模仿的基督信仰

谢谢你，弟兄。人们一直都知道，和8主的百姓与基督耶稣一同坐在天上，是一份荣幸。今天我有极大的荣幸拜访我们牧师弟兄的这个教会，以及今早我们在浸信会教会一同坐在天上时所拥有的美好团契时光。

又轮到我今天下午有幸对你们讲道。我有点沙哑，哦，因为我上来时有点小感冒，你知道，天气对我们南方人的血液有点严酷；这里寒冷，比家里冷一些。旅行这么多……

我结了两次婚。我的前妻死了，当时我的小女儿才八个月大，小比利才十八个月大。我想她是二十二岁，我大约二十六岁。我失去了她。请你们原谅，我不是有意要那样说。我从未失去她，她只是“上楼”去了，她和孩子在一起。我带了比利几年，后来他去上学了，主赐给我一个可爱的妻子，我们结婚四年后，小女儿利百加来了。又过了四年……

我有点是个头脑单纯的人，你们已经知道。我进入内室，哦，神会垂听你在任何地方的祷告，但主说：“进入内室。”哦，我想，这对我来说就够了，这四十七年来我也没怎么长大，所以我就进入内室，合上门。我欢喜地哭了。

如果这里有人喜欢从我称为科学的领域来看待这事的话，那是在另一个空间里。你是在另一个地方，只不过那里跟这里一样真实，但你是在另一个地方，而且你知道你在那里。你知道你的声音在这里，但你是在那里。瞧？说到解释它，我解释不了。但有东西说：“你会有一个儿子，你要给他起名叫约瑟。”

所以，后来我们知道我们要有一个孩子，我们想知道。有人说：“那是约瑟吗？”

不久，我们知道我们又要有孩子了；大约又过了四年，又要有一个孩子了。哦，我说：“哦，我希望这是约瑟。”

于是她寄来卡片，说：“呐，这是那个比尔要得到报应的时候，现在神要将美达从他身边取去。”她写出来，传遍了地区，你知道。我妻子本来就紧张，哦，可怜的人几乎要死了。

第二天上午小孩出生了。当护士下来时……我们都是一群当父亲的；你知道，我们走来走去快把地毯都磨破了，你知道。我跟他们在一起。护士回来，说：“伯兰罕牧师。”

呐，我们必须……我们必须早点结束，以便你们能回家吃饭，再回来。他们今晚会发祷告卡。你们认为昨晚怎么样？你们喜欢那样吗？说“阿们”。［原注：会众说：“阿们。”］

我们尽量早点结束，以便小伙子们能回来，为今天下午发祷告卡。我们期待主的祝福在晚上大大地浇灌下来。

呐，以西结是个先知，先知在圣经中被认为是鹰。呐，鹰是力量强大的鸟，它飞得比其它任何鸟都高得多，因为它的构造跟其它的鸟不同。它能去到很高的地方，飞到高空。神把他的先知比作鹰。他们就是那样被造的。他们可以在灵里站起来，去到高处，他们能远远地望见要来的事。当他们下来时，他们可以知道要发生什么事。

我研究了野生动物和鸟。一次我在辛辛那提的大动物园。你们很多人到过那里。他们抓了一只鹰，把它关在笼子里。那只可怜的鸟，我真是为它难过。它尽全力扑向那些栅栏，撞掉了脑袋上的羽毛和翅膀上的羽毛。它像那样扑向栅栏，想要飞出去。它撞到栅栏，掉下来，仰卧在那里。那双眼睛向天空搜寻。

但当我转过身，我看见了更悲哀的一幕。那就是亚当的儿子们，他们受造是神的儿子，撞得头破血流，想要在今生寻找乐趣来满足，知道他们生来是永生神的儿子；他们简直把自己害死了，东跑西跑，互相开枪，赌博，偷盗，你抢我夺，而他们其实生来是神的儿子。那是我曾见过的最悲哀的一幕，就是人们被罪囚禁。

呐，我们发现那么多人想要模仿基督信仰。基督信仰不是指加入教会；基督信仰是个经历。有人对我说。哦，那是在阿肯色州小石城。我们在鲁宾逊纪念堂，人们聚集，挤在街上，主正赐下一场大复兴。

基督信仰是个生命。五旬节是……我知道他们把五旬节这个词组织起来了，只是利用这个名。但五旬节是个经历，不是宗派。五旬节属于浸信会信徒、长老会信徒、路德派信徒、拿撒勒派信徒，他们所有人。五旬节是个经历。

当我失去妻子、孩子等等之后，当我那次从大试验中出来，有人说：“伯兰罕弟兄，在那段时间你持守了你的信仰吗？”

呐，但如果神是要我们借着宗派或信条来运作他的教会，那我们需要的唯一东西就是人的智力：人越聪明，教会就越好。但那不是神的计划。神的计划是让圣灵来运作教会。圣灵被赐给了教会。我们不能有两个能力同时运作教会。如果人运作教会，圣灵就出去。如果圣灵运作教会，通常人就出去。所以，要么这个，要么那个。

注意，以西结说，他说神要放一个新心（同一章），除掉旧的石心，他要赐给你们新灵。然后他必将他的灵放在你们里面。

不久前，我在芝加哥有一次非常奇妙的经历。我站在广阔的密歇根湖边，看到波浪冲到空中，泡沫飞扬，哦，它简直太欢乐了，把小船摇来晃去。当我看着湖时，我想：“你为什么那么高兴呢？你得到了复兴。”但我想：“你知道吗？你可能在那里跳跃，举止失常，但你里面拥有的水，并不比你完全平静的时候多一滴。是的。还是一样的水，只是你得到了复兴。”

我经常纳闷为什么主这么说呢，为什么不能把新酒装在旧皮袋里？我后来发现。我说：“瞧，我们有玻璃罐、瓶子，为什么不能把新酒装在那些东西里呢？他们把旧酒装在那里面。”

于是我明白耶稣的意思；如果你把新酒、没有发酵的酒装进那样的瓶子里，那新酒里面有生命，开始动工发酵，就会使瓶子裂开。你接受圣灵的洗，把它装在一块枯干、形式化的旧牛皮里就是这样的；皮肯定会爆炸的。你不能那样装。

你知道，你可以把代表道的新酒装在，把新酒装在旧皮袋里，你读神的道，它说：“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。”旧皮袋就“砰”的一声［原注：伯兰罕弟兄发出声音。］，爆炸了：“我不相信。”

不久前，我有个经历。我在遥远的不列颠哥伦比亚北方的林子里。我在那里的印第安人和那个地区的人民中间举行了一些聚会。其中一个人知道我非常喜爱打猎，他说：“比尔，你想不想在聚会后去山里打猎旅行？”

我要策马上山。最后，我转晕了。我想：“呐，哪个方向是东是西呢？”我想：“等一下。你不要在这里转晕了。”因为你可以走很长的路，什么也找不到。其实，下夹子的猎人一年也只沿着结了冰的东松河上去一次。

暴风雨已经过去，太阳下山之后月亮出来了。月亮发光，这白云，我们称之为奶油色的天空，就像大块的云朵移动。我骑着马，停下来。似乎有东西鼓励我停下来。所以我停下来，拴住马，因为它非常紧张。我站在一根木头上，坐下来。

当我坐在那里，有一节经文出现在我脑海里。那是在《约珥书》。他说：“剪虫剩下的，蚂蚱来吃；蚂蚱剩下的，蝗虫来吃。”一直吃下去，不同的昆虫吃掉了树的一切生命。我想：“是的，没错。我站在那些树中间。它们曾经是立在这里的大树。当风在过去的日子里刮来时，它们前后摆动，很有王者风范；随风摇曳，很有王者风范。但是，现在何等不同啊！”发生了什么事。哦，是的，它们还是树。是的。但是一件事发生了。树液线，树的生命线已经被烧断了，被除掉了。

来自早期改教及其创立者的宗派，一群新的教师进去，切断了圣灵一切真实的生命。他们的被造本来是要随着五旬节降临的大风摇动。但现在，神继续差来大风，他们却躺下，他们唯一能做的只是呻吟：“神迹的日子过去了。没有像圣灵的洗这样的事。这一切的事都过去了。”

哦，不要误解我。我不是谴责教会或组织；我是谴责在这些地方缺少基督。当神差来圣灵复兴世界时，唯一使他们唉声叹气的原因是因为他们里面缺乏有弹性的生命接受它。五旬节，圣灵降临了，因为信的人都必领受它。

我惊奇地站着观看，我想：“哦，是什么导致了这事？是什么剥夺了生命？路德派剩下的，卫理公会来吃；卫理公会剩下的，浸信会来吃；浸信会剩下的，拿撒勒派来吃；拿撒勒派剩下的，五旬节派来吃。”弟兄，我们有的只是一个教会的名字而已。我想：“这真是件奇怪的事。难怪有那么多模仿的基督信仰。只不过是仿造。”

接着令我惊奇的是，我往下看，看到这些树的球果和它们不同的种子落在地上，长成了一些小灌木，有一些新树长出来。当刮风时，它们就随风起舞，摇摆，跳跃，颤抖，摆动。我说：“这要不是一场老式的复兴，我就不知道什么叫复兴了。”那是神的祝福浇灌下来时神的孩子在其中欢呼起舞。哦，一样东西临到我，说：“它们是嫩绿的；它们年轻嫩绿。”我宁愿年轻嫩绿、有弹性，有生命，也不愿苍老、僵硬、死气沉沉、一无所有。哪怕是一些野火，也好过根本没有火。

当风刮来时，那些小树随风起舞，有美好、老式的五旬节复兴。我想：“为什么你那么做呢？如果你没有这些洗礼降临在它们身上，摇动它们，它们岂不是照样长出来吗？那些树还不是一样的吗？”

你们一些卫理公会的，你们应该感到羞耻！我刚看过约翰·卫斯理的一些笔记。当他跟阿斯伯里来这里，一天他在骑马，马摔倒了，摔断了腿。卫斯理下马，从口袋里拿了油，用油膏抹他的马，然后上马，骑走了。

当我小的时候，我们在山里没有多少东西吃。以前，妈妈要从杂货店里弄来肉皮，放在烤面包的大烤盘里，把油脂煮或烤出来，做玉米饼。我们有眉豆和玉米饼。你们北方人不知道好吃的东西是什么。

是的，留意经文的次序。“我要除掉旧的石心，赐给你们一个新心。”那是第一次序。一些人停在那第一次序上。呐，那是……你们只是刚开始。接着神说：“我要赐给你们新灵。”

呐，注意看圣经。“我要赐给你们……除掉旧的石心，赐给你们肉心。然后我要赐给你们新灵，然后我必将我的灵放在你们里面。”

很多人想要在星期天戴上基督徒的面具或基督徒的正面。星期一，你就看到他们戴着什么样的面具了。但是，那是模仿。他们在我的书本上什么也不是，只是伪君子。是的。

在你里面的新灵，神的圣灵坐在你的新灵中央，就像名表的主发条一样。名表里面的发条开始滴答走，使手表的每个元件准确地运行；它是新发条、主发条。基督信仰的主发条是圣灵的洗，不是某个人造的神学，不是某个宗派，而是圣灵的洗，使教会里的每个器官有序地运行。弟兄们，哪里出问题了。是的。

不是因为你用新的灵，所以看得更清楚，不是因为你清除了喝酒啊等等的东西；那没问题，不是因为你跳跃、叫喊、说方言，或加入教会，你做了什么虔诚的事，那跟这个没有一点关系。耶稣基督说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。”圣灵的果子是爱、喜乐、良善、温柔、忍耐、耐心、信心、节制，世人指望在基督徒教会里看到的这一切美好品质。他们把神的瞄准镜瞄在了浸信会、卫理公会、五旬节派、拿撒勒派和所有的宗派上。他们是在寻找神。

保罗说：“我若能说万人的方言和天使的话语，我若能出去医治病人或移山等等，却没有爱支持那个，我就算不得什么。”在你里面的圣灵击中你的生命，轭就变容易了。哦，一些人说：“伯兰罕弟兄，巴不得我能活出那种生命。”

你说：“可是我的邻居会对我说：’你是圣滚轮。’”哦，魔鬼把那个羞耻的名字强加给神的教会。

呐，注意，你不能忍受逼迫。呐，听着，朋友们，你们知道我在这里不是要斥责你们。我在这里爱你们。我在这里要告诉你们真理。我相信那就是圣灵让这些事在聚会上发生的原因。那是神的一个恩赐，但那没有……那只是印证一件事。

葛培理非常有名，世界闻名。我们的事业已经多次去到海外。最近在瑞士的苏黎世，星期六下午他在体育馆结束。星期天上午我开始。一个现代的奇迹，了不起的人，真正的基督徒。我爱这人，为他祷告，因为他出现在我面前，不是一个什么都知道的自大神学家，但只要他被允许传讲，那么他在神的道上实在是坦率、直截了当。

哦，我多希望我能说几句。但这人正在为神耗尽生命。他打动了不愿来听我讲的人。但原因在这……我在我的聚会上发现了这种情况。奥洛·罗伯茨在他的聚会上也发现了这种情况。我们发现到处都是这种情况。

但等一会儿。听着，我要你们听一件事。怎么回事？他们走得不够远。他们可能有了一点基督的新概念。但是瞧，当你有了一个新心、新灵，然后神把圣灵即他的灵放在你的新灵里，十字架就有羽毛作内衬了，再也不会擦痛了。

这是为什么吹口气就把他们刮走的原因；这是为什么我们一年接收几千个会员，风又把他们刮走的原因。一来个小小的逼迫他们就忍受不了；一来个小小的伤痛，他们就把十字架扔掉了。他们还没给十字架加内衬。瞧？神为你给十字架加内衬。“你们当负我的轭，学我的样式；我的轭是容易的。”肯定是的。

呐，轭是容易的。神想要向门徒和世界显明他的能力。在基督里，让我们看一看那应该在教会中的神的能力。我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体。那身体就是基督的身体。不管你的宗派是什么，是借着圣灵的洗成为基督的身体。你相信吗？你只能这样。

不久前，我站在田纳西州纳什维尔的博物馆，观看不同的东西。我爱艺术。神在艺术里；神在音乐里。我正观看艺术，看见两个年轻男孩站在那里，在看一个体重一百五十磅的男人身体价值的分析。你知道你值多少钱吗？八毛四分钱。是的。正如我今早说的，你把一顶二十五美元的帽子戴在那八毛四分上保护它，把五百美元的貂皮大衣穿在那八毛四分上保护它。肯定的。

这两个年轻男孩站在那里观看。你里面的钙等等，大约只够粉刷一个鸡窝和一些东西。这个人望着那个人，说：“约翰，我们不值很多钱，是吗？”

不久前，我在伊利诺斯州感到惊奇，要去一个小地方，那里有个博物馆。我正往里面看。我看见一个老黑人。他只有一圈白发。他走过这地方，四处观看。突然，他停住，双眼又看了看，就哭了起来。他哭了一会儿。我看见他低头，开始献上祷告。我观察了他一会儿，心想：“是什么令老人震撼呢？哦，我想我要找出来。”

有时候我经过南方，我感到惊奇。我听到有人告诉我的一个故事。在他们买奴隶的日子，有买主会去买那些人，就像你今天买二手车一样买人。他会在这里买一些，在那里买一些。所以，他经过一个大庄园，那里有很多奴隶。他想要买一些。

一天，这位买主注意到一个年轻英俊的男人挺着胸膛，昂着头。你不需要鞭打他；他总是很积极，一有什么需要做的，他马上就去做。

一个基督徒又该怎样做呢？我们是寄居的，是客旅，但我们的父是王。我们在现今的世界该怎样举止生活呢？

圣经说：早在起初，神差来逻各斯即从父怀里来的神的儿子，他开始在地上孵育。

你吃牛肉，母牛就死了。你吃面包，小麦就死了。你只能靠死去的物质活着。呐，最近我这样问医生。我说：“医生，我吃饭，就更新了我的生命，这是真的吗？”

现在听着，要结束了。我要你们专注我下面要说的。哦，巴不得你们能明白。注意，起初你躺在地上。跟我交谈的这位医生是不信神的。他取笑神的医治。我说：“医生，我想问你一件事。”

当圣灵开始在地上孵育时，注意，让我们拿一幅画来看。地荒凉，光秃秃的。留意看发生的事。当他开始孵育时，我能注意到一些水份出现了，周围包着一些维生素和要素，进入花里面。复活节小花出现了。是什么造成的？知识吗？不，是圣灵的孵育。

那对爱人，他们一起走进伊甸园，我能听见夏娃说：“哦，风太大了。”

难道你们不想再像那样吗？有可能吗？是的，当然。如果圣灵把你的身体从地上孵育出来，而你对自己会成为什么样子一无所知，对自己的到来一无所知，他尚且把你养育到今天的样子，让你选择，那你岂不更需要圣灵把你从地上孵育出来，哪怕你的身体被分散到地上的四风。

我得到了多大的保证说他要在末日叫我复活？嗯，他应许了我；他起誓了。此时圣灵在我心里、在你心里的证据是，他要在末日叫我们复活。你年老或其它任何东西又有什么关系吗？一点关系也没有。神赐下应许；圣灵治理教会。圣灵带你来这里。整个东西都包裹在圣灵里。

当污鬼离了人身，魔鬼回到他破铁罐的老巷子，以前他在那里让你喝酒、鬼混、大发脾气、怀疑、争吵、谴责圣经，当魔鬼又回到他的老巷子时，你知道怎么样吗？神从天上降下他的大型推土机，把老巷子打扫了。是的，先生。枷锁没有了；铁罐没有了；垃圾没有了。全都被推到忘记的海洋里了，神忘记了那一切。

不久前，我在瑞士。认真听，我们要结束了。多少人，你们绝大多数跟我一样年纪的男人女人都读过阿诺德·温克里德的故事。你们很多人记得他，他是瑞士伟大的英雄。哦，那些故事在人们中间太容易忘记了。他的英雄气概从未被超越，很少有与之相比的。

哦，看上去非常黑暗。瑞士军队退到山脚下的角落里。他们被完全打败了。他们往这边看，往那边看，哦，敌人人数比他们多几千。他们用来打仗的工具，他们的武器根本无法跟那些又大又长的枪相比。他们没有任何防护，只有赤裸显露的胸膛，让那些枪扎进去，而别人则用盾牌遮着。

他扔掉他拿的东西，向天空举起双臂，放声叫喊，说：“为自由开路！为自由开路！”他向敌军跑去，观看、寻找哪里枪最密集，他双手举起，冲入那地方。一百支锋利的枪掉转过来，将他挑起来。当他到了那里，他抓起几根枪，扎进自己的胸膛，扑倒死去。就是这种显露出来的英雄气概，让那支军队溃败了。他们不知道怎么办了。这可以跟大卫和歌利亚相提并论。

当亚当的族类……亚当的儿女们都被逼入了绝境，死亡和疾病在四面八方，罪涌进来了；律法失败了；众先知失败了；一切都失败了；他们拒绝了，他们处在这样的混乱中。疾病、无知等等使他们崩溃到一个地步，没有希望了。亚当的族类站在那里瑟瑟发抖。什么也做不了，地狱正敞开胸口，要吞吃他们。有人从荣耀中走出来，那是神的儿子。“父啊，我要下去。我要成为他们中的一员。我要下去。”

男人女人，我们今天需要的不是我们的名字记在教会册子上，这完全没问题，但我们需要拿起在我们里面的强有力的圣灵武器，它改变我们里面的人，使我们成为在基督里新造的人，靠着耶稣基督的义和能力在这罪恶的世界杀出一条路来。

我们低头，在我们做进一步行动之前，男人女人们，我想知道你们知不知道只有一样东西能给你们生命，那就是圣灵？你们是不是意识到是他在你们上面孵育？

一天又一天，你上床之前，跪下来念那个简短的祷告，有东西告诉你说你做错了一件事。神忍耐，不愿一人沉沦。你意识到那是圣灵的孵育吗？

天父啊，据我们所知，还有一场聚会，小小的复兴会就要结束了。当我们一晚又一晚站着，看到圣灵在孵育，除去人们身上的病痛，揭示他们心里的秘密，显出大能的工作和神迹，我们意识到我们到了路的尽头了。你说过：“挪亚的日子怎样……”

正当他们又冷淡，就在主耶稣降临前，一位天使显现了；一位先知出生了；超自然发生了；神的儿子来到了世上。

我全心地祈求天父，愿你此时差遣圣灵的洗，愿它像一阵大风从荣耀中降临，落在每颗心上。愿狼的旧灵离开他们，愿羊羔温柔、安静的灵降临，愿和平的鸽子落在那羊羔身上，像那天落在约旦河上一样。因为惟有它们是两个能聚在一起的受造物。我们晓得世界争竞、残忍的旧灵，圣灵永远不能住在那样的地方。他会飞走，离开。我们知道，如果羊羔举止像狼，那也是一样。但必须是羊羔。

你们爱他吗？你觉得就像被冲刷了一样。我留你们有点久。现在是四点半。我想他将在六点半发祷告卡，类似这样，六点或六点半。