亚伯拉罕

现在继续站立一会儿，我们低头祷告。

今早，我们跟你们所爱之城的基督徒商人团契，有一段美好的交通。非常愉快。我相信那是纽约分会，对吗？纽约……更大的纽约分会。所以，我们真的非常享受你们给予我们的欢迎，圣灵的同在也非常奇妙。

记住，我们将神的医治建立在基督在各各他所完成的工作上。每个救赎的祝福都在救赎主那里，瞧？都已经付清了，除了相信，你不需要做任何事，只要接受它作为你个人的财产。

呐，纽约有一样东西……有很多东西很出名，但有一样东西很出名，就是你们这里的苹果。纽约有非常好的苹果。今天我收到了伊利莎白的邀请函。我刚开始看的时候，还以为是伊利莎白城。伊丽莎白城是我第一次打大动物的地方，就是从伊丽莎白到阿德朗达克郡的纽兰一带。那里有非常好的水果：苹果。

许多时候，因为我们只是从物质的角度看待事情，而错过了一些东西的价值，瞧？那是什么？那棵小树立在那里，一根小枝条，你必须给它浇水，它必须喝水，而且要多多地喝。它不断地喝，喝的越多……它就喝，直到长出枝子来。然后又长出叶子，长出芽，长出苹果。它不断喝，不断长。我们就是这样的。

不久前，我妻子在这里说……当时我正在梳理剩下的几根头发，她说：“比利，你秃顶了。”

你知道吗？当你刚跟你妻子结婚时，还记得她长得多漂亮吗？还记得爸爸长什么样吗？一天早上，你起来，看着母亲那双美丽的眼睛，你说：“孩子妈，你眼睛周围长皱纹了。”瞧。

不久前，我问了一个医生。我说：“医生，每次我吃东西，生命就会更新，这是真的吗？”

瞧，神……许多人想把神变成一个像西尔斯百货里的和谐之家那样的神，但他不是。神是多种多样的神。他造了大山和小山。他造了平原，河流，山川，草地。他造了小树，大树，白花，蓝花，红花。他有……他是多种多样的，他的子民也是多种多样的。神照着他所喜悦的造了这一切。看看地球。你可以看到神喜爱什么。复活时也是这样。哦，我很高兴能是这样，不是吗？想一想，有一天我们会看到真实的他。

但我真是爱他，你们呢？而爱是……这使你感到很释放，很自由，你知道没有……所有的惧怕和恐惧都消失了，一切都结束了，我们已经接受了基督，他接受了我们。我们得到了永生的保障、复活和荣耀，要度过千禧年，跟主一起进入新的世界。

呐，天父，这是你的书，我们知道我们可以来回地翻开书页，从一处地方去到另一处地方，但只有一位能打开这本书。有一次，约翰在拔摩岛上的启示者那里看到了这点，他得到了主的启示，他哭了，因为天上地下没有人配拿这书，或揭开封印，打开这书。但有一只羔羊站在中间，就是从世界有根基以来，那位被杀的，他从坐在宝座上的右手中取过书卷，揭开了印，因为他配得。

罗马书第4章17节：

今晚讲这个重要的主题，我们尽量不要讲得太久，我们可以停下来，明晚接着讲，这样队列开始的时候我们就可以祷告了。昨晚我们错过了祷告队列，但主在他可称颂的同在中，仍然在这里赐给我们得胜。他从未使任何人失望。在主耶稣基督里没有失望。我们应该为此多么感谢神。

亚伯拉罕像你我一样，只是个普通人。神呼召他并不因为他是个特别好的人，但神借着拣选呼召了亚伯拉罕。

呐，你可以在头脑上、情感上被激动起来，想象自己得救了，但当你的灵与他的灵同作见证，你的生命与神的圣经比较时，你就有了很好的概念，知道一切都平安了。没错，但如果它跟那个不符，那你最好再回来看看。如果你不全心、全魂、全意地爱他，如果罪不能让你想起来都颤抖，那你最好回来确定了为止。不管怎样……

呐，不是借着守一些的规条，守一些的信条，不是这样做：我们不是借着好行为得救，乃是借着他的恩典和怜悯。我们已经被买赎了，代价付清了。你对此做不了什么，你不能拯救自己，就像豹子不能除去它的斑点一样。所有的清洗等等只会使那些斑点更突出。是的，先生。不是你选择了神，也不是你寻找神，是神寻找你；因为这跟人的本性是相违背的。

呐，亚伯拉罕只是一个跟他父亲一起下来的普通人，也许他父亲是个拜偶像的，因为他们是从巴比伦出来的。起初，巴比伦被称为“通往天国的门”，后来因为宁录被称为“混乱”。这可能会刺痛一点，但可以吗？……不见了，所以我想我可以说了。

呐，亚伯拉罕来到迦勒底地的吾珥城住在那里。那时，他们可能过着非常不错的生活。他可能摘些浆果做早餐，然后去丛林打只动物做午饭，晚上又再吃些浆果，等等。他们过得还不错。

呐，你知道约是什么吗？现在，我们要讲一下这约。神与亚当立约，亚当违背了他的约。当神与人立约的时候，人总是违背神的约。所以，神借着预知知道，必须要有一些预备来拯救人。神与亚伯拉罕立了一个无条件的约。

你说：“伯兰罕弟兄，为什么你晚上要强调这些事呢？”原因就是：如果你能从教会中除掉恐惧，让他们意识到他们是谁，他们的地位，医治就成了所能传讲的最简单的信息，别的也是一样。但你害怕，你惧怕。你没有意识到你是神的儿女，是现在，不是将来。我们现在是神的儿女，不是遥远的将来。不是将来什么时候我们坐在天上，而是现在，我们现在就坐在天上。现在我们是神的儿女。我们末了如何，还未显明，但我们知道我们会看见他，因为我们会有一个像他一样的身体。我们会见到真实的他。

呐，你说：“伯兰罕弟兄，你这么说太倾向于加尔文主义了。”

呐，当神呼召了亚伯拉罕，他已经七十五岁了，他说：“你从你的亲属中分别出来。”很奇怪，我们今天却把这个给改了。神要求分离，而我们要求混杂。没错。

然后他要你进到你以前认为是奇怪的陌生人中间。他们说一种奇怪的语言。神在那些基础上呼召他的子民，亚伯拉罕……这约是给亚伯拉罕的，只借着……应许是给亚伯拉罕和他的后裔的。记住这点，只给亚伯拉罕和他的后裔。嗯，你说：“那没有我们外邦人的份了。”哦，不。我们若在基督里死了，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的，如果我们有亚伯拉罕的信心的话。

瞧，很多时候我看到一个小妇人，她害羞得甚至都不能跟来到门口的保险经纪说话。她们低着头，太胆小了。但当她一次接受神之后，她就可以站在教会中间作见证，几乎把房顶的瓦都震掉了。她去到了一个地方。有什么事发生了。注意神怎么呼召。

摩西被训练成一个军人，学会了埃及人一切的知识。他是法老的女儿，是宝座的继承人，并且他也知道，除此之外，他还有一个神圣的呼召。当他试图用自己的教育和能力行事时，发生了什么事？他左右观看，然后杀了一个埃及人。呐，一个属神的人不需要看是否有人在看。一个属神的人往这看，往那儿看，而不是左右观看。明白吗？所以，摩西在那里就放弃了。他要解放以色列人，但却不在神的计划里。教会是神在地上的工具，要解放病人和受痛苦的人，但他们借着自己人造的神学，而不是圣经和圣灵，结果偏离了计划。

呐，摩西在神给了他四十年的教导之后……他八十岁了！你能想象这对属肉体的人来说多么荒唐吗？摩西在燃烧的荆棘面前，他在神面前五分钟装备得比八十年的教育所能给他的更好。阿们！我希望这没有伤到你，但我希望它真的能进到你里面，瞧。

注意，他来了，一个八十岁的老人，胡须一直垂到腰间，手里拿着一根杖，他妻子坐在一匹骡子的鞍子上，两边各挎着一个孩子，风刮着。 “摩西，你要去哪儿？”

呐，在属肉体的头脑里，这看起来很可笑。当他们想要水时，去到磐石那里找水简直太荒谬了。为什么不去泉水那里呢？但神说是磐石，瞧？神用愚拙的事来让聪明人羞愧。所以，弟兄，不要以为你很大，知道的很多。你可能要有很多才能认识基督，瞧？所以，看看摩西。

就像我昨晚说的，你能想象亚伯拉罕去看医生，要安排生孩子，他七十五岁，他妻子六十五岁？要是在今天，他们会把他送进精神病院的，瞧？但他为孩子买了所有的衣服等等的东西。嗯，我能听见他们说：“可怜的老人，他现在老了，哪儿出问题了，你注意看吧。”属肉体的思想是这么想的，但有什么区别呢？亚伯拉罕一直在神的同在中。他得到了启示。他有约，他知道神会持守。

今晚，你们这些可爱的会众，请允许我在这里停一会儿。有人对我说：“伯兰罕弟兄，当你在辨别的时候，你不怕自己会出错吗？”

当小马利亚来的时候……童女，那时正是春天里的一天，她头上顶着水壶，或一壶水。也许是星期一，是洗衣服的日子，但伟大的天使加百列遇见了她，说：“平安，马利亚。”意思是“停下来”。 “你在妇人中间是有福的，因为你在神面前蒙了恩。”他告诉她说，她还没有认识人，就要生一个孩子。

但马利亚怎么说呢？她从未质疑过。她说：“看哪，我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”她做了什么？她从未等到她肯定了。她从未等候。你们是一群混杂的会众，你就当是在听你的医生说话，我是你的弟兄，但听着。她从未等到她感到生命或她肯定的任何其它东西。只要神这么说了，对她来说就够了。她照神的话接受神，开始作见证说，她要生一个孩子了，而她除了神的道，再没有任何证据。你明白吗？她是亚伯拉罕的后裔。只要神这么说了，你在圣经中读到了，那就相信他的道，并开始为此而感谢他。

呐，这个六十五岁的女人和一个七十五岁的男人，怎么能生孩子呢？但神这么说了。他们为此做了安排。呐，亚伯拉罕没有像常人那样行事。呐，如果所立的约是有条件的，在这里他……首先，他的父亲给了他很多麻烦。后来，他父亲去世了，他没有分开自己，而是带着一大帮人。那正是我们所做的。你明白我的意思。好的。我不需要说那个了，因为我相信你明白了。好的。

我的一些非常好的浸信会朋友……你知道我自己也是浸信会的，但我是一个得到圣灵的浸信会信徒。瞧，瞧，他对我说：“伯兰罕弟兄，你说到圣灵。”他说：“哦，当我们相信时，我们就领受了圣灵。”

你说你有信心，但神还没有赐给你圣灵来盖印，圣灵是神的印。 以弗所书4章30节说：“不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。”如果你说你相信，却从未领受圣灵，那说明神还没有承认你的信心。但神赐给亚伯拉罕割礼作为承认他信心的迹象，他也给你一个迹象，承认你所宣告的信心，那就是用圣灵的洗给你封上印记，表明这是一件完成了的工作。到多久？直到你得赎的日子，不是直到下一个复兴，而是直到你从这地上被赎走的日子。阿们！

一个完成的……印代表一个完成了的工作。这就像一个火车车厢装满了，封了印记，完工了，结束了，一定会去到目的地。那个想拆封的人有祸了！阿们！

注意。后来，当亚伯拉罕的牧人和罗得的牧人争论时，罗得的心里已经背道了，他往所多玛去了。你知道他的结局。但亚伯拉罕一做了神吩咐他做的事，把自己从他的亲属中分离出来，等等……呐，你说：“撒拉怎么样呢？”他和撒拉是一体的。你和你妻子是一体的，瞧？但现在，撒拉因着跟亚伯拉罕一起，她也在这个约里，因为她是妻子。

注意，当他与罗得分开时，神又向他显现了什么？在他分开自己，做了神吩咐他做的事后，神就来到他面前。当神告诉你做任何事时，你最好去做，不然你可能好久都再也见不到他了。照神吩咐你做的去做。那是你下一步的行动，就是顺从神。

注意。后来，当他这么做时，亚伯拉罕却选择了那片贫瘠的土地，但当神向他显现时，他说：“亚伯拉罕，起来，往东西南北观看。我把所有这些都赐给你了。亚伯拉罕，我要你走遍这地。”阿们！请原谅我今晚有失体面，但“你走遍这地，这是你的产业，它属于你。”

你知道，这就像一个很大的集市，里面什么都有。你知道，那是神祝福的大集市，借着一个圣灵，我们都受洗归入了这个神祝福的集市。我要去看看这个，那是我的。我转过身，看着这个，那是我的。看看这里，那是我的。看看这里，那是我的。没错。这都是我的。“书中的每个应许都是我的，每章，每节，每行。我相信他神圣的爱。圣经中的每个应许都是我的。”它属于我。只要你愿意，那就是你的产业。任何这样做的人。神应许了。 ［原注：有人说方言，又有翻方言。］阿们！

每一个应许都是我们的，对吗？每一个恩赐都属于我们。基督属于我。我属于基督。你属于基督，基督也属于你。你是他的一部分。你听见他说什么吗？每一个应许，书中的一切。每一个，是的。神做一个应许，他给了亚伯拉罕，给了他的后裔。分别出来，独自与神同行，看看那是不是真的。神做出了应许。

呐，再看一看；引用。 ［原注：有人说方言，有人翻方言。］阿们！我们感谢主。称颂……阿们！呐，如果我正确地明白神的道（瞧），这就是神在说话，你瞧。神也许要我叫祷告队列，我明晚再结束我的讲道；如果神这么做的话。现在，让我们低头祷告一下。

呐，今晚有多少生病和有需要的人，请举手让我们看看？多少人有需要？好的。那很好。太好了！好的。呐，在我们叫祷告队列之前，我想说一件事。瞧，如果耶稣基督已经从死里复活了……多少人相信他已经复活了？好的。

让我告诉你这有多简单。注意。比如说，如果今晚我割伤了手（我用这个做例子），我割了手。呐，世上没有一种药能医治那个割伤，没有一种药。呐，那是真的。任何能医治我手上伤口的药物，也能医治我外套的伤口。它会医治这张桌子上的伤口，瞧。它会医治地板上的伤口。嗯，你说：“伯兰罕弟兄，药物不是用来医治你的外衣和桌子等等的东西，是为了医治你的身体。”

我要问你们这里一些相信撒但能医治的弟兄。如果撒但能医治，他就是一个创造者。他必须这样做。你又得到了什么呢？撒但不能创造。他从未创造过任何东西。他能歪曲，但不能创造，瞧。只有一位造物主，就是神。任何医治都不能从人或别的东西来，必须单单从造物主而来。

呐，医生可以拔掉一颗牙齿，谁止血？医生可以切除阑尾，谁医治他所切割的伤口？他能切除肿瘤，但谁能医治伤口呢？神是医治者。他除去肿瘤，但神来医治。瞧，神是唯一的医治者，从来不是医院，不是医生，不是药物。如果医生告诉你说他是医治者，你能想象他肯定是个冒牌的。当一个传道人告诉你说他是个医治者，那他也是个冒牌的。是的，因为只有一位医治者。那就是神，是的，神。

呐，医治只属于神。这是基督在各各他完成的工作。教会，不管你做什么，不要忘记这点。你因为堕落而在一切的事上失去的一切祝福，基督都在各各他赎回给了你。这在两千年前已经完成了。每个得医治的人，每个得救的人，当耶稣死在十字架上时，他完成了这个工作，他们都得救了。他向天父呼喊：“成了。”所有的一切，救恩的完整计划。现在我们有了救恩的确据。

呐，他做了什么呢？第一个最初的方式就像我们几分钟前所讲的。听道，信心是从听来的，听神的道。神要恩待你。他赐恩赐给教会。其中一些是我们刚才听到的：说方言和翻方言。神赐下智慧，知识，医治的恩赐。然后，他在教会里设立了使徒，先知，教师，传福音的，牧师。所有这些都是为了使基督的身体得以完全，使我们能把所有的不同的东西从我们里面梳理出来。圣灵如何……

在这件事上我们决不能有三心二意的态度。我们必须以完全投降的态度去。我们必须来到教会，听从圣经，只要是圣经里出来的我们就相信。如果不是圣经里说的，那就取决于你了。但圣经是神根基的计划。这是他救赎的计划。这是他医治的计划。这是他所拥有的一切计划，都在这里了。圣经说：“那加添或删减的有祸了。”这就是了。我相信这道。

呐，基督今晚还活着。如果他没有活着，那么圣经就错了，你就失丧了，你在世上没有了神，没有了盼望，你死了也就完了。

耶稣在约翰福音 5章24节说：“那听我话，又信差我来者的，就有（现在时）永生，永生，不至于受审，是已经出死入生了。”那是经文。那么，神不能审判你还是公正的。我们决不会站在审判台上。我已经站了一次，我意识到我是有罪的，我祈求赦免，他接受了我。我的审判已经在各各他付清了，你们每个人都是一样的。我们没有什么可惧怕的。一切都在基督里。基督已经……

圣经说……耶稣自己说：“我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，”瞧？ “我凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做。”这要么是对的，要么是错的。对我来说是对的。这是神的道，问题就解决了。

基督已经死了，在肉身受苦，因我们的罪和疾病被处死。他升到了天父的右边，在他里面的圣灵又回到了教会里，因为他是神的长子，我们在天国里与他同为后嗣，借着他的领养而得儿子的名分。他将救恩的计划介绍给我们，都是借着他的恩典。今晚，我们是神的一部分，不会灭亡，就像神不会灭亡一样。我赐下……“那听我话，又信差我来者的，就有永生。”

不久前，我坐在这里跟一位老卫理公会传道人交谈，我的一个老朋友，我们交谈的时候正好在播放“农业时刻”。肯塔基州路易斯维尔的4-H俱乐部正在谈论他们发明的一台机器，可以生产出看起来很完美的玉米粒，它可以生产出与原本的玉米一样的玉米面。它会制造出同样的玉米片，从机器制造的麻袋里取出一把，从在田里长出来的麻袋里取出一把，把它们混合在一起，你分不清哪个是哪个。你把它们拿去切开，会发现它们有同样的水分，同样的钙，同样的……每一种化学物质都完全一样。

有两个人，他们可以去教会，两人举止像基督徒，他们俩都是执事会的，都是讲台上的牧师，随你怎么说，但其中一个有生命，而另一个没有。那有永生的人会在复活中与主耶稣基督一同复活，因为基督已经从死里复活了，他今晚还活在我们中间。他不是死的。

天父，现在这道……信心是从听来的，听神的道。今晚我们祈求你彰显自己，让这群会众，主啊……有一天，我们必须在审判的日子交账。如果你今晚来做你以前所做同样的事，一个人要是把他们的同情心从各各他转开，走开，说那是错的，那这个人肯定是个被鬼附的人。

父神啊，我们祈求你今晚把粮，就是生命的粮赐给你的羊。这些在波士顿这里挣扎的人，这座繁华的大城，到处都是罪恶、酒馆，妈妈的孩子们醉倒在街上。主啊，这些尖顶的大教会耸立在那里，却是失败的。神啊，哦，当我想到他们冷淡，形式化，无动于衷，他们多么僵硬，僵化，警告人们不要来听你的信息等等，我心急如同火烧。

当聚会结束时，愿我们低头，赞美你，敬拜你，尽我们所能的预备自己，去事奉你，尽我们一切所知的，一切所能的去做正确的事情。父啊，求你今晚借着你的恩典，在血中，赐给我们这个。我们奉耶稣基督的名求。阿们！

呐，圣经说（这不是我今晚的主题），但基督是活的。如果你是亚伯拉罕的种子，你一定会认出来的。 “我的羊认得我的声音。”肯定的。耶稣这么说的，所以……如果你是亚伯拉罕的种子，你就会认出亚伯拉罕的灵，基督的灵，从肉身上来说他是从亚伯拉罕而来的。所以，愿主今晚应允你，打开你悟性的眼睛。如果你今晚是个不冷不热的教会成员，我的弟兄，我不是在批评你，先生。我相信如果你承认基督，你就是个基督徒，但却是在一个不冷不热的状态。

如果你只是接受……

呐，我忘了……祷告卡。你发祷告卡了吗？好的。多少人？一百，什么？什么字母？ “I”。好的。让我们从1号开始。谁有1号祷告卡？请快点举手。我们要叫祷告队列。 1号，好的。 我想是“I”，有人……好的，“I”。 “ I” 1号。我想还有一些别的字母，但我们从“ I”开始。 “I” 1号。谁有请举手？后面的女士。过来这里，女士。 2号，能举一下手吗？

好的。 2号。谁有2号，请举手？在楼上吗？那个男孩？好的，孩子，过来这里。 3号，请把手举高点，让我能看到。 3号，这里的人。好的。就在后面，先生。 4号？你能快点举手吗？你有吗，女士？ 5号？好的。 5号，这里，女士。 6号？ 7号？ 8号？请举手。 8号？请8号祷告卡举手。好的。 9？好的。 10？ 11？

这里有多少人没有祷告卡，你相信耶稣基督会使你痊愈吗？让我们看看你的手。你相信他。不管在哪里，我不在乎你在哪里，只要相信。好的。呐，当他们看着队列排队时。我相信我叫了15个号码。好的。 15是我最后叫的号码吗？好的。呐，看看他们是否到了那里，然后我们就……好的。

当一个犹太人在犹太宗教中找到他时，一个真正正统的犹太人找到了他，他认出他是神的儿子，以色列的王。耶稣做了什么使他认出他是神的儿子呢？耶稣说出他是个信徒，是个诚实的人，说他在他来之前，他看见他在树下祷告。有多少人知道那是对的？犹太人怎么说呢？ “你是神的儿子。你是以色列的王。”对不对？那是他说的。

那里的小男孩是第一个病人吗？哦，是的。过来这里一下。这是另一个例子。这里有一个男人和一个女人站在这里。这是为了新来的人。呐，有一次在圣经中有这样的迹象。圣经中有一个妇人认出他是基督。她是个撒玛利亚人，一天耶稣要去耶利哥，但父告诉他：“上去撒玛利亚。”呐，这里是耶利哥，这是耶路撒冷，撒玛利亚在那边。所以他去耶利哥，他等于是绕路去，离撒玛利亚很远，因为他说他有必须去。他说他什么也不能做，除非父显给他看。

呐，注意。耶稣坐在井边，打发门徒离开。那也许正是异象里要求的。你相信吗？他什么也不能做，除非父显给他看。哦，当妇人……当他们都离开时，一个妇人出来了。我们相信她是个妓女，一个坏名声的女人。大约是中午，她出来，拿了一罐水。当她拿起水罐，拿起水来……也许耶稣把水举在头上，耶稣，一个中年希伯来人，坐在一边，说：“请给我水喝。”

谈话继续进行，耶稣和妇人在一起交谈。最后，当耶稣抓住了她的灵时，他说：“去叫你丈夫也到这里来。”

妇人丢下罐子，跑进城里，说：“来看一个人，把我一切所行的都说了出来。”呐，他没有那样做。他只是告诉了她一件事，但如果天父更多地指示他，他就会更多地告诉她。但她很兴奋。这会使你兴奋。她想要告诉人们：“过来这里。让我指给你看。这人说出来我一切所行的。来啊，这不就是弥赛亚吗？”

呐，注意。呐，如果那是迹象……如果那是昨日弥赛亚的作为和迹象，如果他从死里复活了，那也是今晚弥赛亚的迹象，如果他昨日今日一直到永远是一样的……对不对？呐，多少人会相信呢？如果你说，我真的……所有教会里的人，你愿意举手吗？不管你是谁，你会相信吗？好的。

呐，要有信心，相信。呐，我想，这位女士对我来说是个陌生人，我一生从未见过她。我们是陌生人，是吗，女士？呐，如果是，请举手。我一生从未见过这位女士。神知道这点。我对她一无所知，这是件很难的事。我要请这位姐妹轻轻地弹奏“与我同住”，如果可以的话。

但现在，我要改变一下这个画面，把你带回到圣经时代，说……呐，就像我刚才讲的那个场景，基督在井边。我不是基督，她不是撒玛利亚人，但又是一个男人和一个女人，他们之前从未见过面。

什么是占卜的？什么是算命的？是一个被歪曲的灵，魔鬼歪曲了那个本可以为神所用的人，让他成为了魔鬼的工作。什么是罪？是公义被歪曲了，不是魔鬼创造的什么东西，是不同的东西。这是神创造的东西，但魔鬼歪曲了。

那个罗马士兵，他用布蒙住耶稣的头，打他，说：“告诉我们谁打的你？”他什么也没得到，连个回应都没有。但那个摸了耶稣衣裳的妇人，她得到了回应，不是吗？是她的态度（看），是你以及任何人的态度，是我对他的态度。如果我说我自己做了这事，我就是在说谎。瞧？所以我来到神那里，对神说。这是主允许我做这事，不是为了我的缘故。不，先生。

呐，你说：“伯兰罕弟兄，你在做什么？”我对你们说话，就像基督对妇人说话一样。呐，如果基督应允，愿他那样做。

呐，在会众中，你们在底下祷告的人相信吗？一个小男孩，一个小家伙，我肯定不认识你，你看起来是个非常好的小家伙。头发梳得很整齐，棕色的眼睛，让我想起我的比利小时候的样子。这个小家伙，一个可爱的孩子；你知道拿撒勒人耶稣曾把这样的小家伙抱在怀里，他祝福他们，说：“让小孩子到我这里来。不要禁止他们，因为神国里的正是这样的人。”

如果耶稣在这里，他能告诉你你的问题是什么，不是吗？你知道伯兰罕弟兄不认识你，但耶稣认识你，因为你说你爱他，他也爱你。如果他告诉我你来这里的目的，你会相信那是他，会爱他，全心相信他吗？

我绝不愿站在这里欺骗那个孩子，绝对不愿意那么做。但我只站在这里，神允许我帮助这个小家伙爱主耶稣，相信他。你们大人是应该相信。但你知道，圣经在那边的一个地方说，在伟大的千禧年里（说到无罪），一个小孩子会领着动物到处走。那是一种简单的信心。小男孩不是那些会抵挡的批评者。他只是敞开自己的心。那就是耶稣能进来的原因。

你不是从这里来的。你不是从布鲁克林来的。你来自一个叫长岛的地方。对不对？你住在一个叫贝肖尔的地方。没错。你的名字，你的名字是约瑟，对吗？你的姓是……以“B”开头，BENT。这是开头的字母，对吗？我看到是BETT……字母从我面前消失了，从我面前过去了。在会场里有个人转身，结果我没看到他的姓。B……柯尔特。对的，是的。对吗？对的。阿们！你相信吗？呐，朋友们，这取决于你是否相信。过来，孩子。

呐，你知道伯兰罕弟兄不认识你，但不管说了什么，已经被记录下来了。那是真的，不是吗？如果是，请像这样举一下你的小手。好的。现在欢喜地上路去吧，要快乐，成为一个真正的男人。

是这个人吗？你好，先生？我想我们彼此是陌生人。我们是陌生人。我不认识你。我一生从未见过你，但这里有一位认识你的人。先生，如果他认识你，他就能在什么地方帮助你；如果他允许我这么做的话。

要对神有信心。不要怀疑。相信。呐，等一下。要尽力保持敬畏。这位女士。这又是一幅像圣经里的画面。你相信吗？那里有个女士正朝天看。她戴着一朵小花，别在帽子边上的一个小东西，有点像绿色的裙子。你就像这样正在摇头。你在祷告，祈求神让我转身告诉你，这样你就能得到帮助。对不对？你身体侧面有问题。对不对？如果是对的请举手。现在你得到帮助了。你的信心触摸了他，不是我。我不认识你。

现在轮到你了，女士。我想我们彼此是陌生人。我们一生从未见过对方。我对你一无所知，也许你对我也是一无所知，只是读到过我，因为我是个传道人。但你为了某个目的来到这里，我不知道是什么。

你一直在祈求神帮助你很严重的神经紧张。没错。你为此昼夜祷告。你还为你的一个儿子祷告，那个儿子不在这里。他甚至没有住在这个城市，那个儿子患有心脏的疾病。不仅如此，还有一件事是你为他祷告的，他不是基督徒，那就是一直在你心里的事。

我们的天父，作为你卑微的仆人，我按手在这男孩身上。如果耶稣迟延，也许有一天我必须离开，我祈求你祝福这孩子。这是他母亲心里的渴望。我祈求你膏抹他。愿他永远不要走偏，但愿他一生都是一个传道人，传福音，为你赢得灵魂。

呐，多少人认识这位女士？这里有谁认识这个妇人吗？好的。好的。你知道我不认识这位女士。你可以问她，我是不是认识她或别的什么。我对她一无所知，但不管是什么，我唯一知道的是这些都被录在这台录音机上了。这是一个异象。这是基督让你们知道他已经从死里复活了。这不是什么虚构的东西。这是真理。

呐，这是一个女人。他认识这妇人。我不认识这位女士。我一生从未见过你。我不可能认识你。但现在，如果主耶稣再说话，这会把所有的迷信和怀疑从你身上拿走吗？呐，记住，他允许这个。这是神借着运行他的恩赐，给你和我的恩典。不是我。我跟这个没有一点关系，只是我的嘴巴，我让我的旨意降服在神的旨意之下。就是这样。你是做这事的人，不是我。神允许，但你在做。

呐，基督爱每个人，他要每个人都爱他，这是他对你的仁慈，为要让你爱他，相信他，对他为你完成的工作有信心。

呐，但是，女士，正如我说的，你和我站在这里，是为了你的益处。基督会绕过批评者去得到你。没错。你相信那个。呐，我不认识你，从未见过你，对你一无所知，但我知道你身上有一个邪恶的影子笼罩着你。你非常紧张不安，你心里担心，因为我看见你在做手术。我相信是在你这边的这个乳房上。做了手术切除那个肿瘤，但手术做的不是很成功；但女士，基督知道这一切。那是真的，对吗？我想再看看你。我看见了，我只想看一下。你说：“看我？”是的。以利亚对约沙法和王说：“要不是因为约沙法在这里，我看都不会看你。”瞧。那意味着他要看看能看到什么。

基督是医治者。医生们失败了，但基督是医治者，姐妹。你是个渴望的妇人。你心里渴望。你想要做正确的事，正确地生活。这在你心里。你最近生了一个孩子，但你生了孩子后就得了这病。没错。为了让你知道我是他的先知，你属于一个教会，浸信会。神也爱浸信会的信徒。

我们仁慈的天父，这位亲爱的母亲极其需要你，她冲破一切的抵挡来到了这里，她今晚来求祝福。哦，耶稣，神的儿子，我尽自己一切所能的，为我们姐妹凭着信心祈求。愿我很快能听见她说，仇敌已经离开了她，她在恢复的路上。

呐，看。这里有一位女士。为了让你把这点从脑子里清除掉，让你知道那不是心灵感应。女士，请按手在我的手上。只是作为……好的。我不认识你，对吗？我朝这边看。我不是在读你的心思。如果神向我揭示你的问题是什么，你愿意接受并相信基督会使你痊愈吗？如果是真的，你就会知道。你有妇科病，想要神医治。是漏症，在洗手间……你知道那是对的，你知道没有人在那里，只有你和神，这是一个妇科病。

你们底下的会众相信吗？等一下。我想问你一件事。我挑战你的信心。一次，耶稣被一个妇人摸到，一个妇人摸了耶稣，耶稣转过身，妇人否认摸过耶稣，但耶稣知道她，他说出了她身上发生的事。呐，圣经说……如果神允许的话，我想要让这点跟圣经的日子一样。

你们没有祷告卡的，不管你在哪里，请举手。我在祈求神。到处都有。我想到处都有。好的。只要低头，或祷告。看这边。祷告，不管你想做什么，都没有关系。我不能……这需要他和你的信心。你的信心能触摸他。那是我所知道的唯一的方式。下面的人我一个都不认识。你们祷告时，我只是等候他。

坐在你旁边的黑人女士怎么样呢？女士，坐在她旁边的黑人女士，你能站起来一下吗？你相信我是神的仆人吗？只是为了接触你的灵。你不需要上来这里。只是为了让你知道，祷告队列中的呼召，不管你在这里还是那里，都没有关系。你想要脱离那个肠道的疾病，好起来吗？你相信神会医治你肠道的疾病吗？如果是，请举手。好的。请坐，相信主。

坐在她旁边的你女士怎么样呢？你全心相信吗？站起来。没错。你相信我是神的先知，神的仆人吗？好的。你得了鼻窦炎，头有问题，是你的头。是的，对吗？坐下，接受你的医治，奉基督的名。我想问你一件事。你丈夫坐在你旁边。我怎么知道他是你丈夫呢？但我看到你们一起在家里。站起来，先生。你想要得医治吗？你认为基督能医治心脏病，使你痊愈吗？如果是，请举手。那是你的病。回家，得痊愈吧，奉基督的名。你相信吗？你相信复活的基督在这里吗？

当我们低头祷告的时候，我要请这里每个想要从神得到这些的人，上到我这里来，这样我就能为你祷告，就能把你挑出来，而不是坐在后面的人群中。我奉基督的名请你们这样做。我们低头的时候，请我们姐妹弹奏，“几乎要听劝”。

我们低着头，我们要唱一节：“几乎要听劝”。每个基督徒都祷告。你们其余的人尽快上来这里，因为不是我在做这事。这是圣灵，他的工作。

父神啊，愿没有一个人错过。这可能是他们最后一次做出决定了。愿他们今晚谦卑、甜美地归向基督。

趁着教会里有这种平静，神圣的气氛……我很少见到这样的事。就在这里，在教会聚会快结束时，圣灵从医治队列里出来。你看在祭坛周围的这群人。神知道他在做什么。听命胜于献祭，听从胜过羊羔的脂油。神在呼召，也许对有些人这是最后的呼召了。我怎么知道呢？这里有年轻的女士们，年轻的孩子们，头发花白的老人，白色、棕色、黑色、黄色，不同肤色的人在这祭坛周围低着头，他们的心向神流血。他们确信基督从死里复活了，白色大宝座的审判就在我们面前，我们就在你面前。

当其他人来的时候，你们要保持真正的敬畏。不要离开。如果可以，请帮忙等一下。我答应过要为这些人祷告。我信守诺言。我知道神……祷告队列会发生什么事。他告诉我这么做。