你们要听他

1

你们太好了,谢谢你们。[会众在鼓掌。]我这样说:“神祝福你们大家。” 非常感谢你们。我希望马上能回到凤凰城。现在,让我们低头祷告。

父神啊,今晚我们多么高兴地知道这群人爱我们,而我们也爱他们;我们一起都爱你。我们彼此相爱,是因为你的爱。愿这爱是永恒的爱,永不止息。父啊,祝福他们。求你赐给他们在天国里最好的。有一天,当每个人的生命都结束了,愿我们聚集在你家里。在那里,在你的欢迎桌上吃饭;永远同住。在此之前,保守我们健康,快乐,事奉你。今晚祝福我们;医治我们中间的疾病。求你怜悯我们,赦免我们的罪,奉耶稣的名祷告。阿们!请坐。
2

今晚我几乎不知道要讲什么了。我妻子今天下午对我说……我讲得太用力了,以至我几乎要……我的喉咙上的血从嘴里,从我疼痛的胸口喷了出来。她说:“是什么让你这么用力讲呢?”

我说:“瞧,我面前的是基督所买赎的。” 我说:“在神的眼里,是比他自己儿子的血更伟大的。” 你们是他儿子宝血所买赎的。你们是用他的血买来的。因为基督的爱,我愿意把我里面的一切都用尽了,为了你们。
3

你们真的对我太好了。我感谢你们每个人的出席。即使你们可能在疾病问题上,为病人祷告上,或别的事上不同意我,但不管怎样,你们还是来了。那表明你里面有一些真实的东西。

我爱……凤凰城在我心里总是有一个位置。妻子和我打算,有朝一日,如果主愿意的话,也许这个秋天,或者明年若主应允,来凤凰城附近的某个地方住,度过个冬天。 [会众鼓掌。] 谢谢你们。
4

对牧师们说,我们来不是要建立一个教会,绝对不是。我们要来……当我在这里时,要从教会到教会,拜访每个人,为他们祷告。 [会众鼓掌。] 谢谢你们。

我认为凤凰城很美。当我还是个孩子时,我就来过这里一次。我住在亨肖道夹16街。从那以后,凤凰城变大了很多。我记得以前我总是把我的马牵下来在这后面给它洗洗(盐河),在16街夹亨肖道,就在巴拉德弟兄的教堂附近。然后去很远的野外,当马喝水时,我就去游泳。试想一下,大约二十五年前的十六街和亨肖道。
5

哦,它已经扩建了,而我已经老了,所以,变化真的很大。但我仍然记得它。我记得在这里工作。今晚这里可能有谁,曾经到过维肯堡附近的一个叫Circle R的牧场。我不知道你们是否记得——,你们这里如果有那个时代的人。我在那的时候;我记得着人的名字叫戴尔,我在格伦代尔和维肯堡之间的Circle R牧场为他工作。我记得我们过去常在格伦代尔和威肯堡之间往来。

就在同一时间(我当时不知道),但当时我的一位同事正在维肯堡传道。他当时在事工场上,比我大一点;那是高登·林赛。他在那里。我记得有一次,我花了整整一天的时间,我们不得不一大早就离开,深夜开车,去到阿霍——洗衣板路,就像那样。那天我去了格伦代尔,那是一条光滑的公路。我想再次造访阿霍。如果主愿意,我希望尽快来到这里的山谷里。
6

我们的小孩子……我们有一个小男孩。今晚我跟他说话;他现在二十二个月大了。他只会说:“爸爸和妈妈,都是宝。” 意思是“都走了”。

那么,我的小女儿六岁,要上学了,我的另一个小女儿十一岁。我想应该是对的吧,亲爱的,我的妻,她坐在某个地方。她对我躲起来了,因为她怕我要让她站起来。谈到一个害羞的人,她就是。但她不光害羞,她其实更是个可爱的人。我确实愿意祷告你们这里的每个人,年轻人,当你结婚时,跟你妻子能像伯兰罕太太和我一样快乐地在一起,为主耶稣而活,养大我们的儿女。
7

我爱她,我真的是......她爱我,因此我们就一起爱主。我们感觉到主把我们领到了一起,我希望只要生命在我们的身体里,我们就能一直那样;并有一天在荣耀中同居。

我要感谢你们每个人的出席。我要感谢这群好传道人的合作。我想,你们可以在这里的某个地方看到他们的名字。我们也非常感谢你们的合作。你们一直很友好。我要感谢每个引座员;你们做了一件了不起的工作。还有所有的音乐,这里的女士弹奏音乐,为你们每个人弹奏。
8

还有你们给我的奉献——爱的奉献。我不是为了那个来的,朋友们。我甚至希望我不需要收任何东西。我们决不想让压力施加在聚会上。我了解到,所有的债务都还清了,一切都很好。我们感谢你们这样做。那是你们的良善。你们给我的奉献是你们家人生活的一部分。我知道那个。你们是穷人。我真希望我不需要接受它。但我有三个孩子,一个家;一天的费用大约是一百美元。呐,当然,那听起来不……对我来说,这听起来像是很多。但这对罗伯茨弟兄或艾伦弟兄或那些拥有大项目,必须有很多钱的弟兄来说,听起来是微不足道的。这就是为什么我不需要很多钱;我没有任何花销。我没有电视节目。我不是……我想主从未呼召我这样做。首先我太没文化。我对生意一无所知,我不相信我能像艾伦弟兄,罗伯茨弟兄和其他许多有那些大项目的人一样照顾一个……我猜罗伯茨弟兄一天必须有大约七,八千美元来支付他的经营费用。

9

呐,如果我头脑里有这一切,我就会比现在更糟。我相信我根本无法休息。但我很高兴我头脑中没有这些东西。我可以去小教会,(只要是主要我去的),我曾经有过一次对(几乎)多少万人传讲——五十万或二百万人,等等。当我那样做时,主总是把那个放在某人的心上,赞助我去海外。那么当他要我去到一个小的,我们称之为廷巴克图,只是那么一个小的地方......几个星期前,我在一个教会里讲道,那里有三十——三十个人。弟兄需要帮助;我觉得主要我去那里,所以我就去了。就是这样。瞧,我不需要很多,因此我的事工用不了多少钱。所以,我非常感谢你们的帮助。

10

呐,我尽我所知地把每一分钱都用在神的荣耀上。朋友,当有一天,我们在更好的土地上相会,神的土地上,我们永远不会老,永远不会生病。我们再也不用为病人祷告了。所有的老人将再次变年轻。那岂不美好吗?

那时我希望能见到你们每个人,坐下来与你们握手,一次就能跟你们交谈个一千年,你瞧。那时,我们的时间不会比我们进入的第一个小时少。不再有时间了,它将是永恒的。
11

我祈求,他能使月亮发光,使星星明亮美丽,适合夜间旅行,我希望他能看顾你们,保护你们,直到我们在那边相遇。神祝福你们。

这些是在我思想中的,是的,为这里的这个礼堂和这个舞台感谢很多人。我要感谢他们,如果有他们的人在场,非常友好的管理员等等。我来过这个地方的大约两,三次,我确实想要感谢你们。
12

刚才我进门时,我被介绍给一位没有四肢的传道人。我想是不久前糖尿病导致他失去了四肢。他坐在一个小轮椅上。想的是:与那人握手。没有肢体,当我跪下......或者,弯下腰,为他做了一个小祷告时,他举起了手,赞美神。哦我的天,真是太好了!愿主祝福那人。

呐,请在祷告中纪念我。有多少人愿意为我祷告?我要为你们祷告。谢谢你们,朋友们。神祝福你们每一个人。我要为你们祷告。
呐,我看到我的一些朋友,印第安人今晚坐在这里。你们都是从阿帕奇那里来的,阿帕奇人吗?上次在那里时,我举行了一场奇妙的聚会。有多少人在那里看到那个印第安小姑娘恢复了视力?我相信她爸爸在她后面。医生和他们怎么去那里检查她。
13

我们总是在保留地那里有很好的时光,我这次想来。只是嗓子太沙哑了,我知道我无法说出话来。我看到你懂英语,是吗,女士?你替我告诉那里的弟兄;你愿意为我做这事吗?告诉他们,我没有来,因为我太沙哑了,太累了。但若没有别问题,我一定会去;主若愿意,我很快就会去到山谷里。我要上来为你们所有的人举行一场很长的聚会。祷告神祝福你。

我知道这里所有其他的人,我们都感谢印第安人,不是吗,朋友?他们每个人。我们所生活的是他们的土地。美国人是谁?神把自己放在这里并赐给那地的人:印第安人,完全正确。如此奇妙的信心,我记得在那里的第一个晚上。摩尔弟兄,布朗弟兄,我们可以说很多话。所以,非常感谢你们。愿神现在与你们同在。
14

呐,在这聚会结束时,我想为你们讲一会儿。今晚,我们想要尽可能多地进行祷告队列。就是说,如果我们叫出一个队列的话。

呐,记住,如果有什么时候我能为你祷告,请叫我上来。如果你什么时候想要一块祷告布,就寄上……只要寄过来。我要寄还给你。呐,若我能做任何事来帮助你,祝福你,帮助你解决问题,为你祷告,让我知道,只要写信给我。一切都是免费的。你不会被强迫回信,或被追讨债务,不会被收取费用。我也没有什么东西卖,没有别的,只有……我有爱。我想跟你一起向主耶稣表达那个。
15

在马太福音17章,今晚我想从第1节开始读一部分经文,作为我对这次复兴的结束思考。

当你们查找经文时,如果有别的传道人经过,任何一个弟兄——罗伯茨弟兄或希克斯弟兄或艾伦弟兄,其他任何经过这里的弟兄,当你遇见他们时,请替我问候他们。任何传道人,今天不在教会里的朋友……
16

我告诉你我的想法,除非今晚有奇怪的事发生;我祈求神做的一件大事,我想今天下午我看到它发生了,大约一百到一百五十个传道人下来,向神举手,他们要解决他们的分歧并且不再争吵了。他们要在整个凤凰谷彼此交通。我宁愿看到那事成就,胜于看到五千个魂归向基督。如果他们与那个站在一起,持守住那个,那么,就会为基督赢得比五千人更多的魂——只要他们持守住那个。

17

一个人无法做到它。我们必须作为一群联合起来的弟兄。我们必须一起做。弟兄,只要我们分开了,我们就无法取悦神。所以,我祈求那是每个人的动机:所有的分歧都会被清除,宗派的分歧。能够彼此相爱。

……过了六天,耶稣带着彼得,雅各和雅各的兄弟约翰,单独上了高山,
就在他们面前变了形象。脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。
看哪,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。
彼得对耶稣说:主啊,我们在这里真好!你若愿意,我们在这里造三座帐幕。一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。
他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们。且有一个声音从云彩里出来,说:这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他。
今晚,作为一个主题,我想用最后的三个字;你们要听他。
呐,耶稣,当他在地上时,他不是随意行走。他有一件事要做,那就是行那差他来的神的旨意。他所行的每一处,他所做的一切,都有一个意义,有一个目的,有一个计划;神预定的计划——神所做的一切。
18

我们若是神的儿女,我们的生命就在神的手中,神定我们的脚步。“义人的脚步为耶和华所立定。”

耶稣从不会去什么地方或做什么事,除非它有意义。历代以来许多的人都读过同样的经文,历代以来它都在激励人。
我可能会写信给你,作为我的朋友,你会感激那封信的。过不了多久,那封信就不再有任何意义了;它消失了。也许当你和我在地上结束了,你的孩子就拿起那封信,“哦,那只是一封信。我妈妈认识一个传道人,我爸爸认识一个叫伯兰罕的传道人。哦,他们都去世了。” 就是这样。因为它只是给你的,它的意义很小。
但神的道不是这样。神的道是给整个人类的,它是永生。每次你读它,里面就有祝福。每一个时代,每一次,当人们读到它时,就读到了你以前从未读过的东西。我的话只是一个平常的话,如同一个人。但神的道里面有生命。这是一个……神的生命在他的道中。
19

呐,我会讲快点(因为我只是要讲一点),请你们注意。

呐,如果耶稣带着彼得,雅各和约翰,上了高山......呐,有时候神召聚许多人。有一次他与五百个弟兄聚集。他又曾与十二个人聚集。还有,他跟七个人聚在一起,然后跟三个人聚在一起。有一次他见了一人。但他应许说,无论在哪里有两三个人聚集,他都会在他们中间。所以,今晚我们有那蒙福的确据,知道基督在这会堂里。因为他不能收回他的道;他必须持守他的道。
20

呐,当他们上山去的时候......三个是见证。在旧约,犹太律法之下,有三个见证人就是一个见证。三个人的见证就可以定准。

呐,神把基督带到山上——不是只要把他带到山上,而是为了一个目的。他要做一件事。不管基督在哪里,他都是为了一个目在那里的。如果他今晚在这里,他在这里是为了一个目的。
当他上去时......注意:他取了彼得,雅各和约翰;那是一个见证。他们代表盼望,信心和仁爱。那是我们在基督徒领域里所拥有的三个最伟大的见证:盼望,信心和仁爱;那是盼望,信心和爱。彼得代表信心;雅各,盼望;还有约翰,爱。呐,你们注意到了吗?他们在那里时(神定意要行一件事),他也有三个从天上下来的:摩西,以利亚和耶稣。地上有三个人要见证这些事。从天上有三个人来代表这个……或见证这个事件。
21

呐注意,因为我没有多少的声音了。地上的三个:彼得,雅各,约翰是地上的。摩西,以利亚和天上的耶稣要见证这个事件。

呐,我的神学家弟兄,我知道这事的真正意义(重点)是主的再来,是再来的次序。摩西和以利亚出现,然后回头看,只看见耶稣。
但今晚,让我们用另一种方式就近它(几分钟),因为所有的经文都连在一起;没有漏洞。这就是我讲一些事的原因,这些事在你们看来似乎很奇怪。主的天使对我说话,他从未告诉我任何别的东西,除了在这节经文中被印证的。这就是为什么我知道它是从神来的,瞧。
22

呐,我认为神也在这里向世人……如果我们回到旧约一会儿,再讲一点经文,然后在我们结束之前,圣灵为我们把它钉在这里。在旧约里,有样式,预表和影子,它是给我们的。所有的旧约都是新约的影子。这两约里的一切都是这个时代的影子。

呐,我们发现,在旧约中,当一个孩子出生在一个家庭里时,他一出生,就是一个儿子。当这个男孩出生时,他是因出生而来的儿子。
但在我们讲到这点之前,我想对你们讲一件事,许多人问过我,约翰福音14章为什么这样写呢?它是这样说的:“在我父的家里有许多大厦。” 难道这不是很奇怪吗?在我父的家里?有许多大厦?“ 大厦怎么能在小房子里呢?
23

一定是莫法特,我想是的,或一些翻译者(我在某处读到过它),它比这更荒谬。它说:“在我父的公寓房里有很多公寓。”——就像你要上去那里租公寓一样。

但是,在原文中,它是这样写的:“在我父的国里有许多宫殿。” 如果你注意,在英王詹姆士的时代,圣经的传统被带到了英国,翻译者翻译了圣经。当时的王国是一个家,王是父。他所有的代表,他领域里的臣民,都是他的儿女。为了使英国人能明白,他们那样翻译了这经文:“在我父亲的家里有许多大厦。” 那意思是:“在我父的国里有许多大厦。”
24

呐,在圣经的时代也是这样。一个人拥有很大一部分的土地,在这块土地上,他有许多受雇的仆人。他们分散在海外,他们是……当这个人,作为一个商人,经营他的农场或他的地方,他的股份,他的生意……当一个男孩出生时,那个男孩生下来就是他的儿子。但直到那儿子成年以后,父亲试验了他的品性,他才能承受一切。

呐,在旧约,当这个男婴出生时,父亲雇了一个师傅或教师,一个抚养人。为了让这个抚养者,师傅……你们许多人知道加拉太书,保罗这样写的……给我们。在这里,挑选了这个师傅,父亲挑选了他所能找到的最佳人选,因为他确实关心他的孩子。任何父亲都是那样的,那是一个真正的父亲。那只是父母对孩子的爱。这位父亲到处走,找到了最好的师傅,他能抚养他的儿子,能带大他的儿子,教育他的儿子,教导他的儿子跟随他父亲的脚步。这位师傅需要把信息带给父亲,孩子的成长如何。
25

呐,所有的那个都是今天教会的预表。因为当神借着圣灵的洗把我们带到他的国里,成为神的孩子时,神给我们差遣的是整个天上最好的师傅:圣灵。他要养育,带大,复兴,教导教会。弟兄,我们需要圣灵的教导和辅导。

呐,如果这个孩子做了好事,或他作了恶事,想一想,当他在孩子父亲的面前,必须要报告一份不顺从的事时,那个师傅会是怎样的。这位师傅在父亲面前必定脸红了。“你的孩子行得不好。哦,他很粗鲁,爱管闲事,他不守规矩,不想听从,不想学习,他根本不在乎。” 哦,那位教师像那样站着跟孩子父母交谈时,他会有何等的感受?
26

我经常想,弟兄姐妹,我希望……这不是故意要伤害,而是要把一些东西摆在你面前。你认为圣灵必须带我们的品性去神面前汇报,譬如争吵,争战,制造分歧,分离弟兄之爱。你觉得会是怎么样,当他必须去到父面前,说:“你的孩子今晚没有去教会。钟声敲响了,但他却呆在家里看电视。”

他会怎么感觉呢,当他必须要说:“你赐圣灵给她的那些女儿们,哦,她们穿得太不道德了,以至街上的男人们对她们起了贪恋。” 要带去这样的信息,那会多么伤害圣灵。当他去说:“神孩子们的父啊,他们有各种的聚会,他们不愿意做这个,也不愿意做那个。无论我怎么对他们的心说话,让他们动起来,借着道来养育他们,他们却不肯听。” 圣灵会是怎样的感受。
27

那时,当传道人来到城里,满有复活的大能传讲福音,人们走在街上,侧身而过,取笑神的道,那会是什么?圣灵只能把那个带到父面前,说:“他们甚至会取笑。他们不愿意听;他们是硬着颈项的人。他们形式化,他们自高自大,他们不听从。” 如果圣灵(就是这样),如果圣灵教导什么,它就是来自圣经的。

因为他说:“当圣灵来了,他要将一切的事教导你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切事,并且要把将来必成的事指示给你们。” 这就是我们所拥有的那种师傅。圣灵要启示,把父的管教书带给你,向你启示神的计划是什么。那么,当我们设立了那些界限,硬着颈项转离它时,当圣灵站在父面前,把我们的品性带给他时,他会怎么想呢?你能看到吗,弟兄姐妹,为什么我们没有像我们应该的那样进步呢?是我们自己的品性把我们推倒了。呐,我们是孩子(不要忘了那个);当你重生时,你就是神的孩子。我们是孩子,但却是不顺服的孩子。
28

哦,我希望我的声音能好一点,在这个时候能站在这里,我们可以用几个小时来教导这点:对于神的教会不顺服神,圣灵来回地传话。

呐,但如果那孩子表现好了,会怎么样呢?哦,圣灵多么喜欢带来他们的品性。老师多么愿意来到父亲那里,说:“你是这孩子的父亲吗?”
“我是。”
“好的,我要告诉你。那个小家伙是我所见过的最聪明的小猫之一。哦,虽然他还年轻,他只是……哦,他简直是一个模子出来的。就是这样。他爱你;他完全像你。他以你的事为念;他坚定地站在你所说的话上。哦他真的是……他和你一样。” 那个教师多么喜悦这样说。
你认为那父亲会怎么想?他的胸膛挺了起来:“那是我的儿子!” 哦,神啊,我希望,我希望我能足够顺服,直到父喜悦我所做的事。我希望你们足够顺服,使神喜悦。
29

那么,随着这事的进行,进展,时间过去了,过了一段时间……当这个孩子成年后,如果他被训练得……呐,如果他不是一个顺从的孩子,他永远就只能是个孩子,不会是别的。

弟兄,五旬节派今年在美国已经五十岁了。我估计是的。五十岁了。
当孩子不顺服的时候,它仍然是个儿子。它生来就是一个儿子。但父亲不能信任他。所以,它永远不会继承父亲所拥有的任何产业(但那依旧是一个儿子),因为他不能信任它。但如果他能相信它,他就带着那个孩子,定下了某个日子。把它放在街上的一个地方。给它穿上闪亮的袍子,美丽的袍子;举行一个大的仪式,父亲设立了自己的孩子,进入他的家庭。或者换句话说,对你们教师来说,我所讲的是儿子的安置。那个儿子在一个仪式上被安置了,仪式完成后,那个男孩的名字在支票上跟父亲的名字一样好。他被设立在一个位置上。
30

呐,我相信五旬节派教会有所有九种属灵的恩赐在里面运行,但它太混乱了。如果我们能安静下来,远离我们的分歧,成为一个伟大的联合的身体,神就会把那些恩赐准确地放在它们所属的地方。

那么,你会看到神迹成就,迹象和奇事成就;看到恩赐,比如说方言。我们是怎么滥用了这个的:随时随地乱飞。你有没有意识到那是错的?肯定是的,但把它放在它的位置上,完全照着神所预定的方式使用它,它就会降下神的大能和祝福。错了,就会引起混乱,就像保罗说的。他说:“你们都疯了吗?” 等等。
31

医治是一件了不起的事。但如果它被滥用,放在错误的位置上,它就成了羞辱。其他所有的恩赐都是一样的。这就是一周以来我一直想要告诉你们的,我亲爱的朋友们。不是我一直在试图冷漠;这是我所知道的事,这些伟大的事没有放在应有的位置上。它已经向你证明了。如果一切都与神和谐一致地运行,这个伟大的五旬节派会成为永生神的一个伟大的五旬节教会。没错。但我们滥用的方式……恩赐在这里。但是,正如那天早上我说的,我们太依靠讲方言和翻方言了。

32

呐,注意,那是恩赐中最后面的,也是最小的。恩赐首先是智慧;第二个恩赐是知识。如果你没有智慧明白如何运用你的知识,那么拥有知识又有什么益处呢?如果你没有智慧能知道什么时候,如何安置,说方言又有什么用呢?医治也是一样,还有别的恩赐也是。

这就是我们不愿意听的原因,它只是……我没有把它放在普通信徒身上;我把它放在传道人身上。它们这些组织太混乱了。如果你有一个组织,那没问题。我希望我们有更多的组织,每个教会都是它自己的组织:只要兄弟们有团结和彼此的交通,我就一点儿也不反对那个,我们都团结在一个爱的大泡泡里。看到我们在哪里错过了吗?
33

呐,我们若是顺服的孩子。如果我们在卫理公会,浸信会,一神论,联合会,神召会,拿撒勒派,天路圣洁派中,如果我们是顺从的孩子……当我们的创始人兴起时,他们得到了一个启示。在某件事上建立了一个组织。那没问题;没关系,如果你建立了你的组织,用逗号结束它:“我们相信这个,加上更多神能指给我们看的。” 但问题是,我们建立了我们的组织,以句号结束了它:“就是这个,全部就是这个了。” 那时,神就不能作工了,瞧。那么,在我们那样做的时候,魔鬼过来,给你看虚假的东西。我们应该做的是组成一个大爱的身体,每个教会和不同的……

我有九个兄弟。没有一个看上去像我的,也没有一个是传道人。我下边有个弟弟,身材魁梧,高个子,金发,蓝眼睛,白皮肤。嗯,他不喜欢我所做的事,我们的胃口不一样,我们的欲望不一样,但他爸爸是我爸爸。
34

所以,如果一个人不同意你,但又是一个基督徒弟兄,那有什么关系呢?如果我们是真正的孩子,我们就会彼此相爱,互相照顾,互相帮助,站在一起。如果其中一个弟兄偏离了队列,那整群人都应该去,说:“弟兄,等一下,(看)来这里。” 瞧,那是我们应该做的。

呐,接着,当下一个儿子被设立……或者,被安置在天国里时,他是共同继承人。他的权柄跟他父亲一样。他可以买,可以释放,做他想做的任何事,因为他已经被认可,被设立,被安置在权柄之下了。
35

呐,神从未做过任何事,从未要求人去做任何他自己不愿意做的事。当一个人犯罪时,他就被判了死刑。神降临了,把一个人的死加在自己身上,为一个罪人受了死,好把他救赎回来。那是他能行这事的唯一方式:若神在灵里,他就不能受苦。神成了肉身,是为了受苦。把罪的刑罚加在自己身上。

呐,当神要设立他自己的儿子时,他接受了地上的三个见证人:彼得,雅各和约翰。他带来了天上的三个见证人,耶稣在他们面前变了形象。耶稣在那里站了出来。注意这个仪式。 他被披上了遮盖,他的衣裳像太阳一样发光。他在设立他的儿子,就像在旧约里一样。彼得兴奋极了。他就像我和我们其他人一样。他说:“主啊,你知道在这里真好。摩西站在这里,以利亚站在这里,这是耶稣。” 他说:“让我们在这里建三个帐棚;让我们来建立三个宗派。我们让所有想要守安息日,不吃肉,守律法的人……让我们为摩西建造一个帐幕,让他带领他的团体。”
36

他说,呐......摩西代表律法,没有肉身能借助律法得救。你不能借着律法得救。律法只是一个校长;它只指出了罪。律法可以指出罪,但它没有对罪的偿还。摩西代表律法。

那么,以利亚代表什么呢?以利亚代表神的公义。以利亚是神公义的严厉代表。他从神得到一个启示......一个异象。其中一个是坐在山上,有五十个人来了,他站起来,他说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你们。” 火就降下来了——神的公义。违反的人必在它面前死去。
王说:“那可能是雷电通过。我要再派五十人。”
所以,当五十个人上了山,以利亚站起来,说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你们。” 火又降了下来,又烧死了五十人。
37

公义!哦,我们不想要公义!你敢说你要公义吗?你敢不敢单凭着持守律法和律法主义的事去天堂?如果那没问题,基督就白死了。律法不是个补救;律法就是放大镜让你看见罪的。是能把你关在监牢里的。这是律法。但它里面没有救赎。

当彼得说话时,看看我们站立在哪里,说:“让一个人守律法,让一个人做这事,那个人做那事。” 哦,我很高兴有另外的人可以仰望。当我们站在律法和法律的领域时,借着这一切,我们都被定罪了,所有的肉身都被律法定了罪。我们都“生在罪中,在罪孽里成型,来到世上就会说谎,” 没有一个......甚至没有机会,我们没有。我们怎能忍受神的公义呢?
38

但是,哦,我亲爱的宝贵朋友,转过头去看这边。神说,他站在那里,说:“这是我的爱子,你们要听他。” 那里有解决方案。

被杀羔羊,你的宝血,
永不丧失能力
被赎教会,洗得清洁,
永远与罪隔离
当我离世,安卧墓中,
拙口寂静无声
我将用那更美歌颂,
赞你救赎大能
耶稣代表神的爱。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们。” 摩西是公义……或者说,他的律法:他的放大镜,他的长官身份,要把你投入监牢,因为你犯罪了。当你在监牢里时,以利亚代表了对你降下火的那位。那是神的公义。摩西把你投在监里,以利亚从天上叫火,烧灭你。
但耶稣是救赎主:神对你的爱。哦,基督徒们,那是福音,那是神的大能。 “你们要听他。” 摩西不能救你;他能。摩西不能医治你;他能。以利亚,其他的人都不能为你做任何事。他能。摩西不能叫你从坟墓里复活,以利亚也不能,但耶稣能。神说:“你们要听他。” 他是那位。弟兄姐妹,我们今天所需要的是更真实,真正的基督徒之爱,在信徒中间彰显。
39

今天,世界在寻求某样东西。当你的小妻子告诉你说她愿意做你的爱人和妻子时,她正在寻找某个人来爱她。当你接受了你丈夫时,他正在找一个人,他整天工作累了,疲惫不堪,某个小妻子会用手搂着他,把他的头发往后梳,告诉他她多么爱他。

那就是导致家庭分离的原因:就是爱的缺失。那就是导致教会分离的原因:忽视了爱。我们必须有爱。
不久前……你们知道,我是个猎人。我总是去北方的树林,在那里打猎。有一年我在那里认识了一个人,他是个好人,却是一个残忍的伙计。他是个好猎手,一个很好的追踪者,但他是我在野生动物中见过的最残忍的人。他会射杀小鹿,只是要看到它们倒下去。过去那简直是要了我的命,我是个狩猎监督官。我仍然是个保守主义者;我不相信杀死那些小东西。如果法律允许你可以捕猎一只,那没什么问题。
40

亚伯拉罕吃牛犊。神与他一同吃牛犊;那没问题。但如果法律只允许一只,就选一个。但伯特为了残忍要射杀大约八到十只。哦,我就去到他那里;我说:“伯特,是什么让你那么做呢?”

“哦,” 他说:“比利,你跟其他传道人一样胆小。”
我说:“伯特,不是胆小;这是它所涉及的原则。”
“哦,” 他说:“你们传道人总是这样。”
有一年我去到那儿,他给自己做了一个小哨子。听起来完全像一只幼鹿在叫妈妈。他在离开营地之前给我吹了吹它,我说:“伯特,你不是真的会用那个的。”
“哦,” 他说:“去你的吧传道人,管好你自己。”
41

于是我们花了几个小时去捕猎,却什么也没找到。我们到了一个比较干的,小空地,他弯下腰去到雪地旁边,拿出这个小哨子吹它。我站在他后面,看着他。他低下身来,拿起这个小哨子,就吹出了哭声,发出的声音就像小鹿在叫。当他走过来时,就在对面,一只大母鹿(那是鹿妈妈)站了起来。哦,我注意到伯特低着头。我看见她那双棕色的大眼睛;哦,她是一只美丽的动物。那些大耳朵,它们非常漂亮,像那样伸出来,她环顾四周。

那是什么?她是个母亲,她就是这样。一个孩子在哭。她是一位母亲,从她的本性来看,她是一位母亲。婴儿在哭;它在哪里?她走了出来,当她从树丛里出来,进入了视野中,我能看见那些大血管。还不到三十或四十码,伯特是个神枪手。我看见他拉起那支枪上的枪栓,把弹匣里的子弹装进枪管里。我注意到他,他粗壮的手臂降下来,把十字准线对准了母鹿的心脏。
42

她走出来,到处看;她是个母亲。她留意着每一个脚步声。某处的一个婴孩有麻烦了。我想:“哦,伯特,你肯定不会射杀那只鹿的。” 我注意到他那只手端平了。我转过头去;我无法看它。我回头,看到母鹿发现了他。当步枪的咔嗒声响了时——枪栓——子弹被装进枪管并且锁上了。母鹿听见了;她转过头去,把那双耳朵竖了起来,看着猎人;那根十字准星瞄准她的心脏。用不了一会儿,她的心脏就会从她身上被炸出来。

但她注意它了吗?没有先生,有一个婴孩遭难了。她慢慢地走了出来,那些耳朵和眼睛注视着那个猎人,却依然在寻找那个婴孩。她无能为力,她是个母亲,那是她的本性。我想:“哦,伯特,不要那样做。” 我像这样站着;我想:“神啊,请不要让他毁灭那个母亲。他不需要像那样的一只鹿。” 我在祷告;我随时都准备听见,30.06口径的步枪被发射时,那一声巨响。
43

可是我注意到我没有听见枪响,我转过身去看时,枪管像这样放着。他把来复枪扔在地上,转过身,握住我的手,说:“比尔,我受够了。我实在做不到。” 他说:“我想要认识你非常熟悉的那个耶稣。”

在那里,借着神的恩典,那个内心残忍的猎人,看到了那真实无伪的爱的展示,它把猎人的心撕碎了。母鹿所表现出的爱:她对此无能为力;她是个母亲。弟兄姐妹们,让我告诉你们,当属于永生神教会的人展示出真正的基督徒之爱时,它会征服更多的罪人,超过所有你能加在一起的东西。
那正是你所需要的。不管发生什么事,如果你不爱主耶稣……哦,神啊,求你怜悯。
44

不久前,一个传道人经过了这个地区,中东部地区(五十年前),名叫但以理·柯里。有一天晚上,他做了一个梦,梦到他死了,上了天堂。当他到了有神同在的那个门口,有个人从门口出来,他说:“你是谁?”

他说:“我是但以理·柯里。我是个传福音的。我来领取我的属天产业。”
他说:“等一下,柯里先生。” 天上的看门人进去,说:“柯里先生,对不起,你的名字不在我的册子上。 ”
“哦,” 他说:“你一定是搞错了。”
他说:“我再看看。” 他说:“不,柯里先生,你的名字不在这里。”
“哦,” 他说:“我为基督赢得了几千个魂。我为基督站立了多年。肯定的,我的名字肯定在那里。”
他说:“对不起,先生,可是你必须离开这个大门。” 他说:“除非你想上诉你的案子。如果你愿意,你可以向白色的大宝座上诉。”
“哦,” 他说:“我别无选择。”
所以,他说:“好的,你可以在白色的宝座前上诉。那是律法。”
45

他说他好像飞了几个小时,在空间中(他说)在梦里。过了一会儿,变得越来越亮,他移动得越来越慢,直到最后,他停在了这大光中。 “那不是从某个特定地方来的;它全是光,(说)比太阳照亮了几千倍。”

当他停住的时候,他听见有声音从这道光里说:“但以理 -柯里,你在地上的时候,违背了我的律法吗?你说过谎吗?”
他说:“我以为我是个诚实的人,” 但他说:“在那光的面前,我看见许多我说过的事是不对的。”
弟兄姐妹,对你来说也是一样的。你可能在这里似乎没事,但在那光的面前……
他说:“但以理 -柯里,你偷窃过吗?”
他说:“我以为我肯定没有偷窃过。” 他说:“我正准备说:'主啊,没有。'” 他说:“当我开始这么说的时候,在我面前出现了许多不光彩的交易。在那光的面前,那是不对的。”
46

弟兄,你现在可以在你的良心上过关,但在神伟大的白色宝座面前,哦,求神怜悯。我很知足,因为我们没有人知道它是多么的纯洁和圣洁。

他说:“不,主啊,我……是的,我讲了谎言。”
他说:“但以理 -柯里,要进入我的地方,一个人必须是完全的。但以理·柯里,在你的一生中,你完全吗?”
他说:“不,主啊,我不完全。”
他说,他只是在等候那个大爆炸般的声音,说:“离开我……” 当时他准备要听见那个,(说)似乎每根骨头都脱离了关节,他不能……站不住了。
然后他说,他听见了他一生所听到的最甜美的声音。这比任何母亲呼召孩子的声音更甜美。他说,他转过身来,看见了他所见过的最甜美的脸。没有一个母亲的脸能表达这样的爱。他说:“那是主耶稣,他来用胳膊搂着我,他说:'父啊,那是真的,但以理 -柯里在地上并不完美。但以理·柯里犯了许多错误并且行了错误的事。但他说:”父啊,但以理 -柯里在地上为我站立。呐,在天上,我要为但以理·柯里站立。父啊,把一切针对他的都交给我承担吧。“
47

弟兄姐妹,那是我想要听到的声音。今晚,我想为耶稣站立,到了那日(我知道我是不完全的),我要他说:“父啊,威廉·伯兰罕在地上为我站立;我要在天上为他站立。” 当我们思想这事时,朋友,让我们来低头,我要请你们认真地想一想:到那天谁能为你站立呢?你的牧师,你的祭司,你的母亲,你的朋友,能吗?除了耶稣,没有别的东西能为你站立。今晚你愿意为他站立吗?让我们仔细想一想。

48

我们的父啊,我们感谢你,你说:“这是我的爱子,我所喜悦的,或喜悦住在他里面。” 律法已经过去了,所有的自以为义和自我牺牲等等,都消失了。但耶稣永远存留。今晚,这里可能有还没有为主耶稣站立的男人女人。呐,父啊,当我祷告时,你对他们的心说话。我为这里的每个人祈求,如果他们在今晚这场复兴会的结束前从未站稳,愿他们有一个完全的站稳:在他们心里确信耶稣是他们的救主。我们奉他的名求。

我们低着头的时候……想一想:朋友,谁能为你站立呢?如果你今晚死了,有人在那里为你站立吗?坦白说,除了耶稣,没有人能为你站立。他是神与人之间的唯一中保。今晚,你愿意向他举手,说:“主耶稣,我向你举手。借着这个,我要说,我要为你站立。在天上,当我死的时候,我要你为我站立。” 你愿意为他那么做吗?举起你的手。神祝福你,哦,神祝福你,在底下周围的,有很多很多的人举起手来。
49

在我右边的楼上,是的,我看见你们的手在那里了。神祝福你们。回到这里,在这个角落,往南走,是的,我看见你们的手了,神确实看见了。楼上的后面,请你举手,说:“主神啊,我现在为你站立。把我的名字记在你的册子上,当我的魂来到你面前,在神的白色宝座面前,主啊,为我站立。” 你愿意这样做吗? “到我这里来的,我必不丢弃他。” 现在楼上左边的,(在我的左边)神祝福你们所有的人。举起你的手,那是一件小事。神祝福你,小女士们,神祝福你,弟兄。神祝福你;神祝福你,姐妹;神祝福你,弟兄。沿着这里的一排,是的; “我现在要为耶稣站立。”

50

我想知道,当你们低头的时候,你们是否愿意做比这更多的事。我想知道你是不是可以站起来作一个榜样,证明你想要耶稣为你站立。当你们站起来,当你们站着时,我要为你们祷告。我不会叫你们上祭坛,我只想让你们站在你们所在的地方,说:“我现在要为他站立,那日我要他为我站立。” 现在站起来祷告。到处都是,楼上等等,没错,只要站着祷告。每个人都举起你的手,现在站起来,为主耶稣站起来。

51

所有没有举手,而想要为主耶稣站起来的人,请站起来。神祝福你们;没错,到处都是。不管谁坐在你旁边......那是你想要做的事:你要站在那些甚至是批评你的人旁边,这样你就知道......他们就知道你是为耶稣而站 ……到处看看,哦,天哪!你们低头,现在站着的人,今晚想要为基督站立。

我注意到,穿着考究的男人,穿着考究的女人,穿着种地的衣服的男人,有些穿着牛仔的衣服的人,他们都在站里。他们爱主,他们站稳了立场。丈夫和妻子一起站在这里,小孩,年轻女士,年轻人,都站在一起。
52

我们可称颂的天父,你借着圣灵的果子,带着鸽子的温柔的爱出去了,对这些人的心说了话,他们就信服说,他们不能在自己的意志中站立。但他们今晚为你站立。你已经说:“凡在人面前为我站立,不以我为耻的,我在神面前也会为他站立,不以他为耻。但如果他们在地上以为我站立为耻,我在天上也以为他们站立为耻。”

但神啊,今晚这些人已经站起来了。让记录的天使记下每个名字,因为他们今晚为耶稣站立了,承认了他们的罪,接受他作他们个人的救主。神把他们的名字记在羔羊的生命册上;我们知道它永远不会被抹去。因为:“心里倚赖你的,你必保守他全然平安,因为他信靠你。” 现在,当我把他们献给你时,我祈求你祝福他们,奉耶稣基督的名。阿们!
53

我要你们看看,看看这站在各处的人,你们的眼睛都向上看。呐,当这些人坐下时,你通过握手给他们行右手相交之礼。你们可以坐下了,亲爱的基督徒——你成了基督徒了。给……在他们附近的人,跟他们握手,说:“神祝福你,神祝福你,很高兴看到你这样做。你现在是神国的同胞公民了。”

呐,医治聚会后,我要立刻请你们每个人,当传道人接管时,我要你们上来这里,感谢神,亲自祷告,感谢神为你所做的事。 ……因为“你们得救乃是本乎恩,也因着信,不是借着(不是因律法的)行为,免得有人自夸。”
54

呐,多少人爱他呢?让我们举起手,哦。 “我要为那为我而死的主而活。”

我要为那为我而死的主而活。
我的生命何等快乐!
我要为那为我而死的主而活。
我的救主我的神。
神祝福你;不要忘了那个。“为那为我而死的主而活。” 现在带着真实的经历走出去。不是有任何不同的东西,而是一个真正重生的经历,你可以在一个有罪,冷漠,为一点爱而死的世界面前展示基督的爱。愿主祝福你们,这是我的祷告。
55

好的,今天分发了祷告卡“ B”。我们开始让人们站起来接受祷告。 B号码1,2,3,4,5。带上你的……如果你四周看看,你愿意举手吗? B号1。(你说的是B吗?也许你是写……1到100,或50到100?1到100。)

B1号请举手,好吗? [哦,对不起。] 2号,快点举手,B2号。 3号,好的,2、3、4、5,谁有5号? B-5,请举手。[弟兄,请留意这里。]好的,5、6、7,谁有B7号? [四处看看。是他吗?]好的,7、8、9、10、11、12、13、14、15。弟兄,这些都不是你的号码吗?他们一个都不是你的号码吗?[你经过的时候,检查一下这人的卡片;他一直这样真诚地看着我。]现在让我们为这些祷告......
56

天父,求你祝福这些手帕,我把它们从聚会送出去。奉耶稣基督的名,愿你的灵在它们上面运行。父啊,求你应允,我奉耶稣的名祷告。为了神的荣耀,我祈求。阿们! [布朗弟兄,那件小外套是不是要接受祷告的?]

好的,大家都保持敬畏。我们要祷告。有多少人从未参加过我的任何一场聚会?让我们看看你们的手。只是,哦,数目相当多。哦,基督徒朋友,我的动机总是试图让人们相信,其实不需要触碰到他们。我要他们相信主耶稣的复活。我要他们接受基督。
57

呐,我们相信基督死了,又复活了。你相信吗?我相信圣经教导说:“他昨日、今日、一直到永远是一样的。” 你相信吗?如果他是一样的,除了肉身以外,他必须都是一样的。呐,那身体,当它来的时候,时间就不再有了。有多少人知道?是的,当耶稣来到他真实的身体里……但他现在以圣灵的样式来,他活在他的教会里。他说我们是枝子,他是葡萄树。他以圣灵的方式站在我们里面,把恩赐喂给教会。有多少人知道?他说:“我所做的事,你们也要做。” 他说了吗?他做了什么?

他从未宣称自己是医治者。有多少人知道耶稣从未宣称自己是医治者?耶稣说:“不是我做这些事,是我的父住在我里面,他做这些事。” 他说:“我不能做什么,除非我的父先指示我。” 有多少人知道?是的。
58

当他经过了一个池子,那里有成千上万的人躺着,瞎眼的,停顿的,枯干的,并没有触碰过他们中的一个。如果他今晚在凤凰城那样做,会怎么样呢?他会被批评的。他当时就是。他发现一个人躺在一个小褥子,他说:“你要痊愈吗?”

他说:“我没有人把我放在水里。” 他能走路,他没有残疾,也不瞎眼。他有某种病,也许是前列腺毛病,或肺结核。它是慢性的;他已经有了38年了,这病不会杀死他。
所以,他说:“没有人把我放在水里。当我要来的时候,就有其他人抢在我前面。”
他说:“拿起你的褥子回家去吧。” 注意,他四处观看,直到找到那个人。
59

呐,犹太人质问他。他说:“我实实在在地告诉你们,” 约翰福音5:19,“我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,唯有看见父所做的。” 那是主所说的吗? 约翰福音5:19,看看你的圣经。耶稣从未凭自己行一件神迹,除非神先指给他看要做什么。如果他说了什么不对的事,他就不是神。 “我实实在在(意思是绝对绝对地)告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做。我父做事到如今,子也做事。” 没错。

我们想要相信。我们想要有信心。我们要相信神必将这些事赐给我们。如果他再来,把他的生命再次呈现给我们,就像他在地上时所做的一样,那么,多少人会接受呢?说:“我相信它。” 那是什么?
60

当然,你们跟我在一起已经两个星期了。我不自称是传道人,我是指(我的意思是)神学家那种的传道人。我喜欢谈论主。但我的恩赐是看见异象。没有人为此按手在我身上。我不相信你那样做。“恩赐和选召是与悔改无关的。”

当我出生时,只是一个婴孩的时候,还不到三分钟大,那道光就站在我所在的地方。我的家人是天主教徒;你们知道这点。我来自一个天主教家庭,爱尔兰人。我的父母都是,我妈妈(血脉在这里断掉了),我妈妈几乎是半个切诺基印第安人。没错。如果你看到我妈妈走过这讲台,你一看就知道她是印第安人。绝对没错。她明显就是;任何知道她的人都知道那是真的。
61

她母亲是印第安人;她父亲是爱尔兰人。他们来自一个天主教家庭。但我的父母根本不去任何教会。但当我在山上的小木屋里出生时,他们推开……(他们没有像你们这里这样的窗户,漂亮的玻璃窗,只是一扇老旧的门。)他们在五点钟推开窗户。早晨的时候,那光旋转着进来,站在我所在的地方。

弟兄,我知道他是神。我自己也犯过错误,那些错误什么也不是,我什么也做不了;你知道这点。但我确实传讲了真理,神已经向千百万人印证了这是真理。呐,现在有科学记录表明了那是真理,因为他们在美国和外国拍下了它的照片,在审查者等人面前拍了下来,他们说超自然的光变成了自然的,撞击了镜头。阿们!那是科学;这是在华盛顿特区。他们把照片送到了乔治·莱西那里,他是联邦调查局的指纹和文件负责人。没错。科学界知道我讲了真理。教会知道我说了真理。神知道我说了真理。
62

呐,你若相信我,就必得着所求的。如果你能相信耶稣死了,又复活了,是为你的罪和疾病而死的,接受它,只要站稳在他做这事的根基上,你就可以得到你所求的。神必赐给你。愿主现在祝福你们,当我转向会众……或转向病人的队列时。

你没有必要上来在这里。那跟它毫无关系。你只要注意......多少人没有祷告卡,想要得医治?让我们看看你们的手。好的,你只要仰望,相信。要有信心,看神是不是会叫到你。
63

妇人摸了耶稣的衣裳,就走了,坐下了。当她那样做时,耶稣说:“谁摸我?”

彼得说:“大家都在摸你。”
他说:“但能力从我身上出去了,我变虚弱了。” 他四处观看,直到找到那个摸了他的妇人,他告诉她说她得了血漏,她的信心救了她。耶稣从未摸到她;她摸到了耶稣。明白我的意思吗?当耶稣做任何事时,是父先显给他看要做的是什么,但人们可以触摸他,靠着对他是谁的信心领取奖赏。所以,你做同样的事,因为他今晚是一样的,能做同样的事。主祝福你。好的。
64

看到你是引座员。那真是太好了,先生。我想我们之间我们从未见过面。我想我们彼此是陌生人。你跟我握过一次手。我是说我不认识你。但这里有一个认识你的人,除了你的朋友,你的同事,你的人或任何在这里跟你一起的人,或别的人,你的教会。有一位是认识你的,就是基督。如果耶稣是一样的……(我是为以前从未在这里的会众说这话的。)

有一次,有个人来到他面前,他知道那人是从哪里来的。耶稣告诉他说他是个信徒,一个基督徒。他说,那是一个叫腓力的人,他去找了一个叫拿但业的人。耶稣告诉他说他是个信徒,他无法明白这点,因为他告诉他说他是个基督徒,是个信徒(今天我们称之为基督徒)。他说:“拉比,你从哪里知道我呢?”
他说:“腓力还没有招呼你,你在无花果树底下的时候,我就看见你了。” 他认出了那是神的儿子。呐,如果他从死里复活了,他就有责任对他的道做同样的事。对吗,会众?
65

呐,这里有个人……任何人想要取代我的位置,欢迎你过来。瞧,我不认识这人,他知道我不认识他,神知道我不认识他。呐,如果这人病了,我不能医治他。我没有什么能医治他。但我想要告诉他,医治是从神来的。只有神做医治。医生不医治。他们安放骨头,切除肿瘤,但神做医治,因为医治是创造——是建立细胞。因此,人不能做那个;如果他能,他就能造一个人。他只能用消毒来保持那个地方清洁,把病菌从里面除掉,而神把它们编织在一起,把身体组织造回来。医治只能与神同在。所以,如果有人告诉你说他是个医治者,他不是在说真理。不管他是谁,任凭他,传道人或医生,只有医治者是神。我承认,医生是了不起的,他们是神的仆人,一些是坚定的基督徒,一些不是。我们在传道人中间也发现了同样的事。在神的医治上,我发现相信的医生比传道人更多。许多时候医生……为什么医生来我家,坐在房间里,祈求祷告,这个国家的伟大医生。当然,他们相信。

66

呐,这个人和我,我们可能出生在相隔很多英里的地方。我想我比他大一点,但我们在这里是第一次这样的面对面。他知道,亲自见证,我不知道他站在那里干什么。他只是一个人。呐,如果神向我启示这人来这里是为了什么,或他做了什么事,或他知道我一无所知的别的事,你会相信吗?你相信神赐给你吗?

呐,瞧,除了我们,神在地上没有任何声音,多少人知道这点?除了我们的手,没有别的手。我们是枝子,他是葡萄树,他只是给我们提供能量,我们结出果子,葡萄树……或者,枝子。
67

呐,我们是陌生人,彼此不认识,但如果神让我知道你在祷告什么,现在你只要跟神谈这事。那么,你就会相信神必赐给你你所求的。

我的弟兄……我看见这人正在离开我,他真的不是从凤凰城来的。他所在的地方跟这个地方不同。我相信,是在蒙大拿州,在我看来,它就像蒙大拿州一样。他正在寻求圣灵的洗,那就是他要我按手在他身上的目的。除此之外,他正在为别人祷告。这是一个男人,他是你的亲戚,他是你的姻亲,我相信他是你的妹夫。他有皮肤病,你要我为他祷告。那是“主如此说。”
68

你们现在信吗?你们都相信吗?那么,天父,我祈求你尊重这百姓的信心,把他们所需要的赐给他们。奉耶稣基督的名祝福这人,不管他需要什么。阿们!神祝福你,我的弟兄,接受你所求的;照那样找到它。

呐,这比我这个星期所做的所有讲道都更让我虚弱了。嗯!
69

呐,这里有个妇人……这又是一幅圣经的美丽画面。这是一名白人男子与一名黑人妇女。有一个撒玛利亚人跟耶稣说话——一个妇人。耶稣对妇人说:“请给我拿一杯水喝……(或)请给我水喝。”

她说:“你们犹太人跟我们撒玛利亚人没有来往。你一个犹太人求撒玛利亚人那样的事是不合宜的。”
耶稣说:“但你若知道跟你说话的是谁,就必早求我给你水喝。” 他让妇人知道人的肤色没有差别。黑色,白色,棕色,黄色,不管是什么,他们都是神的孩子,从同一棵树,亚当那里来的。
70

呐,这是一个黑人妇女和我自己:圣经的另一幅画面。我不认识这妇人,一生从未见过她,我们完全是陌生人。对吗,女士?但你有权利到生命树那里。你知道,有一次,当耶稣往山上走,拖着那个粗糙的十字架,拖出他血淋淋的脚印时,你们中的一些人把它拾起来,帮助他把它扛了起来。你知道,他也知道。

呐,如果主耶稣对撒玛利亚妇人说话,告诉她她的问题在哪里。耶稣一告诉她,妇人说……呐,她告诉耶稣说她不明白这是怎么回事,但她说:“先生,我看出你是先知。” 她说:“呐,我们知道当弥赛亚来了,他必做这些事,做所有的事。” 但她不能明白他是谁,所以她认为他是个先知。因此,那是弥赛亚给犹太人的迹象。那是弥赛亚给撒玛利亚人的迹象。对不对?
哦,那是从死里复活的同一位耶稣,是不是……如果他昨日、今日、一直到永远是一样的,那岂不是弥赛亚给我们的迹象吗?如果他是一样的?呐,愿他应允这妇人。我没有说他会,但愿他这样做。
71

这位女士,有一件事,我看到她……她非常紧张。由于紧张,她的胃里面出现了问题。她胃溃疡了;它是由神经质引起的消化性溃疡,导致你的食物发酸,发炎,涌上来等等。你还因肺结核去过医院。没错。但你现在不用再去了;它结束了。你的信心使你好了。[会众鼓掌。]神祝福你,女士,愿他的恩典够你用的。愿主加添他的祝福。

72

呐,他在这里的态度就是他对你们的态度。要敬畏。不要疑惑,要相信。

呐,这里站着一位女士,我想这是我们生命中第一次见面。据我所知,我不认识你。你可能认识我,但我不认识你;我们彼此是陌生人。没错,请举手。但神知道你,如果你……我们俩都是,你是白人妇女,我是白人男人。你是个基督徒,你得了巨大的神经紧张症,大部分原因,是因为你所生活的那段时间。你刚得了心脏病。医院有一些东西——你去过医院。你来这里是代表……因着某种方式你认识摩尔弟兄。不管怎样,你以前是从南方来的。那绝对是真实的。呐,回家去吧;它结束了。神祝福你;你的信心成就了这事,女士。
73

假设我们彼此是陌生人,姐妹。我不认识你,你也不认识我。如果这是真的,你愿意举手,让人们知道吗?

74

你相信神会医治你的背病吗,女士?就在那边,这位西班牙女士。得了脊椎病。你确实有过;你现在没有了。你的信心使你康复了。我要问你们……看到她站起来了吗?她现在好了。发生什么事了?她触摸到了谁?圣经说他是大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸。她触摸到了某种东西。你可以触摸到同样的东西:主耶稣。

要有信心。
75

你看,小女士,要相信。我不认识你,但神认识你。你的问题是在右边的肋骨下面。它是胆囊,有肝,胆囊,像是胆结石。你已经……我相信你也是从别的地方来的。你不是去过医院吗?但他们没有做手术,那是在加利福尼亚,旧金山。没错。呐,我已经接触到了你的灵:你是飞过来的,你坐飞机来这里接受祷告。你应该大约一个月之后回去医院。但我认为你不需要那样做了。我相信你的信心已经解决了它,女士,你一定能痊愈。永恒的神啊,祝福这位可爱的小妇人,靠着耶稣基督使她好了吧。阿们!

76

要敬畏。我当然不认识你,女士。但神知道你。但是,如果神让我知道你在这里祷告的事,你会相信他吗?

77

这小伙子坐在那里,有癫痫。你相信主耶稣会使你痊愈吗?你信吗?小家伙,如果你这样做,你就可以回家好了,奉基督的名。他触摸到了什么?主耶稣基督是应当称颂的!

78

你正在因紧张而受苦。然后在那里面,它引起了胃病,导致胃灼热。它是酸。你的神经是如此的兴奋,从胃中分泌出来的酸,它正在灼烧你的胃。你正在为别人祷告,一个瘫痪的朋友。没错。要医治,我不能。但神的恩赐每次都会彰显出来。过来这里。哦,可称颂的耶稣啊,我奉基督的名祝福这个小妇人,使她能得着她所求的。阿们!

79

你是西班牙人,但你会说一点英语。那是我所知道的,只有一点点。但你现在能明白它,因为恩膏在你身上。我是你的弟兄,但在你身上的是你的救主。你来要我为你的疝气病情祷告。是肚脐,它破裂了。你不是从这个城市来的,你是从南边的一个城市来的,图森。你有个残疾的小女孩,是你要我祷告的。哦,耶稣,神的儿子,求你怜悯和医治。奉基督的名。阿们!

80

癌症,皮肤癌,但你相信基督必医治你吗?你若能信,你就必好了。奉耶稣基督的名,愿事情如此成就。阿们!要有信心。

你相信神必医治你的窦病吗?你信吗?好的,那么你就能得到你所求的。只要向神举起手,坐在座位尽头的你。好的,你可以回家好了。
这位女士有哮喘病。没错。也回家吧。主耶稣祝福。
这个关节炎,它会使你瘫痪,把你困在床上或轮椅上。但如果你全心相信,神就能从血中除去那酸,使你痊愈。你相信吗?哦,可称颂的耶稣啊,我奉耶稣基督的名祈求我弟兄的医治。阿们!神祝福你,不要疑惑,去相信吧。
81

你是个看起来很健康的人,但你的心脏却显示不出来它是不是健康。但神能医治那个。你全心相信吗?那么过来这里。可称颂的天父,我奉耶稣的名祝福这个人,为他的医治。阿们!神祝福你,先生。现在全心相信。

82

你相信神的儿子能医治你的妇科病和关节炎,使你痊愈吗?你相信吗?那么,圣经说:“信的人必有神迹随着他们。” 你相信我相信他吗?那么,“这些迹象必随着他们,他们手按病人,病人就必好了。” 那么我奉耶稣基督的名祈求她得医治。阿们!要有信心。

你不想像以前一样吃东西吗?让那个老胃病好了吗?你相信我是神的先知吗?哦,那么,去吃吧。奉主耶稣的名。
你紧张吗?神经问题是你所想解决的:你总是杞人忧天。这就在那里,制造了一种酸性症状,使你得了关节炎。没错。你相信我是神的先知吗?那么,奉主耶稣的名,去接受你的医治吧。
想像你过去一样喜欢吃东西吗?去拿一个好汉堡包,奉主耶稣的名吃吧。 [一个人说方言。]
83

阿们!你若能信,凡事都可能。你相信吗,女士,看着我,有高血压,坐在那里。你相信吗?队列已经过完了,你却坐在那里。那就是你难过的地方。呐,如果你相信我是神的先知,把你的手放在坐在你旁边的另一位女士身上。呐,女士,你想结束那些静脉曲张吗?要痊愈吗?如果你想的话,请举手。好的,你可以得到你所求的。

84

你相信吗?好的,女士,请看这里一会儿。你相信我是主的仆人吗?全心相信吗?我不能医治你,因为我没有什么可以医治的,但你所在的神的同在可以医治你。有一个症状在困扰你——神经紧张——还有一个搅扰你的脊椎问题,是个脊椎骨错位。你也有痔疮。那是真的。除此之外,你要我为别人祷告。那是你女儿。她有肾病,她住在加利福尼亚州,还没有得救。而你有一个破碎的家庭。绝对没错。你相信吗?那么,去接受你所求的吧,奉耶稣基督的名。

85

你信吗?哦,主啊,帮助我们的不信。这是关键的时刻。我用基督徒的爱爱你们。我已经借着神的道告诉了你们真理。神印证了这是真理。呐,这完全是真理:耶稣基督已经医治了你们每个人。你们每个人都得医治了,只要你能相信。还有什么需要做的呢?你们相信吗?站起来,接受它,奉主耶稣基督的名得痊愈吧。