这里有一人比所罗门更大

非常感谢。你们真是太甜美了。从圣诞节开始，我就几乎没有休息过一天，就像我今天早上说的，来到你们这里的时候我已经疲惫不堪。之后，我凌晨三点离开往家赶，到家后卸车；两个小时以后上路赶去费城，开始那里的主日聚会。所以总是在持续赶路。

呐，我知道你们有....我看见你们有风扇，如果你们可以的话，通上电让它运行。天真是很热，我会尽力让我的信息简短，完了直接开始为病人们祷告。

我无法表达我的感激之情，感激此次能够拜访你们南派恩斯，感激我们与托马斯弟兄的合作，和与各个宗派的其他所有牧师们的合作，以及在座的各位。我确实很感激。四天就这么快的过去了。你们有这么好的地方，这么可爱的人们。人是组成...地方是由人组成的。我并不在意天气会变得多热，如果你有一群好的人，这就是个好地方。它是这么组成的。而我正是期待与人们一起度过永恒。

我被邀请去你们的家；我希望我能去。我知道你们每一位都是本地最好的厨师，我确实很想出来和你们一起共进晚餐，享受坐下来，和你们谈上几个小时。但若都像这次这样短暂停留，我就无法如愿了。

因此，许多人认为我是个孤立主义者。我不是一个孤立主义者，不是的，但我不能同时是基督的仆人又是人的仆人。所以我要让自己离开人群去祷告，去默想，以便我在讲台上能尽我的所能。

我这么疲惫地过来让我感到很难堪。正如我那天告诉你们的，自从圣诞节至今，我的体重已经减少了20磅；那是我的外套，你瞧。我真的能看出来。其实主要不是身体的疲劳，而是精神的疲倦。大部分的时候，都是在医治聚会中。我取消了这里的两场，就是为了可以稍微休息一下以便能继续。

另外的一次是基督教商人大会。周日下午是在费城，一个大的帐篷聚会，能做好几千人；我周日下午的时候会在那里举办聚会。周一的晚上在商会的会堂，由我来开始基督教商人大会，全球性的聚会。为我祷告吧。我确实需要你们的祷告，求神使用我帮助我成为他的仆人并且是你们在道中的弟兄。

呐，刚才比利说，我相信是在我们进来的时候，他们为我收了一些爱心奉献。这真是没太大必要。甚至我又不得不收下，我觉得很抱歉，我并没有叫他们这么做。我来不是为了这个目的。我是个穷人；我需要钱生活，去侍奉，我的事工是很小的。我已努力让我的聚会真正谦卑。

我在罗伯茨弟兄之前进入的事工场。罗伯茨弟兄曾参加过我的聚会。我在堪萨斯州的堪萨斯城的时候，他在密苏里州的堪萨斯城，在一个老旧的小帐篷里，只有手指头数的过来的几个人。有天晚上他进来坐在边儿上。我在门厅见了他；我们的画面吻合在了一起。他说，“你觉得神能听到我为病人的祷告吗？”

我说，“他能听任何人的祷告，罗伯茨先生，那是真实的。”

罗伯茨先生是个聪明的人：四年的心理学，高等教育，聪明又机智。他知道怎么处理事情。神能够使用他。而他也向前行了，呐，他真的在世界各地有了大的事工。

呐，神没允许我去做那个。首先，我没受过教育。我几乎没上过什么学，所以，我做不了那个。我没有心理学的背景；我甚至都没有学过学校的语法-只上到七年级。所以我根本做不了那个，神知道这一点。如果想让我的聚会有大的影响力，其实我有过许多次机会，但是我感觉神并不想让我做那个。

呐，我来了这里，也许四个晚上，我猜想（我不知道），但我猜我们都是穷人，有两百元的爱心奉献足够了。

奥洛罗伯茨怎么可能在这里待两晚或四个晚上而只收取两百元的爱心奉献呢？不是他不想来这里，是他不能来这里。他把自己放在了这么大的职责当中，以至于一天需要七千美元他的事工才能运行，一周七天都是如此。上次我听说是七千美金，现在也许更多了，他有那么多其他的电视台。他来不了这里。他应该是很愿意来的。

奥洛罗伯茨是个好人。我认识他，他从心里愿意来，但他不能。当你们邀请他的时候，他说，“我不能；因为有好几百间教会要统筹运行。”并不是他对此漠不关心；他的意思是他真的做不到；他有那么大的机构。

但你瞧，我永不会让我的事工成为那样。它真的很小。我的运营连同我的办公室带我的家，大约一天只需要一百元。因此我可以去任何地方。那么，如果神让我在十万人面前讲道，五十万人面前讲道，他只需要把它放在某个人的心里，他们就会差派我。我不需要担心钱的事情。一点也不需要，因此我不用为此而担心。

瞧，最近我刚过了生日，我已经是...我想我是25岁或25岁多一点。我是1909年生的；那样我就是...大概25岁，对吗？刚刚过了一点儿：49岁。所以我已经在事工场上，27年了，从来没有收过爱心奉献。我在浸信会做牧师17年，从没收过一分钱的薪水，或收过任何爱心奉献。我当时在印第安纳管理游戏厅，维持生计。一生都没拿过任何奉献。

我记得有一个晚上，我通常在我妻子没跟来的时候说这个，我曾到了一个地步，完全入不敷出了。你曾经到过那个地步吗？绝对的，我们都有过。我说，“亲爱的，我今天得收一点爱心奉献了。”

她说，“我要去看着你收。”她找到一个位子坐下了。呐，并不是人们不会给爱心奉献；他们当然会的。他们会给我任何他们所有的。但我很年轻，我只是在周三和周日讲道，仅此而已。我可以工作，那么为什么不工作呢，不该成为他们的负担。所有我收到的钱，都马上交给教会，除了我生活的所需之外。

然后，我过去，告诉教会里那位年长的执事，我说，“吉姆叔叔，可以去把我的帽子拿来吗？”，我们并没有奉献盘之类的东西，教会从来就没有过。我说，“去拿着我的帽子；我要收一次奉献款。”我说，“大伙，我遇到了一个难处，如果你有几分钱可以扔到奉献盘里，我大约需要5元钱，但我无法办到。”我说，“如果你们可以帮我的话，我会非常感激。

吉姆叔叔去拿我的帽子。有一个习惯坐在我面前的小个子老妇人; 她带着一个内侧有兜的那种围裙。你们见过吗？是的，你们南方的母亲们一定知道。我年迈的奶奶过去常把一个老旧的小手杖烟斗装在那里; 她来的时候，会那样把它放进她的口袋里。有多少人见过那些老旧的...我相信烟斗是用白垩或其他什么的加工制作出来的，它配有一根长手杖，老奶奶们用来抽烟的那种？我奶奶是那样抽的。她不想让任何男人看到她的烟，所以她把它藏在里面的口袋里，在口袋里有她的烟草。她会把它藏在那里，没事似的和男人们说着话，那个旧烟斗看起来好像会把她的手指烫伤似的。所以她会...

这个小个子老妇人有一个那样的小围裙，她伸手到那口袋里，摸到了一个小的旧口袋本子，上边卡紧的那种本子，开始在那里摸那几个五分硬币。 弟兄，我不可能拿这个。哦，那会困扰我一辈子的。“哦，” 我说，“我只是在逗你们呢; 我不是那个意思。”

那老弟兄，手里拿着帽子站在那里，说，“我要怎么做呢，伯拉罕弟兄？”

我说，“我是在开玩笑看看你们会怎么做。把我的帽子挂回去吧。”

当时那有一位老人，以前常骑自行车，来自密歇根州的道吉亚克，名叫雷恩——老雷恩弟兄。如果今晚我问，也许你们中的许多人认识他——他是我的好朋友。他骑着一辆旧自行车往下走。我过去常说它向后打滑，但它并没有向打滑，它只是磨损有些严重。他把那辆自行车留给了我，我去了一毛钱商店，买了两听的漆，涂了两种不同的颜色，在上面放了一个标牌，写着，“五元转让” 卖掉了那辆老旧的自行车，其实并不需要收取奉献。

那次是我一生中离收取奉献金最接近的一次。所以当你把你养生的钱放进来的时候，依着神的帮助和神的恩典，我向你们承诺，据我所知，它会被用在神的国度。所有....

我有三个孩子，妻子，丧偶的母亲，丧偶的岳母，很大的职责，办公室等等。我每周在世界各地送出数千条祷告布，我们有十个不同的办公室，在十个不同的国家，通过这个小地方运作。如果人们不从邮件中寄奉献金给我，那么我就不得不把祷告布先折叠起来; 就这样。因为我就是做不成，因为我的运营是需要一天一百美元，而我...在过去的一年，我用最后的六个月，不停地在事工场上; 每次布道活动都让我超出预算两三百美元。每一次布道会都是如此，“所以，你们明白我是什么意思。

每个人都知道，我们那儿有书，那是我以每本便宜四十美分的价钱从高登·林赛那里买的。我买那些照片; 它们受得克萨斯州休斯敦道格拉斯工作室的版权保护。我必须买所有这些东西，我再卖出它们，所以...哦，我每批都亏钱。首先，当我拿到它们时，他们好多都搞乱了; 接下来，你必须付钱给人去出售他们。接着，我免费送人了很多; 如果有人想要他们，却没有钱来支付，无论如何还是拿走吧，瞧。所以我们不是...我们不是来挣钱的，我们在这里试图通过神的国度，帮助你让生活更轻松一点。呐，神知道; 那是我的心。让那永远是我的目标和动机。非常感谢你们。神祝福你们。

如果我在大河的这一边再也见不到你，在另一边，凉风轻吹，从常青的树旁，我会在河对岸，河的另一边等你。

这事工，我现在向你作证是出自真理的，当我在河那边见到你们时，我口中的见证同样如此。奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免。前我失丧，今被寻回。瞎眼今得看见。

我想读一点的经文。今晚本来要讲道的，也宣布了我要讲的主题是得胜的信心。但天太热了，我估计时间不够。我将从别处选一个小一点的题目，从那里讲一讲。

首先，铺在这里的这些手帕需要祷告。已经有很多手帕了; 我每晚都想抓住它。如果这里没有手帕，你的手帕也不在这里，你想要一个我已经祷告过的，只要发送到我的办公室：印第安纳州的杰斐逊维尔。我会免费送你一个，邮资已付，你不需要支付费用。我不需要你的邮政地址列表，因为我没有广播，电视节目，别的也什么都没有。我没钱付给秘书来接电话。因此可能会有点延迟，但我们会一步一步地完成的。

呐，但听着，你会收到一封信，一封常规的信，在世界各地，有50万人同时祷告。有些人凌晨两点起床，在异国他乡，去祷告，和三点钟起来的祈祷者这样在世界各地链接起来，每个人都互相祷告。奇迹，比聚会中发生的多过数千倍...当然，我吸引到更多的会众。

但现在，当你收到那块小布时，那不是秘书做的。我是亲自为它祷告过的。呐，你们中的许多人想，而且也在你的信中说，“伯拉罕弟兄，为我膏抹这个手帕。”

嗯，我知道，你们拿撒勒派信徒，你们中的许多人相信这个，这完全没有问题。无论神祝福什么，我都支持它。但是，如果你注意到经文，他们从来没有膏抹手帕，他们从保罗的身上拿到了手帕和围裙。病人和受折磨的人就痊愈了。

我相信保罗是一个基要派信徒。你们信不？我不相信在没有经文支持的情况下保罗会做那样的事。你知道我认为他从哪儿得到的吗？当书念妇人去找以利沙，他带着他的仆人，对仆人基哈西说，“去，把它放在孩子身上。”瞧，他知道他触摸过的一切都是蒙祝福的，如果他能让那女人相信同样的事情，瞧。他触摸过的一切都是蒙了祝福的。他知道这一点，因为圣灵在他身上。那么作为保罗，依我说，是一个基要派...

这里有个小细节。在全世界旅行过程中，我发现两类人。其中之一是基要派; 另一类是五旬节派。五旬节派信徒有很多信心，但他们不明白他们是谁。基要派信徒知道他们是谁，但他们里面没有信心。

这就像一个人在银行里有钱，但他不会写支票；另一个人会写支票，而银行里没有钱。如果你能把他们两个结合在一起，让五旬节派认出他是谁，或让基要派认出他的所有基本教义，乃是基督，字句叫人死，但精意叫人活。这样你就把它做成了

因此，我祷告终有一天，我要看见耶稣基督所有肢体的伟大联合，走到了一起，成为一个伟大的身体; 然后被提将要到来。在打开圣经之前，我们来祷告。

亲爱的神，就在我说，“让我们祷告”的时候，寂静笼罩了这栋建筑，我们今晚都很清楚，天上有位神，知道人心的秘密。正如但以理在他的日子时所说的，“天上有一位神。”你知道我们心中的秘密，今晚我祷告，亲爱的神，你会向我们启示你的儿子在他的复活中的大能，饶恕我们所有的罪孽，并医治我们所有的疾病。

哦，永恒的神，通过你的道说话，让圣灵拿着它，并种植到听者的心中，并从中产生一个老式的伟大的复兴，在耶稣到来之前从西海岸横扫到东海岸。主啊应允这个，今晚拯救失丧的，医治病人。因为我们奉你儿子耶稣的名求，阿门。

在马太福音第12章24节，我们希望把这些经文读一下。这是一个小题目，我读了很多次，并谈论到它。我今晚选择这个主题的原因是，为了在给病人祈祷之前，我可以抓紧时间，达到我想达到的点。当我祷告和传讲的时候，我希望这里的每个人都能记住这一点：一旦为病人祷告开始，你们每个人都将健健康康地走出这个大楼。不要让别的东西进入你的思想。继续这样想。“若有什么称赞，若有什么德行，你们要思想这些。”你不能用消极的思想从上帝那里得到任何东西。“到神面前来的人，必须信他是神，并相信他赏赐那殷勤寻求他的人。”呐，第42节：

当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。

我们的主刚刚被他的日子里的医生（即神学家）称为别西卜。他一直在斥责他刚刚在讲道的城市，并显示了迹象和神迹，正如我们那天晚上读的他在他的世代的事工，他如何能够依靠神的灵辨别人的心思意念。

他那个时代的教会人士认为他是读心术的人，或某种巫医，并称他为邪灵。我们的主说，“如果你干犯我，我会赦免你，但总有一天圣灵会来，那么他会做和我一样的事，那时人若说一个字干犯圣灵，今生来世总不得赦免。” 他说：“如果我不做我父的工，就不要信我。但是，如果我做我父的工，那么就相信这工. ”

呐，什么是父的工？呐，他清楚地宣告，他代表着他对人们的事工，是属灵的人们。呐，有两种教会：有自然的教会；有属灵的教会。他们混杂在一起，无法分离开他们，如耶稣所说的，“一个撒种的出去撒种。有撒好种的，而坏人撒了稗子的种子。管家（也就是牧师）说，'我们要把稗子拔出来吗？'主说，'你会把麦子也拔出来的。让他们一起长吧。'”

所以没法把属灵的教会与属世的教会分开。但是属灵的教会是蒙拣选的教会，被神呼召出来放在一边。他们会是能听进神之道的人。

不管有多么艰难 — 似乎这么说显得很奇怪 — 但有人是预定要灭亡的；犹大书中的经文是这么说的：“自古被定受刑罚的人，将我们神的恩典当作放纵情欲的机会，”我们并不愿意去想这些事情，但有一些人永不会得救，不管你做什么都没用，而且他们是非常虔诚的人。

而敌基督的灵是一个非常虔诚的灵；别忘记这一点，亲爱的人们。你们有眼能看，有耳朵能听，并能明白的人是何等有福；因为除非神启示你，你是不能明白的。因为整个教会是建立在神儿子耶稣基督的启示上的。

每次你打击它，你打击的是一群混杂的人，特别是当超自然的事发生的时候。摩西带着超自然出埃及；带出了一群混杂的人。

而路德，你们许多路德派的信徒，哦，马丁路德如何抗议天主教会并被其抵挡，历史表明这并不是个难解之谜。但他怎么能在复兴之后的一切狂热上面抬起头呢。

今天在发生同样的事。而你们非五旬节派信徒，这就是...让我作为一个浸信会信徒这么说：我知道五旬节派信徒有很多错的言论。他们有很多的属肉体的和很多过分的行为，但是弟兄，有一个真正的圣灵在他们中间。没错。所以，你们那些能够抬起头进入各各他，进入神之道，不是建立在感觉上，而是按照神的道，并仍然走在神面前的五旬节派信徒们，你们是蒙福的。你们就已经得到了庄稼的精华 — 圣灵和道。

耶稣四处行走的时候，和法利赛人自称的同样基要，而当他做了他的事工，他们却希望是别的东西，但因为他可以分辨他们的心思....就如当彼得来的时候，主说，“你的名字是西门，你父亲的名字是约拿。”

当腓力去寻找拿但业，告诉他他已经找到了谁的时候，哦，他并不明白，弥赛亚怎么能从拿撒勒出来呢，从那种教派....或者说，什么派也不是。他不能明白，而腓力说，“你来看。”

而当他来的时候，耶稣说，“看呐，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”

而他说，“拉比，你何时知道我呢？我对你来说是个陌生人。”

主说，“在腓力还没有招呼你的时候，当你还在树下的时候，我就看见你了。”

然后腓力说....或者，更该是拿但业，说，“你是基督；你是以色列的王。”瞧，真正被拣选的认出了那是神，当真的祭司们和文士们站在一旁说，“那个人是占卜的。”而任何人都知道占卜的是从邪灵来的。

因此他们称神的灵为不洁的灵，而耶稣说，“当圣灵来到，彰显了自己，他会做与他同样的事，说一个字干犯圣灵就永不得赦免。”所以你们看看我们是生活在什么时候了。

看看那个撒玛利亚妇人。耶稣一说出她心里的秘密，她就说，“我们等候弥赛亚到来，他会把这些事告诉我们。但你又是谁呢？你一定是位先知。”

主说，“这和你说话的就是他。”

她跑进城说，“来看一个人，他把我素来所作的事都说出来了。莫非就是弥赛亚吗？”撒玛利亚人信了主，因为他们是遗失的那一群。

呐，我想像这样说：耶稣在这里的话，他会说，“哦，迦百农，你曾在高天之上，因为你认为你有最好的会堂，膨胀的神职人员，所有的一切，你非常虔诚。你是如此自大又如此虔诚，直到你升入高天之上，但我要对你说，你要被扔进地狱里。”

迦百农今天在哪里？在死海的最底部。每个接受了耶稣的城市，今天依旧站立。每个他咒诅过的，今天已经消失了。确定的，他比先知更大；他是神在肉身中的彰显。

注意，主耶稣回到经文里，并且开始出现（我希望能在接下来的15分钟）在所有的时代，神都有他的子民，并在所有的时代都超自然地做工。当神赐下一个恩赐给地上的时候，如果那个世代接受这个恩赐，他们就成为蒙福的人；如果他们拒绝了，就会成为被咒诅的一群，总是这样。

看看耶稣时代的那代人。神送来的是那个时代最伟大的礼物；他是这么说的，“这里有一个人比所罗门更大。”而他们拒绝了他，而且称他是算命的。他们现在在哪里呢？被四方的风吹散到世界各地，圣殿被烧。瞧，他们拒绝了他。

而耶稣是在参考 — 这一章...前面的一节 — 约拿的日子。他说，“就像在...”

他们来见他，说，“我们要看另外的迹象。”而主说，“这邪恶和淫乱的时代，想看迹象，他们会得到迹象的。”我有点跑题了，但我想把这点带给你们。

你们相信我们正生活在那些邪恶和淫乱的时代中吗？当然，我们正是。正如我多次说过的，这个国家永远无法逃脱神的毁灭和愤怒。我是美国人。许多伯拉罕家族的人被埋在远方的田野里，在战争中被炸飞。如果今晚来作选择，美国是我的国家。我爱她。但我不喜欢她正在行的罪。神爱美国，但他恨恶她的罪。而对于任何一个民族，罪都是她的耻辱，不要以为，因为我们的先祖，在普利茅斯岩石上，建立了这个国家的原则，因它所作的，我们就能逃离审判。以色列是神自己心爱的妻子，她为她的罪付上了代价。大卫是合神心意的人; 他为自己的罪付了代价。我们将为我们的罪付出代价。

26

如果神不审判美国的不义，作为一个无限的，圣洁的神，他就有义务复活所多玛和蛾摩拉，并为沉没和烧毁他们而道歉。当然，我们命定是要受审的。没有办法逃脱它。因此，只能准备好逃离神的愤怒，逃到耶稣基督里面。

呐，他提到了约拿，我相信他提到约拿，他说的却是这一天。呐，他说，“他们正在寻找一个神迹，他们会得到一个神迹的，复活的神迹。因为约拿这样在鲸鱼的肚子里三天三夜，人子也将在地里三天三夜。因后，复活将是给邪恶和淫乱时代的神迹。

有人知道吗圣经具有复合意义，历史总是重演。你相信圣经有复合意义吗？好的。

就拿这个刚刚进入我的头脑中的经文来说吧，马太福音第三章，说，“我从埃及召出我的儿子来。”运用这句经文看看适用于雅各。肯定的，它适用：雅各，神的儿子；它意味着是耶稣，神的儿子。它有复合的预言，许多次都是这样。

因此，我相信我们又回到了一个邪恶的，淫乱的世代。这个时代必须接受复活的迹象来印证我第一个晚上的布道，那篇《主在那个时候的迹象》。他在那之后再也没有行过那些，直到现在我们生活的外邦人时代即将结束的时候。而这个邪恶淫乱的，拒绝基督的世代，已经收到了复活的迹象，这是给教会的最后一个迹象。

呐，看看约拿。许多人认为约拿是个很差劲的人。约拿是神的先知，走在神一切的旨意当中。你说，“他为啥做像那样的事呢？”他从没有做过违抗神旨意的事。如果你在基督里，如果你谦卑行走，并且行为正直，你就不能做任何悖逆的事。可能看起来像是在悖逆，但其实你并不是。没有什么事是靠运气来的。义人的脚步为耶和华所立定。万事都互相效力，让爱神的人得益处。你怎么能拿这些经文，去和另外的经文比较，然后打破它们呢。经文是不能被打破的。

哦，你说，“他本该坐船去尼尼微，他却去了他施，神打发他去尼尼微，而他去了他施。”让我们来花点时间看一下，找出答案来。这是你看这段经文的方式。你越过它的真意了，你说，“哦，你是个约拿。”我当然想成为一个约拿。他是个属神的人。

注意看他，当他去到尼尼微的时候，并没有船，所以他上了一艘去他施的船。当他到了海上的时候，海发怒了，因为传道人后退了。他们就把他的手和脚捆起来，扔到了海里。神预备了一条大鱼吞下了他。

呐，有人知道吗，鱼在水面游弋直到它找到它要吃的，然后它就去到海底，或湖底，或其他捕鱼的地方，它会把自己的鱼鳍放在底部休息。喂喂你的金鱼并观察它们。它们吃了之后就会去到鱼缸的底部，放下小小的鱼鳍休息。

呐，这条鱼，神预备了它，他预备了一个传道人做它的晚餐。它游上来。他被扔进了鲸鱼的嘴里，它就下到海底去了 — 他的双手被捆在背后，— 脚也捆着。

我常常想知道，今天这个时代的人们会怎样看待这些现象、解读这个故事呢。这就是人们得不到医治的问题所在。你总是去观察你的症状。你不能靠定睛在自己的症状上而得医治。你必须定睛在神的应许上。

就在前一段时间，我去了一个地方那里有个男孩子快要死了。这已是大约十年前的事了。一个老圣徒来找我，他说，“伯拉罕弟兄，你去看看我儿子好吗；他得了黑色的白喉病快要死了。”

我说，“好的先生，聚会一结束我就去。”我后来就去了年轻人要死的那地方，他已经昏迷了两天了。

哦，医生不让我进去。他说，“你是个结了婚的男人吗？”

我说，“是的先生，我有两个孩子。”

他说，“那我不能够让你进去；你会传染上这病的。”

我说，“先生，如果我不信靠神，我就不会来为这孩子祷告了。”

可他说，“我不能让你进去。”

我说，“让我进去吧，然后...给他一点交通什么的。”我说，“你是天主教徒吗？”

他说，“我是。”

我说，“如果是个天主教徒，是个神父进来给他做最后的祈祷，你会让他进去吗？”

他说，“那不一样；神父没有孩子。”

我说，“但我想请求你一件事。这对我们和你们一样的神圣。”我说，“请让我进去。”

他说，“走着瞧吧。它掌握在你自己手里了。”

我说，“神掌管。”他给我穿的像个3K党一样。

我进去看这个男孩，他昏迷着。一个小护士，站在那里（一个非常可爱的，小个子女士），我走到一边。孩子昏迷着。护士说：“夫人...”

那位女士说...我想这位女士今晚在这里。我想把这段讲完了再说她是谁。

呐我说...小护士对她说，“你知道你儿子要死了吗？”我想这位小护士这么说算是帮了我的忙了。

我说，“哦，如果他快要死了，神是救主。”她只是努了努她涂了色的小嘴唇，朝旁边看着，我说，“让我们来祷告。”那对年迈的父母在孩子的一边跪下来; 我说，“主神，造天地的主，你说过，'凡你们祷告所求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”经上还记着说，'如果你对这座山说，挪开此地，你心里不疑惑，只相信你说的必成，凡你所说的就必得着'。这是你的道，主啊，这就是我们正在做的。我说，“我按手在这男孩子身上，奉耶稣基督的名谴责这死亡。”之后我站了起来; 老父亲也站了起来，擦去眼镜下的泪水，他把孩子母亲抱在怀里，他说：“妈妈，想想看，难道这不是荣耀的事吗？他现在就要活了。”男孩病得非常重了，几乎停止了呼吸。护士说...

哦，她说，“太好了，弗雷德，太好了。”说，“他会活的。主，感谢你。”

小护士看着那边，不明白这一切是怎么回事。她说，“先生，你明白我们这个国家最好的医生已经说了这孩子5个小时之内就会死吗？”她说，“这个心电图追踪他的心跳。”我对此一无所知。她说，“它一路在下降，医学史上从没有过它降下去又能升回来的先例。”

老父亲走过来，用手搂着小护士，他说：“亲爱的，瞧，我为你感到难过。你只关注这图表、这机器，因为你受培训就是为了这个目的。”说：“你在关注那台机器; 我在关注一个神圣的承诺，这是神所应许的。”如今这个男孩已婚，现在有了两个孩子。巴特小姐，如果你在这里...好吧。你在这儿。瞧，这才是让事情真实的原因。这取决于你所关注的。

约拿，当他在大鲸鱼的肚子里，如果人人都会有症状，约拿更会有。呐，如果他往这边看，是鲸鱼的肚子。如果她回头往那边看，还是鲸鱼的肚子。无论他朝哪边看，还是鲸鱼的肚子。他有水草缠在脖子上，他躺在鲸鱼腹内的呕吐物里。哦，毫无疑问，他具有最典型的症状。

他的情况比今晚你们可能能遇到的情况都差。没有人差到那个地步。但你知道约拿怎么说的吗？他说，“它们是虚空的谎言。我不会再看鱼腹了，但是主啊，我要再一次地仰望你的圣殿。”阿门。为什么呢？

他知道，当所罗门奉献该圣殿的时候，所罗门做了一个祷告，他说，“主啊，如果属你的人在任何地方遇到灾祸，他们望向此圣地，祷告，求你从天上垂听。”约拿，如果你想称他为退缩者，双手绑在他的身后，脚也绑着，在暴风雨的海面上，在鲸鱼的肚子里，沉到了海底，他拒绝仰望任何东西，除了那个圣殿，因为有一个祷告在圣殿上。

如果约拿在那种情况下能够通过仰望一个人手所造的殿，得到这般的信心，那今晚我们能得到的信心又能比他多多少呢，在任何情形下，都要仰望天空，基督坐在神的右手边，用他自己的血在我们认罪后为我们代求。取决于你仰望什么。

你知道上帝做了什么吗？他一定放了氧气罐或什么的在那里。他让先知活了三天三夜，给了他一段行程，穿越大洋直到尼尼微。

尼尼微是一座大城市，有成千上万的人。他们拜偶像，他们拜多神，他们伟大的神是海神，鲸鱼。他们都是渔民。他们在那里拉他们的网，和现在美国一样罪恶，你知道发生的第一件事，这条鲸鱼游了过来（那是他们的神），张开他的嘴，伸出他的舌头，先知像踩着木板一样走出来。神来了，吐出了先知。难怪。。。。瞧，神必须用这样的方式做。神知道他在做什么。难怪他们在挪亚的布道中悔改...哦，是约拿。为什么呢？他是...鲸鱼神把他吐在河岸上。

先知直接从鲸鱼肚子里走出来开始讲道。当然他们要悔改。神用超自然的方式行事，他行奇妙的事。肯定的。

耶稣说，“就如约拿三天三夜在鱼腹中，人子也要三天三夜在地心里，然后复活。”在那日子，当邪恶淫乱的世代求神迹的时候，那就是给他们的迹象。

呐，如果耶稣仍然是死的，那他就只是个人而已。但当他今晚起来了，自从他死，埋葬，复活，至今已经活了两千年。经上记着说，“他昨日今日，一直到永远都是一样的。”那么如果他是一样的，他的举止就会一样，做事就会一样，同样的事工，同样的神迹，同样的能力，同样的恩典。他是同一位神，外邦人的末后世代看见他。他说，“审判的时候示巴女王要起来定这个世代的罪，她从遥远的地极赶来，要听所罗门的智慧话。”

呐，在所罗门的日子，神给了他一个伟大的恩赐。是分辩人心的恩赐。所有的以色列人团结在那周围。哦，他们觉得那棒极了。每个人都知道那是以色列人有史以来最辉煌的时候。为什么？因为他们都团结在那周围。伟大的圣殿建起来了。所罗门的时代没有战争（没有，先生）。他们都惧怕他，因为那些人都在神的同一个联结中。

你知道吗？我们所能有的最好的避难所，不是一个能造出比钴炸弹或氢弹更大的炸弹的科学家，而是一个以某种能力站立的人，把美国震回到神那里。那将是最伟大的事；震动全美国的自称为基督徒的人，回转向他们的救主，远离他们的信条，远离他们的那些旧的花样，不合实际的东西，回到活着的神那里。那将会是可能发生的最伟大的事情；价值远超过能造出来的所有炸弹，是我们最好的保护。

注意，在所罗门的日子里，那个伟大的恩赐，每个人都聚集在那周围，他们开始谈论它，关于它的消息在那个时候传到了世界各地。每个人都来，说，“那些人同心合意。哦，他们拥有从神那里来的伟大恩赐。”他们都相信那个恩赐。

如果美国教会的人们都相信神赐给这世界的最好礼物就是圣灵，那该多奇妙，他们都会团结在它周围。如果你们卫理公会的人愿意打破围栏，你们浸信会的人愿意打破你们的栅栏，长老会、五旬节派、拿撒勒派、天路圣洁派等你们所有都打破你们的围栏，让圣灵来充满我们所有人，建立一种神圣的，弟兄之爱，互相的尊敬，那将会是一种席卷整个国家的能力，全世界的报纸电台就会被这个所充满。但他们不会这么做。每个人都有自己的个人的知识树，他们不会合一。

但那时他们是同心合意的，他们聚集在所罗门面前，他们观看那伟大的恩赐；他们在各处谈论他。最终，那消息传到了已知世界最远的地极，到了示巴。那里有个小女王；她本来是个异教徒，但你知道，神并不偏待人；他拯救所有想要被救的人。

呐你看，当他们去到那里时，人们会经过那儿，所有经过巴勒斯坦的人，都会顺道经过那儿，会相互转告，对小女王说，“我来告诉你，我刚经过巴勒斯坦；你一生中都不会遇见这类事情。他们的神是位伟大的神。他不是一个死的神；他是一位活着的神。他给一个叫所罗门人....哦，他们有他做他们的王，他有伟大的能力能分辨人的心思意念，那能力只能从神而来。”

嗯，你知道，信心是通过听道来的; 听神的话。于是，在小女王的心中产生了一种饥渴。每个人都在谈论它，所以她决定自己亲自去看看。这是个好主意。这比只是坐在家里批评要好得多。这比说“我的教派不会与这种的复兴合作”要好得多。— 好太多了。于是她说，“我要亲自去看看。”

呐，她有很多要克服的，比你多得多。首先，她是个女人。其次，她是一个异教徒。呐，要想去成，她必须得到她的异教徒牧师的许可。于是她走到教堂的大主教那里，她说：“主教，我听说了......我带来了我的牧师（他不同意我），但我听到说，在巴勒斯坦，他们有一位神，给了他们一个伟大的恩赐，还有他伟大的同在，通过一个人，在彰显一个活神的同在。”

“啊”，主教说，“呃，呃，呐，女王，你知道吗，你是这群会众中的一个特许会员，而我们是不会容忍这样的胡言的。呐，你知道这样的事情是跟本不存在的。如果真有什么超自然的东西，那也应该发生在这儿我们的大滚神和其他一切神之中。瞧，没有这样的事情；那只是一派胡言，是人编造出来的。”

她说，“但是你知道吗，我想亲自去看看。”这是个好主意。去弄明白。

哦，我能听到主教，大主教等等的聚在一起，说，“你瞧瞧这个，你虽然是女王，但记住，如果你去追求那种狂热，我们要从教会中开除你，你死的时候将不能享受最后的仪式，你也不能葬在我们的墓地里（肯定的），你母亲葬在这里，你爸爸也葬在这里。”

她说，“但是，主教，我心里有一样东西，让我想去弄明白。”饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。没有任何东西能阻止他们。哦，她说，“等一下，我要去。”

主教说，“那么这样，如果你有那么大的好奇心，为什么你不拿着祷告本，过来教会，我们讨论清楚呢。”

我能听到她说，“等一下。我母亲是这间教会的，我父亲也是，我的兄弟姐妹都是，我已经在这个教会40多年了，我听到的只是一大堆的信条；根本没有生命。如果有一位活神可以赐下活的恩赐，我想找到它。”哦，我们需要像这样的女王。“我所知道的只是一堆的祷告者，一本唱诗本，诸如此类，你们总说有个伟大的神，但他在哪儿呢？他是活着的吗？我从没见过他的运行；妈妈从没见过他的运行；奶奶从没见过他有过任何的运行。那么他在哪儿呢？

这就是我今天说的，“如果耶稣基督昨日、今日一直到永远是不一样的，那么曾经伟大的神在哪里呢？”

给你的金丝雀鸟（正如我那天晚上说过的）很多维生素，使他有强壮的翅膀，但又把他关在笼子里，这又有什么用呢？如果今晚他不是同一个神，那么传讲一个历史上的神又有什么用呢？如果摩西的神和今晚的不是同一个神，那么传讲摩西的神又有什么用呢？如果基督今晚不一样，那么传讲一个曾经能治愈并行神迹的基督又有什么用呢？如果他不是同一位神，我不想和他有任何关系。因为经上记着说，“他昨日，今日，一直到永远都是一样的。” 如果这不是真理，那么圣经就是一个谎言。如果这是真理，那么圣经就是正确的，有一个活的神，而不是一个死的形式化的信条和宗派，还有那些小玩意儿，祷告念珠，要读的书等等。穆罕默德能营造出那个，佛陀能营造它。任何偶像都能营造这种，并产生同样多的心理学。让我告诉你一件事，我的弟兄：只有一个曾经活过，死了，又复活了的，并在今晚保持不变; 这就是耶稣基督，永活之神的儿子，他活着掌权，并持守他说过的每个字，每一个应许。

我知道你觉得我很兴奋；如果你和我感觉一样，你也会兴奋的。我知道他是真实的，并不只是因为他在我心里，是的。默罕默德的信徒也说，“他是真实的，因为默罕默德在我的心里” 哦，让我看看默罕默德做他活着的时候做的事。我可以给你看耶稣做同样的事。肯定的，他是那位活着的神。

因此女王说，“呐，你可以把我的名字从名单里涂抹掉。做你想要做的。我厌倦了这些老的信条。我要去看看这件事是不是对的。”当她准备好要去的时候，她不是空着手去的。她用黄金，乳香，银子把骆驼装满了。她说，“如果这是对的，我要支持这个。如果它是错的，我就把钱带回来。”这是件好事。这么做是对的。

如果你们这些人对此更真诚一点，支持真正有神的东西，而不是你们支持的那些个陈旧的东西：几百万美元的建筑物，那只不过是一个大停尸房; 走进它，属灵温度计是零下九十度，有人会说，“阿门”，其余的会晕过去的。怎么了？如果基督行了奇迹，你会被从这个建筑物里扔出去。

让我想起来一间殡仪馆。他们把一具尸体放进去，注入一些液体以防他会生还。他们把你带进去，给你注入那些陈腔滥调，“神迹奇事的日子已经过去了。”“没有神的医治这回事。”“圣灵的存在是多年以前的事了；不再有五旬节的圣灵降临了。”弟兄，那是从地狱来的防腐剂；耶稣基督昨日今日，一直到永远都是一样的。是的。

如果他不是一样的，他就只是一堆信条。有些人把神限制在信条上。我们也许不能走约书亚走过的地方，用呼喊声让耶利哥的城墙倒塌。我可能无法像以诺那样行走，和主一起回家，不经历死亡。但我永远不会绊倒有信心做这些事的人。没错。我会为他们祷告，为他们感谢神，而不是批评，取笑他们。

所以这小女王，她有许多东西要面对。呐，你测量过从示巴到巴勒斯坦的距离吗？她不是乘有空调的凯迪拉克车，或什么长途大巴车。她是骑在骆驼背上来的。而那也不是一两个小时的路程；她花了三个月的时间过来。今天有些人连过马路都不愿意。当大审判的时候她站在这世代人的面前，她会做什么呢？如果她在骆驼背上走了三百英里，不是行走在像我们这样两边都是松树的高速公路上，而是穿越沙漠去听从一个恩赐....而基督说，“在审判的日子她要起来定那个时代的罪。”藉着与今晚同样的圣灵我们已经教导了圣经两千年，施展着同样的大能，进行着同一个事工，而我们连过个马路都不愿意，或开着好车走一英里。她对这个时代的人会做什么呢？

哦，你得看看猫王，亚瑟戈弗雷，“我爱苏西”，这类的东西。娱乐。这就是美国人的问题所在：他们只想娱乐；他们不要福音。当你们找到了一个传道人，你们在教会为他投票，你们会做什么？你们会要个有点女性化的，好莱坞之类的东西，整晚都躺在那儿，在海滩上躺平了，弄个社交派对，在教会的地下室玩儿一些bingo游戏，鸡汤晚宴，煮一只老公鸡，每盘卖五毛钱，好付钱给牧师。如果你传讲福音，他会让福音躺在那里，让人们做些十一奉献，你们根本不必做那样的事情。那只是人为的信条。你们称为宗教。

周日早上起来，讲个10分钟的道；如果超过了10分钟，执事会就把他撤回来，下次投票就把他选下去了。你们应该感到羞耻！我们今晚需要的是徒手所传的福音，一种老式的，神差派的，如天空一样蓝的，杀死罪的宗教，圣经由圣灵带到教会进入会众。没错。

那个小女王饥渴，她不在乎代价是多少，她都会来。她穿过沙漠。呐注意，在那些日子里以实马利的儿子们在沙漠里; 他们是强盗，他们有成千的人。那歌骆驼的小商队，一个身边只有两三个小女人的小女王，四五个太监，还有一支四五十个男人的小护卫队。哦，以实马利的儿子们，会跑下来，践踏他们，夺走价值上万美元的黄金。但这里面确实有一些东西。当一个人想找到耶稣时，真的想找到神，没有什么能妨碍他。没有传教士，没有主教，没有信条，没有妈妈，没有爸爸，没有教会成员，在你和神之间没有任何东西阻隔。如果你的心饥渴，你无论如何都会去。你会去的

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她说，“我听说，如果有一个活着的神，他会尊荣他的子民，他赐恩赐给一个人，而我听说那个恩赐如此奇妙；我怎么都要去。”她开始了她的旅程；她在炽热的沙哈拉沙漠骑着骆驼走了九十天，大约一小时走两英里，穿过了沙漠。但神看顾她安全抵达。如果你同样饥渴地寻求神，去追寻，他会同样地看顾你；如果我们的神依然活着，如果他还有同样的能力，他昨日今日，一直到永远都是一样的。如果你对它饥渴，你看看神会不会把它带给你。

她过来了，终于她到了大门口。她来到这，绝不是为了说，“我就坐五分钟，如果所罗门牧师说一件和某某主教所说的相反的事，我就起身离开。”那是美国人的态度。“我一分钟也不要听。”她甚至都没听说过基督教。她也不知道耶和华的事，但她拿到了书卷，开始研读有关神的事。

那就对了：拿起圣经，仔细查考。“那是生命的道，是为我做见证的，”耶稣说。“查考圣经。”她来这么做了。

她来不是只为待一个晚上；“哦，如果我今晚得不到代祷就再也不来了。”不，不，她心里有什么东西。她在宫殿的院子里扎营；卸下了骆驼，搭起了帐篷，准备好好住上一段儿。这才是正确的方式。

她说，“我会一直呆到我信服为止。如果美国的男人们和女人们都那么真诚会怎么样呢？”我会留下来，直到我被说服。我将查考圣经，看看那个应许他昨天、今天和永远是一样的伟大的神，他是不是今天会做和昨天一样的事情。我会查考圣经。我不会批评它; 我会真诚; 我会查考圣经。“这么做，你会站在正义的一面，在审判的日子和女王站在一起。当你甚至还不知道你在说什么的时候就批评它，并跑开，那你看看在审判的日子你会站什么位置。上帝的负责赐恩赐给人; 是否接受这个恩赐取决于你。神不会把信仰卡在你的喉咙里。传教士可能会这样做，但神不这样做。

注意，当她来到那里时，她说，“我要一直呆到结束。等到我深信的时候，没错。”呐，第二天早上，我可以看到她穿着她最好的衣服，她的小公主们在她周围，还有太监们等等，他们走到大门口。他们站在那里; 大群的会众聚集在一起。她说：“呐，我要看看; 我听说他能辨别出心思意念，一种辨别的大能。有一位神能这样做。我们的众神不能这样做。他们里面没有足够的生命去这么做。我们只是收到一堆书和信条，告诉我们一些关于神的事情。我们有一些雕刻的偶像类的东西，但它是没有生命的。但是那个人真的是一个能这么做的神的仆人，那么我也会是那神的仆人。”很好。

她走上去找到座位...她的位置。所罗门牧师出来了，站在讲台上，开始讲一会儿关于伟大的耶和华的事，他们呈给他一个案子。那案子一到所罗门那里，有一个分辨的能力就给出了真相。你认为这小异教徒会怎么想？说，“我相信我已经信服了。”

过了一会儿另外的案子呈上来了。所罗门只是一个人，但是看到有什么东西在这个人里面，一个从神而来的恩赐，那是超自然的。她说，“哦，你说说，我已经观看了两天了，没有出现过一次失误。我的祷告卡一会儿就会被叫道了。最后，她来到所罗门的面前，按照圣经所描述的，所罗门”把她心里渴望的事都说出来了。“她做了什么呢？她直接从人群中出来了，并且说，”所有我听到的都是真的，比我所听到的更真。“她当众表明了她的立场，她带着她心里的神回家了，那是一位超自然的神。{磁带空白}...是一位通过他的仆人把她心里的秘密启示给了她的神。

耶稣说，“在审判的日子她会起来，”所罗门所拥有的只是一小勺神的恩赐。而成了肉身的主带着全部的神性，人却称他为魔鬼，别西卜，主说，“当审判的时候她要起来，定这个时代的罪。”她会对这个时代作什么？她会做什么？

她是怎么说的呢，她说，“跟随你的、与你同行的人是有福的，因为天天侍立在你面前看见神赐给你的这样伟大的智慧，这伟大的辨别的灵。你的太监们是快乐的，替你拿杯子的人是快乐的，还有与你同工的人，他们有那样的荣幸站在你的旁边，天天见到神分辨人心。 ”耶稣说，“在审判的日子她要起来，定这个时代的罪。”

我在想.... 我想说这个作为结束，“基督昨日今日，一直到永远是一样的。他有计划。他是依然活着的神。他不是死的。他又活了。我想，今晚....我前些时候读到美国中部的丹尼格林菲尔德的小故事。他是个福音传道人，那是在75或100年前了。他为主赢得了许多的灵魂，有天晚上他梦到他死了。理所当然的，他上到了天堂。当他走上那道门的时候，有一个....看门的走了出来，说，”是谁要靠近这圣地？“

他说，“我是丹尼格林菲尔德，美国的福音传道人。我已经为主赢得了许多的灵魂，现在我来领受我在天国的位子和地盘。”

“等一下，先生，”这位管事的说。回来后，“你刚才说你的名字是什么？”

丹尼格林菲尔德“

查了一遍说，“这里没这个名字。”

“哦，”他说，“先生，你一定搞错了。”他说，“我一直传道，并且我为主赢得了许多的灵魂。”

他说，“对不起，先生，你的名字不在册子上，你必须从这门前离开。”

“哦，”他说，“我该怎么办？”天使说，“我知道你唯一可做的是，如果你渴望能站立在这里，你可以把你的案子带到白色大宝座前审理。”

“哦，”他说，“我没别的选择。”他说，“那好吧。”

他说他开始移动，穿越宇宙空间；他越移动越快。过了一会儿，来到了一道光的同在中；他慢了下来，又慢了下来。最后，他完全停下来。这光不是从某一个地方来的，但整个笼罩了他 — 他站在光的中间。他说，“站立在何等的一个地方。”弟兄，我希望我永远都不用站在那里。

过了一会儿有一个声音说，“是谁在靠近我公义的宝座？”

他说，“我是丹尼格林菲尔德，美国福音传道人；我就近你的审判宝座，哦，主啊。”他说，“他们在天堂的门前谴责我，说我的名字不在册子上，所以我带着我的案子来寻求你的公义。”

主说，“好的，丹尼格林菲尔德，我会按照我的律法审判你。”他说，“丹尼格林菲尔德，你在一生中撒过慌吗？”

“哦，”他说，“我本来准备要说，'当然我是个诚实的人。'但是，”他说，“我那时记起了，许多的事情上，我说的话不完全是真实的，”他说，“是的，主啊，我撒过慌。”

主说，“丹尼格林菲尔德，你在一生中有过偷窃行为吗？”

他说，“我以为，如果我有什么可回答的，那一定是说我一直是个诚实的人。”他说，“在那光的同在中，我想起了许多次的不光彩的交易。”

兄弟，今晚就是这样。当你坐在教堂这里的时候，当你健康的时候，你可能会感觉很好，但是在那个白色大宝座的审判台前，许多的事情都会在那时显露出来。你是凡人，看起来像个凡人。但是千万别依靠自己的好行为 。

他说，“是的主啊，我偷窃过。”

主说，“丹尼格林菲尔德，我的公义要求完全。你的一生完全吗？”

他说，“不，主，我不完全。”之后他说，他仔细倾听，听到打雷一般的声音，“从我的同在中送他去永刑里去。”

他说，“似乎我所有的骨头，”他说，“都要散架了，听到那个从某处来的大声音。”他说，“我听到了一生中最甜美的声音。”，“没有哪位母亲的声音像是那样的。”他说，“我转头去看，我看到一张最甜美的面容。没有哪位母亲的面容能像那样。”他说，“他走到我这里，用手环住我，把我搂在他的身体旁边。他说，'父啊，丹尼格林菲尔德的确在他的一生中不完全，但是，'”他说，“'有一件事格林菲尔德在他的一生中做了，他为我站立。那么他在这里的时候，我要为他站立。”

弟兄，我的教会不能站立；我的宗派不能站立；我的公义不能站立，你们的也不能，我要做示巴女王所作的，今晚我要为主耶稣站立。如果你今晚要死了，在那圣地谁会为你站立呢？当你们低下头的时候想想这个吧。

在你们见到超自然的神迹之前，在耶稣宣告自己比传讲的道还要多之前，今晚这里有多少人愿意举起你的手来说，“神那，我郑重地举起我的手说，'我要在这里为你站立；你在那里为我站立。现在我大胆地为你站立，并宣告你今天依然是一样的。'”神祝福那边的那位姐妹。神祝福你。你，我的弟兄。你，是的，看看这些举起来的手。

四五十只手在中间的两排举了起来。“主啊，我要放胆宣布我的立场。我听到传道人今晚所说的你昨日今日，一直到永远都是一样的。你没有死。他们跟我说了这聚会的事，你进来并运行，把你自己彰显在这群人中间，在犹太人的时候你曾经显过大神迹，在他们那个时代的末了，他们拒绝了这些。他们告诉我你正再次彰显。主啊，我读了你的圣经。我知道这是对的。我知道这是你的应许。在我亲眼目睹之前，我相信道所说的；我今晚要为你站立。”在我右边看台上的，举起你的手，神祝福你们。

在我左边看台上的，你愿不愿意举起手，说，“这是我的手，主啊；我要确立我的立场。”神祝福你那边的那位。要真诚，记住，这也许是你选择立场的最后机会。在黎明破晓之前，医生也许会出现在你家中，测一下你的脉搏，摇摇头说，“什么也做不了了，是心脏病发作。”你感觉那些血管冰冷下来，脉搏从袖子底下摸不到了，你按下了死亡的枕头。“哦，我如果能再有机会回到那场聚会，听到那个声音说，'举起你的手来。'”那时已经太迟了；为什么你现在不这么做呢？

你说，“那对我来说有什么区别呢...?” 走道那边的那位，神祝福你。我看见你了。让你的手一直举着。神看见你们每个人。“我要确立我的立场。”

当你举手的时候，它能做什么呢？它在向上帝表示，在你的心里深处呼求怜悯。“哦神啊，我的魂渴想你，如鹿切慕溪水。”“我要确立我的立场，永恒公义的神。在我余生的日子里我要竭尽所能服事你。我要像南方的女王；我要用我举起的手在这群会众中间表明我的立场。我要为你站立。”

在我们结束之前，那些没举手的，想要在祷告中被纪念的还有没有要举起手的。上边的那位年轻的女士，神祝福你。是的，青春期的孩子，那是个好姊妹，是你做过的最棒的事情。神祝福你亲爱的姊妹。是的，你是正在生命的改变当中。

后面的那位举起手的爸爸，神祝福你。主看见你了。肯定的，他看见了。“我放胆现在就为耶稣站立，在我死的时候....” 神祝福“在最后面的那位弟兄；主看见你的手了。肯定的，你的名字进入了册子，地狱的污渍不能覆盖它。没错。那是用耶稣基督的血写上去的。”那听我话，又信差我来者的，就有（现在时）永生，不至于定罪，是已经出死入生了。“对神要有信心。

好的，你们所有举了手的，准备接受祷告。呐，接受耶稣。在医治聚会结束之后，我想看到你们上来这里向神献上感谢。当你举手的时候，如果你心里真的是这个意思，因着神的应许我要使你们确信，你的名字在羔羊的生命册上，耶稣会为你站立。如果你是认真的，“那听我话又信差我来者的，就有永生（什么是永生？永恒的生命，圣灵），不至于定罪，是已经出死入生了。

父神呐，你看见了他们的手，在任何一个迹象显示之前，这些人，单单因着神的道，他们中的许多人就已经来举起了手。他们已经接受你成为他们的救主。父啊，为他们而感谢你；他们是这信息的奖杯，虽然是通过这么一个战兢破碎的人来的，却是神所使用的，并种在了人的心里....有两三百人举起了手。

永恒的神，我祷告你的祝福临到他们。愿他们现在就得到永生。用圣灵充满他们。永远不要让他们远离。主啊，我知道你不会的。你说过，“若不是我父吸引人，就没有人能到我这里来。到我这里来的就有永生，在末日我要叫他复活。”他们是从父那里赐给耶稣的爱的礼物。谁能从他手里把他们夺去呢? 没有人能。

我祷告，父啊，你因着你的恩典保守他们直到那伟大的日子，也许就是明天，他们能够在神的同在中站立。不管他们曾经做过什么：他们可能是如此真实；如此忠诚；他们也许穿的很好，举止很好，参加每一间教会，但依然是失丧的。我们自己的手不能为我们带来什么。我们并不能凭所作的得奖赏。我们只信靠你的恩典。当我们这么做的时候，我们的生命就得改变并结出基督的果子。

主啊求你应允。现在我把他们献给你。我祷告你持守他们。如果在这地上我没有机会和他们握手，当我们越过那条生命河时我会有幸在那日这么做。我这样的祷告是奉耶稣的名求。阿门。

对不起留你们这么久。我才刚刚开始，我只是不知道....你们是如此可爱的一群人。我只说一件事：你们南方人，你们真的有些东西。我到过你们很多城市，很多小的地方，走进你们的商店，加油站，和人们握手；我从没见过更好的人。没错。非常棒的，老式的南方握手，和一个小小的，“你们都要来看我们啊。”这真是纯美国式的，就像烟熏火腿或者高粱蜜糖一样。这绝对是我喜欢的。一些跳动着的最好的老心脏，在一件老旧的蓝衬衫下面，在这里的某个地方打着棉布的布丁。你知道的。真实的，神祝福你们，这是我的祷告。

呐，我从来不是作为一个骗子到这里来的；今晚我宁可呆在家里。我宁可呆在我自己那里的老旧的小帐篷里，对他们传讲，或者去到湖边，钓鱼。我宁可去任何其他的地方，也不愿意作为一个伪君子或一个骗子来这里。我站在这这么累，我看不到这对我所有的努力来说有什么益处呢？作为一个骗子站在这里对我又有什么益处呢？“离开我，你这作恶的人；我从来就不认识你，” 那就会成了我的份。神知道。我不是为了钱来的。也不是为了出名；我避开那个。那是什么呢？因为那....神，我爱主。他给了我一个信息让我带给你们，我正在用我所知道的最好的方式这么做着。你们接受它；它就是给你们的。肯定的，真诚的心，神会启示出来的。

现在几乎没可能弄一个祷告队列上来了，只是说....如果我说，“我要从这里叫出一些人；或者我要叫前五排的人出来。”都是不对的。这样不行。如果我要叫前面第一排的那是不正确的。这么做不对；会把这边的落下的。我们必须发祷告卡才能让人们排好队。

我猜今晚这里有七百人，也许，在这七百人中我说得有500人想要接受祷告。你们想看看吗？每个想从神那里得到代祷的人举起手来。我让你们看看。每个人，要诚实。看到了吧。我可以说695人都想接受代祷。呐，我无法都做到，谁该先来呢？

呐，通常，当我们去聚会的时候，我们会....{磁带空白}博斯维尔弟兄告诉我.... {磁带空白}....我们在那里有一个。他这里有那些第一天来的。如果你没来....如果你是第二天来的，是紧急情况或别的，你没拿到。你没有卡，那不可以。

所以我们说，接下来我们要做的，我们会每天发出祷告卡——每天发出一些新祷告卡。前一天剩下的那些，我们会取消他们。任何以前有祷告卡的人，要把旧卡扔掉，拿一张新卡。就可以了。我们会这样发出去。

那么这么做的时候，如果那时你没有...如果他们给了超过20或25，“我不想要那个。”扔掉它。“一定不会被叫到的，因为你不会叫出超过20或25个。”有时我还没叫到两个三个呢。就说，“肯定不会被叫到了，不会了。”

那么，我们就没法进行了。所以我说，“哦，我告诉你我们要怎么做。我们每天发出去一些祷告卡，同样的方式，那样比较公平，我会在前排找个小孩子，让他们来数，当他们停止数的时候，我们就从那里开始。”信不信由你，一个妈妈让小孩子到那里数数，就正好停在她的号码上。我们还是在和人打交道。那样是行不通的。

那么我们就用这种方式做，我们每天发出去祷告卡。男孩子们....我有三个男孩儿可以发祷告卡。这三个：两个管录音带的，吉恩，里奥和比利。传道人反而不能做这个，如果他们不发给他们传道的朋友们，会感到难过的。这次聚会有两个男孩子。

他们下到会众面前来，混合所有祷告卡。给每个想要的人一张卡；这些发卡的男孩子并不能知道队列从哪里开始。这人甚至都不知道被祷告的人出来时是为什么事情祷告。因此，这样，到了晚上，我不知道。没人预先知道任何事情。当我们来的时候，神让我从哪里开始，我就从那里开始。

呐，我已经被批评了，说，“奥洛罗伯茨会给500人祷告可你只给三个人祷告。”没错。但是神作的....奥洛罗伯茨在做神让他做的，我也是作神让我做的，瞧。我不是奥洛罗伯茨，奥洛罗伯茨也不是我。我们是神的两个仆人，有两个不同的事工。

但对于我的方式....瞧，按手在人身上（传道人们，请忍耐我一会儿），这是犹太人的传统，从没有给过外邦人。你看，涯鲁说，“请来，按手在我的孩子身上，她就必活了。”这是犹太人。罗马百夫长说，“你到我舍下，我并不敢当；只要说句话。”这是外邦人。

耶稣转过身说，“这样的信心，就是在以色列人中我也从来没有见过。”但是我们是被教导了这些的传统，“手按病人，手按病人。”罗伯茨弟兄，站在那里，手按病人，手按病人。他们中的大多数会回来进我的祷告队列，想知道哪里出了问题，你瞧。就在这里。做功的速度慢的原因。

我想问你们一件事。如果你去到医生办公室，你说，“医生，我一直持续头疼。”他给你开了一盒阿司匹林打发你回家了，那就不是个医生。他只是想让你离开他的办公室。一名真正的医生会诊断病情，直到他发现是什么导致了那个头疼。到你找到了病因你才能得着医治。对吗？那就是我比较慢的原因。我要望诊。

如果神咒诅了某个人，我过来带着一个恩赐解除了它，瞧。如果是....你知道你可以因为拥有恩赐而陷入麻烦吗？这就是为什么预言信息和发预言的人都是奇怪并且严格的。

看看摩西。你相信摩西是一位先知吗？神信任他。说，“走下去对着磐石说话；别击打它。向它说话。”而摩西走下去，发了怒，击打了磐石。他带来了水，无论是不是遵行了神的旨意。对吗？但是那破坏了经文。这个地方我发现经文被破坏了，基督不得不被击打了两次。水如期出来了，但神对付了摩西。对吗？

多少人记得以利沙？他是个年轻人，很早就秃顶了；而当他走过那里的时候，他们并不相信他。他们不相信以利亚被提了。所以他们就取笑他，说，“老秃子，老秃子，你怎么不被提呢？”他们让他们的孩子那样跑出来。以利沙转过去，那位先知，奉神的名咒诅了那些孩子。他们回到家以前，两只母熊杀死了42个无知的小孩子。呐，那不是圣灵的本性。你们知道的，瞧。但是先知发怒了。你必须知道你自己在干什么。

五旬节派的人们，让我来带着爱这样说：这就是为什么你们没有任何长进，瞧。你们有恩赐。你们浸信会的，也是一样。恩赐在教会中，神赐给教会能力，但他从没有从教会中取走这能力。我可以指给你看他在什么地方赐恩赐给教会，你指给我看他从什么地方把恩赐取走。你有这能力，但你不知道怎么使用它。你不够敬虔。这就是为什么你们能说方言；你们只是随意用它。不够敬虔，有人说方言，其他人也说，就像巴比伦。别那么作。把那些恩赐放在他们本位上，把你们的恩赐放在那儿，你们教师们，你们传道人们。把每件事都放在它自己的位置上，然后有规矩地按次序行。你会发现神是一位有次序的神，这时他就会把该彰显的事情彰显出来。

这就是人们害怕你的原因，你是用神给你的方式行事，瞧。敬畏这些恩赐。别只是让它们刚彰显了一点点就在晚上飞走了。查验它们。如果他们是出于神的，如果他们证明了是神，那么就是属神的。如果不是，让这东西离开你。你不想要它。当五旬节的天空充满着真实，为什么要接受一个替代品呢。这就是问题所在....

你知道，我想带一个大帐蓬在这里扎一会儿，好好地呆在你们这一群好人中间，这样我们也可以在传道人中间有个下午的主日学聚会等，使教会能在这里设立，你知道。我相信圣灵可以帮助我们做这个。

愿神祝福你们。我不应该跑题，但不管怎样....在我们自己的小教会，如果任何人觉得能说方言，有人觉得他能，有人有这个恩赐，他们的这个恩赐没有能翻出来的，他们不会被允许在会众中说出来。可以查考一下看这是不是出于圣经。他们必须在经文中找到支持；所有的恩赐，一起工作，在教会开始前几个小时。我在学习，他们进来的时候，如果一个人说方言，等着，另一个人给出它的翻译。不会是在重复经文；神说，“不要用虚空的重复，像不信的人所作的。”他已经写在经上了。它必须是直接给某人的信息。

因此在它被收到之前，两三个见证人，至少三个....三个中的两个要证明是从神来的，否则就不会接受。如果他们说，“这是从神来的。”他们要写下来。他们签下名字。“主如此说：明天在两点钟的时候，告诉琼斯弟兄从铁路边搬走；会有一个下沉；他的房子会在下沉中毁掉。”他们写下来。他们认为是从神来的。好的。

之后过了一段时间，也许一个预言的灵从他们中间出来。那并不是在主堂罪人坐在那儿；是在他们自己的房间里，恩赐运行着。接着你知道的第一件事，一些预言击中了一个人。

呐，先知和说预言的恩赐之间有很大区别。说预言的恩赐可能在某个晚上临到，就再也不来了，下一个晚上又临到另一位弟兄。一共有九种恩赐运行再基督的肢体中，但先知生下来就是先知。终其一生都是，“主如此说”。预言的恩赐要经过分辨判断。但你从来没有见过任何人站在以赛亚或耶利米面前判断他们。没有。但经上说，“如果一个人说预言，让两三个人判断是对还是不对。”瞧，撒但可以从那里溜进来。

接下来，这些辨别人心的有着分辨的灵，它说出，“主如此说，今晚会有一个女人从某处过来；她头上有个绿头巾；她会被带进来。她是从俄亥俄州来的，要请伯拉罕弟兄为她按手，但首先，在做这个之前，圣灵告诉伯拉罕弟兄告诉她当她在教会管钱的时候，她偷过钱；这就是为什么她瘫痪了。'把那个纠正过来。'神会医治她。”

辨别的人站起来说，“这是从神来的。”另外一个人说，“这是从神来的。”

好了，他们把信息放那儿了。当来到讲台上时，一个蜂鸣器从我的书房中响了；我走了出去；这些预言说的就是这个地方；我把它讲给会众，完全是照着写下来的那样，用那个分辨的人放在那儿的。没错。没有任何差错。就在那里。

接着，那晚上一个女人进来了，她坐在轮椅上，折叠床或是类似的东西，她被带上来，绿头巾，所有的会众都在寻找那个。她终于来了。我说，“女士，你年轻的时候从所管的钱库里偷过钱....”

“没错，伯拉罕弟兄；是的。神饶恕我，我会纠正过来的。”

“你站起来吧，造你的耶稣使你痊愈了。”这就成了。

“琼斯弟兄，搬走吧。明天下午两点钟，这事会发生。”好了，他搬走了，这事发生了。行，我们感谢神，继续往前走。但如果没发生怎么办？

呐，有一个邪灵在他们中间。除非他们祷告把那东西去除否则他们再也得不到了。我说，“你们不想要那种灵在你们身上。你们不想要模仿的东西，你们不想要欺骗的东西，你们想要真实的圣灵，否则你们什么也不要。就是这样。

把你的教会放入那样的次序中，看看五旬节教会升兴起来到什么地步，瞧。那是保罗做事的方式。那是经文所说的做事方式。但不是当一个人在讲的时候，一个人站起来说了方言，或正在做祭坛呼召时，另外的人站起来说方言，没人能翻出来。哦，那简直....难怪说那是巴比伦。你得到了一些真东西，外面的世界渴慕得到它，但不是你们给他们的那种方式。没错。他们渴望找到神。

我是个浸信会信徒；我和浸信会，长老会打交道；他们有几十个人坐在我的办公室。他们想要它，但关键是你展示它的方式。你们要回到圣经。按神所说的方式去做，那么整个世界的人都会饥渴想要成为你们。阿门。

别生我的气。我是你们的弟兄；我爱你们。那是神的道。你照那么做，看看会发生什么。不会有差错的；神就在那儿显明他所说的是真实的。

呐，有一百张祷告卡。男孩子们在哪里？有多少....你们发了哪些卡出去？哦，对不起，我得....你说什么？我 — I1到100？我们从哪个数开始？我们上次从....那天晚上我们是从哪里开始叫的？是一吗？那我们今晚从别的数字开始。这是祷告卡，“I”，发“眼睛Eye”的音。“I”，我们从50号开始。谁有I-50? 举起你的手。也许是....你确定你给出去了100张？也许我们从别的数开始。没错。我们要从....哦，对不起。好的。祷告卡I-50，请过来。I-51，如果可以的话，举起你的手。I-51，在哪儿？祷告卡，I-51.

看起来....有人看起来....这里有两个人坐在轮椅上。你们有卡吗？好的。你们中的任何一位，可以使用手吗？好的。行。瞧，也许有人是耳聋的，听不见。看看你身边的人的卡号。I-51.对不起。哦，很好。也许是个耳聋的人。好的。有人....过来这里。I-52，举起手。瞧，现在这不是个赛场了。52？谢谢你姐妹。53？女士过来这里。53？谁有I-53？举起手行吗？好的女士。I-54？54，请举手。55？走过来到我边上。55? 谁有....55是你的号吗，这里的这位女士？55，56？谁有I-56？好的，女士。57？I-57？尽快举起手。57？58，请尽快举起手。59？{磁带空白}。

“谁摸我了？”这里有谁读过这个故事吗？好的。“谁摸我了？”

接着彼得责备他；他说，“别说，谁摸你了。哦，主啊，每个人都在摸你。”

主说，“但是我感到能力从我里面出去了。”他变虚弱了。有多少人知道这能力代表“力气”？肯定的。力气。“我变虚弱了。”接着他环顾四周直到他找到了那个女人，说出了她的问题所在，并宣布她得了医治，她的信心使她完整了。对吗？

呐，希伯来书13：8 有没有说，耶稣基督昨日今日，一直到永远都是一样的？圣经有没有说过他现在是一位能够被我们软弱的感觉所触摸的大祭司？我对你们所讲过的这一位，他不是在所罗门的殿，而是在神的家里，坐在神的右手边，他的肉身，是我们悔改的中保，一位能被我们软弱的感觉所触摸的大祭司....？圣经在希伯来书中是这么说的吗？传道人们，你们怎么说？是这样的吗？那么如果他是同一位大祭司，他被触摸的时候就会是同样的反应。对吗？那么他会怎么反应呢？他会说同样的话。

呐，如果你们在这的想保留座位的话，保持敬畏，不要四处闲聊，只是敬畏，真正安静，只仰望神，并说，“主啊，我已经读过圣经，自从周一晚上的聚会后，我也查考了这件事。我看到这是真理。有多少人知道这是真理？有多少人读过圣经，说这是真理？

耶稣应许过这日子，他要再次把他的灵浇灌下来，先知说，“当太阳照在东边，会有一日也不是白昼，也不是黑夜，但到了晚上必有光。”我们怎么能经过这些经文，经文也显明了耶稣在犹太人的日子结束之前像那样彰显他自己，越过外邦人。他们并没有盼望他的到来。但今天，我们盼望他的到来，对吗？好的。接下来，如果有....神被呼唤出场是要行事的，而他行事的方式，决定了他第一次行事的方式，如果他是永恒的并且是完全的，他每次被呼唤出场的时候，他都会以同样的方式行事，否则他第一次这么做就是错的。对吗？那么在外邦人的日子结束的时候，如果我们能进入荣耀中，只是在我们的信条和宗派上面，而以色列人....犹太人没有被允许这么做，他们必须接受从神来的迹象，他们称他为算命的，他就谴责了他们。而外邦人不经过这个就进来了，他就是不公义的神，对一些人做一种事，对另外的人换个方式对待，瞧。他不能这么做，他必须是神，对待每件事情都是一样方式。呐，如果他这么做，有多少人会爱他，接受他？好的。

作为他谦卑的仆人，奉他儿子耶稣的名讲道，神的灵在我身上。神的天使，就是你们在照片上看到的那位，就在这讲台上，“主如此说。”为了神的荣耀，我将这里每个人的灵放在我的掌控之下。做你们被要求做的事。你们必看见神的荣耀。要敬畏。

好的。佛兰克，是这人吗？好的。

据我所知道的，这里我能看到的除了维勒博士外，一个我都不认识。所有的人对我来说都是陌生人。但你们所仰望的是基督。弄清楚神的天使，后边的这火柱，如果这是降在耶稣基督身上的同一个灵，他会产生出属他的生命。如果生出的是除他以外的生命，那就不是他。如果它是，每一种树都结它自己那一类的果子。后来科学的世界知道了这一点，教会知道了这一点。你将何以应对呢？

圣经中有一个叫腓利的人，他找到了他的朋友拿但业，带他到了聚会中那是耶稣第一次见拿但业，而他对他说，“你是个真以色列人，你心里是没有诡诈的。”

拿但业说，“拉比，你几时知道我的呢？”主告诉了他他曾在哪儿，或者在他来这个聚会前心里所想的，拿但业就认出了他就是基督。

年轻人，你会做同样的事吗？我不认识你。我们彼此是陌生人吗？{年轻人说，“你今早在去吃早饭的时候对我说过话。”}今早去吃早餐的时候我对你说了话。我仅仅对你说了“你好吗？”或类似的话吧？那是我们全部的会面。我对于你为什么原因来这里一无所知。你只是一个年轻人；这仅知道这些。神知道。我没有和你交谈过，或告诉你任何事，或问过你任何问题，你也没告诉我什么。对吗？

如果主告诉我你的麻烦是什么....呐如果我说，“你病了，然后按手在你身上，你离开就好了，”你可以相信那个。但是，如果神把你的一生回放，找出一些事是你知道但我不知道的，那这就必须是一件神迹了。每个人都知道神迹是一个无法解释的事情。那会是比这个更大的神迹，就是坐在这里的我的弟兄，今晚从轮椅上站起来行走，或对姊妹们来说 — 也是更大的神迹。呐，如果主这么做了，那是什么做成的呢？

呐，我在这里。你们基督徒们，你们意识到我站在哪里吗？有人想要走过来站这个位置吗？欢迎你。排进祷告队列，欢迎你。在祷告队列中知道我不认识你的，请举手，每个在祷告队列的人都是。瞧，每一位。每一个不在队列中的，知道我不认识的，举起你们的手。

呐（瞧？）无一例外；这必须是神，否则我就在说谎了。但如果你为他站立，他会为你站立，如果你是被召做这事的话。

呐我站在这里；我的手向神举起。我们不相信发誓，但我们两人都把我们的手举了起来，我们一生中从没有见过 — 只是一个走上讲台的人。如果主神向我启示你来这里的原因....如果你病了，我不能医治你，因为我没有能力医治你。但是如果主神告诉我你来这里的原因，你的问题，像他在井边对那个女人做的那样，或类似的事情，你愿意相信他爱你，愿意把你心里所愿的赐给你吗？好的。那好。余下的会众愿意相信吗，当你们看见我和这个男孩站在一起，在神的圣经旁边，我们的手举向空中，我们从没有见过面，见面也只不过像他刚说的，“早上的那个你好吗。”我对他说过，“你好吗？”

呐，要有什么事情发生。呐，这就是了。神必须说话否则我就是个骗子，如果他不这么做，他的道就是错的，因为他应许过要这么做。他说，“我是葡萄树，你们是枝子。我所做的事，你们也要做。”

呐，你们没有祷告卡的人，你们祷告；说，“主啊，让他转向我像他在那里做的。我可能是个怀疑的人，主啊，但请饶恕我，让他告诉我。我知道他不认识我；那将会让我心中所有的疑问消失。”看看他是不是不做。

就像我说的，我从未见过你，我们也许出生的时间隔了许多年，距离相隔许多英里，这是我们第一次谈话。但如果供养你一生的天上的神知道你，他也知道我，如果他告诉我你的问题，你愿意相信我是他的先知...或者说，他的仆人吗？

如果会众依然能听到我的声音，这个年轻人站在离我几英尺远的地方，但在他和我之间站着那道光。而这年轻人意识到有事正在发生。那就是，我看见他站在这不是为了他自己；我看见一个孩子出现了。是个小女孩；她得了小儿麻痹，他正站在...神祝福你，孩子。我祷告愿主神应允你的祈求。阿们！神与你同在，孩子。

你相信吗？那是什么？南方的女王从遥远的地极过来要听所罗门的智慧话，通过一个恩赐，看哪，这里有一个更大...不是我）比所罗门更大的在这儿：圣灵，同一个圣灵。临到基督的同一位圣灵在他的教会中运行。如果那个男孩子不相信，这个就不可能发生。

在这里的女人，我不认识你，女士。我一生从未见过你。这是我们第一次会面，对吗？如果是的话，你愿意举起手吗？好的。呐，现在拿约翰福音4章作为例子；看看耶稣今天是否活着，他是否是从死里复活了。一个男人和一个女人一生中第一次见面，一个撒玛利亚妇人，一个犹太男人。耶稣坐在井边；女人上来打水。他向她要水喝；她说，“这是不合规矩的，不同种族。”

而耶稣继续与她交谈，直到他找出她的问题所在，然后他告诉了她她的问题是什么。有多少人读过那个故事？他告诉了她她的问题，说，“把你的丈夫叫来。”

她说，“我没有丈夫。”

“你说没有丈夫，是不错的，你已经有5个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫。”

而她说，“先生...”她从没有像那些大布道家们那样称他是魔鬼，称他是算命的。她说，“先生，我看出你是一位先知。”关于神她知道的比那些布道家们还多，虽然她是个妓女。她说，“我看出你是位先知。我们知道当弥赛亚来的时候，那就是弥赛亚来的迹象。弥赛亚会把所有的事都告诉我们。”圣经是这么说的吗？如果是的话，请说，“阿门”。肯定的。那么如果那是那时弥赛亚来临的迹象，如果他从死里复活现在依然活着，那就是弥赛亚今晚的迹象，因为他昨日今日，一直到永远都是一样的。

呐，这里站着一个女人；我们不同年龄，我们第一次见面。一生从没有见过你；对你一无所知。如果神向我启示你心里的秘密，那么它就应该是来自某种能力；但这取决于你...如果你说那是魔鬼，那你会得到魔鬼的赏赐；如果你说那是神，你会得主的赏赐。我不认识你；但神认识你。我只是个人。

这位女士，如果会众还能听见我的话，她正从我的面前离开；她正感知到什么事在发生。这个女人正在经历一个脚部毛病所带来的痛苦，脚出了问题。没错。如果是对的，举起你的手。我是怎么知道的呢？你会不会说我是猜出来的？让我指给你看看。如果神愿意，请应允我。保持敬畏。她是一个好人；让我多和她交谈一会儿，如果我们先断开这线，和她谈谈，你们就能明白。

我不知道我告诉了你什么。不管说过什么那都是真实的，因为不是我在说话；是别的什么在说话。我只是作为一只麦克风、一个弱音器被使用了；麦克风本身不能讲话，除非有人通过它讲话。我不能说你一切都没问题，或者说出关于你的任何事情，因为我不知道这些，出非有什么在通过我说话。必须是那样。

你相信那是神吗？你信吗？谢谢你。“你会看见比这更大的事，”耶稣这么跟拿但业说的。是的，我看见这女人回来了；是她的脚，真的很糟糕。她的脚做过一次，两次，三次手术。是的。另外，你一开始是个护士。没错。你必须用脚站着。那是真的。你相信我是神的先知吗？我告诉你另外一些事情；你是个教会成员；你去教会。你的教会是，你是浸信会的；那是“主如此说。”如果那是对的，举起你的手。回家好了吧。你的信心使你痊愈了。阿门。

你们相信吗？对神要有信心。

女士，我想我们彼此是陌生人。这是我们的第一次会面。如果主神...呐，有些事发生了，稍等一会儿。我在灵里看见一个黑色阴影经过，那不是这个女人。

呐，有人触摸到了主。这边角落的这位，癫痫，你有癫痫，是吗，女士？出去了。那就是那个黑暗的灵。不用担心。你全心相信神吗? 回家去吧他们会离开你的。对神要有信心。

我想要看看，等一下。女士，你有祷告卡吗？你没有祷告卡吗？你没有祷告卡。我不认识你，对吗？从来不认识你，你也从没得到过祷告卡? 好的，但是你的信心....你触摸到了什么；你摸到的是什么呢？你的信心触摸到了大祭司；他回过头来。魔鬼惊慌失措了；那就是所发生的事。只要抵挡它；当它又开始的时候，只要拒绝它，走开；你会好的。

还有你女士，你相信我是主的仆人吗? 如果神启示给我你来这里的目的，你愿意全心相信吗？ 你在经受一件事的折磨，有什么东西在绕着你的胳膊上。是一个医生的血压仪....是高血压。没错。我看见你在一个医生办公室里。他在压血压仪，而且他说是高血压，对你的年龄来说太高了。没错。是个体重大的人。对的。呐，你明白我是不可能知道那个的；我没和你一起在那儿。我只是在几分钟之前出现的；神知道你做过的所有事。呐，你相信吗？

等一下，这个女人还有别的问题，我看见他还做了别的事情。是的，他为你做了检查；你有心脏病。那是真实的。你有皮肤病，这种皮肤病很罕见；在你的胳膊下面。没错。而且你的头部也有问题。你相信神知道你是谁吗？珀尔小姐。绝对没错。回家吧。耶稣基督使你好了。阿门。你知道当这种情况出现时。只要对神有信心。

亲爱的姐妹，我并不认识你。这一生从没见过你，但神知道你。如果神启示给我你为什么来这里，你会相信我是他的仆人，并愿意接受它吗？你来这里的原因，想要让我为你祷告的，是你的眼睛。呐，有人会说，当然了，她戴着眼镜呢；所以他才这么说。不，不是的。让我们弄明白。你也有神经问题，一个糟糕的神经问题。没错。眼睛和神经问题。马修斯小姐，你可以上回去的路了，你好了。耶稣基督医治了你。那就赶出了所有的疑惑，对吗？阿门。对神要有信心；不要疑惑。

呐，瞧，我变得很虚弱，会众好像在我这里都模糊了。只要相信。要有信心。呐，耶稣，就在这个讲台上，用这个方式做工，和那里的是同一个耶稣。你们相信吗？

坐在那里的那位女士有皮肤病，皮肤问题。你相信神会让你好了吗? 你相信？好的，你可以得着你的医治。

下面那里的那位女士有一个....你旁边的另外那位，第二个，也有皮肤的问题，没错。呐，如果你相信我是神的先知，把你的手放在你们当中的那个女人身上；她有糖尿病。按手在她身上，你们都会好的。

你们信吗？她们触摸到了什么？她们触摸到了大祭司，不是我。我并不认识她们；一生从没有见过她们。对神要有信心，瞧。只要相信。

不管主呼召了谁，在哪里呼召的....你说，“伯拉罕弟兄，那是怎么发生的呢？”我只是看着那道光，它行事的方式。当那光悬停在某人上方，它就开了，我就观看异象，从中看到所发生的事情。耶稣说，“直到我看到父指给我的，我才能作。”对吗？约翰福音里说的....主在异象中看见所要做的，或者主说出什么地方出了问题。“我实实在在地告诉你，子凭着自己不能做什么，唯有看见父所做的，子才能做。”然后他们称他是算命的，那是神的灵。什么是算命的？一个歪曲的灵，是魔鬼。算命的不能讲解福音，呼召悔改，为病人祷告等等。是你们对神的信心。他是一位活着的神。只要保持敬畏。

请什么人来。我一直看见一个比你还年轻的女人，但我不知道她在哪里。总是离开。现在要保持敬畏。

快到最后面的那块儿，我说不出是多少....在哪个位置。是个男人，正坐在那里，光在他的头上；他的胆囊有问题。他正为此祷告。一直到了那最后边。他也在为他的岳父祷告，他是个瘸子。你相信吗先生？如果信请举起你的手。如果是真的，像这样摇摇你的手。你没有祷告卡吗？没有，好的。奉主耶稣的名，回家按照你相信的方式得到它。

他摸到了什么？他做了什么？问问他。他在祷告，神听见了他。先生如果是那样的，摇摇你的手。后面那位刚刚的了医治的人，如果你刚才在祷告，摇摇你的手，瞧。不管你在哪里。对神要有信心。

你相信我是神的仆人吗？你知道有什么事情在发生，姊妹。站着一个人的同在中不会让你有这种感觉，因为你是位基督徒，圣灵离你很近。因为你的脸和全人都在我面前亮了起来。它在移动。瞧，我是神的仆人；你是神的仆人。神给了我一个恩赐要向你表达他的爱，或者是他已经为你完成了的工作，瞧。你是位基督徒，我是说一位重生的基督徒。好的。

你正在受一个极度精神紧张的折磨。你有神经紧张，你最严重的时候是在晚上。你变得非常虚弱，只能坐着。你恨恶看见太阳下山，在天上形成条纹；我看见你把你的脸从那藏起来。撒但一直在告诉你你会失去理智的。他是个撒谎的。你在基督的同在中。这里还有另外一件事；你相信我是他的先知，你知道....或者说，他的仆人....那个名字能绊倒人；我不是他的先知；我只是一个人，瞧。但你也同时在遭受牙床脓漏的痛苦。这是“主如此说。”而且你也想让我祷告，为你祷告的事情，是你的身体过重。没错。而且你心里有一个大的请求，是个忠诚的请求：你想要做一个母亲，想在怀里抚育一个婴儿。这是“主如此说。”去接受它吧；我祝福你，我的姊妹，奉主耶稣基督的名。阿门。

对神要有信心，不要疑惑。

女士，我不认识你。神认识你，但是你相信我是神的仆人吗？等一下。

你有妇科病和肾病。刚才几分钟你一直坐在那祷告。这就是我刚才看见的那个女人，你上来是为了做手术的，但你拒绝做手术，因为你在来聚会前已经祷告，说，“主神啊，让我进到队列里，我就会得医治。”如果是这样的，向神举起你的双手。好的。回家去好了吧。你的信使你痊愈了。

你相信我是神的仆人吗？我不认识你。神认识你，但是如果神启示给我你来这里的原因，你的问题是什么，你会接受吗？它充满着整个这座建筑；每个人都保持真正的敬畏。要有信心，不要疑惑。它来了。

坐在那边尽头的那个小个子女人，受神经问题的困扰，正在心里祈求，“神，让他叫到我。”没错，女士，如果那是你刚才的祷告，请把你的手帕举起来，像这样挥挥你的手。主听见了你的祷告。有白色衣领的那位小女士，“主如此说，”回家吧，你的信叫你好了。我挑战你们的信心，无论在哪，都要相信它。

你来这里是为了别人；是一个小孩子。是你的孙子，你的孙子不在这里；他在另外一个州，乔治亚州。这孩子得了某种突发病，肌肉出了问题。是皮肤病和肌肉问题。没错。那么，在这里也许你知道我是神的先知：你准备好了要立刻上路去传道。这是“主如此说。”去吧，神与你同去，全心地相信，接受你所求的。你相信吗？现在就来相信吧。

姊妹，当你坐在那里的时候，你的后背问题离开了你，只要继续行走。肾的问题和别的，只要继续前进 — 神经问题。不管怎样你已经被医治了。去相信神。

你的心脏问题在你站在这儿的时候离开你了。继续前进并且喜乐，说，“主啊，谢谢你。” 你已经得医治了。好的。

过来这里，女士；你很紧张。那是因为你有胃的毛病，一个消化问题。你没法正常吃东西。会反胃酸；胃酸腐蚀到了你的牙齿。没错。我看见你从桌子旁边走开了。咖啡会让你不舒服等等，有酸性在那里面。回去吃东西吧。耶稣基督使你好了。全心地相信。

过来。等一下。有事发生了。保持敬畏。你觉得怎么样，先生？你信吗？坐在这里的这个人，你在恳切的为什么事祷告，而且你相信。我不认识你；据我所知，我一生从没见过你，但神知道你。如果神告诉我你为什么事祷告，你愿意相信我是神的先知....，或者说，是他的仆人吗？你有血管静脉曲张。你希望神医治它们。如果是这样的，请站起来。呐，作为一位弟兄，你愿意为我做点什么吗？你愿意把我当作神的先知吗？把烟戒掉；神会医治你的。你愿意做吗？举起你的手；向我保证你会的。请坐。去吧，得到医治吧。

你站在这里的时候心脏的问题离开你了。继续你的人生之路，要喜乐，并说，“主啊，谢谢你。”

看看这些会众，我想给你们看。这会众中很大比例的人都在遭受你所受的痛苦：神经问题。你简直要裂成碎片了；你简直要失控。没错。神是真实的，不是吗？看看这里。每个人都很紧张....被精神紧张困扰的站起来，只要一会儿，到处都是。你怎么能叫出他们所有的人，并且每个人都相信呢？看看那。在这站一会儿。只要站一会儿。我想要给你们看看从神来的东西。

我看见你想要去掉什么东西。是个台阶。旁边的台阶，关节炎。没错。每个有关节炎困扰的人，站起来。

你有妇科病；你有了很长一段时间了。是卵巢发炎；因此你有血漏的问题。在会众中有很多人有同样的问题。看看。所有有妇科病的女士，站起来。只要在这站一会儿。

神经质，随时要发作。站起来一会儿；神经问题的人已经站起来了。

哦求神怜悯，这里有个黑影：癌症。你相信神要医治你吗？你知道，没错，这位妈妈。站出来，所有受癌症困扰的人，站起来。

呐，他们在扶着我的后背；我知道这意味着我要倒下了。你们瞧。所以，就一会儿。

神知道你们每一位。我只是尽我所能对你们真诚。我在你们眼前蒙恩吗？你们相信我说的是真的，神证实这些都是真的吗？如果一个人说了什么，那会是一回事，但如果神不说那是真的的话，那就不是真的。但若主说的，那就是真的，而你们相信神。对吗？

呐，你们做我告诉你们做的。只要照我说的做。如果这里每个有病的人....，瞧。你看，我无法叫到所有的人；太多了。每个人都是相信的。那么听着，你们每一个人都得医治了，如果你们现在就相信的话。医治是耶稣在1900年以前就已经为你们做成的。你们这些坐在轮椅上的有小儿麻痹症患者，瘸腿的。你们认为你们不会....你们已经越过了医治了。现在要有信心。我不能医治你们，但是你们的生命，你们无法隐藏。相信神，此刻，你们每一个人，站起来，相信神，接受神给你的医治，神会使你们每一位都好起来的。如果你相信，请站起来，接受这个医治，举起你们的手，说，“主啊，谢谢你医治了我。”就是这样，圣灵运行在整个建筑。奉耶稣基督的名，我要魔鬼离开这个建筑，每一位与神同在的人都因主耶稣所受的鞭伤以及他的大能得以完全。