你们要听他

让我们低头一会儿来祷告。

父神，我们现在作为你的仆人来到你神圣的同在中。我们的心是敞开的，我们的思想是敞开的。我们已经准备好了，等待着圣灵来掌管，带领我们，在这即将到来的聚会中我们所应该说的和应该做的事上引导我们。主啊，求你应允，使神的荣耀因圣灵的彰显而显明，因此而成就了历史。罪人会来，冷淡退后的会被带回团契当中。病人也会得到医治。主啊，让教会欢喜，活在更接近你的另一个层面中。因为我们是奉耶稣的名祈求的。阿门。

你们请坐。

比利刚才问我，他说现在问问看在座的人有没有想要祷告卡，但今晚不能回来领祷告卡的；让我问有多少人想要祷告卡。举手，他就让我把车开回去，他要留下来把卡片给那些想要卡片的人，谁…

也许有的人不能及时赶回来…在今晚六点半或七点拿到你的祷告卡。我想是六点半到七点之间。他们早早就发了，这样他们就不会受到任何干扰。或者他可以把一些卡片留给利奥或吉恩，让他们分发。这里有谁不能回来，想要一张祷告卡，今晚不能回来拿你的祷告卡的？嗯，我想比利… 我看到有一位女士在这里，你们有些人….从今晚要发的那组中给她一张祷告卡，就是这里的这位女士。然后，据我所知，你们可以在今晚6点半到7点之间发放。

我有幸就在几分钟前和你们敬爱的牧师和他可爱的妻子共进午餐。那肯定是一段美好的团契时光。我对他说，当我吃完所有的瑞士牛排走到讲台上时，我希望他今天下午能代替我。他还想请我吃大块的牛排。我知道那是行不通的。

所以，今晚，主要的部分是在晚上的聚会，当那时候… 呐，我不再多吃东西了。呐，如果我明天有聚会，我就再不吃了，直到明天早上。来点清淡的早餐，然后是一顿丰盛的晚餐，大约…

你瞧，对我来说…我知道对你们来说是午餐，但对我来说是正餐，瞧？我真是不习惯。我在某个地方搞丢了一顿饭。我不知道哪个是哪个。我们刚吃过正餐、早餐….或者，早餐、正餐和晚餐，我可以证明我们是对的。那不是主的正餐；那是主的晚餐。所以我总觉得自己少了一顿饭，如果我晚上的时候称呼这个是正餐，那我的晚餐去哪儿了，瞧。我在什么地方丢掉了一顿饭。

嗯，你知道，连主都有幽默感，你知道，所以我想他的孩子们也是这样。他希望我们能快乐。我以前在这里读过一篇文章，皱眉比微笑要多用百分之八十的肌肉。所以，笑比皱眉好。不是吗？是的，没错。

今天下午，我们想要就近这道。呐，就一会儿，那么你们就可以早点出去，可能在接下来的45分钟…..呐，那会是足够长的时间，如果我们全心地投入到道中，让基督以他的方式与我们一起。那么今晚…

如果没弄错的话，我相信我看到了我的好朋友，来自肯塔基州路易斯维尔的柯林斯弟兄和姐妹坐在那里。那真是太好了。柯林斯弟兄，柯林斯姐妹，我的好朋友。他是卫理公会的传道人，他哥哥也是。

很高兴… 你们来这个地方干什么？你们离家很远啊。这不是美丽的热带天气吗？我就喜欢这样的天气。哦，我可以忍受这种天气，但不能忍受那种热度；它会把我融化的。我喜欢这个。

有些东西，雪，干燥的雪，听到它在车轮下嘎吱嘎吱的响声，让我想起了我小时候，我们经常开着老式的四轮翘板车。有多少人知道什么是四轮车？我跟我妻子说，今天下午应该穿连裤工装。真的是这样。我和那些像我一样在农场长大的人在一起。哦，我告诉你，跟这身衣服根本不一样，你知道的。我最喜欢的穿衣方式，是一条连裤工装。我就是喜欢那个，从小就穿着它们长大的。

记得我们小时候常去游泳。我从5月份左右到9月份，从来没有穿过衬衫，以前…..没有…有我们所说的吊裤带，在北方你们这里都叫它裤子背带，我想。

我有一根饲料线。有多少人知道饲料线是什么？饲料线。有一些人还住在乡下。我没有纽扣，我用别针做纽扣。你做过吗？伍兹弟兄，你的手怎么了？我今天就没有见它举起来过。

我们会跑到小溪边，你知道，我们想玩争夺旗帜的游戏。第一个进去的人，你知道，会发现水的情况。如果水是冷的，我们会举起一根手指。如果水温很好，我们就举两根手指，瞧。所以，我通常是第一个进去的， 因为我没有太多的东西可脱。所以我就拼命地跑，当我跑到那里的时候，就拔掉那个别针，你知道—你已经准备好了。当我碰到水的时候，那条小工装裤就飞到空中了，你知道。

所以，今天下午我举起两根手指，水是好的。进来吧。有一些关于童年的东西，那些金色的日子，我们永远不会忘记。是吗？这真是太好了。

现在，翻开你们的圣经，如果你们想读，我们来读马太福音中这段非常熟悉的经文。马太福音第十七章。我想读其中的一部分。

现在要祷告。记住今晚早点来，找一个好的座位，把你们所有的病人和受苦的人都带来，把生病的人都带到前面这里来，尽可能的让他们进来。好让… 很多时候，坐在后面，你得要跨过某人。这是很难的。有时候你说话就像在很远的地方。当然，坐哪里都会是这样。但在远处的异象中，它跨越回来，你要和那人说话。如果他们不回答，那光就好像从他们身上移走了。然后我不知道发生了什么，你瞧。如果你能快点回答的话。只要它一呼召，嗯，就马上回答，瞧。马上快速的回应它，那就会好很多。

来读神的道。

我想把最后这五个字作为一个题目，找到一个主题，“你们要听他”。

你知道，独自一人在大自然中观看神是极为荣耀的。我的第一本圣经就是大自然。如果你能环顾四周，你在任何地方寻找神，都会发现神。

我住在俄亥俄河边。几年前，我听过一个小故事，一个住在我们上游的小男孩。他平时会去教会和主日学，有一天，他想知道神是谁。他对他的妈妈说，“妈妈，你能告诉我神是谁吗？我可以看见他吗？” 他妈妈说，“嗯，我建议你去找主日学老师。” 于是，他问他的主日学老师， 她说，“嗯，我不知道。” 说，“去问牧师吧。” 他去找牧师，牧师说，“当然不能，孩子。没有人可以见到神。” 说：“神是个灵，所以，没有人可以看见他。” 而这并不能满足小家伙的好奇心。

那时，他经常和一个老渔夫一起，沿河而上，去六里岛。这个老渔夫年纪很大，头发灰白，胡子也灰白。有一天，来了一场暴风雨。在回去的路上，老渔夫往回拉船，小家伙坐在后面，船的尾部。正当老渔夫在拉着船的时候…

哦，印第安纳的雨后是多么美丽呀。叶子都被冲刷干净闻起来异常清新。水上的一点点波纹，就足以让你的浆在往回拉的时候被吸住。每个拖过船的人都知道船的节奏。

他不停地抬头向上看；当他观看的时候，有一道彩虹出来了，在地平线上形成弧形。而那个老渔夫，当他在看着那道彩虹的时候，就开始哭泣，眼泪从他的眼睛里流出来，流过他那灰色的胡子。而这个小家伙，坐在船的后面，一直看着他。他开始觉得兴奋了，就跑到船中央，趴在老渔夫的腿上。他说：“先生，我要问你一个问题，我妈妈不能回答，我的主日学老师不能回答，我的牧师也不能回答。” 他说：“人可以看见神吗？”

嗯，他把船桨拉到腿上，抓过小家伙搂在怀里。他说：“神祝福你的小心灵。” 他说，“在过去的四十年里，我看到的都是神。” 如果这里有神，你会看到神在那儿。他会反射出他自己。

不论是在哪里。

我是一个非常热爱大自然的人。爱打猎，我多么喜欢打猎，我在山里观看神。我的第一本圣经就是通过观看，看那一朵的小花，它美丽地开在那里。有时它是在年轻的时候，有时它是中年的时候，有时它是在老年的时候。当霜打在它身上的时候…霜打在它身上的时候，它就会死去。它低下它的小脑袋，脱落它的花瓣。从那里掉下来一颗黑色的小种子。

你知道他们为一朵花举行了葬礼吗？你不知道吗？肯定的。嗯，十月的风来了，秋雨是哭泣的泪水从天而降，他们埋葬了那颗小种子，埋在地底下。接下来是像现在这样的严冬，把小花瓣冻得掉了下来。小球茎干枯了，被冻住了。茎没了，叶没了，花瓣没了，花没了。种子膨胀了，爆开了，果肉流出来了。那朵小花什么都没有了。你找不到它了。

你可能会拿起泥土，把它拿到实验室去检查，里面什么也找不到。但只要让春天温暖的阳光开始照耀那片泥土，只要一点点，它就会开出另一朵花来，因为那里面有生命的萌芽，任何科学都找不到。如果神为一朵花准备了一条重生的路，那么他又为一个有自己形象的人成就了一条多大的路呢。当公义之子复活的时候，那些沉睡在地上尘土中的人也要复活。神是无处不在的。我喜欢看着他，观看他在夕阳中，观看他在大自然中。

这是在我心上的，所以我只想说出它。几年前，在科罗拉多州，我经常在那里打猎… 我猎杀麋鹿，那一年我在高处，因为雪还没来，麋鹿群还没被赶下来。据我所知，我远离人烟大约有35英里远，在山里的高处。不是为了捕杀猎物，只是为了与神独处。这些聚会让你上了发条。辨别的恩赐和异象，会让你到了一个地步觉得自己快疯了。

你知道吗，大多数诗人，先知等等都被认为是疯子？你知道吗？有多少人听过威廉-考柏那首有名的诗歌 《有一血泉，血流盈满，流自以马内利》? 你知道威廉-考柏本来就是要疯掉的吗？你知道，从那首歌的灵感离开他之后，他试图找到河边去自杀吗？

你知道司提反-福斯特，他给了美国最好的乡村歌曲，当他从灵感里出来的时候，他就会一醉方休，最后从写作的灵感下出来，拿着….叫了一个佣人，拿着一把剃刀，要自杀？

有多少人曾想过约拿，在给出了预言后，像圣路易斯市那么大的一座大城悔改了，然后在灵感离开他后，上山祷告求神取走他的性命？

你可曾知道以利亚在同一天从天上降火，从天上降雨；自己杀了四百个祭司，把他们的头砍下来？在灵感离开他之后，在王后耶洗别的威胁下，跑了。在旷野四十昼夜，不知道自己在哪里，神发现他被带回了一个山洞里。

然后你就会想，为什么会让你变虚弱，瞧，瞧。是灵感!

在这些山上，周围走走。而当雪来的时候，它把麋鹿群赶下来。所以，我的朋友，牧场主，也许离着很多英里远，在另一个分水岭上。我在西边的山坡上猎麋鹿。

有一天，当暴风雨来临时，雨… 雨下了一阵子，然后又下了一阵子雪。然后雨停了，天气转好了一些，是初秋时节。这一场暴风雨过来了，我站在一棵树后，靠近树被吹倒的地方，暴风雨过去了。等到暴风雪放慢下来，我开始注意到风的吹拂。所有的常青树都冻住了，大冰柱挂着，在那里冰冷了；太阳在西边落下了。我注意到，好像神的一只奥秘的眼睛，在视线的中间，蓝色的天空，如同他的眼睛的蓝色。当他透过那些岩石的缝隙向西边看的时候，在山谷中形成了一道彩虹。

哦，我永远不会忘记，在那场暴风雨中，麋鹿群被散开了。我可以听到麋鹿的呼叫声此起彼伏。在山后的路上，一只老灰狼开始嚎叫。在山谷里，它的伙伴们回答了它。

我的母亲是半个印第安人。我的归信从来没有把它从我身上带走。有一些关于它的东西，就像大卫说的，“当深处向深处呼唤”。那里有一些东西，让我的魂激动不已。

我走到了树后。我说，“哦，神啊，你无处不在。你在彩虹中。我可以确定你在那边的麋鹿群里。我可以在老灰狼的嚎叫中听到你。主啊，你无处不在，高高在上，在这些山上。”

你知道，我是一个相信喊叫的浸信会信徒。我把我的枪靠在树上。绕着树转了一圈又一圈，我用最大声音尖叫着。我想，如果有人出来，他们会认为有一个疯子在那里。绕着树转了一圈又一圈，尽我所能地尖叫着。后来我停了下来，举起我的手，我说，“哦，伟大的耶和华，你真伟大。多么美妙的地方啊，远离了所有人，只是一个人在这里看见你。”

有一只小松鼠—他是个小不点，叽叽喳喳了很久—跳到了我那边的树桩上，我所听到的所有动静，只是 “叽叽喳喳，叽叽喳喳，叽叽喳喳，叽叽喳喳，叽叽喳喳”。我想，“这小家伙怎么这么兴奋？他肯定不怕我。不过，也许是因为我绕着树跑来跑去，所以让他兴奋了。” 我说：“没有必要激动。我只是在敬拜我们的造物主。” 他把他的小脑袋侧过来，往下看。

他并没有在注意我。有一只大鹰被暴风雨逼下来了。当树木倒下的时候摞在了一起，它就躲在那批倒下的树底下。风把它吹下来了。那是一场可怕的大风。

这只大鹰跳到了被吹倒的树枝上。哦，那只小松鼠就又开始没完没了起来了。所以我想，“呐，主啊，你为什么要改变这个场景？我正享受着如此美妙的时光。那只老鹰有什么神圣的地方，会让… ？他只是一个清道夫。”

而我正好注意到了他。他似乎很勇敢；他并不害怕。那是属神的。神不能使用一个懦夫。懦夫死一万次，而英雄却永远不会死。没错。神不需要懦夫，就是那些害怕听从他的道的人。他要的是一个愿意接受他的道，为道而站立的人。

我想，“是的，那只鹰一样的勇敢！” 我想我要测试一下他的勇气。我说，“哦，伙计，你知道我可以射杀你吗？” 那双天鹅绒般的大眼睛看了看我，又看了看小松鼠。我想，“是什么让他如此勇敢？”

他看起来就像一直在举着他的翅膀，你知道的，就像鸟儿一样，去感知：那些翅膀仍然是好的，它们是否仍然处于可飞行状态。他知道如何信任这些翅膀。神给了他一双翅膀，他知道他可以飞越那片树林之上，在我手还没拿到枪之前就能飞到了。他知道这一点。我想，“哦神啊，就是这样。”

有人说，“伯兰罕弟兄，你上讲台的时候不害怕魔鬼会对你下手吗？” 我说：“不，先生。” 只要我能感觉到他的存在，魔鬼就没有机会做任何事。这就对了。只要他的同在在那里，那就是我们想知道的。

过了一会儿，他听腻了那只小老松鼠。于是，他就大步一跳，扑腾了两下，我发现他再也不扑腾翅膀了。他知道如何展开他的翅膀。而当气流从山谷中涌上来，他只需要骑在那上面。我看着它。每当有气浪涌来，他就稳住他的翅膀，越飞越高，更高，直到它变成一个小点。我想，“哦，主啊，就是这样，就是这样。”

不是到处去扑腾扑腾，这周是卫理公会，下周是浸信会，下周又是五旬节派。不是从奥洛-罗伯茨的医治聚会，跑到威廉-伯兰罕的，再到A. A. 艾伦的。不是这样的。是真的知道如何在圣灵的大能下，将你神所赐的信心展开来，然后乘着它离开。离开这个地上的捆绑，这里 “叽叽喳喳”，那里 “叽叽喳喳”。“神迹奇事的日子已经过去了。没有神医这回事。是头脑里的心灵感应”。就靠着圣灵的力量飞离吧。肯定的。对他的话深信不疑。

今天下午我们发现所读的这段是最不寻常的经文。神是不寻常的。神做不寻常的事。很多人都读过这段经文。

我可以给你写一封信。作为你的朋友，你会很感激，因为我们是朋友。这封信也许对你来说意义重大，但对另一个人来说就不算什么了。你走后，那封信就会被扔掉。而你读过一次之后，就知道了我想说的一切。

但圣经不是这样的。经文是圣灵默示的。两千年来，人一直在读我今天下午读到的这段文字，它启发了他们，并且会永远如此，因为它是神的道。神的道是神的一部分。神没有比他的道更好。

你也不比你的话好。如果我不能接受你说的话，我就不想和你多打交道。同样你也这样对待我。如果你不能接受我的话，我就不比我的话更有价值。

在你的商业交易中，你的话就是你的担保。你的见证应该是真实的。神啊，求你赐下那一天，让人成为人该有的样式，言出必行。如果今天下午我不与耶稣认同，我就会反对他，我会到处去撕毁这些东西。但是我相信他，而因为我信他甚至愿意准备为他付出生命，没错。如果他的道是错的，那他就是错的。如果他的道不能被信任，他就不能被信任。但我很高兴知道，我… 你可以把你的灵魂挂在那本圣经的任何一个确定的字上，它是真的，它的每一个字都是真的。神活在他的道中。你知道吗，他是如此的伟大! 对我来说，神之所以伟大，是因为他是如此的谦卑。

你有没有见过一位这类的人，“别碰我”？

我有幸在我的日子里遇到了伟大的人，进去过国王的宫殿。但是当你真正遇到一个伟人的时候，他让你觉得你才是伟人。但就是那种自认为自己是伟人的男人，才想要在自己身上贴上许多的（没错）是个人造信徒。我喜欢这样的表达。

神会在人的聚会中与人相遇。有一次他和五百人相遇；有一次和七十人相遇；有与十二人的相遇；还有过与三个人的相遇。他在一处地方与一个人相遇过。这就是他成为神的原因。他是如此的在意，他会在任何地方与任何个人相遇，只要是那人呼求他：为约拿他下到鲸鱼腹中；为以利亚他上到山上；为但以理他下到狮子坑中。他是神。

现在我们发现他在这里，带着三个人—彼得、雅各和约翰，上了高山。彼得后来把那座山称为圣山。但彼得的意思并不是说，那座山是圣洁的。是山上有圣洁的神，使它成为圣洁。

不是圣洁的教会，是教会里的圣灵，使它成为圣洁。不是圣洁的人，是人里面的圣灵使之圣洁。不是圣人—没有这样的事；是圣灵。而彼得说这是一座圣山，因为有一位圣洁的神在这座山上与他们相遇。这是一个神圣的土地。

今天下午让我在这里停下来，这么说：你们每一个从圣灵重生的人，你们都要记得圣灵—就是在那个地方—那个时刻遇见你们的。当疑惑来了，恐惧开始升起的时候，总有那个特定的地方，让你可以回到那个你遇见神的时候，魔鬼不能踏上那片神圣的土地。那是你遇见神的地方，你与神交谈的地方。虽然恐惧和事情兴起，但这与它无关。你知道你在那圣地上遇见了神。

彼得在那山上，当神准备做任何事情的时候，哦，他从来不会只是松松垮垮地做。他总是确认他所做的一切。今天，我们的神让每一句的道都得到彰显，你不为之高兴吗？他不说闲话，他让我们不要说闲话。但他每一句话都说得恰到好处。

他现在上到这里来，他就一定要做一些事情。我知道，今天下午你们很多弟兄把这个题目指向基督第二次来，当然确实是指着这一点。但是，我今天下午想从另外一个角度来看，因为所有的经文是连在一起的，每一个字都是。

呐注意，在这里面，当他带他们上去的时候….他带着彼得、雅各和约翰。我喜欢把他们称为盼望、信心和爱。雅各是盼望。彼得是信心。约翰是爱的使徒，神的爱。盼望、信心、神的爱。

那么，不仅有三个地上的人，还有三个天上的人。以利亚，摩西和耶稣。神要显明一些东西。呐，你说，“耶稣”？是的，他是从天上下来的。他是一个天上的存在。

呐，他想展示一些东西。呐，我认为他想展示的是这个。让我们回想一下，在我们的脑海里，在圣经里，回想一下过去的日子。我想也许今天下午研究一下这个会对我们一些人有帮助。

呐，教会觉得，特别是五旬节教派的人，当你从圣灵重生的时候，你觉得这就永远解决了。你就是在这儿犯了一个错误。你当时才刚刚开始。

人们认为，“嗯，赞美主，我得到了圣灵的洗礼，那就解决了，那就盖印使我进入了国度，我是神的儿子和女儿。” 这是真的。但这还没有和你的继承权有什么关系。

在旧约里，当一个孩子出生在一个家庭里，那是一个….我想是在英皇钦定本里，早期的英皇钦定本翻译中。我们在那里读到，在约翰福音14章，它说，“在我父亲的房子中有许多的大厦。” 呐，这听起来不是很奇怪吗？“在我父亲的房子—一个小房子里—里面许多大厦，听起来很奇怪。

如果我没记错的话，我相信是莫法特。莫法特给出了比这更荒谬的解释….或者，翻译。他说：“在我父亲的公寓房间里有许多公寓。”—好像你要上去租房子。

但希腊文的原文是，“在我父的国度里有许多宫殿。” 这听起来更好。为什么英皇詹姆士要这样翻译呢？因为，他采用旧约圣经的次序。你看，国王是 “父亲”。他所有的领地都是他的臣民，那是他的 “家”。这就是他们理解的方式。这就是为什么英语对此有这么多不同的含义的原因。这就是你们的药名用拉丁文写的原因，它不会改变，它是一种死的语言。

但现在，请注意，“在我父的家里”，他是严格地遵守圣经的。在旧约的时候，当一个父亲拥有一个大王国，一个孩子出生在这个王国里，他一出生就是儿子。但是，那个儿子却没有….如果他的品行端正的话，他就会成为父亲所有的继承人，但是首先他的品行要得到证明。呐，你们这些传道人们知道我要说的是什么：这是一个儿子的安置。

呐，但是他的品格没有表现出来是对的话，他就不能继承什么；他只是一个儿子。所以，这位父亲，为了得到他这个伟大的儿子，他所爱的儿子—他有生意要做—所以他找了一个家教，培训师，用在他的孩子身上。他找遍了所有的地方，直到找到最好的人，因为他儿子的教育，以及他儿子的未来，取决于这个孩子得到什么样的训练。今天在神的国度里也是这样，当我们生在神的国度里的时候，神就为教会寻找他能找到的最好的家庭教师，那就是圣灵。

圣灵是教会的老师。有多少人知道那个？当然，圣灵是老师，但我们已经用教皇、主教和一切来替代了。但圣灵是基督身体的家教，是抚养者，是老师。“如今那些在基督耶稣里，行事不随从肉体，而随从圣灵的就不定罪了。” 现在是圣灵在教导教会。

呐，这个老师必须是一个诚实的人。不是一个只希望父亲去拍拍他后背的人，而是一个会对父亲诚实的人。如果孩子不听话，他会带着羞愧的面孔走上前去，说：“先生，我很抱歉把这个信息带来，但是你的孩子太拖拉了。他什么也不听。他什么也不关心。” 父亲会有什么感觉！

我们被分开在九百多个不同的教派中，当圣灵带着他教会的品格记录时来到父神面前时，他会有什么感觉。

这可能会让你觉得有点儿恶心，但我仍然想告诉你，因为这是我的心声。当我还是个小男孩的时候，我们没有什么可吃的。我们吃玉米饼，用油脂做的，我们把培根的皮和外层煮了，然后把油脂弄出来，再配上黑眼豆。我记得每周六晚上我们都会在一个旧的雪松浴缸里洗澡，然后妈妈会给我们一大份量的蓖麻油。我讨厌这东西。我不能忍受它。

当轮到我去的时候…那一大勺油腻腻的东西… 我就会捂住鼻子。我会说，“妈妈，我就是受不了。它让我恶心。” 她说，“如果它不让你恶心， 它不会给你带来任何益处。” 在传讲福音的时候也是这样。如果它不使你恶心，它就不会对你有什么益处。

我今天想知道，当圣灵来到天父面前，讲述我们在教会中所有的混乱和吵闹的事情时，一定会有什么感受。我想知道他的感受。但他是公正的。神可以信任他。他会说实话。当他来到教会面前，说：“那个自称是圣洁和虔诚的女人，在后院里穿着一条看起来很不道德的小衣服，叫做短裤，在修剪他们的院子。”他一定会有什么感觉。

呐，你会在这之后恨我。但你会爱我的，因为我说的是实话。哦，这是一种耻辱！太丢人了!

嗯，你说，那些女士们，和她们的…阔腿裤，你们是这么称呼它们的吗？你知道圣经上说：“女子穿戴男子的衣服是可憎的 ”吗？发生了什么事情了？这在以前是不对的。有什么事情发生了。

呐，我不是想伤害你们。但为什么几年前，当我第一次认识你们五旬节教派的人时，你们女人知道剪头发是不对的？什么事发生了吗？圣经并没有改变。一些事情发生了。一个老弟兄，传道人，曾经唱过一首歌，“我们放下铁栏杆，我们放下铁栏杆，我们向罪妥协。我们放下铁栏杆，绵羊出来了，但山羊怎么进来的？” 你放倒了铁栏杆，这就是它的开始。

过去基督徒去看放映机的电影—电影院—看这些世俗的胶片电影是不对的。魔鬼是个聪明人，他直接把它带到你家的电视上。发生什么事了？当圣灵来到天父面前的时候，你觉得他是怎么想的？

以前基督教妇女在脸色图油彩是不对的….那是什么东西，你知道吗？我不知道。涂脸上的东西。我的天，我的妻子会因为这个而说我的。她不涂它。但我想不出那是什么东西。是化妆品，平底锅… 锄头蛋糕，或其他什么东西。是一种你涂在脸上的东西。然后去… 这些东西，这在以前都是错的。你觉得天父知道他的教会在做这些事的时候会怎么想？

以前，一位女士走在街上，你可以从她走路的方式和她的行为看出，她是一个基督徒。但今天她们看起来都一样。不久前，一个女人对我说，她说，“伯兰罕弟兄，除了这些衣服之外他们不卖任何不同的衣服了。” 他们仍然卖缝纫机。你没有任何借口。是的，没错。出什么问题了? 我们已经放下了栏杆，有问题了。你知道那是真实的。当然是的。

在谈得更远之前，我想离开这个话题了。你知道吗？一位女士… 我不想让你们生我的气，但祝福你的心，姐妹们，我得说实话。你知道吗，如果你穿着他们在街上穿的那些性感的衣服，一个罪人看着你，而你又穿着那样的衣服，你知道你会在审判时因与那个罪人通奸而受到惩罚吗？耶稣说：“只是我告诉你们，凡看见女人并贪恋她的，这人心里已经与她犯奸淫了。” 如果你这样的穿着，你就是有罪的，因为你把自己这样放在他面前。查考一下经文，看看是否正确。这是真实的。嗯，你可能会像百合花一样纯洁。没错。但是，只要你用这类摩登的东西来表现自己…

之所以如此，是因为神的爱走出了教会。而你周三晚上留在家里看这些电视剧，比如 “谁爱苏茜”，或者 “我们爱苏茜”，或者其他什么疯狂的东西，显示出你头脑所行的路径。没错，你观看这些疯狂的东西，像亚瑟・戈弗雷。我不知道他们怎么会把这叫做美国主义，还有猫王的 “浑身是劲儿 ”的摇滚乐。你之所以这么做，是因为有什么东西在里面，让他们渴望这样。如果圣灵把那颗心充满了，你就不会再有那种的渴望了。圣经说：“人若爱世界或世界上的事，神的爱就不在他里面了。”

有人说：“你总挑剔女人干什么？”

好吧，男人们，到你们了。一个男人让自己的妻子抽烟，穿短裤，说明了他是什么样的人。他没有多少男人味。没错，我还以为你家中的管辖者呢。看来你有了一个新的统治者。

发生了什么事了？你觉得这个圣灵，在神的面前，像先知一样红了脸，带来这样的消息，他重生的教会，他的圣洁的子民，在这样的地方自甘堕落了？然而你还在想，为什么美国没有得到复兴。真理就在这里。求神怜悯他的子民。

神怎么能把他神圣的恩赐托付给一个建立在腐朽基础上的教会呢？除非教会得到清理，先要在神面前变得正确，否则他永远不会来到教会并带来一个复兴 。它必须这样做。我最好离开这点了。那是弟兄们的工作，传讲这些。我们继续。

看，他在那里。我就是喜欢那种老式的，粗糙的，未开垦过的，纯天蓝色的，除灭罪的信仰。没错。它能把你从罪恶中拯救出来。

现在请注意，这位家教会如何来到父亲面前。如果儿子做错了事，孩子不听话，他一定会怎样把头转过一旁说：“孩子父亲，我真是不愿意把这个信息带给你。可是，哦，那个不听话的孩子。” 父亲会怎么做？难堪地低下头。

呐，让我们换个思路。如果这位家教来到父亲面前，说：“哦，先生，你的孩子就像你一样。嗯，你知道，他的行为就像你一样。他喜欢你教导的东西。他喜欢用你的方式经营农场。” 哦，用一种街头的表达方式，“他跟你是一个模子刻出来的。他简直就像你一样。”

“你是位圣洁的神。他相信自己应该要圣洁。你是位伟大的、全能的神。他对此说’阿门。你是一位伟大的神，行各样奇迹。他相信它的每一句话，也是这样遵行的。” 哦，这得让父亲多么高兴啊。“是的，那是我的儿子。确定是。”

你知道后来发生了什么吗？当那个孩子到了一定的年龄，那个孩子，如果他一直是个坏孩子，不完全是父亲可以信任的，他根本就不会有任何的继承权。你们弟兄们从圣经上知道。但如果他是一个顺服的儿子，到了一定的年龄，就把这个儿子带到一个公共的地方，在公众面前，把他放在高处，父亲在那里给他穿上袍子，就把自己的儿子领进家门。

取了儿子的位置，这位儿子的名字就和他父亲的名字在支票上一样有效，因为他是已经被证明了的。他是顺服的，他的名字也是有效的，和他父亲的名字一样。这就是当耶稣说：“你们奉我的名无论向父求什么，我必成就。”的意思，

请注意： 神从来没有要求任何人做什么，除非他自己先做了。他宣判了人类的死亡。他就道成肉身，替我们受死。

呐，他要把自己的儿子领进他的家庭。他把他带到了变像山，一个公众面前的高处。他带了三个地上的见证人。三个就是一个确认。我们知道。他有三个地上的见证人，三个天上的见证人。

他在那里给基督穿上衣服，他遮盖了他，他的衣服像日中的太阳一样放光：那袍子裹在他身上，表明父已经接受了他。他以父的事为念。他只做父所指示他的事。神与他同在。彼得在五旬节时说：“神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行神迹、奇事、迹象，将他证明出来，这是你们自己知道的。” 耶稣说：“子凭着自己什么也不做，除非父指示我，我也照样做。” 顺服。

哦，如果今天的教会也是这样的话，那不是很好吗？顺服天父，在圣灵里敬虔。在那些困境中，当你不敢放胆讲话的时候，它像一个绅士一样：你站立在你应该站的地方。像淑女一样，你取了这个位置；不是和世界在一起，而是和基督在一起。对世界和世界上的事看自己为死的。在大的聚会和各种聚集时，你们传道人站在那里，你们的聚会开始讲道反对超自然的事，反对这个，说“这是给另一个时代的”。站稳在你的立场上。神会尊重你的。

哦，我想到大卫在约柜周围跳舞的那一天，他的妻子嘲笑他。但神说：“他是合我心意的人。” 当然，你也不能既跟人又跟神站在一起。如果你是人的仆人，你就不能成为神的仆人。如果你是神的仆人，你就不会成为人的仆人。

在那里，站着，神遮盖了，给他披上了不朽的衣服。有声音从天上传来，说他已经接受了他。

呐，请注意。让我们拉回来。时间差不多了，但我想给你们说点什么。

彼得很兴奋：超自然的事情已经完成了。摩西和以利亚站在那里，他们都已经死了很多年了。他们站在这里，活着，和耶稣一起站在那里。见证人。两位世上最伟大的先知，站在旁边，看着神收养他自己的儿子。它把天上地下所有的权柄都给了他，交在他的手中。

他也会为你做同样的事，如果你接受圣灵后，站在这里，让自己成为基督徒，并像基督徒应该做的那样行事。如果你愿意把你的信心放在神的道上，让你的眼睛仰望天堂，让你的裤腿卷在膝盖上。在神面前存敬畏之心。总有一天，神会把你带到一边去，给你一个能力和恩赐，让全世界都知道他与你同在。这就是把一个儿子放在了他的位置上。哈利路亚!

哦，我现在感觉非常敬虔。是的！他会做到的！他应许过的。他是永不失败的神。哦，教会已经错过了它，如果只是说， “嗯，我说方言了，我现在已经得到了。” 哦，你才刚刚开始。

当然，这就是今天我们发现人们如此反对超自然，反对神的事的原因，是因为他们不顺服。如果他们生活在他们应该在的那个领域里，他们会认出这些东西。

注意。神遮盖了他的儿子。而彼得，一看到超自然的事情发生了，他就很兴奋，就像地上的教会一样。让一点超自然的事情发生，他们就会很兴奋。

彼得说：“主啊，我们搭三个帐棚吧。我们现在就造一些宗派。我告诉你，我们就在这里盖一座帐棚，给所有守安息日、守圣日、守律法的人。我们要为所有要敬拜律法的人搭一个帐篷，这将是一个组织。然后我们要为所有想敬拜先知的人再搭一座帐棚。然后我们要为一切想敬拜基督的人搭一座帐棚。”

这不就像今天一样吗？各个宗派，拆散了弟兄之爱! 一个说，“哦，我相信守安息日。” 另一个说，“我不想吃肉。” 还有一个说，“你不能喝软饮料。” 这个说，“你必须做这个。” 还有这个说，“你必须做那个。” 宗派，画出了界限，分割线画出来了。如果你的心是对的，剩下的事情就会正确。

我们是印第安胡斯人，我们这里有橡树。而它们会把叶子留到冬天。当春天来临时，你不必去摘掉旧叶子，好让新叶子出现。只要让新的生命到来，旧的叶子就会掉下来。你只需要新的生命。如果你的新生命，就是你认为你已经得到的这个，不符合神的道，那你的生命就不对了。基督的生命会产生基督的行为，会产生基督的信心，会让你的行为像基督，让你爱他。他会在你的生命中居于首位。你的目标，你的动机，以及一切，都会完全不同。这全都是为了神的荣耀。

在彼得他还没有讲完的时候…..你注意到了吗？他正说这些话的时候，有声音从天上传来，说：“这是我的爱子，你们要听他。你们要转头离开摩西—守安息日的人和守律法的人。转头离开旧约中的先知，和神的公义。

摩西代表律法。没有人可以靠着律法得救。你在法律上所做的一切，那都是律法主义。你不能做任何事来拯救你自己；要靠神的恩典来救你。不管你做了什么事，你都是做在自己身上了，它与神没有什么关系。过不了多久，你就会像…教会的情况就是这样。

你说：“伯兰罕弟兄，我要让我的头发长起来，我想看起来像个基督徒。” 如果这不是从里面来的，很快又会被磨掉。当然会的。你会有那种 “我比你更圣洁 ”的态度。那是不对的。但如果基督的灵进来，它实际上会带来新的生命。没有什么法律上的东西，是在你心里的，会萌发出的东西。你会离开这些现代巴比伦建筑的墙，无论如何那是确定要倒塌的。我只是感觉到那个在我的心里。

前一段的时候，我去了印度，刚一到印度，就拿了一份报纸。在那三天前，他们那里发生了地震。在而地震发生之前，所有的小鸟都飞出了巢穴，到田野里、树上去了。所有站在大石墙周围的牛，都出去站在田野里，远离石墙。地震来的时候，把城墙震倒了。神在预备，保存了动物的生命。

但是，今天我们看到了墙上手写的字迹，教会在宗教行为上，在教派上，都在下沉，它失败了。如果神能在墙倒塌之前，警告一只鸟，一头牛，一匹马，一只羊，一条狗，一只驴，让它们离开墙…..从宗派里面出来，进入基督。跑到他怜悯的中心，就是各各他去呼求。不管你在卫理公会或五旬节教派多久了，都要跑到各各他，直到你的整个外在被改变了，你在基督里成为一个新造的人。阿门。

我不是在 “阿门 ”自己，但阿门的意思是 “那么就这样吧”。没错。我们当然会有鸟儿的勇气，或者动物的勇气。如果它们能凭着本能做到，那么神更能通过圣灵做什么工作呢!

呐我们继续往下，你看。律法是警察。律法没有任何恩典在里面。它告诉你，你是个罪人。它只是告诉你，你是个罪人，你做错了。它是一个警察，把你关进监狱，但是没有恩典能让你出来。无论你在自己里面做了多少事情，都帮不了你自己。豹子想要舔掉皮肤上的斑点是不行的；他只会让斑点变亮。

所以，律法把我们关进监狱；恩典把我们带出来。我不要律法，我不想被律法审判。我永远无法承受那个。法律只能说，“你有罪，你必须死。”

但以利亚代表的是什么呢？以利亚代表了神的公义。这位严厉的先知有神的信息。他站在山上。王说：“你知道吗？我要派人上去，把那个圣滚轮给抓住。” 他就派了五十个人上去。当他上去的时候，发生了什么？以利亚站起来说：“我若是神人，愿火从天降下来，烧灭你们。” 公义！他们踏上了不该踏上的土地。你愿意要这个吗？肯定不愿意。

哦，王说：“或者也许，正好是有一场风暴经过。就是这个。不过是一些自然的事情。” 于是他又派了五十个人去。以利亚站起来说：“我若是神人，愿火从天上降下来。” 又有五十个人灭亡了。这不是什么风暴。那是神的公义。踏上了他们不该踏上的土地。

你知道，有人说过，这是个很好的谚语 “愚昧人穿着带钉子的鞋，走连天使都不敢走的路。” 那是真的。 “愚顽的人……”

这些报社的记者，说你们是一群圣滚轮，或者是什么神医，或者是什么亵渎的名字，说这样的话，但天使对此都不敢说一句反对的话。“愚昧人穿着带钉子的鞋，走连天使都不敢走的路”。

你的牧师会站起来说：“嗯，那是一群心灵感应。里面没有什么的。” “愚昧人穿着带钉子的鞋，走连天使都不敢走的路。” 肯定的。

耶稣说：“这些迹象必跟随信的人，宁可有一块磨石挂在你们的脖子上，淹没在大海的深处，也不愿干犯这样的人。” 我们的神，当他把他的儿女带到一个地方，并预定他们，遮盖他们，把他们放在他们应该在的地方，那么，只有愚昧的人才会说这样的话。

呐，他做了什么？你要不要公义？你要律法吗？你不能被律法所拯救。不，先生，我不想要公义。我是公义下的罪人，但称颂主的名，我是一个恩典下基督徒。他把他们的头转了过来，那是一幅可畏的画面。

但当他们还在说话的时候，神说：“这是我的爱子，你们要听他。” 他能为你做什么？他可以涂抹你的罪孽。他可以拿走你的过犯。他可以把神的律法变成公义。他可以把神的公义揽在自己身上，承担你所犯的罪。“这是我的爱子，你们要听他。” 他代表的是什么？神的爱。

我不要他的律法。我不要他的公义。我要的是怜悯。

我的呼求是： “神啊，不要审判我，请怜悯我。不要给我公义，我已经被定罪了。但请借着耶稣基督给我怜悯。

“这是我的爱子，你们要听他。” 律法已经过去了。回头看，律法没有了，公义没有了，因为在十字架上满足了。他们只看见耶稣站在那里；神对失丧的世界的爱。朋友们，他本不需要去各各他。但他还是去了，因为他爱你，他爱我。所以他才去了各各他。

大祭司不知道，当他嘲笑他的时候，是给了他最大的尊荣。说：“让我们看看那个行神迹奇事的人。” 用一块破布蒙住他的眼睛，一个罗马士兵用棍子打他的头。说：“你这个看到异象的先知，你告诉我们谁打了你。我们会相信你。” 这魔鬼在说话。

他从来没有感觉到什么能力，但是那个小女人，触碰了他的衣服，他转身发现了她，她得到了她所要求的：怜悯。肯定的。

大祭司说：“他救了别人，却救不自己。” 没错。如果他救了自己，他就会失去别人。他舍了自己，所以他能救别人。如果他救了自己的命，我们就会失丧，但他舍了自己的命，使我们可以得救。

弟兄，姐妹，没有诗人….他们疯了，想找到一个词来表达神的爱。从来没有诗人……其中一个人说：“天上诸天，当为纸张，地下万茎，当为笔杆，

世上海洋，当为墨水，全球文人，集合苦干，耗尽智力，描写神爱，海洋墨水会干，案卷虽长，如天连天，仍难表达透畅。“

这就是爱! 不是对彼此的爱，不是对世界的爱，而是对神的爱。对妻子的爱是菲利欧的爱。对神的爱是爱加倍之爱，高出一百万英里。每一种在爱加倍的爱之外的都是扭曲了的爱，它是有尽头的。而一切有开始的东西都有结束。而人类的爱有开始，它也有结束。

哦，永恒可称颂的神，神的爱，没有开始，它永远不会有结束。当海洋在沙漠中哭泣，世界充满了罪恶，直到上天离弃了它，它在太空中摇摇晃晃地走出来，就像一个醉汉回家。神的爱仍要永续，圣徒和天使同唱。

男人们女人们，今天请听我说，作为你们的弟兄。把你们所有的小主义，和你们的小感觉都丢下吧! 找回神的爱。我宁可要他的爱，也不要他国度里的一切恩赐。给我他的爱。这就是今天的世界正在寻找的，是看到一个真正的爱的彰显。当你有爱的时候，它就能赢得灵魂。当你有爱的时候，他们就会知道。我们有太多的人造的爱。我们有了太多的爱，一种爱，一种菲利欧的爱，试图让它成为爱加倍的爱。我们需要真正的神的爱。

前段时间在北方的大森林里，我曾经常在那里打猎。我有个朋友叫伯特-考尔。他是和我打过猎的最好的猎手之一。追踪者，完美。而且他还愿意风雨无阻地和你在一起。他熟悉森林；但他是我见过的最残忍的人之一。他为了让我大惊小怪，会射杀小鹿。

呐，射杀一只小鹿并没有什么错；如果法律规定你可以射杀一只小鹿，那就是正确的。杀小牛也是可以的。亚伯拉罕杀了一只，然后端去给神吃。那是完全正确的。那没什么问题，但不是去杀一大堆的它们只是为了作恶。是你的态度，是你的目标，还有你的动机。这就是今天教会的立场，在这一点上。如果你的目标和动机对神是正确的，神的爱就会像源泉一样流淌下来。没错。

但不是因为，“这是我的教会。我想把它看作是我的城市，我想把它看作是我的……”不是这样的。而是，哦，神的爱，进入我的心。他来的时候就有了爱。

伯特很狠毒。有一年我去那里，他做了一个小哨子。他可以拿着那个小哨子吹得就像一只小鹿的哭声（就是小鹿）哭着找妈妈一样。他很愿意吹这个小哨子。我说：“伯特，你不能用这个。”

他说，“哦，你们这些胆小的传道人。” 说：“你太胆小了。”

我说：“伯特，我不是胆小，而是你太残忍了。我喜欢你这个人。我觉得你是个好伙伴，也是个好猎手，在森林里也是个真正的男人。在任何暴风雪中我都相信你，特别是暴风雪遮蔽眼睛的时候。你是个好人，伯特，但你的心不对。”

他说：“你就是太胆小了。” 说：“我喜欢看着它们发抖。” 我知道他在撒谎。

那天他拿着这个小哨子，我们去打猎。我们打了一上午的猎，连个踪迹都没看到。大约中午的时候，我们坐下来吃午饭。那里有一个小开阔地，是裸露的地面。他伸手去拿这个哨子。雪就像现在地面上的雪一样，也许没有那么深。他把这个小哨子拿了出来。我想，“哦，我的天。” 然后他就像小鹿哭着找妈妈一样吹了起来。当他吹出来那种哭声的时候，就在对面大约四十码远的地方……或者说，几乎没有那么远，一只大母鹿（那是只鹿妈妈）站了起来。

哦，她看起来真漂亮；大大的耳朵，棕色的大眼睛，脸上的大血管。嗯，我正看着她。发生了什么事了？她听到了婴儿的哭声。她，天生就是一个母亲。她不是一个伪君子。她是一个母亲。那孩子是… 她不会再有机会养育那孩子了。她做了什么？

伯特用那种羞怯的笑容看着我，他拉开来福枪的枪栓，把一发子弹扔进30. 06口径的枪膛里。哦，他是一个神枪手。我看到他端平了抢托， 交叉瞄准线对准了鹿妈妈的心脏。而她走了出来到了开阔地，在看着。她从来没有以任何方式走在开阔地上，她很害怕。但那是什么？她是一个母亲。孩子在哭。 “他在哪里？他有麻烦了。” 她要抓住这个机会。

她走到了空旷的地方，我看到她侧过身子去了。当我看到伯特那只稳健的手时，我想，哦，神啊，不要让他这么做。“伯特，你怎么能这么残忍？那个妈妈在找她的孩子，你却要把她的心脏打穿。你怎么能这么邪恶？” 握着那把来福枪…. 我转过头去….

我在无声地说，我说：“主啊，那个人怎么能这么邪恶呢？” 我知道，只要一扣动扳机，那颗子弹就会把她的心脏打得粉碎。她就在那里。

她看到了猎人。这阻止了她吗？没有，先生。如果是其他时候，她就会像一个表演逃生的艺术家霍迪尼一样。她就会消失！但那是什么？她是个母亲。她里面的某些东西，比生命更重要。宝宝有麻烦了；她在找那个宝宝在哪里。

我等着，我等着。枪一直没有响。我环顾四周，步枪就这样停住了。我看着他，眼泪正顺着他的脸颊流下来。他把步枪扔在地上，抓住我的腿说：“比利，我受够了。我不能这样做。求神怜悯我邪恶的心。”

就在那片雪地里，我把那个心狠手辣的人领到了基督面前，今天他还在那片树林里行走，成了一个真正可爱的，心地温顺的基督徒。为什么呢？不是因为我在那里，而是因为他看到了一个真正的爱的彰显。

不是一个伪君子，不是装出来的（她们受到一点惊吓就会跑掉），而是一个真正的母亲，可以展示真正的、纯洁的爱。

弟兄们，今天的世界正在寻找能够这样显示神的爱的男人和女人。哦，称颂他的名。我就是不能再讲了。

哦，你们今天明白了吗？基督是否比生命更重要？你能不能彰显出来？不管别的女人是否说：“你太老土了。”不管那些男人们说这个，那个，还是别的什么。你从心里愿意彰显进入到你生命中的爱吗？你能在那个时候站立起来吗？这就是在审判的日子里要站立的。而当大试炼来的时候，神要的是能显示他的爱的孩子。让我们低下头来，只是片刻。

我在想，就在我们祷告之前，这栋楼里会不会有一个人—我知道是有的—愿意说：“伯兰罕弟兄，我一直是个基督徒。是的，我相信神，但在我里面从来没有这样的东西。我还是有脾气，我有恶意和嫉妒。我里面有一个地方，我对我的邻居怀怨。我在我自己的教派里呆得太久了。我太自私了。我的生活一直不对。真的，我想要神的爱，我可以向世界展示，基督活在我里面。我里面有什么东西，能让我为基督站立，就像那只老母鹿身上的东西，会让她为她的孩子站立，因为她是真实的，她是一个母亲。”

如果你刚刚加入一个教会，或者你已经有了一些痛悔，你真的从来没有过这种经验，基督真正在你的心里，你想要它，你是否愿意举起你的手，说， “神啊，怜悯我。”

神祝福你，女士，还有你，女士。你，先生。你，女士。还有你，我的姐妹。你，姐妹，神祝福你。在这里的这位，姐妹。后面的，是的，没错。在我左边的，神祝福你。很好。神祝福你，带着孩子的姐妹。神祝福你后面的女士。

“主啊，使我，神啊…..神祝福你，女士。” 哦，使我成为你的仆人。把所有的世界从我身上带走。主啊，我知道，我听了不该听的东西。我坐在那里看杂志和其他东西的时候，我应该读你的道。当我在市中心购物的时候，四处闲逛，而我本可以站在那里祷告。神啊，赦免我，我现在举起手，“请怜悯我，神啊，给我一些东西吧。” 神祝福你，姐妹。“给我一些东西。” 神祝福你，姐妹。

“哦主啊，请给我一些东西，让我成为一个真正的基督徒，就像那只母鹿一样。” 这是在她里面的。神祝福你，弟兄。它是直接来自她的里面。她不需要披戴上任何东西。她直接走到死亡面前。神祝福你，年轻的女士。神祝福你，年轻的女士。神祝福你，年轻的母亲。神祝福你，女士。是的，你是做什么的？他看到你了。肯定的。“塑造我，哦主啊。现在就接受我雕琢我。”

“哦，主啊，我做教会的成员已经很久了，但是从来没有过这样的事情。我现在能明白传道人说的是什么了，这才是真实的。就是那个聪明的童女装在她灯里的东西。我一直以为我有，但我的生命证明我没有。我没有如同一个英勇的基督徒那样站立。我的行为仍然像世界一样。我喜欢世界上的东西。我喜欢享受他们在这些电视节目中开的这些玩笑和事情。我喜欢这样。” 如果你这样做，神的爱甚至不在你里面。这就是圣经所说的。

你知道那个伯沙撒王是个爱开玩笑的人，好莱坞式的家伙，就像今天的戈弗雷他们一样？真希望我有两个星期的时间能在这里和你们一起复兴。我想把那个拿出来给你们看，是写在圣经里的。你想要耶稣吗？你真的想要他吗，朋友们？要真诚。神祝福你，我的弟兄。

不管你宣称信主多久了，如果它不在你里面，为什么不对神诚实呢。

让我告诉你，在夜晚时分站在这里的那位神的天使，现在就在这里。没错，他看到了你。他看到了你。神祝福你，女士。他记录了你的名字。你要诚实。不要只是举起你的手，说， “好吧，也许我应该这样做。”

在你的内心深处，你对神真的是认真的。看你一举手就会发生什么：有东西回到你的心里，说：“我是主。这是我的爱子，你们要听他。我的孩子，我要带领你。我会让你变得不一样。你的生命将会不同。”

你们举起手来的，愿意安静地站起来一会儿，我们来祷告吗？没有举手的人，你们也愿意站起来吗？其余的人都保持低头。现在所有想要被记念的人，就站起来一分钟。

你愿不愿意站起来，说：“主啊，你知道我现在需要什么，要变得更像你。我一直有脾气。我一直有冷漠。我一直有嫉妒。我一直有自私。主啊，现在就把它从我身上除掉吧。我现在就要来相信你。”

“我还没有胆量站着，告诉我的老板，我是一个基督徒。我还没有勇气站起来，告诉那个批评的人，他们错了，他们应该为自己感到羞耻。主啊，让我成为那样的人，能做为一个基督徒站立在岗位上，如同那只母鹿能像一只真正的鹿那样站立。”

如果动物的爱，动物对后代的爱! 哦，天啊! 天父啊，想想看! 如果动物的爱会让它为了它的后代而站在死亡的边缘，那么神的爱怎样对待他所创造的生物呢？你今天会不会像那只鹿一样，在这里的教会面前站立就位呢？

你说：“可是，伯兰罕弟兄，我已经和坐我旁边的这个女人，或者这个男人一起喊叫了。” 你做的事有什么不同吗？你是否有胆量…..你里面有没有什么东西能让你站起来，说：“是的，我要站在我的位置上。而妻子—不管是谁—会看到我在神的面前。我想要正确。我要取我的位置，站在这里。神啊，你看见我了。你知道我的错误，主啊，纠正那些错误。我不在乎邻居怎么说，不在乎别人怎么说。不在乎教会说什么，我想知道你对我的看法，神啊。你的灵现在正在谴责我，告诉我我错了。”

这是给你的邀请。你可能永远不会收到另一个了。呐，你们所有站着的，现在要谦卑。传道人们，基督徒们，所有站着的人，都要真诚。呐，记住这不是什么虚伪的东西。这不是你自己披戴在身上的东西。是你相信神，接受他说的话。“到我这里来的，我决不丢弃他。”

是什么让你站起来的？这些年轻的女孩，这些中年妇女，年轻的母亲，传道人，基督徒，是什么让你们站起来的？“若非我父吸引人，就没人能到我这里来。”

今天坐在楼里的那个知道自己错了，却不肯站起来的家伙，还有那个女人，他们怎么样呢？他们会怎么样？到了末日会怎么样？会没有借口了。神在这里显明了自己，也显明了自己是神。到了那一天会怎么样呢？“到我这里来的，我绝不丢弃他。你们的众罪虽像朱红，必变成雪白，虽红如丹颜，却必如羊毛。”

不管是什么事，现在就向他承认，说：“主啊，我错了，在该站立的时候没有站立。主啊，我已经错了，因为我没有…..我做了错误的事情。我犯了罪。主啊，请让我今天成为你的人。在我心中创造出你眼睛会悦纳的东西，让我从今天起成为你的仆人。主啊，当我站在这里，我向你保证。你说，如果我在人前承认你，你就会在天父和圣天使面前承认我。我错了，主啊，我站在这里，请求你除去我的罪。这可能是我在世上的最后一天。我想无愧地站在你面前，除了通过你的儿子耶稣，我没有别的道路。”

女人们，如果你做错了；如果你活错了，对神或丈夫或家庭不忠，请站起来。男人们，如果你对妻子、家庭或神不忠，请站起来。还不如现在就承认。总有一天，它会被扔到天空的画布上。很多人都站起来了。

我们现在来低头。

主神，耶和华，我们在想那个伟大的名字，耶和华-以勒：主必自己预备祭物。主啊，就是这里站着的人们，这些人知道他们已经错了。他们并不为站立而羞耻；他们正站着，愿意摆脱那些：各种脾气、自私、冷漠、忽视。他们错了，主啊。他们知道自己错了。他们想要正确。

你说：“饥渴慕义的人有福了，他们必得饱足。” 这是你的道。你不能反悔，主啊，你永远不会反悔。从亘古到永远的天地万物的审判者，永远不会说任何错误的话。那么求你饶恕我们软弱的信心，让我们现在就往上走，进入那蒙祝福的地方。我们肩并肩，手挽手，心连心地站在一起。

主啊，我取了我自己放在这些站着的人当中。主啊，求你怜悯他们。你让我传道。他们听到了；他们相信了。他们已经来了，我带着自己和他们在一起，主啊。请听我们，神啊，请听我们。赦免我们的罪过，把我们心中所渴望的赐给我们。

我们意识到，我们是永恒的造物。我们的头已经朝着你带我们归向的尘土低下了。总有一天，你会把我们从那尘土中带出来，就像天空中有一颗星星在闪耀一样肯定。你应许过你愿意做，你也一定会做的。

赦免我们的罪。帮助我们今天从这里出发，成为新造的人，有新的目标，新的动机，他们都要按照你的旨意去做。让我们站在坚定的迅速的信心中。让我们行动起来，做基督徒应该做的事。让我们成为邻舍的榜样，当我们经过时，妇女们会说：“那是神的圣徒来了，如果真有神的话。” 甜美，温顺，柔和。“那边楼对面的男人，他的里面也是一位圣徒，如果说真有一个虔诚的人，那他就是。他的生命证明了这一点。我是他的邻居，他是个这么好的基督徒，能在他旁边生活是我的荣幸。” 神啊，请应允。

主啊，现在拿我们所缺乏的，使我们成为应该成为的，把它们放在我们里面。把我们所不需要的清出去，把我们所需的放进来，使我们成为英勇的基督徒，比母兽对她的孩子更甚，更多一百万倍。主啊，求你应允。我们需要你圣洁的力量才能站住。愿你通过你的儿子耶稣，将它赐给我们。

当你们站在这里祷告时… 不要太快坐下来。只要多几分钟想想。谁重生了你？谁让你能重生的？那是什么？谁做成的这个？是基督。那是站在你身边的。那是让你的心改变的，那是基督。现在站着的人，你是否全心相信，当你重生的时候，相信现在基督把你身上的毛病，从你身上拿走了；你可以从这里开始，变成一个不同的人，在余下的日子里，过着甜美、谦卑、顺从、忠于基督的生活？如果你相信，我希望你再次违背万有引力定律。你心里的东西已经告诉你了，我要你举起手来，说：“我真的相信，从这个时候开始，我将成为他的人。我身上错误的东西已经消失了。我现在可以与基督同在了。”

神祝福你们。百分之一百，到处是举起来的手。没错。现在，你们是他的了。现在，所有的罪都已经过去了。

一个甜蜜的事情。我注意到也许是一个母亲正站着（还有你们，当你们在祷告的时候），一个小男孩流着泪，他自己的小眼睛也变红了。他和妈妈一起举手。哦，我真是很高兴圣灵在这里抓住这些小家伙，你瞧。这意义非凡。它是如此的真实。神祝福你们，这是我的祷告。现在去吧，做一个真正英勇的基督徒。愿神使你们勇敢的魂平安。

有一天，如果耶稣耽延，如果是土归土，尘归尘，地归地，你永远不会忘记这一天。我是奉基督的名说话。阿门。

神祝福你们。你们请坐。

我不知道。我只是觉得自己被全部搜刮干净了。这道做了什么事情：它真是彻底搜刮了我们里面，并发现那些小小的老毛病，而我们承认它们，教会继续前进。教会必须继续前进。勇敢地活着，在你的职份上忠心。全心爱主，神就会将你所愿的赐给你。“他未尝留下一样的好处不给那些在他面前行动正直的人。” 你相信吗？这是多么好啊。多么好，多么甜美。

我今天告诉你们的牧师：我认为路易斯安那州什里夫波特的摩尔弟兄，有一个我曾经走进去过的最甜美的教会。就是那种真正甜美的灵。我以为那是我唯一走进过，有那种的灵的教会。而自从我来到这里，我改变了自己的想法。你们有最甜美的，最温顺的….是如此完备。这说明在你们的后面有一个好的福音老师，将你们锚定在道上。愿神祝福这样的人!

耶稣对彼得说：“你爱我吗？” 他说：“是的，主。” 他说，“喂养我的羊。” 喂养他们。人是靠什么活着的？“不是单靠食物，乃是靠神口中所出的一切话。” 这样的羊才是真正结实的羊。我真为你们高兴。神祝福你们。

呐，传福音的人并不是非要讲完整场聚会。牧师也要来讲。现在我要我们亲爱的撒母罗尔弟兄到这里来，说一说他愿意说的话。

祷告卡将在今天下午六点半到七点之间发放。在我再次见到你们之前，愿神祝福你们英勇的魂得着平安。请为我祷告。