我们的天父，今晚我们感谢你，有幸奉主耶稣的名来到你面前，因为他要我们这么做。他说：“奉我的名无论向父求什么，我必成就。” 主啊，我们全心相信。我们祈求你赦免我们的一切错误和过犯，今晚使这小小的聚会成圣，将荣耀归于你的名。我们奉你的孩子主耶稣的名求。阿们！
你们请坐。刚才进门的时候，遇见了我以前见过的很多好朋友，其中一些刚从海外回来：杜波莱西弟兄和拉斯穆森弟兄，另一个知心朋友，还有克莱尔·哈钦森。许多其他人在进来的路上在门口问候我。这真的让我感觉很好，看到他们又回来了。
2
约瑟弟兄，我想知道当我们越过那条线，看到在荣耀中的他们时会是什么样的。当我们……那伟大的婚宴摆设在这里，历代的所有得赎者都聚集在那里。我们会探身到桌子对面，互相握手。那岂不是一个美妙的时光吗？我们正怀着极大的盼望等候那个时候。
呐，我昨天给你们讲了两篇道，你们对它们很有耐心。因此，我感谢你们，你们很大度地在星期一晚上回来这里。
所以我想，如果我们今晚把所有的时间都用在恩赐上，行神迹和神的医治，那会很好的。在我们进行祷告队列之前，先传讲一小会儿。
3
约瑟弟兄今天打电话给我，对我说他要我在明天下午两点对你们传讲......或者说是教导。如果主不改变我的想法，我想教导我们所生活的时代的迹象。如果主愿意，明天下午两点。在这个礼堂或......教会礼堂里，是明天下午两点，在非拉铁非教会。
明天晚上……我认为这很好，你知道......你确实是......要教导美国人明白你并不需要按手在人身上，真是太难了。他们一生都被教导要这样做，所以他们只相信那个。
星期四晚上我离开后，欧斯本先生要来，TL欧斯本，一个了不起的弟兄，有一个奇妙的事工。也许，我看到其他在报纸上登广告的人会来。我现在使劲儿想那个小伙子的名字……［弟兄说：“希克斯弟兄。”] 希克斯，汤米·希克斯，还有[“还有奥格利维”] 奥格利维将参加聚会。谢谢你，约瑟弟兄。弟兄……我能记得希克斯弟兄要来了，但奥格利维……所以，他们要来这里。他们是为病人祷告并按手的人。
4
但你知道，既然这是在家里，在我的家庭教会和我在芝加哥莱恩理工学院的家中学校，明晚若神愿意，我想我们要有一个队列来按手，为病人祷告。
我已经听到过很多人说：“伯兰罕弟兄，如果你能触摸到我，我就会好起来的。” 哦，你知道那是信心，那是你所信的。
呐睚鲁说：“你来按手在我女儿身上，她就必好了。”
但罗马人说：“你不需要到我的屋檐下。只要说出这道，我的仆人就必活着。”
所以，是照着你的信心。
5
所以，我已经很久没有举行过了，明天要传讲两场，我想今晚我会放松一点儿，明天传讲两次，在星期二晚上有一个祷告队列，然后像往常一样在星期三继续讲。
我希望这能取悦圣灵，取悦会众。我总是渴望先取悦神，然后尽力为我的同胞减轻负担。
自从主在我心里赐下了他的爱和恩典，并告诉我说他救了我，我就对他的百姓，特别是病人，有了这样的感觉。似乎主奇妙地祝福了为人们的祷告。我所读到过的一些最突出的事，我都看见我们的主做了。
6
呐，朋友们，他们说今晚大约四分之一的会众是陌生人——这也许是我们第一次见面。我并不宣称我是个医治者；我知道我不是。我宣称耶稣是个医治者，已经买赎了你的医治；因他所受的鞭伤，你已经得了医治，瞧。借着他的死，你得救了。如果你是个罪人，你在神的眼里已经得救了，只要主耶稣的血为你赎罪，你就不会被定罪。
那就是神现在不杀你的原因，但如果你死的时候没有怜悯，没有接受他的怜悯，那么你就会作为一个罪人站在神的面前。你已经被定罪了。但现在，如果你……神……当耶稣死在各各他时，罪的问题就解决了。他除去了世界的罪。
7
呐，如果你领受了这个的福利，因着接受他作你个人的......当他......作为你个人的救主，如果你接受它，那么你就自由了；因为基督使你得自由了。但你若弃绝它，你就审判了自己，你已经审判了说他既不配，也不能拯救你。
医治也是一样的。因为他为我们的过犯受害，因他受的鞭伤我们得了医治。
呐，神在教会里设立了恩赐。那些恩赐放在神的教会里。我知道也许有长老会的；路德宗的；我自己曾是浸信会信徒。所以，你会稀奇为什么我们都聚集在这样的团契下。
呐，我并不鄙视浸信会，卫理公会，长老会，或任何在经文上不同意我的人。我只是认为，也许神还没有把它启示给你，或者你可能还不明白。
8
但是，朋友，想告诉我它并没有发生，你有点迟了，我确实看见它发生了，瞧。我知道这是真的，我知道他是那些寻求他的人的赏赐者。我相信神没有失去他的任何能力。我相信他昨日、今日、一直到永远是一样的。
呐，我可以在圣经里告诉你们，神借着凭信心使用他的名，赐给了他的教会权柄，能赶逐邪灵，医治病人，行大神迹奇事。我可以告诉你们这是在哪里赐给教会的，而圣经中并没有地方记着他从哪里夺走了教会的权势，或说他要从教会夺走那权柄。并且这同样拯救的福音要从耶路撒冷开始向万民传讲。我们要在耶路撒冷，犹太地，撒玛利亚直到地极作见证。这福音和这些迹象要跟随信徒，直到他再来。“你们往普天下去。” 马可福音16章。
9
一千九百年后，只有三分之一的人知道耶稣。“......到普天下去传福音。” 呐，福音不只是道，而且是使道彰显出来。保罗这么说的。“福音不只是借着言语而来；但借着圣灵的大能和明证才是福音，必须向每个国家传讲，信的人必有神迹随着他们。”
呐，我们实在不能删减掉那个。我们必须面对它。没错。我们必须面对它。
呐，基督徒朋友们，我知道今天许多时候，许多嘲笑由那些东西出来了。我们知道会有那些东西的。如果没有任何的嘲笑，那就没有任何的价值。
10
但我们有……只要你看到假的美元，记住那张美元是由真实的美元而来的。当你看到有人模仿一个基督徒时，只要记住肯定有一个真正的基督徒，他是从某个地方模仿出来的。
在印度，你去......孟买和不同的地方，你会发现那些宗教小丑，我这么称呼他们。他们躺在刀尖上，经火，砍自己身体，做各种魔鬼附体的事等等，好得到一些钱。他们只是些小丑。
在所有那些的后面，必有一个真实，诚实的人，他正在砍自己，经火，想要取悦他所侍奉的神，瞧。但这边的人相对于那个异教拜偶像的人来说就是个伪君子，他只是想从中赚钱。
11
今天，我们有一些人经过这地……呐，不只是传福音的人为病人祷告，还有别的人。我们的教会里也有一些人互相模仿：想要说：“呐，因为她做了那个，我也要这么做。因为他做了，我也要做。” 那是伪善。靠着神的恩典，你就是你。只要做你自己。神会更爱你的，人们也会更爱你，只要你做你自己。对你所做的事诚实，真诚，神必祝福你的努力。
呐，几天前在这里，一个人……我读了一本书，一个人写了一篇很厉害的文章反对我。我想我昨天或某个时候提到过了。关于他如何认识我给祷告过的一个人……或者，他在会众中被叫了出来，得着医治两年了。问题又回到了他身上，他说：“那表明神的医治是错的，否则一个人会保持得医治的状态。”
12
哦，连医生也不会在那一点上跟他认同的......但我想，一个人想要给一个现在几乎是无神论的国家和世界介绍……一个人经常提说耶稣主的名，宣称是他的仆人......我相信，如果一个人代表我，而我是个罪人，对公众代表我，就像一些人代表主耶稣一样，我情愿让他被逮捕并下在监里。没错。
嗯，他们试图说他是个软弱的人。“瞧，他是许多年前活着的神，但他今天不是了。那只是一本小书，或别的什么，我们只是持守一些有关他过去生命的信条。”
不是的，先生。我不相信那个。我相信今天的他就像当年他分开红海，让以色列人走过去时一样又真又活。今天同样的真实，就如同他跟希伯来少年进入烈火的窑里，跟但以理一起去到狮子坑里一样，或站在加利利岸边，使大麻风病人恢复到正常的状态，或摸到……有血漏的妇人摸到了他。我相信他今天是同样的主耶稣。他跟从前一样真实，一样活着。我认为他并没有错。而错在我们里面。我想这就是问题所在。呐，让我们来找出问题是什么。
13
呐，这就像我说的：如果一个医生是一个好医生，虽然他必须切割你......如果你得了癌症，我们就必须把它切除。摆脱它。如果你有肿瘤，让我们动个手术，把那东西取出来。如果有坏的阑尾破裂了，如果它真的疼，就把它取出来。让我们摆脱它。
如果老的不信，自私和宗派确实正在捆绑着我们，把我们分开，把弟兄关系和基督的团契分开，让我们除掉这东西，与神和好。并去到安全带里，服侍主。
呐，这本书中教导说，神已经在教会里设立了五个恩赐。首先是使徒；先知；教师；传福音的和牧师：神把那些恩赐放在了教会里，是至高无上的。
呐，神把那些恩赐放在了教会里。
14
那么，当你进入了基督的身体时，每个地方教会的身体里就进来了九种属灵的恩赐。这些是你们要为之祷告的恩赐。祈求说方言的恩赐，或说方言的恩赐，或其它能进入教会的恩赐。为医治的恩赐祷告，为神迹的恩赐祷告，等等。那就是你们所祈求的，圣灵来了，在每个地方的会众中运行，使教会完全。
呐，许多时候我们误判了那个，越过了标记等等，这就是导致它的原因，但我们期待它。如果不是那样的话，我想，这秩序就出问题了，因为那是撒但想要搅扰我们，你瞧。
15
所以，我们相信这点，今晚我相信对你们这里的卫理公会信徒和长老会信徒......自从我穿越了五旬节运动的领域，我就看到了许多我所不同意的事。没错。我见过很多了。但那又怎么样呢？
我认为在很长一段时间里，跟我交谈过的最勇敢的一个人就是瑞典斯德哥尔摩的刘易·佩特罗斯。一天，我们开着车出去，他说：“伯兰罕弟兄，葛培理也坐这车兜风过。” （那是比利第一次开始传福音聚会的时候。）我们在交谈。他说：“你做五旬节派有多久了？”
我说：“自从我领受了圣灵。”
他说：“你不先是浸信会的吗？”
我说：“是的，先生。”
16
他说：“我也是。” 他说：“我看见他们把家具拆掉，踢翻了椅子。” 他说：“但我知道他们确实有东西，我就跟他们一起去了，这样我好能把他们带回来。”
哦，我爱那个。我说：“佩特罗斯弟兄，等一下。让我写下来。我要记下这个评论。”我跟他们一起去，好带他们回来。“
呐，当我进入五旬节时——五旬节派信徒们——我发现一个持有一神论，一个有二神论，一个持有三神论，一个按这个方式受洗，那种方式受洗，一个是这个，一个是那个，在一个团体中，一个是联合，一个是这个。你知道我做的是什么吗？我不跟任何一个联合。我远离他们的宗派，却呆在他们中间，直到我能同时爱他们，一样对待他们。没错，瞧。
17
因为他们都是弟兄，都是好男人，好女人。他们是基督里的弟兄姐妹。所以，不管这人是什么，不管他相信什么，我从未划出过界线。那没有使……他相信的正是我所想的。那是主耶稣。
呐，如果耶稣基督是真的……圣经在希伯来书13章8节说耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。呐，圣经说他是。那么如果他是，我们就只能用一种方式解释它，你可以试图把不同的东西放在不同的地方，但圣经说：“耶稣基督是一样的，（不只是部分一样；他是一样的，瞧），昨日、今日、一直到永远。” 他必须在原则上是一样的，在能力上是一样的，在态度上是一样的，一切都跟他过去一样，否则圣经就错了。对不对？圣经错了。
18
瞧，我们要看看他今天是不是一样的。呐，在读我的经文之前，做这么个小小的交谈，过一会儿，我们要直接去为病人祷告，使这成为一个为病人祷告的伟大夜晚。明天下午：传讲这道。
呐，我想要问新来的人一些事。如果他昨日、今日、一直到永远是一样的，那么，他昨日是什么呢？那正是我想要知道的。昨天他是什么？如果我们能找出他昨日是什么，他今天就必须是一样的，不然圣经就错了。对不对？圣经是错的。
19
现在，你们所有的卫理公会和长老会信徒，让我们把它放下来，看看它，看看它是不是对的。如果他昨日是的，今天他不是一样的，那么圣经就是错的，他就是真的死了，伊斯兰教徒是对的，其他的……他死了，埋葬了，他的门徒偷走了他。这就解决了。他永远离开了。
呐，如果他不是一样的......如果这本书……如果里面有一个字是错的，对我来说就都是错的。这要么是对的，要么都是错的。如果一节经文不是默示的，对我来说，就没有一节经文是默示的。
一个人要么是个好人，要么不是个好人。没错。神就是这样，他仍然是神，或者他不是神。这是他的道，他对他的道有责任，或者这不是他的道，我们在圣经中都是错的。
20
但我今晚很高兴知道这点，我虽是一个可怜的文盲，但我很感恩地知道这点：毫无疑问，我知道这是他的道，他是一样的，他今晚还活着，其他的所有神都是失败者。除了全能神和主耶稣基督，没有别的神，他的儿子是神在肉身的彰显。
它是真理，借着神的恩典，借着他神圣的恩赐，我们可以证明这点，毫无疑问。
当我们看到这点对我们证明了时，我们应该是什么样的人呢？耶稣应许了，当他在地上时……呐，我们来观看他，当他在他的事工中时，我们来看一会儿。这是给新来的人的。
当他在他的事工中运行时，我们发现他不是生来就是一个王……或者说，他出生时是个王，但不是地上的王。他是天上的王。当他降生时，他并没有被地所接受。
21
呐，听着，直到今天，没有真正的使者，没有真正真实的使者在任何时候被世人接受过。没有任何一个神的使者被世人接受过。
我可以更确切地说吗？这个世界的教会体系从来没有接受过神的使者。想想看。历世历代，当人们建立了他们的教会体系，神差遣了他的使者时，他们就定他的罪。
耶稣说：“哪个先知不是被你们的祖宗打死的呢？” 哪一个不是呢？肯定的，当他们带来神的信息时，他们总是被定罪，因为这违反了人对神的想法。人试图建立自己的理论，瞧。他做不到。
22
我们一定会有人去跟从这样的东西的，我父亲过去常说：“需要有各种各样的人来构成这世界。” 我们已经有他们了。
呐，当耶稣在地上时……让我们在一卷书中跟着他，就是约翰福音。让我们跟随他一会儿，看看他昨日是什么。那么，我们就可以在头脑中解决他今天是什么了。这够真实了吗？假使我们能跟随他。
23
呐，为了节省时间，在你的圣经中做标记：约翰福音1章。让我们现在去到那节经文。只是……我要从头脑中取几个例子。当然，每个作者都描写了同一件事情。也许他们从未写……他们写了同样的事例，但如果你站在这里，看到什么东西，有人站在往这边一点，可能就有点不同了，但它是同样的事例。
呐，在约翰福音1章，当耶稣出生时，（我们知道这个故事），在他经历过试探之后进入他的事工中时，马上就开始了向穷人传讲福音，因为富人拒绝了他。
24
另外的一件事，就是他开始医治病人了。你注意到那个了吗？哦，那么，如果神的计划是（正如一些人所说的），神要人为他的荣耀受苦，而耶稣下来了，要行父的旨意。他说他做了。他做了吗？那么耶稣为什么还医治那些病人和受痛苦的人呢？如果他来遵行神的旨意，而神却使他们生病……
神的旨意，今天人们说，神要使人生病，这样他就能显示出他的荣耀和他们的忍耐，那么耶稣下来，要除掉他们身上所有的疾病，那么他就打败了父差他来的目的了。他应该下来，使每个人都生病，瞧。那是天父的目的。你看到人能使它跟神有的多么不一致了吗，瞧。呐，这听起来合理吗？那是圣经吗？
25
呐，今晚是一小群人，我们正在心对心地交谈。当耶稣遇见……他的门徒都开始跟随他。我们发现有一个叫彼得的人得救了。奇怪的是，当他来到耶稣面前时，耶稣知道那人是谁。呐，那是一件奇怪的事，不是吗？
当他来的时候，他说：“哦，你是西门，是巴约拿的儿子，” 他说：“但从今以后，你将被称为彼得。你是西门。你的父亲是约拿，所以我要叫你彼得。” 其中彼得的意思是“小石头。” 他说：“从此以后，我要称你是'小石头'。” 对于一个从未见过他，却知道他的名字，又知道他爸爸是谁的人来说，那是一件奇怪的事。那有点像……但那是昨日的耶稣。如果那是昨日的耶稣，如果他是一样的，那一定是今天的耶稣。对不对？
后来，我们发现另一个人名叫腓力悔改信主了。他在正统教会里有一个好朋友。于是他绕过了几英里的山，找到他的朋友在一棵树下祷告。于是他说：“你来看我们找到谁了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”
26
这人非常坚定，是在正统犹太教中受教导的。他站起来，说：“呐，瞧这里，腓力，像拿撒勒这样的城里还能出什么好的吗？”
我想腓力给了他任何人所能给的最好的答案：“你来看。”
你们听到人们批评这个，批评那个。你自己去看看吧。就是这样。过一会儿我要讲这个。
“你自己来看看。” 所以，他说：“好的，我要跟你一起去。”
他们上了山，走上来，（耶稣在为病人祷告），犹太人都站在那里论断他，拿他的错。你知道，如果你去参加聚会，只为找出问题，魔鬼必定会恩膏你。你肯定能找到错处的。如果你去要从中得到益处，神必恩膏你。你会从中得到益处的。
27
因此，他们都站在那里，被魔鬼膏抹。圣经说他们是的。耶稣说他们是的。他们被魔鬼膏抹了，信徒是被神膏抹的。
于是，腓力上来了，领着拿但业跟他一起来，就如有人带他去聚会。耶稣看着他，说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”
呐，如果我那样说，把它分解开，那意思就是：“有一个真正的基督徒，一个真正的信徒。” 那样的东西。
28
“嗯，” 这人说：“呐，等一下。自从腓力告诉我，昨天我从未见过那人，从未听说过他，我们到了这里。那人一见我走到这队列里，就告诉我说我是个信徒。他怎么知道我是个信徒，他怎么知道我是诚实的呢？” 他说：“拉比，你从哪里知道我呢？你什么时候知道我的？”
耶稣看着他一会儿，他说：“腓力还没有招呼你，你在树底下祷告，腓力上来的时候，我就看见你了。”
“嗯，” 他说：“拉比，你是神的儿子；你是以色列的王。”
耶稣说：“因为我告诉你这事，我看见你在那边的树下，知道你是个好人，我一生从未见过你。因为我告诉了你，你就相信我吗？”
“是的，主啊。”
他说：“你会看到比这更大的事。来跟从我吧。”
犹太人怎么说呢？犹太人说：“你知道那是什么人吗？他是别西卜。呐，他是个算命的，他有心灵感应，魔鬼启示他那样做。”
瞧，他们找不到一个漏洞，所以他们自说自话，说：“他是受了魔鬼的启示。魔鬼做了那个。他是别西卜。”
30
耶稣转过身去对着他们......呐，注意。那是昨日的耶稣，对吗？哦，如果他是一样的，他今天就必须做同样的事，不然他就不一样了。这是真的吗？他今天必须是一样的。
那么那些领袖们，他们......耶稣转向那些领袖......呐听着。注意耶稣，他所说的。仔细听。耶稣说：“凡说话干犯人子的，还可得赦免，但当圣灵来了，你说一句干犯它的话。” 呐，换句话说，唯一的方式会持守......那么耶稣讲的就是今天，瞧。因为那时耶稣在肉身里。肉身被提了上去，作为赎罪祭在神的宝座前，圣灵，就是基督，基督的灵，今天就在这里。
31
他说：“呐，你们，当我在地上时，你们说话反对它，称我是别西卜，” 经文继续说，因为他们说他有污秽的灵，称神的灵在人子里面是污秽的灵，是魔鬼。他说：“你现在对我说反对的话，我可以赦免你，但当圣灵来了，你说话反对它，今生来世永不得赦免。”
这对于这个时代是何等严厉的警告啊，在他复活的大能中，当他在这里的时候！
呐，那是主说的。那是他的话。呐，让我们再往下讲一点。
32
几天后，他要下到耶利哥去，在他的……他直接从耶路撒冷去耶利哥……如果你去过巴勒斯坦……他却往上走去撒玛利亚了。他必须要去撒玛利亚。不知道为什么吗？呐，我们要在以下的几分钟内搞清楚为什么他要上去那里。
是父告诉他去那里的。那是一直绕着山上去，而不是往下去。但耶稣上去了耶利哥……不是去耶利哥，是去撒玛利亚（对不起），他坐在了一口井边上，打发门徒离开了。
当耶稣打发他们离开后，一个撒玛利亚妇人出来，说……耶稣看着她。他是个大约三十岁的年轻人，三十二岁。他说：“妇人，请给我水喝。”
33
她说：“你们犹太人求我们撒玛利亚人那样的事是不合宜的。我们彼此没有来往。你又是个年轻男人。”
呐，这妇人的名声不好。她说：“你是个年轻男人，还问我这样的问题吗？”
耶稣说：“但你若知道跟你说话的是谁，就必早求我给你水喝了。”
“为什么，” 她说：“你要用什么打水呢？你没有水桶，没有绳子。井很深。你怎么能给我水呢？”
他说：“但我所赐的水是生命的水，直涌进魂里。” “哦，” 她说：“呐。”（当时她看出来他是敬虔的。）
34
她说：“哦，呐你看，我们的祖宗在这山上敬拜神，但你们却说在耶路撒冷，你比我们祖先挖的井还大吗，他们……？” 等等。耶稣继续与她交谈。
呐，这是我的解释：他在接触她的灵。父差遣他去到那里，那妇人在那里。呐，等一下，我要用圣经来证明这点。
耶稣发现了她的问题是什么之后，他说：“去叫你丈夫也到这里来。”
她说：“我没有丈夫。”
他说：“没错。你有五个了。”
35
她转过身，看着他。“这个看上去像中年人的年轻人是谁……这个坐在这里的犹太人是谁呢？” 妇人说：“拉比。”……她说：“先生，我看出你（或者说，我借着你告诉我的这事）明白你是位先知。”
呐，她从未说他是别西卜。她说他是个先知。她说：“我看出你是先知。”
呐，听着，这些撒玛利亚人是怎么想的。呐，你看犹太人是怎么想的。当犹太人来看到他行神迹的时候，他说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。”
呐，这撒玛利亚人要说什么呢？这撒玛利亚人说：“我看出你是先知，我们知道弥赛亚来了，他必告诉我们这些事。”
36
但她无法明白他是谁。她说：“你一定是先知，但我们知道……我们正在盼望弥赛亚的到来。当弥赛亚来了，他要行这迹象。”
耶稣说：“这和你说话的就是他。”
哦我的天！如果那是昨日弥赛亚的迹象，那也是今天弥赛亚的迹象。如果他昨日、今日、一直到永远是一样的。对不对？
37
一个妇人……几天后，耶稣经过一群人，要去医治一个生病的小女孩，一个妇人摸到了他的衣裳。她心里说：“我只要能摸到他，就必好了。他是个圣人，我相信他就是他所说的那位我是。” 她摸到了耶稣的衣裳，就跑了回去，把自己藏在了人群中。
耶稣说：“谁摸我？谁摸我？” 每个人……她和所有的人……没有人……“没有，我从未摸过你。”
彼得，你知道，他总是很大胆，他站出来，说：“主啊，谁能说得出来呢？大家都在摸你，你说：'谁摸我？' 当我们往前走路时，为什么要站在这里说：'谁摸我，谁摸我？' 当每个人都爱围着你等等的时候。”
他说：“是的，但我变虚弱了。有人用信心触摸到了我。”
38
今天也是这样的。我们在教会里四处游荡，自称是基督徒，但我想知道那带出能力的信心在哪里，瞧。自称是“牧师”还有“博士”还有“主教”等等……哦，我不知道信心是在哪里触摸到那个的。“神父”等等。哦！我们爱伟大的名字和头衔，不是吗？耶稣说：“你们是弟兄。”
但不管怎样，我们去唱我们的圣诗，就像我们是天使唱诗班一样，用训练过度的声音唱……保持一个音符，直到你脸色都发青了。那不是唱歌。我喜欢非常好的歌唱，就像我今晚在讲台上听到的。我们的弟兄是从瑞典来的，他们唱“从他的荣耀降临”。这是我最喜欢的歌。看到人们……
“今晚大家都摸了。”
但耶稣在人群中四处观看，直到他发现那力量是从哪里出来的，那力量是从何处来的。他找到了那个小妇人，他告诉她：“你的信心使你康复了。” 妇人就俯伏在耶稣脚前敬拜他。
呐，如果那是昨日的耶稣，那一定是今天的耶稣。对不对？如果他昨日是一样的，今天……
往下走……在约翰福音5章。他下去到毕士大池边，来到一大群人面前，成千上万的人躺在那里，瘸腿的，跛脚的，瞎眼的，枯干的，等候着水动。
耶稣，在那个妇人摸到了他几天之后，穿过那群人。人们说他充满了怜悯。他是的，是属神的怜悯，不是属人的怜悯，是神的怜悯。多么不同啊！肯定的。就像两种爱：一个是情感上的，另一个是神圣的。
所以，他经过了那个水池（好像是在这个洞里，这个坑里），成千上万的人躺在那里：瘸腿的，停顿的，瞎眼的，枯干的。
40
许多历史学家告诉我们，当天使降落在水面上时，人们争抢着要先进入水中的那巨大的悲惨景象。耶稣经过了那里，经过了受痛苦的，瞎眼的等等，找到一个人躺在那里的小褥子上，可能患有前列腺炎或什么的。他得了三十八年了；它是慢性的。他说：“当我还是个孩子的时候，就有那个问题了，瞧？” 所以，你可以想到那个时代的差别。
呐，他躺在这褥子上，耶稣走到他面前，离开了那些瞎子，受痛苦的，扭曲的，停顿的，瘸腿的，说：“你要痊愈吗？” 这不奇怪吗？以马内利？什么？那是昨日的耶稣吗？照着道那是的。我不敢怀疑其中的一个字。
41
但圣经说：“他从他们旁边经过，瘸腿的，跛脚的，瞎眼的，枯干的。” 圣经这么说了。耶稣发现这个人并没有那么糟。他能走。他跑不了太快，因为，“总有人在我前面进到池子里，” 所以他说：“我……” 他可以走路，可以到处走。他不是瞎眼的，瘸腿的，跛脚的，但他有某种慢性疾病，已经有三十八年了。
耶稣说：“拿起你的褥子，回家吧。”
耶稣就走开了，离开了那群人。什么？那是圣经说的。没错。这人被发现背着他的褥子，因为那是安息日，耶稣被人质问了。耶稣给了他这答案（我结束的时候会说的）。这些犹太人……你认为今天他会被质疑吗？
42
你认为今天如果芝加哥人说：“伯兰罕先生，我们知道你为病人祷告，所以我们要清空每家医院，把病人放到士兵广场上，或者无论什么大的空间比如这些大体育场，不管是什么地方，我们要把所有医院的病例，都摆放在这里，每个医生都会在那里等等。我们肯定要邀请你来芝加哥。来吧。”
“谢谢你。主若愿意，我必在那里。” 我就走到那里。
“伯兰罕先生，你能医治一个吗？”
“不，不是我在做这些事，那是父做的。” 那是耶稣说的吗？
43
他穿过了人群，走开了，说：“哦，父并没有显给我看什么。” 就走开了。你认为医生会怎么说呢？你认为市长会说什么呢？你认为传道人会怎么说呢？
他们将会是第一个踢的人。“我告诉过你了，那里没有什么。” 但耶稣昨日、今日、一直到永远是一样的。圣经那么说了吗？他是一样的。
呐，犹太人质问耶稣。呐，听着。这是他的道：约翰福音5章19节。“我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做。”
44
那是昨日的耶稣。那就是今天的耶稣。他赐下了什么应许？“我所做的事，你们也要做。” 对不对？“我会在……再有不多的时候，世人不再见我。” 那是不信的人。不管发生什么事，他们都不会相信他的。他们当时不相信他。他们不相信神在基督里。他们当然不相信它。今天人们还不相信它。
他们说他只是一个先知，一个好人。他是神。他当然是神。他们不相信神在基督里。
呐，他说：“父已经差遣我去行他的旨意，（仔细听），我就差遣你们。我所做的事，你们也要做，比这做得更多。” 那是因为……他可以传播得更多了。神当时是在一个人里面；现在神在成千上万人里面了。“你们要做比这更多的事，因为我往父那里去，” 瞧。
45
呐，留意这个。那是昨日的耶稣。那是今天的耶稣。呐，神真正的仆人决不会自取荣誉。他归荣耀给神。神道的真理，在各各他，释奴宣言得到了主耶稣血的签署，在各各他剥夺了撒但对你所做的一切事，他所拥有的一切能力。
今晚，我们作为他的仆人，站着奉主耶稣的名服侍公众，向人们宣告，工作已经完成了，按着你的信心凡你所愿意的，都必蒙应允。
呐，你明白了吗？耶稣是一样的。呐，神把它写在了道上——写了出来。然后，他差遣了先知，差遣了恩赐，把这一切都放在教会里，使教会完全。
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呐，现在几乎是开始的时候了，我要从经文中引用一小段，大约五到十分钟。然后我们就开始，用剩下的时间为病人祷告。
在马太福音7章42节找到的。呐，我要你们仔细听。呐，刚才的是给新来的人的。现在这是给所有人的。
呐，听耶稣所说的。他在对他的门徒，法利赛人和撒都该人等等说话。
当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话；看哪，这里有一人比所罗门更大。
愿神在这道上加添他的祝福。
47
有一天，大卫，他坐在先知拿单的面前，他说：“我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子下，这难道很好吗？” 拿但业……或者，拿单，作为神真正的先知......但你知道，先知只是被圣灵一次次恩膏的人。他们是鹰，飞到上面去预见事情。他们不能凭自己的能力上去。
鹰不能靠自己的能力上去；风必须把他举起来。需要圣灵的风把先知举起来，带他到那边去看。往这边看到过去的事，或往那边看到过去的事。但他不能靠自己的能力飞起来。他有翅膀，他有......
呐，鸽子不能飞得像鹰那么高。知更鸟或别的鸟也不能那样飞，因为他只是……他的身体结构……他被造能飞起来。他是一只天上的鸟，高过一切的鸟。他是一只鹰。
48
呐，当他下来的时候，他只是一只鸟，但当他……
拿单与大卫坐在一起。他说：“你可以照你心里一切所愿的而行，因为神与你同在。” 我爱那个。
那天晚上，主向他的先知显现，说：“你去告诉我的仆人大卫，'你还是个小家伙的时候，我从羊圈将你召来，叫你不再喂养你父亲的羊群，要在人中间使你得大名。我常与你同在，剪除你的一切仇敌等等，但我不能让你建造这殿。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造一个香柏木的圣殿呢。'” 我相信是历代志里的，大约是历代志上的7章或12章里的。
他说：“我从一个帐蓬搬到另一个帐蓬，未曾住过殿宇，但你的儿子，我要兴他起来，他必为我建造殿宇。我必坚定他的宝座，直到永远。”
呐，所有的以色列人都在仰望大卫家谱中应许的大卫之子到来的时候，他们知道那将是弥赛亚。
49
巴不得我们现在能有时间把这点作为根基，给出要点，但我要快点了。
所以，当所罗门，大卫的继承人来的时候，神膏抹了所罗门，给他一个恩赐。神总是用他的恩赐来带领他的子民。查考圣经。总是差有恩赐的人带领神的百姓，所以他……所罗门祈求智慧的恩赐，神就赐给他智慧的恩赐带领百姓。
所罗门的时代被称为以色列的“黄金时代”。这是主耶稣在伟大的千禧年降临的预表或预演，那时整个世界将生活在黄金时代。
所罗门的恩赐预演了耶稣。当耶稣来的时候，他拥有所有的恩赐。神赐给他无限量的圣灵，他来了，他更伟大......他说先知在尼尼微传道，因为有一件神迹发生了。一位有恩赐的，属灵的先知进到了大鱼的肚腹中，所有的尼尼微人都去到了海岸上，他们在那里捕鱼。那里所有的渔夫，非常邪恶，这鲸鱼游了进来，张开嘴，这位先知就走出来了。
50
它是一个迹象，带着恩膏，他向那些分不清左右手的人传道，直到像密苏里州的圣路易斯一般大的那座城市悔改了，在约拿的讲道上，甚至给他们的动物身上披上麻布。耶稣这么说了。他说他们要在审判的日子起来，定这世代的罪。他们得到了一个迹象，受膏的先知传讲了一个信息，全城就悔改了。
他说：“然而，我对你说，这里有一人比约拿更大。” 他们不愿悔改。这世界越来越黑暗，离神越来越远。知识智慧等等增加，属世的传讲，神的国遭受创伤。
51
注意，他说：“南方的女王（就是示巴的女王），她要同这个世代一起起来，定他们的罪，因为她从遥远的地极而来，要听所罗门的智慧话。然而，我告诉你们，这里有一人比所罗门更大。”
注意，他在谴责他们，因为他们没有认出他身上受膏的圣灵。他们试图把他归类为疯子。他们试图把他归类为魔鬼附身的人，从魔鬼行神迹。
他说：“那些人和你们这些伟大的教会（换句话说），坐在这里，系着你们花哨的纽扣，你的角色被称为'博士'和'拉比'。而尼尼微人连左右手都分不清楚，当他们看见受膏的先知约拿的迹象，他在那里三天后，从鲸鱼的肚腹中走出来，他们就悔改了。在审判的日子，无知，没文化的人要起来，定你们教会人员的罪。” 你们明白了吗？
52
他说：“示巴的女王，一个异教国家的异教徒，来听所罗门的智慧话，而她是个异教徒，她要在审判中起来，定你们这帮传道人的罪，因为她是从最远的地极文明来的。来听所罗门的智慧话。
瞧，他正在责备他们，因为弥赛亚的迹象已经出现了许多，他们仍然拒绝听他。硬着心。哦，他们被灌输过了。哦，天哪！他们有文学学士，文学博士和各种学位，但他们没有看出来他是弥赛亚。他们没有认出它来，尽管圣经说了那些事会发生。
53
我可以在这里停一会儿，说……几个星期前，我的经理说：“如果神不很快差来审判到这美国，要成为一位公义的神，他就必须复活所多玛和蛾摩拉，向他们道歉。” 没错。
它成了世界上最糟糕，最粗俗的卖淫之家。这里的离婚率比世界上任何地方都高，赤身，半裸的女人走在街上，喝酒，狂欢，几乎每个教会成员都离婚。
哦，你们的牧师站着，让你们的会众像那样过关！更多的咒诅将堆积在你们身上，神必把他们的血归在你们身上。
居然取笑神的医治，神的大能和复活的主耶稣，即使是证明了他是活的之后。你听见了吗？
54
呐，你看看示巴女王要付出多大的代价。你知道她旅行需要多长时间吗？三个月。
当所罗门的恩赐在人们中间被认出来时，他是一个有恩赐的人，神与所罗门同在，每个人都从各处来见所罗门，因为他有一个运行的神圣恩赐，它证明了它自己。圣经说：“神必为他的恩赐作见证。” 他一直都是。他总是会的。
许多说出的事可能是不对的，但神必为他的恩赐作见证。你不相信圣灵是神的恩赐，就让它临到你一次。神必为他的恩赐作见证。
55
呐，每个人都愿意来到这个国家，离巴勒斯坦几百英里远，穿过沙漠。大家都愿意过来......示巴女王不停地听见：“哦，以色列人伟大的神膏抹了一个人，给了他一个恩赐。他的名字是所罗门，他是那里的一位王。每个人都必须去见识一下。” 然后一下子......当耶稣在地上时他说：“若不是我父吸引人，就没人能到我这里来。” 他说：“你有眼睛，却看不见；你有耳却听不到，为要应验这经文。” 神已经那样做了。
呐，他说：“若不是我父先吸引人，就没有能到我这里来的。” 不知怎的，在示巴女王的心里有一个渴望，就是要看到神伟大的恩赐。她不会……她接受了别人的话，但她想要亲自看到。
56
那正是腓力对拿但业说的。他说：“你自己来看。” 有人会批评它。不要接受别人说了什么。你自己过来看看。圣经说：“尝尝主恩的滋味。” 尝试一次。
有一次，当一个不信者在争论没有神时，一个男孩在吃一个苹果。那男孩把苹果去了皮，切开，放在嘴里，开始吃。他说：“你要做什么？”
他说：“我想问你一个问题。”
他说：“什么问题？”
他说：“这苹果是甜的还是酸的？”
他说：“我不知道。我又没在吃它。”
他说：“那正是我所想的。” 就又回去坐下了。
57
你怎么能知道呢？尝尝看。给神一个机会。看看他会不会使用它，拿走你的苦难赐给你荣耀；看看他会不会取去你的忧愁赐给你快乐；看看他会不会取去你的疾病赐给你健康；看看他会不会赐给你圣灵取代你的神学。试试它才知道。尝尝主恩的滋味就知道他是美善。让我们给他一个机会。
女王说：“我要自己去看看。” 呐，我要你们注意这是何等的祭物。当你来见神时，你不只是坐在安逸的花床上；你必须献一个祭物。这是一种献祭的方式。这是一条死亡之路。你必须死去，才能归向他。
你必须忘记你所知道的一切，才能学习他。倒空使他能充满我们。你不要把它混在一起。你必须要倒空。
58
你看她做了什么。她带了一个骆驼队。不但如此，她还带着礼物。她说：“如果它是真的，我要带一些礼物。” 她把黄金，香料，桂皮和各种昂贵的食物装满了。她开始了三个月的旅程，穿越炎热，燃烧的沙漠。你愿意拉上那种祭物，只为了看神的恩赐运行吗？我只想知道，今晚她会不会定我们的罪。
有些人都不愿意走到街对面去。但她带着慢行的骆驼走了三个月——一个女士。看看是怎样的危险挡在路上。那些沙漠里到处都是强盗，身上带着所有的财宝。强盗会如何能包围她，夺去她的性命，但她愿意。没有任何东西能挡住她的路。她把所有的神学放在了一边。她带着一颗敞开心的心上来了，走上了崎岖，艰难的道路。她来看神的恩赐是否真的运行了。她来了。终于到了，她走进宫里。所罗门来迎接她。
59
呐，她来不是只留一个晚上。她留下来，直到她信服了。但我们只打算去一个晚上，说：“哦，我听见那人说话了。” “我见过这个传道人了。” “哦，我知道这个，我……” “哦，是他自己的想法。” 瞧，你甚至没有给他机会。神应当在那颗刚硬的心上做工，所有这些东西都堆在了你里面。你必须先把它弄出去；在主能去到你那里之前，先把你清空。
她打开骆驼等等的东西，整理好床，准备好了。她要去营会呆一会儿。她要留在聚会上。她会确认这是对的还是错的，如果她看到它实施出来，她说：“我会相信它。”
60
所以，她在那里呆了一会儿，在所罗门那里看到了神的恩赐之后，她就对所罗门说，她说：“我听见了许多的事......” 换句话说：“我听说了你的许多事，我几乎不相信。”
但神在那里使用所罗门的恩赐行了神迹，直到圣经说：“她里面不再有灵了。” 如果你注意，在列王纪下中，这是怎么拼写的，它是用“s”拼写的。那是属肉体的灵，不是大写的“灵”；属肉体的“灵”：是小写的。“她里面没有灵了。”
61
所有的疑惑都消失了——全部。她说她承认了。她说：“我听说以色列的主神与你同在，我来看了。现在我信了，你的神是真正的神。神恩膏你，来治理他的百姓，我所看见的比我所听到的更多。”
耶稣说：“她要与这些世代一同起来，定它的罪。我对你说，” 他说：“这里有一人比所罗门更大。”
今晚我对会众说，示巴女王要在审判中与芝加哥人一同站起来，（因为你们听从了批评者，不愿意自己弄明白），要定这些人的罪。
你不需要 [磁带不清楚] 有轨电车或汽车；可以直接就来到门口，看到主耶稣在他的百姓中间运行。
62
但因为某个自以为是的，聪明的，受过教育的神学家告诉你，神迹的日子过去了，耶稣不再把能力放在他的教会里了，你就听从了那个人。你听从的是谁，就是谁的仆人。
我很高兴听从了圣灵，成为他的仆人。因为基督已经从死里复活了，今晚带着他一切的大能在这里。他昨日、今日、一直到永远是一样的，否则我就会被发现是虚假的见证人，圣经就是不真实的。阿们！我们来祷告。
63
我们的天父，我们今晚确实为主耶稣，为复活，为圣灵感谢你。知道今晚我们正生活在这个国家被彻底毁灭的边缘，你已经在世界各地，来来回回显出了迹象，但他们仍然不愿意悔改。
我们不指望他们会，父啊。我们正在梳理那些愿意的人。我们知道时候近了。你已经说：“他们若叫那家主是别西卜，他们要称他的门徒更多。”
但愿它是那样的。门徒们欢喜地回来，很高兴为主耶稣的名承受羞辱。主啊，今晚我们跟那个队伍一起，我们很高兴神的儿子耶稣如此祝福了我们。
64
我们配不上他的祝福，但今晚让圣灵的严厉和魄力叠加成为一个认知，使人们甚至是使全世界成千上万的人们知道，耶稣仍然活着，他的道是真理。
当他在地上时，他说：“我来是为要应验先知所说的话。” 父啊，愿今晚我所讲的和做的这些事，使耶稣说的经文应验：“我要与你们同在，直到世界的末了，我所做的事，你们也要做。”
主啊，求你应允，今晚使许多人会看到并相信。有很多的病人。你把他们都握在你的手里；主啊，愿你的预定和拣选，今晚以奇妙的方式工作。我们奉基督的名求。阿们！
65
［磁带空白。］因为我父亲无法送我上学，接受教育等等，也许神只是给我这个恩赐，好让我可以用另一种方式帮助他的子民。
但现在我真诚地要求你们。呐，今晚我详细地跟你们谈了耶稣：他是什么，他是谁，他做什么，他做过了什么。
呐，如果他来到这讲台上，显明我今晚在这讲台上所讲的每个迹象，他曾行过的，那么你们每个人，你们新来的人和所有的人，你们第一次来的。你们愿意全心相信他仍然活着并作王吗？你愿意这样做吗？现在就举手。谢谢你们。
66
呐，我相信他会的。呐，记住，朋友们，有……我全部……我说这话，做这个声明，都是借着恩典。这是……真的是通往神的路……多少人曾跟我在一起，到过不同的地方，远离教会，我的家和其他地方，他们在那里看见了神的圣灵临到我，准确地说出将要发生的事，看到事情以这种方式发生的？请举手。在这个聚会里有吗？那是……看看他们。呐，不是在教会里，是在不同的地方，瞧。
哦，这只是件小事。我走在街上，他会告诉我：“现在，走去下一个街角。会有一位女士从这边过来；她会坐在轮椅上。她手里拿着圣经。” 我能说出这些事。那是什么？“你注意。当你到了那里，主必医治那个人。” 就在那里，它会发生的。
67
“呐，他们要你从这棵树走过来。你不要去，因为我要你下去这里。会有一个生病的婴孩。他们后天要给你打电话。你可以通过电话为它祷告。不要离开。这婴儿……你告诉妈妈它穿衣服的方式和躺在床上的方式。” 我完全看到了。“你告诉她。它必得医治。” 我要留在那里，等着她，瞧。
呐，多少人知道那些事，知道那是真的，在别的地方跟我在一起过？再次举手，看看。看到了吗？呐，明白我的意思吗？瞧，瞧，它永远不会失败。它不会失败。神不能失败。
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朋友们，现在你们能安静一会儿，你能伸手取去你心里所有的疑惑和小想法吗？现在在属灵上讲，把它们放在你的脚下，把它们留在那里几分钟吗？想一想，如果这些事是……如果这是真实的圣经，确实是的，耶稣是神复活的儿子，就是那位挂在了各各他的，就是那位，永恒的神，现在就站在这里，就在这会堂里，就在你旁边......想一想，朋友们。
你不为此感到高兴吗？多么奇妙！呐，你不需要上来这里接受祷告。我请你们在底下自己祷告。你说：“神啊，我有需要，我想要你医治我。” 如果耶稣现在是一样的……你说：“哦，耶稣怎么样呢？”
69
呐，有多少人知道他的身体坐在神宝座的右手边？让我们看看。耶稣坐在那里
......那身体作为赎罪祭在那里；他生命的血是在那个......在那怜悯座上。有一天，他要从那里起来，以肉身来到地上。对不对？
但现在他以圣灵的样式在这里。多少人相信圣灵是耶稣基督——耶稣基督这“我”（人称代词）——在你里面与你同在，直到世界的末了？
呐，他以圣灵的样式在这里，瞧。他自己在教会里设立了：先知，教师，传福音的，牧师；赐恩赐给教会。他是可爱的，不是吗？
70
呐，如果那是他所做的……你唯一能做的就是……我唯一能做的就是让自己顺服，只要顺服；把自己挪开，让主说话。
比利……这是……这是……伍德弟兄，如果可以的话。过来这里，女士。（比利。）呐，这个站在我面前的女士；我想我们彼此是陌生人，是吗，女士？我们一生从未见过面。我要你们现在留意，这样你们就能拉动……问这位女士；在这里她是受永恒约束的人。我必须跟这个妇人站在一起，因为我们两个生活在这同一个世代。在审判的日子，我必须站在那里，你必须跟我站在一起。我要作见证。今晚你最好领受它。
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呐，我们彼此不认识。我没有办法认识你。我们是两种不同的人，我们是......我是一名白人男子；你是个黑人妇女。这又是一幅非常美丽的画面，同样的事发生了。不知怎么的，今晚我本来要从一号叫出来，但有东西不断告诉我：“说，'三十五'，说：'三十五。” 我开始说：“一，” 有东西说：“三十五。” 我说：“三十五，” 一个黑人妇女先站了起来。
就是这样。呐，那是什么？这是一幅画面。圣灵现在就在这里，瞧。这是一幅画，向你们显明耶稣昨日，今日，一直到永远是一样的。在这里，他是个犹太人；井边的妇人是撒玛利亚人，是不同的种族，有种族隔离。今晚也是一样：白人男子，黑人妇女。
接着这名犹太人对这妇人说：“请给我水喝。”
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她说：“哦，有种族隔离的律法，” 换句话说，“因为我们……你们犹太人为什么跟我们打交道？你问这样的事是不合宜的，” 瞧。哦，真糟糕。但耶稣马上让她知道，并没有什么不同。我们都是神的造物，无所谓我们的肤色。但就是......
耶稣跟她交谈了一会儿，直到……他继续交谈，直到找到了她的问题所在。然后，他告诉她；她说了什么呢？“嗯，我们知道弥赛亚来的时候，他会做这事；但你是谁呢？你是先知吗？”
他说：“我是弥赛亚。”
呐，如果那是他过去的迹象，那么它就是今晚的迹象。
73
你相信吗，女士？［姐妹说：“是的。”］作为一个受永恒约束的人，我传讲了很长时间，一个在审判时必须要见到你的人......会众听见的……没有任何东西是隐藏的。没错。神不做隐藏的事。他在公开的场合行事。靠着神的恩典......我没有说他会这样做。我可能不得不说：“哦，女士，我要为你的任何问题祷告，” 就让你走了。如果他不恩膏我，我可能只会那样做。
但如果他用他的灵恩膏我，如果曾住在耶稣的身体里的灵，刚好借着恩典来到这身体上，本是不配的，但他的血使我成圣，成了配得的。那么，如果他为这些人的救恩的目的膏抹我，向你启示，你的问题是什么，就像他对那名妇人所做的，你会全心相信他从死里复活了吗？他昨日今日一直到永远是一样的吗？
会众会相信同样的事吗？好的。愿主应允这是我的祷告。
74
如果我能帮助你，女士，却不愿意做，我就会是个可怕的人。但我帮你不能多过我把自己交托给神的灵。
但现在看到，当圣灵开始恩膏我，你意识到有什么事在发生。那是圣灵。你是个基督徒。你是个信徒。是的。你只是……你的生命现在无法隐藏了。看到这个，你此时感觉到，真实地感觉到它在你里面运行......站在我和你之间的一道光。是那位天使……在去大马士革的路上遇见保罗的同一个圣灵：一道光。他们得到了它的照片。你们看见过照片吗？你们在我的书上看到它......在华盛顿特区的照片。那正是现在在你身上运行的。
75
你是个神经紧张的妇人。没错。你被神经紧张搅扰了。你有很多的痛苦。你心里有一件很糟糕的事，是你所关心的某个人，一个儿子。没错。不是吗？那儿子有精神病。［姐妹说：“没错。”］对不对？ [“是的。”] 耶稣今天还活着吗？ [“哦，是的。哦，是的。”] 当然。那是他站在这里，认识你。不是你的弟兄，是他。
现在你愿意相信他吗？[“哦，是的。”] 会众们，你们愿意相信他吗？
我们的天父，感觉到鸽子从天上降下来了，站在这里来膏抹，帮助我们这些可怜，不配的受造物。
今晚，我们的姐妹站在这里，在基督里。作为第一个走到这里来展示她对你的信心的人。她带来了一个受苦的人。主啊，此刻你知道这一切，她自己也在受苦。我心里谦卑，尽我的力量和魂，我祈求你将她心里所愿的赐给她，并证实你所说的话，“信的人必有神迹随着他们。手按病人，他们就必好了。” 我奉耶稣的名做这事。阿们！
呐，姐妹，向我们报告病情。就按着你所信的找到它吧，愿主应允它。
呐，等一下。让一些人上来这里。你好吗，女士？呐，让我们……大家都保持真正的安静，保持真正的敬畏，我们不知道他会做什么。
呐，刚才会众中有人触摸了他。没错。有一个妇人……她手臂上有东西——一种医生挤压的东西。等一下。她就在这里，与触摸到耶稣衣裳的妇人一样。就在那排的尽头：高血压。没错，不是吗，女士？如果是，请站起来。这里系着小领带的黑人女士。没错。是的。他今天仍然是耶稣吗？那妇人——没有卡，什么也没有——只是坐在那里，她摸到了耶稣。
77
呐，姐妹，愿主祝福你，将你心里所愿的赐给你。正如耶稣对妇人说的：“平平安安地去吧。” 愿神的保守与你同在。阿们！
只是简单的相信；要有信心。“你若能信，凡事都可能。”
呐，姐妹，你。呐，你是个白人妇女，我是个白人男子。你知道我们来了......神不偏待人。你刚才看到他为黑人女士做了什么吗？呐，他可以为你做同样的事。呐，我不能为你做任何事，因为我只是一个人，但我可以把自己降伏给圣灵，借着在创世已先被拣选的恩赐。你相信那个吗？是的，恩赐和选召是与悔改无关的。神告诉先知耶利米，“你还没有被造在母腹里，我就已经立你作列国的先知。”
78
现在，你意识到有什么事正在发生。对不对？自打我看着你，你看着我，就有一种奇怪的感觉，一个真正甜美可爱的感觉。如果那是对的，请向人们举手。瞧，因为在我与她之间，站着神的光。
呐，我看见她身后有一个黑影。这妇人非常紧张，因为她被死亡的阴影所笼罩。那是个恶性肿瘤。没错。但在你我之间站着光和生命。你不能怀疑，有什么东西在这里认识你。对不对？
79
现在，走上来进入光中，接受这光，就是主耶稣，并接受医治，这肿瘤或癌症，生命就会从里面中消失，你就会活了。你能相信吗？［姐妹说：“我相信。”］你现在相信神的儿子耶稣基督活着，现在在这里要帮助你吗？你愿意上前来一会儿，好让我按手在你的手上吗？
父神，你爱这地上的造物，我现在奉耶稣的名祈求你斥责在这妇人身上的死亡阴影，愿神的光发出来，愿她活着。我们命令这污秽的邪灵，死亡之灵，离开她，奉耶稣基督的名。主啊，这是你自己的门徒写的，你说：“他们能奉我的名赶鬼，” 我奉耶稣的名这样做。阿们！去吧，神的平安与你同在。
80
你愿意过来吗，女士？对神要有信心。呐，要相信，就一会儿。不要怀疑。在会众中的你们相信吗？大家都相信吗？耶稣说：“你若能信。”
呐，我看到一个白人妇女站在我面前。她正在触摸主，她在这群会众中，她坐在这里，穿着一件红色的毛衣，胸口患病。当它离开你时，你害怕了，不是吗，姐妹？坐在那里的女士，留着短波波头。穿红毛衣的，你能站起来一会儿吗？从那灵得了自由岂不奇妙吗？你现在摸到了他。平安回去吧，神与你同在。阿们！
81
我看见有人穿着一件红毛衣，看见这位女士穿着红裙子......这红外套……我看着它是......我看见，我以为，结果不对。这妇人有一件红毛衣。我看着，她就在这里。我看见它是她的......麻烦。
呐，女士，我跟你是陌生人。就我现在所知道的，我不认识你。我们彼此是陌生人，但神认识我们俩。对不对？［这姐妹说：“我去加拿大见过你。”］你去加拿大见过我。［“我看见神行了的许多神迹。”］当我在加拿大为病人祷告时，你看到了神所行的许多神迹。 [“肯定的。”]
82
当然，我不可能认识你。你知道，我的意思是，认识你个人。我没有办法那样认识你。你参加过一场聚会......是在萨斯喀彻温省的那一场聚会吗？ [“是在1946年。”] 哦，是在1946年。那是我第一次开始的时候。也许那是在温尼伯，类似的地方，我相信是在温尼伯。
［姐妹对伯兰罕弟兄说话。］
你们听见了。这是一位女士……她在1946年加拿大的聚会时所得着的异象。
呐，女士，你来这里是为了某个目的。 [“是的。”] 呐，主知道。呐，自从作为晨星出现在那场聚会上，向会众显明他的光辉，主从没有失去他的能力。
昨晚有个墨西哥人坐在这里；他看见神的鸽子在那光中降在会众身上。
83
呐，主耶稣祝福你，你是个站在这里的女士，我只想看看主会不会向我揭示你来这里的目的，如果主愿意，我就会祷告。然后主可能会把你的愿望给你。我相信他会的。我祈求他……
［姐妹又对伯兰罕弟兄说话。］
她说她来自派恩·布拉夫，在这里的某个地方。她来到这里，在她来到这里之前，她在异象中看见我走在她面前，圣灵说：“这是伯兰罕弟兄。”
［姐妹再说话。］
是的。她听说我在这里有个聚会。她有一个渴望要来，听说我有聚会。好的。
［姐妹再说话。］
主耶稣是奇妙的。呐，他是良善的，他充满了怜悯。你今晚在这里要见到我，是因为我看到你参加过另一场聚会......别人的。我看见一个人来到你面前，他告诉你（一个传福音的），你的心脏有问题。说它大约是正常大小的三倍。
那是……我本不想在公众面前说出他的名字。就是海斯先生。他告诉你，你有一个肿瘤，恶性肿瘤，你的胃里有癌症，你……是主差你来这里的。
85
我不是要谴责海斯弟兄，但那是错的。这就是为什么主送你来这里，为让你知道真理。
［姐妹再说话。］
肯定的，过来一下。这就是为什么主差你来，赐给你一个异象。瞧，他要你知道真理，这就是为什么我在你的异象中经过你，或者不论那天晚上是什么；神差你来这里认识真理。
我不愿谴责这人说的话，但它是错的。不是那样的。 [“不是这样吗？”] 不是的夫人，不是那样的。去吧，主耶稣祝福你。
86
天父，奉主耶稣的名，坚固这妇人......她说，因这事，她几乎紧张到要崩溃了。我祈求神，愿你使她明白，现在知道这是你的恩典临到了她，使她今晚能来这里，这些事会被说出来。我祷告她会快乐，欢喜地回到家中，不再被搅扰，在那地区奉耶稣的名将荣耀归给你。阿们！
［姐妹再次跟伯兰罕弟兄说话。］
现在，你只要继续欢呼。看到他有多不对了吗？呐，你继续欢喜快乐吧。呐，你怎么能怀疑神现在就在我们中间呢？瞧，太好了！
87
你愿意上来吗，女士？呐，再等一会儿，让我们……这位年轻的女士站在这里，愿主应允祷告。呐，据我所知，年轻的女士，我不认识你。
我必须告诉这位女士这一点。它不能让它过关。女士，就在这里。快点。瞧，不要玩弄那个。那是纯粹的通灵术。远离那个，瞧。我奉耶稣基督的名斥责那件事。是的，那个邪恶的东西告诉你那个谎言。你要远离那个。好的。这里的圣灵不会……我不想直接说出一件事，有很多事情可以说，但就是那样。
呐，年轻的女士，你全心相信吗？［姐妹说：“是的，我相信。荣耀归于神。”］好的。我们彼此是陌生人吗？［“是的，完全的陌生人。”］完全的陌生人......
坐在后面的一位女士被呼吸搅扰，是吗，女士？坐在那里，戴着小领带。我看见你想要……站在我面前，想要……你的病是在你的胸口。它离开你了，亲爱的姐妹。阿们！
88
那位女士坐在那里。根本不可能知道。只是坐在那里祷告，圣灵说话了，她就站在了我面前。我四处观看，看到了它是从哪里来的。它就在那里。主岂不奇妙吗？“你若能信，凡事都可能。”
我看见一位年轻女士站在我面前。哦，太好了！哦，等一下。她坐在那排的尽头。她患有头痛。你相信主耶稣使你好了吗？你接受它吗？正擦去眼泪的，你全心相信吗？向基督举起手，接受它。好的。神祝福你。你的信心触摸到了他。
呐，看看坐在那里祷告的那个人。有点黑发，前面稀疏。有很大的负担。我看见一个黑影笼罩着他。我相信是穿着棕色西装，打着红色领带的。他正在为某人祷告。对不对，先生？没错。这是一个女人，不是吗？癌症。要有信心，要相信。你的岳母会好的，你会……她会没事的，只要你相信。阿们！
你相信吗？
89
是在你的胸部。［姐妹说：“哦，是的。”］是的，不是吗？［“是的。”] 这是某种撞击，在你的胸部有了一个粉碎，他们说，有一根骨头靠近了心脏，使你窒息。 [“是的。”] 你也睡不着，是吗？我看见你起来，走来走去。 [“哦，是的。事情发生了很多年。”] 对不对？是一件可怕的事，但主在这里要使你痊愈了。
你相信他认识你吗？ [“是的，我相信。”] 你相信耶稣从死里复活了吗？［“是的。”］那么，艾琳，［磁带不清楚］。你的姓是唐恩，不是吗？ [“哦，伯兰罕弟兄，你从来不知道。”] 你的门牌号是密歇根州底特律的阿尔维街7706号。呐，你相信吗？ [“哦，我永远不会怀疑它。永远不会。” ] 平安地去吧。神祝福你，我的姐妹。主耶稣医治这个，我的姐妹，使她康复，奉耶稣基督的名。阿们！神祝福你。
90
去拿那块手帕，寄给你在阿肯色州小石城的女儿，为那精神病，愿她得痊愈。你相信他在这里吗？
让我们站立，赞美他，并得着医治。
我们的天父，奉主耶稣的名，我们谴责每个邪灵。主啊，现在医治病人。我祈求你得着大荣耀。撒但，从这群人中出来，离开这会堂，奉耶稣基督的名。你们每个人都要将赞美归给神，并得医治。