主耶稣跟前，主耶稣就说出了他是谁，说出了他生命中的事。瞧，同一位耶稣今天还活着。你相信他从死里复活了吗？你相信弥赛亚的灵今天就活在教会里，跟他以前一样吗？是的。
呐，先生，如果真的有什么办法是我能帮助你的，我一定会做的。看，我只是……我们在这里是陌生人，我第一次遇见你。但作为传道人，我有责任告诉你真理，成为耶稣基督的见证人。呐，我不需要你告诉我什么事；只要你回答我是真的还是不是，然后让主来做。如果他藉着这身体在这台上这样行，像他藉着耶稣的身体那样行一样，那是神在基督里。耶稣说：“直到在我里面的父显示给我看，我才做；是他告诉我要做什么的。”所以，不是耶稣告诉那个妇人，是他里面的父在告诉那妇人。不是耶稣知道西门·彼得是谁，是住在他里面的父知道西门·彼得是谁的，就是那样，瞧？就是那样。
我现在可以告诉你，你是个基督徒，是的，先生；因为你有一个亲切、热情的灵在跳动着。他是个信徒，他是个基督徒。你正遭受着神经方面的痛苦，就导致你得了胃病，对不对？瞧？呐，绝对是的。那怎么样？我怎么会知道呢？我究竟是怎么知道的呢？我们以前从未见过面，那是真的，不是吗？也许他可以告诉你一些你自己的其它事。我告诉你，这里有件事，我看见你边上有个妇人，她与你在一起，是你妻子。她也需要一些帮助，是的，先生。你相信神在这里会告诉我你妻子的毛病吗？好的，先生。她得了心脏病和综合症，没错，是吗？也有神经方面的毛病，是的，先生。呐，你不是本城的人，你回家时是朝这边走，到辛辛那提，没错。你是从俄亥俄州的辛辛那提来的。你的名字叫米利根。回去吧，回家吧；你必会好的。主祝福你，你必得医治，你和你妻子。神祝福你。
照医生所说的，你得了心脏病，肯定会马上死去的，没错。你是从芝加哥来这里的，莫斯利先生，你名字叫西奥多，你相信神吗？那么，回家去吧，奉耶稣基督的名活着，得痊愈。神祝福你。
你全心相信吗，先生？你是从印第安纳波利斯来的。你是个福音的传道人。那是你妻子，她也患了病。她的食管有毛病，医生……她也有心脏病，轻微的神经紧张。我看见她有耳聋。请过来，谢谢。你这耳聋的灵，我奉耶稣基督的名，藉着永生的神，吩咐你从这个妇人身上出来。现在，你能听得见我了。你们两个都可以回家去，好了。回你们的家去吧。你听得见我了，你好了，没问题了。
你信吗？你们台下的人怎么样呢？你信吗？
你全心相信吗？你们所有人？你们每个人都信吗？亚伯拉罕的后裔必得着城门，仇敌的城门。你是藉着耶稣基督而成为亚伯拉罕的后裔吗？如果是，请举起手。那么，把你的手按在旁边的人身上，彼此按手。彼此按手在对方身上。现在就得着那城门，它是你的；它属于你的。出于信心的祈祷必救那病人，神必使他们复活。好的，照你自己的方式祷告。照你在教会里的方式祷告；为与你在一起的人祷告；只要按手在彼此身上祷告。
主耶稣，我们奉那王室的后裔，亚伯拉罕后裔的伟大、全能的名而来，他应许亚伯拉罕必在山上预备一只羊羔，把那羊羔放在旷野里；这是一件奥秘的事，如同你昨天所做在那些松鼠身上的。哦，主神啊，我祈求你差来大能，信心，让每个后裔……我知道，主啊，他们会的，因为你说：“亚伯拉罕的后裔……”如果这里有人要装成是那个后裔，其实不是后裔，请饶恕他们的伪装，也愿圣灵现在使他们的魂燃起活泼之信心的火来。愿圣灵进入每个人的心里，医治这里的每个人。他们彼此按手。那王室的后裔说：“信的人必有神迹随着他们；手按病人，病人就必好了。”那位做出这应许的现在就在这里，显明他就在这里。这些后裔他们彼此按手。“信的人必有神迹随着他们。”愿圣灵划过每一只手，进到各人的心里，进入身体里，在神的同在中医治每一个人。求你应允，主啊。我斥责魔鬼；我斥责不信；我斥责每个污鬼；我斥责每个伪装者；我斥责每样与神的道相违背的东西。愿圣灵现在藉着信心在人的心里掌权。愿每个疾病、每个病症、每个疼痛都离开这些人，奉耶稣基督的名，阿们！
呐，亚伯拉罕的后裔，你们是王室的子孙；你们就是那应许，靠着神的恩典和帮助，你们有多少人能举起手说：“我接受我所求的事。”谢谢你们，这就是了。这就是应许的目的；这就是赐下应许的目的，使你们可以藉着那救你们的耶稣基督，成为万有的承受者。他救你脱离罪；他救你脱离疾病；他救你脱离死亡；他救你脱离阴间，他救你脱离坟墓。
呐，今晚有聚会，是今晚，今晚七点半。我让牧师来告诉你们。过来吧，请过来。呐，下个星期天早上，若良善的主愿意，我会回来，在这教会里为病人祷告，也可能去别处。