《希伯来书》第一章

……给一点点……我觉得对我来说，没有什么比神的道更好的了。信心是从听道来的，听神的话。

过不久，我们就会……如果主继续祝福，我们就继续做下去，我们就会在这里讲到一些很深的内容，非常深的。我们会把跟它有关系的经文一处处地找出来。

现在我是回家来休息一下。在上次聚会中我的体重减轻了二十磅。梅西尔弟兄和高德弟兄不久前来对我说：“伯兰罕弟兄，我注意到你是怎么做的，你是全心地投入进去。”

我们不想聚会很长时间，因为我知道你们要工作，早晨要很早起床。我每天早晨都要去打松鼠。我只是告诉你实情：那就是我在做的事。那是我回家来的原因，就是休息一下。我大约四点钟起床，出门去到树林里，打一会儿猎，然后睡觉。所以我的体重又恢复了一些，如果主愿意，我就这么休息一段时间。现在一切都好。

是不是请……多克弟兄，上来把这些圣经拿去。你站的离伯恩斯弟兄比较近。伯恩斯弟兄，对吗？我听他说……什么？康拉德。我喊他……我的听力也许有些减退了，内维尔弟兄。我怎么会听成了伯恩斯这个名字呢？我认识这人的面孔，但我叫不出他的名字。

我就去了路易斯维尔。那一定是主的旨意，我遇上了一位著名的眼科专家，我现在忘了他的名字。他读过我的书，说：“你什么时候再去非洲，我想跟你一起去。”他说：“如果你……那些非洲人很爱你。他们是很迷信的，特别是对动刀子的事。”又说：“我想用我生命中的六个月时间去通过做白内障手术的方式来传教。如果我们能一起去，你可以借着这个赢得他们的信任。如果那些人有患白内障之类眼科疾病的，我愿意做六个月的免费手术。”（我忘了跟他约一次门诊需要多长时间。）

他有一个小望远镜。他在那后面放了个小玩意，一件小东西……你知道那种老式的望远镜吗？有多少人记得？我们过去通过那东西看照片的？就像那么个东西。他说：“你能读那个吗？”我说：“是的，先生。”他说：“读给我听。”

所以，他给我配了一副眼镜，下面的部份是用来阅读的。他说：“现在，你在讲台上的时候……”他以为我是那种威严的传道人，你们知道。他说，那眼镜的上面一部分就是普通的玻璃，只是普通的玻璃。下面一部分是经过研磨的，使我能在近处看书，你们知道，就像那样。我真的不喜欢戴眼镜。是的。

呐，我们要学习《希伯来书》。这是圣经里最深奥、最丰富的书卷之一。我告诉你：这是一本真的会……若神允许，我们要深入进去，我相信我们会在里面发现金块，使我们高喊赞美神。

我们可以把这个作为一个起点，光是在这一点上我们就可以花三个月的时间。现在回到主题……如果我们现在能翻开圣经……当然我们讲的是《希伯来书》第1章。但是我们要翻到《启示录》第12章，你会再次看到那是多么完美，影子是怎样……

呐，那妇人代表教会，她所生的那孩子就是基督。她脚踏的月亮就是律法，她头上的日头就是恩典。她头戴十二星的冠冕，表示十二使徒。那就是……十二使徒就是新约的荣耀或冠冕。瞧？“除了那已经立好的根基，没有另立别的根基。”［林前3:11］瞧？他是根基，是新约；而使徒，使徒的教义等等就是新约冠冕的根基。

呐，律法是恩典的预表，但律法里没有拯救的能力。律法只是一个……律法是一个警察。警察只能把你关进监狱。但是你看，只有恩典能把你从监狱里放出来。瞧？

呐，保罗，他一转变归主之后，就再也没有与任何神学院商议，也没有与任何传道人商议。但是你注意到没有，他去了阿拉伯，在那里住了三年。

我喜欢他一样东西，这个伟大的启示……他心里诚实，作为一个凶手，他曾同意处死司提反，并且看着司提反被石头和土块砸死。我认为这事一定极大地震动了保罗，他看见司提反向天举起双手说：“我看见天开了，我看见耶稣站在神的右边。”又说：“父啊，不要将这罪归于他们。”然后他就睡了。

对于保罗来说，那件事深深地影响了他。后来他……任何一个人都会为自己所确信的东西争战。保罗去到大祭司那里并得到了文书，他说：“我要逮捕那些制造那一切喧闹的人，那些异教徒，”（就是我们今天称之为极端、狂热啊之类的人，他们制造许多的喧闹，引起骚乱。）“我们要下去平息这事。”

呐，当耶稣在地上的时候，他说：“我从神那里来，又回到神那里去。”

呐，有没有可能，在这座房子里某个人能看见基督而其他人都看不见呢？肯定的。当时就是这样的。一天晚上当彼得在监狱时，也发生了这样的事。那光进了监狱，拍醒彼得，领他走过内门警卫，外门警卫，走出牢门，正门，又走出城门。彼得说：“我一定是在做梦。”但是他向周围一看，那光不见了；基督，那不灭的、永恒的光。那就是他。

现在注意，保罗在路上，这伟大的经历一发生在他身上……呐，但他并没有因此而满足。这正是保罗如此不同的缘故。

呐，在旧约里人们有三种不同方法了解一个信息。第一是律法，律法就是律法。第二是先知，做梦的。第三是乌陵和土明。呐，这可能有点深了。

你记得当扫罗背离神的时候吗？他说他连梦也不做了。那时先知撒母耳已经死了。没有一点办法。他说：“连乌陵也不向我说话了。”什么也没有了。扫罗站在乌陵前面，乌陵对他的话一点反应也没有。瞧？神拒绝了他。乌陵和土明，那是亚伦祭司身份的证明。亚伦去世以后，摩西……那胸牌挂在柱子上。

呐，保罗，他热爱神的道。所以在他见证他有过的这伟大经历之前，他去埃及住了三年（我相信是三年）。在埃及住了三年。你知道我相信他做了什么吗？我相信他拿起旧约，查考了整本旧约，发现那绝对是弥赛亚。他必须用圣经来证明他的经历。阿们。哦。

但是我相信，当保罗对以弗所教会讲道时，他可以讲：“神从创立世界以前，在耶稣基督里预定了我们做儿女，使我们得儿子的名分。”看看那个。

所以保罗下那里去，先要看看他的经历是否符合神的圣经。哦，若是今天的人们也那么做，若是我们使自己的经历符合神的圣经，那岂不是太好了吗？若不符合，我们的经历就错了；它在乌陵土明前面不闪光。如果它在那里闪光了，阿们，我们就走对了。如果它不闪光，一些……我不管它看起来多么好，看起来多么真实好像它是对的；如果那些光在乌陵土明上不闪烁，它就是错的。

呐，我相信，有一条中间的道路。那路……呐，很多次……我过去常去一个拿撒勒派教会（主祝福那些可爱的人们），他们的本质就是老式、成圣的卫理公会，神的会，拿撒勒教派，天路圣洁派和许多古老圣洁的好教会。他们常唱一首歌：

呐，一方面，当人们回转之后，他们的心思就放在了基督身上。如果他们只是有点学究气，不坚持祷告，他们就会变得非常冷淡、僵化、古板、冷漠。但另一方面，如果他们有点紧张，你稍不注意，他们就会变得激进和狂热。看，他们就会陷入依靠感觉等等的东西。

保罗想要让教会行在道路的中间。所以他去查考了三年他所了解的经文。因此保罗写了这新约的大部分内容。神让他做这件事，因为一个外邦人的时代临到了。马太、马可、路加和约翰（四部福音书），他们都是犹太人。但是保罗写了大部分书信。

呐，整个第一章是高举耶稣，把他与一位先知区分开来。整个主题就是这个。我现在要尽快地把这一点讲清楚，这样我们就不会留太久。

神差派他的先知，像以利亚、耶利米、以赛亚。如果……如果你注意，在世界的历史上，教会从来没有产生过一位先知。去查考一下，在旧约、新约或在今天，这末后的时代，指给我看哪有一个先知是从末世的教会里兴起来的？指给我看哪一个是从里面出来的。指给我看有哪一次，哪一个先知，神的真正的仆人，不是遭到世界教会体系谴责的？

看看圣女贞德，你们把她当作巫婆，烧死在火刑柱上，就因为她看见异象，是属灵的。被烧死的时候，那女人呼喊怜悯，但他们还是把她烧死在火刑柱上。大约一百年之后，他们发现她是个女先知，她是神的仆人。啊，当然，你们做了一个很大的处罚。你们挖起祭司的尸体扔进河里。

世界上组织起来的最古老的教会是天主教会；其次是路德教会；再就是慈运理；慈运理之后是加尔文；加尔文之后是英国国教；盎格鲁撒克逊人起来，那就是英国国教；英王亨利八世抗教等等，一直到卫理公会，拿撒勒教派，天路圣洁派，一直下来，最后是五旬节教派，全都是组织起来的。

不是……他不愿意你沉沦……你沉沦。但他是无限的，他必须知道从开始直到末了，否则他就不是神。所以耶稣到地上来不是为了说：“好，我要看看谁有怜悯心……如果我看起来死得很悲惨，也许他们就会想一想，就会感动他们的心，他们就会……”神不是这样做事的。

他说：“这就是为什么神能在以扫和雅各没有生下之前说……神说：’我爱这个，恶那个。’”因为双子都还没有生下来之前，神就知道以扫是个卑鄙的人，知道雅各是个……雅各看重长子名分。在创世之前神就知道这些。现在，我们等一下要找出来，那位知道这一切的是谁。这一章就讲了这一点。

注意。让我们拿在摩西里的神的灵来看，它完美地预表了耶稣基督。旧约里所有的人物都预表了十字架：摩西，生下来就是个预定的孩子，藏在芦苇荡里，被带离他的父母等等。他是一个王，或者说领袖，颁布律法的，代求者，祭司。他所有的事都预表了基督。

约瑟死了，他留下了一个纪念物给那些等候得救的人。

看看大卫：被他自己的人弃绝了，被他自己的人赶下了宝座。作为耶路撒冷的王，被他自己的人赶出了耶路撒冷。当他登上橄榄山，他回首流泪。他被弃绝了。八百年后，大卫的子孙，耶路撒冷的王，坐在一座山上流泪，因为他也被弃绝了。那是基督的灵在大卫里。一切都是预表十字架的。过去的众先知都是奉他的名说话。他们奉他的名而活。他们奉他的名行事。肯定的。“神藉着众先知多次多方晓谕列祖，就在这末世藉着他儿子晓谕我们。”

所以这个时代的先知和属灵的人只是基督的反射。在那里，他们是透过律法站着观看；但在这里，他们是透过恩典，站在另一个角度往回看。

有时候我真是纳闷儿今天的基督教到底在盼望什么？一个拥有帐篷或新教堂、新装备的传道人，自称是先知，走到那里说：“瞧，如果他们给我那么多钱，如果我能有最好的汽车，如果我的工资每六个月涨一次……”

在那些时代神藉着众先知说话，但在这末世是藉着他的儿子。那时候是先知的话，今天是神儿子的话。哦，主的名是应当称颂的。

那是什么呢？是一个指定。哦，注意。他被立（基督被立）为承受万有的。哦，魔鬼在伊甸园里就知道这一点了。你看，他们两人受审判的那天，魔鬼在那里听到神的话，说：“你是从尘土而出的，仍要归于尘土；女人的后裔要伤蛇的头……”

塞特的家系一直都是谦卑、公义的人；一直到以诺；一直到挪亚，最后到上古洪水毁灭。

再看看谦卑温柔的人，那才是你的复活。啊，主的名是应当称颂的！这就是了。

保罗想干什么？他要指明，神在基督里筹划万事，基督就是神表达出来的真像。这一章剩下的文字都是说明基督是怎样高过天使，高过一切权能；天使敬拜他。保罗要尊他为大。

呐，谁是这位大人物，这伟大的人物基督呢？看这里：神在父、子、圣灵里，不是……是三位一体，但不是三个位格的三位一体。它是一位神的三种职分。

在非洲人们以三种不同方式洗礼。他们一次为父洗礼，一次为子洗礼，一次为圣灵洗礼。使徒信心宣教会洗礼时，脸向前倒三次，归入他的死。他们在西海岸或东海岸称为全福音派的，洗礼时是背朝后倒三次，说“归入他的埋葬。”他说：“他死的时候是脸向前仆倒的。”

呐，在这里，让我们把它描绘出来，看看今晚它像是什么。如果你们想明白，这就是我的意见。我当传道人大约有二十五年了，我研究过那些事情，我经常对教会里的各种恩赐感到惊奇……那些恩赐是什么呢？说预言，说方言，翻方言，属神的启示，等等。那全都是通过基督来的。

呐，钻石刚出来时，是像一块圆滑的大玻璃。有蓝钻石、黑钻石、绿钻石、透明的钻石和白钻石。但是当它出来……要想加工并让这块钻石能被使用，那这块钻石的一部分就必须得失去。不得不失去一些这块钻石的碎片，割掉一些碎片。因为那样在直接光照下，就能产生闪光。根据不同的方法切割，就能产生不同的闪光。经过切割、组合，产生不同的闪光，有的闪绿光，有的闪蓝光，也许有的闪翠绿色光，有的闪红光，不同颜色的光形成像彩虹一样的色彩。他们管那叫“钻石里的火光”。

你能想象在没有地球、没有光、没有星辰、没有任何东西之前的情景吗？有一股巨大的灵泉涌动，从这股灵泉里涌出最纯洁的爱；因为那里面除了爱以外没有别的东西。而我们……我们今天所说的爱是一种歪曲了的爱。只要我们有一点精髓或那种爱在我们里面，就会改变我们的全部看法。

呐，事情的经过是这样的。哦……对不起，我一涉及到这个就……这个正好触及到我最喜欢的主题了。瞧？逻各斯，那伟大的灵泉；这伟大的灵泉没有开始，没有结束，这伟大的灵在创造中形成；从那里面出来的逻各斯就是神的儿子。那是这灵所有的唯一可见的形式。那就是道的形体，意思是一个身体，像人一样的身体。

看这里。让我们很快地翻到《希伯来书》第7章，若神愿意，我们只要一点点时间。让我们看看它在这里的样子是什么。亚伯拉罕……（我们还剩多少时间？还有十分钟。）好的，我们抓住这一点，然后我们在下个星期天讲完，若主愿意。亚伯拉罕杀败诸王回来了。

一位王从撒冷下来，迎接杀败诸王的亚伯拉罕。这位王无父，无母，无生之始，无命之终。亚伯拉罕遇到了谁？呐，想一想。他没有父亲；他没有母亲。他没有开始的时间，也没有终了的时间。所以这位撒冷王今天肯定还活着。阿们。你明白了吗？他就是那道的形体，就是神的儿子。

有一天亚伯拉罕坐在帐棚门口又看见了他。他举目观看，见三个人来到他面前。

亚伯拉罕把他们请过来。他倒了一些水，给他们洗了脚。他出去在畜群中挑了一只小肥牛犊，杀了，交给他的仆人预备好了。又说：“撒拉，快揉面。”你们知道揉面是做什么，它是指……你们知道，妈妈过去有一种老式的，有点像楔子一样的东西，放在面桶里。你见过那种带筛子的东西吗？它上面有一个楔子，用来把玉米面扒拉开。要是玉米面都粘在一块了，就用这个把它扒拉开。我经常看到妈妈拿着这种圆圆的，有个过滤网，像楔子一样的东西筛面。她把玉米面舀上来，然后像这样筛，你知道，就像这样来回拍。然后用那个楔子，来回的扒拉，把面粉都铲碎。那时我们必须得去那种老式的磨坊磨面。那些粗大的玉米粒，沉甸甸的，可以做成真正的玉米饼子。吃了这些玉米饼子，你可以锯一整天的木头。

所以，亚伯拉罕说：“快揉点面，在这壁炉里烤些饼，要快。”他们又挤了一些牛奶。他们也搅了一些牛奶，做成了黄油。然后他们去杀了牛犊，拿了牛肉，烤好了牛肉。于是备齐了奶酪、玉米饼，他们拿黄油涂在热的玉米饼上（哦，真的好吃），他们把黄油涂在饼上。亚伯拉罕把食物端出去，摆在那三个人面前。

那人说：“我不能瞒着亚伯拉罕，他是承受地土的。（阿们。）我要把我的奥秘（换句话说）启示给那些承受地土的人。”今天的教会也应该是这样的。是的。要明白神的奥秘，知道如何持守你自己，如何行为，做些什么，怎样行走，怎样生活。我们是承受地土的。是的。他向你启示奥秘，因为他不向你隐瞒什么。那就是我们看到这些事情成就的原因。世人说：“那是一帮狂热者。”随他们说吧。承受地土的知道那些事，［原注：磁带有空白和中断］

所以那人说：“我不能向亚伯拉罕隐瞒这个奥秘，因为他是承受地土的。”他又说：“我要下去毁灭所多玛。我要下去……”

不久前有一位传道人对我说：“伯兰罕弟兄，你不会真的认为那就是神吧？”

多马说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”

呐，我们的身体是由地球上的十六种不同元素构成的。我们都知道那一点。它是由碳酸钾、一点钙、石油、宇宙光、原子等等构成，合成在一起，构成了这个身体。是从尘土来的。你吃食物；你吃的食物也是从尘土来的，它是从尘土来的，它只是……它只是继续。你的肉体，仅就这肉体来说，与一匹马、一头母牛或任何其它东西没有区别。它只是肉体。

呐，这里……这伟大的道的形体站在那里。什么？那伟大的耶和华神，你知道他说了什么？他只是伸手抓了一把原子，一点光，像这样把它们放到一起，吹……［原注：伯兰罕弟兄吹气］……一个身体，就跨进它里面，就这么简单。

往前翻到《希伯来书》第7章，那里说：“乃是与神的儿子相似。”那就是他。万物都是藉着他造的。他走到那里，只是再次把尘土变回尘土，然后就又回到荣耀里。

他把我们的名字写在他的册子上，指着他自己起誓，因为没有比他大的可以指着起誓，在末日他要叫我们复活。“那吃我肉、喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。到我这里来的，我总不丢弃他。那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”［约6:54,37;5:24］

麦克弟兄，总有一天，神祝福你的心，弟兄，当那伟大的号声吹响时，约瑟会走上前（哈利路亚！），他会说：“孩子们……”［原注：伯兰罕弟兄吹口气］我们就要按他的样子，永远年轻了；老年不再有了。疾病、烦恼、悲伤都消失了。荣耀归于永生的神。

天父啊，今晚我们是如此高兴地知道，在《希伯来书》一开始，保罗就直接回到福音上，而不是回到某个传闻或经历上。他想让我们知道什么是真理。他直接回到福音上，回到旧约，也就是传给他们的福音。他看到了旧约都是影子和预表。那就是为什么今晚我们讲这部伟大的《希伯来书》。主啊，我们明白它，我们爱它。它在历代被烧毁，被分散，被设法废除，但是她照样破浪前进。因为你说过：“天地要废去，我的话却不能废去。”

亲爱的神，如果今晚这里有男人、女人、男孩、女孩从来没有见证过……若是那里面没有生命，他们怎么能复活呢？哦，他们说：“我有生命。”

当我们低着头的时候，若有人愿意举起手，说：“伯兰罕弟兄，请你在祷告中记念我。我想要神在我离开尘世之前认识我，他认识我到一个地步，甚至能叫出我的名字来，我也会答应他。”主祝福你，孩子。神祝福你，你，还有你，女士。还有别的人吗？只要举起你的手，说：“伯兰罕弟兄，请为我祷告。”那就是我们要做的。神祝福你，年轻的女士。那很好。

姐妹在弹琴，你低着头，你愿意举起手，说：“主啊，是的，这是我的手”？那有什么作用呢？那表明你里面的灵作出了一个决定。“主啊，我想要你的手。”神祝福你，小姑娘。“我要举起我的手。”神祝福你，这边的小姑娘。那很好，亲爱的。你知道，神很高兴看见你这样做。“让小孩子到我这里来。”

天父啊，今晚这个小聚会中有几双手举起来了，他们今晚想要抓住你永恒不变的手。他们知道要把什么交托给你。你说过：“凡父所赐给我的人，必到我这里来；他们一个也不失落，在末日我要叫他们复活。”永远不会死，永远不会被定罪，却要拥有永恒的生命。只有一种永恒的生命，那只能是来自神的。那就是神。我们成为神的一部分，以至我们成了神的儿女。当我们里面有了神的灵，我们就像神一样思想。我们想的是公义、圣洁，我们想活得蒙他喜悦。

你们所有的信徒们，现在让我们举起手来唱副歌。

我想知道是否有病人想要抹油祷告的？如果有，你们找个……这位在轮椅上的女士想要吗？就让她座在那里，我过来为她祷告。她不用挪地方。还有人吗？哦，你不喜欢这部分的聚会吗？有多少人感觉到，知道神的同在就在这里？那正是我所说的。同一位……你感到要……有多少人感到想要喊出声来？呐，让我们看看。感到有什么东西在你里面，一定要喊出来。瞧？