你们必须重生
美国,南卡罗莱纳州,格林维尔市
58-0619B
...在谈论,每个人都享受着美好的时光,我很享受它,说着那些的事情。
嗯,来到这里真好,之前我就想问这个问题,只是在这里时间不够长,只能为这个团契做个补充。我的事奉是好像是这样的,从一个地方到另一个地方去砸实和塞满。因为无法去会见人,不能去和他们握手,没有人知道这对我来说产生了怎样的艰难。就像我昨天晚上说的那样,一位女士请我到她家吃饭。哦,可以想象我能吃上一些真正好的老式的玉米粥, 你知道,就是代表了南部的那些东西。但你怎么能做到呢?瞧,你就是不能。
所以今天早上我就在想,在这里的日子真好。昨天晚上我提到了为病人祷告的事。比利在下午的时候下来了,像他平时一样,周围转转去探访年轻人,探访每个人,和大家握握手。他回来后说:“爸爸,有很多人来是为了接受祷告的。”
我会很高兴能把这些聚会完成;不管怎么说我猜你们应该已经厌倦了我对你们的大喊大叫。我想过我应该用一个晚上的时间来和姐妹们说清楚,我一直以来谈论到她们的方式。但是,你知道,我不是指着你们这些姐妹们说的(瞧),姐妹们。我是说给那些模仿你们的人听的。
但是,看到教会现在的状况让我觉得很好笑。我不是有意要粗鲁的,你知道的。但是,在和传道人们和所有的人都坐在一起的聚会时候,当我有机会真正地把它摆在这里.....,他们也会开始把它摆出来,你瞧,所以我们不想那样做。必须用一点心理学的方法,让传道人们先开始。如果我们像我们的父辈们那样,回到以前的老规矩,“就是这样!” 瞧,他们遵守了,瞧。所以,我们现在需要它。撒旦是一个如此狡猾的敌人,就这样进来.... 罪是如此的(我要怎么说呢?),这有些粗鲁,你知道,它是狡猾的,就这样...... 就是这个词:微妙。就是这么微妙:它就这么轻易地溜进来了,你知道吗;它看起来很无辜。等你意识到的时候,它就像一只蜘蛛结了一张网,抓住了你,你就走了。
在温哥华,不列颠哥伦比亚省,他们要给会骑自行车的男孩子们弄一个奖,能在12英寸宽的木板上,骑上一百码的,他们就会奖给他一辆新的Schwinn自行车。所有的男孩,他们都认为自己是很好的骑手。他们会去市中心帮妈妈买一篮子杂货,然后把它放在胳膊下面,然后骑回去,连车把都不用碰。所以每个人都觉得自己会在这场比赛中获胜。
他说:“我告诉你,是什么原因,小伙子们。” 他说,“我留心看过你们都在做啥,看到了你们的失误,” 瞧。“你们就这样朝下看,想尽力留在木板上。我只是看着终点,抓稳了。”
在我跟你们讲一个小题目之前,我在想,有多少人会认为,如果我今晚举行医治聚会的话圣灵会更高兴。我没有时间去求问了,因为人太多所以我们得发一些祷告卡,我们不能只是说,“让这帮人过来这边,那人过去那边。” 我们得把祷告卡发出去。你们觉得接下来举行两晚的医治聚会会不会是一件好事,这样我就可以大致了解一下了?让我们看看.....好的,谢谢你们,好的。呐,我们就这样做吧。
而下一场聚会我想讲的是:如鹰搅动巢穴。我已经试着讲过两三次了,好的。呐我只是享受这道,你们呢?只是享受这道。所以今天早上,当我跳起来的时候,我说:“哦,老婆,” 孩子们住在好几英里远的乡下,他们在等着早饭,等我回他们那里去给他们弄早饭。
昨天晚上我们回去的时候已经..... 将近一点钟才上床睡觉。我想约瑟有半个晚上... 是骑在我的脖子上睡的,所以,我们爱我们的孩子。我带他们去吃早饭,他们就在里面继续睡觉,我就下来,进行团契用早餐,这是用钱买不到的,也是在餐桌上吃不到的:在神的圣徒身边的团契早餐。而不读神的道,就不会有正确的服事聚会,所以我想读约翰福音第三章的一段,在第五节。然后就只是和你们聊一聊。因为我的喉咙是哑的。
我想知道,弟兄姐妹们,今天早上当我们聚集在一起的时候, 你们传道人和主日学老师们,不论你们是谁。这一切意味着什么?我们为什么会在这里,什么是最大的争战?我每天晚上都一直在试图讲这个,看起来,很多次我是在试图谴责组织,试图谴责这个,谴责那个。我是个极端主义者,这是事实,有时我在一边走得太远了,会让另一边失去平衡。但我不是故意这样做的。我想说的是:我们有优秀的组织,我们有优秀的男人们,有优秀的女人们,然而当我们来到主的面前时,我恐怕我们只会发现自己的不足,我们不希望那时是那样的;我们现在就来得到吧。
不久前有位黑人老者在一次聚会上对我说..... 他说:“我很久以前就和神说过了。我告诉他,如果我有什么问题,让我现在就去解决,因为我不想带着任何问题到那河边上。” 我想这句话很好地表达了我想说的意思,“我们现在就讨论一下吧,这样到了河边就不会有什么问题了,因为那时候你就不能重来了,瞧。让我们现在就确定这个。”
所以,我不是想挤进加尔文主义的信仰,瞧。我不是在说这个。好像我知道我是在跟一个律法主义的人说话,根本不是这样,因为我也是一个律法主义者。但我相信一点:加尔文有一些东西,阿民念主义也有一些东西。他们都有一些东西,但他们走到头却在更深层面上跑偏了。加尔文主义者说,“嗯,我得救了,这就解决了。” 他的生命证明他没有,那么他就没有得救。
你是什么,加尔文主义是什么,恩典是什么,只是因着神为你做成了什么。但事工是什么,是你为了感谢神通过恩典为你做了事而去为神做事。这就是全部的答案。那么,如果我得救了,那我就活得像得救了一样。但我也可能活得像得救了一样,却没得救,瞧。所以,这是事实,把它带到这个点上,我们必须重生。
呐,有很多时候,我们开始认为:“如果我们重生了,我们会很高兴,叫喊,说方言,或以某种方式彰显神,那是对的。但是,弟兄们,作为传道人,你们自己也知道,不是这样的。呐我们看到有人跳呀,喊叫呀,跳舞呀,却去骗人,偷窃,撒谎和做其他的一切,瞧,我们知道。所以这不是他所说的那个。
卫斯理说:“当你成了圣,叫喊的时候,你就得着了。” 但是他发现很多人叫喊,但并没有得着。而五旬节派说,如果我们说方言,我们就得着了,但我们发现很多人说方言,却没有得着;没错。所以弟兄们,这是不一样的,没错。
而当到了我们的情感和...... 记住,我相信里面会有情感;我相信,任何一个有内心感动的宗教,都会大喊大叫,编出个...... 我相信那样,然而,这还不是全部。就像南方的那个老黑人在这里吃西瓜。要求给他一片西瓜,说:“味道怎么样,小伙子?” 说道:“不错,再要有多的就更好了。” 所以,这是应该有的方式。这个是好的,但是还要有更多,你瞧。我们就是不能只靠这一片子过日子。
今天早上,我想向你表达我的想法,以及为什么我必须重生。我想用孩子们喜欢的方式向你们表达。如果你们愿意的话,让我们来一次小小的旅行,回到创世之前。
“嗯,”我说,“那么,如果是这样的话,那么我吃的东西越多,我自己放进来的原材料越多,我就会变得越大,越强壮。就像把壶里的水倒进杯子里,或者把材料放下去,堆积起来,等等;我放进去的越多,我就应该越大,越强壮。”
但《圣经》有答案。这是神与人立的约。你曾经是.....你在这里,那么你一定会离开,而神有他的画面。而今天早上在眼前的这个聚会中,我只是要神话般地把最先的那对男女,那个丈夫和那个妻子放进来。
发生什么事了?死亡已经开始了。它让你陷入了很多困境,而很快它就会把你困在一个角上,让你一直呆在那里,瞧?因为它要得到你。神已经定下了他想为你定好的画面。呐我相信复活,基督教相信复活,整个事情都是以复活为基础。
呐今早的你,已经老了,头发花白,弯腰驼背。而孩子妈还有你有了很多......很多以前没有的疼痛和别的什么,已经都变了。但你要记住,你依旧在服事同一位把你带到世上的神。那么让你走到这一步,一定都是神的旨意。然而你记住,在复活的时候,你不会有一根白头发,也不会有一条皱纹。死神对你所做的一切,在复活时都会被遗忘。
不久前有人对我说:“比利,你是想告诉我....吗?” 我当时在讲亚伯拉罕,那些天使来到他身边,对他说话。我说:“那是神和两个天使。”
我说,“嗯,那是创造了天地的伟大的造物主。” 我们是由十六种元素组成的,— 那就是钾、石油醛、宇宙光、钙等等,— 嗯,他难道不能把这十六种元素 “呼呼 ”地吸在一起,然后说,“过来,加百列,走进去”,然后再给米迦勒做一个,给他自己做一个,哦,他当然能了。然后也能在一瞬间就消失。这就是我在天上的父亲,不管这钾盐和钙质发生了什么,他都知道它躺在哪里。
如果他们在,他们在出现之前就在了。他们必须是从这个地球上的物质中来。那么他们在我来这里之前就在这里了,我走后他们也会在这里。但是总有一天,神会让我们两个人复活,我们会像很久以前的那两个年轻人一样走到一起。我天上的父亲,曾说:“踏进这个,踏进那个”的那一位,终有一天会把我的灵魂和你的灵魂都取来,我们又会重新踏进一个年轻的男人和一个年轻的女人里面,过上永远的生活。
呐他们说起了..... 你们很多人都是从佛罗里达来的。你们有一个好地方,你们把你们的草打理得比我打理我自己所剩不多的头发还要好,一直都在给草打边。让它保持光滑,这么弄弄,那么弄弄。呐,在人眼里可能是漂亮的,但对我来说,我更喜欢丛林,在山的顶部,她的那种崎岖,那是神创造的方式,他所喜欢的,被扭曲之前的样子。
你们把紫罗兰拿去杂交,但如果任凭它们单独配种,它们就会回到原来的紫罗兰。你们有些人是养牲口的,你把母马配种给骡子,骡子就不能再配种了,得重新回到原来的样子。复活就会是这样的。我们将回到原来的样子,回到神在伊甸园里按他的形象造人时的样子。他将成为男人,她将成为女人。而她不再需要Max Factors(化妆品牌)来使她看起来美丽;她本来就是美丽的。
你知道吗,你今天早上活在着的这个身体,在一万年前地球上有生命的痕迹时就已经存在了。当神把这枚古老的导弹挂在那边,让它绕着太阳转,像这样旋转,绕着这边转,在那里创造出钙、钾、石油等等,在他伟大的思想中,你会坐在今天早上的桌子前,哦,哈利路亚,他是无限的神!
我们有什么好惧怕的?我们应该是最自由、最快乐的人。我们不用猜测什么,神就在我们中间证明了这一点。没错。这是按着他的道和他的灵来的。
呐,我们要在这里发挥一下想象力,来演一出戏。接着,伟大的圣灵走了出来,在地上展开了他的翅膀,开始为着一个目的而孵化。那是为了带出一个东西来投射出神的旨意。就像我前几天晚上说的那样,“罪人和救主哪个先来?” 这到底是怎么回事呢?是哪个先来,是医治者还是病人?
呐,如果神......如果我们有光,有白天。如果从来没有黑夜,你怎么会知道什么是白天呢?白天怎么会...... 如果你从来没有生过病,你怎么会知道如何享受健康呢?如果你从来没有失丧过,你怎么会知道如何享受救恩呢?
你有没有注意到耶稣说过,当他赶走魔鬼的时候,他是用手指头做的。耶稣说:“如果我赶走魔鬼,神的手指头...... 用神的指头。” 看到魔鬼对他来说算个什么了吗?因为医治只是一件小事。但是,看到当一只羊丢失的时候。他做了什么呢?他去把羊找回来,把羊放在他的肩上。
呐,他是怎么得到他们的?圣灵走了出来,在地球上孕育。当他开始孕育的时候,咕咕地叫着...... 我们就这么说吧,为了谈话的缘故,他要...... 他在呼唤—像黄昏时候母鸽子坐着,对着她的伴侣咕咕地叫着。而当他开始对着除了火山喷发过的沙漠之外什么都没有的地方咕咕叫的时候,你来看山下的山坡上。我看到一些钾盐开始和一些钙质一起移动过来。我又注意到,奇怪的是,一点水汽和石油开始往一起运行。而就在这时,从一块小石头下面,一朵复活节的小花抬起了头。生命来到了地球上。它喊着说:“来呀,父亲,看看这个。”
他继续咕咕呼唤,花儿长出来了,草儿也长出来了。植物的生命、树木也长出来了,鸟儿从地里飞出来,从尘土里飞出来,过了一会儿,动物生命也出来了。他不停地咕咕着,一个人也出来了。他看起来很棒,但他很孤独;他没有帮手。
因此,当一个女人试图像男人一样行事,穿着像男人一样,说话像男人一样的时候,她就离开本位了。女人该是女性化的,甜美的,可爱的。而不是大大咧咧的,像个男人的样子。嗯,她不应该是这样的。而当她这样做的时候,她的生命就扭曲了。她是甜美的,可爱的,善良的。而亚当更多的是粗壮的,因为他是男人,阳刚型的。而女人是女性化的,但是同一个灵,因为他从亚当那里取出了她。
而你们这些女人,把另一个男人搂在怀里,你已经破坏了你的印子。你要记住这一点。当你表现得像个男人的时候,你就离开本位了。而当男人也开始变得娘娘腔的时候,去照顾婴儿,做这类的事情,他就离开本位了。他是头,他是管辖者。呐我说的不是擦鞋垫,我只是说是一个管理者,一个伙伴。不是说要把女人踢来踢去,不是的。
呐所以注意。但是当他看到这“人”的时候,是何等的一个种类。我不相信什么伟大的史前动物。我相信他是一个人,就像神说的那样。我也不相信夏娃是像那种..... 有一次我站在希腊的一个博物馆里,看到了一张著名的夏娃和亚当的画。那是亚当,我的天,那毛从他的鼻孔里露出来的样子。而夏娃有着..... 哦,看起来如此可怕的生物。一条腿比另一条腿大,脚向外侧伸出去,她的牙齿是这样的。如果亚当先看到的是这个的话,男人就会像这样欣赏女人的。
呐,但夏娃很美,她真的很美。亚当只是个普通的男人,强壮,肌肉发达,毛茸茸的头发到脖子那里。假设夏娃是...... 他们都是赤身露体的;他们不知道什么是罪。他们坐在那儿,第一天的时候,亚当看着她说:“哦,她是我肉中的肉,我骨中的骨。” 为什么呢?因为她是从他那里被取出来的;她是他的一部分。不是在最初的创造中(已经结束了),而是取出来,表明他们是一体的。
很多时候,被称为神医们的这些人经过这地区。人们以他们为榜样。你最好把你的心思从他们身上移开,没错。你要把你的心思放在基督身上,他才是你的主。不要在你的牧师身上,爱你的牧师,尊重他;他是个可敬的人,是属神的人,这是真的。但要把你的心思放在基督身上,把你的感情放在基督身上。他是一个牧师,只要照他应得的尊重他,因为他在你面前代表着神。
我们会这样想象,他一定是拉着她的手,说:“我们去散步吧,亲爱的。” 那是多年前的先生你和太太你。散步时,他们穿过花园走了一段路。第一个出场的,就是从丛林里传来的一个凶猛的吼声。那是谁?那狮子利奥。她没有被吓到,没有任何东西可以吓到她;她有完美的爱,爱可以消除恐惧。亚当说:“利奥,你过来这边。夏娃,你还没有见过它。这位我称他狮子,我已经给这里的一切起了名字。” 他在它的脖子后面抓着,它就像小猫咪一样喵喵地叫着,跟着他们走了。
他们没说,“我们必须去找个酒馆,我们必须去玩邦科游戏。”而是说 “等太阳下山的时候,我们必须去敬拜。” 他们并没有去一个精致的大教堂,那种教堂里的装饰都是桃花心木的,里面的风琴价值十万美金。他们走到了树林里,有木头。也许,逻各斯从神那里来,光环以火柱的形式出现:我可以看到它挂在树丛中,当亚当和夏娃跪在造物主面前敬拜时,从它身上发出的光线照耀下来。我能听到一个声音从那里传来,说:“我的孩子们今天在主你的神所赐给你的地上,享受着他们的逗留吗?”
你看,他们是有形的,他们可以触摸,可以吃,可以爱,他们...... 嗯,他们是真实存在的。他们不是灵,他们是有形的东西。神创造了天使,但他从未创造你成为天使,你永远不会成为天使。而这里的这一切,“棕眼天使在服事我。” 那是魔鬼的谎言。但你的妻子,她就是你的妻子。“神的...... 你在地上联合的,我在天上也要联合。你在地上捆绑的,我在天上也要捆绑。” 没有什么东西可以分开神所配合的;不能。
他们一睡着,主就把狮子利奥放倒在这里,老虎奇塔也放倒在这里,把他们都放倒了(神是这样做的),让他的造物休息。这时,天上的差役们就出来了。我看到加百列走过来,看着亚当说:“你知道吗,父啊,他看起来像你。”
然后,罪就来了。罪孽毁了这画面。但罪不能阻止神的目的!神是不会被打败的!然而,因为罪进来了,女人从一种次要的,扭曲的方式生出了人。神没有用自己的手从地上的尘土中创造出他,而女人不得不通过性来带出他。
那么,如果罪已经玷污了它,神不能被打败,人就通过扭曲的方式来到地上,但神的材料还是被用完了。钾肥、钙质之类的东西,他让我们从这里面吃的.....靠着你的.....耕地,靠着你的额头上的汗水,你供养自己的生活。但人出来了是一模一样的,一模一样。神在他的思想中有自己的目的。
呐,圣灵从未离开过地球,它还在地上,它在地上孕育着。“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来。” 你们这些所有按着神的形象建造的,他呼唤,咕咕,示爱。如果圣灵用爱召唤,我们就回转来说:“是的,伟大的神,你创造了我,我爱你。你是我的造物主,而我是有罪的,我为之羞愧。” 那么他就把永恒放在了我的里面。
凡是有开始的事物,都有一个结局。那些没有开始的东西,也不会有结束。你想过没有?神这位天空中的主要彩虹,(我们可以这样说)由神的七灵组成。红色的,代表完全的爱。在那之后是菲利欧的爱,从爱加倍到菲利欧的爱。这是你对妻子的爱。如果有男人侮辱她,你会把他的脑袋打爆,瞧。因为这会产生嫉妒。但那是菲利欧的爱,是低一等的爱。
菲利欧的爱会让你因为你的妻子被玷污而射杀一个男人。爱加倍的爱会让你为他失丧的灵魂祷告。这就是区别。
爱加倍的爱和菲利欧的爱是不同的。菲利欧的爱是,我们来到一起,一起推理,说,“是的,我们是弟兄,”那很好,彼此握手,肯定的。“嗯,我是跨教派的,” 当然,我们形影不离。我们应该是这样的,我喜欢这样,那很好,你说的很有道理。但弟兄们这还不是全部。我们要有另一种东西,把我们从地球上的一切中拉出来归向远方的造物主。归向赐予我们永生的那一位,那位能把钙和钾的生命注入其中的。不管它变得有多老,有多少皱纹,有多干枯,有多少的病,它的每一盎司神都知道。在创世之前,他就用他的天平称量过它。而我被安排在这里,只是为了做一个决定。而我已经向基督做了决定,没有......所有地狱的魔鬼都无法阻止我在最后一天复活.....使我成为主的形象。
但如果没有那永恒的生命,这个团契的生命就会消逝。它有一个开始,也会有一个结束。但有了永恒的生命,它就像永恒本身一样不会死亡。永恒是什么?一个完美的圆,没有终点。只是旋转着它...... 他用这种方式开始转圈,穿过桌子,穿过地板,穿过地球,它仍然是一个完美的圆。而神从没有开始,也没有结束。
不久前在一次吃早餐的时候,在座的只有两个传道人,我和一个卫理公会的牧师。也不算是早餐,只是一个小小的午餐;我们在一起吃冰淇淋。肯塔基州的4-H俱乐部在广播节目中说, 他们已经研制出了一种小机器,能用棒渣制作出小小的玉米粒,就像你在田里种出来的一样。他们说,“让我们拿一袋在田里种的玉米和另一袋由机器制造的玉米,把它们放在一起,你无法分辨出一个和另一个。各拿一把出来,把它们混在一起,就根本也分不清了。” 瞧。
不管它看起来多么真实,弟兄们,在那里它必须有上帝的触摸,永恒的生命。而神在田野里种下的那一个,又使他自己复活了。但是人造的那一个,不管怎么...... 所以我们的人造组织,人造的宗教..... ...仍然是伊甸园里的无花果树的叶子。除非人被神的灵重生,有永生在他里面,否则永远不会有效果。
他们大喊大叫着,哦,只是尽可能地大声喊着,好让他知道他们欣赏他的音乐,他是个天才。但他一直抬头向上看。他们想知道他在看什么?在顶层的看台上,老师父已经爬了上去。他紧紧盯着那里,想知道老师父会说些什么。他并不在意他们说什么;只关注老师父说的是什么,那位主要的老师父。
让我们来祷告吧。
今天早上,我们作为传道人,当我们聚集在这里参加这个小聚会的时候,让我们把心思放在师父身上,知道他是唯一能差遣出能孕育的圣灵的那位。当这颗巨大的氢弹击中地球,她将再次回到被漂白的沙漠上,神将重新开始新的一切。它将与那些已做了决定的人一起到来。他们的身体将躺在这里,回到钾盐和钙,石油,除此之外什么都没有,但取了他们的灵的天上的神,可以把他们放回原位。而这只是那画面的负片的影子,在某一天当耶稣来的时候,这幅真片将冲洗出来。到那时,我们就会看到他本来的样子,我们就会知道我们所知道的。在那之前,请保守我们这些忠心的仆人,使我们一直向上看,奉耶稣的名。阿门。