耶和华以勒

1

非常感谢你。谢谢你。我确实很喜欢跟哈克斯特拉弟兄一起服侍,神的祝福......或者,哈克斯特拉……哈钦森。我很高兴来到布鲁克林这里,并有这样的交通。当我来做这事,这就是我一生中最伟大的时刻。我想了很多年了要跟哈钦森弟兄在一起,却没有时间做这事。对我来说,这确实是一场美妙的聚会。

我没能够像我本该服侍的那样服侍。我遇到一些困难,哈钦森弟兄明白。那是一个身体上的困难,如果我能多休息一会儿,我本可以在更好的状态下举行聚会。
2

但你们一直对我有耐心,很友好,我全心地感谢你们每一个人。我告诉……今晚当我在台上后面的时候,我听到他们说,他们说……是今天下午我在讲台后面时我听见他们说……或者说,是帘子后面;我听见他们说,要为我收取奉献,一个爱心奉献。我让哈钦森弟兄回到那里,告诉他不要这样做,瞧。

他说:“哦,我们无法让你以任何其他方式来。” 所以,朋友们,我不是为了爱心奉献来的。任何人都知道那点,也知道我。我从来没有……我之所以没有任何伟大的渠道,比如广播,电视,类似的等等,还有报纸,我只使用别的人让我使用的报纸:特别是博兹弟兄,使用《信心先驱报》。
我用过一次,《医治之声》。但我是个没有受过教育的人。哦,我只是不想用我的时间,去编辑一份报纸,而是想要以另一种方式服侍主耶稣。
3

那么,如果我有一个大电台节目和一个大电视节目,每天要花费几千美元来运行那个。哦,那么,我怎么能去见哈钦森弟兄和他的教会呢?你做不到。无论如何,他所有的人都需要……你需要你能拿到的每一分钱。他们有很好的电视和广播节目等等,我很欣赏。但我尽我所能地保持我的聚会规模很小,因此我能拜访教会,在你们中有朋友,有这种交通。

无论如何,我想他们已经为我收取了爱心奉献。我很感激它。我一生从未收取过奉献。我从未……当我是浸信会传道人时,我一直是印第安纳州的州狩猎管理员,供养我的家庭。我从未收取一分钱,从没有收取过任何奉献,直到我来到这里,不再工作了。我只能这样做。我喜欢去工作。所以,亲手做工来谋生。
4

我记得有一天晚上,我是……你知道当你无法维持生计时人们会变得多穷。我肯定你们有过这样时侯。我想不出我要怎么平衡我的开销了。我就对我妻子说,我说:“亲爱的,今晚我要在教会收取奉献。” 呐,不是因为他们不愿意给。我的教会有差不多像今晚这里一样多的会众。

他们爱我,但我只是……我当时在工作,我有足够的钱维持生活,我不需要它。所以,她说:“哦,我要过去看你这样做。” 哦,我们在教会里甚至没有奉献盘,一个都没有,什么也没有。我们只在后面有一个小盒子,他们把十分之一放在里面。
5

所以,我说:“朋友们,今晚我真不愿说这话,” 但我说:“我有点处在紧张的境地。我想知道这是不是不合规矩,我想接受一个奉献,一个小奉献,为我自己偿还欠的一点债务,如果你们都那么仁慈的话。” 我说:“执事可以去拿一顶挂在架子上的帽子吗?” 所以,其中一个执事去拿了一顶帽子。

那里有一群非常亲爱的人。一位老姐妹常常为我祷告。她坐在那里,低着头,一直在我讲道的时候祷告。我看见她伸手到她的小围裙下面(一个老式的妈妈),拿出一个小皮夹,上面有个夹子。那是在大萧条时期。很艰难。
于是,她开始伸手去掏那些五分硬币。老实说,我真做不到了。我只是……我实在做不下去了。我说:“哦,我只是在逗你们呢。我不是那个意思。” 老执事拿着我的帽子,他看着我。我说:“哦,吉姆叔叔,把我的帽子挂起来吧。我只是在逗你们呢。”
6

曾有一位老弟兄常来见我,留着长胡子。他的名字叫约翰·雷恩。呐,我知道利奥弟兄记得他,还有吉恩;还有哈钦森弟兄。有人认识约翰·雷恩吗?今晚他在荣耀中了。他是个非常亲爱的朋友。我在这里看到一位弟兄,他一直来参加聚会,他留着长胡子,让我想起了他。雷恩弟兄,他骑着一辆旧自行车。是的,弟兄就坐在这里。所以.....

他骑着自行车下到那里,把车给了我。它的样子不是很好。所以,我去到一毛钱店里,买了一罐油漆,把它涂上漆,以五美元的价格卖了。我根本不需要收奉献了。所以,结果还不错。
7

呐,朋友们,这些是你们生活费的一部分,我知道这点,我知道这意味着什么。我向你们保证,尽我所知地尽可能好的使用它,为了神国的缘故,瞧。没错。我相信神会用许多许多不同的方式回应你们的忠诚。愿你家里的米缸永远不倒空,油桶永不流干,这是我的祷告。神祝福你们。

呐,今晚(结束之夜),我知道我们没有太多时间了。我这样说,几乎每个晚上都留你们很久,你们忍耐了我。但是,我们必须在凌晨三点离开,我明天要开车去印第安纳州。我们祈求道路不会打滑。
接着,
8

我们的下一场聚会是西弗吉尼亚州的帕克斯堡,从下个星期五开始,星期六和星期天。我相信,那是在信心殿堂或其它地方。牧师是克莱尔,就像你们的牧师,鲁布尔……鲁布尔。抱歉。接着那个,我们会在田纳西州的克利夫兰,神的教会,在五旬节派的信徒那里。

那里结束之后,就在俄亥俄州的利马这里,与浸信会信徒在俄亥俄州的利马。
[一位弟兄说:“是百老汇大街1005号。西弗吉尼亚州帕克斯堡。牧师的名字是克莱尔-鲁布尔牧师。”]
它是一个复兴中心。我想他们有一座剧院,能容纳一千五百人。我们要去那个地方。
呐,在俄亥俄州利马的帕克公园,从一月二十三日开始,一直到一月二十九日,我相信是一月。是第一个浸信会教会和那个地区的浸信会赞助那个聚会。它将在俄亥俄州利马的纪念堂。
9

如果你在那边有一些朋友,如果我们能去那里,我们很高兴能对他们传讲。神祝福你们,把最好的地方赐给你们,这是我的祷告。

呐,希望有一天,如果在他的旨意中,借着神的帮助,我能再回来,与你们在一起,在纽约这里再次举行一场长时间的聚会。我遇见了许多优秀的牧师,他们举起了手,发出了邀请。你们不知道我有多感激这点。这让我觉得自己可以继续前进,不管累不累,只要继续前进。
10

但有一件肯定的事,有一天,我们要再次相遇。没错。那会在……如果不在这里,会在另一边。争战都结束了,我希望伸手到桌子对面,与你们握手,神会擦去我们眼中的泪水,说:“进入主的喜乐中。” 这就是我们大家现在都在努力奋斗的原因。当天黑的时候,从一边到另一边提供一条逃生的路,想要把疲乏的寄居客带进来。

呐,今晚就讲一会儿教导的方式。我想要……如果我错过了任何人,我不是有意的,感谢你们大家所做的一切。你们太好了。我要请你们做一件事:为我祷告。你们一定要那样做。
11

我可能很快就要去海外了。我想知道我是否能请纽约人为我做这件事,波士顿……或者布鲁克林,请你们为我做这事。当我在海外,你们听见我已经过去了,如果主允许的话......如果你从未去过那里,你就没有意识到你上去会面对什么:巫医还有别的一切的挑战,都站在那里。

当风刮得很热,试验很沉重时,我能依靠你们为我祷告吗,你们愿意这样做吗?非常感谢你们。谢谢你们。
12

呐,在创世记22章,继续我们昨晚讲的内容。但我想,也许我们花二三十分钟,我想叫一个很长的祷告队列,今晚尽我们所能地为尽可能多的病人祷告。

呐,在创世记22章,从第7节开始,我想读一部分;然后第14节来得出一个上下文。
以撒对他父亲亚伯拉罕说:我父。亚伯拉罕说:我儿,我在这里。以撒说:看,火与柴都有了。但燔祭的羊羔在哪里呢?
亚伯拉罕说:我儿,神必自己预备一只作燔祭的羊羔,于是二人同行。
然后在第14节。
亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说:在耶和华的山上必看见。
13

现在我们祈求神祝福他的道。我们的天父,今晚我们非常感谢你,让我们能在一起举行这次聚会,与你的孩子们在这伟大的城市布鲁克林,围绕着你的道交通。

天父,我祈求你丰丰富富地祝福他们所有人。祝福我们亲爱的哈钦森弟兄,他正在忠心地服侍,想要担负起这事工。还有这地区所有其他亲爱的牧师和牧羊人。祝福他们和在每个教会和每个宗派中你所有羊圈中的羊。
14

我们感谢你,因为我们有这荣幸在一个共同的根基上聚在一起,在你的道中分享这奇妙的团契。父啊,今晚我们祈求你,愿你的灵和智慧今晚加倍地赐给我们,无比丰盛。

呐,我们祈求圣灵取了这道,照我们所需要的来喂养每个魂。我们为此赞美你,我们奉你儿子耶稣的名求。阿们!
今晚用耶和华-以勒这个词作为主题。耶和华-以勒是神七个复合的救赎名字之一。呐,耶和华在旧约以七个复合的救赎名称显现。那些名字是耶和华对他子民的态度。每个名字都表达了耶和华对他的子民来说是什么。
15

所有的名字都完全合为一个身体,耶稣基督。呐,他以耶和华-以勒的名称显现,“主必自己预备祭物。” 他以耶和华-拉法的名显现,“医治你疾病的主。” 耶和华旌旗,耶和华是盾牌等等。不管他对他的子民是什么,他都以这七个复合的救赎之名显现。

呐,昨晚我们回去讲亚伯拉罕。今晚使亚伯拉罕达到了一个高潮。呐,昨晚我们发现,我们发现神赐给了亚伯拉罕一个应许,他是个七十五岁的老人,他妻子六十五岁,他们要有一个孩子了。他与亚伯拉罕立了约,是无条件的约。
16

我们发现,回到神的道中,当神在他与人之间立约,跟人立约时,人总是违背他的约。神却保守了他的约。所以,神自己立了这约。神把它交给了亚伯拉罕,交给了亚伯拉罕。不是亚伯拉罕做了任何事,而是神说:“我已经做了。” 瞧,它已经是完成了的事。全部完全地,因着恩典。

它根本没有附带任何条件。这是神与亚伯拉罕的约。不仅是亚伯拉罕,还有他的后裔。呐,亚伯拉罕的种子,肉体的种子,物质的种子,当然是犹太人。约是说要留在应许之地,神必祝福他们。
17

但我们发现,在新约里,外邦人的教会被嫁接了进来。他们是......以西结书说的野橄榄树,他们被嫁接了进来。保罗告诉我们,外表的犹太人不是犹太人;内在的才是亚伯拉罕的后裔。我们在基督里死了,我们取了亚伯拉罕的种子,照着应许承受产业。

呐,我们之所以被称为亚伯拉罕的后裔,是因为亚伯拉罕的后裔在身体上是指着以撒说的,以撒预表基督,基督来了,为我们献出了他的生命作为赎价。差遣了圣灵回来,赐给我们亚伯拉罕受割礼前所拥有的信心。他信神,这话就算为他的义。神赐给他割礼的记号,作为他承认自己信心的确认。
18

今天,当我们全心相信神,接受他的儿子,主耶稣,神认出他里面真实的信心;然后他降下应许的圣灵,给我们盖印,直到我们得赎的日子来到。天啊!那就除去了所有的恐惧了。在基督教里根本没有消极的想法。一切都是过去时。它已经结束了。

医治不是人能做的,而是神所做的,瞧。这是一件完成的工作。救恩不是人能做的事,不是教会能做的事。这是一件已经完成的工作,你对那完成的工作的信心,基督完成了堕落所带来的一切。基督在替代的死亡中救赎了他,他在各各他的十字架上受了苦难。他被放在坟墓里,神第三日叫他复活,使我们称义。
19

我们看到他坐在神的右手边,为我们的表白代求,或同样的词被翻译成:“承认”。不管你祷告了多少,哭了多少,受了多少苦,你做了多少,也永远不会被接受。神不能为你做任何事,直到你先凭信心接受它,相信它,承认它,瞧。

那是神现在能行事的唯一方式,就是当你先行动时,因为他是大祭司,为你承认你对他完成的工作的信心代求。我不相信有任何人能挑出那个的错,瞧。那是神医治的基础。
20

呐,弟兄们,这里可能有人不相信神的医治,不教导这个。哦,呐,我当然不同意你的看法,但我为你感到难过,因为你本来可以相信主耶稣基督的全备福音,得到伟大的祝福。巴不得你能在道的根基上接受它。

不久前,一个人告诉我,一个年轻的浸信会传道人刚毕业。查尔斯·富勒和其他几个人,还有斯图尔特·汉布林,我相信是的,他们都在照相馆那里拍了照片。我在这城里举行聚会。他们让我下去。他们想要拍照。他们想要让我的经理离开,因为他们知道我没有受过任何教育。我的经理是个聪明人。
21

他们一让他离开(应许要让我在那里),那人就对我说,他说:“伯兰罕先生,作为一个人,我很佩服你。但你的神医治的理论,” 他说:“我不相信它。”

我说:“哦,那不是给不信者的。它只是给信徒的。”
他说:“哦,” 他说:“你是在赎罪祭的基础上传讲神的医治吗?”
我说:“每个救赎的祝福都包含在赎罪祭中。” 瞧,它必须是的。
他说:“那么,是的,你是指在以赛亚书那里,那里说他……”
我说:“绝对的,没错。”
“那么,” 他说:“我相信你足够真诚。如果我用经文向你证明,” 说,“肯定的,如果经文宣称那是被废去的,你肯定会接受的。”
我说:“如果经文这么宣布了,是的,先生。”
他说:“哦,如果我能证明它。”
我说:“好的,先生。”
22

他说:“在马太福音第8章,他们把病人和受痛苦的人带到耶稣那里,他医治了他们,使先知以赛亚所说的能应验。他诚然担当我们的软弱,背负我们的疾病。” 他说:“你瞧,伯兰罕弟兄,它就在那里应验了。”

“哦,” 我说:“弟兄,我盼望比那更好的东西。” 我说:“我相信我的小儿子都可以给我一个比那更好的解释。” 我说:“如果是那样的话,那是一年零六个月之前发生的,赎罪祭还没有被钉在十字架上。” 接着,我说:“那样的话,赎罪祭在被施行之前,比施行之后有更多的能力。” 我说:“那是行不通的。”
于是,他开始讲一些我无法理解的高大词语。我说:“我跟五旬节派的人在一起很久了,但我没有翻方言的恩赐。”我说:“我明白它,就像圣经在这里写出它一样。你跟我说英王钦定本,我们就会明白。”
23

所以,我说……他继续说不同的事。我 说:“哦,呐,弟兄,我想问你一件事。” 我说:“你愿意相信那个吗,(先放在一边——或者——这赎罪祭),你相信那是在道中吗?就像马可福音11:24中说的,”无论你们求什么,只要你们祷告并相信。“

哦,他说:“它在道中。” 那是他把自己吊起来的时候,瞧。他说:“它是在道中。”
我说:“但不是在赎罪祭中。”
“没错。”
我说:“哦,弟兄。你的意思是神把它放在新约这里”无论什么“是包括任何事情吗? ”
“是的,没错。以及新约里的其它经文。”
24

我说:“那么,我想问你一件事。曾经有一位国王拥有一个伟大的国家。他制定了所有的规则和律法等等。一天,有个奴隶犯了罪,他被带到了王面前。这王是个尊贵的人。他信守诺言。这人被判有罪。他查考了他的律法书,在书上,这罪的刑罚是死。因这人是个正直的人,他除了取这罪犯的性命外,无能为力。他说:'对不起,我必须取你的性命。' 他说:'因为我是个诚实的人,我遵守我的话,这是我的法律书,我的律法说你必须为这刑罚受死。'”

他说:“我听着呢。”
我说:“好的。呐,那人必须做什么?他只能夺去他的性命,因为他的律法这么说了。”
他说:“绝对没错。”
25

我说:“哦,首先,那人,他就开始颤抖了。王对他说:'在取去你的性命之前,我能为你做什么呢?'

“他说:'我想要一杯水。' 于是,他们给了他一杯水,可怜的人在颤抖,他根本无法握住它,因为他知道几分钟后他会因他犯的罪而被斩首。所以,他就哆嗦,他……
“王说:'呐,等一下。振作一下你自己。在你喝完水之前,我是不会夺去你性命的。' 奴隶就把水倒在地上了。”
我说:“呐,他要做什么呢?他是个诚实的人。他的律法说:'他必须死。' 他的话他现在不能不遵守。怎么办呢?”
哦,他说:“那是王的疏忽。”
26

我说:“当神把它放在他的道中,而不是放在赎罪祭中时,他是犯了错吗?哦,不是的弟兄,那是行不通的,” 瞧。所以,它是在赎罪祭中,神的医治被包括在赎罪祭中,是给“凡愿意的人”的。没错。但是,它是基于这点的:它是你对耶稣基督完成了的工作的信心。受死,埋葬,复活,以及你工作的完成,是你基于那个的信心。

呐,我们发现神预见了这带来的羔羊,真正的羔羊。那是老动物羊羔的预表,它的血不能除去罪。它只是遮盖了罪。这就是为什么有一个叫乐园的地方,或者说是父亲们聚集,旧约圣徒死时去的地方。
27

但耶稣死的时候,罪不是被遮盖了。它是被离弃了,废除了。后来,他清空了乐园,带领被囚的人,把恩赐给人。旧约的圣徒在他复活后与他同去了,出现在城里,在耶稣复活后,出现在城里的许多人面前(马太福音27章),旧约的圣徒从坟墓里出来了,按照马太福音27章,与主耶稣一同进入了荣耀中。是的。

呐,当我们去时,我们进入父的同在中,等候主的第二次再来。呐,在这点上没有猜测的余地。这都是完成了的工作。神已经做了这事。一切都结束了。
28

呐,昨晚我们发现亚伯拉罕,相信神,称那些没有的事好像是有的,因为神这么说了。只要你有神所说的应许,不管环境看上去怎样,不管怎样都要相信,因为神那么说了。如果你是亚伯拉罕的儿女——不是现在教会的儿女,不是宗派的儿女,而是亚伯拉罕的儿女——你就相信神的每一个应许,不管别人对此怎么说。你们相信他的应许是真的。

29

后来我们发现,神告诉他,要把自己从他所有的亲属中分别出来,行在陌生的人中间,说一种陌生的语言。我们经历了这事,神怎么呼召分别。当你成为基督徒时,你就必须把自己从罪恶的同伴中分别出来。绝对没错。主说:“我的民哪,从他们中间出来,分别出来。” 这是一个不同的行走。这是一个人的行走。这是你与神之间的一次独自行走。只有你和他。只有两个人可以行走这路。那是你和他。

然后,接下来我们发现,当神……当亚伯拉罕开始衰老时,应许看起来更远了。撒拉变老了。但亚伯拉罕,也许十年过去了,或十五年过去了;亚伯拉罕去找撒拉,说:“亲爱的,你现在感觉如何?”
“根本没有两样,亚伯拉罕。”
他会说:“赞美神,无论如何,我们都会有的。” 神那么说了。这就解决了。那是亚伯拉罕所信的。
30

后来我们发现,有一天,他质问了神。“主啊,看来我不能生育,我没有孩子。我家里有一个现成的,就是这以利以谢。” 他是从大马士革来的。“看来我不会有孩子了。他必继承我所有的产业。”

他说:“但他不是你的继承人。从你自己的腰中出来的,才是你的继承人。”
他说:“主啊,会怎么发生呢?”
接着,神向亚伯拉罕证实了他的约和誓言。呐,我要你们注意这里的事。注意他是怎么做的。哦,那些个老金块,它们有多么美。他说:“去为我取一只三岁的母牛。去为我取一只三岁的母山羊和一只公绵羊。” 注意这两个母的。“公绵羊。还有一只斑鸠和一只雏鸽。” 斑鸠和雏鸽。
31

他去了并杀了那些动物,把它们切成两半,一半一半地摆列。但是,这斑鸠,它没有分开,或雏鸽。巴不得我们有时间讲到这点。斑鸠代表神的医治。赎罪祭改变了。时间改变了。律法换成了恩典。但是,神一直以来,不是借着律法或行为,而是借着恩典,为他的子民的医治预备了一条路。

铜蛇,毕士大的池子。一路上。他总是为他的子民预备一个医治的赎罪祭。但是,这些动物被切开了,一半一半地摆放。然后,亚伯拉罕看到空中的鸟,开始飞下来,要抓住动物尸体。亚伯拉罕把它们轰走了,直到太阳下山。
32

后来,当太阳下山时(注意现在发生的事),神使亚伯拉罕沉睡了。换句话说,“亚伯拉罕,我要把你从画面中取出去。你对此无能为力。这就是我要做的事。我定意要拯救那些想要得救的人。” 他使亚伯拉罕沉沉睡去。当亚伯拉罕睡着时,他所看到的第一件事就是一个巨大的黑暗和恐惧。那是死亡。

每个生在地上的人都要面对死亡。后来,在那之后,他看见了一个冒烟的炉子。人本该下地狱,因为你生在了罪中,在罪孽里成形,来到世上就说谎。我们从一开始就没有任何良善。
33

所以,死亡是首先到来的。呐,接着是地狱,冒着烟的炉子。后来,他看见了一盏燃烧的灯,一道光。呐,注意。这盏灯经过了每一个块子,立了一个约,有一天,神借着应许的种子,要兴起主耶稣基督,来与地上的万民确认这约,亚伯拉罕是多国的一个父。

注意,之后他的名字从亚伯兰改成了亚伯拉罕。呐,注意这约。呐,在美国,当我们立约时......你们这里属于商业领域的人,你们会叫你的朋友出来,吃个三明治,喝一杯咖啡。然后你们把事情协商好了,达成协议。你伸出手去,握住你邻座的手,跟他握手。你说:“这是可同意的。” 那是一个约。你在这上面跟对方握手乐。握手成交了。
你已经做了很多次了。我也是。握手成交了。就是这样。当你们握手时,这是一个盖章的合同。
34

呐,在日本,当他们立约时,他们有不同的方式。他们把一切都商量完了,然后就拿一点盐。他们站在一起,互相撒盐。那就是在日本立一个约。

但在东方,回到主耶稣的时代,一直到他的时代,亚伯拉罕立约的时候;他们拿一张纸,写下他们立约的内容。然后他们所做的,就是杀一只动物。他们杀了这动物,分开了它。他们站在这死动物两半的中间,写下了他们的约。不管是什么,他们把它撕成了两半。
35

一个人拿一半,一个人拿另一半。当这个约被确认时,这两半必须在一起吻合,完全一致。他们两个必须来到一起,他们起了誓,如果这约被打破了,就让他们的人,他们的身体被打破,如同他们所站中间的这只死动物一样。

当神把耶稣带到各各他时,何等美丽的各各他画面啊!他就把他撕碎了,他复活了他的身体,放在荣耀的宝座右边,将圣灵从他身上撕下来,差派回来,圣灵就降在教会身上。当我们走到一起时,这个立约的人必须有在耶稣基督里同样的灵,必须在每个各人里面,否则他就不会跟基督身体的其余部分吻合。阿们!
那可能听起来有点狂热,但这是事实。只是从血的祭物而来的圣灵。阿们!我不是在“阿们”我自己,“阿们”的意思是“就是这样”。
36

神借着他自己儿子的生命立了契约,把他撕裂分开,把他的灵从他里面取出来,使他的身体复活,差派圣灵回到教会。我们必须从那灵重生,不然我们就不在神的约里。因此才会批评它,称它为圣滚轮或任何你想称呼的东西。是圣灵的洗使我们进入了神的约,被应许的灵盖印。阿们!

以弗所书4章30节说:“不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。” 哦,何等美丽的图画啊。亚伯拉罕那时就变得强壮了。接着,他称那些没有的事好像是有的。
37

在第17章(花点时间,刚好是讲到最重要的地方),我们发现神以伊勒沙代的名向亚伯拉罕显现,“全能的神,强壮的神。”

呐,伊勒沙代,一个希伯来语的真正的意思是“胸怀,或乳房,” 像妇人,母亲。伊勒沙代,伊勒沙代,“乳房。” 呐,他说:“亚伯拉罕,你一百岁了,撒拉九十岁了;但我是这乳房,” 有乳房的神。这位乳养的神,不是一个乳房,而是乳养的神。“他为我们的过犯受害,因他受的鞭伤我们得了医治,” 瞧。
他说:“亚伯拉罕,虽然你老了,你的力量消失了,撒拉的子宫死了,分泌乳汁的乳腺不再存在。但我是乳养的神。只要靠在我的怀里,靠着我的应许哺乳,我就赐给你力量。” 他仍然是伊勒沙代,乳养的神。
38

虽然医生说癌症要杀死你,他是乳养的神。阿们!靠在他的怀里。他有两个,新约和旧约。只要倚靠他所做的每一个应许,从神永恒的应许中再次使你的力量被乳养回来。他今天同他对亚伯拉罕应许时是一样的。乳养的神。阿们!

换句话说,就像一个烦躁的婴孩。一个小婴孩会虚弱,跑下去哭泣。妈妈抱起他来,把小家伙放在怀里。不仅婴儿在汲取母亲的力量......当你在神的应许中汲取时,你也在汲取他的力量。他的道就是他的力量。
39

“我相信耶稣拯救人,他的血洗得比雪还白。” “我能,我会,我确实相信耶稣现在医治我。”

你是在汲取他的力量。婴孩不仅从母亲那里得到力量,这位力量的赐予者,正如神与他的道,赐力量者一样;婴儿在哺乳的时候也得到了安抚。
40

亚伯拉罕的一个真正的孩子,从神的灵重生,就满足于知道在等候他的力量时神会持守他的道。阿们!他不必烦恼。他只是躺在那里哺乳,就又恢复了力量。我们是神的儿女,倚靠他的应许,从神那里汲取我们的力量。

如果你软弱了,你不用放弃这个,放弃那个,只要接受神的应许,倚靠并得着喂养。如果你病了,就汲取他的应许,从中得喂养,并满足于神如此说。那正是亚伯拉罕所做的。他说:“呐,亚伯拉罕,你已经一百岁了,但我要让你重新回到健康的道路上来。” 呐,何等美好的应许!
在一百岁的时候……想一想它。呐,一天,亚伯拉罕坐在他的帐棚里......就是这样;我要你们明白。看起来一切都在与他反对。罗得在所多玛的大教会里,他过得很愉快;罗得太太属于所有的纸牌派对等等,也许,或者是流行的东西——罪中的一切。
41

撒拉在这里九十岁了,亚伯拉罕一百岁了,坐在帐棚外面,但他们是在神的旨意中。我宁愿随时坐在帐棚里,在神的旨意里。不管你在哪里,只要你在神的旨意里。

当亚伯拉罕坐在那里汲取着,(阿们)在神永恒的应许中得喂养时,他看了看:三个人从小路上走过来了,从某处的泉源走下来了,衣服上布满了尘土。亚伯拉罕看了看。他是属灵的。他不需要十次聚会才能学到一些东西。他那时就知道,那是超自然的存在在人的肉身里。
他们走上去,他说:“你们去哪里?” 还有,“来歇歇脚,我想要……我想要……你会是我的祝福。坐在这里的树下歇一会儿,让我取一点水来,给你们洗脚,给你们取来一点饼,你们吃过就可以上路了。” 款待陌生人。
42

亚伯拉罕心里知道他们不是普通人。注意,他跑得很快,说:“撒拉,快去拿你的筛子,快点筛出一餐的量。然后到这里,在炉子上烤一些玉米饼。” 他跑到牛群里,牵来一头牛犊,杀死了牛犊,让一个男孩去处理,去给奶牛挤奶,搅动,得到了一些牛奶。他拿来了牛犊,玉米饼,牛奶,面包和黄油,放在这些人面前请他们吃。其中一位是全能的神。阿们!

43

呆在神的旨意中。你会看见神的。只要持守他的旨意。不管别人怎么想。要持守在神的旨意中。

不久前,某个传道人告诉我,说:“你相信那是神吗?”
我说:“圣经说是的。如果圣经说它是,它就是。”
他说:“他怎么能成为那样的肉身呢?”
“嗯,” 我说:“你根本不知道神的大能。” 就是这样。对神来说算什么呢?哦,你知道我相信他做了什么吗?那两个与他同在的人就是天使。哦,神伸手过去,从地里拿出一点石油,一点宇宙光和一些钙,“咻!” 说:“加百列,进去吧。咻!米迦勒,走进那里。” 伸手抓了一把,然后自己也进去了,当他在肉身中时,他饿了。
呐,对你们不吃肉的人来说,那又怎么样呢? 他吃牛犊,喝母牛的奶。那是圣经说的。他吃了涂着黄油的玉米饼。那是一道很好的菜。他吃了它。圣经说:“那是神和两位天使。” 肯定的。
44

我很高兴他是那样的。那么,复活有什么问题呢?一位神可以把一把原子吹在一起,在瞬间把一些石油抓在一起,然后下到里面,再以同样的方式回去。那么为什么我还担心死亡呢?只要他认识我,只要我在他复活的大能中认识他,就意味着有一天它会从死人中间出来的。阿们!看到了吗?

什么是肉身?它是由什么做成的?它在哪里?正如我昨晚告诉你的,我妻子对我说:“你几乎秃顶了,比尔。” 我告诉她,我没有失去一根头发。
她说:“哦,它们在哪里?”
45

我说:“告诉我在我得到它们之前,它们在哪里?它们就在那里等我。” 有一天,这个身体现在是,将来不是,但它会再次出现的。那是什么?神把它放在了一起。阿们!死亡现在在必死的人里面作王,但有一天,死亡会被永远打倒,神会说话,我们会从尘土中跳出来进入复活。那是基督徒的盼望。阿们!

神站在亚伯拉罕旁边。神,全能的耶和华,他把一些原子吹在一起,说:“呐,我要走下去,像人一样跟亚伯拉罕说话。” 天使往所多玛去了。罗得处在背道的境况中,依然认出了他们。然而,神与亚伯拉罕走了出去,祝福了他,走上去,从他面前消失了。他先前是,后来不是了。你明白了吗?
我们可能多讲一点就要停下了。不是很着急,是吗?你看,稍微多讲一点。我要给你们一些安慰。注意,不久前这里,我在密歇根州本顿港讲道。后来,一个广播传道人记下了它,并把它写在了一本书上。所以,它是一个非常安慰的词。
46

我认为你们……你们知道圣经是一封情书。你不会像这样读它,说:“哦,某某某,某某某,某某某。” 你不明白它。圣经说……我不在乎你受了多少教育,你有多少博士和法学博士。若不是圣灵亲自启示它,你永远不会知道圣经。

耶稣感谢神。他说:“父啊,我感谢你,你将这些事向聪明通达人的眼睛藏起来,向愿意学习的婴孩就显明出来。” 你不需要精明。你必须谦卑自己。神的话是给他的教会的秘密情书。
呐,我妻子,我多么爱她。当我在海外时,她会给我写一封信,她会说:“亲爱的比利,我是......今晚我和孩子们。我刚让他们睡了。我是……” 像那样说话。呐,那是她写在纸上的东西,瞧。但是,我太爱她了,我能在字里行间读到她真正的意思,瞧。
47

呐,与神同行也是这样。不是因为你知道多少。而是因为你爱他,他爱你,就坐下来读他的情书。他就在字里行间对你说话。真正的上下文就在主题里。真正的上下文是借着圣灵启示的。哦,那会使一个卫理公会信徒喊叫起来的。想一想,弟兄!怎么会这样。没错。瞧,这是一封情书,是你和你的造物主之间爱的往来。他必照你所需要的向你启示。

呐,我们可以回去,我可以借着圣灵的那种交通取出圣经里的东西,你们可以看看。但是在这里,我想给你们讲一点东西。我希望圣灵一次显明给我的可以给你们一个安慰。
48

注意,亚伯拉罕在对神和这两位天使说话,神背对着帐棚。他说:“呐,亚伯拉罕,” 像这样背对着。“你一直很忠心,现在,我要持守我对你的应许。按照生命的时间……” 这是一群混杂的会众,但你们知道我的意思:对撒拉来说是二十八天。他说:“我要造访你,你要有这个孩子了。”

撒拉就笑了。神背着身子,谈到心灵感应,他说:“撒拉为什么暗笑?” 他背对着帐棚。圣经这么说了。“撒拉为什么暗笑?”
撒拉说:“哦,我没有笑。”
他说:“哦,是的,你笑了。你实在是笑了。” 因为她害怕了。他说:“我要造访你,我要确认我的约。我要带来我的应许。” 阿们!
49

我要你们留意一会儿。在那里,神马上对亚伯拉罕和撒拉做了一件事,是他要对撒拉和亚伯拉罕的每个孩子做的事。每个亚伯拉罕的儿女,借着对基督的信心,有一天他必做这事。呐你看,我相信我这个星期有个晚上会讲道。

一次我问一个医生,我说:“当我吃食物时,我的生命是真的在更新吗?”
他说:“是的,肯定的。你借着食物把血细胞放在里面。”
50

我说:“那好,在我十六岁的时候,每次我吃东西,我都会变得更大,更强壮。我吃的是同样的食物,只是更多,更好了,我却变得越来越老,越来越虚弱。” 我说:“如果只要我能吃,就是在更新我的生命,那为什么我必须死呢?” 瞧?

他说:“呃......,” 我说:“医生,这里有一个罐子,一个玻璃杯,我有一大容器的水。” 我把水倒进这玻璃杯里,水开始充满了。那就是我在把生命注入进去。我正在成长,越来越强壮。突然,水到了某个地方,不是满了,而是没有满的时候......我把水更多更快地倒出来了,它却一直在下降。没有空间了它就流到外面了。所以,我想知道是怎么回事。用科学向我证明。“ 你做不到。
51

我说:“这就对了。这是神所定的。” 当你到了大约二十二到二十五岁后,你到了某个年龄,死亡就临到了你。这幅画已经画好了。皱纹开始出现在你的眼睛下面,头发变成灰色,你的肩膀弯曲,你仍然在吃东西,把生命放进去,一直都是一样的。

但是,你一直在赴死,因为神说你会死。但是,神起初在做什么?他正在画一幅画。 他正在使事情成为那样。呐,基督信仰是建立在复活的基础上的。呐,不是取代。
呐,如果这个倒下了,我必须拿这个,放在它的位置上,那不是复活;那是取代。但复活是要叫那倒下的同一个复活。进入坟墓的同一位耶稣,他带着钉痕的手从坟墓里出来了。
52

如果你今生是黑头发的,你在来生也是黑头发。只有年老才能改变它。呐,注意他在这里对撒拉和亚伯拉罕所做的。呐,你看,我知道你们一些人会怀疑这点。但是,不管怎样,听着。我要你给我解释一下。呐,神必须对那个女人和那个男人做一件事。他一百岁了,弟兄们。她九十岁了,是个老奶奶了,肩膀上披着小围巾,还拄个小拐棍:奶奶。

呐,为了得到这个孩子......你们这些年轻人请原谅这点。我是你们的弟兄。你们听你们的医生也说这些话。呐,瞧,但我想指出一点,使人们可以认识到这不是虚构的。这本圣经,它是真理。魔鬼在这里如此匆忙地得到了你,以至你没有花时间去正确地看看它。
53

注意,神必须在这里做一件事。那妇人已经过了更年期快五十年了。 从一个女孩起,亚伯拉罕就与她同住,她仍然没有孩子。她绝对没有孩子,他是不育的。无能为力。神必须行某种神迹。

呐,为了生孩子,他必须使她能受孕。为了那样做……他们那时候没有这些奶瓶,你可以给婴儿喂奶。他必须……乳腺干壑了。所以,他必须为她创造乳腺,这样才能让孩子吃奶。而且……一个九十岁的妇人无法产子。你能明白这点。那么他必须要坚固她的心脏。神不会像那样修补人。
54

你知道他做了什么吗?他把亚伯拉罕和撒拉变回了一个年轻的男人和女人。我要向你们证明它。注意圣经。呐,在字里行间,注意。紧接着,我能看到亚伯拉罕第二天早上起来,说:“亲爱的,哦,那双棕色的眼睛又在闪烁了。”

她说:“爸爸,你知道那个驼背从你肩膀上消失了。你知道你的头发越来越黑了。”
两三天后,“撒拉,亲爱的,你又变漂亮了。” 我要你们注意,以其他方式相信是多么不合理。呐,注意看。现在来看字里行间。
55

那对老夫妻离开了那个地方,选一个旅程去到了基拉耳。在你的地图上标记一下:大约三百英里远。对老奶奶和老爷爷来说,那是一段很长的旅程——三百英里。注意,当他们下到那里时,有一个年轻的王,名叫亚比米勒,他正在寻找一个爱人。在所有那些美丽的非利士女孩中,他看见这老奶奶来了,他就爱上了她,说:“那正是我所等候的。”

他看上撒拉了,亚伯拉罕说:“你就说,你是我的妹子。” 对不对?如果你想看,我可以在这里显示给你一些恩典。好的。你看,他要娶撒拉为妻:一个老奶奶。“那是我所见过的最美的东西。” 老奶奶。太荒唐了。他从未有过的,选择了一个美丽的希伯来女子。撒拉已经回到了二十多岁。她又恢复了美貌。
56

亚伯拉罕,一个强壮的男人,一个年轻男人。注意,然后,在他看上她之后......亚伯拉罕说:“呐,等一等,你要为我,告诉他们这个小谎言,好吗?你就说:'是我的妹子。'” 瞧? “那么,那将是你对我行的善,因为如果你不这么做,他们会杀了我。”

所以,她说:“它是我哥哥。”
亚比米勒说:“哦,过来这里。” 他带她进去,告诉他所有的女仆,“呐,你进去,给她打扮起来,给她穿上最好的衣服。” 哦我的天!她是个美人。一百岁了。瞧?
57

呐,你说:“那时年龄是不同的。” 等一下,弟兄。圣经说:“他们俩年纪老迈了。” 没错。圣经这么说了。我察觉到了你对此的想法。好的。

注意,年纪老迈了。他做了什么?亚比米勒进去洗个澡,做了祷告。呐,他是个圣洁的好人。肯定是的。他说完祷告后,就去躺下,把脚伸在床上,说:“哦,明天,我要跟今天来这里的希伯来女孩,美丽的王后结婚了。” 一百岁了。
好了。当他躺在那里思想这一切时,主向他显现,说:“你就是一个死人呐。”
哦,他说:“主啊,为什么?”
他说:“你选了一个男人的妻子。”
“为什么,” 他说:“你知道我心里正直。她说:'是我哥哥。' 他说:'是我的妹子。'
神说:“是的,我知道你心里正直,这就是为什么我不让你得罪我。”
58

注意,亚伯拉罕背道了,说了一个谎言。那里没有一个小白点。他们都是很黑的。亚伯拉罕倒退了,任何人愿意那样对待他的妻子,坐在外面说谎,就是倒退了。而亚比米勒是个圣洁的人。

但他说:“把那人带回他妻子那里,因为他是我的先知。我不会听你的祷告。但是,你要请他为你祷告。如果你不去做,你就是个死人。你的整个王国都会消失,你所拥有的一切都必要死。” 哦,哈利路亚!就是这样。神给他的子民无条件的应许[磁带空白。]阿们!没错。
59

看这里,谈到变回到年轻人......撒拉生了孩子以撒。当以撒活到了四十五岁时,我相信是的,在他和利百加结婚之前。亚伯拉罕,在撒拉死后,娶了另一个妇人,除了女儿以外,还有七个儿子。感谢神赐给圣灵的洗,他借着启示来启示了主的事,给他的子民心里带来安慰。阿们!

注意,当小以撒,哦,当小以撒大约八岁时,一个大的试验临到了。我们现在要结束了。我们没有时间讲别的事了。但注意,小时候……记住,大妈。记住,老爹。不要在意年龄。某个荣耀的日子,你们又要回到一对年轻夫妇的样子。如果你是亚伯拉罕的种子,你就得到了神的应许,神用他的手捂着他的心,向自己起了誓。他向自己起誓,他会那么做。
60

所以,你还怕什么呢?没什么可怕的。让他们在这里发射原子弹好了。那没问题。不要管任何事。嗯,这尘土不会被解决,除非我们在荣耀中。哦,不会……没有什么可担心的。停止害怕。只要接受神的话,继续走下去。要用孩子般的信心相信他。

注意,当小以撒大约十二岁的时候……我能想象那个卷发的犹太小男孩。想一想,父母一直都在等候。神向亚伯拉罕显现,现在要确定,要加倍地向你应许他的道,他是否会持守。
他说:“亚伯拉罕,这就是这男孩,你知道,这将祝福全世界的。呐,我要你带这个男孩,把他带到一个我要指给你看的地方,为我杀掉他。” 亚伯拉罕有没有在神的应许上摇摆?没有,先生。
61

呐,他不想告诉撒拉,因为或许女人不是每次都能正确地明白。所以,我能想象第二天早上,他站起来,砍了一大堆木头,放在驴子上。他说:“呐,儿子和我要出去旅行。我们几天后会回来的。”

好了,撒拉站在那里向她的小儿子挥手说再见,他走出去坐在驴子上。他们就走了。他带了几个仆人。呐,圣经说:“他在山里走了三天的路程。” 三天,一个普通人……我一天能轻松地走三十英里。一年又一年,我在巡逻时,做过很多次了。在那个日子里,人没有像今天这样的一脚油门,可能走得更好。
但是,让我们假设他每天走五十......二十五英里。那将使他离营地七十五英里远。然后,他抬起头,向远处看(我不知道还有多少英里;回到无人区),他看见了那座山。神告诉他,“是那座山。”
62

他去到山脚下,告诉小伙子们(我爱这个),他告诉小伙子们,仆人们……他拿起木头,放在以撒的背上:完美地预表了基督。 亚伯拉罕取了火等等,告诉仆人......听这个关于信心的讲道。他说:“你们在这里等候。童子和我要去那边拜一拜。童子和我要回来。”

他要怎么回去呢?他要去那里杀掉他。但他说:“他从死里得到了他,他知道神能叫他从死里复活。” 就是这样。不,他对此没有动摇。他相信神。
63

小以撒往山上走,背着柴。真是一幅美丽的画面,大约八百年后,基督走上了各各他,背着他的木头,十字架,他要死在上面。他上到了山顶,父亲亚伯拉罕堆起几块磐石,把柴放下,点着了火。

小以撒说:“父啊?”
他说:“我在这里,孩子。”
他说:“祭坛在这里,火在这里,柴在这里。” 小家伙不明白。他说:“可是,献祭的羊羔在哪里呢?”
亚伯拉罕——我可以想象,当他看着他亲爱的小儿子时,他说:“神必预备一只羊羔做为燔祭。” 所以,当他把一切都准备好了,就带着他自己的小儿子,把他的袍子脱下来,放下。从他的腰上解下一根绳子,也许是绑住他的手,绑住他的脚,把他放在祭坛上,把他的头发拉到后面去。毫无疑问,他强忍着眼泪,哽咽着喉咙。像那样回头看,把他的小头发往后拨,伸手把刀拔了出来。他抬头看,把头发往后拉,开始要取自己儿子的性命。
64

就在他举起刀时,圣灵抓住了他的手,说:“亚伯拉罕,住手。我现在知道你是爱我的。我看见了你甚至不保留你独生的儿子。你会为我不存留他。” 呐,发生了什么事?大约那个时候,一只小公羊在咩咩叫,羊角钩在葡萄树上。是一只公羊,一只小绵羊,在咩咩叫。

亚伯拉罕去取了公羊,杀了它,来代替他儿子。那只公羊就是基督。我想问你一件事。那只公羊是从哪里来的?呐,你看,他离文明有一百英里远。他在没有水的山顶上,离那个地方的文明有一百英里远,那里有狮子,老虎,狼和土狼。
65

这公羊,离文明一百里远,在没有水的山顶上,站在那里,他的角被钩住。发生了什么事了?神必自己预备一个祭物。神说出了羔羊的存在,五分钟后他的生命就离开了。神必预备祭物。神所需要的任何东西,他都能提供它。

注意,你说那是一个异象。不,那不是一个异象;那是一只羔羊。他杀了它,血就流了出来。那不是一个异象。它实际上是耶和华-以勒在需要的时候所预备的羊羔。
今晚,耶和华-以勒可以提供他儿子基督耶稣复活的证据,使你可以用它把你的魂封在天上或地狱里。没错。他是耶和华-以勒,“主必自己预备祭物。”
如果你在饥渴,如果你渴求,神就有办法满足你的渴求。大卫说:“当深处向深处呼唤时,就有深处对它响应。” 耶稣,当他在地上时,他说:“我若不行我父的事,你们就不必信我。但是,如果我行了我父的事,那就相信这些事。纵然你们不信我,也当信这些事。”
66

他所做的父亲的事是什么?他说:“我凭着自己不能做什么,直到父先显给我看。” 约翰福音5:19。“我凭着自己不能做什么,直到我看见父所做的。父所做的事,子也照着做。”

呐,圣经借着基督自己的话教导我们:“我所做的事,你们也要做。你们要做比这更多的事,因为我往父那里去。再有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了。” 圣经在希伯来书13章说,耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。
呐,如果神当时为他们预备了一只满足条件的羔羊,他今晚就预备了同样的羔羊,耶稣基督,今晚在教会里迎战这个危机。他仍然是耶和华-以勒。我们正生活在一个危急的时刻,这个国家本来一直是一个坚固的地方,是一个奇妙的地方……在我看来,这是天底下最伟大的国家。但是,它正在沉沦。每个国家都必然会堕落。
67

我曾经站在过法老所站的地方,你们必须挖二十英尺才能找到他们曾经的王国。我曾站在过亚历山大大帝的地方,埃及法老的地方,正如我说的,我站在意大利的希律王等等的地方。但一切都沉没消失了。每个国家都要走同样的路。属肉体的每一个事情都要舍弃,为那不朽的让位。因为我们寻找的是一座将来的城,他的建造者和制作者就是神。我们的心也像父亲亚伯拉罕一样渴望它。我们是他的孩子。

我们正在寻求一座城,它不是由人手所建造的,而是由神建造的。凡属世的事都要朽坏。当我还是个小男孩的时候,我常去一棵大橡树那里。那是一棵美丽的树。我想:“当我成了老年人时,我要坐在这棵树下。” 不久前,我去到那里,那里什么都没有了,只有一个突出物。
68

我常看我父亲,一个个子矮小的人,他能轻易地……他是个伐木工。他可以很容易地把九百磅重的木头扔在马车上——一个小矮个子。他总有办法做它。他是真的很强壮。我们过去常把一面破了的镜子挂在树的侧面,在这里搭了一个小凳子,当我们准备吃晚餐时,我们会在小木屋外面洗手。我看着我爸爸,他抬起手臂,手臂上的肌肉都能抖动。我想:“他会活到一百五十岁的。” 他却死在了五十二岁。这里我们没有永久的城。但是,我们正在寻求一座要来的城。

69

若干天前,我还在跟我的小伙伴玩玻璃球。现在我在这里是个中年人了。再过不多的日子,太阳旋转,如果神允许,我将会成为一个大约一百岁的老人,肩膀下垂,又转回尘土。在这里我们没有永久的城市。属肉身的每一个事情必定要被丢弃为不朽之物让位。我们在这里是神的见证人。

在这个世代,我必须在复活中起来,为这个世代交账。我要为你们向神交账。我已经对你们传讲了。我已经告诉你们了。我的朋友们,整个世界只剩下一个希望了。我拜访了一个又一个国家,它们每个都像你们一样颤抖。有时候更糟。
70

我们处在路的尽头了。在美国的每个城市,每个乡村,每个村庄,每个城镇,艾森豪威尔总统都无法阻止这种袭击,抽烟,妇女和酒鬼等等。不可能做到了。你会选择自己的路的。你正在把自己推到地狱里。是的,你知道它。你没有借口。

但是,在一个公义的神能把他的审判倾倒在一个子民身上之前,他必须为每个想要接受的人开一条逃脱的路。这是造访你们的日子。你可能不想相信,因为只是一个没有受过教育的传道人说了。但不是要你理会这位使者。是要注意你所听见的信息。呐,让我们祷告。
71

我们的天父,今晚我们为主耶稣感谢你,神所预备的祭物。我们为他所应许的一切事感谢你,我们知道这是真的。我们知道他昨日、今日、一直到永远是一样的。我们知道时候近了。

你说:“你们看见列国兴起,国要攻打国,王要攻打王。” 空中的伟大迹象,天上有可怕的迹象,飞碟,空中的各种东西;男人的心脏在衰竭。心脏病比今天任何其它事都多,时代的困惑。大海嘭轰,巨大的海浪冲破了在历史上从未被知道的海堤,杀死了成千上万人。地震到处在发生。
你说:“这是末世的记号。” 你说:“注意你们得赎的日子近了。” 我们不该知道时间或季节。我们不知道那个。但是,我们面前有一个预备好的迹象。时间不会很久了。我们看到巴勒斯坦的犹太人回到家园。我们看到大卫的六角星悬挂在那边,世界上最古老的旗帜正飞到那里,证明先知所说的。我们看到她像玫瑰一样开花了。
哦,神啊,你使希特勒,墨索里尼和俄国人的心变得刚硬,把他们赶到了各处,他们要回到家园,是你使他们这样做的。神啊,我看见了墙上的字迹。在拜访了世界上大多数地方后,今晚我在这里,我在我自己所爱的国家里。
72

站在这伟大的城市布鲁克林,这里有一场复兴正在进行,就在街角。神啊,你多么祝福我们,把你自己带下来,展开你自己,向这群人证明你今晚还活着,给他们开了一条路。神啊,今晚若不能在主耶稣的血底下,就不能离开这会堂。父啊,愿他们来。他们是你的,我把他们交给你。

亲爱的神,这些手帕放在这里,将去到病人和受痛苦的人那里。父神啊,我祈求你祝福他们每一个收到的人。愿疾病和疾患的魔鬼离开他们。愿你今晚出场。愿你乘着这大风,使用之字形的闪电。愿你今晚带着大能降临,彰显你自己。父啊,求你应允,我们祈求,奉耶稣的名。阿们!
73

呐,风琴师,这位女士,你能弹奏“与我同住”吗,姐妹?或一些……如果只是……我想把一件事放在你们面前。仔细听这个。 [弟兄说方言。一位姐妹翻译。另一个弟兄说方言。另一个姐妹翻出来。]

虽然,他在他们面前行了许多神迹……我要继续讲经文。你们听见了那话。虽然他们不能相信,因为他们心刚硬。以赛亚说:“他们有眼睛,却不能看见,有耳朵,却听不见。” 那是经文。
弟兄,你们意识到,还有姐妹,你们今晚是坐在哪里吗?我希望你们意识到。我们在耶和华神面前。呐,这里有一件事是肯定的,我想在这次聚会结束前向你们确认这点,直到我们在别的日期举行另一场聚会。
74

朋友们,我们的基督教是唯一能证明他们的创始人活着的宗教。呐,你不能只是拿着传单去派发等等。他们可以把它们派发给佛教徒,穆罕默德,锡克教徒等等,任何东西。他们可以派发各类东西。他们可以搞出心理学等等。

但是,耶稣说我们要做他所做的同样的事。这就是穆罕默德信徒向基督徒雷赫德博士问的问题,正如我那天晚上告诉你们的。他说:“我们回教徒可以喊叫得跟你们一样多。我认为穆罕默德有一天会复活。我们可以做任何你们能做的事,因为穆罕默德只应许了死后的生命。但耶稣应许了,如果他复活了,他所做的事,你们也要做。” 他说:“我们正在等候你们那样做,我们就会相信。” 瞧。
75

他们不都是很无知的,瞧。但是,教会没有履行大使命。就是这样。要谦卑自己,站在神面前。神对他的道负责。呐,看,不要害怕。呐,有些好人会害怕。

我想问你们一件事。有天晚上,海上有暴风雨,门徒就要灭亡了。他们观看,看见耶稣来了。那是唯一能帮助他们的,因为帆折断了,船桨没了,海也……小破船浸满了水,他们要沉到海底了。当他们见到他们的唯一帮助者时,却害怕了,以为那是幽灵。
今晚这是多么典型的教会。当耶稣站在岸上,在他复活后跟他们交谈时,他们却不认识他。他们对此一无所知。我想问你们一件事。当他的两个门徒,在他复活之后,在他死了,埋葬了,复活了之后,在他升到天父之前……呐,唯一的方式……
76

他升到父那里之后,他曾显现吗?是的,先生。向谁显现?圣徒保罗。他看上去像什么?火柱。一道光使保罗瞎了。就是这样:同样的耶稣,被拍了下来,登在报纸上,他又出现了。为什么?先知说:“到了晚上才有光明。但那将是一个日子,不是黑夜,也不是白昼。”

当圣灵起初降下来时,我们是从东方来的。我们经历了教会时代。没错。文明是从东方来的,向西边去。我们在西海岸了,东西方又相遇了。
注意,在这期间,我们一直有足够的光来相信基督,接受他作个人的救主。但是,“在晚上,” 先知说:“必有光明。” 呐,在西方人身上有被浇灌在东方人身上的圣灵同样的确据。神在建造他的身体。你们明白吗?它是光。
77

呐,当革流巴和他的朋友下去以马忤斯时,那天他们走着,一个人走过去,跟他们交谈。呐,同一个人走去,跟亚伯拉罕说话。他是个普通人。所以,他们跟他交谈,却不认识他。即使他开始对他们讲经文。他们说:“那人说话真有趣。”

当他走到旅馆,他仿佛要继续往前走。有时候,他的举止好像他要经过你了。你说:“他今晚不会对我说话的。” 但他会的,只要有耐心,瞧。
所以,他举止好像他正在走过去。他们就强留他,说:“请进来,与我们同住。” 呐,那正是你想要做的。“进来吧,主啊,今晚与我同住。请帮助我。我需要帮助。” 不要紧张。只要安静,说:“主啊,请进来,帮助我。”
78

后来,当他那样做时,他进来了。呐,他带了.....这些门徒把他带进来了,他们关上了门。服务员可能过来问他们想要什么。他们就点了面包。当他们回来时,耶稣坐在他们面前,复活的耶稣,他在那里做了一件事,他们就认出了他在钉十字架之前所做的。多少人知道那是圣经里的?举起你们的手。

他行了什么事,他们知道没有人能像他那样行。耶稣行了这事,他们就认出了他,因为他在这里时,在钉十字架之前行了这事。在这里,他钉十字架并复活后,他做了一些完全跟他在那里时一样的事。他们就认出那是他。呐,耶稣说:“我要与你们同在,直到世界的末了。” 对不对?
79

呐,我要问这群会众。我已经传讲了另一件事。等一下我要为你们做一个祭坛。但是,我想问一件事。如果耶稣基督出场……他不可能以肉身来。保罗在光中看见了他,他今天也是这样。他从光中来。他是火柱。你相信吗?信那跟随以色列人的光吗?

呐,圣经的读者,他说那是立约的天使,不是别的只有耶稣。摩西放弃了埃及,看为基督受的凌辱比埃及的财富更宝贵。那是基督在光中。他说:“我从神那里来,又回到神那里去。” 耶稣说:“不是我做这些事,乃是父住在我里面。” 神在基督里使世人与自己和好。
80

现在,神在我们里面使世界与自己和好。他的态度。

呐,我想问你。他的肉身坐在荣耀中。他的圣灵在这里行事,行他在地上时所行的同样的事,否则它就是错的。他做了什么?他声称是医治者吗?从来没有。他说:“那不是我;那是我的父住在我里面。” 他说:“子凭着自己不能做什么,”(约翰福音 5章19节),他被批评经过了一帮残疾的人等等,却没有医治。然而他医治了另一个躺在褥子上的人,因为父告诉了他,那个是要得医治的人。他只是告诉了他,就走开了,留下了其他的人。
如果他今晚做同样的事,他会在布鲁克林受到批评的。肯定的,瞧。但他只是说:“我凭着自己不能做任何事,除非父先指示我要做什么。我看见父所做的事,我就去做。” 多少人知道那是真理,圣经约翰福音第5章?
81

当(只有一个问题),当他在约翰福音1章这里……只是一件事,如果主允许的话,我们继续讲下去。有一次,一个人得救了,名叫腓力。他走过去,找到了他的朋友拿但业,在山后大约三十英里。第二天,他跟拿但业一起回到聚会中。也许耶稣正站着,像平常一样为病人祷告。

在祷告队列中,或在会众中,不管是在哪里,走过来的这个人,一个真正的犹太人。当腓力找到他时,他在一棵树下祷告,说:“你来看我们找到了谁:拿撒勒人耶稣,约瑟的儿子。”
你知道他说什么吗?他站了起来,他非常正统。他说:“呐,拿撒勒还能出什么好的吗?”
82

腓力给了他答案。他说:“你来看。” 就是这样。你来让自己被说服。所以,他走到那里,跟他谈了神所应许的事。他说:“你还记得圣经说弥赛亚是什么吗?” 当他走到那里时,拿但业已经快要相信了。

耶稣四处观看,看见了他。他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”
如果我说:“这是一个诚实的人,所以它是个信徒。”
这个以色列人,这个犹太人说:“拉比,”(或传道人,或教师),他说:“你从哪里知道我呢?呐,这是我们第一次见面。”
耶稣说:“哦,腓力还没有招呼你,你还在树底下,我就看见你了。”
“你看见我,是在山后面那边?” 他说:“拉比,你是神的儿子。你是以色列的王。” 那是弥赛亚的迹象。对不对?
83

有一次,一个妇人无法去到耶稣那里,于是她摸到了耶稣的衣裳,就走了出去,坐在会众中,不管她在哪里。耶稣转过身,说:“谁摸我?”

他们说:“每个人都摸了你。” 彼得就责备他。
他说:“谁摸我?”
妇人和所有人都否认了:“不是我。” 但耶稣环顾四周,说:“有人摸我,因为我变虚弱了。能力从我身上出去了。”
他找到了那妇人。他说:“你的信心救了你。” 血漏停止了。“你的信心……” 她摸到了他,为自己的需求拉动了神的恩赐。
呐,今晚你也可以那样做。你可以触摸到他。圣经说:“他是大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸。” 对不对?呐,如果他已经……多少人相信基督为医治你所能做的一切都已经在赎罪祭中被买赎了?你相信吗?哦,那么,我们应该怎么触摸他呢?我们怎么能摸到他呢?必须是他现在活着,复活的存在的一个证明。因为工作已经完成了。
84

你来看,看看今晚你能不能借着信他触摸到他。来求问他。愿主应允你。呐,如果主耶稣今晚借着他的祝福显现在我们中间,行他在地上时所行的同样的事,多少人会自己向神保证?从今晚起,“我就弃绝一切的罪孽。我弃绝了我所有的罪,我要事奉他,知道他已经从死里复活了。” 你愿意举手吗?会堂各处到处都有人说:“我愿意这样做。”

呐,父啊,你看到他们的手。时候晚了。我们必须结束了。呐,主神啊,我已经说了很久了,但现在是你说话的时候了。你在你的圣言中说:“神确认他的恩赐。”
85

现在,亲爱的神,我祈求你今晚让来自荣耀大钻石的光照耀下来,彰显你自己,允许我们举行这次聚会。现在,你与我们同工,医治所有的病人,受痛苦的人,拯救所有失丧的人,把所有在黑暗中徘徊的人带回来,在结束的聚会中使这成为一个伟大的夜晚。呐,主啊,我们从此刻起仰望你来说话。奉耶稣的名,我祷告。阿们!

呐,请你们保持真正敬畏一会儿。他们不会让我呆太久的,因为这是恩膏。呐,你说:“伯兰罕弟兄,你取代耶稣的位置吗?” 永远不会。不,先生。我们当然不是基督的代理人。不,先生。
86

你所做的:这是一个恩赐,你只要交出自己。我有一个方法能做到。那是在我和神之间属于我自己的秘密。我只是......我生来就是做这个的。当我还是个小男孩的时候,你看到那个主的天使,他们现在在华盛顿特区拍下来得到了版权的。那位天使站在我出生在肯塔基山上的一个小木屋里的床上。

呐,同一位天使离我现在所站的地方还不到五英尺。呐,没错。所以,只要把自己交托给他,然后你自己的信心就触摸,带出神要说的任何话。你明白它了吗?不是我。我不是医治者。它是神,你个人对神的信心。关闭了你的同情心而且说你不相信,那么什么也不会发生。如果你敞开你的心,说:“神啊,我准备好了来相信。” 然后留意会发生什么事,瞧。
87

这取决于你。这是你在神里面的信心。我只是一个器皿,一个仆人。就像这个麦克风是完全的哑巴,除非有声音来使它发出声音。没错。我也是的。我对你们一无所知,什么也做不了。我的神必须说出什么让我知道。

呐,祷告卡。 B,从一到……好的。他正在拿出祷告卡,B1到100。我们必须绕着走过来,这样走上讲台。[磁带空白。]
……触摸坐在你旁边的那个人,他是个弟兄。不会有一点作用。但是,你想要触摸到耶稣。就是这样。触摸基督。呐,我必须这样说,因为它绝对是……我已经被有权柄的——律法告知了我这点。呐,如果碰巧你是一个批评者,换我就不会再多呆了,瞧。因为你知道,我并不能为所发生的事负责,瞧。因为如果事情发生,圣灵来了,开始医治人们,那些疾病就从一个人去到另一个人。
呐,你知道,这是毫无疑问的;它被记在录音带上,有法庭案件等等。它从一个人身上跳到到另一个人身上。但是,如果你是个信徒,我就能负责任。因为我们可以在他的良善中得到神,使它离开你。
88

这是在不久前,那个传道人......在安大略省温莎河对岸的那个地方。那天晚上,当那个人来到讲台上时,这里有人在温莎聚会中吗?瞧,我不认为那是像我所看到的。

一个人来到讲台上,他有一张祷告卡,他把它交给了引座员。他走上来……他走上讲台,看着他。我说:“先生,你的身体没有任何问题。”
他说:“哦,我有的,这里就是。” “是的,这里就是。” 他说:“看看我的祷告卡。”
我说:“我不知道你的祷告卡上有什么。不知道你在上面写了什么。但你没有任何问题。”
“哦,我得了肺结核,得了癌症,” 他所有写出来的……
我说:“我不能告诉你那个,先生。” 我说:“你现在没有任何病。你可能在下面那里的时候是有的。”
89

于是,他转过身,说:“看到了吧。” 就在那个时候,主显明了一个异象。

我说:“为什么魔鬼会放在你心里去做那样的事呢?” 我说:“你是某种宗派的传道人。” 我说:“昨晚,你跟你妻子和一个今晚在这会堂里的男人坐在一起,系着红色领带,穿着蓝色西装,他正坐在会众中。你们坐在一个小房间里,桌子上铺着绿色的东西,你说那是心灵感应。你写在祷告卡上的,引座员会拿起祷告卡,把它传给我的心灵感应。没有想到底下的几百个没有祷告卡被叫出来的人。那些被预言的事将在几周,几个月,几年后发生,从不失败。”
我说:“有……”
那人站起来,说:“伯兰罕牧师,那是真的。昨晚我跟他在一起,那是事实。”
他仆倒了,抓住我的裤腿,他说:“对不起。”
我说:“你所记在祷告卡上的,你已经得了。”
他说:“哦,为我祷告,我......” 他是个传道人。
90

我说:“我跟这事毫无关系。你咒诅了你自己。所以,你放在祷告卡上的你都得了。” 他尖叫着,跑出会堂。就是这样。我不知道发生了什么事,瞧。

你不是在玩教会,朋友们。你是在神的同在中。我知道你们听过很多事等等。我不负责任......只是我所讲的。你们要敬畏,要相信。
呐,如果你们一定要离开,在接下来的十到十五分钟里,离开吧。但是,如果你能再呆至少十五分钟,或二十分钟……他们不会让我呆太久的。我要看看我能为多少人祷告。然后,我们要结束这次聚会。呐,要真正的敬畏。我相信他们会把麦克风调高。呐,他们那样做。希望这里的工程师要留意我的声音,因为……我不知道我在说什么,你瞧。它必须是灵感。
91

呐,据我所知,这里没有一个我认识的人,除了看到我自己的儿子站在那里并且我……这个传道人坐在这里。我想不起他的名字了,一个意大利传道人。坐在这里的这位女士;是哈钦森弟兄的女儿。还有我的儿媳妇,博兹弟兄。我在教会里所认识的就是这些人,我能看见并认识。

这里有多少人跟我是陌生人?举起你们的手。大家都知道,我不认识你们。祷告队列中的,我们也是陌生人吗?就是这样。呐,我已经向你们传讲了耶稣已经从死里复活了。呐,是吗?他有吗?呐,现在是证明他从死里复活的时候了。呐,我们的基督教不是假的。它不是消失在某个黑暗的房间的,魔鬼的灵在咕哝和运行。那些魔鬼。
但是神在这里,在这些光下,一切都在你们面前。没错。
92

呐,我已经传讲了他。呐,如果我说的是真理,现在是他要说我所说的是真理的时候了,他要证实他的道。呐,今晚的这幕刚好是圣经的一幕的再次发生。我正是希望有一个女人先上来,因为我想要做这个声明。

在约翰福音4章......我们所做的一切都必须符合圣经。在约翰福音4章,耶稣要下去耶利哥,但他必须要经过撒玛利亚。有多少读者知道这点?他说:“他什么也不做,直到父显给他看。” 所以,父一定是告诉他要去那里。
93

所以,他就走上去,坐在一口井边上,大约中午就打发门徒离开了。对不对?呐,大约中午,一个名声不好的妇人出来打水。她是撒玛利亚人,是个妓女,她开始打水......或者说,按我们所信的,她来打水。当她开始拿起水罐放在她头上时,耶稣对她说:“妇人,请你给我水喝。”

她说:“哦,你们犹太人求问撒玛利亚人这事是不合宜的。” 他们有种族隔离的律法,瞧。不同的种族。
耶稣说:“但你若知道你在跟谁说话,就必早求我给你水喝。我给你的水,是不需要来这里打的。”
她说:“哦,井很深,你又没有打水的器具,你从哪里得到水呢?”
94

他说:“我所赐的水从泉源涌出,你心里会有喜乐和生命的水,” 等等。他们继续谈论山和耶路撒冷。耶稣在做什么?呐,你必须相信我的话。父差遣他去到那里,但神在他里面,他正在接近妇人的灵。

当耶稣发现她的问题在哪里……她有问题;她是个妓女。当耶稣发现她的问题时,他说:“去叫你丈夫来。”
她说:“我没有丈夫。”
他说:“是的。你已经有五个丈夫了,你现在有的不是你丈夫。在这方面你说得不错。” 有多少人知道这经文?
95

呐,这妇人,毫无疑问是美丽的,双眼写满震惊,看着师傅,她说:“先生......” 呐,仔细听,不要错过这些话。 “先生,我看出你是先知。” 呐,听着,“我们……”

呐,犹太人知道这点,他告诉腓力他在哪里,告诉彼得他的名字是什么。他知道,他们相信。呐,撒玛利亚人要说什么?
她说:“先生,我们知道当弥赛亚来了时,他必做这些事。他必告诉我们这一切的事。” 对不对?那是弥赛亚的迹象。对不对?哦,如果他从死里复活了,如果他昨日,今日,一直到永远是一样的,这岂不是同样的迹象吗?那是经文吗?
她说:“当弥赛亚来了,他必告诉我们这些……但你是谁呢?”
96

他说:“这和你说话的就是他。”

妇人就扔下水罐,跑进城里,说:“你们来看,有一个人把我素来所行的事都给我说出来了。这岂不是弥赛亚吗?圣经这么说了。那就是他要做的事。这岂不是弥赛亚吗?”
呐,我宣称弥赛亚以肉身进入一个称为耶稣的身体里,被钉十字架,神在第三天叫他复活了,把他的身体放在神的右手边,他又以圣灵的形式回来了。[磁带空白。]
站在这里的是个看上去健康的妇人,但她开始离开我了。我看见她在她家里。她患有极度的神经紧张。我看见她有时哭泣。她有一些奇怪的事,因为我看到她在祷告。她举起了手,似乎在向神求大事。也许主会让我听她的祷告。是的,她正在寻求圣灵的洗。没错。
她也祷告(我在她的祷告中看到),她正在为她的一个朋友祷告。那妇人得了癌症。那是“主如此说。” 那些事是真的,不是吗,女士?你能过来一下吗?
97

我们仁慈的天父,站在这里的这位女士她的心在哭泣,她意识到她的弟兄,我是你的仆人,没有能力做这些事。但她意识到这是在你伟大的计划中,是你的灵今晚在人们面前允许这些事。主啊,我祈求你将她心里所愿的赐给她,愿她从这里出去,得到她所求的一切。我奉耶稣的名祝福她。阿们!

神祝福你。神祝福你,女士。呐,主是仁慈的,朋友。那应该永远解决它了。呐,要真正的敬畏。要仰望而活。不要仰望我,要仰望他。呐,如果你的身体有问题,你没有祷告卡,你不会进到队列里,我请你像妇人那样做。
[磁带空白。] 对我来说,这是个陌生人。我不认识你。但神认识你。你来这里是为了某个我不知道的目的。你一定是的,如果你不是批评者的话(我们过一会儿就会知道的)。但我不认为你是,因为你的灵似乎是受欢迎的。我现在是……我是一个人,是神的仆人。但说这些话的不是我。这是基督自己。
98

看,他能……我们是葡萄树的枝子。在约翰福音15章,他说:“我是葡萄树,你们是枝子。” 呐,他今晚在地上唯一的手(他的身体坐在神的宝座上),他唯一的手是我们的手。他拥有的嘴是我们的嘴。不是你在说话,而是住在你里面的父。他在说话。你明白吗?不是我的眼睛看见,而是主的眼睛透过我的眼睛,赐下异象。

呐,那只是一个恩赐。那……什么也不是,并不意味着你比任何别人更重要。我只是一个人。我必须为我的呼召负责。而你必须为你的做出交代。我想要敬畏。你知道,女士,毫无疑问,在最后一两分钟里,自从你站在那里,事情就发生了。你知道这点。
呐,如果你见过那幅天使的照片,那就是你我之间现在所看到的,是一道光。那是基督,向保罗显现的同一位。如果你用肉眼看到它,它可能会做同样的事,也许在那里。但是,正如圣灵恩膏,我能看见它,因为它是另一个世界。这是另一度的空间。
99

你要我为你祷告,你背上长了一个肿瘤。是的,不是吗?呐,你相信吗?谢谢你。你不是这个城市的人。你来自一个叫长岛的地方。这个地方叫新海德公园。你的地址是:第一街915号。没错。泰勒是你的名字。呐,如果你全心相信,你就可以回家,得医治了。你相信吗? [“感谢主。是的”]

呐你看,耶稣说:“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。” 你相信吗,我的姐妹?
我们仁慈的天父,我顺从你的道,按手在妇人身上,奉耶稣基督的名祈求她得医治。阿们!
100

坐在那里的黑人女士,你的脖子有问题。是的,不是吗?举起你的手。你想要得医治。你现在得着了。你的信心触摸了他。你得医治了。阿们!

只要相信。要有信心。发生什么事了?她从未摸到我。你看见了。她是摸到了什么。那是谁呢?圣经说他是能被我们软弱的感觉所触摸的大祭司。你相信那个吗?那么,仰望并且触摸他。
我只是他的口舌。我无法告诉你主对她说了什么。我知道的唯一方式:看到这些磁带机运转了吗?如果有人质疑它,它就在这里。我们录下来了。任何预言,任何说出来的,那些男孩都跟我一起去。我们从每个地方得到了每一个说出来的磁带。甚至在家里或当这预言的事情在某个时候发生时。我们录下来了一切,从来没有一次失败过。它永远不会失败。难道那不是神吗?我失败了,但他不会。
101

呐,在我面前的这位女士,也许我们是陌生人,女士。我不认识你。你可能是印第安人,或从印第安或别的地方来的,或者你是……你是[一位女士说:“英国人。”]英国人。好的。呐,这又是一幅画面,不是吗?是两个不同国籍的人,一个男人和一个女人。但你是个基督徒。你是个基督徒。

你在这里是想让我为你祷告,为一个非常极端的紧张症祷告,它导致你头晕目眩。那是真的。当然,当那个临到你时,你就得医治了,瞧。我看到别的东西。它似乎是水,像蓝色的海洋来回地漂浮。我看见一个年老的妇人。是你妈妈。你妈妈患有胃病。 [“阿们!”] 是的。
她现在在英属西印度群岛。那是真的,不是吗? [“阿们!”]你为她相信吗?呐,你把你手上的那块手帕寄给她,你得医治的地方,神应允她也得医治,我的姐妹。
我们的天父,你是基督[磁带空白。]
102

……戴着白帽子,戴着金色的发带,坐在尽头。你想要神今晚医治你的高血压,使你痊愈,不是吗?穿着灰色的.....小女士。是的。你想要高血压得医治。你在祈求神赐给你。神应允你了,姐妹。

103

[磁带空白。]……那东西搅扰你,称为脑肿瘤,但神能使你痊愈,只要你相信。你愿意相信吗?肿瘤在头上,但神能医治你。那是一件严重的事,是一场我很怀疑的重要手术。我这样说并不是要让你灰心,而是要你对我们的主耶稣有信心,他现在就在这里,他认识你,你知道你正站在他的同在中。你弟兄的同在不会让你有那样的感觉的。我只是一个人。但是,你知道他很近。

你现在愿意为你的医治接受他吗?当你来的时候,你愿意来让我祈求主祝福你吗?把你的手交给我。仁慈的天上的......[磁带空白。]
104

看上去不像这妇人,但她在这里的某个地方。呐,如果你继续祷告,不管你是谁。有人摸到了他,他在他的荣耀中在这里显明了。有人摸到了他。如果我能……是的,那是另一个黑人女士。她就坐在这里。她正遭受一次手术导致的疾病。没错。你摸到了他,女士。主祝福你。

我看到那是个不同身材的女人,不同的年龄,不可能是同一位。一个人戴眼镜,年龄不同,大小不同。但是,她是那个人。你为那个祷告,不是吗,女士?如果那是对的,像那样举起你的手。好的。
[磁带空白。]
105

小女士,是个白人女士,穿着红色西装,戴着黑帽子,有静脉曲张。她坐在那里正在祈求神触摸她。没错,是吗,女士?瞧,你触摸到了他。阿们!

[磁带空白。]......神今晚要给她机会触摸他,我会转过身,说你会接受你的医治。如果是,请举手。我怎么能知道你在祷告中说的什么呢,瞧?
呐,当然,我背对着这位女士,除了主耶稣,你就想不出是别的了,是吗?因为她一无所有,瞧?这是她对神的信心。只要问他一次。
[磁带空白。]......不是吗?我不认识你,从未见过你。你知道这点,不是吗?我从未见过你。对你一无所知。但是,如果主耶稣告诉我你来这里的目的,你会接受他要给你的吗?那将是主在告诉我我说的是真理,想要把你所求的赐给你。你是个基督徒妇人。[一位女士说:“是的。”]是的。而你在这里,正在为一件事非常紧张,这跟你处的这个年龄阶段有关。没错。 [“是的。”] 你有紧张症。
106

虽然你的眼睛像水晶一样闪烁,然而你的眼睛很弱。是的,不是吗?呐,你相信我是神的先知……或者,他的仆人吗?你相信吗?[“是的。”]让我告诉你这个不是在你预想中的。你家里有问题。这是一个家庭问题。没错。 [“是的。”]是因为你丈夫。他是个酒鬼。 [“是的。”] 没错。对不对?

呐,你相信我是主的仆人吗? [“是的。”] 过来这里,让我们向他祷告。
仁慈的天上的......[磁带空白。]
......要痊愈。你有糖尿病。如果是,请举手。这是异象。不是读心术。你们还记得,当耶稣那样做时,犹太人称那是读心术,或说是算命的吗?多少人知道犹太人那样说了?耶稣说了什么?“我为此赦免你们,但当圣灵来了,” 就是今晚,“做同样的事,如果你说一句话干犯圣灵的,在今生或来世,你永远不得赦免。”
耶稣是那样说的吗?上路去吧,欢喜快乐,姐妹,得医治吧。父神啊,我祝福……[磁带空白。]
107

同样的事,加上还有心脏病,但神是你的医治者。你全心相信吗?如果我为你祷告,你会接受吗?你相信神会让你痊愈吗?

我们仁慈的天父,我奉你的爱子主耶稣的名祝福这个年轻人,祈求他的医治。阿们!呐,孩子,去相信,上路吧。一点不要疑惑,要全心相信。
先生,你愿意上来吗?如果圣灵要启示,告诉你你的问题是什么,先生,你愿意听从他吗?一生有过很多的麻烦,不是吗?我看到你有很多的麻烦。尤其是在你年轻的时候,在当士兵的日子。但是,你有胃病。没错。呐,去吃你的晚餐吧,先生。天上的神祝福你,我的弟兄。阿们!
108

让我们相信主。女士,你愿意上来吗?你想摆脱那个妇科病吗?刚才你坐在那里,我在讲,有件事发生了。你有了一个非常奇怪的感觉。对不对?那是真的吗?[一位女士说:“阿们!”]呐,那是你一直有的漏症妇科病得了医治,那是……卵巢上的脓肿。现在上路去吧,全心相信,得痊愈吧。

天父啊,奉主耶稣的名,应允这妇人……[磁带空白。]
坐在这里的黑皮肤的女士。她患有膀胱病。没错。我一生从未见过你。但是,基督让我接住了你的祷告。你相信我是他的先知……他的仆人吗?你信吗?
[磁带空白。]......使你痊愈吗?没错。你姓杰克逊,不是吗?[磁带空白。]......你的地址,不是吗?富尔顿街。所以你可以……是的。呐,愿神应允你所求的,姐妹,是我的祷告[磁带不清楚]。
那么欢喜地上路去吧,说:“谢谢你,主耶稣。” 你也可以得着所有你渴望祈求的。
109

[磁带空白。] 就在这里。等一下。这是一个孩子。就在这里。是那个黑人男孩。有癫痫。没错。现在,要敬畏。那是母亲,她把手放在男孩身上。你正在为他祷告,女士。听着,看着我一会儿。你有喉咙病,不是吗?没错。

我们的天父,撒但以为他能这样过关,但你在这里斥责了他,我祈求怜悯。我奉耶稣的名祈求,愿这邪恶的灵离开他们俩。奉基督的名出来,进入外面的黑暗中去吧,愿他们都活着,并且好了,奉耶稣基督的名。现在相信,要有信心。
[磁带空白。]低着头,双手举着在祷告。他听见了你。奇不奇妙?你害怕那是癌症,不是吗?那是你的直肠病,对不对?你害怕它是癌症。哦,你触摸到了他。现在相信他吧,并奉耶稣基督的名得痊愈吧。阿们!接受它。
他说:“你若能信,凡事都可能。”
110

女士坐在他身后,有静脉曲张。你认为神也会医治你吗,姐妹?你信吗?你有胸部问题,不是吗,她旁边的女士呢?你相信耶稣基督会使你痊愈吗?你若能信,就必得着。

你对此是怎么看的?你准备好相信了吗?你现在相信吗?他们一定准备要带我走了,因为这里没有其他人了。我想问你们一件事。多少人相信耶稣是神的儿子,他从死里复活了?
111

这里有没有罪人,现在想要站起来,说:“我现在想要接受他作我个人的救主?”

当你在他同在中时,你愿意站起来吗?谢谢你。神祝福你。神祝福你。还有别人吗?只要继续站着。有背道的,有远离神的人吗?神祝福你,先生。还有别人吗?神祝福你,先生。接受基督作救主。你愿意站起来吗?背道的,神祝福你。神祝福你。神祝福你。有人离开了神,变得不冷不热,现在想要归向基督,就站起来。神祝福你。神祝福你。神祝福你。神祝福你。没错。如果可以,请继续站立一会儿。
现在过来吧,你在他的同在中了。你所看到的一切都在向你展开圣经。有多少人知道那是真的?圣经读者等等?我不是作为骗子在这里的。我是作为你的弟兄在这里的。呐,你没有借口了。现在是时候了。基督在呼召你。
112

这里有多少人没有圣灵的洗,想要有圣灵的洗,请你们站起来,说:“我现在想要接受基督作为圣灵的洗。我现在相信。” 神祝福你。太好了!太好了!只要继续站着。罪人,继续站着。太好了!

呐,多少人病了,想要得医治?你现在能站起来吗?说:“我想要得医治。” 你在展示你自己。呐,你的态度决定是什么在做成它。神祝福你。只要继续站一会儿。
牧师,过来一下。等一下我要你们站在这里一会儿。朋友们,基督就在现场。只有一件事阻止你今晚在基督里得到你想要的。那就是不信。那是一个黑暗的影子,有点笼罩着你,使你……他想要让你认为你做不到。
老实说,这栋楼现在好像是在这群会众的头上,只是一道大光。这是圣灵。他准备赐给你你所求的。现在,让我们向神举手。
113

天父,奉耶稣基督的名,我现在谴责魔鬼所做的一切事,撒但所做的一切伤害这些人的事。我,作为你的仆人,奉耶稣基督的名,从他们身上除掉这些咒诅。求你从他们的生命中除掉一切的罪,把他们一切的冷漠,身上的一切疾病除掉。撒但,你被耶稣基督,复活的主揭露了,被打败了。从人们里面出来。