生命

谢谢你们，如果你们愿意的话。让我们保持站立一会儿来祷告。我们在祷告时应该低着头吧？

我今晚来的有点早，坐在后面的一张长椅上，听到了那好听的老式歌声，还有唱诗班，还有音乐。我的天，我想也许千禧年就要开始了。听起来真太好了。如果说我喜欢什么的话，那就是好听的歌声。而我希望…. 我一直想希望主能给我声音可以歌唱。我就是很难发出悦耳的声音。

我喜欢好的歌唱，但有一点我不喜欢的是过度训练的嗓子，过度训练过，憋气憋得太久，直到脸色发青。你知道，他们不是在向主歌唱；他们只是想看看自己能憋气多久。

昨天晚上，我想我有点噎到你们了，就是时间有点长了，我们的活动延长了。我刚才遇到了主席，一位弟兄，他说：“不，伯兰罕弟兄，没关系；我们教堂十点才关门。” 也许，他应该要对我说这话。但我会试着在今晚赶一赶，因为是作为一个….传福音的夜晚，而明天，嗯….而明天晚上，我们又会直接进入讲道和为病人的祷告。

在要下来的时候….通常在我们祷告队列等待恩膏降下之前，我都要闭门不出，禁食祷告。但是当你不用这样做的时候，下来只是讲讲道的时候，你就觉得不一样了。你知道，这是同样的灵，但是不同的操作。

我想就“生命”这个主题讲二十分钟、三十分钟左右。生命是控制我们的东西。我们是因着我们所活出的生命被认识的。有人说过，你的生命说得太大声，我听不到你的见证了。因此，活出一篇讲道，会比讲出一篇道好得多。你活出的生命显明了你是什么品格，因为你的生命总是在建立你的品格。

在丧礼上我常常想，听一个人在主持别人的葬礼时所讲的，其实这些人的生命不虔诚，从来没有做过什么正确的事，他却讲得好像他们是一个伟大的人，直接就上了天堂一样。

呐，因此基督教会应该有真正的品格。如果基督的生命在基督的教会里，那么它就得有基督的品格。它会产生基督的生命。这是无外乎我们南方人常常说的，常识。如果基督的灵的生命在教会里，就必须产生出这种生命，因为你里面的生命，造就了你的品格。

呐，你不能让一只鸽子和一只乌鸦合而为一，尽管它们都是鸟，而且在方舟里坐在同一个鸟舍里。它们都是禽类；它们都有翅膀；但当乌鸦被放出来的时候，它只满足于吃从一个地方飘到另一个地方的死尸，它再也没有回到方舟里。

为什么鸽子不能吃地上老的腐肉什么的，吃那个旧的尸体呢？因为鸽子被造是这样的。鸽子是一只没有胆汁的鸟。如果那只鸽子吃下旧的尸体，那它马上就会死，因为它没有胆汁。它真是不能消化那些东西。

在南方的某个时代，当他们有奴隶制的时候，抓了人去卖，就像卖汽车一样….虽然他们会…有很多，像你今天有二手车一样。会有经纪人来买奴隶。也许，某个种植园有一百个奴隶，一些经纪人会过来说，“那个大个子，我就买他。我要买下他。”而在这里，他有一个高壮的女人，也许不是他的妻子。却让他们配种，去生出更大的奴隶。他们会到处去买他们，就像去买动物一样。

当然，这些奴隶是波尔人从非洲带过来的，他们被卖给南方人当奴隶，他们很伤心。他们再也回不了家了。他们将不得不死在异乡的土地上。他们再也见不到他们的父亲，也见不到他们的母亲了。有的是他们的孩子或妻子，兄弟或姐妹，他们再也见不到他们了。所以他们非常悲伤。

但这个经纪人到了这某个种植园，他注意到那里有一个年轻人，他们不用驱赶他。他把胸膛挺起来，下巴抬起来；他总是正确地工作，任何时候都可以。他们不必骂他，也不必对他说什么。所以这个经纪人对奴隶主，那个种植园的人说；他说，“我想买那个奴隶。”

哦，作为神的儿女，我们更应该怎样行呢？在现今这个罪恶和奴役的世界里，我们更应该怎样保守自己呢？我们的品格和我们的行为应该是最好的，来鼓舞其余人的士气，因为我们是异乡人，我们是陌生人和朝圣者。而我们的父亲是王。哦，他多么富有，拥有所有的房屋和土地。他手中有全世界的财富。哦，我很高兴能成为那位王的儿子。

呐，当我第一次在这里读到这段经文时，我想，“先知一定是在说什么吧？”他说，“你的慈爱对我比生命更好。”

呐，菲利欧的爱，像你对你妻子的爱，是一种扭曲了的爱。那么从那种的爱，又会扭曲到了情欲，再往下。这一切的事都会有个尽头，回到那没有开始又没有尽头的状态。

呐，生命有很多的诠释，我们注意到，有时候生命有这样的诠释：“哦，我们有了真正的生命了。”这不是生命。有人说：“搞出了很多的狂欢，”说，“这就是生命。”

哦，可真是令人震惊。两个年轻的女士，大约，哦，二十多岁或三十出头，只穿了内衣，两个女人都结婚了（带着结婚戒指），她们拿着一大瓶威士忌。她们彼此传递酒瓶子，然后拉起她们的小内衣，并且大喊大叫。你知道吗？也许，她们的丈夫正留在家里照顾孩子，而她们却出来找一点“干净的乐子”。这是罪！反之亦然，某个女人在家照顾孩子，而她的丈夫却上来和别的女人享受“干净的乐子”。这是令人厌恶的，这是不敬虔的、肮脏的罪。它的代价就是死：永远与神隔离。

哦，如此不敬虔的景象。我看了看，我想，“哦，神啊。”我看见的这两个漂亮的小女人，只穿着她们的内衣，她们就在我不远处停了下来，她们想把瓶子一个传给另一个，一个伸手拉起她的小裙子，把脚踢到空中，她说：“哇呜，这就是生命。”

她看了过来，她拿着瓶子；我说，“等一下。”我手里拿着这同一本的圣经。她忽闪着眼睛看着我。我说，“我是一个福音传道人。我也是个美国人。但我几乎为我的国家感到羞耻，你来到这里，用你现在的方式来表现它。”我说：“你真羞耻。”

最近，在俄亥俄州的汉密尔顿，我举办了一个聚会，他们已经召聚了7千，8千，甚至一万人，我不得不住在城外。我们在一家小德美浸信会餐厅吃饭。女士们都很干净，漂亮的形象，因为她们肯进来安静地等待，一切看起来都是那么端正。嗯，我们很享受这样。星期天到了，星期天下午，我准备要发言。巴克斯特博士让我发言（他是聚会活动经理），我在星期天下午发言，然后星期天晚上举行医治聚会。我饿了；我想，“我得要去吃点东西，就吃个三明治，可以给我提供热量。”

愿神祝福前几周在那所大学里的那个人，他去纠正那群流氓。他说：“你们要么穿不同的衣服，要么就滚出这个学校。”如果更多的人有这样的美国精神和脊梁，我们会有更好的学校更少的青少年犯罪，在街上刺伤和类似的事情。

我看着它的时候，我就走到门边，开始往外走，我面前出现了一个异象。我看到了世界，在世界的周围是一片喷雾。它看起来是红色的。然后突然间，通过异象，我看到了主耶稣，所有被揪出来的罪都在针对他，而这些是我的罪。它会把他从一边打到另一边，就像撞汽车的保险杠一样。每当我做了什么事，就会击打到他。他用疲惫的眼神看着我；我说，“天啊，神，是我造成的吗？”我看了看。躺在那里的是我的册子，一本打开的书，我的名字在最上面，里面有各种黑色的条纹。我说，“主耶稣，饶恕我。”

她说，“我看出来你是个传道人。”

呐，有些人认为，喝酒、抽烟、赌博，还有，哦，试图做那些他们在宴乐中做的事情，他们认为那是生命，但那是死亡。是什么让他们无论如何都要这么做呢？他们这样做的原因是这样的：因为神造人是为了让人饥渴。

呐，我希望我不会伤害任何人的感情，除非是人应得的，但我想提出一些事情来让你们想想。最近教会怎么了？教会以前是一群分别出来的人。我不知道我在对哪个团体传讲，直到有人告诉我，我在对五旬节派的人传讲。

而五旬节派的妇女在脸上涂抹那些化妆品、指甲油之类的东西。在过去是不对的。以前是这样的。不需要告诉我，我记得的。还有你们自由卫理公会，还有你们宣教浸信会，还有天路圣洁派，还有拿撒勒派。以前认为这些是不对的。发生了什么事了？

而你们五旬节教派的女人以前不会让你们的女孩穿上那些粗俗的旧衣服到街上去。那些东西导致了少年犯罪。可是现在不仅她们孩子们这么做，而且妈妈们，你们也开始这么做了。“哦，”你说，“我不穿那些的短裤（我相信他们是这么叫的）和短裙。我不穿，我穿的是休闲裤。”圣经说，一个女人如果穿上男人穿的衣服，在神的眼中就是可憎的。圣经是这么说的。

你可能对你的丈夫，或者对你的男朋友来说就像百合花一样纯洁，但是当你穿上这样的衣服，走在街上的时候，如果有一个罪人看着你，对你起了欲望，圣经说他心里已经和你犯奸淫了。在审判栏前，你要为犯奸淫做出交代，因为你把自己这样呈现给他。耶稣是这样说的。谁是有罪的，罪人还是你？你才是那个有罪的。他是个猪，天生就是猪。他从来没有归信。但如果他为犯奸淫而做出交代，他和谁犯的呢？不管是谁—罪人还是圣徒—看见一个女人，对她产生淫念，就已经在心里和她犯奸淫了。

这里的女人可能会说，“伯兰罕弟兄，我们听说你是个讨厌女人的人，所以现在我们知道了你确实是的。”不是这样的。我是一个爱主耶稣的人，对主耶稣的道负责。说，“你为什么总要挑剔我们女人呢？”

如果你们还能记得，我在1933年已经预言过，在大灾难行毁灭之前，要由一个女人来统治这个国家。看她在金钱上的表现；她就是一切，她就是女神。好莱坞已经做到了。发生的原因，是因为你在周三晚上从祷告会上留在家里，看一些 “我们爱苏西 ”的老脏剧，或者类似的东西。

到非洲去，就能看到那个古老的布吉舞，或者是他们所谓的摇滚乐：那是源自非洲的霍屯督人。而你想要靠着填入那些垃圾到本来是神要进驻给你自由，圣洁和快乐的地方去，解那盼望和蒙福的饥渴。

前段时间，我横穿美国，我需要用卡车运一堆书过去。我雇了一个罪人开车，因为我找不到其他人。当我到达目的地的时候（一个大的五旬节派），这个罪人从卡车上下来，正在卸车，有书等等，他在抽烟。其中一个伟大的高级职员走过来对我说，“伯兰罕弟兄，我对你感到惊讶。”

我们转身走到有几千人聚集在一起的地方。他说，“这是我的妻子。我想让你见见她，伯兰罕弟兄。”我看了看，他说“她将是你今天下午的钢琴师。”

女人做这些是为了什么？什么？为了在男人面前显摆；这和耶洗别做的事情是一样的。她喜欢听男孩们喊叫，“呦-喂”（那种猎狗的叫声或狼的叫声）。没错。这是因为牧师的失职。而且你们不愿意要一个老式的、神派来的传道人；你们愿意要一些好莱坞式的小家伙，喜欢打着鼓，上蹿下跳，大叫 “哈利路亚”。魔鬼也会这么做。

呐，你看到你在做什么了吗？错误的灵在你们中间，使你试图满足神赐给你用来敬拜他的那份蒙福的圣洁的渴求；你试图用电视、收音机、世界上所有花哨的东西，还有化妆，去满足它。我相信你应该看起来很干净。不要以为我觉得你应该穿上脏衣服。我认为你应该看起来是最好的，但要体面，干净，令人尊敬的样子。

听着，你不用担心俄罗斯会击打我们。伤害苹果的不是知更鸟的啄伤，而是果核里的虫子。嗯，我们自己的腐烂才是致命的。我们需要主神的【磁带不清楚】。如果你行事像神的儿女，他就会保护自己的儿女。你知道这是事实。

几天前，在俄亥俄州，在一个法庭上，他们说，所有的孩子都必须被送进大学。他们希望在俄亥俄州没有文盲。而阿米什人不送他们的孩子去这些现代高中。而且在伯克兰历史上的所有有关阿米什人的记录中，从来没有出现过一例青少年犯罪的情况。他们穿着不同，行为不同，奇特，行为…但他们并没有发生过少年犯罪的情况。他们在美国的记录上没有一例。他们不把他们送到那种地方。而且他们还通过了一个法律，他们要去自己的高中和大学。

最后一朵民主之花在那个法庭上凋谢了。父亲站起来说，“很好，我会用它来救我的儿子。我不要你们的任何摇滚乐和你们那些荒谬的东西。”当他开始走出去的时候，不公正的法官试图为自己辩解说，“记住圣经上说的，’凯撒的东西归给凯撒。”

你内心的渴求是为什么？为要敬拜神。哦，大卫，他写了诗篇，说出了预言。他是一个户外的人；他喜欢户外。哦，喜欢户外是多么美好。我记得那山涧溪流，当我去打猎的时候，不是为了杀猎物，只是为了与神独处，看他在他的灌木丛中运行，在麋鹿的叫声中听到了他，还有狼，还有所有的，还有熊，还有吱吱….哦，大自然中的一切，鸟儿，所有的，神是无处不在的。

他说，“呐，比利，我去走山的北坡，你向南…走东坡，我们大约三天后会合，如果你碰巧打到一头大公牛，就把它挂起来，我们回来时就把它驮上驮马。”

然后从那深处就开始了一个呼唤。大卫说：“向深处呼唤。”老灰狼嚎叫了一声，伙伴们在山谷里回应了它。哦，我的天，有什么东西打动了我的灵，喊叫了起来。我高兴极了，我说，“神啊，在这里真好。”我放下了来福枪，绕着树跑了一圈又一圈，尽我所能地尖叫着，挥动着双手。如果当时有人来树林里，他们会以为那里有一个疯子。我不在乎；我在敬拜神，只是在享受荣耀的时光。

那只大鹰跳上了树枝，我想，“呐，神啊，你为什么阻止我喊叫，你为什么要把那只鹰放在我面前？为什么呢？我在这里敬拜你。我知道你无处不在，但你会在那只鹰里吗？”而我恰好注意到了那只鹰。他并不害怕我。我说，“你怕我吗？”他那大大的天鹅绒眼睛看着我，他不怕我。

因此这只老鹰并不害怕。我想，“为什么你不害怕呢？”我注意到他在感受自己的翅膀，你知道他们是如何蓬松自己的羽毛的。我想，“哦，就是这样的。我明白了：神给了你两只翅膀。”如果神给了那只老鹰两只翅膀，他知道他可以在我把步枪拿到手之前就到了树林边上了—如果他能像这样相信自己的翅膀—一个被圣灵充满的教会应该怎么做呢？只要你能感觉到他在你身边，知道他在那里，你还怕什么？你怕你的老板会说，“你的病怎么好起来的？”

我说，“你知道我可以开枪打你吗？”我抓着我的来福枪。他看了看，又看了看我。我注意到他并不害怕我，但他已经厌倦了那个小松鼠，坐在那里，“喋喋不休，喋喋不休，喋喋不休，”只是在那里大惊小怪。所以他厌倦了他，他就做了个大的跳跃。他扑腾了两下，就从树林子边上飞了出去，然后我就哭了。他把他的大翅膀像这样张开。它再也用不拍打翅膀了，他太知道如何展开他的翅膀了。每当风来的时候，他就会乘在上面，乘在上面，直到他变成了一个小点。

大卫说：“神啊，我的魂切慕你，如鹿切慕溪水。”仔细听；我正在收尾。大卫在山上，作为一个樵夫—一个猎人—他了解鹿。我见过它们很多次；在路易斯安那州，人们放出狗来猎杀它们。在非洲，有一种野狗。这很奇怪，这里的任何一个猎鹿人都知道，如果你伤了一头鹿，伤了它，如果它能找到水，你就失去它了。只要它能找到水，它就能活下去。但是，哦，如果狗会伤害这个小家伙。你看鹿站着的时候，狗有一招，或者狼也有一招。它很轻易地就溜过去了。严格来说，它的嘴边有两颗犬牙。他抓住鹿的耳朵后面，那是颈静脉交叉的地方；他把这些牙齿陷进去—土狼，狼，野狗。当他这样做的时候，他甩出了自己。那土狼，当它这么做的时候，我见过它们割断公牛的喉咙。他偷偷摸摸的；你不知道他在哪里。他抓住鹿，然后发挥体重甩动他；割断了他的颈静脉，小鹿挣扎了几下，然后他就死了。之后他就被狗群覆盖了，土狼们趴在他身上吃，把皮和肉从他的骨头上拉下来。

今晚，这如同许多无辜的小基督徒们那么的真实。你们这些小姑娘，带着这些小猫王、摇滚乐、帕特-波恩、亚瑟-戈弗雷的东西，魔鬼要吊死你们—在你们脸上涂上胭脂之类的东西，让男孩们发出声音（那是狼；他们就是这样的。 这是真实的。），吹出那个口哨。你们把自己穿进那样的小衣服里，把你们的小身体露出来。哦，亲爱的孩子们，我家里也有两个小姑娘。愿神怜悯你们，孩子们。你们不知道，亲爱的，那是魔鬼的陷阱。千万不要把自己打扮成这样，让男人看见你们那种的样子。为你的小甜心丈夫留好自己，总有一天他会来的。神会给你的。

狗抓鹿还有另一种技巧。如果错过了它的耳朵，它就会抓住它的侧面。鹿的后四分之一比前四分之一重，如果它能用这些牙齿抓住它的侧面，在鹿身上咬一大口，如果它不是一只聪明的鹿，狗就会—在它的中间—或者是狼就会把鹿甩在地上。如果他错过了这个部分，他将在侧面抓住他。但如果鹿真的很聪明，跳得很快（它不能慢慢地跳，要跳得快），如果小鹿会迅速地摆动侧面，狗就会把整张嘴拉出来。然后如果小鹿的速度够快，它就会逃走。

当她被抓住的时候…小家伙会拼命地跑；血都流出来了。看着他。他得去找水。他们就在他身后。他必须找到水。如果他找不到水，他就完了。让他找到水，他就能活下来。但他必须尽快找到水。如果它能越过一条小溪….你们猎人知道我的意思。它就会喝到水，直接跑过山头，让它复原起来。他会下来再喝水，把狗甩在一旁，或者说猎人，不管是什么。来来回回，只要过了那条河，他就能活了。

而想想大卫，他说：“神啊，我的魂切慕你，如鹿切慕溪水。” 如果那只鹿没有得到水，他就会死。如果你到不了基督那里，到不了教会…魔鬼试图把一个假的东西放在你那里，试图让你满足你里面那巨大的渴求，说，“对，我加入了教会。”这几乎和做别的事情一样糟糕。他试图说，“哦，我是长老会的，”“我是五旬节派的，”“我是天主教的，”“我是浸信会的。”对神来说，这并没有任何用处。你可以是任何教会的成员，依然会去地狱，就像马丁在它的盒子里一样。

人的智力是没有用的；一定要到这里来个重生。你想加入教会就加入教会，去到一个好的圣洁的教会，那还是没有用的；头朝前受洗，背朝后受洗，点水礼，洒水礼，不会有用….你只是一个干的罪人下去，一个湿的罪人上来。它对你一点作用都没有，反而污染了你。你比开始的时候成了离地狱更近的两面派，世界上最悲惨的人，是一个想冒充基督徒的人：悲惨。为基督而活，是一种喜乐。你有了一双翅膀可以飞，你的魂开始像鹿一样渴求。“哦，如果我找不到它，我会死的。”你会找到它的，如果你像这样渴求神，你就会找到他。“哦，我的魂渴想你，在干旱、干渴、无水之地，。”今晚你的灵魂是否也有这样的渴求？

“伯兰罕弟兄，”你说，“我和他们其他人一样好。我不必做这些事。”

亲爱的神，今晚这个小小破碎的救赎信息，我希望它不会落空，这是你的应许。你说，“我的筹算必立定。”父啊，你知道一切，因此你知道它的目的是为了拯救教会和人们，不是为了与众不同，或任何别的什么，而是为了让教会重新与你团契。

愿这是这些年轻的和老的女人，年轻的和老的男人们的渴求。主啊，请你应允我。今晚在他们里面创造一种渴慕，来渴慕你。让他们知道，即使是这些世界的东西，他们也在试图满足自己：“哦，我属于教会。做这做那也无妨。”神啊，求你唤醒他们，让他们知道撒但在做这些，他们所渴慕的好日子等等，都是放在他们里面，为要敬拜你，为要得到你的祝福，要享受你的团契，不是世界的团契，而是基督的团契。主啊，求你应允。我们奉他的名求。阿们。

你们稍等一会儿。呐，明天他们会发医治聚会的祷告卡，是明天晚上。而今晚，我想做一个祭坛呼召，就一分钟。那么，有多少人是第一次来这里，听说过聚会，听说过主如何赐下异象，但你从来没有经历过？让我们看看你的手。这里有很多人吗？哦，整个前面的部分，在这里都是。好的。新来的人….。

呐，我只想祷告求主，从此刻开始，不需要把你带上来到这里。我感觉到被真正的带领，当我往下看的时候，看到这里的那张照片，上面有火柱，那带领以色列的孩子们走过了旷野的，知道…我在这里看出去，我看到它就悬在会众席上。因此，不管我们有没有祷告卡，我相信神要在这里做一些事情，你们渴慕的魂会去渴慕它。

但有一个小女人；她有血液问题，医生对她毫无办法。所以她从人群中溜过去，她说，“哦，他是神的儿子。如果我能摸到他的衣服，我就会好起来。”她摸到了他的衣赏，又走了回去。

那么，如果他昨日、今日、一直到永远是一样的….他说，“再有不多的时候，世界就不再见我。而你们却看见我，因为我要与你们同在，甚至在你们里面，直到世界的末了。我是葡萄树，你们是枝子。”枝子结出葡萄树的果子。

神啊，我相信你愿意做这个。我不知道。我祈求你会的，因为刚才的小异象。主啊，求你应允，要这样成就；奉基督的名，我把自己交给你，求圣灵进入人们的心里。愿天使在这些病人的身边，在不信者、罪人的旁边，进入他们的岗位，让人们知道是你在这里。还有那他们盼望看到的渴慕，主啊，求你应允，你会为他们站立。

我请你们要敬畏。现在，要真正的敬畏。据我所知，这里的每一个人对于我都是陌生人，除了我的儿子，还有维尔先生，还有这里的高德先生。其他人，我不认识。

现在，让我们真正的敬畏，只要仰望主耶稣说，“现在，主….”你们在下面的，那些有病的，你说，“主耶稣，那个人告诉我，如果我们渴了，嗯，你是那位给我们，足够解我们这个渴的。他告诉我们，你是从死里复活的，你一直都是一样的。现在，我确实在圣经中读到，一个女人摸了你的衣赏，你知道了她的问题，就像你能告诉他们一样：腓力，他曾在哪里，彼得，他的父亲叫什么，以及圣经中的所有事情。法利赛人说你是魔鬼，说你那个是读心术，或者说你是别西卜，也就是魔鬼。但对他们那些经历过你所行的神迹的人，就知道你是神的儿子。你告诉了井边的妇人，她的罪在哪里，她就跑进城去，说，’来，看一个人，他告诉了我所有我做过的事。这不正是基督吗？’现在，主啊，如果你还是一样，那就是依然在黑暗的一天。有人说，’卫理公会是对的，浸信会是对的，路德会是对的，五旬节是对的。’神啊，什么是对的？”耶稣是对的。

我相信他在你们每一个教会里—他肯定是的—卫理公会、浸信会、长老会、五旬节会。但他爱你们。不要让你属于什么教会产生任何区别；只要现在看着他说，“主啊，我相信。”愿他应允….

现在，要真正的敬畏。呐，我们来祷告。每一个有病的人，都要祷告。现在，你就是那个要触摸他的人。我只是降伏….我不能更多….并不认识你，我不了解你的任何事情，就像这个东西一样，没有后面的什么来通过它说话，它是一个哑巴。只要祷告。呐，我也不知道。但你答应过你会相信他。

现在，你们可以抬起头来了，稍等一下。圣灵的那道光，那在这个里面（对你们科学家来说）维度，（对你们基督徒来说）这个圣灵的氛围，现在接管了我。你想藏也无法藏住你的生命。我不能医治；神的已经做到了。但它悬挂在这个黑人女人的上面，就坐在这里，帽子上有一个小球。

呐，等一下。它要下来了；它在那里。好的。这个女人患的是关节炎。那关节炎在她的脊柱上；她还有由此产生的，真正的，极度的精神紧张症。没错，坐在那里的黑人女士，帽子上有个小球。如果是对的，女士，是的….对的话请举手。我说的是后面那位黑人女士，女士。好的。这样就可以了。你现在没有那个了。它已经离你而去了。

恰好，因为主祝福了她；有一个黑人女士就坐在她旁边。看起来，那里….正在她周围形成。她刚才呼喊了一声。女士，我不认识你，对不对？如果主神要告诉我，你的问题是什么，你的痛苦是什么，你就知道是不是事实，对不对？你患的是鼻窦炎。没错。如果是这样的话，举起你的手。它现在离开了。神祝福你。

你把手举起来了，另一个黑人女士，坐在那里挥手，你相信我是神的仆人吗？那个年轻的女人，你相信我吗？我不认识你，是吗，姐妹？我一辈子都没见过你。你相信我是基督的仆人吗？它不是我？这情况就像耶稣在井边和那个女人说话一样。她是撒玛利亚人；他是犹太人。你是埃塞俄比亚女人，我是盎格鲁撒克逊人。这是两个不同的….是同一个灵。呐，如果基督….这妇人相信我。呐，耶稣本不知道她的问题是什么，但是当他发现她的问题时，他就把她的问题告诉她；她跑到城里去说：“那是神的儿子。那是弥赛亚。”

你们有些白人相信了，你们这些新来的人。哦，是不是….你们应该有真正敬拜的灵。我们是在耶稣的面前。请求你们，朋友们，如果你是相信的，作为你的弟兄，让我凭着在心里的圣经说，你现在就相信。只要放下你的神学。说，“主耶稣，我意识到这里有一些东西。一定是有的。”

这里有一个小女士坐着，看着我，第二排。是的。你相信主耶稣会医治你吗？你在受苦，不是吗？你是在受苦。你坐在那里，在你的心里祷告说，“神，让他今晚对我说话。我相信你，主。”呐，如果这是真的，请举起你的手。这位女士在这里。如果神告诉我你的问题是什么，你会相信他，相信他想让你好起来吗？

坐在你旁边的另一位女士，她也在受苦。那个小女士低着头，在祷告。你在祷告，“主啊，让我成为下一个。”是吗？你相信我是他的仆人吗？就坐在那个小姑娘旁边，那是刚被叫到的。你愿意去吃晚饭，再享受一顿好的大餐吗？你是患了胃病，不是吗？没错。这是一种胃病，是忧虑过多造成的；你还没到桥就想过桥，就像这样的事。这更像是一种精神紧张。你不是那种紧张得发抖的类型，但你只是…你只是想得太多。你不应该这样；要快乐。呐，你的胃病已经好了。你现在可以回家了。

你觉得怎么样呢？坐在旁边的老年妇人，在那里四处看并在祷告着的？光正在你身上，你外套上有朵小玫瑰。你相信我是神的仆人吗？请你们，请你们，不要让….不要…. 朋友们，就是这样的。你瞧，你掠走了人们的医治。请你，请你要敬畏，就一会儿。

现在，还要真正的敬畏，呐，我们来看看。那是什么呢？是一个异象产生了，但是我不知道是在哪里。继续祷告吧。好像我就在前面这里，某个地方。神一定会在他的怜悯中再做一次的。是在哪里呢？它是…在这里，它回来了。

回到这边，任何人。朋友们，要有信心，要相信神。不要怀疑他。只要相信他。

天父，我们意识到我们在你的同在中。也许这里的人可能再也回不来了。这可能是他们的最后一晚。主啊，当你在场的时候，我祈求你，奉基督的名，怜悯我们。

现在慢慢地起来，我们要唱，“趁还有今天。”我希望你们每一个人，希望神改变你的生命的，就在此刻….如果他能改变你的身体，他就能改变你的生命。他在你里面所造的那个地方，都要渴慕他，你要敬拜他，他要进来，把世界上所有的欲望都从你身上拿走。你愿意来这里祷告吗？在我们唱 “趁还有今天 ”的时候，你会做吗？好的，姐妹，如果你愿意的话，用风琴，给我们起个调子。

现在要真诚。这里还有更多的。你的意思是说，你里面的那个魂，真的知道，在今晚的信息下，你被责备了，你没有按照你应该的方式活着。接着你看见你在圣经里看到的那同样的光，下来行了它住在一个叫耶稣的身体里的时候同样的事情。他应许要在他的教会里。他就下来到了他的教会里，做同样的事情，证明了他在这里，你的魂在你里面责备你，神的天使站在附近，说，“你应该去。”这可能是你最后的机会。你今晚可能回不了家。明早你可能会躺在床上死去。一年后，你可能会在坟墓里成型。而现在，你可能不会—我不知道—但我只是说你可能会。总有一天你会的。为什么不是现在？

你知道南方古老的祭坛呼召吗，“哦，为什么不是今晚？”人们知道这首吗？给我们起个调子吧。我要问你一些事情。来吧，你们不冷不热的教会成员，你知道你已经做错了。你们这些女人，你们这些男人，男孩和女孩，搅动自己….朋友们，我觉得有带领要这样做。确定的，神….难道你们不知道我说的是事实吗？神已经证明了这一点。呐，我告诉你真相。你们有很多人需要站在这里。你现在不过来吗？你不愿意来吗？

你现在还能给出什么借口？呐，让我对后面的你说这句话，我心里凭着神的灵知道，你做的事情是在让神伤心。让我用在心里的圣经说，神的天使与我同在，“血不在我身上，我已经告诉你真理了。你需要与神同行；你走出了与神的交通。下来吧。这是你的时刻。现在来吧，我们再唱一次。这是最后一次。为什么？给我个理由，为什么？为什么你不能？

我不是要你们来加入一个教会。我是要你们来，接受基督，因为他的同在就在这里。他还更能做什么呢？如果他医治病人，也不能比这个更伟大。他确实医治了病人。他不能以可见的身体出现，因为当他出现的时候，时间就不再有了。但他在这里，在他的教会里，向你表明他已经从死里复活了，想让你来，接受他为你复活的主。再来一次，当我们唱，“哦，为什么不是今晚？”好的。

好的。当服侍的人们现在来站在这些人身边的时候，让你们的位置围起来；这些在这里接受过训练的人做个人工作，找到你们的位置。其余的人想跟他们一起来的，现在就来。你们有没有什么地方有一个房间，你们要带他们去，一个指导室？好的。等一下，他们现在就来了。其他的人也要来得救。让我们低下头来，坐在任何地方的人….。我要像我献上祷告一样祷告。

亲爱的神，求你怜悯这些人。亲爱的神，直到我们看到你站在那边，这可能是我们最后一次见面了。哦，如果你要在毁灭到来之前为你的教会而来….一滴雨还没有落下已先，挪亚和他的团队就在方舟里了。主的天使，下到所多玛去，他的信息是匆匆的；是救赎和怜悯。

我现在祷告；已经没有更多是我能做的了。他们是信息的果实，你的信息。他们是你的了。他们已经来了。“没有人能到我这里来，”你说，“若非我父亲吸引人。”

神啊，愿这群饥渴的人现在走进这里的这个小房间，被圣灵充满，因为使徒的规矩，手按在他们身上的时候，愿他们被圣灵充满，今晚他们心中的那个泉源被触动了，所有来自世界的旧铁皮罐子和垃圾都被清理掉了，使他们有一颗新的心来敬拜神。主啊，求你应允。那个饥渴现在为你而来。

呐，当你们在这里的时候，工人们都在这里，这地方是让你可以直接进去的，所以我们可以进去和你一起祷告，被神的灵充满。现在就进去吧，当你来的时候。当我们继续唱，“哦，为什么不是今晚？”再次，会众….。