我们愿意见耶稣

1

凡你们所愿意的,你们祷告的时候,只要信能得着的,就必得着。[磁带空白]……我们是如此的[磁带不清楚]你应许了会这样。我们来这里与你的子民会面,围绕你的道团契。我们祈求你祝福我们一切的努力,愿你拯救那些失丧的人。我们意识到我们正生活在傍晚的影子里。时候到了。也许还有一些远离了的魂想要进入神的国。我们祈求你在聚会期间帮助我们把那些人聚集起来。

我们祈求你医治你所有有需要的患病的孩子。愿你伟大的显现与我们同在,夜复一夜,日复一日。当我们更接近末了的时候,请赦免我们的不足,帮助我们,愿你的灵更自由地运行在我们里面。主啊,求你应允,我们奉你儿子耶稣的名求。阿们!
2

你们请坐。来到你们这里,美好的城市。刚才我从火车站出来,问一个的出租车司机,这里的人口有多少?我说:“大约能有五十万?我猜大概有路易斯维尔这么多。”

他说:“我想应该是三百万。”
我说:“瞧,你知道,事情就是这样发展的。”
我知道这里与纽约市隔河相望。那很好。奇妙的地方,我们在纽约和纽约市举行了几次聚会。不管去哪里,我们都会发现一些很好的人,因为他们是神的子民。所以,我们总是很高兴能跟这样的人交往。
3

我们今晚的聚会开始得有点迟了。昨晚我乘坐了我坐过的最冷的火车。我从路易斯维尔上了火车,他们给我选择了来到这里我要坐的火车车厢,他们说:“现在车厢里没有灯了。” 说:“出问题了,我们会在辛辛那提修理一下。” 在辛辛那提他们把它修好了,接着又坏掉了,里面没有暖气。所以,我们确实经历了一段艰难的时刻,三个小时后才到,今天下午或晚上就晚点了。因此,我们能来到这里真很幸运。还发现下了很多雪,每年的这个时候,东部各州天气都很好。我喜欢它。

大约两个星期前,我在迈阿密,大家都在游泳。接着就来了这里。但有一天,当基督做王的时候,地上的一切咒诅都将被解除,这样我们就不会再有寒冷的天气或炎热,闷热的天气了。神的子民要在地上作王并统治。我们太高兴了,盼望那个时候。
4

呐,来这里跟我的好朋友哈德森弟兄和约瑟-博兹弟兄一起。这本应该是我的假期。这个秋天,我开始了休假;我非常喜欢打猎,所以我去西部打猎。和我一起的伙伴,包括我自己,都被这场亚洲流感击倒了。我们甚至都没有把枪从箱子里拿出来,就回家了。

过了一段时间……我说:“哦,基督徒商人会赞助我在海外的聚会,等等,他们要带我去’不归之河’。” 就在我走过’不归之河’时,一架飞机过来了,我想:“真是奇怪,一架飞机。” 你一天只能见到或听见一架飞机一次,哦,那是在傍晚或晚上。大约十一点半电报送过去的。那里的山非常崎岖,以至于飞机无法降到那个地方。
5

但这是架大概能飞一英里高的小飞机。我站在外面的一块大石头上钓鱼,转过身去向后走;一个降落伞降了下来。我的弟弟霍华德刚去世;他们想要带话给我。我急忙赶回家。大约两个小时后,他们举行了葬礼。你们许多人记得霍华德,他跟我一起来了纽约。六年前主显明了说他将是下一个要离开的人。

后来我说:“我要去加利福尼亚的莱克波特举行这次聚会。我要回家,然后我要休假。”
当我回到家,他们打电话给我,说:“博斯沃思弟兄在佛罗里达快要死了。” 呐,上个星期我去佛罗里达看望博斯沃思弟兄。主救了他的性命,所以当我回来时,我想:“哦,我的天,亲爱的,” 我对我妻子说:“我要去度个假。”
6

就在大约一个小时后,哈德森弟兄说:“伯兰罕弟兄,请上来这里吧。” 博兹弟兄打来电话,哦,我就来了。我说:“哦,亲爱的,留着圣诞假期吧。我想要回家一阵子,因为今年夏天我要去非洲,去海外,几乎整个夏天都在外面。”

后来传道人都来了,我说:“对不起,弟兄。我很抱歉,我必须要……” 哦,多尔蒂弟兄上来了(从肯塔基州来的我的一个好朋友),说:“伯兰罕弟兄,我很乐意占用你的假期。”
我说:“哦,我的妻子和孩子也是。” 所以,但是……我还是被说服了。我必须去那里。所以,疲乏的人没有休息[伯兰罕弟兄笑了],哦,有一天,我们要在大河那边休息—河的那边。多么真实!
7

呐,今晚,我像往常一样,来这里做你们的弟兄,尽我所能地在任何事上帮助你们,朝着神的属灵恩典,来指导,帮助哈德森弟兄和教会中的人,并呼召他们。我们来这里不是为了支持任何的宗派。我们没有任何宗派。我们来这里做你的弟兄和朋友。没有障碍,种族,信条或肤色。瞧,我们都是在基督里的。

因此,我们要你们有在家的感觉,邀请你们的牧师等等,如果他们没有……他们中的一些人已经打电话给我,并且道歉说这次聚会这么匆忙—只是我去海外之前的一个告别聚会。他们很抱歉,这个时候他们必须在自己的教会举办聚会。
8

但我们只是来,也许……即使能有一个人得救,就值得所有冰冷车厢的旅程和其他的一切。没错。在耶稣再来之前,那一个特定的人也许能去到事工场上,拯救一万人。没错。

呐所以,我想略微谈一谈,因为你们有很多优秀的传道人。你们这里并不需要传道人,但我把自己归类为备用轮胎。你知道,你总是需要随身携带着一个备胎,以防爆胎。呐,我们并没有爆胎,但我们可能要用一会儿这个备胎。
呐每个晚上……我相信星期天下午,是这里的闭幕式。星期天晚上在纽约市的……布鲁克林。我把它都搞混了。对我来说,全都是纽约,只是各方面都更好些。所以,我们星期天要在布鲁克林……举行星期天晚上的聚会。
9

呐,今晚我可能想讲讲……哈德森弟兄在旅馆里找到我的儿子比利,说:“我要你下去,发一些祷告卡。” 如果我们知道只有这些人,我们就不会……比利回来,说:“爸爸,你不用发祷告卡,这儿没有足够的人需要把它们分发出去。” 我想他说他发了大约十二或十四张祷告卡,类似那样。他说并没有很多人过去。因为天气寒冷。

你知道吗?在我们乡下,你不可能让任何人在这样的一个晚上出门的。他们不会来的。太冷了。所以我们……但我们无论如何还是要为病人祷告。我不会留你们很久。明天晚上,如果主愿意,我要讲道。还要有一个祷告队列,如果主带领,就为病人祷告。
10

呐,我们有时候发祷告卡的原因是……这里有我的两个录音带小伙子,梅西尔先生和高德先生在这里,他们有磁带,他们为聚会录制磁带。他们录下来,以只比成本高一点点的价格出售磁带。不管我去哪里,他们都跟我一起去,他们录下了许多伟大的聚会。如果你有磁带录音机,我肯定你会喜欢这些磁带的。所以如果比利不能去聚会,他们其中的一个会帮忙在每天傍晚……或者说在晚上发祷告卡。嗯,我想是傍晚。

我把这些事搞混了。当我上到这里时,我必须注意我在说什么。在南方,我们有早餐,正餐和晚餐。在这里,是早餐,午餐和正餐。我觉得好像少了一顿饭,因为我吃不上晚餐了;我有点糊涂了……。对这里的洋基人来说,我们南方人可能显得有点古怪,你知道,但战争结束了。呐,如今我们大家都在与罪恶和疾病争战。
11

今晚我想读一点点的道。也许这里有人,是我一生中从未见过的。也许是的。从未参加过我的一场聚会。坦白说,靠看外观我现在认不出任何人。我相信这位留着胡子的弟兄,我应该在某处见过他。我可能……不太确定。

你参加过我的聚会吗,弟兄?我以为我记起了他的胡子,还有头发。他使人想起了雷恩弟兄。吉恩,你觉得呢,他看起来不像雷恩弟兄吗?你们记得雷恩弟兄吗?我的一个好朋友,从密歇根州来的。最近刚去世与主同在了。
呐但是,我想要解释一下……今晚这里有多少人想要接受祷告的?举起你们的手。让我们看看。哦,我想那就没问题了。我们就为病人祷告吧。也许我再看看做些别的事情。
12

让我们来看看吧,我想在这里读一节经文,是约翰福音12章20节。很熟悉的经文,只是为了能有个背景来谈论医治。

上来过节敬拜的人中,有几个希腊人。
来见加利利伯赛大的腓力,求他说:先生,我们愿意见耶稣。
呐,这是一段很熟悉的经文,但我想问这一小群的人:“如果这是他们在地上的最后一晚,会怎么样呢?” 你们知道(在闭幕之前)我要讲一个信息吗,那是我不久前在加利福尼亚讲的:墙上的字迹,有关现代人造卫星的信息,它是否出现在圣经里,对于我们这个时代这个时候它意味着什么?我相信主会让我在聚会活动结束前讲讲这点。
13

呐,我们处在非常晚的时刻了,世上没有任何东西比基督更重要。没什么是你可以掌控的,自然的东西都会灭亡。看不见的基督是唯一永恒的,是今晚我们拥有的。它是基督,我们爱他。

呐,如果他今晚在布鲁克林……或者说,纽瓦克,如果基督今晚在新泽西州的纽瓦克,你会寻找什么呢?你要看什么样的人呢?呐,我们知道,圣经在希伯来书13章8节教导说,他昨日、今日、一直到永远是一样的。呐,如果他是一样的,现在他……换句话说,如果他不一样,那么,圣经就是错的。如果他是一样的,应该有某种方式,使我们可以知道他在这里。你难道不相信那是对的吗?如果有一个可见的方式,是我们可以知道的。我相信他曾经是人,我相信他当时是在一群人中被抓的。他为他们受死,为他们献上生命。
14

呐,如果我走在街对面……看到一个迹象,我在街对面看到一位弟兄在那边举行聚会,叫做……我现在忘了名字了;我上来的时候还念来着。如果我去问弟兄,“你相信耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的吗?”

他会说:“是的,先生,伯兰罕弟兄。”
如果我去到下一个角落另一个弟兄那里,不管去哪里,他们每个人都会说:“是的,我相信他昨日、今日、一直到永远是一样的。” 如果我今晚问这里的这群人,我想是一群的基督徒,“你们相信他昨日、今日、一直到永远是一样的吗?”
你们会说:“是的,伯兰罕弟兄,我相信他昨日,今日,一直到永远是一样的。”
15

那么,如果他是如此伟大,他是一样的,他们在昨天的日子里看见了他,那为什么我们今天不能看见他呢?那是我所想知道的。呐,如果他是一样的……那么在基督里只有一件事与他在加利利的时候不同,那就是今晚他在属灵的身体里,而不是在肉身的身体里。

呐,当他在地上时,他说:“我是葡萄树,你们是枝子。” 呐,葡萄树不结果子。葡萄树只是把能量提供给枝子,枝子结果子。你不从葡萄树结果子。你把它从枝子上采下来。 “在我里面的每一个枝子,若不结出好的果子,”(约翰福音),他就把它剪下来,修剪它,修理教会等等。
16

呐,基督的果子,当他在地上时……他在地上时所行的事,他应许了他离开后,他的教会也要做这些事:“我所做的事,你们也要做;你们要做比这更大的事;因为我往父那里去。”

更大的:如果任何人知道希腊文,就知道这个更大的词并不意味着它在质量上,它意味着在数量上。换句话说,就是“你要做的不只是这么多,” 就是我们读它的方式。“你们要做比这更多的事,因为我往父那里去。”
太好了,因为没有人能做比他更大的事,因为他使死人复活,他止住了自然。他做了一切可以做的事。耶稣止住了汹涌的海浪,使风安静了,使在坟墓里腐烂以后的死人依然能复活,没有人能在质量上做得更大。但由于他的灵要进入教会来延伸,这是一个普世的教会,遍及全世界,他们可以做更多他所行的同样的事。
17

呐,我们来看[磁带空白。],看他是什么样的人。当我们找到他时,他的外表跟其他人没有不同。哦,他是何等的,我们可以称它是穿戴得极为简单等等,以至于他去到人们中间,几乎没有人知道他跟其他任何人有什么不同,只有他的门徒。他所讲的一些东西,他行走在人们中间,他们却不知道他是谁,因为所有的人都穿着一样的衣服。

如果我们要仰望他,我们就不会仰望某个穿完全不同的衣服的大祭司,使自己看上去跟其他人很不同。如果他今天还活着的话,他就是一个普通的,穿着干净的人。他就是那种类型的人。他没那么有文化,没有受过高等教育,甚至没有人知道他在讲什么。圣经说:“普通人喜欢听他。” 那就是像你我这样的人。我们只是普通人。
18

圣经是用这样一种普通的语言写的,以至于学者和教育家,他们会这样说,他们会说:“这个词的意思是什么什么,某某某。” 后来发现,它是用日常的街头语言说出来的,但他们却错解了它的意思。

哦,你知道吗?在我环绕世界的时候,在英国的伦敦,我比其他任何地方都更需要翻译。是的。我以为我会讲英语,一直到我去了那里。我才意识到我其实不会说英语。真的,我不明白他们在说什么;他们也无法理解我。
19

有一次,我在迈阿密,打电话到纽约。有人接了电话,我被接通了,南方的那个小接线员无法让这个北方的小接线员明白她在说什么。在美国,他们必须要在圣路易斯分开,让人在北方和南方之间为它翻译。没错。

瞧,耶稣用你每天在街上听到的那种普通的语言说话。呐,如果你想用非常高的学术英语解释……看看今晚我们会在哪里。哦,如果我坐在这里,用一些高大的……哦,你们可能会明白我,但通常来说,如果你用的是那么高级的语法,好的语法,那么普通小群的人就无法理解。
20

所以神用那种方式做,因为他说,他向聪明通达人就隐藏起来,向愿意学习的婴孩就显明出来。不是借着你受了多少的教育来认识神。是借着你所拥有的信心来认识神。神不是借着科学被认识的,也不是借着任何文化被认识的,而是借着信心被认识的。借着恩典,他把自己投射到他的信徒身上。神借着恩典的行动把自己投射给人们。

如果我们开始来跟随他一会儿,那么我们就知道我们要寻找什么样的人。哦,我们知道他的降生(若主愿意,在圣诞节的时候,我们要尽快庆祝这事),我们知道了他是怎么降生在马槽里等等。
但后来我们发现,这不完全是圣诞节的故事。许多时候,如果你读圣经,我们发现这个圣诞节的故事……去到马槽的马利亚和一个小婴孩。是虚构的。
21

你知道,三名博士不是去见了一个婴儿。他们去找一个两岁或更大一点的小孩,你瞧。圣经说他们杀了所有两岁以下的孩子,要得到他。他那时大约是两岁。但我们有了这么多的小东西,成了我们所讲的虚构的故事。然而,在这一切里,神是被荣耀的。

呐,我们想要在他的工作中看到他。呐,耶稣降生是为了一个目的,那就是让神通过那身体彰显他自己。神在基督里使世人与自己和好。他是一个显明出来的身体,男人女人都可以看见他的思想,他对百姓的表达,他的恩典,他对全人类的态度。他借着基督表达了这点。
基督似乎是双重的人格。有时候他说话,他们就会挠头,不能明白他。看起来这一次他是说着一件事,另外的时候说另外的事。那是什么呢,那是耶稣在说话,然后是基督在说话。耶稣是一个人。基督是在他里面的神。 “不是我做工:是住在我里面的父,他在做工。” 神不与任何人分享他的荣耀。
22

所以这一切都是借着圣灵而来的,而耶稣是由童女所生,为了使神的圣灵临到他的帐幕,先向人们彰显自己,接着他献出了自己的生命,一个愿意的祭物,借着他的义,我们这些不义的人可以如创世以先一样,有权利进入他与父的交通中。如果那不是恩典和荣耀,那么他为我们所做的又能是什么呢。

那么想一想,我们所生活的日子,有那么多人,切断了人们的特权。我们简直活在比神所赐的特权低几百万英里的地方。是的。永生神的教会决不可分开。我们应该合而为一。
23

我们今天不该这样低于特权活着。神的大能设立在基督身体里的每一位成员里面。 “你们无论祷告什么事,当你祷告的时候,相信你得着了,就必得着。” 它必赐给你们。

那天我在读《词典》,里面提到在路加福音里我刚才引用的经文。原文说:“你祷告的时候,” 他说。这是我想要讲的。耶稣说:“你们若对这座山说:你要挪开此地,被丢在海里,心里相信它正在成就。” 相信它正在成就。
24

呐,许多人说:“弟兄,请为我祷告。” 好的,“主啊,帮助这个亲爱的弟兄。” 尽你所能地给他一张祷告卡。他看到其他人得医治了,一个又一个晚上,一次又一次,但他说:“我没有得到,明天晚上我要再试试。” 哦,我的天。你根本不信神。你不信他的道。

注意。 “如果你真心相信,它就会成就。” 也许那座山看起来还跟是一样的,但在你在心里相信它。可能只有一粒沙子,但有东西正在裂开。当我们相信事情已经成就时,某件事就开始发生了(瞧)。但你看,我们只是想要一些自发的东西。我们要……我们得到什么呢?被留在外面了。因为它变弱了。在接下来的几个晚上,我要在讲到这点,关于信心,耶和华住在你们里面,瞧。
25

呐现在要看见耶稣。呐,我们发现,当你看见耶稣时,你就看见了神。耶稣说:“那看见我的,就看见了父;为什么要说:’把父显给我们看呢?’” 约翰福音14章。多马说:“把父显给我们看,我们就知足了。”

耶稣说:“我跟你们一起这么久,你还不认识我吗?你看见我,就看见了父。” 父在基督里……在耶稣里,向世界表达他自己。
呐,我们观看他起初受圣灵的洗,当神进来住在他里面的时候,约翰用水给他施洗。他直接就进入到旷野,受魔鬼的试探。难道你没有看到一个属灵的祝福一发生,那魔鬼立刻站在了那里,倘若能行,就马上从你这里夺去它。
26

呐,他带耶稣经历了一切可能的扭曲。他先是让他真的饿了。他说:“你若是神的儿子,就把这些石头变成食物。”

耶稣直接回答了他,不是带着他的大能,不是带着他的恩赐。当神一切的丰盛都住在他里面时,他却没有使用它。他把它带到了最软弱的基督徒可以有权柄使用它的地方。他说:“经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。” 就是这样。“人活着不是单靠食物。”
后来,耶稣被带到圣殿的顶上接受试探,说:“为我行一件神迹。让我看到它成就。” 你瞧,同样的仇敌今天还活着。“让我看看什么事。让我带一些人来,你为我医治他们,” 瞧。这是同一个魔鬼。
魔鬼取走他的人,却没有取走他的灵。神接受他的人,但从未接受他的灵。在以利亚身上的灵,要降在以利沙身上。从以利沙到施洗约翰,一直下来。在基督里的同一个灵在他的教会里,直到耶稣再来,在荣耀中使那身体与他联合。肯定的。
27

不是他的灵,乃是他的人。撒但带着一个虔诚的人下来,他极其虔诚,声望很高,他要借着他做工,逼迫永生神的教会,取走他的人,再把它放在另一个人身上。看看那些法利赛人和撒都该人:他们是那些大学者,受过高等教育,多么聪明,多么圣洁。他们必须从某个血统出生。他们必须从某个部落出来。他们必须如此博学,圣洁,却拒绝了基督。

我这么说是带着尊重的,但今天发生着同样的事情。神借着他的灵在全地运行,行神迹奇事。我的朋友们,请仔细听好,我不是想吓唬你们或伤害你们,但我想告诉你真理。你正在寻找的要发生的事情已经发生了。接下来就是主的再来了。它从你头上越过去了。你却不知道。记住你生活的日子。注意听你所听见的。叫醒你自己。
28

几天前我在讲道。有人来检查那位主的天使的照片,在你们有了这部著名的电影之后,他们指出这是带领以色列人的同一位天使:塞西尔-迪米勒想要把这十诫拍成电影。

带领以色列人的火柱,立约的使者,就是基督。当他在地上时,他说:“我从神那里来,又回到神那里去。” 当他……在他从圣灵成为肉身的儿子之前,他是火柱。他又回到了同样的形式上。
保罗,当他在去大马士革逼迫教会的路上,他面前悬挂着一个大光,使他的眼睛看不见了。除了保罗,没有人看见这事。基督今晚可以在这里显现,一个能看见,另一个不能看见。他向任何他愿意启示的人启示他自己。
29

而现在他被人用相机的机械眼拍下了照片:在德国,在全世界;它已经被证明了,挂在华盛顿特区,现在挂在宗教艺术厅里。是唯一被拍下的超自然的存在。那是什么?是他在这里表明他自己就在这里。你醒来得太迟了。

没有报纸刊登它,没有杂志刊登它。为什么?为什么他们不明白呢?在这个时代的神不可能超过之前的他。在以利亚去世之前,他们不知道以利沙是谁。他们不知道以利沙是谁,直到他走了。直到他被斩首,他们不知道约翰是谁。他们不知道耶稣是谁,直到他死了,被埋葬了,又复活了。
他们不知道圣徒帕特里克是谁(天主教会逼迫他),直到他死了,埋葬了。后来,他们封他为圣徒。阿西西的圣徒弗朗西斯,我们今天称他是一个行走的传道人,他的手臂下夹着圣经。他抗议天主教会,他们恨他。但在他死后,他们就封他为圣徒。
30

圣女贞德,一个属灵的女人,看见异象并说预言,她拯救了法国,天主教会把她当作女巫焚烧了。是的。说她是个女巫,把她烧死了。她死了一百多年后,人们才意识到她是个圣徒。哦,他们做了忏悔,肯定的:他们挖出了祭司的尸体,扔在河里。那是一个忏悔。但同样的,他们认不出她,直到她死了。

今天也是这样。圣灵在人们中间运行,带着伟大的事,显明他自己,甚至让它被传扬开来,直到它消失了,他们都没有意识到。他们没有意识到神已经应许了真理。你说:“哦,他什么时候要做这些事?”
那是门徒指着约翰所问的。他们不明白,他们说:“为什么说以利亚必须先来?”
耶稣说:“他已经来了,你们却不认识他。” 他不能在一个世代里成为一件事,在另一个时代里却成为别的东西。他必须持守住是一样的。
31

你看,耶稣现在就在这里,这是你的机会。这是救恩的日子。现在是时候了。呼求他,瞧。这是时候了。现在是拯救的时候。这是神呼召他子民的时候;现在时候到了。彰显他自己,显明他自己。

那么,今晚我们来到这五十或七十五个人面前,挑战说耶稣从死里复活了。如果他不是,我就是一个可怕的人。如果基督没有从死里复活,我就是个骗子,无论在哪里,照着他的道,只要有两三个人聚在一起他就遇见他们,如果不是,我就成了一个虚假的见证。其他每个福音传道人也是这样。
你能强迫人听吗?肯定不能。耶稣说:“挪亚的日子怎样,人子再来的日子也要怎样。” 他们嘲笑,耻笑,取笑。看看人们,在所多玛被毁灭之前,罗得试过了。他试图去告诉他们,但他们说:“那是你们的神话故事。” 他们不相信。
32

所以,他今天必须做同样的事。这是我的信息,是真正纯粹的福音和经文,人们必须拒绝它,才能应验这道。他无论做什么,他们还是不信。圣经说,虽然神在他们中间行了那么多的神迹,然而他们却不能相信,因为以赛亚说:“他们有眼睛可看,却看不见。有耳可听,却听不见,恐怕眼睛看见,耳朵听见,就信了。”

我们正生活在为信徒准备的一个美好时刻。对不信者来说,我们所生活的是一个可怕的时代,因为他拒绝了。记住,那同一个毁灭世界的东西却拯救了挪亚。他们今天所嘲笑的福音,将要使教会被提,却毁灭不信者。 [伯兰罕弟兄咳嗽。](对不起)多么真实。
呐,我们是在末日了。当耶稣在外邦时代结束时……,我不特别算是一个时代论者,但我知道有一个外邦人的时代。耶稣在马太福音24章这样说的。在外邦时代的末期,我相信这个复兴会迎面而来,代表着最后的时期。
33

在马太福音24章,耶稣说:“你们看见无花果树和各样的树发芽长叶的时候,就知道在门口了,时候近了。这世代还没过去,这些事都要成就。” 只要想一想。不仅犹太人,无花果树发芽,还有各样其他的树。

每个教会都有复兴,最近几年一直都有。五旬节派,你们有过复兴。浸信会已经有过复兴了。长老会得到了复兴。犹太人正在回到巴勒斯坦去。 “ 这时代不会停止,直到一切都应验。”
一代是四十年。自从1946年5月7日……或许是5月6日成为一个国家以来,它已经过去了十到十二年。我们已经到了末日了。耶稣应许了这些事要临到末世。我们是有幸听到它们的人。不要绕过它们。要享受它们。领受它们。去告诉别人。要拥抱它。
34

神不是活在个人魅力里。神活在谦卑中。魅力来自撒但。耶稣活在谦卑中。当他在地上时,他是所有人中最谦卑的,也是所有人中最贫穷的。谁想要个人魅力?撒但。他想让他的国度超过米迦勒的国度,所以他把它建立在北方,想要胜过它,那早晨之子。

呐,注意,当时耶稣在这里,在他的试探开始之后,他经历并忍受住了他的试探。为什么?怎么做到的?借着道。要持守住这道。我们有我们的日子。我知道这里没有很多人,但我想表达这个。我们所在的这个日子,世界充满了……你可以看到事情快结束了。
35

这个属灵的世界已经成了各种的主义。这个世界,也就是属灵的世界,已经到了一个地步,走入了狂热和情绪等等当中。他们没有持守神的道。这道是神的方式。神的道会长存。它能经受住各种考验。但我们在小小的情感,令人兴奋等等的事上走偏了,我们陷入的就是那种的麻烦。

呐,让我们看看起初的耶稣,看看现在发生了什么事。我们看到他是受膏的弥赛亚。他走出来,他正在举行一场聚会。首先,人们开始来了。他跟他们一起祷告,果效正在发出。那是昨日的耶稣。如果他是一样的,那就是他今天要举行聚会。不是一个否认父的能力的地方;如果他昨日、今日、一直到永远是一样的,他就会证明父的能力。
36

呐,我们发现他正在举行一场聚会;有一个名叫彼得的人来到他面前。耶稣从未见过他。他说:“你的名字叫矶法……或者是,西门,一位约拿的儿子……或者说,约拿的儿子。你的名字叫西门,是约拿的儿子。但以后你必称为彼得。” 那是何等奇怪的事啊!

“你的意思是告诉我,你知道我的名字叫西门,我父亲的名字叫约拿。然后你要给我起个小名,叫我别的名字,’小石头’吗?” 这让他很吃惊。但这是真理。那是昨日的耶稣。如果他昨日、今日、一直到永远是一样的,他今天就必须做同样的事,才能成为耶稣。那是加利利的一个渔夫。
37

接着我们看到,在约翰福音第1章,我们发现有一个人名叫腓力,他得救了,把心交给了耶稣,成了他的仆人和跟随者。你知道,他立刻去找另一个人,是他的朋友,一个非常好的教会成员。他住在山周围几十英里远。他的名字是拿但业。于是腓力过去,找到了拿但业,说:“你来看我们找到了谁。”

呐,注意。呐,拿但业代表整个犹太民族,信的人。所以,他找到了拿但业,他说:“你来看我们找到了谁,约瑟的儿子,拿撒勒人耶稣。”
他说……这位以色列人正在树下祷告。当他站起来时,他说:“呐,等一下,腓力。拿撒勒还能出什么好的吗?”
38

我想腓力给了他一个比所有人都好的答案。他说:“你来看。自己来找答案。”

我想象在路上,当他们说话时,他说:“呐,拿但业,当你去的时候,你知道弥赛亚将做什么。弥赛亚将是耶和华在肉身中,被肉身所包裹着。先知说:”他要由童贞女所生。他是一个人,但他是神人。神知道万事。所以这位弥赛亚是一个了不起的人。我们知道,拿撒勒人耶稣就是弥赛亚。“
我能听见拿但业说:“呐,你等我到了再说。我要自己搞清楚。我跟他交谈一会儿后,我就把我的看法给你们。”
39

瞧,我们就说,耶稣正在为一群人祷告。第二天,拿但业跟腓力一起上来了。他们进入会众中的某个地方,也许他们进入了祷告队列,上来了,让他能见到耶稣。我不知道是怎么样的。

但当他到耶稣面前时,耶稣看着他,只是一个普通的犹太人。耶稣看着他,说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”
瞧,这让他很吃惊。我猜,他是在想:“是谁告诉你的?你怎么知道我呢?你一直……有人一直在跟你谈论我吗?” 神就是这样的。他认识你。他知道你是什么。他知道你是由什么组成的。他了解你。
40

他说:“拉比,你怎么知道我呢?你怎么知道我呢?”

耶稣说:“腓力昨天还没有招呼你,或不管是什么时间,你在树底下祷告时,我就看见你了。” 何等的眼睛啊,超过了山30英里之外!从山上往下看,看见他跪着祷告。它证明了他是什么。
这使这个犹太正统信徒大吃一惊,他说:“拉比,你是神的儿子。你是以色列的王。” 他是什么?被拣选的,是选民,预定的,神所预定的。借着预知,神在创世以前就知道他会在那里。神是无限的。
41

谁能告诉我无限这个词是什么意思。你无法解释它。他是无所不能,无所不知,全能,无限的神。他知道每只跳蚤,每只苍蝇。在创世之前,他就知道事情会这样。他知道今晚的聚会。

他就在那里。当他来到那个现场,他儿子基督身体里时,这位犹太信徒说:“你是……拉比,你是神的儿子。你是基督,神的儿子。” 看看站在旁边的真正的正统教师们。呐,当他们看到神迹发生时,他们说:“这人是个算命的。他是别西卜。他是所有的算命者中最大的。呐,他的启示是从魔鬼来的。魔鬼使他成了王。现在,他降下来,用这些东西来欺骗我们的百姓。”
42

耶稣对他们那些教师说了什么?哦,他说:“你们这样说话,干犯人子,可得赦免。但当圣灵来了(我们今晚拥有的),反对那个,今生来世永不得赦免。” 那么,我们今晚坐在什么位置上,我们怎么能拒绝基督呢?

呐,我们有教会,我们有伟大的东西,我们对此很感激。只要是奉主耶稣的名的教会,那教会就是蒙福的。我不在乎是不是天主教,是不是新教,是否是犹太人……,不管是什么,无论是基督复临安息日会,无论是罗素主义,不管是什么。不管是什么,我宁愿看到他们想要为神做一件事,也不愿看见他们走在街上,生活在情欲之类的事中。肯定的。但弟兄,在所有这一切中,必定有某个地方,必定有对真理的摊牌。
43

我相信基督会尊重每个教会的信徒,凡心里与神认同的人;神会尊重那个人,天主教徒,新教徒,不管他是什么。神知道你的心。呐,你无法隐藏它。神知道你的心。

呐,我们要注意耶稣。呐,在那个日子,犹太人就是这么说的。他代表每个相信的犹太人,因为信徒都聚集到他那里。耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在哪里。”
没错。他们聚集到耶稣那里。
呐,让我们把他带过去,向撒玛利亚人再作一个声明。呐,这是约翰福音第5章。呐,我们发现他往上走,但他是要去耶利哥。如果有人从地理上知道,耶路撒冷坐落在山上,耶利哥在山谷里。
44

在他从耶路撒冷下到耶利哥的路上,他本可以径直下山。但他一定要经过撒玛利亚。呐,撒玛利亚人是一半犹太人,一半外邦人。他们是一群混杂的人。为什么他必须上去那里呢?是什么驱使他上到那里去呢?

你知道吗?被神的灵引导的人不能明白自己。他们被一种动力驱使,有时候他们会想:“为什么我那么做呢?” 但那是神在他们里面做工。神的儿女被神的灵引导。
45

看看那天早上圣殿里的西面,他被圣灵应许说,他未见死以前,必看见主的基督:他被圣灵引导,从圣殿出来,直接走在童贞女站着的地方,她怀里抱着一个婴孩,裹着布,他把婴儿抱起来,说:“主啊,如今可以照你的话释放你的仆人平安离去。因为我的眼睛已经看见你的救恩。”

看看老瞎子亚拿。亚拿在殿里,是个女先知,等候以色列的安慰。她在殿里昼夜服侍主,借着禁食和祷告。在圣灵的引导下,她从圣灵那里来,瞎了,径直走过去,抱起婴孩,为那些等候以色列人安慰的人说预言。
46

耶稣被圣灵带领,上去撒玛利亚,打发他所有的门徒去城里寻找食物。就是那个时候,约翰对他们发火,因为他们不卖任何东西给他们吃,他想要焚烧这座城。后来成了爱的门徒。

呐,我们发现,当他离开之后,一个年轻的女人……,我们相信在这个国家是个坏名声的女人。她走到井边打水。当她在井边打水的时候,她朝上面看,坐在靠着小全景的地方,有什么东西在上面,也许像这样的场景,那里坐着一个中年犹太人,坐在那里。
47

那时他大约三十二或三十三岁,但根据经文,他看上去大约五十岁。他们说:“你说你见过亚伯拉罕,你还不到五十岁。” 瞧,也许他的事工使他成为了那个样子。

他说:“还没有亚伯拉罕,我是。” 那不是耶稣。那是神在他里面说话,他是起初就在燃烧的荆棘里的。
后来,我们发现,这个妇人,当她看的时候……耶稣想要跟她交谈。他说:“请给我水喝。”
她说:“瞧,你犹太人要求撒玛利亚人那样的事是不合宜的。”
那是种族隔离的法则。他们不想要任何一起的团契。耶稣让她知道那是不对的。他说:“但你若知道你在跟谁说话,就必早求我给你水喝,我给你的水,是不必来这里打的。”
她说:“我们的祖宗在这山上敬拜,你们说是在耶路撒冷。”
48

谈话继续进行,直到耶稣接触了她的灵。当他看到父为什么事差遣他去那里时。他就知道有什么事要发生了。这事一路上没有发生,所以他一直等到他去了那里,打发门徒走开,说:“这一定是那妇人。” 那是耶稣,那个人。但神,在基督里的那位,知道他想要什么。他借着圣灵带领他的儿子。

于是,神接着开始做工,开始使用他自己儿子的嘴唇说话。他说:“去叫你丈夫也到这里来。
她说:“我没有丈夫。”
他说:“你说得不错,因为你有五个丈夫,你现在同居的那个不是你丈夫。你说得不错。”
49

听她所说的。当他对他们行了那个神迹时,正统的犹太人说了什么?那是神对腓力……或拿但业行的神迹吗?知道前一天他在哪里。他对彼得行了神迹,知道他父亲是谁,他的名字是什么,等等。呐,你看,那是犹太人。呐,让我们看看外邦人要说什么……或者说,撒玛利亚人,一半犹太人,一半外邦人。

她说:“呐,先生,” 这妇人说:“先生,我看出来(他知道我有过五个丈夫)……我看出你是先知。” 呐,听听她说的话。“但我们知道,” 妇人说:“我们知道当弥赛亚来了……” 你相信他是弥赛亚吗?“我们知道当弥赛亚来了,他必做这些事。他要向我们显明万事。我们知道他要来,而你一定是他的先知。”
50

呐,等一下。犹太人怎么说的?“你是神的儿子。你是以色列的王。”

撒玛利亚人怎么说的?“呐,我们正在盼望着这样的事要发生,但它必须借着神的儿子来。神的儿子,弥赛亚来的时候,它必须借着他来。而你一定是他的先知。”
他说:“这和你说话的就是他。”
于是,她跑进城里,说:“你们来看,有一个人把我素来所行的事都给我说出来了。莫非这就是弥赛亚吗?这不是弥赛亚的迹象吗?” 如果那是弥赛亚在犹太人时期结束时的迹象,那它就是弥赛亚在外邦人时期结束时的迹象,如果他昨日、今日、一直到永远是一样的。是的。
51

在他离开地上之前……(我们的时间不允许我讲得太多。)但在他离开地上之前,他说:“我所做的事,你们也要做。” 同样的事。“还有不多的时候,世人不再看见我。” 那是世界秩序。你看,“世人不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在(多久?),直到世界的末了。” 耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。

还有一小段经文。我要快点引用。 约翰福音5章,下一页19节,当他经过许多残疾人时,他医治了一个躺在褥子的人。他知道那个人已经那样多年了,瞧。他知道他一直是那样的。他医治了他,就走开了,留那许多瘸腿的,瞎眼的,残疾的,躺在那里。什么?是的,留他们在那里。
52

发生了什么事?瞧,他们问耶稣,那个人在安息日背着他的褥子等等。耶稣说:“我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做。” 那是昨日的耶稣。如果他今天是一样的,他今天也会做同样的事。

有一个小妇人,没有有关她的异象,但她有一个带领,她下到了海边耶稣在的地方。她得了血漏。她摸到了耶稣的衣裳,因为她心里说:“我若摸到了他,就必痊愈。” 她回到人们中间,坐下等等。她可能站了起来,不论是什么。
53

耶稣转过身,说:“谁摸我?” 呐,他不知道。那是耶稣在说话,神的儿子。“有人摸了我。”

彼得就责备他,说:“哦,大家都在摸你。你为什么说’谁摸我’?”
他说:“但我变得虚弱了。” “能力”这个词的意思是“力量”。“能力从我身上出去了,” 或“力量从我身上出去了。有人摸了我。” 那是神的儿子。
瞧,你说:“哦,伯兰罕弟兄,我真希望我能活在那个时代。我想摸到他。” 现在就是那个日子。 “伯兰罕弟兄,那是符合圣经的吗?” 绝对没错。圣经说,他是能被我们软弱的感觉所触摸的大祭司。
54

如果没有什么东西回来告诉你,你怎么知道你摸到了他呢?瞧,信心不是什么东西,它不是一个神话。信心是所望之事的实底,是未见之事发生的确据。这不只是一个表面相信,说:“哦,是的。哈利路亚!你们五旬节派信徒一开始就走得太过了。你们是为没有的东西而欢喜。”

信心绝对是一种物质。它不是一个希望。希望是……信心是所望之事的实底。当信心接受它时,它就成了你所盼望的实底,(瞧)是未见之事的确据。
55

我的一个经理,维尔博士,那天我跟他为那个争论了一个半小时。他想要说希望和信心是一样的。我说:“不,不。希望是你所仰望的,信心是你借着希望得到的。没错。肯定的。当你得到时,它就不再是希望了。它是你的了。它是继承的产业了。你得到它就无比欢喜,因为它是所望之事的实底。”

呐,这个小妇人心里说,她的信心说:“我若能摸到他,就必能满足我。” 阿们!哦,我希望今晚我们纽瓦克有信心。“如果我能摸到他。” 你能做得到吗?是的,他是大祭司,永远活着作为中保,能被我们软弱的感觉所触摸。触摸他,看看它是不是对的。看看我们是不是只是站在这里这么说。看看这道是不是正确的。如果那是不对的,那么你在哪里?你能把自己建造在什么样的盼望里面呢?
56

我是美国人。我爱我的国家。但每个人看到的都是布吉舞会,摇滚乐和罪恶把它带到了一个地步,它只能准备好要受审判了。不要以为我们会逃脱它。有一个人造卫星在那边等着,其中一个……如果他们今晚上到那架飞机上,那东西在这里吼叫着,他们会做什么呢?如果他们想要做的话,他们可以这么做。我们对此能做什么呢?我们比他们落后了五年。就在这里吼叫,用导弹装满那些东西,离地五百英里,你无法触及到它们。

再看看我们的。当他们要从佛罗里达州那里把它们送上去时,它在离地几英尺远的地方就解体了。我们正在参加摇滚乐派对,而不是查考圣经,为主的再来做好准备。肯定的,我们已经到了末世了。他们可能会说:“投降,不然五分钟后你就成了灰烬。” 我们就会投降。接下来会发生什么事呢?哦,我爱他。他太奇妙了。
57

但记住,在这事发生之前,教会必须离开。阿们!所以,我们处在末世了。我们现在正处在主再来的影子里。我很感谢神,他降临了要证实他的道。无论它是在一打的人面前,还是在一百万人面前,但它会从人们旁边经过,上百万人永远不会知道它的任何事情。一直都是那样的,也永远都会是那样的。有时候,你会纳闷,“哦,我不知道……,我真的不知道。” 有眼睛,却看不见。

呐注意看他,这个妇人摸了他的衣裳。她得了医治了。耶稣四处看,说:“谁摸我?”
彼得说:“每个人都在摸你。
他四处看,说:“但我虚弱了,有人……哦,” 他说:“是你。你有血漏的问题,你的信心救了你。现在一切都结束了。” 那是昨日的耶稣。当他离开时,他说:“还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了。”
58

呐,我亲爱的朋友们,那要么是真理,要么不是真理。如果它是真理,今晚我们应该是天底下最快乐的人。如果它不是真理,那么,你能相信什么呢?呐,我知道人们试图绕过那个,说:“哦,那是给门徒的,那是给这个的,并且……” 在以利亚的日子,他们这样做了。他们在约翰的日子里这样做了。他们在耶稣的日子里这样做了。他们现在也照样做,瞧。

但有一群人,神借着预知打开了他们悟性的眼睛,他们能看见。愿神应允那是你和我。呐,如果他要回来……不是回来,而是他已经回来了。在这里他是在灵里,从五旬节那天,就在这里了,以灵的形式在他的枝子上运行,显出他的良善。
要是我今晚告诉你们,在我里面有一个很大的灵,是这不法之徒迪林杰的灵,会怎么样呢?如果我说我有迪林杰的灵,会怎么样呢?你最好来搜查我,我有枪,我在这里是很危险的。
59

如果我告诉你,某个伟大的艺术家的灵在我里面,会怎么样呢?我会来这里说:“我有著名的艺术家的灵。” 我要把这个放在这里,再拍一张照片;过了一会儿,音乐就开始弹奏了,我会给你画一幅画,你坐在那里倒吸一口气看着,如果我里面有那个灵。肯定的。

如果我里面有……什么灵掌管着我,它就会运行,完全一样地运行……我就做我里面的灵让我做的事。如果我们是基督徒,基督的灵就在我们里面。那么,他就会完全像他过去一样。肯定的。他会有带领的人,他会有能明白这个带领者的孩子们。他会有一些人……
60

如果基督的灵在你里面,你就会认出圣灵。耶稣不是这么说的吗? “我的羊认得我的声音。他们不会跟随陌生人。” 瞧,你说:“我不相信那种东西。我不相信医治之类的东西。” 我最亲爱的朋友,那么我恐怕你就不是一只羊,瞧。因为基督,他的羊群听见了他,他们跟随了他,经过每个时代,他们都跟随他。

他当时就像今天一样。他今天就像当时一样。今天的人们跟当时一样,所以有一些人会接受他。一些人不能接受他,因为他们不明白。愿主应允我们今晚能明白。
甚至在这小群人中……呐,记住……你说:“哦,伯兰罕弟兄,你认为他会来这不到一百人的小群中吗?” 哦,肯定的。即使只有一位,他也会来。他会来任何地方。肯定的。
61

就在来这里不久前的飞机上……哦,其实是在火车上,有个女士跟一个女孩在那里。她在一家汽车旅馆里,去过罗伯茨弟兄聚会,在那里……罗伯茨弟兄为小女孩祷告,他们什么也找不到。哦,她处在可怕的状态。

我妻子不停地跟我说,说:“比尔,我希望你能花个几分钟。” 他们在旅馆里,到处都是。我刚从肯塔基州上来。还有二十五分我的火车就要开了。我妻子说:“请给这妇人五分钟,好吗?如果我能把她带到这里。”
我说:“我……在来的路上了。”
我跑到那个地方,她所在的小旅馆。我说:“姐妹。” 她就开始哭了,她妈妈哭了。坐在那里的房间里,圣灵开始降下来,降下来,开始启示,然后回到过去,告诉那个小女士,她向她妈妈隐瞒了一些东西,类似这样的事。她开始哭,她说:“伯兰罕弟兄,不要说出来。不要说出来。不要说出来。”
我说:“停止它。”
62

主的天使在那里,开始启示它。她说:“那是真的。”

我说:“姐妹,承认那个。那是你唯一的问题。” 她就欢欢喜喜地走开了,说:“哦,巴不得我以前能知道这个。” 瞧。就是这样。那是基督,神的儿子。让我们来祷告。
父神啊,我们现在谦卑地来到你面前,为你的道感谢你。呐,这道已经说出来了。主啊,今晚有很少的人聚集在这里。他们中的许多人有需要,否则他们不会举手祷告的。我们知道他们需要你。
63

这里可能有一些不信的人,就是罪人。主啊,如果他们是,愿他们认识到此刻他们比世上所有病人更需要你。他们的魂病了。也许他们已经试图要相信了。也许他们是表面信徒,但从来不是一个真正的信徒。

我们知道不信就是原始的罪。“不信的人,罪已经定了,因为不信神的独生儿子。” 你这样说的:“信的人必有神迹随着他们。” 哦,主啊,我们为此多么感谢你。在这个时代,不再需要猜测了。你已经显明了你自己。我们为此称颂你的名。
64

今晚我祷告。要尽力奉你的名服侍。主啊,我祈求,你在这里的一小群人中,赐下一个信心,愿意相信。

呐,主啊,我刚进这城不久,就来举行我的第一次聚会了。父啊,我祈求你,愿你帮助我将你的爱彰显给今晚你所差来要听的。我祈求你成就这事。愿这些人去告诉别人。愿许多人能得救,得医治。我们奉耶稣的名求。阿们!
呐,我亲爱的朋友们,我刚承诺我不会晚,但我还是比平常迟了。我们现在本该已经结束了。但必须跟你们讲一讲。明天晚上,若主愿意,我会早点来这里,就福音的话题对你们传讲。呐,今晚在这里,只是来交谈一会儿,你知道,我们彼此熟悉了。我相信……,
呐,比利说,我想他说只发出了非常少的祷告卡。明晚,你们到各处去,把生病的……[磁带空白。]
65

不是因为……[磁带空白。]你知道的,瞧。我想看到人们得医治。我们没有[磁带有空白。]即使他们是不同肤色的,无论他们是黄皮肤,棕皮肤等等,无论他们是天主教,新教徒,东正教,犹太教,或者他们是伊斯兰教,佛教,你们都带他们来。是的,先生。

我发现,奇怪……我希望我现在有时间说点什么。美国人民,哦,我亲爱的朋友们,你没有意识到自己有多糟糕。没错[磁带不清楚]去思考它。那天,我遇见了奥斯本弟兄。[磁带空白。][磁带不清楚]呆在这。我说:“我要走了。”
[磁带空白。]……主义,小异端等等。它存在于一个人们不知道要相信什么的地方。我为我的会众感到难过。我的天,我们能做什么呢?什么也做不了,因为圣经说事情会是那样的。他们要从东方,西方来,会有大饥荒,不是为了食物,而是为了听神的道。没错。先知是这么说。它必须是的。
66

呐,朋友们,今晚我们到这里了。我们不知道明天我们会不会在这里。那完全取决于神。如果你们这里生病的人……如果有什么办法,我可以做任何事来帮助你们,我会做的。如果我知道你病了,有东西告诉我,要我拿一个2毛5分的硬币,或者一只花生,放在那条街上,就在公众面前用我的鼻子把它拱到墙角,如果那样做能使你好起来,我会做的。

呐,神知道我是不是真心的。如果我是个伪君子,我在这讲台后面就跟这本圣经没有任何关系了。没错。我知道什么是疾病。我自己也有很多这样的东西,我知道它是什么意思。我不能医治你。地上没有人能医治你。你的医治已经买赎了。医治是一件完成的工作。我手里没有医治。我有 ……[磁带空白。]
67

你一定是搞错了,比利,一定是在别的地方。好的。就站在那里,女士,就在那里。谁有51号?祷告卡5……,站在这里,就在台阶旁边。51,举起你的手,可以吗,如果有人有的话,是的。这里的这位女士。好的。 51,52,53,54,55。

比利,找个引座员,过来一下。 55,56,57,58,59,60号。让我看看我们有几个人了。我相信大约有十个了。 1,2,3,4,5,6,7,8。缺两个号码。也许我叫太多了。也许你没有分发那么多。好的。 60,好的。呐,我想……我想问一个问题。
祷告卡……有两张缺失了。这里只有八个人。你是……你是引座员,不是吗,先生?这位也是引座员吗?好的。在50和60之间还有两个号码。好的。
68

我想问你们一件事。圣经是怎么说的?在圣经中,什么一直是个确定呢?两三个人的口作见证,句句都可定准。好的。他想要让他们排好队。好的。这位女士病得很重,请大家把她安排在那些椅子上,哈德森弟兄。有人抱着某个人,可能病得很重。好的。

呐,60、61、62、63,一定已经够数目了。好的。现在要保持真正的敬畏。呐,明晚,你们早点来这里,大约六点半,这样就不会打断其他的聚会,小伙子会给你们祷告卡。你可以得到它们。我们之所以发祷告卡,我要给你们看看。瞧,这就是问题所在。呐,明晚,我不知道我们要从哪里开始叫,不管主放在我心里的是什么。但你看,每个人……如果有,比如说10个人在这里,这十个人都会接受祷告。谁是第一个。
69

如果我是1号,瞧,它可能是“3号”,你可能会得到“2号”,可能有“10号”,瞧。你不知道谁是第一个?比如,今晚,如果这里有一百个人,也许一百个人中有五十个人。比如说有五十个。呐,谁会在那五十个人中排第一呢。我们不能让很多来,因为异象……如果有人参加过聚会,你知道它会对你造成什么。

所以,你发出去……,他们把卡拿到你面前,在你面前把卡都混起来,所以我们不……给你这个,这个。每个想要的人都能得到。好的。那么,会发生什么呢?他们说:“如果我拿到1号……如果我没有拿到第一个10以内的,我就不会……” 呐,可能会从25号开始叫,瞧?所以这人可能有1号,坐那后面的有另外一个号,更后面有另一个,瞧。只是对我们来说是那样的,但那与医治没有任何关系。可能没有一个人在台上得医治,而你们底下的每个人都得了医治。
70

多少人没有祷告卡,想要主医治你的,请举手,说:“我想要得医治。” 好的。那么唯一一件我让你去做的事……呐,这里,这些人要上来这里。为了要做什么呢?只要让圣灵……让人们能相信。

呐,你确实相信,但如果你只是仰望一种神秘的东西,一种感觉,以至于它从你的头顶越过去了,瞧?不要寻找感觉。耶稣从未说:“你感觉到了吗?” 他说:“你信吗?” 瞧,不是感觉。是相信,是信心。
你们只要像小孩一样说:“主耶稣,当然,那人刚才从圣经中读了。你在每个时代都是一样的。我们看到了你过去是什么。” 明天晚上,我们要看看过去的旧约,无论是什么。他是一样的。
71

所以,如果你是一样的,你的行为就必须是一样的。他这么说了。但你瞧,你说:“主啊,是我的眼睛太瞎了,所以看不见吗?主啊,求你怜悯我,打开我的眼睛。” 那时候你就到了一个地步。就像一个小孩子说:“谢谢你,天父,” 直到你心里有件事发生了。那么,当你心里有某件事发生时,要留意所发生的事。留意主要做的事。

呐,对你们在祷告队列中的人,你们有祷告卡的人,我要问你们一件事。我想我们彼此是陌生人,对吗?我不认识你们。如果那是对的,请举手。你知道我不认识你,对你一无所知,请举手。好的。那很好。
72

会众中有多少人知道我不认识你们,请你们有病的人举起手。呐,瞧,我是个陌生人。呐,如果周围有人刚好……我要你们真正敬畏。呐,如果耶稣昨日、今日、一直到永远是一样的……

这女士是要接受祷告的吗?过来这里。呐,这里的这位女士,我相信……你举起手来,说我们彼此不认识?对吗?呐,作为开始,这是一个完美的案例。这里有位女士从未见过我,我也从未见过她。
73

呐,这是我刚才讲到的一幅图画,一个女人和一个男人第一次见面。撒玛利亚妇人和拿撒勒人耶稣。呐,耶稣,他的身体,肉身,已经被提上去了,坐在神的右边。我们知道这点。圣灵已经降在我们身上,在他身体里的神的灵在我们身上。对不对?他应许了同样的事。

呐,如果这个妇人,我不知道她有什么问题。对我来说,她看起来像个健康的妇人。她可能不是为了她的健康问题来的。它可能是财政问题,可能是家庭问题,可能是别的问题。但现在注意,要真正存敬畏的心。
74

不管她的需要是什么,如果她去跟神谈论这事,神会向我启示她有什么需要,那么,如果她只是在祷告,除了神以外,谁会知道呢?对不对?呐,你们在那里做同样的事。你不需要上来这里。你在外面,只要祷告,看看同样的事会不会发生。

呐,这是个可怕的挑战。但我已经在五十万人面前这样做过了,瞧?站在那里的异教徒和巫医等等,一会儿就能流你的血,瞧?当耶和华做事的时候要留意。注意,用不同的态度看。那才是区别。
75

这是我第一次来纽瓦克。不要让它过去。现在不是靠我。我不是在讲自己,我是在讲耶稣。你们这里的牧师们以某种方式代表他。他们是有恩赐的来做那个的。我不是传道人,但这是我的恩赐。

呐,如果这里站着的姐妹,是完全陌生的人,我们彼此不认识,一生从未见过对方,这是我们第一次见面。她站在那里,我请她祷告,求神给她所需要的一切。如果圣灵向我启示出她的问题是什么,她问的是什么,那会不会是当撒玛利亚妇人上来时主耶稣所做的同样的事,他知道她的问题是什么?那会是同样的行为吗?那会证明耶稣昨日、今日、一直到永远是一样的吗?
76

呐,这是我们的手,我们两个都举起了手。据我所知,我们一生从未见过对方。她可能参加过聚会,但我不认识她。神知道我不认识这妇人。如果你不认识她,对她就谈不上了解了。呐,我没有说他会,我没有说他会,但他可能会。如果他做,你们就开始相信他,看看他昨日、今日、一直到永远是不是一样的。愿主应允。

呐,女士,我只是需要跟你谈一谈,因为讲完之后,就是在捕捉你的灵。绝对是的,要看你……是什么,我要看看在你心里的,瞧,为你所需要的事向主祷告,不管是财政状况,不管是什么,或者是疾病 ,或为别人,或不管是什么,你只要继续向主祷告。
77

父啊,今晚我对这群人说话。我走到了我路的尽头。我尽我所能地存敬畏的心说你昨日的样子,说你今天还是一样的。呐,现在是你说话的时候了,这看不见的神是无所不在的。我祈求你应允这些祝福,使这些人成为你的仆人,事奉你。我们奉耶稣的名祷告。阿们!

呐,我不知道你的问题是什么,我们只是第一次见面。我不是在重复自己,但你可以想象,此时这是何等的紧张,因为我要么被发现是个假先知,要么是个说谎者。如果我被发现是个说谎者,我已经引述了道,那道又是什么呢?那么,我们在哪里呢?教会有什么用呢?
78

如果我们只是让教会聚集在一起,竭力行善事,那为什么它不是佛教教会呢?为什么不是穆罕默德教呢?为什么不能只是简单的保持惯性,你愿意相信的任何事,你想要说的任何话,把这些聚在一起,使它成为一个会所。但我们说,有一位活神现在活着,昨日、今日、一直到永远是一样的。

呐,他应许了这些事。我相信他。我相信他。我肯定你们也相信他,因为(可能没有人看不到这点)在你我之间,有件事发生了。呐,作为一个一定会与神相遇的必死的人,这是完全真实的,现在就有东西临到了你,一种真正甜美,安静的感觉。如果那是对的,请举手。
79

他们可能看不见,但那光就在你周围。在它的旁边是死亡。这是一件可怕的事。它是癌症。那癌症是……我看见他检查那个,是在下巴上。下巴有癌症。在外面没有显出来,是在里面,下巴上的癌。那是真的,不是吗?

呐,你听见了那声音吗?那不是我,但它说的是真实的。对不对?如果是,请这样向会众挥挥手。呐,你明白这是什么意思吗?瞧。那只是圣灵用我的声音发声。我只是看着,说我出所看见的。
80

呐,你跟这妇人交谈得越多,就会说的越多。呐,你们想要我多跟她多谈一点吗?好的。让我们再谈一点。我们这里只有几个人,我要跟你们多讲一点。

呐,我不知道主说了什么,但似乎有一个阴影。呐,现在它已经离开你了。我现在还没有看到。呐,我看见光正在回来。是的,是的,是一位女士,在她的下巴里有东西。癌症在下巴上。你跟其他人一起来这里;一位朋友带你来这里。你不是从这里来的。你是从一个地方……布鲁克林来的。没错,不是吗?呐,你相信吗?让我们现在祷告。
亲爱的主和救主,你如此真实,你的话如此真实。我祈求你今晚打开这群人的悟性,让他们明白这是你的同在,主啊,这是你的道彰显出来了。你用你的道说出了世界的存在。这道说出了它的存在,说它要出去了。
81

你说出了生命,这妇人活着,撒但想要用某种疾病来搅扰她。我全心地祈求你除掉那个疾病,把这疾病的灵从她身上扔出去,愿她今晚借着对神儿子的信心得自由。阿们!

祝福你,姐妹。没有可让你怀疑的空间了,是吗?现在只要去相信。呐,你全心相信吗?我相信。在别的什么地方还能有条路吗?呐,不要疑惑。呐,可称颂的圣灵……有多少人曾见过圣灵的照片,(让我们看看你们的手。)他们拍到神的天使的照片……被德国和其他许多国家拍到过。
呐,今晚就在这小群人中。就是今晚在这个小剧场里的那位,同一位圣灵,他曾在一个加利利行走名叫拿撒勒人耶稣的人里面,他是神的儿子,他应许了这些事要成就。呐,今晚也是这样。呐,要真正存敬畏的心。祷告。
82

呐,这是另一个女人。这是一幅比其他画面更好的画面,因为我们所讲的这个小场面,耶稣和一个妇人。有一个撒玛利亚妇人,是另一个种族的。今晚,这是一位黑人女士站在这里,她不是盎格鲁撒克逊人。她是个黑人女士。我是个白人。那是跟拿撒勒人耶稣和撒玛利亚妇人同样的一幅图画。瞧?

他让她知道了这并没有差别,我们都是神的孩子。我们原本都是从亚当来的,我们所住的地方使我们的皮肤变黄,棕,白。那并没有关系。我们都是神的后裔。如果那个黑人妇女是……
83

如果我今晚病了,她可以给我输血。是的,先生。如果那个黄种人病了,她可以给他输血。但永远不要把动物的血跟你的放在一起。它会杀死你的。我们是……神造了众人,一样的血。一样的血在众人里面。我们的肤色跟它毫无关系。

呐,这里有一个白人和一个黑人妇女。我是南方人,她是北方人。我们在这里,弟兄姐妹,我相信今晚在基督里。我不知道。我不能判断。但如果我们不是,那只能是她的错。呐,如果主耶稣回来,对这妇人说出来,他曾对撒玛利亚妇人说的,她可能有同样的问题。我不知道。如果主允许的话,我们等一下就知道了。
84

呐,在我对这妇人说话时让我们祷告。呐,姐妹,你不用看着我。我要你们做的就是祷告。那不是读心术,它只是……你只是一个站在那里的人。如果主耶稣向我启示你来这里的目的,你需要什么,你会全心相信吗?

呐,如果你病了,我告诉你,“哦,女士,’主如此说’,你会痊愈的。麻烦全都解决了。” 哦,你可能说:“我相信,伯兰罕弟兄。我相信我会那样接受他的道。” 瞧,那没问题。但那不是……你只是相信了我的话。
85

但如果主耶稣在这里,要启示你所患的病,或你生命中所做的事,那些使你得不到你所求的,或类似的事,你就知道是不是真理。你会知道的。会众,对吗?你会知道的。如果他知道过去是什么,他肯定也知道将来是什么。呐,愿主应允,我仰望他,看看妇人的问题是什么。

首先,如果会众仍然听见我的声音,我看见那妇人举起了手。她,哦,她有属灵的问题,她正处在患难中。那是对的,是吗,女士?它是属灵的。你们都被搞糊涂了,正如我们所说的。你得不到……
86

这里有另一件事。我听到你在祷告中,对神说话,要求赐给你圣灵的洗,今晚你在祷告后来这里,来这里是为了让我按手在你身上,好让你领受圣灵的洗。是的,请举手。没错。那是真的,不是吗?我相信神必赐给你。

你相信我是主的先知吗?你相信我真的看见了吗?如果我告诉你,你名叫梅,你会相信我吗?你的姓是亚当。对不对?如果是,请挥挥手。呐,你们相信它吗?呐,去吧,你会得到它的。主耶稣啊,求你应允她;因为我奉基督的名求。阿们!要对神有信心。不要疑惑。要相信。
87

另一位黑人女士。你好吗?站在这里,你相信耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的吗?你相信我是主的仆人吗?你在那里祷告等等。你摸到了一样东西。它把我转了过来。呐,你患的是鼻窦炎,头痛。没错。

还有,你也在为坐在你旁边,患有癫痫的这个小男孩祷告,你想要神医治他。对不对?如果那是对的,请举手。你相信它吗?如果你相信,你就能得到它。你可以的。把你的手按在那孩子身上。
父神啊,我祈求让撒但无法在这点上蒙混过关。我祈求你医治他们两个,奉耶稣的名。阿们!
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但我仍然看见一个男人站在这妇人旁边。她也在为某个人祷告。你的病是在你的脊椎里。你有脊椎病。没错。你相信我是神的先知吗?你正在为一位弟兄祷告。他是瞎眼的,不是吗?阿们!

如果你全心相信,你就能得着它。哦,主啊,就近这妇人,我们祝福她。奉主耶稣的名,愿她得着她所求的。奉耶稣的名。阿们!不要疑惑,姐妹。你会好起来的。
要有信心。不要疑惑。在信的人,凡事都可能。你们相信吗?呐,你们在底下的会众,开始祷告。只要开始祷告。要相信。
呐,这里有一位女士。这是病人吗,弟兄?好的。我想,我们彼此是陌生人。没错。主耶稣认识我们俩。呐,那个感觉,那个拉动,是从会众中出来的,呐,这是什么,是你的信心。
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呐,你看,朋友,神在这里所做的,他在那里所做的也一样,瞧。如果我来祷告,用油或别的什么来膏抹你,那并没有……呐,只有一件事可以有用,就是你的信心。你必须无论如何都相信它。只要在你自己所坐的地方相信,你就会同样得到。我挑战你们来相信。

呐,这女士站在这里。愿神怜悯这个妇人,因为她的状况很严重。她的问题是在肠子里。没错。肠子都瘫痪了,肠子在萎缩。甚至你……当你灌肠时,水都会流回去。你真的很严重了。对不对,姐妹?没错。好的,现在就来这里。让我们祷告。每个人都祷告,因为这个妇人必须有从神来的触摸。
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呐,天父,奉神的儿子主耶稣的名,我祈求这妇人得医治。你是神,你能医治这妇人。我祈求你应允她,当我按手在她身上时,那恩膏的圣灵,知道她的生命,此刻同在;愿她得医治。我斥责想要夺去她生命的仇敌。求你延长她的生命,奉耶稣基督的名。阿们!神祝福你。呐,如果你全心相信,现在你就能得着医治。

呐,姐妹,你怎么样?你相信神会照看那甲状腺病,使你痊愈吗?当我为那个妇人祷告时,你正在为那个祷告,因为站在我面前的是个红头发的妇人,正在祷告,有甲状腺的问题。没错。你是那个女人,当你站在后面时,有光在你上方,瞧。
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呐,如果是对的,请举手,你肯定在祷告。就是这样。好的。呐,你可以去接受你的医治了。你触摸到了一样东西。你从未摸到我。我不认识你,从未见过你。你摸到了一样东西。那是什么?大祭司,基督耶稣,他能被我们软弱的感觉所触摸。只要你能相信。要有信心。

让那女士呆在那里一会儿,转过身。看这边,女士。你不用走台阶上来。你全心相信吗?有这个严重的问题,你相信神必使你痊愈吗?[磁带不清楚]你相信他会做这事吗?我要按手在你身上祷告。
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父啊,这妇人处在将要死亡的境况中。主啊,只有你能得救她。我祈求你应允。愿现在她能知道,除了她的信心,没有别的事能做。愿她的信心快快地站起来,触摸到基督的手,愿她被扶起来,被充满,提升到更高的高度,能奉主耶稣基督的名欢呼赞美神。阿们!不要疑惑,姐妹。愿你的力量累积起来,得痊愈,得医治。全心地愿神应允你。

你相信神会医治你同样的病,使你痊愈吗?那是一件可怕的事,不是吗?但基督,神的儿子,能医治并使你痊愈。过来这里,让我为你们祷告。天父,看到这人正在死亡的阴影下,我祈求你怜悯他,使他痊愈,医治他;因为我奉耶稣基督的名这样祈求,为了他的荣耀。阿们!
呐,先生,停止你所有的习惯,瞧。因为那是现在正在妨碍你的。不要抽烟之类的东西。去吧,为主而活。神必使你痊愈。去相信吧。呐,要对神有信心。
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好的。女士,你认为神会为你医治那个肠病,使你痊愈吗?你相信吗?好的。如果你全心相信,它就再也不会搅扰你了。你摸到了什么东西,不是吗,姐妹?你摸到了基督。阿们!

呐,我挑战你们的信心去相信。我奉基督的名要求你们相信,看会发生什么事,如果你能相信的话。我相信你们每个人现在都能得医治。
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瞧,这就是警告我的东西,瞧。就是这个在抵挡我,瞧。

当我能看到主耶稣带着他的祝福降临,我翻开圣经,逐页地读,说:“这是他所做的。这是他所应许的。你们自己读。这是他说他来的时候要做的事。” 你们都读透了。
那么我挑战你们,说:“相信它。” 他要降下来,做他当时所行的同样的事,过去已经直接证明了,然而会众怎么进来的又怎么出去了。你能看到美国完了吗?圣灵离开这个国家了,只剩下一点点的情感了。没错。
圣经岂不是说这将是老底嘉时代吗?什么是老底嘉时代?一个不冷不热的教会。只够有点感情激动的,这就是全部的了。你瞧,在音乐弹奏的时候跳舞,再来一遍,接着往下跳,瞧。哦,我们应该火热起来,我们的心应该在燃烧。基督要来了。
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魔鬼对我们做了什么?他把你带到到一个地方,直到你看上去像是:“哦,这就是全部了……瞧,赞美主,我来了。” 瞧,这就是问题所在,朋友们。请相信主。要对他有信心。要全心相信,说:“是的,主啊,我领受了。我接受它。”

今晚在这场聚会上的最小的一件事如果发生在非洲,你知道会发生什么吗?在我们中间不会有一个软弱的人了。没错。一个霍屯督人,他分不清什么是左右手。没错。
当三个人上了讲台后,我做出了一个祷告,博斯沃思博士估计并数了有两万五千人得了医治。祷告完之后,马上有七辆大卡车的拐杖和轮椅等东西从地上被拉走了。七辆大卡车装满了拐杖,担架等等。
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你们这里的黑人,那些是你们的同胞。那是你们在非洲的同胞,他们没有你们所拥有的。他们甚至没有衣服穿。我不明白他们怎么会认为是文明带来了基督。你错了。基督带来了文明。我们今天拥有的这些文明不是基督掌管的。

让我问你们一件事。每年女人都比上一年脱掉更多的衣服,直到你下去,看到街上的年轻人和老人都太可怕了。你们一些人,成圣的人,有圣灵,去教会,自称是选民的教会成员。女士们,你们每年都脱掉衣服。
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那些原始的异教徒,什么也没穿,只有一条皮带,从那以上什么也没穿。他们一悔改信主,就像这样交叉双臂,走出去了。如果基督对一个不知道有什么不同的异教徒,一条责备的信息,就让他们知道他们是赤身的,那么那些本该认识他的文明人又怎么样呢?某处出问题了。我肯定那不是属基督的。那是我们的现代文明。

你看,当基督做他所行的……我挑战任何人来证明那不是圣经,那不是基督。你不能那样做。那是基督。那么,如果他此刻就在这里,我们出了什么问题了?我们本应该欢喜,感谢他,并接受我们的医治,说:“是的,主啊,我把我的生命奉献给你。我要爱你。我想尽我所能去做。”
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它不应该只是到传道人告诉你必须要做的事上。它应该是从你的心里发出的。不是借着心理学,知识的概念,而是借着对基督发自内心的表达。阿们!

我猜就是这人了。先生,我不认识你。我们彼此是陌生人。如果主耶稣向这个人启示……这是一个拿但业,一个人站在这里,一个拿但业。如果主耶稣启示这人的问题,你愿意接受耶稣作你的医治者吗?
呐,不要掐你的肉身,而是要用道去捏你的魂。“主啊,叫醒我。打开我的眼睛。我到底怎么了?我正在错过这点吗?那个传道人想要告诉我什么呢?” 我想告诉你……
你说:“伯兰罕弟兄,我属于教会好多年了。” 但你会死在你的罪里的,瞧。什么是罪?不信。瞧,如果你很快领受并接受他,赞美他,说:“主啊,感谢你。” 让它成就。今晚,走出会堂,完全治愈。如果你没有,如果你借着道以种子的形式接受了你的医治,你也是一样好。瞧。那就是……
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我恐怕这些大城市需要很多的教导。我肯定他们只是在情感上搞乱了,他们需要真正的圣经教导,如何来接受它。有一天,若神愿意,在末日来到之前,我祈求他让我在这里找到一个很大的地方,可以在这里呆几个月,或几个,三个,四个或五个星期左右。 ,这样我们就可以呆在里面,持守住道。 [会众开始鼓掌。]神啊,求你应允。

呐,这人坐在这里。如果主耶稣应允这个人……我们彼此是陌生人吗,先生?我们是。我们是陌生人。如果主耶稣指给这人看,给我们看他在那里祷告的事,这里有多少人说:“我马上就接受。我现在要打开我的心,把脸转向基督。” 愿主应允。
脖子上有毛病。对吗,先生?请举手。呐,那不可能是猜测。那是真实的。那必须是真实的。他是审判官。呐,我怎么知道呢?我看见他了。耶稣对腓力说了什么? “我看见你了。你是个真以色列人,心里是没有诡诈的。”
他说:“你怎么知道我呢?”
他说:“你在树底下,我就看见你了。”
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让我们跟这人再谈一会儿。如果主告诉他别的事,那会满足你们吗?让他作审判官。我只是在看,先生,看会发生什么事。是的,你还有别的问题。是的。这是别人的问题。是你的弟弟。你的弟弟在家里神经崩溃了。你相信吗?

不仅如此,我看到某个机构出现在这里。是你妈妈。她在精神病院里。你相信吗?呐,你们彼此按手。像这样举起另一只手;你向基督举手。主祝福你,我的弟兄。
父神啊,将他心里所愿的赐给他。愿他今晚去,领受他所求的一切;我奉耶稣的名求。阿们!神祝福你。回家吧,要相信。
呐,对你们在这里的人,神已经应许了这些事。朋友们,我在这里是要帮助你们。为什么我离开自己的家,离开我的孩子们?为什么我要在圣诞节的时候来这里呢,我已经离开家一年了?为什么我是为了这个目的来这里呢?我觉得也许主会帮助我来帮助你们,瞧。这就是我来这里的目的,瞧。
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不管你们是不是一小群人。你说:“伯兰罕弟兄,你说你讲道了?” 是的,先生,有一次是对五十万人,瞧。那是真的。成千上万。即使你们只有三个人,也没有任何关系。那是神可以使用或做某事的地方。

呐,这是对你们的造访。相信我是你们的仆人,是你们的弟兄。呐,如果你现在需要什么,当主的同在在这里时……这会使我虚弱。你可以懂得,如果神的儿子看见一个异象,说:“能力从我身上出去了。” 那对于我一个蒙恩得救的罪人,又会怎样呢?肯定的。一整天都在进去和出来,因为他应许说:“你们要做比这更多的事,因为我往父那里去。”
呐,全心相信主,你就会接受它。呐,你们生病的人,所有生病的人,请举手。所有的病人。呐,你们坐在他们旁边的,互相按手在对方身上,病人和有需要的人。现在让我们一起祷告,求父医治。呐,只要全心相信。
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有个女士……在那里,那位年长的女士坐在后面,举起了手。是的。如果你愿意,就按手在她身上。这里也有一些人举起了手。互相按手。

呐,年轻人和老人,当你们低头一会儿的时候。我不知道这里是否有一个罪人会举起你的手,或站起来,一个罪人会说:“当我在基督的同在中时,我现在要接受基督。我一直想做这事,但今晚我全心相信主在这里,我要接受他作我个人的救主。”
你愿意站起来吗,一个以前从未接受过他的罪人……一个罪人是不信的人。呐,你可能是个教会成员,但如果你不信,你仍然是个罪人。瞧?呐,我不是指有知识的相信。我是指你内心相信,瞧?如果你是,你愿意站起来吗?
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我想一个人也没有,我为此感谢神。我相信你们会诚实的去做。呐,让我们一起祷告。你们所有知道如何祷告的人,你们现在跟我一起祷告。

天父,我们现在奉你儿子主耶稣的名把这些人带到你面前。我们来是因为我们被吩咐要来。呐,在他的同在中我们站立,等候圣灵拿起这道,把这道栽在他们心里。你在这里,主啊,你伟大的灵在会众中运行。现在请医治每个人。
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我对用疾病捆绑这些人的撒但说,撒但,你不明白你输掉了这场战斗吗?神的儿子耶稣就在这里。我们受圣灵的委托斥责你,要你离开这里的每个人。出来吧,撒但。奉耶稣基督的名,从这群会众中出去,这些人可以自由地回家,去吃饭,再次享受健康。因为耶稣基督应许了它。我们现在夺回了主权,凭信心我们相信它,奉耶稣基督的名。阿们!