印度之旅报告

跟这么好的一群人相聚，我感到非常荣幸，今早在这里跟这群男人女人相聚。我们吃着早餐，似乎我总是想到这个……我听到每个人作见证。有时我听到桌子这头有人说……昨晚我跟他说了一件事或什么的。他是其中一个人。我相信就是坐在那里的那个人。这里一位女士说我为她祷告了。呐，好像我梦见了这事，是很久以前的事了。等会儿我会尽力解释一下。

我很多的时间……我的外婆来自保留区，我里面有种喜爱户外的东西。你们知道，我是个猎人，我骑马，经常骑马。我爸爸是个骑手。在科罗拉多州克雷姆灵那里，在激流河谷后面，我们有……赫福德种牛协会在激流河谷放牧。以前我曾在那里骑马。我们有移动栅栏，整个协会把他们的牛群赶到那里面。如果你能种植一吨牧草，就可以在阿拉巴霍森林放牧一头母牛。我注意到护林员站在那里，他数点每头经过的牛及其烙印。

往桌子对面看，看到一些也许比我年长的人和一些比我年轻的人正在传这奇妙的全备福音，正如我们说的，在我出场以前。听到这些评论和尊重，我知道你们不是对我一个人说；你们是因神恩赐的美善而把它们献给神，藉着这恩赐我跟你们一起服侍。

今早我观看，看到这些上了年纪的男人女人接受我作你们的弟兄，当我还只是浸信会小传道人时，也许在那之前，他们就在传道了。聚在一起，人们在这里不认为你是魔鬼或幽灵什么的，认为你是个弟兄，他们明白这事工，这是何等的感受！这让我感觉非常好。我必须是……我想要是，我心里要忠诚于我的呼召。当我看到有人欢迎你，你知道这使你有什么样的感受。瞧？哦，这样的爱像那样流向弟兄姐妹。当你感到一样东西，你知道那东西是从神来的，你想要给人，他们全心拥抱它。这使你对他们有何等的感受！你瞧，这真了不起。

我想：“那我们能再相会吗？”是的，弟兄们，我们能再相会。那不再是早餐。我们被告知那将是晚餐。最后，当一切结束，我们的劳苦结束了，我们上去主的家，要跟他一同吃晚餐，喝葡萄汁，在他的国吃新的。当我想到一切结束的时候……我们此时在最激烈的时候，努力劳苦，当一切结束，我往桌对面看，看见你们这些人，哦，当我们看到对方时，那将是何等的感受！我知道，一切结束，毫无疑问，我们要伸手到桌对面，握住对方的手。喜乐的泪水流在脸颊上，接着想到王在荣美中走出来，擦去我们的眼泪，说：“孩子们，再也不用哭，一切结束了。进入主的喜乐吧！”那正是我盼望的时候。那正是我所仰望的时候，要听到主说：“做得好！我忠心良善的仆人。现在进入主的喜乐吧！”看到不再有白发了，成为了年轻人，知道我们要永远跟主一同活着作王，那将是何等的时候！

呐，今天，我们有这份荣幸聚集。有些人，有一位弟兄，我相信他是从加拿大来的，还有来自田纳西州的，这小群人几乎来自每个角落。看到我们像这样同心合意坐着，那又将是五旬节的时候。瞧？因为我所感到的新鲜恩膏证明五旬节的祝福在这里。

维尔弟兄说：我们今早是传道人的早餐会，一些弟兄姐妹要聚集交通一会儿。你知道，这是那么美好的事，以致我作为一个士兵，都把剑留在家里了。所以我就……那是我的圣经。我知道我们与基督一同坐在天上，我想也许今早就讲一会儿。我想我们再过一会儿就得清场了。但既然你们弟兄们是传道人，比我更能讲道，因为我是个备用轮胎。瞧，你知道你使用备用轮胎的目的。你瞧？我们今早没有扎破，所以我们不需要备用轮胎了。

若是有什么主题，我心里所想的主题就是马可福音16章。这是多么奇妙的主题！它是给教会的最后使命。当神先差派他的教会时，基督在马太福音10章，他赐给他们权柄，赶逐污鬼，医治病人等等。那是他的第一个使命。他最后的使命是往普天下去，传福音给一切受造的听。呐，人们想要说那日子结束了。但到目前为止，只有三分之一的世人听过基督。普天下，一切受造的。耶稣说：“信的人必有神迹随着他们。”

我知道这不好，我认为福音不应被开玩笑，所以我不想要你们把这当作玩笑。但最近有件事出现在我脑海里。有个年轻的男孩去学校接受教育，要做传道人。如果那是正确的学校，会教他正确的东西，就没问题。我们很多的……哦，我有……你们知道我没受过教育，我受了七年的教育，所以我不能在你们这些有才干的人面前讲道，使用正确的词汇，但我希望圣灵让你们知道我的意思。

但这个年轻人在学校上学……他外出时，妈妈生病了，患肺炎病得很重。所以他们给她儿子捎信，要他待命，他随时可能被叫回家，因为医生说他做不了什么了。他打了青霉素，把妇人放在氧气罩下，但她还是越来越衰弱。男孩准备离开著名的学院，回家看妈妈。突然，他收到电报说：妈妈康复了，好了。

妇人说：“宝贝，”她说：“城镇下方的街道拐角那里有个小宣教团，有个叫全福音的地方。有位女士说她感到有明确的带领来看我。她问我相不相信祷告、为病人祷告。当然，我告诉她，如果圣经那么说，我就相信。她说：'我们的牧师为病人祷告。'他们叫牧师上来，牧师为我读了圣经马可福音16章，说信的人必有神迹随着他们。他为我祷告，按手在我身上。宝贝，我烧就退了，我好了。”

“哦，”男孩说：“妈妈，嗯，你不该那么做，你一定明白他们都是些比较没文化的人。你明白吗？”他说：“你不该那么做。”

“哦，”男孩说：“你瞧，那种水平的传道人，他们没受过教育。”他说：“我们更好的学者知道马可福音 16章从第9节起就不是默示的。它是梵蒂冈等等加添的。它其实不是默示的。没有历史说它被加添或放在那里。它只是加添的。从第9节起就不是默示的。”

你们有谁曾知道莫里斯·雷赫德？大多数人见过。我想你们一些人知道。他是苏丹宣道浸信会的副主席。你们可能……你们知道雷赫德，是吗？唐·威尔斯，他领受圣灵后，你们知道来自查塔努加的唐·威尔斯。肯定的，他拥有那里最大的浸信会教会。他藉着雷赫德领受了圣灵的洗。雷赫德博士来到我家，说……呐，他说：“伯兰罕弟兄，”他说：“我想问你一件事。”某个犹太弟兄，他们跟几个从俄亥俄州来的人在一起。这个犹太弟兄在俄亥俄州这里有个生意。我忘了他名叫什么，他是海曼·阿普尔曼的私人朋友。他们来到我家，他说……

当然，作为浸信会的，呐，这不是编的。你瞧？呐，记住，之所以我有点跟浸信会教会一起，是因为我认为主权独立的地方教会是使徒的教导。你瞧？不像浸信会，我们那里有……我甚至不参加那些团契，但浸信会教会不是宗派；它不应该是。现在它是，但它不应该是宗派，是一种弟兄的关系，是主权独立的地方教会。如果神有一个信息给他的人、他的长老，根据圣经，地方教会最高的职分是长老。但现在却成了长老去到州长老等人那里，一直到主教，然后写下来：“我们相信这个。句号！就这么定了 。”

在这个……雷赫德博士进来，说：“呐，伯兰罕弟兄先前是浸信会的，你肯定知道有关我们信息的事。”

瞧，我不想因为有人信任我，我就借用一些东西，借着说这样的话来支持我的无知，我不想那么做。我说：“不。我不想说教师们错了等等。但基督不在文学学位或神学博士或文学博士里。瞧？基督居住在谦卑的心里。”瞧？

哦，他说那个伊斯兰教徒低着头，然后抬头说：“仁慈的先生，你的耶稣能比我的先知为我多做什么呢？”基督徒弟兄姐妹们，听着这点。他说：“你的耶稣能比我的先知为我多做什么吗？一个写了一本你们称作圣经的书；你们读它，相信它。另一个写了一本称作可兰经的书；我们读它，相信它。”他说：“呐，俩人都应许死后的生命，我们都相信。”他说：“呐，你的耶稣能比我的先知为我多做什么呢？”

他说：“呐，你的耶稣能比我的先知为我多做什么呢？”

博士说：“然后我对他说：'哦，你瞧。'”

哦，我见过他们，他们在先知们的节期，他们甚至会拔出刀，像那样穿过自己的鼻子，抽出来，甚至没有出一滴血。叫喊，尖叫，举止失常等等，哦，肯定的。瞧，很多的心理学。是的。甚至在非洲，他们有魔鬼崇拜，他们喝人头盖骨里的血，呼求魔鬼的能力。嗯，甚至站在附近都是件可怕的事，瞧？巫医在那里挑战你。你最好知道自己在讲什么。你最好……你可以在这里假装，装得像它。但当去跟那东西面对面时，你最好知道自己在讲什么。瞧？

所以，雷赫德先生说：“哦，”他说……

博士说：“伯兰罕弟兄，”他说：“我像那样用脚踢尘土，改变我的话题，知道我不是在跟一个只是一时冲动的人说话。他知道自己在讲什么。”

弟兄们，真相就是：那些知道自己位置站在哪里的人要求信仰摊牌。圣经要么每个字是默示的，要么没有一个字是默示的。如果这个不是，那个不是，你能相信哪部分呢？要么相信全部，要么什么也不信。你今早要么是我的弟兄，要么不是。我要么是你的弟兄，要么不是。对神来说没有中间地带。我们在这里要么是为了促进基督的事业，要么不是。瞧？圣经就该这样被教导、实践和相信。

他说：“呐，你们已经有两千年证明耶稣从死里复活了，两千年后只有三分之一的世人听说过。”他说：“要是穆罕默德从死里复活，二十四小时后全世界都会知道。”他是对的。

呐，我们知道有教堂是好的。那很好。我们知道有宗派是好的。他们很好。有神学院是好的，很好。但基督从未吩咐我们建任何神学院或类似的东西。他说：“传福音。”

母鸡，母鸡孵小鸡的办法，就是让母鸡下蛋，然后身子趴在蛋上。是母鸡的体温将蛋孵出来。但你可以把蛋放在孵化器里。关键是同样的温暖和气氛。瞧？它照样会孵出小鸡。我不管它是在卫理公会、浸信会或长老会的下面，道的气氛……如果道即蛋，如果正确的气氛……如果它在长老会里，不管在哪里，它会产生同样的结果，会生出重生的孩子。弟兄们，你们知道那是对的。不管是在五旬节派、全福音派，不管是在哪里，关键是我们对神的神圣话语的态度。

呐，你们很多人听说过约翰·斯普劳尔。他是我的好朋友。他说在阿尔萨斯洛林，一次他被向导带领经过公园，看见一尊基督的大雕像。他说他站在远处批评。他说：“那雕刻家是什么意思？瞧那里。嗯，毫无痛苦；什么也没有，看上去很平淡，只是个……”

弟兄们，对神的道也是这样的。关键是你看它的方式。如果你站在远处，从批评的观察和观点来看，说：“这家伙没有得到，那家伙没有得到，”那不行。要跪下来，抬头看。那就带来结果。然后你就有不同的态度，对你的弟兄们有不同的态度，对正在跟你一样为同样东西努力奋斗的人就有不同的态度。瞧？这会拆毁所有的障碍。

今早有人说到书中的非洲布道大会，我相信博兹弟兄和其他许多人讲到一篇文章什么的，我相信有人读过。这个让车轮开始了滚动。哦，然而，我想，也许我要就发生的事给你们讲一个小见证，如果你们读过那篇文章，知道发生的事，我想我就插入一点印度发生的见证。也许你们对我们主的工作感兴趣，因为我们在这里只是收割的工人，今早聚集在树下休息一会儿，一起交通一下。

一些弟兄说：“哦，我们无法把非洲聚集起来。罗伯茨弟兄刚去了那里，所以就去印度吧。”在我弟兄们的影响下，哦，也许教导了……但不管人怎么影响你，如果神已经告诉你不同的事……呐，要藉着道判断，藉着道判断，然后去。

弟兄们，我们生活在一个可怕的时代，这雅尼和佯庇敌挡摩西的时候。瞧？呐，这已经预言了。弟兄们，我们无法阻止它。我们美国人在电视上的嬉闹、迷人、我们好莱坞式的传福音和许多的表演到了这样的程度……［原注：磁带空白。］老式的、原始的、不加修饰的传讲，你知道。我不喜欢他们这种上了色的东西等等。要满足美国人……甚至在其它国家，你们宣教士知道，他们在那里对我说：“美国没有好女人吗？你们所有的歌都是关于你们的女人如此粗俗。”我们所有的事……我不叫任何名字；这是弟兄们，比如亚瑟·高弗雷、埃尔维斯·普雷斯利和所有那些出版发行的荒唐东西，直到美国人的头脑都被这种东西污染了，这种东西甚至侵入到了传道的事工上，他们想要装饰讲坛。你意识到那正是该隐做的事吗？你知道那是从哪里来的吗？该隐。他像亚伯一样有个祭坛；他像亚伯一样敬拜神，但他美化祭坛。

但我今早对你们在这里的弟兄们有更好的盼望，愿你们成为持守神话语的属神的人。任凭所有那些东西或左或右，但你只要持守那道，不要动摇。如果你只是个擦鞋垫，那就做个好的擦鞋垫。不要试图跟别人竞争或这样做。只要进入道中，持守在那里，神必把你安置在他的国里，你在那里可以成为最好的。

但我恐怕许多时候在我们的运动中……我们很多的弟兄却像那些随着以色列人同去的闲杂人一样，有太多人的东西了。当以色列人离开埃及时，有一群闲杂人员，他们也去了。奇迹发生时……那是人为的因素。巴不得我们能离开那个人为的因素。

但是弟兄们，关于那个，许多时候，我询问它，走进一些地方举行聚会，我在那里想，通常受过圣经教育的学者，他们当然会站稳在神的道上；然而我却看到狂热和各种的事情进来……正如圣经说的，人们额头上有疤痕，脸上有血，各种的油从手上流出来，各种的狂热；你知道，当这些东西像那样进来时，人们都成群结队地去簇拥这些东西。我想：“哦，神啊，毫无搀杂的福音被传讲，却只有很少人愿意听。”

我们降落在印度，面对很多的艰难，卫理公会教会的主教和其他许多人来迎接我。他们告诉我说我进来的安排错了，错误的团队主办等等，想要我把主办权从他们转给另一个团队。我说：“弟兄们，作为一个讲信用的人，我必须遵守诺言。”是的。许多时候我在不同的地方被虚假地登广告，但是弟兄们，那事发生的原因是因为我没有自己的报纸，我没有电视节目，我没有这个、那个。我竭力保守自己，让我能去一个小教会或大教会，或任何主带领我去的地方。

呐，神知道我没有罗伯茨弟兄所拥有的那种智力，知道如何组织节目；如果那个人要继续出现在电视上，看看他必须有什么。如果那个人要继续出现在电台上，看看他必须有什么。看看他身上肩负的责任。因为他必须得有很多钱，不要因此谴责那人。贩私酒的把钱拿去，花在那些东西上，还有其他的事等等，请帮助这个人。他是神的仆人，他在竭力以我不能做的方式传播福音。每个人都有个事工，瞧？每个人都有自己的事工。

所以，在这里，当我们着陆时，他们说：“推掉那些赞助你的人。”

我永远忘不了，当我走到街上，把美元换成卢比，走在街上，嗯，他们几乎得让警察来接我。那是个……哦！除非你去那里一次，否则你永远不知道那看起来像什么，看到那些穷人……但事情是这样的，原因在这儿：

一天，我看到一件令我震惊的事。一个小男孩，脚趾大约这么大，大约这么大，拖着畸形足，一个因大麻风而没有手臂的人。所以，我把卢比扔出去，看他们会怎么办。我想：“比利，”对我儿子说：“那个可怜的人怎么可能把钱捡起来呢？还有那些尖叫的母亲带着小孩子，小孩的肚子像这样鼓起来，快饿死了。”母亲愿意做任何事。她不在乎死亡，但是，哦，给那孩子吃的。那里有四亿七千万人，几乎有四亿的乞丐。而我们今天在这里穿着……神的仆人坐在这里，在我们的宗派里争论小小的分歧，每天有几百万连一次福音都没有听过的人却在那里快要死了。

那天晚上，我播放着那盘录像，在那里看到那些可怜的非洲男孩，他们一生从未吃过一顿像样的饭，手臂长了疥癣，赤着身子，有各种的疾病，举着手，想要我离开前再次跟他们讲耶稣的事。想到我们竟然还争论我们应该这样还是那样，我们应该是长老会还是浸信会。哦，属神的人哪，我们应该感到羞愧！我们分歧，分裂，各种的想法等等，而耶稣死了。那个小男孩跟我的孩子或你的孩子有同样的权利吃美食，穿美衣。他是神的产物，是神所创造的，他是神的受造之物。

瞧这里。我想要带着敬畏和尊重对你们说一件事。什么可能……你们若不留意，印度很快会变成共产主义。为什么？因为我们筹集一点零花钱，让宣教士外出，却在国家的幌子下，把金钱送给官僚和类似的东西。我们被称在天平里，显出我们的亏欠。

那天下午，孟买市长……他们估计有几十万人聚集。如果我没有向他们传几次道就回到家，我感到像个伪君子。所以他们告诉我……在我之前有个女士做了一件事，导致两个人在骚乱中被杀。所以他们不肯让我在城外举行聚会。那是违反城市法令的，除非我去，上去德里、新德里。若主愿意，那是我今年要去的地方，他们那里有个露天剧场，可以放一百万人进去。所以他们估计将近五十万人参加了孟买的这场聚会。哦，他们从各处来，路上到处都是人，就像在非洲等地一样。

他们来了，在会上，那天下午，他们问我：我愿不愿在聚会前来耆那教的庙里代表基督教。你们一些宣教士，我可能没有发对音。我忘了怎么拼写，J-a-i-n，两个“n”或类似这样。“Jans”或“Jens”，是个宗教。那天下午，很多不同的宗教聚在那里，因为他们知道我来了。他们脱掉鞋子，走进这个异教神庙。当我走进去，他们坐在枕头上；他们的教长或大人物坐在那里，把脚盘起来，僧侣坐在那里，胡须拔掉了，头发拔掉了。他们几乎不做拖把，因为他们用拖把扫大街时，害怕他们会踩到蚂蚁或小虫子，那可能是他们的爸爸、妈妈或叔叔阿姨。他们相信轮回。我打量那地方，看到不同特色的穿戴，那代表他们的不同宗教。我想：“哦，耶稣。如果你走进这里，会做什么呢？”瞧？

他们是人。他们像我们一样吃喝；他们像我们一样有妻子；像我们一样有血肉。他们可以用输血救我们的性命，像基督藉着他的输血救了我们所有人的生命一样。他们有孩子；他们是神的产物。他们只是……他们只是因为错误的教导被搞混了，因为我们在福音上失败了。瞧？呐，我们过去，分发小册子。小册子很好，我丝毫不反对它，我支持它。但那不是基督说的话。如果我们过去，教导神学，这很好，我丝毫不反对它。那是我们应该做的。但我们必须有比那更多的东西给异教徒，需要比那更多的东西。我们差遣宣教士去那里几年了。是的。我们得到了什么呢？没有任何有价值的东西。

最近在基瓦尼讲道，戴维斯博士，那个在宣道浸信会教会里为我按手，任命我作小传道人的……那天晚上，我看到主的异象，主告诉我这信息，我去告诉戴维斯博士，他说：“凭七年级的教育就去全世界传福音？我猜你相信那个，比尔？”

但不久前，他坐在基瓦尼我讲道的聚会上，医生们等等坐在那里，戴维斯博士在场。他曾告诉我说：“比尔，首先你知道，你将成为一个圣滚轮。”

其中一个部落，如果她被发现有罪，就必须说出是谁干的，他们俩都要被处死。他们比我们做的更严格，他们是异教徒。看到他们走路带着小的……

呐，注意。那天在印度，他们走进庙里，来到……他们开始说话，不同的宗教开始贬低基督教。他们说……呐，他们说的都很有道理，他们说的确实很有道理。其中一个说：“你们基督徒自称虔诚，相信一位神；你们的一切科学被用来制造原子弹，互相炸毁对方，怎么还自称虔诚？”

我必须站起来。我若不站起来，就是个叛徒。我不管我是在什么样的庙里。我站起来，说：“你们错了。你们怎么能……你们甚至连小昆虫都不杀，我怎么能教导你们血的祭物呢？”我说：“你们怎么可能接受血的祭物呢？”我说：“我请你们今晚参加聚会。”

哦，何等的景象！一些人没有手臂，眼睛被吃掉了，耳朵没了，这样一大群人，有的人因为窒息而死，等到夜晚降临时，人们就把他们顶在头上，扔进火炉里，没有约翰福音3章16节，神说：“我就是复活，就是生命。”基督为之而死的凡人，成千上万正在死去。人们在街上把他们堆起来，像堆积木一样，把他们的尸体火葬了，没有仪式，什么也没有，不知道他们属于谁。人们只是把他们倒进去。这就解决了。

失败就在这里。我这样说不出于傲慢；我这样说是出于弟兄的爱，为要直截了当地表明观点，指出真理。这就是我想要带给你们的，是真理。世上没有一个宗派是我不会摘帽致敬的，不管是耶和华见证会还是罗马天主教，我都会摘帽致敬。任何人带着尊重提耶稣基督的名，我都尊重那位弟兄，呆在他旁边，只要我体内尚存气息。但我是说：我们不是分开我们的人民，制造分歧，我们不该那样做。我们应该在一起。使徒行传2章，门徒都同心合意。

弟兄们，结束时我可以这么说，因为我现在超时了。对不起，留你们这么久。我不是有意要这样做。但要表明一点。那天晚上在教会，弟兄们，当我们都站在讲台上，你几乎听不到自己在想什么。你知道事情会怎样。那里有几百个不同部落的人和别的东西。他们满街都是，指望我呆两个星期，而我只能呆三天，因为民众太多了，他们无法把民众安置在城里，他们要求我，我必须去别的地方，因为他们无法安排这事。你瞧？真糟糕。我告诉他们：“靠着神的恩典，我会回来。”我会的。

我等候，一个得大麻风的人经过，是第一个人。你无法发祷告卡。小伙子们想要发祷告卡，他们身上的衣服都被撕掉了，瞧？我说那就像在非洲一样，让宣教士挑几个。他们下去，从这个部落叫几个，从那个部落叫几个，从这个部落叫几个，从每个部落叫两三个，让他们站上来。

这个人，我会看见他们的名字，但我不会发音。我可以照我看到的拼写出来。圣灵会告诉他们，他们是什么等等。我会为人祷告，让他们经过。你记住，那不是我能做什么。我只是一个人，瞧？这是一个……那不是我在说话；我跟那个毫无关系。是你们的信心在成就事情。瞧？

你们能忍耐我一会儿吗？弟兄姐妹们，你们有权利知道这点。你们有权利知道这点。你们在这里；你们是牧人。我不怪你们有所保留。你们是牧人。我不怪传道人、浸信会传道人、长老会传道人等等看到一些事后有所保留，因为他们是牧人。他们喂养羊群，他们必须留意他们的羊群吃什么。但是牧人应该做的事……法利赛人也是牧人，但他们应该查考经文，像拿但业一样，像在井边的撒玛利亚妇人一样，查考经文，看他们生活在什么日子，然后说：“这就是食物。”瞧？但注意。

圣经说，在我讲完我在印度的故事前，因为我要你们明白这点。圣经说基督……神在基督里使世人与自己和好。神与基督是一。他们是一。他们是一，不像你的手指是一个。我们在这点上有一些本不该有的摩擦。今天，我们怀有怨恨。我不认为传道人有。是会众有。你注意到提摩太后书4章吗？他们耳朵发痒，要为自己增添好些师傅， 转离真理、神的道，偏向荒渺的言语和狂热等等。瞧？我不认为那是传道人。我跟几百个传道人聚会，我看到他们伸手到桌子对面，跟不同的宗派彼此握手，是弟兄。瞧？是羊叫错了。

呐，神赐给基督圣灵是没有限量的。对吗？神的丰满都在基督里；他是神以马内利。我们知道这点。我们头脑里对此没有疑问。就像我昨天说的：“整个海洋充满了水，海洋所有的水都在基督里。但你们所看到的、在这里运行的这个小恩赐只是一点点，盛在勺子上的一小点，只是一滴。”我能明白。但神的丰盛在基督里。我们拥有的是有限量的。他拥有的是没有限量的，圣经说的。瞧？没有限量，一点也不少，他是无限的。他拥有神的灵。

呐，神想要使用他的恩赐，所以他指示他儿子离开拉撒路和马大的家，离开几天，因为拉撒路要死了。父所指定的日子过后。因为耶稣说：“我凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做。”约翰福音5章19节，我提到它很多次。耶稣只做父显给他看的事。对吗？圣经说是。耶稣那么说，这就够了。呐，当神拿起他的恩赐，放到这里，然后离开，直到时间满了，耶稣看着门徒，说：“我们的朋友拉撒路睡了。”他知道时候满了。

呐，他说：“我没有在那里就欢喜，但我去叫醒他。”你明白吗？看在坟墓那里；他说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我（瞧），但我说这话是为周围站着的众人。拉撒路，出来！”死了四天的人就站起来，又活了。我们相信那确实是神的道，是真理。

耶稣说：“谁摸我？谁摸我？”大家都否认，但由于神的丰满在那里，他带着辨明的能力环顾四周。他能看出他们的意念。对吗？当我们在一起时，我想要问你们弟兄一件事。看出意念和读心思有什么差别？你瞧，读心思者、通灵术者是……所有那些都有可能是神真实的恩赐，但它们被歪曲了。魔鬼不能创造任何东西。他只是歪曲神已经创造的东西。义是什么呢？罪是什么呢？是义被歪曲。

不义是义被歪曲了。魔鬼不能创造。那就是魔鬼不能医治的原因。惟有神能创造，他是唯一能医治的。瞧？魔鬼可以歪曲，但不能创造。

呐，问题出现了，“为什么伯兰罕弟兄离开聚会时虚弱了？”我肯定你们现在明白。正如那天我对弟兄说的，我们都是小男孩，我们在看马戏团。我们没有人有钱进去。但刚好我比你高一点，你比我强壮一点。

呐，我们注意。有个……也许神把我造得高一点。呐，我高点并不取决于我。你强壮一点也不取决于你。你可以为神做一些我不能做的事；我可以为神做一些你不能做的事。奥洛·罗伯茨，我自己，你，我们其他所有人，我们都互不相同，但我们都是弟兄。瞧？我们都是弟兄，是为了同一个目的。

是的，那是在讲台上。瞧？那就是你，就像这妇人，你的信心拉动了神，强制产生了异象。明白吗？这是你做的。那是我们做的。这是那个妇人做的。这使人虚弱，瞧？这使耶稣虚弱了，因为这是那个妇人自己做了一件事，导致能力出来了。

如果这里这个人……这是一种压力。那妇人过来，她来了。有东西遇到你，爆发了。是妇人在做这件事，是这男人在我面前做这件事；不是我。是她在做这件事。我只是站在那里，交托自己。这麦克风是哑的，除非有真人的声音在向它说话。我们就是这样的。风琴和钢琴在那里，但它是沉默的，直到有人弹奏它。那就是我们；那就是我。我不能做那事。瞧？是你们在使用神的恩赐。瞧？恩赐在聚会上。它不该……不是我在做这事。那是神。如果你注意，我说：“神若许可。”瞧？

也许五百个经过的人都没有。是的。但当一个人经过时，他在搜查。你们参加过聚会，看到那些事，罪怎么样，说：“那个坐在那里的男人，你跟他一起住，你在这里做了这事等等。”你们在聚会上见过，知道。瞧？是的。你不能很快地就让他们走过去；你必须留意。那是人们自己的信心。呐，这里有一个人，那里有一个人。这边有一个人，那边又有一个人。明白我的意思吗？

但在非洲他们不那样说。在印度他们不那样说。当他们看到那个，他们说：“哦，哈利路亚！”他们说：“那是真的。”瞧？然后他们就开始了。在非洲两万五千人因一个祷告就得了医治。因着一个祷告，就装了七卡车的拐杖、轮椅。他们相信。他们没有被灌输我们所有的神学和我们注入他们里面的防腐液。你瞧？他们愿意相信。当他们看到那个残疾的人站起来，所有人……上该族或祖鲁族里的大多数人都知道他，当他们看到那件事，弟兄，问题就解决了。他们丢下拐杖等等，走出去，赞美神。这就够了。

这是为什么我们的心向着那个国家；这是为什么我来到弟兄们中间。弟兄们，我说，如果你没有蒙召成为宣教士，让你教会里的一些人……尽你一切所能的，支持那边的那个人。做点什么。瞧？你做宣教士不可能有错。总的命令就是往普天下去。

呐，基督拥有圣灵没有限量。呐，那是基督，整个海洋。在你仆人弟兄里面的这个小恩赐只是海洋里的一滴水。它是有限量的。但记住，在整个海洋里的同样的化学成分也在那勺那滴水里，只是没有那么多。瞧？所以，我们的事工是构成神的伟大机体的化学成分。神照他想要的方式使用那些化学成分。只是没有那么多；但所有的合起来，就比在一个人里面的更多。瞧，神的丰满在他的教会里。但我们拥有圣灵是有限量的，有限量。

那天晚上站在讲台上，三、四个人走过去后，来了一个瞎子，他站住。我要结束了。来了一个瞎子。他是个瞎子。圣灵叫出他的名字，说出他是谁。在那恩膏下，你可以感觉到圣灵；我可以在聚会上感觉到。你可以感受到那种黑暗、冷淡、冷漠，你瞧？就像那样。但我以前会叫出这种东西来。我会说：“你为什么不信呢？你这样那样，你是长老会的传道人。”首先你知道，如果你把杂草连根拔出来，你连麦子也一同拔出来了。所以，最好就是由它去。瞧？只管前进，做你的工作。“与你何干，你跟从我。”瞧？只要做你该做的，然后往前走就是了。

呐，我不完全是指长老会。许多时候，五旬节派传道人（是的），不信者跟其它地方一样多，弟兄们，是的。呐，当他们……他们会到你这儿来，让你心痛的是这个。他们会到你这儿来说：“伯兰罕弟兄，我们爱你。”你知道这有问题。从这一点上你就可以看到他们，留意并感觉到那种灵。只要坐着跟这人交谈一会儿，观看异象在那上面运行。我宁愿没看到；我宁愿不知道。我想要相信他的见证是对的。瞧，这在你里面造成一种……我称那是什么来着？哦，一种……这造成了一种你不想要的不信任。你还是想要爱他们。你瞧？有时候就是这个原因，我有点被误会，他们认为我是个孤立主义者。我不是。我爱我的弟兄们，瞧？但我想要有那个，保守那份爱在我心里。我决不想要它被破坏。瞧？每个人都爱我，我爱每个人。事情就是这样。你瞧？我想要那样做。

呐，当这个人来时，圣灵说出他是谁，说他是个乞丐，是拜太阳的。你们听过了。圣灵说出他瞎了二十年，眼睛就像我的衬衫一样白，他的脸……是的，他说是的。当我看着会众，王侯或什么的坐在那里，那些人在那里。他们认为那是在运行心灵感应什么的。你可以分辨出来。我说：“在场有医生想要检查这人吗？”没有医生。你可以看到他完全瞎了。你瞧？我对他说：“先生，我不能对你做什么。”瞧，我的确说出了他是谁，是的；说出了他有两个孩子，是的；说出他瞎了多久，是的；说出了他正在寻求眼睛得解脱、医治。那是在他的心里，他说他愿意服侍任何使他痊愈的神，瞧？他愿意服侍任何使他痊愈的神。呐，这是我对你说的话，你现在知道你的神，弟兄。瞧？任何神……

他们坐在那里，至少有十五个不同的宗教站在周围：拜苍蝇、拜牲畜、拜这个、拜那个。你们知道印度是怎样的，充满了迷信。坐在周围的那些人都是这种状况。我想：“神啊。”我说：“呐，这个人在这里，他瞎了。我做不了任何事帮助他。”我说：“神知道这点。”当我看时，他出现了，双眼四处观看，你知道，是在异象里，擦眼睛，笑了。

我想：“哦，神啊，我多么感谢你！你仍是耶和华；你仍是全能者。”这时我知道我的位置；我知道我这时站在哪里。我不管撒但差遣多少鬼魔；不会失败了。神已经那么说了。你觉得像以利亚在迦密山上，站在那里，他向巴力的先知们叫喊：“也许巴力去旅行了；也许它走到一边了。”以利亚说：“主啊，我已经奉你的命行这事。”他完全知道什么事要发生。那就是他能那么说的原因。

当我看到那异象，我想：“哦，神啊！正如在非洲一样，现在你要在印度做事了。”我转向会众，说：“印度各个宗教的先生们。”我不能称呼他们为弟兄，因为他们不是我的弟兄。“印度各个宗教的先生们，你们今天在你们的神庙那里告诉我……”

我说：“今天，我在你们的庙里感到惊讶，你们告诉我你们的神多么伟大，我们的神怎么是虚构的。你们说那人从未死，骑上马，骑到天上了。”我说：“但他死了，然而他又复活了。”我说：“这里站着一个拜太阳的人，他见证自己瞎了二十年。”我说：“现在他在这里求视力。”我说：“创造他的神，创造他的造物主肯定能恢复他的视力。”

我说：“如果他过来这里，改变了，不再拜太阳了，你们说……他拜受造物而不拜造物主。那正是他做的事，他因无知那样做。但如果你使他成为耆那教徒，你会做什么呢？如果你使他成为伊斯兰教徒，你会做什么呢？”我说：“嗯，他不会有任何好转。他仍是瞎的，你们只会改变他的哲学、他祷告的方式，改变他的想法，改变他的宗派。”我说：“我们在美国有同样的事。所有的浸信会都想要尽其所能把每个卫理公会改变成浸信会教会。每个卫理公会都想要改变浸信会；或把浸信会改变成长老会、路德派。五旬节派想要接管他们所有的。”我说：“事情就是这样的。”但我说：“那是什么呢？那纯粹是心理学。”是的。但我说：“我们有一位神，而你们都有很多神。”但我说：“在美国就是这样。他们是在改变信仰、拉扯、争吵等等，想要让所有人参加这个，让所有人参加那个，在44年再增加一百万，所有这些口号和类似的东西。”我说：“那是什么？纯粹是人的心理学在建造组织。”

我说：“我挑战。”请原谅我的情感。“我挑战佛教僧侣上前赐给他视力。如果你做这事，从此以后他会是一个佛教徒，我也会。”我说：“我挑战伊斯兰教祭司上前赐给他视力。从此以后他会是一个伊斯兰教徒，我也会。”

我说：“我挑战这里的任何宗教来赐给他视力，他就会加入你的宗教，我也会。”我说：“肯定的，创造他的造物主，如果他看到这人拜受造物而不拜造物主，他肯定会把这人带回到正确的状态，领他回去，如果他因这人无知的敬拜而这样做，”我说……

哦，我们知道。弟兄，如果那异象没有在那里，我决不会那样说，神知道。是的，先生。但神已经那样说了，问题就解决了。那是发生在非洲的同样的事。当然，我知道那不再是我。我只是主的代言人。就是这样。

当他站在那里，我说：“安静极了。”我说：“为什么？因为你们做不到，我也不能。”［原注：磁带空白。］“天上的神，耶和华神已经叫他儿子基督耶稣从死里复活，今晚他站在我身旁，向我显了一个异象：这人要恢复视力，这是主如此说。如果神不给这个人视力，我就是假先知。”我说：“那么，我所代表的宗教，我就是虚假地代表基督教。但如果神这样说了；如果他这样做，这里有多少人会放弃你们的迷信，服侍那位能恢复瞎子视力的活神呢？”凡你眼睛所能望到的，到处都是举向空中的手。

我站在那里，转过身来，我心里怀着确定的信心，就像我相信我能走到那个麦克风那里一样。是的，先生。因为那不是我。不，弟兄们。那跟这毫无关系。那是耶和华神准备出场。是的。他刚藉着异象、藉着一个恩赐显给我看。他想要在那时使用它。他肯定要在一群异教徒面前使用他的恩赐。我站在那里，走向那人，像那样按手在他脸上。

当我在那里举手，当然，祷告没有翻出来，当我放下手，那人观看。他尖叫起来。他抱住我的腰，抓住市长，开始拥抱他，亲他。他像坐在这里的任何人一样，能清楚地看见了。我告诉你：一阵狂乱，尖叫声从那些人里面发出来，整群人陷入了骚动。两三个小时后，他们用一支军队带我穿过人群，想要把人们往后推。我外套上的口袋没了；鞋子掉了。人们扯掉了我的衣服，几乎剥光了我，尖叫哭喊。第二天我带着悲痛，不得不离开印度，带着我会回去的承诺。

让我们祷告。天父啊，男人女人坐在一起，我们在这同一个祝福中彼此联络。今天，我非常高兴地站着，告诉他们伟大的救主在其它的土地上向人们做的事，那些人没有圣灵伟大造访的荣幸。我祈求你祝福这些男人和这些妇人。

不管你把他们放在什么位置上，命定他们进入永生，将他们的位置赐给他们，愿他们敬畏地服侍。因为某个荣耀的日子，耶稣要来，这世上所有的痛苦患难都要被除掉，我们要见他。我们将有一个身体，与他自己荣耀的身体相似。当我们在彼岸坐在一起，哦，那将是何等的日子！哦，愿这里的每个传道人，愿他的讲坛，愿他的讲道，愿他的事工被更大地激发。主啊，我若在你眼里蒙恩，请应允。

赦免我们的亏欠，赦免我们心胸狭窄的信仰和小宗派的想法，让我们受洗归入一个伟大的弟兄关系里，归入一个伟大的团契里，使神的国可以藉着我们今天聚集而得到促进。我们奉基督的名求，阿们！