1
我以为我又要吃了。我把圣经放在这里什么地方了。你不能……信任……[有人跟伯兰罕弟兄说话] 是的。一个士兵把剑放下了……但这是在他的朋友身边。
刚才排队领早餐的时候我在想……我跟一个浸信会的人交谈，他刚进到这个奇妙的全福音的道路上。我们谈到了浸信会的神学，他说：“伯兰罕弟兄，你怎么看？好像越来越偏了。他们很多人都进来了。”
我说：“他们绝对是个好的教会（浸信会），人很好，他们有很好的教导。但这就像拿一只鸟，你把它关进笼子里，给它吃纯正的食物（很多维生素，让它有好的翅膀），但你把它关在了笼子里。”问题是在这儿。如果你要把它关在笼子里，让它有好的强壮的翅膀，又有什么用呢？还不如不给他。所以，我喜欢去到外面，可以自由地飞翔。“
2
有时候我觉得自己飞得有点太自由了。你知道，你可以用自己是爱尔兰人作借口。有人说（谈到自己的祖籍），我说：“如果他能救一个爱尔兰人，那全世界都有希望了，因为他们都是那种情绪波动的人，尤其是从肯塔基州来的。”
这人碰巧是个肯塔基人， 他说：“我可以证明，保罗是个肯塔基人。”
我说：“怎么会呢？”
他说：“’我们主耶稣基督的恩典与你们同在。’他是一个真正的肯塔基人。”
3
今早聚集在这里，跟这些优秀的男人女人一同吃早餐，这确实是地上的君王都没有的特权。因为像这样的聚集，我们有一个万王之王会与我们同在的应许。“若有两三个人奉我的名聚集，我必在他们中间。” 我真是喜欢这样。
我在想，上次我们在这里聚会的时候（我想是的），我们什么也没有吃。你记得吗，布朗宁弟兄？我们只是坐着聊天，但我们得到了一个属灵的盛宴。那更好。今天早上，看起来好像是主给了我们双份的食物：给我们肉身的胃口有食物吃，也为我们的心预备了食物。我们很感谢他。
4
我很感谢今早聚集在这里，赞助了这次聚会的弟兄们，还有我所爱的，并为他们传讲了很多次的基督徒商人会。我们今早排队就餐的时候，我说了一些关于基督徒商人会的事情。我以为我们都是传道人和他们的妻子。但摩尔弟兄说：“不，还会有一些基督徒商人会的人。”
我对之说话的一个人说了一些关于商人的事情，他们说：“他们接纳伯兰罕弟兄，那是他唯一属于的教派，就是基督教商人会。”
我说：“我成了这么一个狂热份子，我想只有他们能接受我了。” 我说：“反正我也是这样一个怪物，我想只有基督教商人接受我了。你知道，他们可以把我从一个地方推到另一个地方，因为他们代表他们所有人。” 但我们很高兴能和基督教商人会、传道人和他们的妻子，还有所有的来访者在一起，如果跟我们在一起的有谁不是牧师或不在这个团契里的话。
对我来说，在凤凰城这里是一段美好的时光。很抱歉，我的嗓子变成了这样。我几乎没有一天不是在聚会的，这已经是我差不多第五个月了，一直在聚会。
5
你知道，前几天我在我们本地的一张报纸上读到了一篇文章。上面有我们著名的传道人葛培理的照片，标题是：“快崩溃了”。他在一些神学家中做了一个声明，说他不像以前一样了，他比不上我们了。他认为一些圣经真的不是启示来的。他说他可能很快就会离开传福音的工场，而去接受一些奉献建立一个大学或什么的。我并不相信那是他说的。我有足够的信任相信像葛培理这样的人是不会说出这种话的。
那份报纸做了很多不实的报导。我不相信那是葛培理说的。但即使他那么说了，我想说的是，葛培理可能像我们很多传福音的，包括我在内（我希望你们能读懂我字里行间的意思），有时候我们的热情会烧毁我们的智慧。我们试图走得太远、太辛苦；我们变得疲惫了。你到了一个无法正确思考的地步。好像是.……哦，我不知道。有时候，当我有这样的感觉时，我要是听到号角的声音，我会很高兴的。我想那就结束了，不再有挣扎了，不再有心痛了……你知道我的意思。
6
除非你经历过，否则你不会知道那是什么。我知道你会疲惫的。杰克·科就曾经快崩溃了。你要是不小心……汤米·希克斯也曾经快崩溃了，几乎要崩溃了，你们都知道。他刚从海外回来，就有人要他去这儿去那儿，结果他崩溃了。
我知道有一次我也快崩溃了。现在我又快要崩溃了。但当成千上万的人从各地呼唤、拉扯时，你怎么能坐得住呢？我想，“主啊……” 去年秋天，当我从波恩弟兄那里……应该是从基督教商人会那里回来，我稍微休了一下假，我想，“主啊，我要做工，直到你呼召我。”但因着那些事我做过头了。我宁可在做工中死去，也不想不做工。
所以，当我们快崩溃的时候，就像我刚才说的，你会疲惫。我的嗓子哑了，但要是能像现在这样，我们在一个小聚会中坐下来……我在想，主是不是有时候让我们被撕碎到一个地步，以致他可以塑造我们，使我们变得有些不同，并祝福我们，亲吻我们的脸颊，说：“我的孩子，我就在你身边，我给你一点鼓励，往前走吧。”
7
现在，我想在这里讲一个主题。在这些传道人面前，我知道这个主题对我来说绝对是太大了。我自己也觉得讲它有点滑稽……或者说有点胆怯。但我希望你们能忍耐我，让我来表达我对这段经文的想法。我要从约珥书中读一段经文，第一章的一节经文，还有第二章的一节经文，就是第4和25节。约珥书第1章说：
剪虫剩下的，蝗虫来吃；蝗虫剩下的……对不起，我读错了。剪虫剩下的，蝗虫来吃；蝗虫剩下的，蚂蚱……蚂蚱剩下的……蝻子来吃；蝻子剩下的，蚂蚱……
我全给搞乱了。我站在这里，眼里都是泪水，浑身发抖，我……好吧，我再读一遍。
剪虫剩下的，蝗虫来吃；蝗虫剩下的，蝻子来吃；蝻子剩下的，蚂蚱来吃。
然后，在约珥书2章25节。
我要恢复给你们……
8
现在，让我们低头。我们宝贵的主，作为一群朝圣者和客旅，我们谦卑地在你面前低头，首先请你赦免我们所有的过犯，并在心里说，我们不配得到你要给我们的任何祝福。
我们今早像一群来到老橡树下的人一样，围坐在一起，有一点交通的时间。神啊，我祈求你怜悯我们，把我们所需要的赐给我们。愿伟大的圣灵现在来到我们中间，来到我们每一个人中间，把我们所需要的圣经中的食物赐给我们。主啊，祝福这群人。祝福这群人，主啊，祝福这聚会。祝福这个复兴和基督教商人会， 以及在这个聚会上所做的一切，或者说所做的一切。我们祈求最后我们会听到这些美好的话语：“我忠心良善的仆人，做得好。你可以进入主的喜悦。” 我们奉耶稣的名求，阿们。
9
愿主加添祝福在他的话语上。关于这个主题，我想简单说一下，因为我知道我们有很多事情要做，现在已经10点过10分了。
你知道，我们没有一个人是一样的。如果今早我们都去，让他们给我们按个手印，我们会发现没有两个人的手印是完全一样的。这是众所周知的。他们宣称没有两个人的鼻子完全一样。我们在肉身上的特征有很多的不同。但我们可以肯定的是，我们都是人类。
10
在我们的宗教信仰中，我们发现了同样的事情。我们发现，有人相信这样，有人相信那样，但我一直试图把这点当作一个原则，那就是绝不要冒犯任何人，做任何错误的事情。当我从浸信会出来的时候，我从来没有走遍全国，去告诉人们浸信会是一群多么坏的人；而是走遍全国，告诉大家浸信会是一群多么好的人，因为他们确实是。我可能不是在每件事上都同意他们，但在我选择一个不信的人，选择一个共产主义者之前，我肯定会先选他们中的一个。只要他们是提到主的名，虽然我不相信他们所相信的，但我肯定……我们可能并不是在每个原则上相信的都一样，但我们信基督，这才是最主要的。
我不会说浸信会、长老会信徒的坏话，甚至不会说天主教徒的坏话，因为我相信有的天主教徒是得救的。神对我们说得很简单，“信我的人……”看到了吧。而且你们很多人……我不相信天主教的体系，但我相信天主教徒。我不相信浸信会的体系，或者是长老会的体系，甚至有时候是五旬节派的体系，但是我相信他们里面的人，因为他们是我的弟兄姐妹。
11
现在，在我们这个简短的信息中，我刚刚……第一次尝试写下一些东西，只是我想说的一点……因为，不只是来讲道……我不是来讲道的，我只是来跟你们讲一些话。我是靠着灵感讲道，但像这样的讲话，我只想跟你们交谈一会儿。
但这里有四件大的事情我想提一下，那就是……
先知约珥，他是神的鹰，他升到神的领域，看见了那一天的到来。彼得在五旬节那天，在约珥书2:38引用了他的话。他说：“这就是先知约珥所说的。”约珥也看到了那一天的到来。如果约珥的预言如此准确，几百年前就看到了五旬节的发生，那么他给今天的预言，我们可以说肯定也是准确的。但是我想讲的是这四个行毁坏的。
12
首先是剪虫，接下来是蝗虫，接下来是蝻子，接着是蚂蚱。他们都是行毁坏的，他们毁坏的是神的产业，葡萄树。
如果你仔细查考这些昆虫，那三种……或者说，那四种昆虫其实是以不同形态出现的同一种昆虫。蚂蚱、蝗虫、蝻子和……我是说……我给搞混了。
第一个是剪虫，然后是蝗虫，接着是蝻子，蚂蚱。我们被告知，那是同一种昆虫，只是不同的形态。
13
如果五旬节是神的葡萄树，也就是新长出来的树，那么这四个行毁坏的就是那个要把这树吃光的。现在，我们看看五旬节拥有什么，看看我们缺少了什么，然后我们还应该找出那些行毁坏的是什么，他们是谁，或者说是什么这么做的。
首先，五旬节产生的第一个是弟兄之爱。它拆掉了中间隔断的墙，使他们在圣经的时代凡物公用，一个弟兄之爱。保罗讲到这种弟兄之爱，他讲到了五旬节教会所有的恩赐，然后在哥林多前书13章说：“我即使能说人与天使的方言，若没有这种爱（这个带来了弟兄之爱），我就算不得什么。我即使有知识能明白神一切的奥秘，但若没有爱（弟兄之爱），我就一无是处。”
14
耶稣说：“你们若彼此相爱，众人就因此认出你们是我的门徒了。” 五旬节拥有这个。我说的五旬节，是指第一批的使徒和门徒。他们有那种弟兄之爱。他们不贪心。他们为了教会的发展，变卖了自己的一切。他们聚在一起，甚至当一个人听说另一个人死了，他们说：“我们去和他一起死吧。”何等的情感！
耶稣讲到这一点时说……保罗说：“要长存弟兄之爱。”[来13:1]那是在第一个教会。但后来发生了一些事情。有一个叫剪虫的家伙进来了。当他开始吃那棵弟兄之爱的葡萄树时，他把葡萄树的汁液线咬断了。因为不管我们有多聪明，自以为懂得多少，想跟别人多么不一样，我们之间要是没有了弟兄之爱，我们就在打一场注定要失败的仗。没错，我们赢不了。我们没有办法赢。
15
在今天的五旬节派教会中，比较这两者，看看发生了什么。如果你注意恩赐的顺序：第一个是智慧的恩赐。（谢谢。）第一个是智慧的恩赐。这是这组恩赐中最好的恩赐。如果我们没有智慧，我们就不知道如何使用知识，也就是第二个恩赐。如果我们没有智慧去使用第二个恩赐，我们又怎么使用最后一种恩赐，翻方言呢？或者是倒数第二个说方言的恩赐呢？我们的热心吞噬了我们的智慧，我们对宗派的热心和热情吞噬了葡萄树上的智慧，弟兄之爱。
没关系，弟兄们，我说了，我今早让你们来的原因，我想对传道人们说说话。有宗派没问题，一点也不是反对这个。但当宗派把自己孤立起来，把自己的团契和弟兄们分开的时候，那个老剪虫从一开始就把生命吃光了。是的。
16
当我们到了一个地步，如果你要和一个人不同……我知道有一个人，我们俩在对圣经的看法上非常接近，非常一致，那就是坐在这里的摩尔弟兄。但即使这样，有时我们俩也相差十万八千里。但那有妨碍我们吗？没有，先生。听他.……远方的妻子听电话听得都快神经崩溃了。昨晚打电话，在电话里哭。摩尔弟兄爱我，不是因为他能得到一点钱，不是的，先生。但他坐着老式的洛克希德飞机等等，飞到这儿，只是想陪我一下。我相信，夜再黑，雨再大，我爬也要爬过丛林去到他那儿。这是一种爱。然而，我们在千禧年、信徒保障等等的经文上却相差十万八千里。但这并没有什么关系。即使我们有分歧，他却选我作他的助理牧师。我很高兴那个剪虫还没有碰到我们，摩尔弟兄。
我这么说只是举个例子。如果我们两人之间可以这么做，那为什么不能让每个弟兄都这么做呢？我可能有权说一些反对教会的话……
17
我不久前去了他那里的教会。我以为他可能永远不会再邀请我回去了。哦，我发现，他那里那群虔诚、圣徒般的妇女，把头发剪了，还涂上了口红。我竭力谴责那些事情。肯定的。我以为他不会再要我回去了。但你知道吗？在葡萄树周围有如此圣灵的恩膏，以致那只剪虫根本碰不到它。
你知道，那就像个电网，剪虫无法越过那个网。弟兄们，圣灵爱的电流每次都会把那个虫子电死的。如果我们需要建造一个围栏，那不应该是宗派的围栏，而应该是爱的围栏，把剪虫挡在外面，因为它是魔鬼头号行毁坏的。
18
我不在乎一个人信什么。不管他信什么……现在，他有权过来告诉我他不相信我相信的那些东西。我也有权说他教会里不相信的那些东西，卫理公会的，浸礼会的，长老会的，甚至五旬节派的，不管……我跟五旬节派的人一起，我是五旬节的。我不属于五旬节派，因为五旬节不是一个教派，它是一种经历。你刚才听到那个路德派的人说的了吗？
我们跟那位坐在那儿的浸信会的人握手。我相信那个正看着我，戴着格子领带的人，他也是浸信会的，或者说曾经是。那是一个经历。但问题是，我们允许这些虫子进来，把我们撕成了碎片。这是那个头号杀手，就是它把我们五旬节的经历吃光了。
19
接着上来的是蝗虫。他毁坏了信徒的合一。在圣经中，有……在五旬节的时候，有一个合一。这些人是同心合意的。保罗说(我相信是在罗马书第7章)，没有什么能使我们与基督耶稣里神的爱分开。罗马书第8章。没有任何东西……
我以前从未在五旬节派或任何人中间表达过这个意思。但是看到我身上巨大的压力，这是为什么我今早这么做的原因。这是地上最强大的教会。它是教会。
只有一个教会。其中很多还打着浸信会、长老会的烙印……
20
今早可能看起来不一样， 但我曾经放过牛。我们曾经在科罗拉多州，阿拉帕霍森林放牧，把牛带到激流河协会……赫福德种牛协会放牧……在激流河谷那里有牧场。在春季围捕的时候，我们把牛带到那里去时，很多次我坐在那里，我腿跨在马鞍的角上坐着。我看到，当牛经过时，护林员清点那些牛的数量。我看了很惊讶，有的牛身上有“懒人K”的印，有的身上是“钻石条”，我们的是“三角架”，还有别的烙印。护林员不注意他们的烙印是什么，但每头经过大门的牛必须是注册的赫福德牛。
我想在审判那天也是这样，不管你是卫理公会，还是浸信会，还是长老会，或别的什么“烙印”，但你必须有重生的经历，那是唯一可以让我们通过的东西。
21
所以不单在五旬节派中，而且是在所有的宗派中，这个大剪虫破坏了弟兄之爱。它在路德派中这么做了，在浸信会中这么做了，在长老会中这么做了，在拿撒勒派，五旬节派中都这么做了。一直都是这个虫子在那里让他们封闭自己，说：“我们才有！你们什么都没有。”何等可惜！
最近在一次聚会上，在那里，一个路德派的团体……一所神学院的主任邀请了我和摩尔弟兄去那儿，他跟我的意见完全不同。但那些超自然的事吸引了他。于是他叫我出来跟他吃饭。当时在场的人数跟这里吃早餐的人差不多。后来，当我们吃完饭，我跟他解释的时候，他想知道，“我们路德会得到了什么？”
我说：“你是说……”
他对我说：“难道我们路德会什么都没有得到吗？”
我说：“当然得到了，你们得到了基督。我给你打个比方。一个人种了一块玉米地。过了几天，他出去一看，有两个小芽儿长了出来。那人开始赞美神，因为他得到了一块玉米地。” 我说：“他得到玉米了吗？”
他看着我说：“也许吧，从某种意义上说，他得到了玉米。”
我说：“潜在的说，他得到了玉米。”
22
后来玉米不断成熟。过了一段时间，它开始抽穗了。我说：“那两片叶子就是你们路德派，第一次改教。过了一会儿，穗出现了。那穗子看起来很漂亮。它回过头来看着叶子说：’我和你没有任何关系，我是一个漂亮的穗子，而你不过是一片绿叶。’”
但如果你知道真相的话，叶子里面的生命造就了穗子。必须有叶子才会有花粉，让玉米继续成熟下去。过了一段时间，有籽粒的玉米出现了。这就像五旬节派，是恩赐的复兴，就像那落入土壤里的籽粒，神完全的大能借着显明第一个教会时期的恩赐回来了，显明五旬节的基督仍然活着。
但你知道，当这一穗玉米长出来的时候，它回头看了看那穗子，说：“你什么都没有。你甚至都不在里面。你们这些老死的路德会的叶子，你们什么都不是。”
23
但弟兄，记住，谷物的成熟也是从叶子里出来的，在穗子里。它不过是一个更加成熟了的玉米而已。所以，不要嘲笑路德派和浸信会、卫理公会。记住，这是进一步成熟的玉米。
但现在问题是，这个在我们脑子里已经很久了，结果造出了另一个东西。在玉米上长满了霉菌。你知道霉菌是什么吗？你知道霉菌是什么，是什么导致的。你看，是什么东西出了问题，树出了问题，长了霉菌，生病了。
五旬节派生病了，上面长了很多霉菌。是的，我们所有的教会都长了霉菌。我们让那个带刺的剪虫过来，破坏了弟兄之爱，破坏了我们之间的合一。保罗在圣经中说，他希望我们都说同样的话。他希望我们都能合一。
24
我这里有一个小纸条，我本来想读一下。所有恩赐的运作等等……他们在合一中站立，像一个联合在一起的伟大的教会。我们看到，那个教会一直是这样，有弟兄之爱，他们不爱惜自己的生命，以至于死。他们作为殉道者倒下了。你们这里很多人是学者，你们读过早期教会时代，以及像福克斯的《血证士》等书，还有许多其他教会的历史。他们是如何紧密相连，什么都无法把他们分开。
25
后来，在黑暗时代，他们搞出了一个组织，弄出了一个人为的政策。结果蝗虫就开始飞来。同一个破坏了弟兄之爱的魔鬼，又要破坏人的合一。他们造出了第一个组织，那就是天主教会。在天主教之前，神的教会从来没有组织起来过。接着就是一个强迫，你必须这样做，否则他们就用牛把他们撕裂，把他们烧掉，把他们喂狮子，他们无所不用其极。他们被强迫进到了一个虚假的合一里。蝗虫开始叮咬。这太糟糕了。蚂蚱进入五旬节教会，破坏了弟兄之爱后，蝗虫又来了，开始叮咬我们，组织成不同的小团体，破坏我们的合一。这是其中一个行毁坏的。
26
当五旬节运动借着说方言这一最底层的恩赐，从下往上，初次来到的时候，要是他们的总会能冷静一下，不是搞出组织，而是让其成为一个五旬节团契，而不是任何组织，那弟兄们，我们会比现在好百万倍。让这个保持是一个经历，而不是一个宗派……
27
现在请记住，我是在陈述自己，我不是反对宗派。事情必须是这样，否则神的话语就不会说会这样了。如果这些毛毛虫和虫子要吃教会，它们就一定要吃的。是的。神这么说了。这就像他说他要将他的灵浇灌下来一样清楚。神说了一件事，不管是好是坏，都必须要成就。我只是把一些东西摆在你们眼前，让你看清楚。
28
现在，毛毛虫开始吃……我是说蝗虫，他破坏了合一。他们组织了第一个教会。路德组织了第二个教会，一直到这个时代，它一直是一个组织……当你这样做的时候，你就撕毁了弟兄之爱的原则。弟兄们，在我看来，如果我们头脑正常，我们就不会……我们看到神的圣经，注意到这些事情，你看到会是这样。我们不是分开的，而是一个身体。一个是盼望和教义，一个是爱。对此我们要怎么做呢？就是在这里。我们能做什么吗？不能，先生。神说的，就是这样。
他们不得不这么做。我在想，当我们在那伟大的日子站在耶稣面前……当先祖们站在约瑟面前时，他们定了自己的罪说：“我们知道是我们做的。我们不该这么做。”
他说：“这都是为了得益处。”
我在想，真的，如果我们所有的分歧等等的事情， 当我们来到那一天，并说：“哦，主啊，我要是知道，就绝不会那么做的。”
但如果他只是说：“这都是有益处的，是为了保全命。”
29
但想想那只老蝗虫，它做了什么……后来，在圣经时代他们做的另一件事……除了弟兄之爱，完全的弟兄之爱，完全的合一，他们还有对一位真神的敬拜。糟糕的是我们偏离了这个。
在早期的时代，有一次，他们设立了一个教皇，把他当作神，给他一顶三重的冠冕：管辖天国、炼狱和阴间。我见过他的冠冕。我亲眼见过。他们开始来敬拜一个人。他们从对独一真神的敬拜中，建立了一个假的地上的神，并在那里找了祭司，称他们为“神父”，鬼魂的父。圣经明明告诉我们：除了神，不要叫任何人“父亲”，除了神，不要敬拜任何人。
30
我不想说这是一个大的荣幸，但我曾有幸要在罗马接受教皇的接见。我见过很多外交官，还有伟人，国王，掌权的，君主，也见过他们。他们告诉我应该做什么，应该怎么称呼他们，我到他们面前时，要称他们是“尊敬的阁下 ”，“陛下 ”等等，我都要说。我就问这个人，第二天下午三点钟，我要去见罗马的教皇，也就是天主教会的元首，我该说什么？他说：“你必须做的第一件事，就是跪下来，亲吻他的戒指，并称他为’教皇陛下’。”
我说：“把我从名单上删除吧。” 我不会对任何一个世间的人有这样的尊敬。如果他是传道人、牧师、长老，不管他想叫什么，都可以，但我决不会敬拜一个人。是的。
31
但他们有一个对独一真神的敬拜。在那个小派别里，他们在程序上设置了（你们许多历史学家都知道），把三位一体搞成了三个不同的神。他们有一个长着长胡子的神，是父亲。我在梵蒂冈看过这个照片。他们又有一个神的儿子，是一个年轻一点的人。还有一只像鸽子一样飞来飞去的小鸟，称之为圣灵。
他们失去了对独一真神的真正认识。神不是三位神。神是一位神。神有三个职分，三位一体是指：父、子和圣灵，但他不是三个不同的神。如果是的话，我们就是异教徒了。但这从来没有在早期教会开始，他们知道的跟这个不一样。这种东西是在中世纪，当弟兄们的合一与爱被破坏之后才开始的。
32
当然，我们今天的人相信三位一体，说父、子、圣灵是独一真神的三个位格。那是三个职分，不是三个神。但同一个……注意听，我们认为这在天主教会是很荒谬的，但我们又把这种东西直接带入了五旬节派里，用这种东西把自己撕碎了：成立了另外一个组织，开始了另外一种东西。
我们本该是像弟兄一样，带着弟兄的爱与合一。然而，第一个看到神性的三个位格是在一个人，也就是在基督耶稣里面；他是神在肉身的显现，而不是另一个人。但他们建立起来，得到了一个你们称之为一位论的教条。结果你们就在这个上面开始不断强调。你们把神弄得就像你们的一个手指一样，只是一个，你们知道那是错的。你们好的学者知道这点。但那是什么呢？是因为剪虫开始吃。你们本该坐下来彼此理论……我来到五旬节派的派系里时，他们在我面前摆了一张比这还大的桌子，他们的头头都来了，说：“你要是去这个，就不能去这个。你为他们传道，就不能为我传道。”
我说：“我们是弟兄。绝对是的。”
33
如果一位论的不走到一边，把事情闹大，他们就会和他们的弟兄们在一起，让圣灵膏抹他们，那种东西就不会像现在这样破裂、拆散弟兄之爱了。但怎么样呢？蝗虫开始飞了。它破坏了弟兄之爱。你们自己必须有点合一才行。弟兄们，合一不是封闭自己。合一是为了整个基督的身体。
这是从早期开始的。保罗说：“我到你们中间来时，发现一个有这个，一个有那个。一个说：’我是属矶法的’，’我是属保罗的’。矶法被钉十字架了吗？你是奉保罗的名受浸吗？”那时就已经开始这种事了，就已经侵蚀教会了。
34
但他们起初有在独一真神上的合一。就在几天前，我收到一封来自非洲的信，朱尼弟兄。我想让你知道，他们那里有两个派别。他们有一个三合一的浸礼。一派要接受三次浸礼：一次为父，一次为子，一次为圣灵，面朝前。他们说：“耶稣，他死的时候(我们是受浸归入他的死)，他是面朝前倒下的。”
另一派说：“傻了。耶稣死的时候，他们是把人躺着埋葬的。” 于是，他们就给他向后倒着洗三次：一次为父，一次为子，一次为圣灵。他们就因为这个分开了。我的天啊，弟兄们，你还看不到吗？你们不明白吗？让这成为你们的异象。这有什么不同呢？我们若失去了弟兄之爱，就会陷入可怕的境地。你明白吗？但因着这些爆发的小事情，人们抓住它，就说：“我们要自己联合在一起。”那不叫合一，那纯粹是嫉妒！明白我的意思吗？我们需要真正基督徒的、使徒式的合一。是的，先生。
35
保罗说：“有的人传道是为了一件事，有的人传道是为了得利，这又有什么不同呢？只要基督被传讲就好了。”他有权呼吁说：“我知道我离去之后，必有残暴的狼要来，就是你们中间也有人带着那些歪曲的东西兴起。”
但约翰想给这一切画上句号，他说：“哦，持守基督，基督里的合一，将神的爱留在我们心里。小孩子们啊，要彼此相爱。”
36
我相信我们确实要经历这些，才能真正看到其中的意义。约翰，就是那天因为撒玛利亚人不给他们吃的，就想让火从天而降，烧死那些撒玛利亚人的那个约翰，同一个人却成了爱的器皿。弟兄们，我在想，如果有一天，在我们所有的分歧中，当我们真的看到了神想让我们看到的，这会不会破碎我们，让我们去到彼此的脚前……
37
当时，他们还有一件事，绝对是圣经里惊人的教导……[录音空白]他们有的一个就是剪虫和蚂蚱……你有没有注意到，这一路下来都是同一个虫子。这只魔鬼的蝻子过来了，它也能爬进你的皮肤里，毁坏你。一旦他们找到了一个小东西，他一找到，不管别人怎么说，他死死抓着不放，他会把他的小团体封闭起来说：“就是这个了。” 弟兄，这不是 “就是这个了”，而是就是 “那个了”！ 这就是问题所在。一个团契，一个真正的圣经教导，不是去追求一件事或另一件事。我们有真正的、被圣灵充满的、有圣灵的弟兄。
如果我只是针对他们中的一个在讲，我就是个伪君子。我不是讲反对浸信会的东西，或卫理公会所做的，这个那个……我传讲不是针对人，而是针对魔鬼那个想要控制人类的蝻子。我们看到了。我讲这个是为要把这点摆在你们面前，让我们看到神已经预言了这些行毁坏的要来，吃光这棵葡萄树。
38
我们知道圣灵在这里。我们知道圣灵就是生命。但是，弟兄们，你们知道他只是在树桩上工作吗？你有这么想过吗？你意识到这是一部分吗，我的朋友？圣灵只在树桩上工作。圣经说它会成为一个树桩的。是什么？我们有一个不合一的身体。我们的弟兄之爱散落在各处。在每一个重生的人心里，今天早上，在他们的心里，他们想彼此拥抱。他们想这么做。在凤凰城这里有很多传道人，属于不同宗派的教会，他们很想今天早上走进这里，把一位论、二位论、三位论……忘记彼此的分歧……基督在他们心里。
但怎么回事？什么导致他们无法这么做呢？他们的组织。如果发现他们去到那群人当中，他们就会被逐出教会。那是假的合一，圣经是这么说的。是的，是这样的。神从未组织过他的教会。现在，不要反对他们。神说这是必须发生的。但问题是在我们中间，让我们成为弟兄。[录音空白]
39
我们发现这些大的事情，我们在这里成了树桩子。葡萄树从这里开始，当它开始的时候，剪虫把弟兄之爱咬断了。
接下来是什么？那个剪虫死后，就变成了蝗虫，他就去刺人。然后蝗虫走了，又来了蝻子。蝻子走了，蚂蚱又来吃剩下的东西。看到吗？一直到最后成了树桩。弟兄们，生命从根部上来，基督耶稣（因为他是根是后裔），我们因着自己的无动于衷，让这些东西咬断了我们，使我们成为了树桩。
你说：“伯兰罕弟兄，那还有希望吗？”
称颂神！“耶和华说：蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我都要恢复给你们。”弟兄们，作为一个中年人，作为一个福音的传道人，作为你们的弟兄，我以基督徒的爱来爱你们。我盼望着有一天，很快，神会用他的“杀虫剂”喷那些蝻子和蚂蚱，每个教会都会互相拥抱，人要成为弟兄。
40
我们认真地想一下这个。如果神说这些虫子会吃掉他的产业，弟兄们，你还看不出来吗，为什么神的医治不能正常运行呢？你看不出来为什么恩赐无法正常运行呢？那些灵进入教会，有的说方言，根本没有敬畏的心。有的人根本不留意。有些人会说：“那个信息不对。”他们任由这个那个过去了。
然后恩赐会来，他们说：“哦，琼斯说；’这是这个，这是那个。’” 这是圣灵，真的，但它不能运行来显明自己。这些小虫子把他挡住了。这为什么我们不能有真……教会里的这个大的能力，本该横扫全地的。永生神的大教会，应该拥有每一个力量……
这是什么？刚一兴起，蚂蚱就来咬了。但有一件大事：神说会这样。我们看到了。神说：“我要恢复。”我盼望着这个。神祝福你。