盼望

如果你们愿意，让我们保持站立片刻，来低头祷告。

永恒可称颂的神啊，我们为我们眼睛所看见的和耳朵所听见的而感谢你。我们可以和写这首歌的诗人一起为之….我们很高兴地知道，基督信仰不只是一本立规矩的书，而是在经历一个活着的、永存的神。

主啊，我们把这些孩子交在你的手中。我们祈求他们在恩典中成长，愿他们所来自的教会也会得到祝福；愿这块土地有复兴。而那些如此英勇站立，接受你为个人救主的人，主啊，我们祈求你将丰盛的祝福赐给他们。对那些接受你为他们的医治者的，愿你祝福他们，愿他们的见证—当医生让他们出院的时候—愿它是奇妙的。也愿它能使医生们为他们的病人祷告，并认识到，神，你是唯一能医治我们的。我们求你今晚继续与我们同在，让你的怜悯临到我们。

我们意识到，我们正在与强敌争战。我们的争战不是属肉体的，我们是强大的，能使仇敌的坚固堡垒倒塌。

今晚在我们仰望你，围绕着你所写的道与你相交的时候，求你帮助我们同心合意。主啊，愿罪人在心中的祭坛上找到自己的位置，悔改，成为你的孩子。因此，愿病人得到医治，愿这城因你造访了我们而有荣耀。我们奉你儿子耶稣的名祈求。阿们。你们请坐。

我带着内心的真诚说：今晚我很抱歉，我… 这是我们这个小聚会的闭幕之夜。我刚刚和你们熟悉了，觉得你们成了我们的一部分—本来你们就是。在我的家乡也好，在国外也好，似乎总是如此。它只是这样，“你好，很高兴认识你。愿神祝福你。下次见。”但是，在我思想中有一件大事，当我到各处旅行与神的这些美好的孩子们相聚的时候，有一天，我们将相聚在一个永不会分离的地方。天堂里不会有隔离让神的一部分儿女住在一个地方，另外的住在别处。我相信他的儿女们都会聚集在一起。我很期待那个时候的到来。

我们不知道它到底是什么样的，但圣经上教导我们，神为爱他的人所预备的，是眼睛没有见过，耳朵没有听过，人心也未曾想到过的。所以对你们来说，最重要的是要爱主耶稣，荣耀我们的父神。要相信他的仆人，就是你们的传道人，你们的牧师。务要传道，无论得时或不得时。并祈求神拯救失丧的人，医治病人。

记住，神的医治并不是传道人来了才会有的。神就在你们的教会里。他在你们里面。他在你里面。当你相信他的时候，他就会医治你。你不需要等待某个传道人的到来。神不一定要有传道人，虽然他使用他们。但那只是为了搅动，恩赐是为了搅动。医治者永远在那里—就是神。

今晚是闭幕式，我可以宣布，我在这里的好朋友利奥-梅西尔弟兄（来自天主教，法裔加拿大天主教家庭，），他和高德先生….我不知道高德先生以前的宗教信仰是什么。当我在某个城市举行聚会的时候，他们也在那里。他们觉得这些异象….不知道是不是发生在我家。所以他们就自发组成了一个小 “FBI小组”，下来看看到底是真是假。你应该听听他们的见证。他们已经成为了我的好朋友。

这只是小事。他们现在和我在一起，是我的官方录音男孩，负责书和磁带。有聚会的磁带，如果你有录音机，也享受神给我们的信息，他们给录在了磁带上。我相信他们可以把信息磁带卖给你，比你买磁带的价格还便宜，因为他们有一个特别的方法….。

我最近刚从某传道人那里买了一盘磁带，花了九块钱。他们的卖价不超过三块半或三块钱。（什么？）三块钱，三分之一的价格。我不知道他们是怎么做到的，但是他们说他们只是为了把信息传给人们。不是因为想要钱。而是为了把信息散播到其他地方去。“信心是从听道来的。”

所以在他们的书摊上，有书，还有照片。这照片真的不是我的。这是…你不是为我买的，因为它甚至改变了我的表情什么的。有人说：“伯兰罕弟兄，那根本不像你。”让它离你那么近，看看它能让你有什么表情和不同。肯定的。

呐，如果你注意，这不是一张我们要留着赚钱的照片。我们也得买这些照片，怎么来的就怎么出，每张大约三四分钱的手续费就是我们的全部收入。这照片的版权在华盛顿特区，是唯一拍到的被证明了是超自然生物的照片。现在这个… 有联邦调查局的乔治-J-莱西的指纹和文件，他调查了这个案子。他对我说：“伯兰罕先生，我听说过你的聚会，我也参加过一两次。我曾说这是心理学，那道光不在那里。但是，”他说，“伯兰罕先生，照相机的那只机械眼不会接受心理学。那道光击中了镜头。”他在文件上签了字，然后把它交给了道格拉斯工作室，道格拉斯工作室是美国摄影家协会在得克萨斯州休斯顿的成员。

现在，我带着谦卑和对此刻同在的主的敬畏说，那是我曾见过的光。那是我出生时悬挂在摇篮上面的光。那是光….从那里传来一个声音，在我的一生中一直和我交谈，并告诉了我成百上千件事情。去和任何你想要确认的人确认，从非洲到世界各地，在我自己的城市，医生，律师，或任何你能想到的人，看看是否曾有一次失败，是否每一次都如他所说的发生。是这一位在讲台上说话，而不是你的弟兄。

呐，我全心相信…有多少人知道，有一根火柱跟随以色列的孩子们，在旷野引导他们？有多少人知道那就是耶稣基督，就是基督，就是盟约的天使，你们这些教师们知道吗？当他在地上的时候，他是—那是同一位神。

没有三个神。只有一个神，同一个神的三个职务。父，子，圣灵并不意味着是三个神。如果我们有三个神，我们就是异教徒。瞧？就像犹太人说的，“他们中哪一个是你的神？”没有三个神。只有一个神，在三个职分里：父的职分，子的职分，圣灵的职分。看到了吗？这是一位神。“神在基督里，使世界与自己和好，”圣经是这么说的。

当他在地上的时候，他们说：“你说你见过亚伯拉罕，而你还不到五十岁？”

他说：“在亚伯拉罕之前，我是。”“我是 ”就是那位，是那火柱，是在燃烧的荆棘丛中对摩西说话的。我们都知道这一点。

他说：“我从神那里来，我回到神那里去。”你们这些教师有谁知道，在圣经中，耶稣说过这句话？

如果他从火柱中来，他又回到什么地方去呢？他就是从那里来的。

你说，“伯兰罕弟兄，这是真实可信的吗？”是的。使徒行传，第八章或第九章，你会发现，保罗在耶稣复活之后，在去大马士革的路上，要把那些人关进监狱，因为他们太吵闹，制造了太多的喧嚷。他….他们反对他们的正统教义；他是一个伟大的教师，师从于迦玛列手下，伟大的正统教师。

他在下到那里的路上，有一道光击中了他，把他击倒在地上，瞎了。所有的教师都知道那个。所有读圣经的人都知道那个。他被弄瞎了眼睛，他….他起来的时候说…有一个声音下来了，说：“扫罗【在使徒行传第八章有。】，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？ 你用脚踢刺是难的。”

他说，“主啊，你是谁，被我逼迫了？”

那声音回来说，“我就是你所逼迫的耶稣。”

这时，我们在经文中看到，神住在基督里之后，又以耶稣的名，以他起初的那道光的形式回来了。

当… 圣徒彼得，使徒，被下到监狱里—他们正在圣徒马可家祷告祈求神释放他—我们从经文中听到，有一道光进入使徒所在的监狱。那光引导他的时候，门在他面前开了—里面的门和外面的门，出来到了街上。他以为自己做了一个梦，因为那光是如此真实，在他面前打开了门。

如果神住在不朽中，那么他就不能死，他是不朽的。而我们今晚所敬拜的就是他。是他做出的应许，“我所做的事，你们也要做。”他应许他的教会，他要在他的教会里，在他的肢体中（他奥秘的身体，从灵性上来说）作工，直到他再来，他所做的同样的事，要在他的教会里被信徒证实出来。

我们的主在离开地上时说的最后一句话：“你们往普天下去，传福音给一切受造的听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。这些迹象要跟随那些信的人。”我们不能从这上面增加一点，也不能删去一点。我们必须相信神所说的。

照片，你们可以得到。而磁带在书架上，还有书。

很高兴这几个晚上和你们在一起。如果有记者在这里，我很感激他们所有的善良和仁慈，努力推进这个事业。他们都很绅士，他们来了，并给出了一个诚实的聚会报导。我很感激。我相信人们也很感激。

有时人们会紧张。这是因为他们不明白。如果他们不能理解，我们只能为此感到遗憾，他们无法搞明白。而想想这会是一件可怕的事情，朋友…如果你是那些批判基督而不相信的人之一会怎样呢？如果你一直跟着聚会，并注意到因此会发生的什么—那些聚会结束之后已经疯了的人，死于癌症的，成了瘫痪的。我不是凭自己说的，那是真实的，记录在案的，签署过的声明和文件。

我见过在聚会中的人瘫痪了，从聚会上被抬出去，他们来了就嘲笑，抨击。我见过失去理智的人，两天后在街上被发现，亚利桑那州凤凰城的官员，完全疯了。死的时候也是这样，呼求怜悯，叫人来为他们祷告。我们不是在玩儿教会。那日子已经过去了。我们活在永生神的教会里。所以，让我们对我们所敬拜的神充满敬畏和尊重。

呐，我要感谢那些让我们使用礼堂的人。我们很感激有这个荣幸。愿神祝福你们。对于每天晚上都在这里的警察，他们一直非常虔诚和友善，我很感激（我相信整个城市都应该感激）这种类型的官员和政府工作人员。

还有电台节目和电视台的人，你们一直都很友好。而且我相信这个小城市会因为它的辛苦而得到祝福。虽然你们很多人可能在神学上不同意我的观点…有很多天主教徒，很多不同的教派的人。我对任何教派都不会恶语相向。我只是想帮助人们认识基督，帮助那些生病的人。我不是为钱来的。我不为别的只为能帮助你们。我已经尽力了，我很感谢你们为我所做的祷告。愿神永远祝福你们。我希望有一天，愿这是神的旨意，我可以在这里再次见到你们，我可以呆得更久，与你们传道人和牧师等等相聚。

我也要感谢这些带我们进来的传道人们，给我们这个机会。就像我今天下午为今晚的电视直播对记者说的那样，我们只是想尽我们所能去帮助对方。

你知道，你可以经常听到….早期，在圣经时代，当一个神迹奇事发生的时候，没有人对此会多评论什么，只会说：“感谢主，它完成了。”今天却必须要有科学的证明。我在想，今天这种方式是不是有什么问题呢？

我想到的是，某些职业，像药理医生。如果你注意到，药理医生很多时候和外科医生意见不一致。“你不应该做手术，你需要药物。”

而外科医生会说：“你需要的是手术，而不是药物。”而他们最….都会不同意脊骨疗法或整骨疗法，很多时候他们都不同意传道人的意见。

朋友，当你发现这样的事情，在我看来—就像教会的人一样—这是出于一种自私的动机。如果我们关心彼此—医生、脊椎按摩师、骨科医生，我们知道他们都有益处—让我们肩并肩，手拉手，一起前行，努力让和我们一起做客旅的人活得更好一些。如果没有自私的动机，我相信我们会采取这样的态度。

现在我要读一部分来自神的永恒之道的经文。然后在一点儿时间之后，我们要服侍病人，这一直是主的旨意。

呐，明天晚上我们要开始在…名字叫什么？马萨诸塞州的皮茨菲尔德。我相信从那里再一直到波士顿。埃弗雷特，然后进入缅因州，回到… 再到德克萨斯，然后去海外。

呐，我想从路加福音第2章第25节开始读。

愿主在所读的道上，添加他的祝福。

在所有的时代，神从来没有在任何地方，缺少过一个见证。有时也许会少到只有一个见证，就像在以利亚的时代或在挪亚的时代。但他总是在某处有一个见证人，在千千万万的人中有那么一个人，他可以说，“这是我的仆人，”他可以使用这样一个人。

在所读的这段圣经的当时，犹太正统教会，以色列，正被囚禁在罗马，因为他们没有相信他们的先知，他们的先知曾警告他们，他们的罪最终会使他们走向毁灭。他们忽视了他们的先知。他们想有自己的方式。他们只想随心所欲地生活，只愿意相信他们想相信的东西，而先知们警告他们在这样的状态下，他们就必须接受惩罚。

呐，神不改变。神不会增长智慧。他说的第一句话也一定是最后一句话。你和我，还有我们人类，每一代人都会比上一代人聪明一点，因为神的道里教导我们，我们会更软弱，然而更聪明。人在生命的跨度上，没有以前活得那么长。

先是一百二十岁。现在的古稀之年，是七十岁，是分配的时间。我们….我们这一代人的寿命已经下降了不少。根据保险公司的统计，现在的平均寿命在三十五岁或四十岁左右。我认为这是对的。

而在这一生中，如果我们有机会选择对与错，那就又回到了像伊甸园那样的事情：一个男人和一个女人，给他们一个选择，做对或做错。他们面前有两棵树，我们在圣经中被教导过的。其中一棵是生命树，另一棵是知识树。人选择了吃知识树上的东西。他第一次吃了那棵树上的东西，就断绝了与神的友谊，他就成了可朽坏的人。

从那时起，人类就想靠那棵知识树活着。他做了很多伟大的事情，但知识只能到达这么远。知识是好的，可是当你的知识到了尽头，就必须从那里开始信神了。

当离开信心之树的时候，他们就失去了神。人不是凭知识认识神。人认识神是因着信，人见神的唯一途径，是在信心的根基上。我们的主耶稣说，“你若能信，”。不是你说一个信条，或者你受了这样那样的洗礼，而是 “你若能信。”

只有一种罪，那就是不信。今晚在座的每一个人，要么信，要么不信。你通过你活出的生命和你所做的事情证明了你是什么人。

你不能指望一只鸽子和一只乌鸦一起吃午饭。乌鸦是吃地上腐肉的。他们对任何东西都来者不拒。但鸽子没有胆汁，它无法消化那些乌鸦、秃鹫吃的东西。据此，你可以观察一个男人或一个女人的生命，看他们的所作所为，他们的行为方式，他们的欲望，就可以知道这个人的本质是什么。基督徒不能容忍世界上的事情。耶稣说：“人若爱世界或世界上的事，神的爱就不在他里面了。”这是我们的主郑重地说的。我们必须相信它。

所以，如果神要因着所多玛和蛾摩拉的罪而给他们降下惩罚；要把他的选民以色列人，放在残酷的统治掳掠下，惩罚使他们被囚禁多年，因为他们不相信主藉着他的作者和先知因圣灵感动而带来的道，继续像世界上其他的人一样活着；如果神让他们为自己的罪付出代价，我们也一样无法逃脱。我们必须为我们的罪，我们的不信付出代价。

不信是一件很悲惨的事。它是可怕的。它是死亡！死亡的阴影就是不信。

在那时的以色列，有许多杰出的人。西面就是其中之一。他是一个在百姓中很受尊重的人。他是以色列人的教师和师傅。神选择使用这个人。有一天，当他在祷告的时候，圣灵来到他面前，说：“西面，你不见到基督，就不会见死。”

你能想象这个八十多岁的人，一个以色列贤德的教师、祭司，他出来说：“我看见了一个异象。”你能想象人们的态度吗？“圣灵对我说，在我看见基督之前，必不至见死。”

如果说他们曾经有过不寻找基督的时候，就是在那一天。他们从伊甸园那天起就一直在寻找基督，因为神应许说：“女人的后裔要伤蛇的头。”

大卫，撒母耳，所有的先知，都曾寻找过，预言过，等待着弥赛亚。而在这里，一个八十岁的人，就在最不期待的时候，做出了这样的声明：“我见过主的天使。他对我说，在见到基督之前，我不会死。”

哦，我可以想象其他的祭司们说：“这老家伙已经走火入魔了，或者他已经失去了理智”；并且会对其余的牧师说：“不要听这某个家伙的话，因为他已经疯了。就让他一个人静一静吧，这样他就会向所有的人宣布他自己是疯了。我们知道，天使在这些日子里不会向人显现。我们知道那些事情不会发生。从先知和摩西的时代起，多年来都没有发生过了。”

但老祭司知道他说的是什么。这是圣灵启示给他的，他就坚持自己的见证。他不以为耻地告诉其余的人：“我必不见死，直到我看见基督。”他有充分的理由，因为这是圣灵启示给他的。

呐，没有两个圣灵。只有一个圣灵。如果圣灵在教会里带领人，他只用同一种方式带领他们。因此，你就会知道你的教会是否正确：它会和起初圣灵的带领相比，总是用他在最初的方式一样带领。

呐，我们注意到这位做出这样宣告的人，众人都在取笑他。而从来没有过一个时代（搜史料，搜经文），从来没有一个时代，也没有一个人，神曾经呼召过，却不被世人取笑的。查考经文。看看主耶稣，看看先知们，看看众圣徒，找一找有没有这样的人。在世界的历史上，从来没有过。

世人说：“把巴拉巴给我们，把耶稣带走。”就表明它是个什么样的世界。那是什么人说的呢？是教会。不是外面的世界，是教会说的。“我们不要耶稣；我们宁愿要一个杀人犯。”它很好地表达了自己的意思。现在仍然如此。

但真正的信徒说：“我想要耶稣。我们希望得到他。”

呐，我们发现….我们给它戏剧化一下；他们有一些小孩子。我们就把这个事情简单化，让小孩子都能够明白。如果依旧会有的话，他们将是明天的那一代。

以赛亚书9章6节。

我们注意到…我们会说西面….那是在一个星期一的早晨。度过了安息日，一个伟大的日子后，现在是星期一的早晨，西面在他的书房里学习神的道。比方说他在看以赛亚书。他读到第九章第六节，上面写着： “因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”

在他读经的时候，同时，马利亚和约瑟走进了圣殿，怀抱着婴孩基督—因为按照律法，孩子出生后第八天，母亲就要到圣殿来献祭，为自己行洁净礼，如果是男孩子，还要为孩子行割礼。马利亚就带着孩子进来了。

当时在巴勒斯坦的以色列人约有三百万。这么多人，二十四小时内会有多少孩子出生呢？数以百计的小孩子出生了。母亲们会排队给她们的孩子行割礼，并献上洁净母亲的祭物。而祭品要么是一只小羊羔（富人能买得起），贫苦农民的祭品是两只斑鸠。

此刻基督就在这里。这是有史以来基督第一次出现在圣殿里，以肉身的样式在马利亚的臂弯里，一个小婴儿。母亲们排着队，等待着轮到她们来到祭司面前，她们在等候着。

呐，如果神告诉西面，他不见到基督就不会死，那么，神就应该让西面知道，基督在圣殿里了。因为圣灵给了应许，就得由圣灵来保证这个应许的应验。而对他来说是第一次。

现在（在想象中）西面正在读经的时候，突然圣灵对他说话，说：“西面，站起来。”他把书卷放下。他不知道要走哪条路，但圣经说，神的儿子是由神的灵带领的。不一定要知道你要去哪里，只要你被他的灵带领就可以了。

这里有基督在圣殿里。西面走出大门。他不知道要走哪条路，但他里面有一种东西在引导他，这就是给他应许的圣灵。“当深处向深处呼唤….。”西面相信圣灵。不管人们怎么说，他都相信。

如果这里面有一个对某种东西的饥渴，一定要有一个东西来回应这个饥渴，否则你就不会有这个饥渴。让我这样说：在鱼背上有鱼鳍之前，首先要有水让它游进去，否则它就没有鱼鳍了。一切都是有目的的。在地上长出一棵树之前，必须先有一个地土让它生长，否则就不会有树。换句话说，让我来这样说：在有创造之前，必须有一个创造者。

呐，有段时间我在报纸上读到，学校里有个小男孩在吃铅笔上的橡皮。他的母亲对此感到很震惊。然后有一天下午，她惊奇地发现这个小男孩坐在后廊上吃自行车上的踏板。她简直惊慌失措了。

她很快就把小家伙收拾好，带他去了诊所。医生一边检查他的血液，一边给他做了全面的身体检查，发现他的小血液需要硫磺。呐，硫磺是可以在橡胶中找到的。你看，在他渴望硫磺之前，必须先有一种硫磺来回应这种渴望，否则他就不会有这种渴望。

只要男人和女人（新教徒和天主教徒，犹太人，或者不管他们是什么人），只要他们心里有什么东西在呼唤神的医治，就一定有一些地方可以让他们去找到那个医治。或者说，必须有一个造物主来创造这个渴望，才可能有这个渴望。

许多天主教徒去巴黎的圣殿（我忘了它的名字；我去过那里）。我去过巴黎圣母院，在那里….埋葬的修女，他们在她的雕像头顶上摩擦求医治，向她祷告祈求医治他们。而所有宗教的信众似乎都有一些东西在他们里面，呼唤着造他们的那位在患难中帮助他们。

当我们来到美国，当… 在普利茅斯岩，我们的先辈们发现印第安人敬拜太阳，或什么。人的内心深处有一种东西告诉他，在某个地方有一个神。

早在非洲的丛林里，在霍屯督人那里，你会发现他们在神像上洒满了血，长相狰狞的野兽。他们知道在某个地方有某种的存在。只要一个人的心中有东西在呼唤神，就会有神来回应这个呼唤。如果有一个对神医治的渴求…你今晚之所以坐在这里…也许医生已经放弃了你。如果我从来没有读过圣经，依然会有什么东西会告诉我，某处有一个泉源开放着。

如果你来只是为了要来，当你来到这里的时候，你以为你会找到一些可以批评的东西，撒但会让你看见的。你总是能得到你所盼望的。神已经应许了这一点。如果你是来找益处的，如果你是来认识基督的，是来见他的，是来跟他谈论你的疾病或你的魂的，神会看顾直到你找到他。你会得到你所盼望的，总是这样。而这取决于你所要盼望找到的是什么。

呐，西面期待找到婴孩基督，因为应许已经发出了。而他心里的第一个小撞击，感觉就像之前对他说话的那一位，“他复活了，”经上说，“被圣灵引导。”—就是给出应许的那一位圣灵。

呐，如果圣灵不改变，他在他的道中给出了历世历代神圣医治的应许，那么今晚是什么把你带到这个地方呢？神对他的道有义务。如果他对他的道有义务，而且你相信他是一个医治者，他就有义务带你去到那个有医治的泉源。如果你渴了想喝水，一定有水可以喝，否则你永远不会渴。这就是你今晚在这里的原因。

让我们看看西面做了什么。呐，你不是不得已而在这里的。你可以坐在你自己的教会里，在你自己的家里。你可以在你的祭坛上，也可以在你要做祭坛的地方。神会在你想遇见他的地方遇见你。但你听说别人得了医治，所以你来看看。我相信你是因着这样的缘故来的。如果你不是，愿神怜悯你有罪的魂，因为你只是占了一个本可以带着真诚而来的人的座位。

注意，如果你是被圣灵引导的，那就是在圣经中作出应许的同一个圣灵把你带到了这里。看他行事的方式。当圣灵对他的心说话的时候，西面就起来了，并不知道他要做什么。这是凭着信心的。他走到圣殿，走到外院，他注意到女人们在排队。然后圣灵开始带领他。他走到女人们身边，开始沿着女人们….

看，有一个不超过十八岁的小女孩，她怀里抱着一个婴儿站在那里。而其余的女人都和她保持着距离，因为她的名声不好：孩子是非经圣婚生的—世人都这么说，教会也这么说。在约瑟娶她之前，马利亚就做了母亲。

而这个孩子…所经过的女人们，那些有钱的女人，她们把自己的小婴儿穿在粉色和蓝色的高级织物里，奉献小羊羔做她们的洁净礼；但这个小妇人，衣着简陋，是农民家出来的，她怀里抱着一个小婴儿，裹着襁褓站着。

如果我理解什么是襁褓布—他们在那里告诉我，那是….他们拿到襁褓布的地方，是从一头耕地的牛的轭上取下来的，挂在基督出生的马厩里。他们取了这块襁褓布，把他包在里面，圣经上是这么说的。

而那些女人，都保持着距离，因为她们说：“这个人…这个孩子是非婚生的，我们不要和她有任何关系。我们不会保持我们的….我们要与这样的人保持距离。”

神啊，求你怜悯我们罪恶的、不虔诚的灵和魂，当我们努力拉开我们和神—真理、爱和能力之间的距离。这是多么罪恶、不虔诚的事情。他们保持了距离。

然而这个老祭司来了，他被认为是一个狂热分子，因为他说他遇见了一个天使，他告诉他，他不找到基督就不会死。

你怎么看那个正统教会，站在那里的数万人，世界上最伟大的教会… ？他们所有的学者和祭司等等都站在那里，这里来了一个老狂热分子（他们想这么称呼他），不知道他要走去哪里，被圣灵带领着沿着那条队列直接走到这小处女面前，然后停下来。把那个穿得破破烂烂的，他们认为是私生子的小婴孩抱在怀里，眼泪顺着脸颊流下来，说：“主啊！如今可以照你的话，释放仆人平安离去；因为我的眼睛已经看见你的救恩。”

你认为教会相信这些吗？不，先生。首先，这是一个狂热分子，一个祭司说他见到了一个天使。其次，看看是出自哪里；穷人中最穷的人说的。嗯，他们绝不相信那个的。

今天他们也不相信！人不会变，神也不会变。神取走他的人，从不取走他的灵。魔鬼取走他的人，不取走他的灵。

如果今晚你不得不代替那些去了地狱的祭司们的位置怎么样呢？永恒中没有足够的祷告可以拯救你。你会永远消失的，因为你拒绝了！

你说，“我希望我活在那一天。”其实你依然会采取同样的态度。

呐注意他。当他站在那里为孩子称颂神，任凭自己被认为是一个狂热分子的时候…毫无疑问，那些轻视的人说：“现在这就说明问题了—看看那个女人。她带着这个非婚生的婴儿在那里。她进来这里，那里站着那个所有祭司都告诉我们不要听从的老顽固，那个老顽固转过来这里….呐，不知道他们会做什么呢？”

哦，但是马利亚，她心里知道那个孩子是属谁的。今晚由神的灵所生的真信徒也是如此。你可能会被称为狂热分子或其他什么人，但在你的心里，你知道你的父亲是谁，如果你是由神的灵所生。你还记得那个出生发生在什么时候，你知道沙漠背面的那片神圣的沙地。每个信徒都必须知道。他们都曾在过那里。

呐，在圣殿里有一个名叫亚拿的人，她是个女先知。圣经说，她已经瞎了很多年了。她从处女时代起与丈夫生活了七年，圣经上说她已经八十四岁了。我相信，大约是4个20加4年，也就是84岁。而她坐在一个角落里。她日夜都不离开圣殿，她只是留在圣殿里，用禁食和祷告来侍奉神。

她也期待着基督的降临。圣灵也在她身上。呐，如果她一直在等待它，就在圣殿里等着。她站起来，眼睛是瞎的。这位在圣殿里的女先知亚拿，一个瞎眼的，在人群中穿行。摸到一个人，“对不起，对不起，”（他们看见她是瞎子）在圣灵的带领下—瞎子！直到她站在这危险的境况面前（教会这么称呼它）：对一个有孩子的女人—正如他们所想的，非圣洁的婚姻—和一个狂热分子祭司，他说他看到了天使和异象。而这个老瞎眼的女人，在圣灵的带领下，穿过那成千上万的人，站在孩子的身边，称颂神，为他说预言。

如果神能带领一个瞎眼的女人….属灵的瞎子比肉体的瞎子更糟糕。如果我必须失去任何一种视力，那就让我身体上的视力失去吧；让我与神保持联系，有属灵的视力。

那天带领他们的神也没有改变。今晚他还是那位神。但问题是，人们都在看别人要怎么说，约翰要怎么说。

如果英国王乔治，当我为他祷告时，他患有多发性硬化症，如果他去问圣公会的大神职人员，会发生什么呢？他就不会相信了。

如果弗洛伦斯-南丁格尔，有… 阴影的女人？伟大的弗洛伦斯-南丁格尔的孙女，红十字会的创始人，书中有她的照片。体重约六十四磅，即将死于癌症。当我飞到英国为她祷告的时候，在我祷告的当儿，一只小鸽子来了，站在窗户上，在我们祷告的时候咕咕地叫，然后飞走了。

而这个女人如今非常健康，体重约170磅。如果她会考虑别人所说的话会怎样呢？但她是被圣灵引导的。不要看任何人说什么，要看神说什么—要被他的灵引导。

曾经有一个年轻的乐师，他在所有他所知道的音乐上都受过训练，因为他想在音乐上成为大师。有一个伟大的音乐会，这个年轻人要弹奏。当他以大师的水准演奏完之后….哦，他的表演极为成功，所有的人都站了起来，用拍手、尖叫、吹口哨的方式为这个年轻人欢呼。

但他们注意到年轻人根本没有注意到这些。他的眼睛一直在向上看。他们越是想用尖叫声和掌声吸引他的注意力，他就越是坚定不移地看向看台的顶端。而观众们看到他没有接受或向他们的掌声鞠躬，都很惊讶。而他们转身去看，看台上的是那老师父。他正抬头寻求那老师父要说什么，根本不理会周围的人在说什么。如果我们也能这样做：如果我们能抬头看看主在说什么，而不注意人们在说什么。

约翰-斯普劳尔，他的喉咙不能说话，得到了医治（这惊动了全国，发表在杂志上），前段时间我和他聊天。他说：“我在巴黎，跟着导游在到处逛，看宗教景点等等，我来到某个花园。”他说：“那里有一座基督的雕像。”他说，“我在… 嗯… 看着它。”并说，“我的妻子在看着它。我们在心里批评它，因为它没有任何，真的，看起来像经受苦难的基督。”

说：“导游来找我，他说：’先生，你可能和其他来这里的游客一样，在想为什么雕塑家要把那个雕像做成这样。’”

他说：“是的，先生，我是这样想的。”

他说，“你过来一下。”他说：“你看，雕像下面有可以跪着的长凳。”

说：“是的，先生。”

说，“那是一个祭坛。”说，“呐，你到这里来，跪下来。” 他照做了。说，“现在，抬头看。”

当他抬起头来时，他说，他的心几乎要崩溃了，因为在雕塑家的作品中看到了基督的苦难。

他说：“先生，你看到了吗？雕塑家心里想的是，基督是要跪着仰望的。他就是以这个方式做的。不是站在一边；那样你会批评的。但如果你要跪下来仰望它，那么你就会看见全部的目的。”

在你批评圣灵和神的道之前…它不是用来被人批评的；圣灵也不是被人批评的。跪下来仰望它，你会有不同的想法。神也会祝福你的。我们来祷告吧。

神圣的主，你又一次带来从死里复活的你的儿子主耶稣，并把他赐给我们，作为你对我们的爱和恩典的纪念，今晚我们围绕着他的祝福，享受这个团契，我们求你今晚以你在肉身里行事的方式来到我们这里，在你奥秘的身体—教会里工作，做你在世上时所做的事情，这样当大审判来临之时…在座的每一个男人和女人，男孩和女孩都必须站在那个审判中，也许在天亮之前就会发生。我们不知道，主啊。今晚可能在路上的某个地方发生意外，血流成河，人们尖叫着呼求怜悯—那就太迟了。神啊，愿我们现在跪下，仰望你说：“主神啊，请怜悯我们。”

赦免我们的不信和怀疑，让我们接受你的儿子作为我们的救主和医治者。主啊，今晚当你的教会顺服于你的灵，你的仆人时，求你应允，主啊，让复活基督的伟大神迹出现，正如我们亲爱的弟兄在前面部分的聚会中所解释的那样，我们是奉耶稣的名求的。阿们。

我不知道今晚，当我们彼此直视的时候，在这里有没有哪个人还不是基督徒，愿意举起你的手说：“传道人，请为我祷告。我不是一个基督徒。我想成为基督徒。”你会这样做吗？主祝福你。主祝福你，全会场的人。愿神怜悯你们。

现在，我已经完成了这篇关于 “盼望 ”的主题的传讲。今晚你们有什么盼望？圣经上说，基督已经从死里复活了。如果他复活了，他昨日、今日、一直到永远是一样的。

有多少人在之前的聚会上看到过圣灵的工作？请你们举手。谢谢你们。有多少人是第一次来这里？请你举手说：“我是第一次来”。我很高兴今晚你能在这里。

呐，在我开始为病人祷告之前，我先说这个：如果恰巧有一个人，有些人，是批评者（根据法律我必须这样说），我无法对从现在起会发生的事情负责。明白吗？呐，如果你在这里，你不愿意敬畏，我现在要求你，当我们唱这首赞美诗，叫出祷告队列的时候，你可以离开。如果你们愿意留下来，能够保持敬畏和尊重，那么在接下来的聚会当中，我们就会负责。主祝福你们。

现在，我们来叫出祷告卡。我相信第一个晚上，我们叫出的是有卡的人…他们给它们编了号，所以不会是每个人都同时在讲台上跑。这里不是一个竞技场，是基督徒的聚会场所，这叫 “教会，”是他奥秘的身体聚在一起。现在如果… 我相信第一个晚上我们拿了第一部分….我儿子在这里发出了一百张卡。而昨晚，我们只为那些没有卡的人祷告了，只是从会众席上叫出来了人。我想这是对的。那么今天晚上，我们就从卡号的最后一部分叫出来。会是….我相信是 “T”，像一个十字架。把你的卡片翻过来。然后我们，比如说，取出最后一组，从八十五到一百；然后如果可以的话，让他们站起来。如果他们不能，我们就把他们抬到讲台上。

那么接下来，我们要唱歌了，司琴可否给我们安静地弹奏。

我想先问一下：谁有85号祷告卡？你愿意举起手吗？这位女士吗？86? 女士，如果你能行走的话，请你到这边来。86? 这位先生吗？过来这里，先生。87? 过来这里，先生。88? 呐，如果你不能走路，就像这样挥动你的手… 引座员会来接你。85、86、87、88。【磁带空白】这些事情不是在角落里完成的。我有….

昨天晚上，在座的有多少人可以见证我说的，我在山上几乎一整天都在祷告，因为仇敌设了一个圈套？但神会对付那个敌人。你瞧，在它发生之前就已经预言了，那么你就知道了。这是真实的。

我想，女士，你和我彼此是陌生人吧？是的。呐，在你眼前的这一幕，如同圣经中的约翰福音4章。这位女士，我从未见过。有人给她一张祷告卡，上面有一个号码。她的号码是随机叫的，她就站在这里。在天上的神面前，我们两个人，据我所知，我们以前从未见过。我不认识这位女士，她也不认识我。那么，约翰福音第四章就是这样的，一个男人和女人第一次见面。耶稣告诉那个女人她的问题在哪里，她就相信他是弥赛亚，就告诉别人说：“这不是弥赛亚的迹象吗？”

如果今晚他还是和当时一样，那将会继续成为弥赛亚的迹象。他应许他会在世界毁灭之前这样做。我们正活在那个时刻。我们被盖上印了。

在刚才摆在这里的照片….【有人问：“要吗？”】不要。你在那上面看到了一道光。而那道光，我称它是神的灵—神的灵之一，是从他那里来的天使。

我们站在他面前，你知道….站在一个人的面前，不会让你有现在这样的感觉。有什么事情要发生了。没错。

现在我想在会众面前问你，你来做审判官，如果….如果我会猜，说你生病了，你有什么问题（我不知道），你可能会说，“这位弟兄是猜到的。”但是如果他告诉你一些你知道的事情，一些….就像他在圣经里所做的，就像他在井边对那个女人所做的一样，或者一些你知道而我不知道的事情，他愿意这样做的话，那么你就知道这里有一些东西存在。它了解你，我不了解你。你会相信那是神的灵吗？你会吗？会众也愿意相信吗？愿他应允。

呐，如果会众还能听到我的声音，这位女士是患了极度的紧张症。没错。如果是这样的，请举手。

你相信那是神的灵说的吗？你会认为我只是猜测吗？如果你愿意，只是为了让你知道有什么不同，现在就让圣灵说话。而让我们….如果神是神，他仍然是神。

我不知道对你说了什么，女士。不是我说的。是我的声音，但是我没有使用它。就像这里的这个。除非有东西通过它说话，否则它就是个哑巴。我在这种状态下是个哑巴，因为我不认识你；也许他会告诉我们别的事情。他说出的都是事实。我以男人对女人说话的方式说出来，就像我们的主对井边的妇人说话一样，只是想看看天父会说什么，因为他说：“我什么也不做，直到父指给我看。”

是的，我看到了这位女士在她的屋子里。她真的很紧张，为某事心烦意乱；她经常掉东西。而这….造成这种情况的是她现在所处生命的时段，更年期的阶段来了。还有一点，我看见她得了糖尿病。这是真实的。

你不是这个城市的人；你是从另外一个城市来的。那座城市叫佛蒙特州的里奇福德。你的名字叫约翰-琼斯夫人。这是 “主如此说。”回家吧，因为神已经因着你的信心治愈了你。去好起来吧。主祝福你，姐妹。

你相信吗？你意识到你是在全能神的同在中吗，朋友？有了这本圣经，就是他的道，不要再怀疑；要有信心。

先生，我们彼此是陌生人。天上的神会….我们会相见，神有一天会审判我们。我没有办法了解你，先生。你对我来说是个陌生人。但是，如果天上的神会告诉我你来这里的目的，先生（我相信你是诚心诚意来的。是的。），你是否会接受它是神的儿子已经应许了的一切？

耶稣依旧是那个遇见拿但业的人，另一个…两个人相遇了。我是想引用与每一个案例有关的经文，让大家看到它的相同之处，知道不是我这个人。先生，我与此无关。

你也患有极度紧张的症状。你变得如此紧张，直到…困扰到了你的心脏，你有心脏问题。没错。是的，先生。扑通扑通地跳，你睡不着觉；我看你晚上起来，想呼吸。这是事实，先生。不仅如此，还….你相信我是基督的仆人吗？让我告诉你，这样你会更相信我。你心里有一个人，想要为她祷告。那就是你的母亲。她有并发症，不是吗？你有很好的信心。没错。你开始时是一个天主教徒。你是个天主教徒。我看到你带着念珠，所以这是不可能被隐藏的。你是个天主教徒。这完全没问题。你的信心使你痊愈了，先生。你相信吗？回去赞美天上的神使你得医治了吧。神祝福你。神祝福你。天上的神祝福你，我的弟兄。【有人对伯兰罕弟兄说话。】你愿意怎么做就怎么做吧，先生。

谁能过来一下，好吗？在这里，到另一边照看一下。

你相信吗？现在要有信心。不要怀疑；要有信心。

这一对年轻情侣，要么停止要么从这栋楼出去。随你们便吧。天上的神会咒诅你们的。

我不认识你们。总有一天我们会站在审判中。碰巧这祝福临到了一个戴眼镜的女士，穿着棕色的大衣，她在那里受心脏问题困扰，就坐在这里，四处地看….我的姐妹，你相信主神会让你好起来吗？只要你相信，你就能得到你所求的。不要怀疑。现在要有信心。祷告，去相信。

你正试图相信，坐在座位的末端。你走路拄着拐杖。那是因为你的脚被截掉了一部分。那是真实的。我不认识你。我从没见过你，但这是事实。如果是真的，请举起你的手。如果你全心地相信神，你不用拐杖支撑就可以走出去了。她坐在那里触摸到了什么？发生了什么事？是什么斥责了一对年轻的情侣，祝福了年老的妇人？

呐，年轻人，你能尊重我吗？年轻的女士，你在干扰圣灵。我在它发生之前警告你们。要么注意你们的行为，要么请领座员，或者那位坐后面的警察来看看是否要你们出去。呐，你们是在一个宗教的聚会中，已经干扰两年了。你们要约束自己的行为。警察先生，现在不用。

你相信神会医治你的那胃病吗？你相信他会吗？你觉得那个儿子会怎么样呢？你觉得他能从那种瘫痪的状态中走出来吗？他现在在医院里。那是真的，先生。你妻子和你在一起，你在为她祷告。如果神告诉我你妻子有什么问题，你会接受她的医治吗？她的头部有问题，还有高血压。这是真的，先生。说的都是对的吗？那么就像你所信的那样找到它吧，神与你同在。

你不是为自己而来。你是为了一个朋友而来，女性朋友，她有多发性硬化症。这是真的。我不能医治她，但你相信神会治愈她吗？那就去全心的相信吧，然后接受你所要求的。

你好吗。(我不喜欢这样做。)

你相信神会医治你的耳朵，使你康复吗？你相信他知道你心里的想法吗？你在为别人祷告。是你的母亲和父亲。一个有关节炎。另一个有心脏问题，脚也有问题。那是真的。你相信吗？去吧，按着你相信的方式找到它。它会按照是你所相信的方式发生的。天上的神祝福你。

一颗紧张的心….神能够医治心脏的毛病。外面有很多人都有同样的痛苦。这里有光的天使，神的灵。坐在这一排最后面的人，你有鼻窦炎。一个老者，坐在大个子旁边。鼻窦炎。你有胃病。是的，先生。举起你的手，先生。我告诉你是什么原因导致的。你想戒掉一个习惯。烟草导致了鼻子难受。胃病也变得不容易好了。你愿意接受神把它拿走，是吗，并相信他会医治你吗？那么神祝福你。用你所信的方式去接受它吧。要有信心。

刚才在你后面那个戴眼镜看我的人，有关节炎对吗？头部也有问题。如果你愿意全心地相信，就能把这个病治好。你也有它，有一位女士坐在那里，往下看着一个孩子。她的头也有问题。没错。他们是你的孙子，坐在你的两边。这是正确的。如果是真的，请举起你的手。我不认识你，对吧？你意识到发生了什么事吗？你的一个孙子想为他的紧张症祷告。另一位得了一种感染。没错，请举手。他们两个都痊愈了。

你们所有有心脏问题的人，请站起来一下。每一个有心脏问题的人。太多了，叫都叫不过来，你就是抓不住他们。站在这里等一下，姐妹。

来吧。我们的姐妹是由于紧张而引起的胃病。所有有紧张或胃病的人，站起来一分钟，就保持站立一会儿。所有有紧张或胃病的人。就站在这里。你也有胃病，就站在这里，就这样。你相信吗？不管你有什么毛病。

来，姐妹。你的问题在你的背部。好的。就站在这里。每个有背部问题的，站起来一分钟—那是肾脏等等。神难道不能医治队列之外的人吗？瞧，有这么多的人，我真是不能都叫出他们。他们已经出了我的范围。你们在相信；所以你们才会站起来。你们在相信。

呐，我昨晚告诉你们的原因，在它发生之前….昨晚有多少人在这里，听到我说：“撒但做了一些恶事，给我设了一个圈套，我不知道怎么处理”？有多少人记得？

那是一个年轻的男人和年轻的女人坐在那里。如果咒诅他们，他们会瞎眼或瘫痪。如果我持守住我的平静，他们就会活着。呐，在事情发生之前，我宽恕了他们。

你们。你们这些人，要相信神就在这里。

呐，对你们这些生病的人来说，我们低头祷告一下。你们要相信，你们在这里的人，要全心的相信，圣灵就在附近。

永恒可称颂的神，你曾在西奈山发出雷鸣，你通过使徒彼得说话，告诉亚拿尼亚和撒非喇：“你们为什么欺哄圣灵？”就因为他的声音说话，一个人倒下死了，另一个人也在一会儿之后被抬了出去。你依旧还是神，但你满有怜悯。在事情发生之前，就已经对这些人预言了，让他们知道你的仆人说的是实话。

现在，永恒的神啊，今晚求你怜悯并应允我们，既然仇敌把这对年轻的情侣送进来，你愿意赦免他们的罪，让他们不受伤害，你愿意赦免他们。你来就是要拯救性命的。圣灵已经差来了他的祝福同样地医治了人们。你的恩典已经覆庇了它。

现在人们会知道，那对年轻情侣知道我与他们能来这里没有任何关系，圣灵在前一天晚上说出了他们要在这里。

现在，主神，我祈求你怜悯那些站着的，有病的，受苦的人。愿此刻伟大的圣灵进入他们的心里，进入他们的身体，让他们知道，在新约中活着的神今晚还活着。预言了，然后就应验了；一切的事情都因着圣灵而做得完美、真实。我们发现是这样的，我们爱你，主耶稣，因为你爱我们，用你的血洗净了我们，使我们成为你的孩子。感谢你，天父，为所有的这些事。

我们现在斥责疾病的邪灵，命令它离开他们，使他们都能好起来，奉主耶稣基督的名。

凡相信并接受你从神那里得医治的人，此刻都要站起来，因为你接受的时候没有一丝疑虑，心里感觉到神已经医治了你。你应该多么感谢神啊!

圣经说，在圣经时代，当这样的事情发生的时候，地上的邦国都慌慌不定。今晚你有什么感想？如果你是一个罪人，如果你是一个不信的人，我邀请你上来这个平台，到这个讲台上，把你的生命交给基督。现在就来吧。让每一个人….如果你相信神听我的祷告，医治有病的和痛苦的人，每个人都站起来接受了它…

女士，你怎么样呢？什么地方出问题使你瘸了或别的什么。你相信神让你好了，你不用再拄着棍子走了吗？你相信吗？那你就可以得到你想要的了。好的，神祝福你。如果你相信的话，你现在就可以用双脚站在这里了。

呐，对你们这些想要… 的人，从现在起到你死亡的时刻，耶稣基督要怜悯你，当我们唱赞美诗 “趁着还有今天”时你愿意上来这里的讲台吗？好的。 神祝福你。神祝福你。好的，唱吧。

就在这里找一个位置让你们能站好，作为悔改的人来接受基督，“凡愿意的。”天主教也好、新教也好。这里站着天主教徒和新教徒。没有什么区别。我们不是要你们离开你们的教会。我们是要求你在神的面前，作为神的仆人，来见证这些事情….。

让我们现在存着敬畏低头祷告。那位创造了地球，使耶稣从死里复活，并应许他的…他自己的灵要住在他的教会里，直到他再来….你们的心里不应该存有一点疑惑。如果有的话，你们肯定会被神咒诅。如果你们站在这之下，还不信，求神怜悯你们。

站在祭坛边的你们，不管你们属于哪个教会，新教还是天主教，都与此无关。看看那些得到医治的人。站在这里的，我不相信有一个人，据我所知，没有领受他们的医治。你看到了在平台上发生的事情，你可以确定的是，几天前，几周前，几个月前，它说出了你此刻得着的医治。如果他知道过去的事，他就知道将来的事。他知道未来，并且能说出它。他是神。你在他的同在中。神此刻就怜悯你。你祷告并悔改。求神赦免你，给你他的怜悯。我确信他愿意。

如果还有人渴望在这个时候来，我们不是叫你们去某间教会。我们希望你去任何你想去的教会，但我们希望你现在就来。如果你心里觉得受了责备，你来的时候是有错的，你犯过罪，做了错的事，祭坛是开放的，使你能向神忏悔。不是向我，也不是向别人，而是向神忏悔。求赦免。他在这里施行怜悯，医治病人，赦免罪人。

如果还有人，在我们再轻声唱一遍这首诗歌。“趁着还有今天，现在相信；趁着还有今天，接受基督。”你愿意唱吗？如果你渴望来，就祷告，就求圣灵…不用我告诉你他在…..他在这里；你们知道他在。现在让我们唱，你们低头，祷告的时候，我们来唱这首赞美诗。

【伯兰罕弟兄开始哼唱。】我们现在哼唱它。哦主神啊，我们敬畏地站在这里。即使是我自己，我也在想。我很惊讶于你的恩典：你是多么的善良和圣洁，多么的恒久忍耐和长存温柔怜悯。这让我惊奇。就像诗人说的，“奇异恩典。”我们爱你，亲爱的神。赦免我们的过犯，如同我们免了别人的过犯。我们发自内心地饶恕每一个对我们有过失的人，使我们的罪孽可以被抹去。把我们的罪孽，埋葬在你宝血的遗忘深海中。主啊，求你应允。祝福这些等候的人们。神啊，求你应允它。

那些站在这里向你悔改，请求怜悯的人，因为他们知道他们在你的同在中，永恒的神啊，请赐给他们内心的平安。对他们说话。赐给他们经历，就像你在圣经时代所行的一样，因为在这个外邦时代结束的时候，真的是圣经时代又来了。

很快我们就要寻求耶稣的到来。不知道具体在什么时候，直到某个时候，整个世界会因原子弹或一些攻击而变成粉末，这在上千年前就有先知预言过，世界被击碎，被烈火焚烧。

神啊，我们求你怜悯我们；主啊，求你应允每一个站在这祭坛前悔改的人，使他们的过犯全消。我作为你的仆人，站在生与死之间，向你祈求。我祈求他们的罪孽和不义全部去除。

我也许在这世上永远不能够与他们握手，但我期待着那个时候，如果我忠心地活着。他们是今晚你同在的战利品。你说：“若非我父吸引人，就没人能到我这里来。凡到我这里来的，我必赐给他们永生，我必不丢弃他们，在末日我要叫他们复活。”我们相信这一点，我们为这些在祭坛上悔改的你的孩子们呼吁。也许这里有一些应该上来而没有上来的。请怜悯他们，亲爱的神。我祈求你也应允他们。

现在，如果还剩下一个人，无论是在什么地方，还没有接受医治，没有感觉到基督已经使他们痊愈了，愿他们在此刻这样接受。如果基督耽延，愿这次的聚会能长久留在人们记忆中，甚至在小孩子的记忆中。

主啊，相信你会因着这群人的辛劳和他们所做的一切而祝福他们。我们将他们交托给你，奉你儿子主耶稣的名。

当我们低着头的时候，我要请在座的一位牧师，斯威特弟兄，到前面来，当你们继续低头的时候来做结束祷告，或者无论他选择做什么。我感谢你们的真诚。

祭坛上有多少人，在这里低着头站立，相信你们的罪已经得赦了，它们已经在主耶稣的血之下？你愿不愿意向他举手说：“主啊，这是我所相信的。”主祝福你们，祭坛旁的每一个人。他从来不会失败。他总是回应祷告。我非常感谢你们。神祝福你们。现在我们低下头，将聚会交给斯威特先生。