耶和华--以勒

我们低头祷告一下。我们的天父，今晚我们为有这个荣幸可以聚集在这个教会里而感谢你。我们为这个教会感谢你，感谢它所为之站立的。我们为它的创立者和历代传道人感谢你。天父，我们今晚祈求你从你的爱子主耶稣那里赐给我们一次造访，建立这个聚会，走过历史，不仅在地上的册子上，而且在天上的册子上。愿魂归向基督。愿病人得医治。父啊，从聚会中得荣耀。因为我们奉你爱子主耶稣的名求。阿们！你们请坐。

今晚在这帐篷里，天气很热，但我们很高兴能在这里事奉主。我知道，我的妹妹，弟妹，岳母和杰弗逊维尔的一位亲戚来这里了。就在我上来的时候，我儿子告诉了我。我们很高兴今晚有你们来到凯德尔堂。我岳母是我第一任妻子的母亲。大约二十年前或更早的时候，当E.霍华德·卡德走下来，与我们握手时，带我们经过了会堂，是她跟我一起走进门口的。所以，今晚我们很荣幸能在这个日子服侍主。

呐，今晚有点迟了。约瑟弟兄告诉我，他们还有一些额外的事要做，他们打电话给我有点迟了，我们现在就直接进入聚会。并开始祷告，为聚会恳切祷告。

呐，今晚，我们来就近这经文，这会堂里的人......我们只是刚刚开始；这只是我们的第三个晚上。很遗憾，我们只剩下两个晚上了，但一场聚会应该至少持续十天到两个星期，才能找到聚会的真正价值。

今晚这个奇妙的主题，要让我们回到创世记里，得到一些上下文。它是建立在亚伯拉罕的生命上的，所有的人都知道，亚伯拉罕是与神立约的人。 应许是给亚伯拉罕和他后裔的。

亚伯拉罕，应许是给了他的。这是一个荣耀的应许。在这里，这个老人和儿子上山去，要献上儿子：基督的一幅非常美丽的画面。整本圣经都描绘了基督。当他们上山时，在那里我们发现神以耶和华以勒的名子向亚伯拉罕显现。

呐，上下文……我们必须回到旧......你们爱旧约吗？我真的很爱它，因为它是旧约的金块。我们把它们挖出来，打磨，看看它们。每一块儿都说到各各他。整个旧约都是将要来的事的影子。我很喜欢去探矿，从旧约中取出金块，来预表新约。甚至在它的简易中，孩子们也明白它的意思。

呐，在伊甸园里，当神与那人立约的时候，它是：“你若不摸这树……” 人立刻就转过身，违背了他与神的约。人总是违背与神的约。所以，为了确保它不会失败，神自己向亚伯拉罕立了约，并自己起誓他要证实并应验它。

你听到太多的人说：“伯兰罕弟兄，我昼夜寻求神。” 你再说一遍：没有人寻找神。这很直白，但这是事实。神寻找人，不是人寻求神。在伊甸园里人的本性就是如此，应该是亚当一犯了罪，就在园子里来回奔跑，喊着：“父啊，父啊，你在哪里？”

注意，亚伯拉罕跟其他人没有两样。他只是一个普通人。在巴比伦被分散之后，他与他父亲下去示拿谷，在迦勒底地吾尔城中住下了，只是个普通人；并且成了一个老人。当神呼召他时，他七十五岁了。

呐，注意，亚伯拉罕只是一个普通人，但神借着拣选，因着至高的恩典，呼召了亚伯拉罕，当时地上有许多年轻人。世上可能有比亚伯拉罕更有能力做这工作的人（按着世人所认为的)，但神知道人的心。就是这样。

有一次，以色列人选了第一个王，他们犯了一个可怕的错误。一个七英尺高的大个头和宽肩膀：扫罗！ 他成了背道的，成了以色列人的羞辱。神为他自己做了一个选择。神对撒母耳说：“盛一点油在角里，上去耶西的家，我要指给你看我所拣选的是谁。” 当他去到耶西的家时，耶西非常高兴。

当小大卫进来时，穿着羊皮大衣，手里拿着小弹弓，牧羊人的杖，圣灵说：“去膏抹他，因为那是我的选择，” 瞧。神做了选择，因为神看人的心。

亚伯拉罕，只是个普通人，有一天神呼召他，说：“亚伯拉罕，我要选你使你成为多国的父，你要从撒拉生一个孩子。” 呐，撒拉是他的妻子；她六十五岁，比亚伯拉罕年轻十岁，已经过了更年期大约十五年了，是的，比这可能还久。但神说：“亚伯拉罕，无论……” 可能当她还是个女孩的时候，就娶了她，因为她是亚伯拉罕的半个妹妹。他说：“呐......我要借着撒拉给你一个孩子。” 他七十五岁，她六十五岁。

圣经说，亚伯拉罕并没有因不信而对神的应许起疑惑，反倒更坚固，将赞美归给神。你明白了吗？哦，这难道不会让某样东西越过你去，知道那也是我们的神，知道这是他的道，他对你的应许，每个应许都是吗？神说他要生个孩子，所以亚伯拉罕不怕作见证。他走到街上，开始说：“呐，撒拉和我，我们要生一个孩子了。” 我想他们买了扣子和别针等等，把东西都准备好了。

注意，亚伯拉罕到处走，七十五岁，白胡子垂下来，肩膀上满是白发，说：“荣耀归于神，我们要有一个孩子了。” 第一个月过后，我能看见他冲到撒拉那里，说：“撒拉，亲爱的，你感觉怎么样？”

注意，过了不久，神呼召了一次彻底的分别。对世界来说神行一些愚拙的事。看起来神是怎样愚拙地行事的：取了一个老人（我是说对这个世界来说），一个七十五岁的老人和一个六十五岁的女人，要给他们一个孩子。记住，一直到他一百岁，她九十岁了孩子才出生。但亚伯拉罕信心没有变弱，反而一直变强，一直赞美神。因为知道它必须发生，因为神那么说了。

注意，随着日子的流逝，亚伯拉罕变得更强壮了。“嗯，如果这个月，下个月没有发生，赞美神，你将六十五岁零两个月，六十五岁零三个月。” 第一年过去了。 “撒拉，怎么样了？”

呐，我不会因罪人的生活方式谴责他们；他们所知道的就是这些。我只是为他们感到难过。我不怪一个罪人出去喝醉了。那是他所拥有的一切乐趣。给他一个别的东西。我不责怪他赌博，去那些地方，夜总会；那就是他所拥有的一切快乐。我不责怪猪在粪堆里吃东西；他所知道的就是这些。但你们这些自称是基督徒并那样做的人，你们就是我正在对着开火的人。你应该更清楚。

神呼召每个人分别出来，没有一个例外。每个来到基督面前的人，都必须与世界上的事分开。要对神有信心，你不能在人所在的地方四处走动，不能在人群中间，跟行在错误事上的人交往，却还期望有信心。你不能与多马们和他们所有的孩子来往，他们说：“哦，神迹的日子过去了，没有像那样的事了。” 在不知不觉中，那个灵会降在你身上。圣经说，从他们中间出来。分开你自己；要被分开。 “ 主说：不要沾不洁净的物，我就接纳你们。”

注意，他们出去的时候，试验来了。每次一个人真正走出去服侍神，他都要经过试验。神给你一点训练，孩子的训练。圣经说，它并不是很快乐，后来却结出平安的果子。

一个饥荒来了，亚伯拉罕跑了。后来神向他显现，回来……他又进入应许之地。在那里，他是一个寄居的，为主建造了一座祭坛，敬拜主。当时，他身上还挂着一只小寄生虫；那是他的侄儿罗得，一个不冷不热的信徒。这就是问题……是那种使神的胃里恶心的东西。他说他要从他口中把他们吐出来。一个任性的边界信徒，有足够的敬虔使他觉得恶心：那就是罗得。当牧民开始争吵时，亚伯拉罕说：“呐，我们是弟兄；让我们分开吧，我们中间不想要有任何麻烦。”

当你开始寻求安逸的花坛时，你就在出去的路上了。我喜欢那首古老的诗：

难怪大卫哭了（昨晚所读的经文）：“不可忘记他一切的恩惠。” 嗯，你知道，当你进入神的国之后，有很多的益处伴随着它。当神呼召了你，敲打你的心，把你从世界上的事中分离出来，给你一个小孩子的训练，看你是否会忍耐，给你一点责骂，摇动你，一点点的管教......你们所有的人都经历过它，如果你真的是神的孩子，就得接受一点管教。

如果我继承了房子，我肯定要先把一切都看明白之后搬进去。我想看看属于我的都是什么。我要看我拥有什么。当我借着耶稣基督的义成了神国的继承人，受洗归入神永恒祝福的大拱廊时，我喜欢四处走走，看看我拥有的是什么（阿们！），看看架子上，看看这是什么。就是这样：圣经中的每个应许都属于每个信徒。不要站着不动，让什么人把你推到一个角落，给你一点冰冷的土豆，告诉你别动。你们不要听那些东西。神的应许就是现在。而不是把你推到千禧年的某个地方......圣经说：“现在我们是神的儿子。” 我们将要是什么，我们现在就是什么—现在时。

是的，亚伯拉罕可以环顾四周。这溪流是他的；那泉源是他的；这山是他的。亚伯拉罕可以环顾四周，看看他拥有什么。为什么你今晚不呢？如果你病了，为什么你不翻查这里的拱廊，看看他是不是为我们的过犯受害，因他受的鞭伤我们得了医治。如果你们都掉在垃圾场里（我们这么称呼它，街头表达方式），“他为我们的过犯受害，被我们的罪孽压伤；因他所受的刑罚我们得平安；因他所受的鞭伤我们得医治。” 所有这些祝福都属于你。它们是你的，是你的个人财产。基督受死是为了这个。

你知道，有一次，一个人，我所知道的有最严重症状的是约拿。在下去尼尼微的路上，他退后了。转去了他施，到那里，陷入了麻烦。当你退后时，要当心；麻烦就在路上了。海就发怒；这个传道人想要走错误的路，走简易的路......今晚你们有多少传道人想要走简易的路，试图把神的医治放在别的地方，赞美神，天使服侍，圣灵，神的灵等等，想要把它放在后面的某个地方。你最好回来，弟兄，你要去尼尼微。有朝一日要遇到发怒的海水......

如果约拿……他之所以能在那里建立起他的信心，是因为当所罗门奉献圣殿时，他做了这个祷告：“主啊，无论你的子民在何时有麻烦，他们仰望这个圣地并且祷告。求你从天上垂听。” 约拿……在鲸鱼的肚腹里，倒退了，暴风的海洋中，手脚被捆绑，躺在呕吐物中，脖子上绕满了海草。却可以仰望一座圣殿，一个后来背道的人，名叫所罗门，为孩子们的拯救做了一个祷告。你坐在神的家中，在属天的基督耶稣里面，人们一直在得着医治，就更应该从你的症状中挪开视线，不用再仰望人手所造的殿，而是仰望天堂本身。基督坐在那里神的右手边，神用自己的血为你所承认的代求。你更该说：“他们是虚无的谎言。我根本不相信。” 仰望天堂。取决于你在看什么。如果你仍然看着你的手，你就永远不会好转。如果你仰望神的应许，你一定会好起来的。

亚伯拉罕拥有这一切。他是这一切的继承人；作为亚伯拉罕的后裔，你是这一切的继承人。神借着至高的恩典呼召你，就像他呼召亚伯拉罕一样。今晚，你宣称自己拥有圣灵的洗，你必须向自己死去，才能从圣灵重生，成为一个信徒。你在基督里死了，你取了亚伯拉罕的种子，承受了每一个应许。阿们！不要害怕；“阿们”不会伤害你。阿们的意思是“就这样吧”，我不是在“阿们”自己，但我相信它。没错。

但我妈妈……我猜她今晚就在这里。我们小的时候很穷，妈妈常告诉我的……你知道，我们必须在烤盘里从肉皮里熬出油，来抹玉米饼。每个星期六晚上，我们有一个大的旧雪松木盆。大约有八个伯兰罕，所有的小家伙都排好队，每个星期六晚上都在这个老浴缸里洗澡。用热水壶稍微加一点儿热水。每个人都去洗个澡，在冬天的时候，喝一大份的蓖麻油。我对那些东西太恶心了，我受不了。我走到妈妈那里，捂着嘴，捂着鼻子。我说：“妈妈，我实在受不了它；它使我恶心。”

亚伯拉罕信神，说：“主啊，我怎么知道这些事要发生呢？”

那么注意......呐，你们阿民念主义的教师们，我的弟兄们，我不是有意要把这点硬塞进来的。我要你们仔细地观察这事，告诉你们这不是出于行为；是借着恩典，借着拣选，借着预知。是神做拯救。你跟它毫无关系。“不在乎那定意的或那奔跑的，乃是在乎发怜悯的神。”

亚伯拉罕，他让亚伯拉罕沉睡，向亚伯拉罕显明：“你不在画面中了。” 那么，当他那样做时（亚伯拉罕睡着了），就出现了一个惊人的大黑暗，这意味着死亡。每个必死的人都必须去到那个地方：死亡。死后，有一个冒烟的窑，阴间，每个罪人都该去的地方。他在这里所描画的是什么呢？各各他，耶稣。后来，他显明……在那之后，有一点光。神是光。那光走过了每一个祭物之间，立了神的约。那是东方的风俗。

在东方，在亚伯拉罕的日子，他们立约的方式是，他们取一只动物，杀了它，把它一分为二，就像你看到亚伯拉罕为神的约而做的。他们把那约一分为二。他们把协议写下来，然后拿着撕开了，一人拿着一片，另一个人拿着另一片。他们在这尸体上面起了誓：如果他们违背了这约，就当照着这动物的下场。何等的誓言！这约能应验的唯一方式，就是让两个人都拿自己的那张纸，它们必须吻合在一起，完全一样，这证实了誓言。

有了神的约。耶稣里面的生命被撕裂下来，差回了教会。那在基督里的生命，在你里面......那么耶稣，他的道说他从死里复活了—今晚就活在我们中间，行他在地上时所做的同样的事。阿们！

当亚伯拉罕九十九岁时，神把他带出去。亚伯拉罕老了。生命的泉源在他里面死去了。任何男人女人都知道我在说什么。撒拉，一个老妇人，亚伯拉罕，一个老男人，而他信任并等候这个应许的应验。之后，发生了什么事？神带他出去，以另一个名向他显现，以全能神的名：创世记17章。

呐，记住，他从未说：“我是一只乳房。” 被乳养：新约和旧约的两个乳房，“为我们的过犯受害，因他受的鞭伤我们得医治。”...... 如果一个婴孩生病，烦躁，它的健康快要没有了，母亲就把它抱起来，放到她的乳房边，开始拍拍它，给它唱歌。婴儿就从母亲那里汲取力量。它吃奶的时候一直是满足的。它就不在意症状了；只要它在母亲的怀里，从母亲的乳房吃奶，就满足了。

朋友们，今晚他对你意味着什么呢？这一切要去到哪里呢？这些年过去了，这都有什么意义呢？耶稣说：“我所做的事，你们也要做。然而，还有不多的时候，世人不再见我，你们却看见我，因为我要与你们同在（应许了要在我们里面），直到世界的末了。” 并要行他所行的同样的事。这是神彰显出来的道。你已经接受了他。证明了。今夜他就在这里，可见，运行，行事，运行迹象，奇事，神迹，就在这讲台上，你们站着看着它，圣经就在后面做它的支持。难道你不爱他吗？对于一个贫穷，困乏，有罪的，疲乏的人来说，他们为这世上的事烦恼，一旦认识到神就在附近，这是何等奇妙的解脱。

前段时间，我在山上观看一只母鹰把幼鹰们带到草场上。我正在放牧牛群，所以我就拿起望远镜，看着这只老鹰妈妈，它飞过来，带着小鹰，把小鹰放在草地上。小家伙们开始跳跃，拔草，举行一场五旬节复兴会。它们从旧的，令人不愉快的（对不起）......里出来，旧的发臭的鹰巢，也许你就是从那里来的，某个酒吧间或某个夜总会，世界的恶臭。 当你登上这救恩的地毯；看看你走路多么轻快，感觉真的很好。

那天晚上我醒来，在我的心里有了这么一篇布道，我几乎承受不了。只有一个人我可以对着传讲，那就是我妻子。我向她讲道，直到她睡着了，是关于基督徒的安息的。“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。” 不用再过度劳累，不再担心。

过了一会儿，暴风雨来了，那些北风来得很快。一道闪电划过天空。那只老鹰妈妈发出了巨大的尖叫声，它冲到那个地方，伸出翅膀，发出尖叫声，地上的每只小鹰都飞快地冲向它。把他的小脚扎进她的翅膀上，像这样把他的喙叼在羽毛上；那只老鹰妈妈把它们举起来，那风以每小时大约六十英里的速度从峡谷降下来。她刺入那风，直奔磐石的缝隙。

有一次，某天晚上一个黑人在南方参加了一场聚会，他们在那里拉手风琴，唱着古老的赞美诗。如果你是南方人，你知道我在讲什么，那些奴隶们他们过去在老种植园如何会面，唱歌，举行大的歌唱聚会。接下来发生的第一件事......去过那里之后的一天早上；老黑人得救了。他去告诉其他所有的奴隶；他说：“我现在自由了。我已经得救了。”

在临死的时候，他的许多白人弟兄来看望他。当他们来的时候，他陷入了昏迷中。过了一会儿，他醒过来了，环顾四周，说：“我还在这里吗？”

我想知道，你们今晚低着头，意识到你们是属于永恒的人，知道这可能是你们每个人有幸坐在你们座位上的最后一个晚上。你知道，在教会的漫长历史中，有很多人听过凯德尔弟兄，林肯弟兄，其他许多伟大的勇士，福特博士，博斯沃思博士，吉普赛史密斯的有力的讲道。巴不得他们能回来，坐在你今晚所坐的同一个座位上，也许，他们的确曾坐在这地方，那会有多大的不同。

天父，你知道这些人的境况。现在我祈求你怜悯并应允他们......愿他们此时降服的意愿从你身上给他们带来恩典。所有这些举手的罪人，都得救了，背道的人被带回到了基督那里。凡寻求圣灵的人，愿他们此时接受他。父啊，求你应允。借着基督，我们祈求。

呐，我想问你们一件事。你愿意见他吗？这里有多少人低着头，举起了手，说：“我想见耶稣。我只想见他。” 神祝福你。你们所有的手都举起来了，几乎百分之百。我们能看见他吗？他说你可以。

几天前的一个晚上，我站在一个教堂里，一个黑人女孩出了车祸，切断了听觉和说话的神经，她的身体侧面瘫痪了。她去到我面前，甚至都无法发牢骚。我看见非洲的田野在她身后。我说：“天父，这个可怜的埃塞俄比亚女孩，她的神经或别的东西短了一英寸，它被车祸割断了......” 我不会随便说一英寸，它是被切断了。她永远不能……医生把它夹住了。她右侧根本不可能说话或听见，或有任何感觉。

天父，我所能说的一切话，跟你说的一个字相比较都没有任何意义。今晚我祈求你应允，此刻使这些人能看见这信息不是徒然的，这聚会也不是徒然的；你确实从死里复活了。主啊，你应许了我们，你要在每个时代向我们显现，彰显你自己，行你在地上时所做的同样的事。神啊，我们祈求你今晚应允这事给人们。借着耶稣的名，我们祈求，我们谦卑地将自己交在你面前。阿们！

呐，这是我的论点：这里有多少人相信耶稣基督从死里复活了？要成为一个基督徒，你必须相信那个。但记住，今晚三分之二的世人对此一无所知。他们从未听过耶稣的名。我想问你们一件事：你们知道世上的许多宗教人数远远超过了基督教吗？你知道穆罕默德教人数几乎是基督教，佛教和许多这些主义和拜偶像的一倍吗？但我对他们来说是正确的，我在那里接受挑战，我从未见过一次我们的主耶稣没有来拯救并彰显自己。读那些书上的文章；没有时间谈论这点了。

呐，新来的，在祷告聚会前仔细听。我要你们专注一会儿。我知道天很热，我讲了很长时间；但我想把信心带给人们。所以，这……我来这里不是要被看见或被听见。我在这里代表一件事：耶稣基督可以赐给你们每个人永生，医治你们的身体。它是你的。圣经应许了它。除了传讲神在这里所讲的道，我什么也不负责。

但注意，神应许了他要在教会中彰显自己。呐，让我们看看他在地上时做了什么。呐，这是给新来的人的。当他在地上时，让我们看看他当时做了什么。我们看看他现在所做的。当他在地上时，他声称是医治者吗？不，先生。他是个传道人。主膏抹他来传福音。他这么说了。对不对？呐，他说他是个医治者吗？他说他不是医治者。他说：“不是我做这些事。是住在我里面的我的父。他在做事。” 他在约翰福音5章19节说（听着，耶稣自己的话，他不能说谎，还依旧是神。），他说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看到父所做的，子也照样做。”

看拉撒路的复活。他离开了那家，走远了。 他们就差人去找他，他并没有去。再次差人找他，他还没有去。过了一阵子，当他看到神在异象中告诉他的合适的日子，将要发生的事，他：“我们的朋友拉撒路睡了。”

呐，当他在地上时……让我们选两类人……三类人：犹太人，外邦人和撒玛利亚人。当他在传道，为病人祷告时，有一个叫腓力的犹太人得救了。腓力去找他的朋友拿但业，在山后面几英里远的地方。他找到了他；他在树下祷告。他说：“你来看我们找到谁了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

呐，那些伟大，僵硬的教会，正统的教会，他们尽可能的圣洁，精确，他们站在那里。他们是怎么说他的呢？他们说：“他是个算命的。他是别西卜，是魔鬼的头。”

井边的妇人，耶稣对她说话。她是个撒玛利亚人。他知道鱼在哪里，它嘴里有硬币。他看出人的意念。

他知道人们的意念，知道腓力和拿但业在哪里，知道嘴里有硬币的鱼，但他并不知道万事。作为一位先知，只做父所指示的。

看，妇人出来，坐在井边。她是个坏女人，妓女。耶稣说：“请你给我水喝。”

呐，妇人继续跟他说话。过了一会儿，他对她说……他发现了她的问题。他说：“去叫你丈夫来。”

男孩子们，发的什么祷告卡？ S的？好的。今天已经分发了祷告卡S，谁有祷告卡S1？你愿意举手吗？ S-1？四只手举起了，不可能是你们所有的人。S-1？看看你的祷告卡；这是一张小卡片。它的背面有一张照片，还有......在它的前面。在它的背面，有一个S和一个数字1。谁有那张卡？你愿意举手吗？女士，你的是S1号吗？过来这里。

呐，会堂里有多少人……我想要你们这样做。如果这里有批评者……呐请听我说；这是律法：如果这里有批评者，宁可不要留在这里。因为我对批评者所发生的事不负责任。有许多人去了精神病院，一些人瘫痪了，等等。所以，我对批评者不负责任。你们都知道，曾在聚会中有某个人来了，要给我施催眠术。他们雇了他。他来那里催眠我，一群人，他坐在那里。我一直感觉到一个奇怪的灵，就朝外看，看到他在哪里。圣灵说：“你这魔鬼的孩子，你既做了这事，他们必把你从这里抬出去。” 他已经瘫痪了两年了。所以，朋友们，我们现在不是在玩教会。你不相信那个；你观察一会儿，就会知道。耶稣基督是活的，（瞧），不是死的，而是活的。

好的，我叫出来了多少？十个？让我们再试多五个。我所开始的……停在……S中的10、11、12、13、14、15：S-10，11、12、13、14、15；看看有多少人过来。

今晚我不是做为一个骗子来到这里的。我本该在家里和我妻子和孩子们一起。我宁愿那样做，安然面对神，也不愿在这里做一个骗子。我在这里想要告诉你耶稣为你而死的果效。对这点要有信心，如果你是亚伯拉罕的儿女，你就会对这已经完成的事有信心。

这是一个潜意识。你说：“潜意识？” 绝对是的。看看先知们等等，看它是不是潜意识。当然是的。当然。它在另一个世界。

首先在教会里的是宣教士，之后是先知（对吗？），教师，传福音的和牧师。对不对？所有这一切都是为了完全......在一个地方教会里，从一个人到另一个人有九种属灵的恩赐，是说方言的恩赐，翻方言的恩赐和预言的恩赐。呐，预言的恩赐和先知的恩赐是完全不同的。一个预言的恩赐在教会里，是恩赐本身。而先知生来就是先知。摩西出生时是个先知。耶稣从创世以先就是神的儿子。耶利米：神告诉他，说：“你还没有被造在母腹里之前，我就分别你为圣，使你成为列国的先知。”

呐，如果他显明自己，这里有多少人会说，如果他这样做，“在神面前，我要举手。我一生中永远不会有另一个疑惑，所以请帮助我。主耶稣啊，如果你来证实今晚这个传道人所说的是真理，你的圣经所说的它是什么，我就承诺，我再也不会怀疑了。” 你愿意为此举手吗？你说：“我一生再也不会怀疑了。” 神祝福你。

呐，我希望你们现在都坐好。在接下来的几分钟里要非常安静。基督徒们，记住，今晚我所站的位置。今晚在这个会堂里有六，七千人，也许更多。我想它可以容纳一万一千人。满了三分之二。我要你们记住，这里有批评者；有各种人。有被鬼附的人。有批评者。有神的圣徒。有不冷不热的，半信半疑的信徒，三心二意的人等等。撒但在戒备中。你知道，他只是在等候一个瑕疵出现吗？我站在哪里呢？代表一个活着的耶稣基督。

呐，天父，我做了这个严厉的声明，我仰望你，我祈求你今晚再一次应允这个祝福，主啊。赦免我们的罪和不信。求你赦免我们的罪孽，让你的圣灵今晚在这群会众中再次运行，证明你是活的，不是死的，你的到来已经很近了。

要真正敬畏，进入祷告中。好的，带病人过来。哦，对不起。

在他升天之后，还有人在他升天之后看见他吗？要小心。有一个人，保罗。是的，我的弟兄。他在什么里面？他看上去像什么？一道光。对不对？那么，耶稣基督就是带领以色列人的同一位，今天在地上，昨日、今日、一直到永远是一样的，行他过去所行的同样的神迹奇事，同样的。那不是给我的；我只是你们中的一个。它在那里要证明，是科学证明了，唯一的超自然物在全世界被拍了下来。你们可以写信给华盛顿，去证实。联邦调查局负责人乔治·莱西用指纹和文件证明了这一点。

呐，这是我所能解释的。我要跟这妇人谈谈。如果他愿意，赞美神。如果他没有，无论如何都赞美神，瞧。我没有说。但我想，在我旁边的女士，是个陌生人。我们彼此是陌生人吗？我们是陌生人。

你现在意识到有件事在发生。如果那是真的，请举手，让会众能看见。在我和这妇人之间（现在对寻求科学的人来说，是另一个维度），几分钟前在照片上所显示的同样的光，正站在我和这妇人之间。这就是使她的表情像现在这样的原因。那就是使她有这种感觉的原因：非常安静，谦卑，甜美，感觉。那是他，基督。

它取决于你的态度；它是你接近神的方式。这个男人……女人摸了耶稣的衣裳，她带着敬畏的心就近耶稣。她得了医治，但那个士兵（听着）用抹布蒙住耶稣的脸，拿一根杖，用杖打他的头，说：“呐，你这先知和说预言的，告诉我们。谁打你；我们就相信你。”

但这里站着一个有两个婴孩的妇人。我们不能越过她去。我相信神不会。她是个年轻女子，比我年轻。我想这是我们第一次见面。对吗，女士？我无法知道你是什么……你来这里是为了什么。你可能有任何麻烦。我不知道。神知道这点。我不知道。如果我能给你……如果你病了，我能够医治你，却不肯做，我就是畜类。或者，如果那些孩子中的一个生病了，我能医治他们，却不肯做，我就不是一个好人。但我从来不是想要受欢迎。我不是。我不想受欢迎。我要真诚，瞧。我对你们真诚，基督已经从死里复活了，显明了你们所看到的这些迹象，想要让你们相信他，接受他在各各他为你们所做的。无论你寻求什么，他都在这里。

你是基督徒。没错。你自己是个信徒。呐，因为你的灵来了我这里。呐，如果神让我知道你想要什么，你知道我不知道......但如果神让我知道，你会接受吗？你愿意吗？呐，你有很奇怪的感觉。你知道那个。如果是，你可以点头。但它不是……不是任何能伤害你的东西。它是来帮助你的。

天父，当这两个可爱的小孩子站在这里，这个年轻的母亲抱着他们时，我奉神儿子耶稣的名按手在他们身上，斥责这个窒息孩子们的仇敌，祈求使他离开他们。愿神的圣灵医治这些孩子，让他们活着。神啊，使这家庭充满你的爱和能力。愿这些孩子得医治的见证，使许多人归向基督。因为我们奉耶稣的名求。阿们！

来吧，女士。你全心相信吗？你信吗？你只要回答我，因为我正在接触你的灵。［磁带空白。］

现在要有信心。不要怀疑。只要相信。这是自从我到这里以来，信心第一次真正在人们中间运行。继续这样持守，你们就会看到一件事发生。你只要记住这点。你们已经有点习惯了，你们要一直观看，直到看到正在发生的事。你们已经开始相信了。今晚跟任何一个晚上相比，相差了百分之八十。只要你们有信心，它就会在你们中间运行。那就是他所要求的，对神要有信心。

你好吗，女士？我不认识你，我们彼此是陌生人，但神知道我们俩，不是吗？如果耶稣今晚穿着这套衣服站在这里，你来寻求医治，会怎么样呢？他会告诉你，当他为你而死时，他已经医治了你。你不相信吗？但他能告诉你一些事来鼓励你。他可能告诉你要有更多的信心，或告诉你一些事，就像他在圣经时代所做的。

穿着黑色裙子的姐妹，不要哭，看这边，你一直在祷告。你有关节炎。坐在后面……对不对？愿你知道，让我指给你看……不是指给你看，我看见主的天使就站在那一排。就在那妇人所站的地方；天使触摸了她。你有关节炎，是吗，女士？你是……让我指给你看。你一直往这边看，你真诚地祷告，知道你没有被叫到祷告队列中，但你想要我对你说话，你就会接受你的关节炎得医治。那是真的。如果是，请举手。好的。

也是关节炎，鼻窦炎，那里的女士，你相信神会医治你吗？坐在她旁边的，你相信他能使你的关节炎好起来吗？你全心相信吗？我怎么知道你有什么问题呢？你对我是陌生人，但基督在这里。他是那位行这事的。你为了你的医治相信他吗？奉基督的名，接受它吧。回家吧。你刚刚……你得医治了。那就是神所要求的，就是要有信心。他说：“你若能信。”

哦，他难道不奇妙吗？你相信神医治了那个疝气吗？你信吗？好的。耶稣基督为你成就了这事，只要你能相信。神祝福你。

你，女士，躺在担架上。神的天使在你上面。是的，你。你在祷告，不是吗？我不能医治你，但你不能隐藏你的生命。你处在濒临死亡的境地。那是真的。你知道的。哦，瞧，一次，有四个麻风病人坐在撒玛利亚城门口。在城里，他们正在吃彼此的孩子。亚述军队切断了他们的一切后路。他们说：“为什么我们坐在这里？如果我们坐在这里，我们就会死。如果我们进城，我们就会死。我们只有一个选择：去到仇敌的营地。如果他们救了我们，我们就活了。” 当他们下到仇敌的营中，神就奖赏了他们的信心。你不需要去到敌人的营地。你是在神面前的选民，今晚他是一位慈爱的父亲，他在这里医治你。你因关节炎残疾了。你有心脏病。但如果你相信耶稣基督，相信我是他的先知……你是这样做的吗？那么就起来，拿起椅子，奉耶稣基督的名，回家去好了吧。就是这样，我的姐妹。