你们要听他

1

让我们低头。我们可称颂的天父,今晚我们感谢你,使我们能有幸在这伟大的竞技场聚集,敬拜你。我们祈求你洁净我们的努力,愿这成为神的荣耀。愿许多人在这个地方得救,得医治。如果耶稣耽延,愿这成为许多人度过将来的日子时的纪念。愿他们能说:“神在那个地方赦免了我的罪,” 或“神在那个地方医治了我。”

主啊,愿它成为一个为永生神的教会设定的历史时刻。求你赦免我们的罪,因我们饶恕那些得罪我们的人。我们祈求你今晚将我们聚集在他同在的翅膀下。愿我们今晚被召聚,就像母鸡召聚她的儿女。愿圣灵带着大能来造访我们。因为我们奉基督的名求。阿们!你们请坐。
2

自从我们来到这里,我感到非常的荣幸能对我们在奥克兰这里遇见的这么好的人传讲。我想要道歉......那天晚上我妻子告诉我说我犯了一个错误。我说:“自从我到俄克拉荷马州以来。” 哦,我说:“你们在加利福尼亚州遇见的所有人,要么是奥基,要么是阿基。” 所以,无论如何它都没问题。

你知道,当我第一次来到加利福尼亚时,他们说:“你在这里所遇见的一切,要么是来自俄克拉荷马州,要么来自阿肯色州。” 这很有道理。我不知道是不是有这么远;这是出了产油的地区了。
3

像今天这样的地震发生后,今晚是传讲基督第二次再来的好时机。但这只是一个提醒,耶稣仍然活着,他的道仍然是真实的。多处将有地震。他仍然……他的道仍然有力,像他说出的时候一样真实。

4

今晚,当走进我的房间时,我得到了一个极大的祝福......或者说,在走进我的房间之前。我的一位高贵的朋友,一个很好的弟兄,T. L. 奥斯本,他的妻子和小孩子在他们的车上遇见了我们。我们的心真是快乐,我希望如果他在讲台上,他们已经介绍了奥斯本弟兄。一位非常好的弟兄。

你知道,我看到很多时候(参加许多的聚会),他们竖起了一个大招牌:“时代的伟人”; “带来神信息的人。” 哦,那些事没问题。但我喜欢T. L. 奥斯本弟兄的原因是这样的:他并不想当任何大人物,他只是去把工作做好。毕竟,那是最好的事。
5

我相信,奥斯本弟兄在地上的宣教工场为神的国度所行的事,比我所认识的任何人都要多。如果他还没有被介绍,他应该要的。因为,我猜想,他要跟我们在一起,直到聚会结束,我要他……他是个真正的传道人,我要先跟他交谈一下,我要他找时间在聚会中为我们讲道。那是在早……或者说是有点迟了,我取了要洗的衣服后就跑进去了。也许明天我会跟他谈谈,把这事定下来,这样他就能为我们传讲了。我肯定你们会喜欢他的信息的。

6

那么接下来明天早上是基督徒商人早餐会。这事已经宣布了吗?它已经被宣布了。好的。我们要等着参加基督徒商人会,传道人和妻子们……我想大家都被邀请了吧?是的,大家都被邀请了。

呐,我只属于一个组织,那就是基督徒商人会。我猜其他的人都不会想要我的,因此只有他们接受我进去,因为他们是跨宗派的。我曾经属于浸信会教会,只是放弃了我同事的……不是放弃了我的团契,只是因为为病人祷告的分歧而离开了教会。不是因为我反对了教会的什么,那是一个了不起的教会,很多了不起的人。但为了得着自由,要独自站立。我必须独立于所有的宗派,竭力作为弟兄把大家聚集在一起。所以,当我来到全福音会众中时,他们接受了我。但我发现他们跟浸信会分裂的次数差不多。所以,那只是另一个宗派。
7

如果我没有搞错的话,我相信我正看见我的加拿大经理弗雷德·索斯曼坐在这里。是你吗,弗雷迪?我以为是个看起来像你的人。从加拿大萨斯喀彻温省来的。我们……这次聚会之后是第二次去萨斯喀彻温省——萨斯卡通,萨斯喀彻温省。里边有那么多的“ S”,让我一个南方人来发音。

8

呐,今晚,就一会儿,我们要讲道,我们正计划……我相信比利发了一些祷告卡。如果他没有,那么我们会像昨晚那样做。多少人喜欢昨晚的聚会?只要让圣灵运行。呐,我们要看到……比利一会儿就进来。几分钟前他载我过来,我还没机会问他。

9

但现在让我们翻开圣经,读一段非常熟悉的经文,作为今晚我们的课程。希望你们能全心专注。因为我喉咙不好,说话太费力了,我嗓子很沙哑,可能无法让你们太明白我,但我希望你们能明白。

在马太福音17章,我想读一些经文。也许主在这里给我们一个今晚的主题。
过了六天,耶稣带着彼得,雅各和雅各的兄弟约翰,单独上了高山,
就在他们面前变了形象。脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。
看哪,有摩西和以利亚向他们显现,同耶稣说话。
彼得对耶稣说:主啊,我们在这里真好。你若愿意,我们在这里造三座帐幕。一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。
他还说话的时候,看哪,有一朵明亮的云彩遮盖他们,且有一个声音从云彩中出来,说:这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他。
我们要用最后的三个字作一个题目:你们要听他。愿我们可称颂的主在这道上加添他的祝福。
10

呐,神永远不会像我们一样做事。我们人总是任意而行。 “哦,如果这事发生,那没问题;如果那事发生,那没问题。” 但神所做的一切事都有真正确定的意义。我相信,如果我们作为他的仆人顺服他......我相信圣经说义人的脚步是主所立定的。

11

我们不该随处游荡。在我们去之前,我们应该总是去思想主。当你离开家时,你会那样做吗?祷告说:“主啊,帮助我安全地去我要去的地方旅行并且安全地回来。保守我今天的脚步,使我不离开你蒙福的路。但如果我走错了路,求你会警告我,把我带回到正确的道路上。如果我的舌头开始说不正确的话,求你阻止我说话的舌头。把我带回到正确的地方。如果我开始思想错误的想法,愿你改变我的思想方式。让我思想正确的事。”

你所想的通常是你所做的。你知道,如果你做正确的事,那是你对神的责任。如果你思想正确,那是你对自己的责任。你必须走出来。当你去到西部时,你不能去到东方。当你走对了,你就不会出错,反之亦然。想得正确,做得正确;你就不会有问题的。
12

而基督……基督的意念要在教会里。神的意念在基督里。圣灵引导基督,他的灵也引导教会。神一切的一切都浇灌在基督里;基督所有的都浇灌在了教会里。所以,教会拥有基督所拥有的能力。基督拥有神所拥有的能力。他说:“到那日,你们就知道我在父里面,父在我里面;我在你里面,你在我里面。” 你会发现,神住在他的教会,他的子民里。主若愿意,星期天我要讲这点,或明晚讲:神如何与他的子民同住。

呐,我们发现,神做的每一件事……或者说,基督……他在地上所行的每一个举动都有它的意义。
13

呐,神在人的圈子里遇见人,有时人数很多。有一次,他遇见了五百个弟兄。他有一次遇见了十二个人。还有,他有时与三个人相遇。有时候只见一个人。所以,我们的数字有多大或多小都没有关系。基督已经给我们留下了这句道:“无论在哪里有两三个人奉我的名聚集,我就在他们中间。” 对信徒来说这是何等美丽的应许啊!如果今晚我们大家都可以持守那个应许,并意识到那是神永恒的应许……。

14

在来到聚会之前,我正在读但以理书(我打算有一天把它用于一场彻底的复兴)。我注意到但以理如何借着所读的先知耶利米的书,就是在他前面的,知道了他们要怎样被囚禁七十年。哦,他看见,这七十年快要到了,于是他寻求主。

如果我们在所生活的日子,当我们看到每个迹象都在运行,指向主的再来,那就应该使每个传道人开始禁食祷告,说:“神啊,我接下来该做什么呢?因为我们临近末世了。” 这是我们跪下来意识到的时候了。我们决不能再喜好宴乐,四处闲逛,好像我们是无忧无虑的,轻松来,轻松去。我们应当完全警醒。好像今天的地震在摇动,甚至石膏从墙和建筑物上掉下来,散发出很大的烟雾......或,尘土像蘑菇一样升起来成了一座屏风等等。它应当使我们认识到主的再来近了。当我们看到永生神的教会对此漠不关心,迷恋世界,失去了对基督的爱,有了各种的宗派思想,在我们中间有障碍等等,它本该是里程碑,让我们意识到我们在路的尽头了。
15

注意到不久前,世界上最古老的国旗,大卫的六星旗,两千五百年来第一次再次飘扬在耶路撒冷。看到犹太人回来,说:“弥赛亚在哪里?” 所有这些事都指向末世。我们只是在美国这里,没有让我们的头扎在神的圣经里查考,却在某个地方的电视里找到我们的头,寻找“谁爱露西”或某种像那样的愚蠢的东西,选择呆在家里不去祷告聚会。这就是美国所处的境况。

16

我们的教会已经不冷不热了,去追随各种怪异的事和情感,不理会神的道。如果说该有一个时候,我们把自己聚集在一起......圣经说:“你们不可停止聚会,既看见那日子临近,就更当如此。” 哦,整个美国和世界的每个会堂和每个竞技场都该被传道人占领,传讲福音,警告人们将临到的事。我们快到尽头了!我们怎么能这么安静地坐着呢?

17

我亲爱的妻子对我说:“比利,你的喉咙太烂了,你讲道快要把自己讲死了。” 说:“你传讲得太厉害了,我有时候都担心你会因心脏病发作而倒下。”

我说:“我宁愿把在讲台上去讲福音作为日常工作,而不是用在任何我所知道的世事上。” 在这里,就跟任何其他地方一样,离荣耀很近了。
务要传道,无论得时不得时,总要预备好;并用百般的忍耐和教导,责备人,警戒人,劝勉人。
我们注意到,在任何大事发生之前,神总是给出他的警告。我们发现,今晚在我们的圣经课程中,一件大事就要发生了。基督不是做扮小丑的事。我们知道他是神。
18

有一个妇人那么相信,因此她摸了耶稣的衣裳,就得了医治。他被圣灵充满了,以至于他转过身,认出了她是谁,并告诉她她的什么病得了医治。

我们也发现,一个罗马士兵曾经用布蒙住他的眼睛,打他的头,说:“你若是神的儿子,是说预言的,你告诉我们打你的是谁。” 取笑他。他从未感觉到任何能力,因为他用错误的方式在就近。
19

在这里我们发现,耶稣带了彼得,雅各和约翰。呐,我想用一点儿时间谈一下这点。注意这三个人总是在神迹中与他同在。当他叫睚鲁的女儿复活时,他带着这三个人:彼得,雅各,约翰。它代表:盼望,信心,爱。彼得是信心;雅各,盼望;约翰,爱。神选了这三个,因为这是写在他们的律法中的,“凭两三个人的口做见证,句句都可定准。”

20

因此,他们带着彼得,雅各和约翰,走耶稣的路去了我们所称的变象山。那么当这件大事要发生时,这事在许多年后一直被记念……彼得说:“我们在圣山上……” 不是说山是圣洁的。是圣神在山上遇见他们。不是圣山,而是圣神。今天,人们有时称教会是:“哦,他们相信圣洁。” 不是圣洁的人。是圣洁的神住在圣民中间。不是圣洁的人,而是他们在地上所代表的一位圣洁的神。

21

我们发现,当他们上到山上时,这三个伟大恩赐——盼望,信心和爱——几乎覆盖了恩赐的整个层面。最大的是爱。他们上山去的时候,神从天上差来三个人作天上的见证。某个大事件就要发生了。今晚我相信,世人所知道的最伟大的事件之一就要发生了。看看当今世界所处的状态。

22

不久前在非洲,我读了一个小故事,讲到在养羊者中间观看一只小羊羔……小家伙在一个小地方——用双筒望远镜观看他吃草,很安静。突然,小家伙开始紧张起来。当然,他并不知道为什么。所以,把双筒望远镜聚焦到另外一边,在高大的草丛中,一头巨大的黑狮子在空气中,闻到了小家伙的气味。呐,绵羊闻不到狮子,但狮子能闻到绵羊。他很容易潜伏着过来了。小家伙变得太紧张了。他开始跑来跑去绕圈圈。

23

于是,当我在思想这点的时候,我想:“看看我们可爱的美国土地,在圣经中,启示录13章说它是一只羊羔,它变得如此紧张。” 大家都在赶时间。他们拼命按喇叭,拐弯;对他们说一句话,他们就打断,阻止你。他们会在街上吃罚单,因为他们违反了车速限制,只是为了在他们回家之前喝一会儿啤酒。那么着急吗?过去,我们有时间交通,彼此交谈。但现在你甚至没有时间去见你的邻居。一个人不认识另一个人。甚至精神科医生都崩溃了,去了精神病院。太多的神经紧张,神经不安。我常常纳闷:“是什么导致的?”

24

这是同一幅画面。这是一个设置好的场景。审判就要临到这个国家了;不但这个国家,还有所有的国家。他们很紧张。他们的情绪……他们无法分辨是什么使他们这样的。精神病院也被住满了。精神病病房正在流行,他们不知道是什么导致了它。那是主的再来!在天亮之前总是最黑暗的,因为那是把黑暗挤压在一起的时刻。现在是最黑暗的时刻,因为它是在天亮之前。

25

神的道正在安排一出大戏。羊羔在迷途中。有一个大仇敌一直潜伏在我们附近。传道人该做什么呢?应该要警告人们,向他们显明我们现在所处时代的迹象。主耶稣如何降临在我们中间,显出迹象,奇事,神迹,各种的事;一场大复兴席卷了全世界。我们却继续干我们的,好像在说:“我们照样一天有三顿饭,开一辆凯迪拉克;没什么区别呀?” 弟兄,这有很大的不同。

你说:“我属于教会。” 那说明不了任何问题。耶稣说:“人若不重生,就不能进神的国。” “被召的人多,选上的人少。” 被拣选。不是要成为一个可怜的,半路的基督徒。要一路来到基督面前。要重生。
26

当神在安排这场伟大的戏剧时,摩西从天而降,以利亚降临,又有基督:三个天上的见证人。彼得,雅各和约翰:地上的三个见证人。神要做一件事。他要让天上的见证人和地上的见证人知道这点。

呐,我知道,对于你们这里的弟兄们,特别是传道人们,正确的就近方法是说:“这是基督再来的次序。” 那是真的。但神的道是那么的有启示,以致它能跟圣经中的任何其它主题连在一起,因为它都是神的道。
27

呐,今晚我想把它跟一些不同的东西联系起来。许多时候,我们在英王钦定版新约中读到了约翰福音14章。不知道有多少次男人女人来找我,说:“伯兰罕弟兄,那是什么意思呢?'在我父的家里有许多大厦。'” 你有没有想过这点? “在我父的家里有许多大厦。” 那听起来不够聪明,是吗? “在我父的家里有许多大厦。”

呐,我相信,是莫法特,使它变得更荒谬了。他说:“在我父的公寓里有许多公寓。” 就像他们要上去那里租公寓一样。但两者都是错的。
在原本的经文中,“在我父的国度里有许多宫殿。” 而在英王钦定本的译者时代,他们的国家仍然有旧的圣经次序,正如我现在要提到的。
28

我们注意到,在旧约中,当一个人拥有他的大农场时(我们这么称呼它),也许有几百英亩的地。在这片土地上,他有许多小房子;他的租客住在那里,他的租客照看这些地方。所以,这些都称为房子。在英王钦定本翻译的时候,在英王国的领地,王国被称为他的家。到处都是小房子,被称为宅子。所以,这就是为什么你看到他们的翻译是为让英国人能明白,“在我父的家里有许多宅子。” 换句话说,父,王,是在他统治疆土上的父。在我父的家里,有许多宅院。

29

呐,在很久之前的旧约(许多许多年)当一个父亲拥有一个伟大的地方,他把他的产业分布在各处,他们都把他当作父亲看。这个人……如果一个孩子出生在他的家中……当孩子出生时……我要你们五旬节派的人仔细注意我所说的。你们所有的人。这是你们犯了致命错误的地方。当这个孩子出生在这对父母的家里时,他出生的时候肯定是个孩子。但后来为了抚养这个孩子,父亲本身又有那么多东西要照看,就去雇了一个师傅或养育者,一名教师。这个父亲非常爱他的孩子,(你知道的)他会寻遍整个国家,直到找到他所能找到的最好的教师。他必须是那种受过良好教育,明白他想要的是什么的那种教师;一个良善的人,愿意以正确的方式抚养他的孩子,因为这孩子要继承父所拥有的一切。这位师傅抚养孩子。真是神和他教会的一幅美丽的画面。

30

呐,师傅必须向父亲报告孩子所做的一切,不管孩子是好是坏。师傅必须给出正确的报告。父亲确定了他请的师傅不会是个有点没有主见的人。他儿子做错了,却不敢在父亲面前说他儿子做错了。他必须是那种正确的师傅:一个真正公正,诚实的人。他寻找那种人来管理他的孩子。

31

这完全是神的美好预表,我们的父,为我们(教会)差来师傅,养育者,这位圣灵。神找到了天上最好的师傅,这位圣灵来管理他的教会——不是某个知识分子,他们受的教育比他们知道如何控制它的知识更多。教会不是在知识上兴起来的,而是在受教中,不是借着宗派;但要借着圣灵来教导。那是神的教师。

32

你认为那个教师会怎么做呢,当他必须去到父亲面前,告诉他,他的孩子们是如何进步的。我有时想知道,圣灵今天带着神儿女的品行去到神的面前时,他有什么样的感受呢——我们这些人自称是神的儿女。像古时的先知,他必定在神的面前脸红了。教会怎么会对神的事如此抗拒!他们怎么会动不动就发脾气,甚至根本不在意神的道!

33

记住,圣灵要借着父的书指导孩子们;那是道。神必借着道兴起他的教会。圣灵要教导教会这道——不是教理问答,不是教会的规章,而是永生神的道的大能。圣灵会把那个赐给教会的。我们可称颂的主岂不是说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。” 那就是圣灵要教导的事。

当圣灵在主面前教导这毫无玷污的圣洁……你觉得圣灵不得不在父面前说明我们是自私的,我们漠不关心,他会是怎样的感受。我们在晚上有祷告会的时候呆在家里,观看那些老旧的宗教节目,未经审查的肮脏笑话等等,然后还称自己是永生神的教会。你认为他今晚是怎么想的?
34

呐,我可能会伤害你,但我不是想要这样的。不久前,在你们人们中间,特别是在你们妇女中间,你们剪头发是错的。圣经教导说这样做绝对是错误的。圣经这么说了,那就是道。呐,传道人,如果你不持守那个——作为神的儿子——在父面前,圣灵会说你什么呢?你们这些女人化妆是错的,或不管你把什么涂在脸上。你这样做是错的。因此,是你的牧师背道了,还是你身上发生了什么事?圣经说,他们必厌烦纯正的教导,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些教师。

35

我想知道,是不是因为一些自私的动机想要使我们的教会更大,什么的等等。或者,某个伟大的大人物来到我们的教会,跟牧师和执事会交谈。传道人没有与一位永生神真正的老式经历,执事会告诉他,如果他教导什么反对那个,他们会把他逐出教会。教会现在玩赌牌,抽烟,到处乱跑;女人穿着在神眼里看为污秽的衣服。

36

你们知道吗,女人们,如果你穿着性感的衣服,走在街上,穿着这些肮脏的好莱坞旧衣服,你出去,一个罪人看到你,心里对你起了贪念,他就已经与你犯奸淫了。在审判的日子,他被要求……为他的奸淫做出……是谁使他犯的奸淫呢?是你向他展示自己的方式。没错!你穿着这些又旧又紧又肮脏的衣服。

你说:“哦,伯兰罕弟兄,除了它们,他们不卖别的衣服了。” 哦,姐妹,他们还卖缝纫机,他们有布料。事情的关键是,你已经从老式的福音和我们主耶稣的根基上放低了栅栏。
37

伟大的全福音教会几乎成了场上的表演。没错。你们有太多好莱坞式的布道了。愿神帮助我们从讲台上撕开那东西,回到神的道和圣灵真正的洗礼上。我们需要它。

哦,在这之后,你可以把你的小鼻子竖起来,在雨中走出去你会被淹死的。但让我告诉你一件事,姐妹,你在审判的日子要为成了淫妇而做出交代。如果那个罪人看见了你,对你起了贪恋,虽然你对你丈夫像百合花一样纯洁。但如果那个罪人那样看待你,耶稣说:“他就跟你犯奸淫了。” 如果他必须为犯奸淫做出交代,那是谁造成的呢?是你!是你的穿着方式!愿神帮助你们那位背道的牧师,若他不愿意告诉你那些事。没错。
38

我想,传道人已经到了一种的地步,牧会更像是一张饭票,而不是基督的福音。呐,你知道那是对的。没错。或一些知名度。弟兄,我永远不想受欢迎。我说:“神啊,使我诚实” 是我想要成为的东西——不是受欢迎;诚实。

39

难怪我们接受每一个小“主义”的出现,每一个运行的小幻想。你已经离开了神的道。没错。你想要看看谁有最大的教会,有衣着最好的人群。只要我们依靠知识,圣灵就无法喂养教会。当我们摆脱知识,去到神的道中并受圣灵的洗时,这些事就必洁净。没错。难怪神的医治不能像过去一样传讲出它的能力。这是因为它没有根基可扎。绝对没错。怪不得!

我们该怎么受教……有些人甚至不知道该如何安静,在教会里运行属灵的恩赐。我不是在责备你。我只是在传讲这道。没错。那是圣经说的。哦,多么可惜!哦,多么可惜!
40

过去,男人女人们整天祷告。他们愿意去教会,讲半个晚上,剩下的晚上仆倒在祭坛上。今天去找找它。圣经说:“只要记下那些为城中所行的可憎之事叹息哀哭的人。” 如果他借着记号来到,今晚他会在奥克兰的什么地方盖印呢?男人女人对失丧的魂如此真诚,他们日夜为城里失丧的人哭喊祷告。它在哪里?我们根本没有它。当圣灵来到父面前时,他怎么说呢?他怎么汇报有关他的教会和他的孩子的事呢?

41

呐但是,如果这孩子听话,又会怎么样呢?这个小孩子顺服。那么,那位挺直了肩膀的家教……他走到父亲面前,脸上带着大大的笑容,他说:“先生,你的孩子进步得很好。哦,他简直是一个模子刻出来的。他就像你一样。他举止像你。他行为像你。”

如果我们是神的儿女,我们就应该把自己当作神的儿女,而不是像世人,举止像电影明星。我们不是电影明星;我们是神的儿女,超越他们一百万英里。我们得到了他们所不知道的东西,除非他们经历了同样的事。神的儿女,我们应该如何呢。
42

那么,如果父亲收到信息,说:“你的孩子进展顺利。” 那么,当他到了某个年龄,一个大的宴席就会举行,或有一个大型的庆祝。父亲带着他的儿子,他从出生就是他的儿子。呐,如果儿子不是一个好孩子,就永远不会得到任何产业。没错。它只是继续做一个儿子;但父亲不能信任这孩子。他没有产业。

43

我想这正是我们的教会要去到的地方。我们是神的儿女,但我们的行为却使我们失去了我们的继承权:我们所做的事,我们被允许做的事,我们的生活和行为方式等等。我们正生活在我们的特权下几百万英里的地方。有人能看到神的工作已经行出来了,某某博士,琼斯博士说它是这个,另一个博士说它是那个。我们相信了它,而不是仰望神的道。道证实了羊的食物是什么。它是从道中出来的。

44

呐,我要你们注意:当孩子是个很好的绅士时,父亲就带他来为他举行一场庆祝。他把孩子带到公共场所。在那里,他在公共场所把孩子安置在高处,他们举行了仪式。父亲就把孩子设立在了自己的家里。

45

加拉太书1章告诉我们说,我们被预定要借着耶稣基督得儿子的名分。被神预定了,虽然“被召的人多,但选上的人少。” 被拣选的人起初就是被拣选的。呐,但我们被预定要借着耶稣基督得儿子的名分。

换句话说,对你们圣经学者来说,我想要说的是:一个儿子的安置。儿子要进入自己的位置了。今天的教会年复一年地继续下去。当我们看到神呼召一个人出来,他的众儿子中的一个,把他放在一个位置上,使他成为他的儿子,在公众面前显明出他来,我们却拒绝那个儿子,说:“他是神的医治者或圣滚轮。” 难道你不明白教会在哪里吗......?哦,我不知道能有什么办法。我不知道它怎么能够回到它的位置上。但我们对那个人的态度就是这样。如果事工是出于神的,神就会印证那个事工。如果它不是属神的,神就不会跟它有任何关系。
46

呐,当这个儿子……他们给这个儿子穿上衣服,为他披上一件漂亮的袍子,在一个公共场所设立他,每个人都能看见他。父亲有个安置仪式,他安置这个儿子,或者说设立了他,进入他的家庭。那么这个儿子……他是一个成熟了的儿子。他的名字在支票上跟他父亲的一样有效。

弟兄们,那就是今天教会的问题所在。教会本应该站立起来,神所有的大能都从中涌流出来。它应该是世界的榜样和图标卡。耶稣说:“我若被举起来,就必吸引万民归向我。”
今天,我们说:“哦,我是浸信会信徒。” “我是卫理公会的。” “我是五旬节派的。” “我是长老会的。” 那是什么?是神的儿女。但我们划出了界线。我们搞出了我们的小宗派,我们只要坐着,就满足了。哦,我们必须站起来,行父的旨意!你们必须站起来,我的弟兄们。
47

呐,神从未要求任何人做他自己没有做的事。当亚当和夏娃吃了和行了错误的事,当神在伊甸园宣告罪人在审判日子的死罪......人是照着神的形象造的,而神在基督里降临;取了人的样式,使他成为人并且替人受刑罚而死。

在变像山上,他设立了耶稣,来显明他是谁。呐,注意,当彼得看到神的荣耀时,他都激动了。许多时候我们都会兴奋。彼得说:“能在这里真好。有摩西,有以利亚。让我们在这里建造三个帐幕。我们要为那些想要守律法的人,为摩西建造一个。我们要在这里为摩西做一个帐幕。而所有想要守律法和安息日等等的人,我们就会建立一个宗派。”
48

摩西代表神的律法。按照律法,没有人得救。肉身不能借着守律法得救。律法只是一个校长。律法没有任何补救办法。律法是监牢。如果不是借着律法,你就永远不会知道罪。律法只是指出了这点。律法是神的警察,把你关在监里。但没有办法带你出来。律法不能带你出来。

49

呐,以利亚代表神的公义。他是神公义的狮子。呐,我们看到他带着膏抹上到山上。王说:“那老顽固就坐在那里。上去,带他回到我这里来。” 有五十个兵从军队被拣选上去了。

老以利亚站起来,说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你们。” 火就降下来了,烧灭了他们。
王说:“我想,这只是暴风雨经过。那只是碰巧发生了。那么我们再打发五十个人去。”
以利亚站起来,说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你们。” 又有五十个人灭亡了。王对打发五十人有点厌烦了。因为他是神严厉的公义。
50

呐,没有人能借着律法得救。我们知道,弟兄……谁敢祈求神的公义呢?我不想要他的公义。我也不想借着律法抓牢他。我要他的怜悯,不是他的公义,不是他的律法,而是他的怜悯。

所以,有摩西,神的律法;有以利亚,神的公义。哦,何等黑暗的画面!
但让我们看看这里。神已经把他自己的儿子放在了天上的见证人面前,放在了地上的见证人面前作确认。摩西和律法已经废去了。我们往这边看。他说:“这是我的爱子。你们要听他。” 他代表什么?神的爱,不是公义。他也不代表律法,他代表神的爱。
51

弟兄们,我们用律法和不同的东西划出了圈子,我们还从未到达真正的核心。这是耶稣基督,神的爱,是神要我们看到的。真可惜!爱是这个世界所看见或所知道的最大,最有力的武器。世界正极度渴望这爱。教会正在因缺爱而变得麻木:当信心恢复,当我们之间的公义恢复时,神恩典之水的爱就流向彼此。神的爱,是借着宗派播撒在我们心里的。那听起来有些不对劲,不是吗?神的爱是借着圣灵播撒在我们心里的:神对我们的爱。

52

我告诉你……耶稣说:“你们是世上的盐:但盐若失去了它的香气,从今以后,除了在人脚下践踏外,没有任何益处。” 弟兄们,今晚我要说,教会失去了爱,就失去了味道。呐,我们就成了笑料。不管我们有多少恩赐,我们能行多少神迹,还有多少别的事……哥林多前书告诉我们说:“我若说众人和天使的方言,我能凭信心移山;我要把我所有的财物都给穷人。如果我没有爱,我就什么也不是。” 当你失去爱时,你就失去了盐分。盐若接触,是靠一种味道。教会只剩下一件事要做,那就是必须要咸。神必使世界像你一样饥渴。没错。如果你足够咸的话,他们就会渴望像你一样。

53

我现在看到,教会最需要做的一件大事(就要结束了)是这样的:是把神真正的爱展示出来。男人女人们想要看到的是作为基督徒的男人女人,勇敢地站立,有着真正敬虔的爱。如果是属神的爱,你就能感觉到它。

不久前在这里去世了的保罗·莱德——一位知心朋友。他说有一天,他在跟他妻子说话,在离开房间之前,他们发生了一些家庭的小争吵。保罗说,通常他离开时,会亲吻他的妻子道别,妻子站在门口,低着头。他说他只是蜻蜓点水地吻了她脸颊旁,走出了门口,他像往常一样转过身,向她挥手说再见。他说她低着头站在门口。他说:“再见。” 她说:“再见。”
54

他说他走在街上,开始受到责备。

他说:“瞧。今天如果在我回来之前她死了,会怎么样呢?要是我被杀了,在这种状态下离开她,会怎么样呢?” 他说:“我要马上回去纠正它。” 他就从街上往回走到门口,拉开门,她正站在门后面哭。他说他只是把她抱在怀里,亲吻她。又回到门口,转过身,说:“再见。” 她说:“再见。”
他说:“你可能问我有什么区别。” 她第一次挥手告别,第二次也是挥手告别。他说:“但第二次有一种感情在里面。” 而那才是导致区别的原因。弟兄,我们今天所需要的不是外表的爱;我们需要一种爱,里面有一种感情,让世人知道我们爱主耶稣。
55

现在让我们低头祷告。

哦,神啊,这些话在我的耳朵里和心里敲响,说:“这是我的爱子;你们要听他。” 这是他的话:“我若被举起来,就必吸引万人来归向我。” 他又说:“还有不多的时候,世人不再见我,你们却看见我,因为我要与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了。我所做的事,你们也要做。” 我们发现,你当时所行的事,是父指示你照着你为我们所写的经文所行的。今晚,我祈求你,圣灵,以非常明确的方式对这里的每一颗心说话。求你应允。愿那些不冷不热的教会成员或从未承认基督是救主的人,愿他们在这个时刻这样做。
56

当我们低头的时候,我想问一个严肃的问题,我要它从你的内心深处来。我想知道......呐,要诚实。在你旁边与你同在的是圣灵。你真的想要成为我所讲的那种类型的基督徒吗?一个真正有爱心,敬畏神,圣洁的男人或女人,男孩或女孩吗?当你低头祷告时,我想知道你会不会做这样的事:举手,说:“伯兰罕弟兄,我要向全能的神举手,说:'怜悯我。那就是我一直想要成为的那种基督徒。求你帮助我。'” 祝福你的心。哦,整个会堂,到处都是。那是神的怜悯。太好了!呐,你可以,现在就可以。只要把你的意愿交托给他,你就可以被师傅,圣灵来引导行路。 他必在一切的真理和光中引导你。

57

我们仍然低着头的时候,让我们祷告。

可称颂的救主,人类的救主,正如我们今天被地震的摇动所警告的。你说:“多处将有地震;海中的波浪轰响;人心因惧怕而魂不附体;时代的困惑;邦国的困苦。” 但你说主的枝子……在那日有一个逃脱,必是奇妙的。哦,神啊!我们想要被算作是那些能逃脱即将临到的审判的人。父啊,让我们今晚尽快赶到安全的方舟,主耶稣那里。因为在方舟里是唯一的地方,人可以在洒出的血底下敬拜神。今晚我们祈求,所有举起的手,愿你现在接受他们进入你的国度。
58

他们举手的时候做了什么?他们打破了一切的科学引力定律。他们本来不会举手的。他们的手被按在地上。但他们里面有一个灵,一个超自然的人,做出了举手的决定。他说:“主啊,因着这个,记念我。” 你能越过他们去吗?不,主啊。不能,你永远不会越过一颗真诚的心。因为你在你的道中说:“若不是我父吸引人,就没人能到我这里来。” 所以,我们知道父在这里,是他在吸引人。你说:“凡来的,我要赐给他们永生,在末日会叫他们复活。” 基督,今晚借着圣灵在每一个举起了手的人心里证实这点,愿他们拥有那超越一切理解的平安和喜乐,过着真实的榜样生活。

59

愿你接受这些从教会到教会,从一个地方到另一个地方流浪的孩子们,今晚借着圣灵把他们安置在基督耶稣里的位置上。当我们的工作结束时,求你来接受我们。因为我们奉耶稣的名求。阿们!

并且召我就你得生,
哦神的羔羊,我来了!我来了!
照我 ...... (现在让它完全渗透进去。
只要对他说话。)无善足称,
因你流血,替我受惩,
并且召我就你得生,
哦神的羔羊,我来了!我来了!
60

呐,我想问你们一个问题。在我们所在的这地方;要诚实。难道你不觉得有点被冲刷出来,变得不同了吗?难道……你是这样感觉的吗?举起你的手。感觉就像圣灵刚刚洁净了我们的心。当道洗净我们一切的……我们是……这是用道分离洁净的水。洗刷我们,洁净我们的道……“父啊,求你借着真理使他们成圣。” 他说:“你的道是真理。” 对不对?我们借着神的道被分离的水从罪中洗刷干净了。道把我们分开了,把我们安置在位子上。太好了!

61

呐……[你发了祷告卡吗?什么? C1到一百。] 好的,我们现在要为病人祷告了。呐,我已经讲了很长时间了。哦,对不起,我又晚了。但你们愿意忍耐我大约二十分钟吗?你们愿意这样做吗?非常感谢你们,神祝福你们。

呐,听着,朋友们:说一件事是一回事。传讲一件事是另外一回事;谈论一件事是一回事,做一件事是另外一回事。没错。
62

呐,我们今晚作为神的代表,在这里代表,耶稣基督,永生神的复活儿子。圣经说他不是死的。你相信他活着吗?圣经在希伯来书13章8节说了耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的吗?圣经有那么说吗?

呐,如果地震在摇动……联合国不再有更多的权柄针对以色列,好像他们只是简单地……一切,你知道那是在应验圣经预言吗?有以实玛利和以撒。一切都按着次序。呐,所有的宗教都快到了尽头了。
63

呐,我们错了吗?我们基督徒们。我们有可能是错的吗?我们不可能是错的。哦,每个创始人……穆罕默德死了,在坟墓里。佛陀死了,在坟墓里。据我所知,其他宗教的创始人都死了,在坟墓里。但耶稣基督,神的儿子,又复活了,活着,永远与我们在一起。呐,我们应该为此感谢主。

64

呐,他从未告诉我们说他要离开我们,而是说:“我要与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了。” 世界还没有到尽头。因此,他依然与我们同在。他如何与我们同在呢?是以圣灵的样式。那是主所说的吗? “我去了,但我要再来。我必与你们同在,甚至在你们里面。我要祈求父,(那是耶稣在说话。)他要为你们差遣另一个安慰者,就是圣灵,” 就是在耶稣里面的神。“我要来,我们要与你们同住,在你们里面,直到世界的末了。” “我所做的事,你们也要做。”

我们在圣经中发现,他说他凭着自己不能做什么,除非父先显给他看。对不对? 约翰福音5章19节,我们的课程一直在引导我们。呐,如果他借着异象看见了,今晚来向你显明他是活的,就在这会堂里,你们愿意接受他,快乐,感恩,知道你锚定在了耶稣里吗?
65

呐,记住,我不能医治。地上没有一个人能医治。医治只归于神。医治就是创造。医治是把一根骨头编织在一起。医生可以把它摆好,但不能编织。医生可以切除阑尾,但不能医治它。他能移动一个障碍物,但不能医治他切除的地方。他不宣称他能医治。医生只是一个人,就像你我一样。但他受过训练,有技巧,知道如何摆放,如何操作,而神做医治,瞧。诗篇103:3说:“我是耶和华,医治你一切疾病的。” 不是一个疾病,而是所有疾病。所有的医治都来自神。所有的医治都是神的医治。没错。没有医院,没有医生......他们是神给我们送来的帮助,就像汽车等等。但神是医治者。

66

呐,我们只是……至于我自己,我只是一个为病人祷告的传道人。而神为教会设立的:首先是宣教士(或使徒——都是一样的),先知,教师,传福音的,牧师。神借着预知预定了教会里的这些秩序。他们是属神的。接着神借着传道人传道,借着先知说预言,借着先见等等,就是神所设立在神的教会中的,通过传福音的,还有牧师们一起来喂养和照看他的羊。

但每一个……所有拯救的工作,所有救赎的工作,都在主耶稣各各他的替代受苦中,以及他在复活日得胜的复活中,全部完成了。没错。这是一件完成了的工作。你唯一要做的就是仰望而活。一切都结束了。
67

呐,我们要叫一些人进祷告队列,为他们祷告。[你说什么? C? C。] 好的。他们今天下午分发了祷告卡C。祷告卡C。让我们从1号开始,开始叫几个人上来排队。1号。谁有C1号祷告卡?你愿意举手吗?好的,先生,过来这里。2号,你愿意举手吗?快点。如果你举手,我就能看到你是谁了。这位女士?好的。3号。好的,女士。4号。好的,女士。5号。好的。6号。很好。那是保证它继续运行的方式。6号,请举手。瞧,可能是某个人聋了,哑了,不能……也许……看……那里有一个轮椅;注意那里的女士。你的祷告卡呢,女士?你有吗?好的。6号,谁有祷告卡……你,先生,你在楼上。我没看见你。7号,你愿意举手吗?祷告卡7号。好的,黑人女士。8号,8号,好的。9号,9号,10号,你有10号吗,女士?10,好的。11、11、12、13;不在这里吗?好的。14,不在这里吗?15,不在这里吗?哦,好的。哦,那我们就停住,好的……好的。我们要……我们现在要祷告。让我们祷告一会儿。

68

呐,天上仁慈的神,赐下你的祝福。人们在等候。我已经传讲了你的道。我的话没有用。你的道是永恒的。父啊,我祈求你现在确认你的道。你说了。“传讲这道。主就与他们同工,用神迹随着,证实神的道。” 可称颂的救主,我奉基督的名祈求你今晚将这些祝福赐给我们每个人;愿我们看到可爱复活的主仍然活着。地震摇动,在证实他的道。列国在分裂,在证实他的道。人的心脏衰竭,心脏病发作比史上所知道的更多:他的道证实了。男人的心,不是女人的心,是男人的心,在害怕;时代的困惑的;邦国间的困苦;主耶稣以他可称颂的大能站在我们中间,证实他的道。哦,神啊,我们安息在这些事上。

现在,照着你的道应允这些祝福,使你的道得以应验。我们奉基督的名求。作为你谦卑的仆人,我把自己交托给圣灵,愿他在这个时刻帮助我,帮助人们。阿们!
69

阿根布莱特先生对我说,七号卡在我讲道的时候已经得了医治。赞美主!那很好。那是原本的方式。我希望汤米·奥斯本……如果他今晚来……那是他行事的方式:传讲神的道,就是行这事的方式。传讲神的道,借着传道得医治。神赐下了他的道,它做了什么?医治他们。没错。那很好。好的。

70

呐,这是立场……呐,要么我告诉你们的是一些不对的事,要么我告诉你们的是真理。呐,它必须是一个或是另一个。它必须要么是真理,要么不是真理。所以,我全心地祷告,愿神证实他的道,为你们行丰盛的事。

呐,底下有多少人没有祷告卡,而你想要主耶稣医治你?会堂里的任何地方。呐,看到你们所有的人了,这就是为什么我们必须分发祷告卡。每个人都想要接受祷告,我们必须……必须有人做出选择谁要上来。我们只是发卡给任何想要的人。然后我们从某个地方开始叫。明天晚上,我们可能从别的地方开始,我们不知道,可以从任何地方——不管哪个数字落在我的脑海里。这男孩子并不知道……他把卡片混在一起,只要你想要就给你,瞧。你只要拿好你的卡。可能在台上有一个这样的人,台下有另外一个人。你看到他们是怎么被叫出来的。
71

并不是那个在成就它。关键是,圣灵在哪里都同样伟大——他无所不在。你相信吗?整个天地间唯一能够无所不在的人,就是神。魔鬼不是无所不在的。只有神是。呐,圣经说他是大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸。你们有多少基督徒知道这点?希伯来书说耶稣基督是大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸。

72

一个小妇人摸了耶稣的衣裳(正如我刚才说的),就走开去坐下了。耶稣认出有人摸了他。他变得虚弱了。他去……如果你想知道什么是变虚弱,你今晚回家后,请读但以理书11章,或翻到圣经的任何地方;池边的能力等等。耶稣说:“我虚弱了。有能力(力量)从我身上出去了。” 耶稣看着会众。大家都否认它。

最后他找到了那个妇人,他说:“你的信心救了你。” 知道她得了血漏。她的信心触摸了耶稣……不是她的手指:“她的信心触摸了我。” 是说你的手指摸到了吗?不是的,是“你的信心救了你,” 瞧。“你的信心救了你。”
呐,如果基督从死里复活,成为大祭司,仍然能被我们软弱的感觉所触摸,你就仰望大祭司,祷告,看看他告诉你什么。只要这样做一次,看看。你们这些没有祷告卡不会被叫上来的人,你们只要朝那边看,全心相信,看看主耶稣会为你做什么。
73

好的,这是病人吗?呐,我们要尽力真正地敬畏,把自己交托给这灵,圣灵。不要四处走动。如果你能留在的位置上,就一会儿。阿根布莱特先生和他们会留意的。它是在不同的世界里;它是在另一个空间里,它要出去看异象;任何人都知道那有什么效果。要真正的敬畏。保持安静。要仰望而活。要全心相信,看看圣灵会说什么。

呐,这岂不是美好的时光吗?呐,它要么是真理,要么不是真理。如果基督是不一样的,那圣经就错了,都是错的。但如果是这样,我们就只能灭亡了。没错。这是真理。哦,美国,美国,快点醒来吧。
74

呐,有一个犹太人去找到了另一个犹太人。去的人叫腓力,他去找拿但业,拿但业正在一棵树下祷告。把他带到耶稣面前,耶稣告诉他说他是个信徒。

他说:“拉比,你怎么知道我呢?”
他说:“腓力还没有招呼你,你在树底下的时候,我就看见你了。”
有多少人知道那是真的?约翰福音一章。他是怎么看见他在山那边三十英里的?只因他有神在他里面。他看见了一个异象。你们相信吗?
75

这妇人,等等……他看见了父显给他看的事。这人知道那是弥赛亚的灵。你会相信同样的事吗?

妇人在……他在井边告诉她,她有五个丈夫。妇人说:“呐,我们知道弥赛亚来了,他必做这些事。但你是谁呢?”
他说:“这和你说话的就是他。”
她以为耶稣是个先知。如果那是弥赛亚的迹象,如果他是同样的弥赛亚,那就是今天弥赛亚的迹象。没错。
76

呐,这人站在这里。他站在这里,喉咙里在祷告。我从未见过这人,不认识他。我们彼此是陌生人吗?好的。如果我们彼此是陌生人,两个人是第一次在地上相遇。呐,如果我们可称颂的主要来,用他的灵恩膏我,对你说一件事……瞧,当彼得来到他那里时,他知道彼得的名字。当别人……当父启示时,他就知道别人的名字。如果他愿意……或者他知道人们需要什么,父指给他看他们祷告的是什么。

哦,呐,如果他来告诉我你知道而我一无所知的事,你会相信那是他吗?你知道它必须是超自然的。但那取决于你对它的态度。呐,你知道我从未见过你,对你一无所知。这是我们第一次见面。有人,利奥,吉恩,比利或某人,给你一张祷告卡,你就在这里了;你刚被叫到台上,就是这样。
呐,现在要相信。奉基督的名,我把这里的每个灵置于我的控制下,为了神的荣耀。呐,你们在照片上看到的天使,现在就在讲台上。呐,如果那不是真理,它就会宣告不是真理。如果它是真理,它就会宣告是真理。
77

呐,我要跟这人说话,就像我们的主遇见使徒和妇人时对他们所做的。这人……似乎他要从我这里离开了,(如果会众仍然听见我的声音)。我看见那人因某事不安。他非常紧张。他的紧张是因为他担心着什么事。那是因为一个……哦,他被笼罩在一个黑影里了:那是癌症。没错。这是癌症。那癌症在你的左肩上。没错。

你相信我是主的先知吗?[“阿们!”] 那么,你就不是在你弟兄面前,而是在他的同在中了。菲利普先生,你相信吗? [“阿们!感谢神。”] [磁带不清楚] 菲利普先生,没错,那是你的名字。没错。你现在相信吗?那么你过来,让我们祷告。
可称颂的天父,在伟大圣灵的同在中,我们作为有信心的儿女低头,祈求使我们这位弟兄的生命得以存活,为了全能神的荣耀而让他痊愈。我们奉基督的名求。阿们!祝福在你身上了,弟兄。现在去相信,并且好了吧。
78

你若能信……你好吗,女士?我想这是我们生命中第一次见面对吗? [“阿们!”] 这是我们第一次见面。但是,你相信你在他的同在中吗?[“我相信。”]自从你上到这里,你就意识到有什么事在发生。 [“是的,先生。”] 如果会众能看到这妇人脸上的表情,瞧。这是圣灵,他的祝福。

呐,我不知道你来这里是为了什么,因为我从未见过你,对你一无所知。那么,就需要神的圣灵向我启示。呐,如果他对你说(就像他对井边的妇人说的),你的问题在哪里,你会相信吗? [“阿们!”] 好的,愿他应允。我看到你很紧张,还有你得了心脏病,正在为此祷告。绝对没错。呐,如果是的,请举手。
79

呐,你瞧,他告诉了她是怎么回事。呐,那不是我的声音……可能是我的声音。但这不是我在使用它,因为我不知道如何使用它。是他。它只是交托了给他,瞧。呐,你与这妇人交谈得越多,他就越会说出更多。让我们跟这妇人谈一会儿。

呐,我不知道他告诉了你什么,但让我们看看他现在是否会说一件事。是的,那是你的心脏病。没错。紧张的心,颤动,特别是当你躺下的时候。没错。这是一颗紧张的心。气体围绕着它,阻止了它。没错。
并且你是……我相信你不是从这里来的。你离这里很远,你丈夫是个传道人。[“是的,先生。”] 那是从一个很冷的地方来的。 [“是的。”] 这是……你们有某些关联。我看到欧内斯特·范德勒。 [“是的。”] 你是从阿拉斯加来的;阿拉斯加的费尔班克斯。绝对没错。 [“是的。”] 好的。你相信主耶稣吗?[“我当然相信。”]那么去吧,你的疾病离开你了,你的信心使你痊愈了。神祝福你。
80

你好吗,女士?你我彼此是陌生人。这是约翰福音4章的画面:是一个男人和一个女人。这位来到我们可称颂的救主面前的妇人,是个撒玛利亚人。他是个犹太人。当耶稣让妇人给他水喝时,妇人说:“你们犹太人这样要求我们撒玛利亚人是不合宜的。我们彼此没有来往。” 呐,有一个种族隔离,就像在南方地区的白人和黑人之间一样。但耶稣马上让他们知道没有差别,我们都是亚当的族裔。但这是同样的画面,就像过去一样。

81

呐,你是来这里寻求帮助的。如果神告诉我你的问题是什么,你会全心相信他吗?会众也会这样做吗?这位女士得了肿瘤,她要我为她祷告。你要我告诉你是在哪里吗?它在乳房上,在你的右乳房上。没错。呐,去相信吧,它必离开你。你相信吗?那么去吧,奉基督的名得医治吧。我要按手在你身上。阿们!神祝福你。

82

来吧,坐在前排座位上的,我的姐妹。你相信神会医治你的鼻窦炎吗?你得医治了。你的信心使你好了。哦,它搅扰你很久了。呐,你知道你现在感觉不一样了。它从你身上消失了。只要继续相信;如果你相信,它就不会回来了。

83

我想,我们彼此是陌生人。我们彼此不认识。但这可能是我们有生以来第一次见面。但我们可称颂的主耶稣认识你。你认为那妇人发生了什么事?她做了什么?这位女士只是坐在那里,只是一个走进聚会中的女人。可称颂的圣灵……她刚触摸到了大祭司。他回话了,我对此无能为力。我转过身,看见那道光笼罩着那妇人。一个异象进来了,我说出了他所说的,就成就了。

她摸到了什么东西。不是我,对吗?她离我太远了,无法摸到我。但她摸到了超自然的,可称颂的天父,主耶稣,他的儿子。如果你以同样的方式相信,你就能做同样的事。你相信他吗?
你在这里要我为你胃里的一个症状祷告。你得了癌症,癌症在胃里。你做了手术,部分胃和肠道被切除了。病情又回来了,你来要我为你祷告。你担心你必须为此做另一次手术。你丈夫也需要祷告。他有静脉问题,腿上有静脉曲张的毛病。那是真的。那是“主如此说。”
84

呐,你在他面前……你也有过起伏的生命,我注意到它过去了。你从未到达一个地步,在那里你能准确地对与基督的经历感到满足。我不是在读你的心思,但这是真的。这就是为什么你今晚在这里。呐,当你在他面前时,你愿意完全接受他,全心相信他吗?你愿意吗?[姐妹说:“是的,我肯定愿意。”]可称颂的圣灵啊,今晚来到这个痛悔的魂里,将她一生最深切的渴望赐给她,愿她被你的能力医治,被你的灵充满。我奉耶稣基督的名求。阿们!神祝福你,姐妹......临到你。现在去好好地活着吧。神与你同在。

85

你若能信,凡事都可能。坐在后面的那个人看着我。坐在这里的他一直受手术后遗症的困扰。你对我是陌生人。你有祷告卡吗?你没有吗?好的。请站起来一会儿。不对,是在你后面的男人,先生。这天使的光在他身上。你只是进来坐下了。你做了一个手术,那个手术造成了不良影响。它恢复的不好。周围有脓,它无法愈合。是的,不是吗?今晚你来,愿意接受基督作你的医治者。如果是这样,请挥挥手。呐,去吧!你的信心使你痊愈了。神祝福你。

86

你信主耶稣吗?只要仰望而活。呐,女士,我想我们彼此是陌生人。我们一生从未见过面。但主耶稣知道我们两个人。如果主耶稣在他可称颂的复活中让我知道你向他求什么,你会接受我是他的仆人吗?那么,他的仆人就是真实的。如果我是真的,神必回话说出真理。没错。那将是基督从死里复活的印证。你在受苦……我看见你从桌子旁走开了。有胃病搅扰你。另外,你也有妇科病,导致了引流,那是里面有的某种脓肿之类的东西。还有,你也被检查出了小囊肿,它们在你的右乳房上——有三个在你的右乳房上。没错。完全正确。那么,上路吧,要相信,奉主耶稣基督的名接受你的医治吧。阿们!

87

你好吗,先生?我想我们彼此是陌生人。主耶稣知道我们俩。如果天父知道你,他知道我,如果他帮助我们因着顺从而成为他的儿女,愿他现在能使用我们两个人。我们都是人,生命对我们俩都是宝贵的。如果我能以任何方式做一些事来帮助你,先生,我会做的。但作为一个人,我做不到。但作为神他可以。那么作为你的弟兄,他必向我启示你所求他的。你愿意接受吗?[弟兄说:“是的,先生。”]

88

呐有一个人在祷告,他出现在讲台上,看上去好像你——那个人坐在那里;他刚刚从祷告中抬起头来。是的,你刚刚坐正了。黑头发。你患有神经紧张和喉咙病。没错。你是福音的传道人。没错。你不是这个城市的人。你来自加利福尼亚州的一个叫活橡树的地方。你叫A. C. 斯迈林。没错。你可以上路去奉主耶稣的名好了,弟兄。阿们!神祝福你,我的弟兄。对神要有信心。

89

你也是个传道人。绝对没错。你不是从这个地方来的。你是从另一个州来的,俄勒冈州。没错。你失去了一个感官,就是嗅觉。没错。你妻子和你在一起,她的臀部有问题。没错。你的儿子在后面,他有腺体的毛病。你在祷告,因为这是紧急情况;你今晚结束后必须离开。没错。那是“主如此说。” 去吧,奉主耶稣的名好了吧。

90

姐妹,你相信他必使你痊愈吗?过来这里。可称颂的耶稣,触摸这妇人,使她痊愈吧。阿们!

如果你能信。你为这孩子相信吗?你相信主耶稣从它的背部......肾上,除掉这个病,使它痊愈,使……你相信它,相信你会痊愈吗,亲爱的?过来我这里一会儿。哦,可称颂的父啊,奉你孩子主耶稣的名,我们祈求你医治这个小女孩,使她痊愈。阿们!神祝福你,亲爱的。不要怀疑。欢喜地上路去好了吧。神祝福你,先生。
91

先生,坐在座位末端的你是怎么想的,先生?患有粘膜病。你相信基督必使你痊愈吗?好的。如果你相信,你就能得到。这吓着你了。你不知道你有那么大的信心。信心是个无意识的东西。只要有信心相信。如果你能信。你妻子聋了,你也想要她被祷告。对不对?肯定是的。

戴红帽的女士,当你站起来时,你是怎么想的?你想要那胃病和胆囊炎好起来吗?你愿意吗?那就是你所得到的。如果你相信,你也可以痊愈。只要接受它,说:“主耶稣,我相信。”
你也相信吗,姐妹?可称颂的圣灵,祝福她,我奉耶稣基督的名祈求。阿们!现在要有信心。不要怀疑。
92

女士,底下有很多人患了你同样的病——心脏病。你相信主耶稣必使你痊愈吗?让我给你看一件事。所有有心脏病的,请举手。举起你们的手。举起来。我要给你们看一件事。看那里。我们要怎么区别哪个是哪个呢?瞧,这是一个巨大的拉动,你明白吗?只是一个持续的……圣灵在这里运行。那就是为什么很难抓住一个人的原因,瞧,因为它是神的灵在如此猛烈地拉动。但当我们为这妇人祷告时,如果你们每个人都相信,你们每个人都会得医治。你们相信吗?让我们祷告。哦,可称颂的耶稣啊,我们现在谴责魔鬼,因为魔鬼只是个虚张声势的家伙,我们不会接受他。我们奉耶稣基督的名吩咐他,离开这里的每个像这妇人一样受苦人。还有她,愿他离开她。奉耶稣的名。阿们!“出于信心的祷告要救那病人。神必叫他们起来。”

93

妇科病,女性疾病。呐,恩膏已经临到了整个会堂,我很难看到那里。但底下有许多人有着同样的病。女士们有妇科病的,请举手——从会众,楼上等等到处是,瞧?如果你能相信,你们每个人都必痊愈。你们相信吗?让我们低头。带另一个病人上来。可称颂的天父,我祈求你祝福这个亲爱的妇人和所有在会众里的人。当我奉耶稣基督的名吩咐魔鬼离开这群人时,愿他们完全得痊愈。阿们!神祝福你,姐妹。去相信吧。

94

把孩子递给我。哦,它是对眼的。抱来这里。我可称颂的救赎主,这位母亲带着她的宝贝来,她抬头看,双眼交叉着。你是神,能医治。呐,孩子太小了,还无法有信心。它不知道什么是信心。但主啊,我们作为你的仆人,要为孩子相信。我指责这个使小孩子成为对眼的邪恶的东西,命令他离开。从它里面出来。我靠着耶稣这位永生的基督命令你离开这孩子。我奉基督的名祈求让这些眼睛不再交叉。我要大家低头一会儿,我先看看孩子。

呐,你说:“为什么你为那个孩子祷告,跟你为大人祷告的不同呢?” 他们可以有自己的信心;这是一个婴孩。
95

我要看它的眼睛。看这边,亲爱的。看看这个......像这样跟随我的手指。在这里,看看这里。现在回头看这边。主的名是应当称颂的!这个小婴孩完全正常了。他的小眼睛不再交叉了。让我给你们看看。抬头看这边,亲爱的。现在,跟随我的手指。看看我的手指。就在这里,看看我的手指。看这边;跟随我的手指。呐,回头看这边。你们看见了吗?完全正常......亲爱的,朝那里的灯看。抬头看那里的那些灯。婴儿完全正常了,眼睛不再交叉了。哦,称颂主,姐妹。你的宝贝现在还给你......正常眼睛。这让你们想起了非洲那个对眼的小婴孩吗?哦,主耶稣岂不是满有恩典,值得称颂吗?

96

呐,你们全心相信主在这里,从死里复活了吗?现在,会众全体祷告,互相为彼此按手,你们每个人都必得医治。不要怀疑。要有信心。没错。呐,当我祷告时,请你们重复这个祷告。你们重复我说的。哦,神啊,[会众在伯兰罕弟兄后面重复。]我相信全能的神,创造天地的主。我相信他的儿子耶稣基督。使他从死里复活了,直活到永远。现在,我承认我所有的罪,祈求赦免。在圣灵的同在中,我现在接受我的医治,奉神儿子耶稣基督的名。

97

呐,你们要保持真正的安静。只要与神坐在一起。只要继续思想神的良善进入了你里面:神将他的爱,能力和医治投射在你里面了。相信它。呐,我要为你们祷告。

呐,只有一件事能阻止你回归正常得到痊愈。是挂在会堂里的那个小黑影。那是不信。如果那个能离开,整件事就解决了。神还能多做什么呢?这是他的道。这是他的灵。我已经说出了真理。他已经证实了,成千上万次没有一次是错的。他就在这里。他使瞎子看见,使瘸子行走,使交叉的眼睛变直。他从未失败过。他不会失败。有一件事是神不能做的,那就是失败。他不能失败。因此,他在这里。我要祈求神使这不信离开会堂,你们每个人都可以奉基督的名站起来,得到医治。
98

哦神啊,他们已经……他们的话仍在空气中穿行。巴不得有某种屏幕能把它捡起来,那就成了。这是神圣灵的大屏幕。你听见了他们的承认。呐,魔鬼想要留住这些人,我拿着权柄代表我可称颂的主,他从死里复活了,今晚就在这里。奉耶稣基督的名,我命令一切疑惑,离开这地方。奉耶稣的名。我祈求全能的神把信心冲进人们的心里,使这群人此时能立刻得医治。奉耶稣基督的名,愿事情如此成就。阿们!就是这样。站起来,奉基督耶稣的名得痊愈吧。