婚宴

……一会儿。

我们的天父，今晚我们为主耶稣感谢你，感恩他对我们的意义。我们的救恩，我们的喜乐，我们要来的王，我们的医治者，他对于我们所意味的一切。我们很高兴，我们对神曾是局外人，曾是在世上没有盼望的罪人；基督在十字架上取代了我们作为罪人的位置，为我们受死，使我们可以借着他自己生命的和好被带回到神面前。我们为此非常感谢神。

我祈求你今晚以特别的方式与我们相会，主啊，当我们的弟兄们继续这聚会时，求你继续来到这聚会中。主啊，我们祈求你在整个活动中丰丰富富地祝福。赦免我们一切的罪，帮助我们作你的仆人。我们奉基督的名求。阿们！

你们请坐。很高兴今晚在这里主的聚会中（抱歉）并且作为......很遗憾，这是我所服侍的最后部分。接下来是汤米·欧斯本弟兄，汤米·希克斯弟兄和威尔伯·奥吉维尔弟兄。我认识这些人，他们是很了不起的人。我想欧斯本弟兄明天要在我之后传讲，何等的荣幸！我希望能留下来听奥斯本弟兄的讲道。你们能从奥斯本弟兄那里得到极大的款待，他是位了不起的属神的人，有信心而且......

多少人认识F. F.博斯沃思弟兄？让我们看看你的手。哦，我太高兴了。我想告诉你们，博斯沃思弟兄好多了。几个星期前，当我在印第安纳波利斯举行一场布道会时，他们打电话给我，说：“他在氧气罩底下了。”博斯沃思太太说：“伯兰罕弟兄，待在附近吧。他想去世后请你在他的葬礼上传讲。”他大约有八十……八十七岁了，大概是的。他说：“他想让你……他一直想让你在他的葬礼上传讲。”

我说：“博斯沃思姐妹，你不是说我的弟兄要离世了吧？”

她说：“是的。”她说：“他随时都会去。”

我们就直接跪在地上，全心地为他祷告了，第二天晚上他打电话给我，说：“你知道，伯兰罕弟兄，我相信我要上去印第安纳波利斯，在这次聚会上帮助你。”所以我……

奥斯本弟兄曾与博斯沃思弟兄在一起。欧斯本弟兄是位年轻的博斯沃思弟兄，拥有博斯沃思弟兄对道的一切知识，而且更多。所以，我肯定，当你们听奥斯本弟兄的时候，你们就跟一个真正的基督徒一起享受大餐了。

呐，接着是汤米·希克斯弟兄，我肯定你们都熟悉汤米·希克斯。我是直到几年前才听说汤米·希克斯的。我自己以前都不认识他。我不愿意说，但我相信他是在其中的一场聚会上，得到了释放，他真是得到了神的喂养。

那个小家伙离开了……去到了阿根廷的某个地方，口袋里几乎没有一毛钱。神在那里遇见了他，赐给了他最伟大的复兴之一，我猜想，这是在不久前在南美洲人中间发生的。他在那里为人们所喜爱。伟大的聚会，你们已经在杂志上看到了刊登的文章。有力的演说家，一个真正属神的人。我跟汤米·希克斯弟兄一起工作了一段时间了，他一直是一个真正的基督徒，一个真正的男人。当他对你们传讲，为你们的病人祷告时，你会享受他的每一分钟的。

威尔伯·奥吉维尔弟兄的聚会也很长。我不像认识希克斯弟兄一样认识奥吉维尔弟兄，但我认为他在事工场上的时间比希克斯弟兄还长。我见过奥吉维尔弟兄几次，一个真正的基督徒绅士。我从未听过他讲道，但他们告诉我说他是个有说服力的讲员。他一定会举行他的聚会，并在他所行的事上蒙神喜悦的。所以你们瞧，余下的这个星期你们会参加一场伟大的聚会。一定要参加，听这些真正的基督徒讲道和祷告。他们大约明天会进来，他们将会传讲。

［约瑟弟兄对伯兰罕弟兄说话。］约瑟弟兄来告诉我说他们就坐在聚会里的某处。哦，弟兄们，我……哦，那么我就是在对你们面对面说了。我本该在你们的背后才这样说的。我不知道你们坐在哪儿，但无论如何愿主祝福你们。如果我知道你们在这里，也许就不会那么夸了。他们无论如何都是真正属神的人，我爱他们。希望离开前能跟他们握手。呐，你怎么会知道呢？事情就是这样的。但是，他们会告诉你们的。我现在就不讲这个了。好的。

哦，我们很高兴我们有一位真正复活的主，不是吗？哦，太高兴了。呐，这成为了我对芝加哥的一次重要的旅行。我从未想过我会传讲严厉的事，我现在想的是纠正教会，把道德带回教会。但当信件送来了，电话打进来时，人们说：“那正是我们需要的，伯兰罕弟兄。”使我感觉很好。我本以为我伤害了人们的感情。

你知道，我带着某些东西来了两三次了。昨晚我头脑里有个主题要讲。我说：“是的。”大卫在诗篇1章说：“这人是有福的......”我想要传讲“这有福的人”。等到了这里，我转过身，就传讲了“涂脂抹粉的耶洗别”。

另外的一天，我走过去，要在教会传讲一些东西，当我到了讲台上，我想：“圣经里有一些关于某事的东西。”我叫约瑟弟兄读了一个主题，就从那里开始讲了。所以，对我来说，跟你们有这样的团契，看到你们对我的恒久忍耐，是个真正的禧年。我很感激它，因为我不算是个讲道的人；你们之前就知道了。但我要在天堂有个记录，当我站立在这个世代面前，我为神正确地站立了，瞧。我要这一点在天上是清楚的。我肯定你们也是。

呐，今晚我们要举行医治聚会，他们分发了许多卡片，我可能无法给你们所有人祷告，如果我不能，那么接下来在我后面传讲的弟兄们，每个人都有一个杰出的事工，在为病人祷告的事工上绝对是远超过我的。这些人在为病人祷告方面比我有更大的成功。我的是预言的类型。这些人是医治的恩赐。我很高兴知道他们来为你们生病的人祷告，向你们得救和未得救的人传福音。

呐，无论我去哪里，请为我祷告。如果可以的话，我现在正在筹备往世界的每个主要城市做一次环球旅行。让当地事工场的人跟进。呐，这事要在明年六月开始。我在这里的下一场最近的聚会，我知道……从这里我去爱达荷州的萨尔门。下一次最近的聚会是在俄亥俄州的利马，那是1月10日到15日，与浸信会的人一起。然后我们从那里往东走，然后回到西海岸。不，对不起。是在一月份，之后我们要回到西海岸，然后准备去海外。

呐，为我祷告。到我去海外或别的什么地方前，如果我不能来芝加哥与你们大家见面……记住，当风吹的很热的时候，魔鬼四处试探，巫医会站起来挑战。我能依靠你们为我祷告吗？很好，很好。

在某个荣耀的日子里，如果我们再也不能在天的这边相遇，希望在那伟大荣耀的禧年我们能，那时神的众圣徒加冕他为万王之王，万主之主，众天使低头站在地球周围，当我们唱救赎的歌时，我希望在那里与你们相见，披戴着主的义，进入即将到来的伟大世界，在那里不再有疾病，不再需要为病人祷告，所有这些事都会消失。在那之前，愿神保守你们健康快乐并且事奉他。

马太福音。只是传讲一会儿。我有种感觉被拉动到了边缘，我知道其他的弟兄在这里。但在马太福音12章，开始……我是说22章，从12节开始，第12、13和14节。我想读一段经文作为一个小主题，或者看看神会不会赐给我们一个上下文。

愿主在他的道上加添祝福。呐，我们这里有一个伟大的主题要思考，是主在圣经中教导的一个比喻。而我从来不能……从一个年轻传道人时起，我就总是想知道这些比喻是什么意思。直到我造访了东方，我才正确地明白了它。圣经是一本东方的书。我们想要借着西方的思维方式来理解它。当你去往东方时，它对你就成了一本不同的书，因为它是照着东方的知识写的。

东方人先领受了圣灵，文明总是随着太阳运行，福音也随着太阳运行。但在我看来，文明是借着福音来的。你去任何不尊重神的国家，哦我的天，它不会有多少文明的。所以，文明……基督教是文明的根基。这是尼克松先生做的一个评论，一天早上在华盛顿特区我们参加的早餐会上对基督徒商人们说的。

呐，正如太阳在向西行，福音也在向西行。呐，先知说：“将有一天，不是白昼，也不是黑夜。但到了晚上必有光明。”呐，两千年前，在东方人那里，圣灵浇灌在了东方人身上。就是东方的犹太人等等。

到了第一轮的使徒时代，它就开始消失了。第二回合几乎不见了；接着进入了黑暗的时代，在改教中又回来了一点点光，经过了卫斯理时代一直下来。而我们从东边一直走遍了整个西海岸。我们在我们所能去到的最西边了，福音已经带着它相遇了。

但现在，先知说：“到那日，不是白昼，也不是黑夜。”像是凄凉的一天。有点多云雾蒙蒙的。我们只有足够的光说：“是的，耶稣是神的儿子。是的，他从罪中拯救。但是，哦，神迹等等的日子，那是在很久以前的东方。”但先知说：“到了晚上才有光明。”

呐，在这个西半球，西方人身上，它倾倒出来了，这圣灵的洗。太阳又出来了，照在……落下的光如同升起的光一样。两千年前降在东方人身上同样的圣灵，被信条和宗派所遮盖，一直传到了今天，不是黑夜也不是白昼。但在晚上的时候，当她落下时，同等份的圣灵的洗就被浇灌在西方人身上了，同样的迹象，与它们在东方人身上所行的是同样的奇事。完全正确。

因此，当你去到东方时，你会发现，特别是圣经中的比喻，在你面前醒过来了。它们成了一个新的现实。它们有了意义。在东方，他们很少改变习俗。他们仍然持守起初所拥有的那些习俗。

今晚，我们的主题是谈论一场婚宴。哦，你应该明白它。耶稣在这里教导了这点。他在许多地方说了这些比喻。如果你访问过东方国家，你会真的发现那些比喻，他们仍然延续着与他们过去一样的习俗。

呐，在这个地方，婚宴摆好了，（马太福音22章对此做了很好的描述）。他说（在马太福音中），一位王有一个儿子。他为他儿子预备了晚宴。那是一场婚宴。天上的王为他儿子基督耶稣预备晚餐，何等美丽的比喻或何等的预言啊！那是这个比喻的意思。所以，神在为他的儿子基督耶稣摆设晚宴。

如果你留意这个安排，我们试图挖掘进去，找到晚宴必须在东方按东方的样式安排的背景，那是神儿子再来的非常美好的画面。描述的是有一天我们要去到的婚宴，他们是从神的灵重生的。太美了！

呐，他说，首先，如果晚宴摆好了，任何人都不能参加这晚宴，除非是被邀请的。你去参加那种正餐之前，你必须先被邀请。呐，我不想称它为“正餐”。我只是个老古董，相信它仍然是“晚餐”。我们不是领主的正餐，我们是领主的晚餐。这里的正餐，总是使我变饿；我在某处错过了一顿饭。所以，我喜欢正餐，早餐和晚餐。所以我仍然相信我们所领受的是主的晚餐。

所以，不管怎样，当你被邀请去吃晚宴时，你必须受到邀请，然后才欢迎你来。如果你没有收到邀请，却无论如何都去了，你就是偷偷溜进去的。那是不对的。你会被取消资格的。

呐，这是何等美丽的事啊，神正在设立一个日子，他要为他的儿子主耶稣安排一场大的晚宴，来一个庆祝，他在各方面都讨他喜悦。父神正在邀请他所拣选的人。耶稣说：“若不是我父吸引人，就没人能到我这里来。”对不对？“若没有我父的邀请，就没有人能到我这里来。”瞧，王必须发出邀请。今晚你得到了那个邀请，你应该是多么快乐呀！

我告诉你，如果艾森豪威尔总统……我不是个政治家，但我认为艾森豪威尔是自林肯以来最伟大的总统之一。我喜欢他。他是一个真正的绅士。如果艾森豪威尔总统邀请一些人来参加他要举办的盛大宴会……或者说，一场伟大的晚宴，你会怎么样呢……哦，你会很得意的。你想要每个人都知道。你决不会把那个邀请退回，写上：“无法送达，地址错误，”然后寄回去的。哦，你不会那样做的。如果你能原谅我老式的街头表达，你会是“大声嚷嚷”它的。要让每个人看到。“瞧，总统邀请我了。”哦，肯定的，你应该对此感到高兴。

如果神邀请你去参加他儿子的婚宴，你更应该如何“嚷嚷”出去呢！你更该多么感激呢？呐，艾森豪威尔先生是一个了不起的人，跟艾森豪威尔同坐在桌前是一种荣耀，但跟神的儿子坐在一起是何等更大的荣耀。将是何等的荣耀啊！

我会是多么想告诉大家我被邀请去艾森豪威尔的晚餐了。哦，我会很快乐的。但知道我被邀请参加神儿子的晚餐，我该更加快乐多少呢。阿们！他儿子的婚宴。当我们到达那里时，会在里面有份。我们的名字已经在记录里了。什么？“那些他预先知道的人，他已经称义了；那些已经称义的人，他已经（已经过去时）使他们得荣耀了。”那是圣经说的。那么，你还害怕什么呢，瞧？如果你的名字写在那里......寻找你自己的救恩。但只要它写在那里，你就会在那里的，不要担心。可是你要确保它在那里。

呐，如果艾森豪威尔送你邀请函，你会多么快乐。可有一样，我不认为你会穿着老旧油腻的衣服，到艾森豪威尔先生的晚宴去那样羞辱他。你会这样认为吗？浑身脏兮兮的，穿着旧的钉子鞋，满脸的胡子等等。你不会走出去，说：“喂，瞧这里，我要告诉你一件事。艾森豪威尔［伯兰罕弟兄吐口水］对我说了我可以上来的，［伯兰罕弟兄再吐口水］说我……”哦，那对艾森豪威尔来说是一种侮辱。

哦，你们宣称收到了邀请参加婚宴的人，岂不是会更可耻吗？到处闲逛，化妆，举止像世界，抽烟，喝酒，举止失常。如果你要去参加婚宴，请打扫干净。你不愿意那样做。就从它里面出来，瞧。要行的就好像你要去某个大地方一样。阿们！

我相信你是……如果你真的得到了邀请并接受了它，你就会做的。你能想象吗？哦，我要把我指甲缝里等等的污垢清除掉。清除挂在身上的每一个脏东西。“让我们放下一切的重担，脱去那容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔向前面的路程。仰望为我们的信心创始成终的那位。”哦，天哪！他给出的是何等的标竿啊！那么我们该做什么呢？我们要去某个地方参加婚宴了。

这是神在对人的心说话。在传福音的聚会中你每晚都在拒绝，你没有意识到那是什么。当神敲你的心，说：“孩子，我邀请你今晚来我这里。从我宝贵儿子付了代价的十字架道路上来。进到门口，我在邀请你。”而你却拒绝他。我想你一次都不会拒绝艾森豪威尔先生的。

“但神是恒久忍耐的；不愿有人灭亡。”他说：“主说：你们来，我们彼此辩论。过来，让我跟你们谈一谈。”哦，我真爱它。过来，今晚让我们坐在教会里，忘掉一整天的工作，让我们一起来推理。“主说：来吧，让我们一起推理。”想想看，神想要跟你推理你的问题。借着传讲神的道，在这点上向你显明你错在哪里，然后给你一个邀请，来他的家中得着永生，你却拒绝了。你能想象吗？哦，那就是人们所做的。

或者你能想象接受了它，却没有兴高采烈，不快乐也不充满喜乐吗？你说：“行吧，那我就上去，把我的名字记在册子上。我就成了教会的特许会员了。”哦，那是你所做的。但你从未拿到……你从未接到过去天堂的邀请。否则你会愿意把这事告诉大家的。是的。当神真的降临，赐给你邀请，你真的从心里接受它时，你会很高兴地告诉大家的。“我要去荣耀里了。赞美主！神对我的心说话了。肯定的，我是个基督徒了。”你会喜欢那样做的，瞧，如果你真的对此感到兴奋的话。

神呼召那些局外人和做敌人的。神呼召敌人，要与他们和好。不是现在的总统，是天上的神呼召局外人，以及反对他的仇敌，使他们与自己和好，赐给他们永生，把他们带到他的家中，作为孩子永远活着。嗯，这超过了人的所思所想，想到天上的神会做那样的事。但他做到了。并且他在这里教导它。

呐，邀请函发出了。除了神自己，没有人能发出邀请。没错。神必须发出邀请。好的。呐，当神发出邀请时……他，这位王预备好了晚宴。在他发出邀请之前，他已经做好了一切准备。在东方的婚礼上，新郎总是那样做：把所有的事都准备好。他在圣经里说：“我杀了我的肥牛犊，我杀了我的羊羔和牛等等。桌子都铺开了，一切都准备好了。”在他发出邀请之前，他已经做好了一切准备。那是当时的风俗。做好一切准备。

呐，神已经预备了一切。你不需要等什么，它已经确定了。基督已经一次受死了，义的代替了不义的，他可以借着他的血开一条和解的道路，使你归向他自己。神已经预备好了……天上已经预备好了。“在我父的家里有许多住处。我要去预备一个地方，再亲自来迎接你。”

这预备已经满足了你的救恩。基督死了一次，就永远解决了罪的问题。基督受死的时候，你就得救了。从那时起，每个生活在世上的人，都在那个时候得救了。当耶稣死在各各他时，每一个医治，各各他流出的血买赎了每一次的医治。它已经解决了：罪的问题和罪的每个属性。

人怎能……你怎能站在讲台上传福音，却否认神的医治呢？哦，非洲的异教徒都能产生出比你更好的神。你们这些否认和称……的人，如果你们这样称呼我，也许我就准备让你们被抓起来了：把神变成一个小软弱；你知道的比神还多的。神是强壮的。就是那样。当神说话时，其他的一切就都逃到了角落里。你所有的神学，你的教会信仰，所有的知识等等都掉进了角落里。

当神说话时，他的话就应验了，它凌驾于每个人的话语之上。“人的话都是虚谎的，我的话是真实的。”圣经这么说的：“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”就我而言，这就解决了。肯定的。他不是弱者，他仍然是全能的神。凡事都预备好了；我们在等候。

呐，基督来了，律法来了，摩西来了，以利亚来了，众先知来了，一切指向各各他的都到了，羔羊被杀了。一切都预备了，等着了。呐，下一件必须发生的是，邀请必须要发出去。神自己发出它们。传道人说：“所有的东西都准备好了。”那是传道人在说话。“所有事都准备好了。”传道人发出邀请函，说：“万事都准备好了。”这道传讲之后，神就发出了邀请。你怎么知道万事都准备好了呢？它写在道上了，“信心是从听道来的，听神的道。”

你的医治已经准备好了。今晚你伟大的禧年准备好了。哈利路亚！神伟大的医治运动为你准备好了。阿们！基督已经被杀了；他的血已经流出了；圣灵在这里了，父给了你一个邀请。“万事都准备好了。”谁这么说的？这道：“信心是从听道来的，听神的道。”神使用传道人带来这道。你们凭信心听见。

以利亚正坐在山上，神吩咐他下去，因为那里有一个寡妇，她陷入了麻烦。她在院子里，想要拣两根柴。从街上走来了这位传道人。他走过去，靠在栅栏上，那个寡妇在院子里，他说：“去给我拿点水和一小块饼来。”

妇人说：“指着……”你看，看明白神知道怎么发邀请了吗？神已经给她发了邀请。传道人来了，传讲这道——以利亚。他说：“给我一小块饼和一点水。”

她说：“我指着永生的耶和华起誓，我只有这一点面了。”换句话说，“我把桶都刮干净了，把它抖出来了。我打算用勉强够的酥油，做成一个小饼。我在这里要找到两根柴。我要烤这饼。我儿子和我要吃了，死就死吧。”

哦，我希望我有时间讲讲这点。我觉得它是从天上倾倒下来的。你看，两根柴是十字架——老印第安人用老式的方式生火。你们伐木工，我的弟兄们，知道我的意思。你要在两根圆木的中间点着火，继续往里推。热力就在中间。

她说：“我要进去拿这两根柴，生火做饼。”饼是用面做的，意思是“摇祭”，就是基督。“我要用火烤。”那是圣灵的火，（巴不得我们有时间讲到它），在十字架的中间。“儿子和我要吃了它，死就死吧。”

什么？这道来了。这名传道人。“信心是从听道来的，听神的道。”听以利亚说的。“先寻求神。烤个小饼，拿来给我。因为'主如此说，坛内的面必不减少，瓶里的油必不短缺，直到耶和华使雨降在地上的日子。”阿们。你们明白它了吗？

那么，她取了生命的最后一点支撑，把它放在十字架的火上，先寻求了神。把整个饼拿出来，交给了以利亚。他吃了它。我想要一个那样的饼，你难道不是吗？他吃了它。她回去，从桶里拿出了一大捧面，为她儿子做一个饼，一直够吃到雨来的时候。为什么？神差遣了他的传道人。“信心是从听道来的，听神的道。”邀请发出了。

呐，邀请一发出，借口就来了。哦，是的，一个人娶了妻子，另一个人买了牛。你知道这个故事。

今天也是这样的。神把晚宴预备好了，差遣传道人传讲信心。发生什么事了？“哦，我不能去，因为我是另一个教会的执事。我实在做不到。” “哦，我不能去，因为那会降低我的声望。”你的声望。还有“哦，我不能去，因为我不相信那些举止像那样的老圣滚轮。我只是要……我要过我的日子。”

借口找了。“哦，它太直接了，我可不想那么做。”借口。你说：“哦，晚上来我太累了。我不能去教会。”那是今天的借口。“哦，我怕我丈夫不喜欢。” “我怕我妻子会把我踢出屋子。”她就该这么做，如果你是那样的人。没错。可是就是这样的，借口出来了。我们可以说出许多。都是借口。

呐，仆人回来说：“主啊……”从路德一直到卫斯理时代。各种各样的借口。“哦，可是，我们还有别的事要做。”

但接着，当仆人回来时他说：“我已经做了这一切，他们找了所有的借口，”注意他现在对传道人说的话。“晚宴已经摆好了。”阿们！时间已经过去了。他说：“我要你现在招呼人来吃晚餐。” “别管他们了，他们反正不会来的。”

他就出去开始了一场医治运动。带进来了瘸子，瞎子，瘫痪的。今天，每个人都在喊叫医治聚会，好召集众人来。“你出什么问题了传道人？”那是圣经的光。没错。“去叫瘸子和瞎子来。”根据圣经，那是主再来之前的最后呼召。出去呼召医治运动。神迹奇事将要成就。把他们带进来，因为我要我的席上满了人。“阿们！”我摆设好了，我已经杀好了肥牛犊，我要来一顿真正的晚餐；你出去把瘸子、瘫子，瞎子，受苦的人叫进来。“弟兄，那是个开饭的呼召。

神的医治是今天的节目。那是神的最后呼召，是神的医治。那么那些不愿接受它的人，带着他们干巴巴的伟大神学坐在后面，想要说我们把神圣的医治放在报纸上，为得到一群人。耶稣这么说的。阿们！哦，同样的事，会使浸信会的喊叫起来的。对不对？神的医治是今天的事。

呐，他并没有只是升上去，说：“呐，在这最后的呼召中，我要你出去，领他们进来，给他们一个很好的大宗派可以倚靠着。我不想要你做这个，那个或别的。”那不在这节目里。他说……呐，让我们回到东方，照他所说的去做。

当王摆设晚宴时……呐，你知道吗？这位新郎，在邀请函发出后，所有瘸子，瘫子和瞎子都会上来，无论谁被邀请了，都来了。呐，按照习俗……如果他们贫穷，穿着各种不同的衣服，他们能怎么进来呢？他们看上去怎么能过关呢？一个人穿着西装，另一个人穿着一套工装裤；他们看起来不对。所以，主说……

呐，当邀请函发出时，新郎必须提供袍子。那是东方的风俗。新郎必须去为每个被邀请的人买一件袍子，这样当这人上来时……他们只有一个样式。荣耀！为此感谢神。并没有九百六十种不同的道路，只有一条道路。耶稣说：“我就是那道路。”

这王的儿子，这位新郎，站在门口收邀请函。每一个人带着邀请函来，新郎就收回这封邀请函，父亲发出了邀请，他来了把邀请函递给了新郎。作为回应，新郎给每个进来的人穿上袍子，作为身份证明。哦，我的天！袍子被披在每个人身上，无论是好人，坏人，富人或穷人；所有人看上去都一样。阿们！

呐，这袍子就是圣灵的洗。那是这袍子。

在一个预表中，这袍子，以利亚，就是那位老先知，基督的一个预表，跟随着他的以利沙，继承了他，是这教会的预表。因为以利亚行了四次，我相信……（可能是八次，四次或者八次，我现在不知道）明显的神迹，而以利沙，教会，祈求了他加倍的灵。双倍。

他说：“那时你的眼睛要仰望天，我上去的时候，你若看见我，就必得着。”

以利亚被旋风接去，被一团火云遮住，在以利沙的眼前被接走了，以利亚扔回了他的袍子；以利沙穿上了，走到约旦河边，击打了，说：“以利亚的神在哪里？”所行的神迹是以利亚的两倍。

耶稣告诉了教会：“我所做的事，你们也要做，并且要做比这更多的事。”是这个的两倍。到了五旬节时他们上去了，害怕，无能为力，无助，在主耶稣基督升天之后等候，他扔回来了，从天上降下来了同样的能力，他穿过的同一件袍子，回来了，降临到教会身上。圣灵，就是这袍子。

这是某件事情，当每个人都被邀请时……你不能从教会的门进来。耶稣说：“我就是这道路。”如果你从教会进来，你就会在所有的神学灌输里被搞混了。嗯，这里的一些老旧的冰冷太平间，属灵的温度在零下四十度。如果你说“阿们”，他们就会把你赶出教会的。我们今天需要的是一个老式的，神所差遣的，在天上出生的圣灵的复兴，它能震动教会成员的刻板，让他们又回到正确的道路上，领受圣灵的洗。那是我们今天所需要的。

耶稣说：“我是羊圈的门。”我常纳闷他怎么可能是一扇门。在东方，我发现牧人就是这门。他把羊领进来，然后就躺在门口，确保没有他的允许，没有狼或别的东西能进去——一定会把他叫醒的。他是这门。羊圈只有一扇门。整个羊圈都在眼底。阿们！

“我是通往羊圈的门。你经过我进入。若不是借着子没人能来到父那里。”没有人能借着你的教会来。没有人能借着你的祭司来。没有人能借着任何的偶像来。没有人能靠着任何人造的神学来。“我就是这门。”如果你借着基督来，你……基督的生命在各各他被取去了，在他的肋旁打开了一个伤口，从那里流出了这血，是给教会的邀请。它所做的唯一的事就是认领一个失丧的罪人，回到他出自的同一位神那里。阿们！这位圣灵。耶稣自己说：“人若不是从水和圣灵生的，今晚就不能来我的晚宴。”你必须借着水和圣灵来。

他们就在那里。当这件袍子出现时……我不是指某个公司在这里制造的什么大袍子。那是在外面给人看的。而基督所赐给你的袍子……你说：“它是一件袍子吗？”是的。他对那位说了“让我儿子一个坐在这边，另一个……”的妇人说：“我所喝的杯你能喝吗？你能被披上……或者说，受我所受的同样的洗吗？”他说：“你会的。”阿们！

在基督里的圣灵进入了收到晚宴邀请的信徒里面。他就被看作是儿子，因为他成了父的一部分，（阿们！）——一个孩子。我知道你认为我是疯了。但即使我是，也别管我了；我这样很开心。我感觉这样比头脑清醒时的其它时候更好。哦，真是奇妙，喜乐难以言表，充满荣耀！

当那袍子进来时，有一种隐藏的能力降临在了你的心里，地狱里的所有魔鬼都无法把它取出去。那隐藏的能力。不是什么伟大的东西横在你的额头上，神学博士才会这样写出来。这是一个内在的隐藏能力。阿们！自从第一只羊羔在伊甸园里被杀，就是在神的计划中……或者，在这园子外面。是的。

参孙得到了它。他有一个隐藏的能力，一个圣灵的触摸。呐，许多人说：“参孙有着像谷仓门一样的肩膀。”哦，它不是……哦，一些艺术家试图画出他的像。呐看到一个肩膀像谷仓门一样的人，杀一头狮子，或拿起一扇门就走开了，对我来说就不算是什么奥秘。

但参孙只是个妈妈的小小儿子；有着一头卷发的小个子，大概是这么高。呐，这就是把人搞糊涂了的地方。他只是一个普通的男孩。他的背上挂着七绺小卷发。看起来像个小娘娘腔。没错。每个人都嘲笑他：圣灵教会的预表。他是个软弱的人。但当神使用他的时候到了，他就会是个巨人，弟兄。

神想要一个教会，他可以按手在上面。我不管它有多小。“两三个人奉我的名聚集，我必在他们中间。”不只是说出他的名。你说：“哦，我们是奉主的名聚集的。”借着字说出耶稣的名不是他的意思，而是你聚集时所持的态度，耶稣名字所在的环境。“你们若奉我的名聚集，无论你求什么。”才是你进来的动机，态度。这是一个态度，而不是这么去称呼一个名字。罪人在街上叫这名字，咒诅它等等。但它是你进入的环境，你来时所持的态度，是奉耶稣的名而来的。

我能看见参孙；他上路了要去见他的女朋友。娘娘腔的小男孩，总是找妈妈，把他的小卷发收拾好，他要下去见他的小女朋友了。一只大狮子跑了出来，向他吼叫。他是无助的。而圣经说神的灵降在了他身上。他就抓住了那只狮子，它就像一只小山羊一样了，他把它撕成了两半。当神的灵降在他身上时，他成了何等的一个人。他被赐给了一个隐藏的能力（阿们）。那么，神的同一个灵就是圣灵。这是一个隐藏的能力。是的。他杀了狮子，好像那是个狮子婴孩一样。他有了何等的能力，那是因为他有了一个隐藏的能力。

呐，这个拥有这隐藏能力的人，不太会是……你无法给他进行手术，来找到它。医生可能把他切成碎片，但他看上去就像个普通人。他们不知道那是什么。一些人认为像是兔子的脚在你耳朵后面挠。但它不是的。这是圣灵的大能，借着我们父神的恩典来的，用他的同在充满了那个人。“你必得着生命，永远的生名，”佐伊，神自己的生命，住在你里面。哦，何等的一个隐藏的能力！

但以理得到了它。当狮子向他跑去时，隐藏的能力就显露了出来，狮子就害怕了。但以理有一些隐藏的能力。希伯来少年得到了。当火开始燃烧他们，比火还热。于是它就熄灭了这火，砍断了绳子。隐藏的能力。

彼得在五旬节之后得到了它。他去了美门。有一个从母腹里就残疾了的人躺在那里。他说：“银子和金子我都没有，但我有一些隐藏的能力，如果你相信，我会给你的。”拉起他的手，说：“奉耶稣基督的名，站起来行走。”你知道吗？他投射出了隐藏的能力。那人的脚踝骨就结实了，他像鹿一样在空中跳跃，开始跑着跳着，赞美主。这些神学博士说：“呐，我想知道这是怎么回事？”隐藏的能力。

袍子发出去了。王给出了袍子。哦，今天，罪人朋友，你这个不冷不热的教会成员，神在恒久忍耐。最后的呼召进来的原因，是招呼病人，受痛苦的和瞎眼的人，带他们进来，因为离主耶稣的到来已经过去很久了。呐，教师们，在这点上，你们可以不同意我，但我想告诉你们一件事。耶稣在马太福音24章说：“挪亚的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。”神不愿任何人灭亡，反而恒久忍耐。今天，神还在一直忍耐，他正在做他最后的呼召：招呼受痛苦的人。

呐，注意。当他们都来了，穿着他们的袍子，从门口走过来时，主耶稣……你说：“这是你来的方式吗？”是的，先生。是的，先生，绝对没错。彼得在五旬节介绍了这个方式。当圣灵降临时，所有的神学家都在取笑，说：“哈哈！看看这帮狂热分子，他们举止像醉酒的人。”记住，我亲爱的姐妹，童女马利亚必须同样在那里。如果她在那种的狂热之外都进不来，你比她做得少就永远无法得到比她更多的东西。你知道这点。她跟其他的人在那里。这妇人举止就像其他人一样：像是醉了。阿们！

你们五旬节派信徒怎么回事？我相信五旬节派正像其他宗派一样陷入了那种的老朽坏中。你让自己成了宗派，划出了界线，障碍等等；那就是你身上发生的事。没错。要拆毁那道隔离的墙。把那鬼东西从你身上拿走。与神一同得自由。举行祷告会。

今天下午有个人告诉我……（我说这个不是有意要伤害，也不是要开玩笑。）昨晚的信息传讲之后，一个黑人姐妹来找我，说：“你知道吗？”她说：“我一直在用松饼粉化妆品来遮住我脸上的粉刺。”但她说：“昨晚那个传道人一讲完，我就去洗了我的脸。”没错。神祝福你，姐妹。你离天国不远了。是的，弟兄，回到旧的砍伐线去。

你要让会员进来，说：“哦，你知道这是谁吗？这是琼斯先生，他住在街角。哦，他有个了不起的……他开着一辆卡迪拉克。哦，我们不能……你知道吗？我们承受不起不接受他的代价，因为他能把那个有花纹的窗户放在会堂里，你知道的。我们必须接受他进教会。”弟兄，那就是你软弱的地方。他必须像其他人一样付出代价。

最近有一间我认识的教会把一个会员接受了进来，他太世俗了，他不想公开出现在教会并承认基督。传道人把他从前厅带入了教会。他应该砍掉一只脚，跟他一起走出门去，这是他本该做的事，或去跪在祭坛前。绝对没错。

哦，弟兄，当这软弱的人是个传道人时，他看到的是一张饭票。你应该有十字架和基督的形象。知道神要让你为你刻板的方式付出代价。神想要真男人。没错。人不是用手臂有多粗来衡量的。人是用品性来衡量。肯定的。贴了大品牌标签的兽类。我见过重两百磅的人，里面没有一盎司的男人。男人是借着品性来衡量的。女人的品格也是这样。如果我们是神的儿女，我们应该具有什么样的品性呢？呐，这才是问题所在。

彼得在五旬节说……这些人说：“哦，我们怎么能进入这晚宴呢？”

彼得说：“你们各人要悔改。”不是：走上去，跟传道人握手。不是：上去领第一个圣餐。不是的，先生。圣经没有写这样的东西。

你能想象使徒行传2章是这样读的吗？“当五旬节的日子到来时，他们都在一个地方，同心合意。突然，主教博士走了出来，说：'呐，我们要和这个人行右手相交之礼，给他……把他带进教会。”你能想象吗？“五旬节的日子到了……”；那是新教的方式。天主教的方式是：“当五旬节的日子到了，祭司出来，罪人来到祭坛，伸出他的舌头，放一块饼上去，祭司喝了这酒，他们得到了它——圣餐。换句话说，就是圣灵。这听起来不对。

但圣经说：“当五旬节完全到来时，”根本没有从路上走过来，也没有从帘子后面出来，而是天上有了响声，好像一阵大风吹过，充满了他们坐着的整个房子。“那里太热了，火开始像舌头一样舔起来。那是除掉那东西的方式。

伍德弟兄，比利和我今天走到湖边。那老湖水真是欢跃。哦，天哪！白色的浪尖拍打得粉碎。我爱水；任何好的浸信会信徒都是一样的，哦，水是如何跳跃的。我看着那里，伍德弟兄说：“哦，那东西很汹涌。”我说：“它在进行一场复兴。”他说：“一场什么？”他看着我，说：“呐，我知道你是一个Cheechako。”一个“Cheechako”，是绿角羚在阿拉斯加印第安人中的名字。他说……我说：“它肯定在进行一场复兴。”我说：“你看不出它有多快乐吗？它一直在拍手，跳跃。”瞧？但我说：“伍德弟兄，里面的水并没有比完全安静的时候更多。”没错。

哦，你想知道，那么为什么你还需要一场复兴呢？是什么带来那样汹涌的水呢？那是一阵风来了。 ［伯兰罕弟兄吹气。］那风做成了复兴。当圣灵像一阵大风吹来时，就带来了复兴。复兴对湖水做了什么呢？ 湖上的每一片垃圾都被冲到岸上去了。

那正是我们需要复兴的目的，就是从圣灵的教会中洗掉一些属世的垃圾。我们需要一阵大风从天上降下来。因为一些属世宗派的垃圾被带进来了。咻！哦，也许我不该那样说。但我仍然要说那是真理。是神的道。要有一个复兴。让海浪再次跳跃。只要五旬节教会出现，你就会看到所有的蜜丝佛陀都破产了。

你们一些男人就会从你们身上取出那根许愿骨，在你里面得到一个真正的男人脊梁骨，使你的妻子归正。你的小女儿在街上跑来跑去你就该打她的屁股，有男人侮辱她，你就到处追着打想要逮捕这人。你应该有一根鞭子。你是那个人，你是弟兄。没错。你是那位。

你应该是这房子的管辖者。你让那个女孩那样做。神会让你对此负责的，晚上让她进来，把头发都弄乱了，抽着烟，油彩涂满了脸。我有两个女儿。我不知道她们会怎么做，但有一件事，弟兄，只要我有生命，扁担放在手边，我会尽我的本分的。是的，先生。是的，先生。我相信她们应该……

你说到肯塔基的文盲！弟兄，在你去到他们那里之前，还有很长的路要走呢。没错。让其中一个女孩像那样走进来，观察那个戴着小太阳帽的小妈妈会做什么。她会说：“弟兄，你自己去拿条山胡桃木的树枝上来。”我的意思是，她不可能会离开那家三，四天的，因为她做不到。没错。然而你说：“她疯了。”

他们对坐在那里的以利亚也是这样说的，几名被称作乌鸦的黑色搬运工给他带些吃的东西。嗯，他一直都在喝，［不清楚的话］吃饱了。而他们在那里咬自己的舌头，忍受着痛苦，没有东西吃，饿了。可他过得很好。

你们不需要为这些叫喊，赞美神，过得愉快，活出圣洁生命的人感到难过。你们不需要为他们感到难过。他们为你们感到难过。就是这样的。你是那个需要被感到难过的人。

呐，彼得在那里说……他说：“呐，如果我们想要接受到这个，我们该做什么呢？”

他说：“悔改。”什么是悔改？意思是“转过身。”你跟世界同行；转过身，往神那里去。呐，你往这边看，往这边看。“悔改。”像这样拉着一张大长脸来了，“哦，赞美神，我已经在教会里四十年了。”那么就悔改，抬头朝这边看，说：“哈利路亚！”就是这样。是的。那是你想要做的。转过身，看起来不一样。那是你应该做的。

“你们各人要悔改。”不是：洒点水。圣经里没有这样的事。那是改教之前从教条里带出来的一些教条。圣经没有教导这点。它说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受一件袍子。因为这应许是给你们的。”

这些长袍要发出多久呢？直到婚宴举行。没错。哦，只给起初的日子吗？不是，直到……“因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人。”注意！“只要父发出邀请。”对不对？“所有主我们神所召的人。”那是经文吗？哦，如果神仍然发出邀请，他手里就仍然有袍子。荣耀！今晚我为此很高兴，不是吗？

要怎么做呢？悔改。改变你的生活方式。仰望神。神敲了你的心。那么，就转过身悔改吧，说：“是的，主。”不要再仰望教会了。不要再仰望那些人了。仰望耶稣。悔改，看这边。“然后受洗，”他说：“奉耶稣基督的名，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”那是圣经说的。“因为（引用经文）应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”

婚礼晚宴开始了，神仍在发出邀请，还有……耶稣是这门。“我就是这门。”他仍然站在那里，每个因着他的邀请来的人都被赐给一件袍子。太神奇了！

不久前，普莱斯弟兄刚从暹罗回来（如果汤米弟兄——我在后面没有看到他，但我猜他就在附近的某个地方——他跟他在一起。）

普莱斯弟兄在基督徒商人大会上对我说，在会众面前，他说：“伯兰罕弟兄。”……抱歉，或者是对会众说的。他说：“那些人甚至分不清左右手。他们一生从未见过一张报纸。他们从不知道世上有艾森豪威尔或麦克阿瑟或别的什么。他们从来没有见过纱门一样的东西。但那些完全的异教徒，当他们领受圣灵时，他们行事就像芝加哥的人们领受圣灵时所行的一样。”因为这里所赐的袍子在那里也一样给出了。“主我们神所召来的。”哈利路亚！

哦，弟兄们，要摇动你们的教会自我。摆脱你们的教会教义。回到神那里。那才是今晚教会所需要的。

晚宴的呼召在进行。袍子被分发出去了。神在末日为他的名从外邦人中取了一群百姓，领他们经过聚会活动，医治瞎眼的，瘫痪的，枯干的。这些刻板的人甚至都不来。他们认为他们更好。所以耶稣说：“他们不得品尝我的晚宴。”哈利路亚！“尝尝主恩的滋味，就知道他是美善。”它尝起来像磐石里的蜜。阿们！哦，太好了！

我在教会里看到过，人们都被充满了，在某个地方举行了一次祷告会，甚至孩子们都用舌头舔了。太好了，是从属灵上来讲的。太好了！肯定的，是蜜糖。

这让我想起了一次小小的钓鱼旅行。我爱钓鱼。我去了缅因州北部，或新罕布什尔州，那里是白尾鹿的家。有很多鳟鱼，我走了三天，背着背包。我有一把生锈的二十二发步枪躺在那里，而我是去钓鱼。一天早上，我离开了我的小帐篷，去那里砍了一些树枝，这样我就可以把我的诱饵下到一个很好的洞里，在那里我看见了一些好的鳟鱼。我想：“晚餐前我要带一些鳟鱼回来。”

所以我很早就下去了，砍了一些树枝子。我到处走，观察这些鳟鱼，抓些小虫子，观察它们抓住它们等等。我想：“也许我最好回到我的帐篷里，吃个早餐。”

当我回到帐篷里，发现有一只母熊和两只幼熊进去了。他们故意把那东西撕成碎片。他们就是那样。一只熊，不是他吃什么，而是他撕毁什么。他拿一根火炉通条，像那样跳上去，只为听见它发出嘎嘎声。他就是调皮。

这些小熊宝宝出生在二月，熊妈妈对此一无所知，它们真是很小的小东西，它们出生时就像小老鼠一样。那熊妈妈睡得很死。但她能为熊宝宝喂奶，直到五月中旬解冻来了，然后熊宝宝成了大个头，熊妈妈看见了它们，就出来了。然后在每年的这个时候，大约在六月，它们是体型相当大的熊了。哦，这四英尺的家伙，大约这么高，站起来……

我刚好看了看。当我上来时，老熊妈妈发现了我，于是她咕咕地叫着它的幼崽，用手搂着一只幼崽的耳朵，跑掉了。她跑到了那边，一只幼崽跟着她，另一只没有跟着。于是她咕咕……你要知道，它们发出的声音像一只小鹰，像一只小鸟。如果你听过熊叫，他的举止不像人们说的那么糟糕。她发出了一点声音，想要把另一只幼崽叫出来。可是，我看见这只幼崽背对着它们坐着。我说：“那家伙怎么回事？”

哦，她看起来好像要跑回来似的。哦，她能比我爬得更快。所以，我不想……我不想杀死她（我手里拿着一把斧头。）而把孤儿留在树林里。所以我想：“小家伙赶紧离开吧。呐，去你妈妈那里吧。”但他没动。他就坐在那里。我不知道他在做什么。熊妈妈又咕咕几下，继续跑到另一只幼崽周围，我看到她变得精疲力尽了。

所以我想：“我要看看是什么吸引了那个小家伙的注意，甚至没注意我这么一个人站在这里，手里拿着斧头（小砍斧）。”我说：“不知道为什么他不跑？”通常熊会跑开的。但我走到一边，真把我给逗乐了，这是我所见过的最可爱的小东西。

你知道，我喜欢煎松饼和糖浆。我不知道你喜不喜欢。我喜欢在我的松饼上浇上很多的糖浆。我是浸信会的，你知道，我不相信点水礼；我把糖浆厚厚地浇上去。所以，我总是带着一大桶糖浆。这只小熊进了那里，找到了我的糖浆桶，他把那盖掀掉了。像这样坐着，把桶抱在他的怀里，把小脚伸进去，这样舔它的脚。哦，我说：“离开那里。”当他四处看时，他看不见我（他的眼睛都被糖浆糊住了），他像那样看看我，又回头，开始用小脚沾湿，直到他把那桶都打扫干净了。

我想：“弟兄，如果他不是在举行老式的五旬节聚会，我就没见过别的了。”手伸在里面，蜜桶像这样挂在他的手臂上，完全浸透了，一点也没有罪恶感。没有惧怕，没有别的。他唯一要做的事就是舔食。难怪它尝起来像磐石里的蜜。更奇特的是，当他最后把桶吸空了，去到他妈妈所在的地方，他的弟弟和妈妈就开始舔他，得到了一些蜂蜜。哦，太好了！注意，太奇妙了！

呐，当所有的袍子都给了，人们从路上经过时，每个从门口走进来的人都有一件袍子。所以，圣经现在继续说，（讲一会儿就结束）注意，当事情继续进行时，圣经说晚宴摆好了，瘸子，瘫痪的和瞎子都来了并预备好了。穿上了袍子进来了。过了一会儿，大桌子摆好了之后，王就自己出来了，就是新郎。

使他吃惊的是，有个人没有穿任何袍子。想知道他是什么吗？他是长老会的吗？他是五旬节派信徒吗？瞧，他没有穿任何袍子。他只是穿着普通的街头衣服。呐，耶稣并未称他是魔鬼。他说：“朋友，你是怎么进来的？”有一件事是肯定的：他不是从门进来的。如果他从门口进来，他是会有一件袍子的。但他用别的方式爬了上去。他是经过他的教会进来的。

呐，就像我站在这里一样确定，那里会有那种人的。他一定是从教会的方式来的。他一定是借着一些人造的神学来的，握手，洒水礼什么的。他没有从门口来。如果他是的话，他就会悔改，奉耶稣基督的名受洗，领受圣灵的洗，就像使徒所行的一样。那是他们进去的门。那是你必须进去的门。那是每个人都必须进去的门。因为他是门，他是新郎。他站在那里，父赐下邀请，呼召你，你上来，他给你袍子进来。

每个人都是以同样的方式领受的：圣灵的洗，上来领受神。接受神，受洗，呼求主的名；圣灵就进来充满你，就像他们在五旬节那天所做的一样。同样的方式。

但这个人一定是从窗户进来的。他溜进来了。呐你看。当这位王，这位新郎对他说：“朋友，你是怎么进来的？”

那表明地上有一些好的老式的圣灵传道人。因为他站着无言以对。他也许曾坐在芝加哥聚会上，瞧。他本该知道得更多，他知道在神面前他不能说：“我从未听说过这事。”他曾参加过一些圣灵的聚会。他看见过瘸子，瞎子得医治，看见过神的大神迹，所以他站着无言以对。

神说对那人要做什么呢？“把他的手脚绑起来，扔进外面的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。”

随你便吧，朋友。那是福音。那是耶稣基督自己的话。它不只是一个比喻，它是一个预言。有一天会是那样的。所以，今晚，当这门开着，这水在白白地流淌，一切都准备好了，天父敲你的心，说：“孩子，你玩教会已经够久了，现在是该纠正的时候了。”我建议你去门口，穿上袍子，参加这晚宴。

我们来祷告。

亲爱的主，没有什么能比听你的道更使我们的心激动的了。“信心是从听道来的，听你的道。”神啊，我祈求你，现在正在举行的这场复兴......或这次大会，在接下来的几周里......在将来的日子里，成为老式的圣灵复兴。我祈求你将这恩膏的祝福降在人们身上，直到瘸子，瞎子，枯干的，残废的人得着医治。今天躺在路边的和街上的许多人，必被带进来，不但身体得到医治，还被邀请来参加婚宴，领一件袍子。父啊，求你应允。祝福......

如果今晚这里有任何这样的人，父啊，愿他们现在知道你在敲他们的门，心的门，魂的门。父啊，我祈求，如果这里有任何人处在这种境况中，从未来到你面前，重生，从未领受圣灵，父啊，我祈求你此时把信心放在他们的心上，他们就会敬畏地向你举手，说：“主啊，我知道我错了，我想要你怜悯我，赐给我神儿子的义袍。”

主耶稣，因为今晚摆在我们面前的是一扇黑暗的大门，通往这里和世上的每个必死的人。它被称为死亡之门。每次我们的心跳动，我们就离那扇门更近一步。有一天，我们必须要进去。哦，神啊，我代表自己说，主啊，我要带着这件东西去那扇门：我要把自己裹在主的义里。借着这样的确据，我在他复活的大能中认识他，当他呼召时，他必从死人中间呼召我出来。

亲爱的神，今晚庄严地应允每一颗心的渴望，因为我们知道，在我们遇见永恒之前，并不知道还有多少次心跳。求你在每个心里赐下那个愿望，在我请他们举手时，愿他们表达同一个愿望。

当我们在神的面前庄严地低头的时候，我想知道今晚你是否没有袍子。如果耶稣来了，虽然你是地上教会的一员，但你没有从门口来，你没有基督的袍子。不要试图站在你自己的义中，不要在神的道中站在你自己的能力上。你可能是个了不起的传道人。撒但随时都可以超越你。他对道的认识比你所知道的更多。肯定的。那些法利赛人和撒都该人，他们对道的认识比我们任何学者都更多。但他们不认识耶稣。

知道这道不是生命。知道你的教理问答不是生命。知道你教会的教义不是生命。但认识他就是生命。你认识他吗？自打他使自己和你熟悉了，就给了你一个邀请，你就领受了他的袍子，他的义。神禁止我站在我的义中；我没有义。你也没有。让我们今晚接受他的义，把自己降伏给他，让他用他的义，圣灵，充满我们，然后为他做工，直到他再来。

这是向神举手的每个人心里的愿望吗？神祝福你，年轻人，愿你为他作传道人。神祝福你，你，你，你，你。哦，看看那些手。在楼上的，神祝福你们。没错。举起你的手。它可能看起来没什么，但记录的天使会把它记下来的，就像我站在这里一样确定。神祝福你，我的黑人弟兄。没错。举起你的手。

这里有一个任性的人，偏离了道路吗？神祝福这里的你，女士。还有别人吗？神祝福你，我的弟兄。神祝福你，女士。神祝福你，年轻的女士，还有你，还有你，女士。没错。走迷了路的。举起的手说：“耶和华啊，你在敲我的心。你的道此时正在告诉我，'你错了。你从未领受圣灵，你的生命证明你没有领受圣灵。'”

我并不在乎，你可能说了方言，你可能跳了，叫喊了，这一切都随着它。但除非神印证了这点，否则那跟它没有任何关系。我见过巫婆说方言，翻方言，跳上跳下，跳舞等等。但我的意思是，对神之爱的真实印证涌入你的心里。然后你说方言等等，那是正确的，是当那种生命支持它的时候。但如果你有一个脾气，自私，宗派的思想，你不想跟任何人交通，因为他们不属于你的教会，弟兄，那你就错了。神的灵不会那样做的。它爱它的弟兄们，不管是在哪个教会。

你愿意向基督举手吗？还有没有举手的人吗？你说：“神啊，借着这个，赦免我的愚蠢，我现在就接受那袍子，巴不得你把它给我。”神祝福你。神祝福你，女士。神祝福你在那里的。是的，还有更多。神祝福你，女士，你，你。在下面的，我看到别人了。就在楼上的右边。

我亲爱的朋友们，如果你们还没有，我们可能在这世上再也见不到面了，我们可能不得不离开这里，再也不见到对方了。但今晚让我去到天上的册子，录音的天使把它记下来了：我邀请你们每个人接受基督，重生。我不愿向你们宣讲整本福音，虽然有时候会伤人；但我说一件事：我在男人女人的血面前是无辜的。你准备好接受基督了吗？再来一次。

（祷告，基督徒们）

当音乐弹奏的时候，什么是罪人呢？一个怀疑者，不信的。罪就是不信。你可以去，说：“我属于教会。”但我的意思是，你相信吗？你不相信超自然，你不相信圣灵的洗，你就是个罪人。圣经说你是的。“到神面前来的人必须相信他是，且信他赏赐那寻求他的人。”

不久前，我讲到一个像这样的信息：“有一条路，人以为正［一个人以为他是对的］，但至终是条死亡之路。”我曾握着一个人的手，他们以为他们是对的，我也是，但当死亡临到他们时，他们的眼睛像玻璃那样瞪着，开始尖叫，哭喊。那时已经太迟了。他们回不了头了。“有一条路人以为正。”

所以，如果你不能肯定你已经出死入生了，那是神的灵在跟你一起做见证......还有一段歌词，我们唱这段时，不是给我的，不是给其他任何人的。大家低头，闭上眼睛。向神举起手，说：“父啊，求你记念我，今晚我要被记录在天上，我在寻求你，我要我愚拙的罪得赦免。我要求赦免，我要圣灵的洗。我向你举手说我确实要。”

我们的天父，你确实看见了每一只手。知道我们同时生活在一个自然和一个超自然的世界里。天使聚集在这里。基督在这里。每一个举起的手，他们都从父那里收到了那个邀请。他敲击了他们的心。你说：“父所赐给我的，必到我这里来。”我们知道这是真的，父啊，我们太感恩了。

呐，以你自己的方式，你愿意把圣灵的洗赐给他们吗？把基督的袍子披在他们身上，愿他们单单站在他的公义里。主啊，求你应允。

祝福他们的魂，年轻的人举起了他们的手，主啊，呼召他们进入事工。让他们去到树篱，大道和沟渠里；找到瘸子，残废的，瞎眼的人。父啊，求你应允。直到那日我们在那里相会，我们要赞美你。

呐，你的道说：“那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪。乃是已经出死入生了。”主啊，求你应允，愿他们过着平和，快乐的生活，爱你，事奉你，结出果子。主啊，求你应允，直到我们在那个伟大的日子相会。奉耶稣的名祷告。阿们！

神祝福你。今晚我跟你们有这么一段很愉快的交谈时间和小团契，真是太高兴了。今晚，小伙子们和所有人都要开将近三百英里的路。

呐，多少人感觉很好？只要说：“主正在祝福我，我感觉真好。”谢谢你。我和你一同感觉很好。

呐，这里有许多人要接受祷告。会堂里有多少人要接受祷告，让我们看看你们的......想要接受祷告的人，无论在哪里，在楼上，到处都是想得到祷告的。哦，弟兄们，如果你在某处，你看到你现在手头有什么工作了。

多少人相信耶稣已经从死里复活了？如果耶稣从死里复活了，他今晚会做他在这里时所做的同样的事，如果他昨日今日一直到永远是一样的。他会这样做吗？你相信他会吗？当耶稣在这里时，他宣称是医治者吗？现在注意。没有，他没有宣称他是医治者。对不对？“不是我在做这些事，是住在我里面的父。”

呐，你相信神在挪亚里吗？基督的灵在挪亚里？确定的。他在亚伯拉罕里吗？以撒？雅各？约瑟？当大卫俯瞰耶路撒冷，被抛弃，被弃绝而哭泣时，他在那里面吗？几百年后，大卫之子再来，也为耶路撒冷哭泣了对吗？那是基督在大卫里的灵。

但那是一部分在先知里等等。但当它临到基督时，他是神性全部的丰盛在一个身体里。全部都住在他里面。神在基督里。基督是神。基督是耶和华神的身体。神与基督是一体的。神在他里面使世界与自己和好。所以，他拥有圣灵，是无限量的。他说，他什么也不做，除非父显给他看。

呐，他知道人心里的秘密。他能看出他们的意念，等等。然后他医治病人，正如父显给他看的。他医治了他所接触的每个人吗？没有。没有。他说只照着父指示他的。约翰福音19章，或5:19，他说：“我照着做。我实实在在地告诉你们，我自己不能做什么……子凭着自己不能做什么，父显给子的事，子也照样做。”

呐，有一些祷告卡发出来了。有陌生人在这里从未参加过聚会。呐，朋友们，我们不是医治者。你不会听见欧斯本弟兄，或者你不会听见汤米·希克斯弟兄或奥吉维尔弟兄，他们中的任何人说他们是医治者的。我们不是。不，先生。他们是很好的人。他们不会说他们是医治者的。他们说是神差他们来为他生病的孩子祷告的。那就是我们所做的。

呐，但我们不……呐，他给了他们一个礼物。呐，欧斯本弟兄是个了不起的讲道人。汤米弟兄也是个讲道的人，他们两个都有非常坚定的信心。奥吉维尔弟兄也是这样的。因此他们持守着神。我的是预言的恩赐。它是能看见，说预言。这就是区别。但都是一样的灵。

现在我们要叫出一些祷告的......一到一百什么字母？什么？ Q。我们从哪里开始呢，昨晚是7，一直到大约……15或20？让我们今晚从25号开始叫。Q-25。谁有Q-25号？举起你的手。好的，如果可以的话，去那里。好的。比利，请你下去那里一会儿。呐，我要大家真正存敬畏的心。

呐，如果有人觉得你必须在接下来的十分钟或十五分钟内离开，换我的话现在就离开，这样你们就不会打扰……你说什么？ 25。呐，我想要你们这样做。呐，如果你必须离开，如果你真的必须离开......

［磁带空白。］

彰显及他过去所行的一切，今晚他依然是一样的。难道你不相信吗？呐，如果他要回到这群会众中......呐，我要你们知道神赐给我的这个小恩赐，我很感激，因为我不是传道人，我是他的仆人，瞧。我不操作那个，你自己操作它。是你的信心行了这事，我跟这事毫无关系。我只是顺服圣灵。

呐，瞧，一次有个妇人得了血漏。多少人相信神在基督里？确定的。好的。一个得了血漏的妇人走过去，摸了耶稣的衣裳，就回去藏了起来，甚至否认她摸了耶稣。耶稣说：“有人摸我。”

彼得说：“每个人都摸你，你为什么这么说呢？”

他说：“但我变虚弱了。”有能力从他身上出去了。耶稣四处观看；所有人都否认了。那个离开了耶稣的能力直接去到那个妇人那里而且告诉了她。对不对？

呐，那是什么？耶稣不知道。他是人在肉身里。他是一个人。但妇人借着基督摸到了神。明白我的意思吗？呐，你以同样的方式触摸到他。

现在，耶稣的肉身坐在至高神的右手边，作为赎罪祭。那么，在那身体里的圣灵又回到了教会里预先定好的，预定的职分里，你借着这些身体以同样的方式触摸到神，他们自己并不配，肯定不配。但他们不是站在自己的义中；他们是站在主耶稣的袍子里，在他的义中，宣告他的事工。明白我的意思吗？好的。呐，要有信心。

呐，你们是做这事的人。耶稣照父所指示的去行。呐，如果神这样做，在我把聚会交给我们亲爱的弟兄布道家们，让他们继续聚会之前，今晚再回来，你们有多少人全心庄严地说：“我相信；如果他今晚能再做一次，我就会全心相信并接受它。”让我们看看你的手。到处都有，在神面前。神祝福你。好的。

呐，伍德弟兄，是......是的。在我忘记之前，我要为这些手帕祷告。

天父，当我祷告祈求你的祝福时，你认识今晚送来这些手帕的人。主啊，我意识到，不是很多，但愿你接受你可怜不配的仆人的祷告，医治这些手帕所代表的每一个人。愿它去到那些生病的孩子，爸爸，妈妈，儿子和女儿那里时，父啊，我祈求你医治他们每个人，奉耶稣基督的名。阿们！

呐，你们都要跟我留在这里并一起祷告吗？呐，瞧，这很难，朋友们。我想你们这里所有的人都是基督徒，我希望你们是，瞧。如果你还不是，你应该要成为。但现在，神临到他的道，印证他的道。呐，我要你们保持真正的敬畏，好像你们有足够的时间。你不想很激动。如果你不安了，那么你会让别人不安的，你们都是神的一部分，瞧。它是这个身体在运行。如果这只手伤人了又抽筋了，它怎么能正常工作呢？瞧。一切都必须像在五旬节时那样，团结，安静。一起盼望有事情发生。

呐，今晚刚好是两类人聚集的时候，这是一个非常重要的时刻，就像在圣经的时候一样。我相信，正如那天晚上我说的，米该雅之所以拥有真理，能反对四百个先知，是因为他拥有圣经，神的道。他持守圣经。一切都必须与圣经相符。如果不是……我不是说神不能做什么……但我相信神所说的，这对我就够了，瞧。

呐，这里有一个女人，一个黑人女士。我是个白人。今晚她上来这里。我一生从未见过这妇人。我想我们彼此是陌生人。是吗，女士？你认识我吗？［妇人对伯兰罕弟兄说话。］这妇人说，四年前她来到非拉铁非教会，有点像那样的东西，被癌症吃掉了，我为她祷告；看看她现在。这岂不是一个奇妙的见证吗？神祝福她。

但现在，大概四年后了，从那时起，我可能为很多人祷告了。你只是上来站在讲台上，如果今晚恩膏以特别的方式临到，击打我，你知道我明天才有办法知道我对你说了什么吗？当那些录音机在那里……看到它们在转吗，看到了吗？当他们把录音带给我回放时，我就明白我说的了，瞧。但要认识你，或知道你来这里的目的，我不知道，对吗？不知道。对此一无所知。

那么这里有一个黑人妇女，一个白人男子。有一次，当耶稣要下去到耶利哥时，发生了那事。他必须经过撒玛利亚。我想知道为什么。我相信是父差遣他去的，不是吗？因为义人的脚步为耶和华所立定，是神所定的。

呐，耶稣上去那里，他打发所有的门徒离开了。一个撒玛利亚妇人……在那个时代，在不同的种族之间有一个很大的隔阂，就像今天一样。但耶稣很快就告诉了她：“没有差别，我们都是一体的。”你在哪个国家被养大，你的家乡是从哪里的，南方的非洲，那里很热，皮肤变黑了。我从盎格鲁撒克逊地区来，那里天气很冷，我们被漂白了，但我们都是……我们可以互相输血。我们是一样的。神从同一血脉造了万国。没错。

今晚刚好是同样的画面回放了，不是吗？这是一个……所以，耶稣对那个女人说，当她出来时……她是个坏名声的女人，我们应该这么相信。耶稣与她交谈——并不认识她，一生从未见过她——耶稣说：“请你给我水喝。”

“可是，”她说：“犹太人求撒玛利亚人那样的事是不合宜的。我们之间没有任何来往。”瞧，种族隔离。耶稣说：“但你若知道你在跟谁说话，就必早求我给你水喝。我给你带来的水，赐给你的水，是不需要来这里喝的。”

谈话进行了一段时间。你有没有停下来想一想，耶稣进行那个谈话是干什么用的？会众有没有想过这点？传道人，你想过为什么他跟她交谈吗？呐，这是我自己所信的：我想他正在接触她的灵，瞧。因为我知道它在这里也是这样工作的，瞧。接触她的灵。

耶稣一接触到妇人，就发现妇人的问题在哪里，并告诉妇人她的问题是什么。对不对？她的问题是什么？他说：“去叫你丈夫来。”

她说：“我没有。”

他说：“是的。你有五个丈夫了，你现在有的不是你丈夫。”

妇人怎么说的呢？她说：“先生，我看出你是，”一名什么？“先知。”她说：“呐，我们知道，”我们撒玛利亚人，“我们知道当弥赛亚来了，他必做这些事。他必告诉我们这些事。但你是谁呢？”

他说：“这和你说话的就是他。”妇人就丢下水罐，跑进了城里。

那是弥赛亚的迹象。对不对？任何读过约翰福音第4章的人，对吗？谁读过约翰福音第1章，当这名犹太人去见耶稣，他说……“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”

他说：“拉比，你什么时候知道我的？”

他说：“腓力还没有招呼你，你还在树底下，我就看见你了。”

他说：“你是神的儿子。你是以色列的王。”对不对？

如果那是弥赛亚给犹太人的迹象，弥赛亚给外邦人的迹象......或者说，给撒玛利亚人的迹象，那么对外邦人来说又是什么呢？呐，神在这末世为自己的名接受了外邦人。一个撒玛利亚人是半犹太人和半外邦人。好的。但现在，对我们来说是什么呢？如果弥赛亚是一样的，那就是同样的迹象。你相信他是吗？圣经说他是吗？耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。再有不多的时候，我所做的事，这世界，“就是这刻板的世界。”他们不再看见我了。“ 他们不听，他们不肯坐足够长的时间来听。他们不再见我了，而你们却看见我——因为我，我是人称代词，要与你们同在，在你们里面，直到世界的末了。”他必须向你们彰显他自己，如同他在那些日子对那些人所做的，否则他就不是同一位耶稣了。对不对？呐，他不医治，医治已经在各各他买赎了。他要把人的信心带到那个地步。对不对？医治和救恩已经在那里买赎了。我们唯一能做的就是把人们指向那里。除了神的话语他还在教会里设立了恩赐，把人们指向那里。神的道宣告了它。呐，姐妹，在与你交谈时，如果主耶稣在同你交谈后，让我知道，或以那种方式告诉我，或用我的嘴唇告诉你，你来这里是为了什么，你知道我一无所知，你知道它必须来自某个属灵的资源。对不对？会众相信吗？哦，那么，你是个福音传道人，你知道我已经有四年了，据我所知，我全心地爱主耶稣。你相信那是主耶稣借着他不配的仆人对你说话，想要为某种目的得着你吗？你可能有财务问题，你可能有家庭问题。我不知道你来这里是为了什么，但他知道。呐你想要取代我吗。任何的怀疑论者，上来告诉我们吧，如果你不相信这是神的能力。上来试试。欢迎你上来。我曾在印度问过一次。我曾在非洲问过一次。但当然，我对这妇人一无所知。但他知道。但如果他要在台上对这些人启示自己，那就印证了他是从死里复活了，他是一样的。呐，我确实在拖延。我在等候他，我在等候这异象。我不可能认识这妇人，我不能说一件事，如果他不对我说话，我就什么也不能说。但如果他开始恩膏了，那就没问题了。因为我一直在传道，想要医治自己，跟你交谈，但赞美主，他就在这里。

［磁带空白。］……听众仍然能听见我的声音，这位女士似乎从我这里离开了。她身体的一边有问题。那是在她的左边。她……我也看到她似乎有一个窒息之类的东西。尤其是在她躺下的时候。这是在她的心脏，导致她有心脏病。那是真的。

我一直看见有别人来找你。在一个异象中出来的。你要为另一个人祷告。你想要我为一个人祷告。是一个人脚有问题。有脚病。脚上有疮。绝对没错。那是真的。你相信耶稣在这里吗？你相信耶稣在这里吗？过来，我的姐妹。

天父，你的祝福在这里是如此接近，我们必死的人有幸看到你的灵在这绝无错谬的证据中，在你的百姓中间运行。天父，我祈求你的怜悯。如果你曾在这妇人被癌症吞噬时医治了她，那么这些事岂不更是小事了。那么，天父，这道说：“信的人必有神迹随着他们。他们手按病人，病人就必好了。”我奉耶稣的名做这事。阿们！

愿主祝福你，我亲爱的姐妹，将神的祝福赐给你。

呐，会众们，我要你们相信。你们没有祷告卡的。你们没有祷告卡的，现在就开始相信，祷告求神造访你。现在只要有信心。全心相信。

我想，女士，我们彼此是陌生人。好的。呐，这里的场景改变了。这是名白人妇女。呐，我们站在这里，是我们生命中的第一次。但耶稣基督，神的儿子，知道我们两个人。

你真的相信吗？现在要有信心。有事在会众中发生了；我没有完全捕捉到它。呐，如果你们继续祷告。继续相信。神必在这里使那些渴望得痊愈的人康复的。

呐，站在我旁边的女士，我只是……你不需要看着我等等，但我要同你谈谈。作为一个与你陌生的人，当然，只有神知道你，我不知道。但如果神在这里说话，让我知道你或你来这里的目的，你会全心相信吗？愿意接受基督作你的供应者，不论你的需要是什么吗？好的，愿他应允你。

你受一个肿瘤的困扰。那肿瘤在你的乳房里。它在你的左乳房。没错。你也是传道人的妻子。你不是从这个地方来的；你是从另一个州，密苏里州来的。我相信这个小城市叫沙利文，或类似的。你也在为别人祷告。这个人有一个肿瘤，你正在为它祷告。你的名字有点像加纳，或类似的，对不对？呐，你相信主耶稣吗？没错。呐，他知道彼得是谁，我就是这样知道你是谁的。呐，你为你来的一切目的接受他吗？你现在可以走近一些，好让我祈求主的祝福吗？

呐，天父，这个时候，这个小妇人几乎要失去理智了，因为圣灵的大投射在她身上运行，她意识到人并不能做这些事，那单单是从神来的。我按手在这妇人身上，我此时不记得异象所显明的事了，但是父啊，不管她的愿望是什么，我祈求你应允她。奉耶稣基督的名。阿们！

神祝福你，姐妹。

好的，请你带下一个病人来。我们的主耶稣说：“你若能信，凡事都可能。”你相信吗？

你好吗，先生？有一条线从这个女人，从那个女人，到了这个男人。是灵。我希望我能解释它，我不能。这不是要解释的。那位女士有一种心脏病，窒息。是的，没错。这个人也是。那个魔鬼想要通过那个来逃脱，你瞧，但他无法做到。你也有疝气，不是吗，孩子？你是个传道人，五旬节派的传道人。你要我告诉你，你属于哪个教会吗？神召会。去相信吧，我的弟兄。它离开你们两个了。阿们！所以，愿主祝福你们。

对神要有信心。不要怀疑。“你若能信。”

这位女士，坐在与刚才得医治的女士同一排那里，你正在为你的孙子祷告。我看见他站在你面前。他患有哮喘病，喉咙咳嗽。他也得了花粉热，搅扰着他。那是真的。那是“主如此说。”拿着你向神举起的手帕，放在孩子身上。要有信心，不要疑惑。“你若能信，凡事都可能。”

先生，你好吗？我一生从未见过你，先生。我跟你完全是陌生人。你知道你所走进去的东西不是你的弟兄，不是吗？你知道你是进入了他的同在中，不是一个人。一个人的同在不会使你有那样的感觉的。但那是他。

呐，神是医治者。你得到了祷告卡，上来了这里。瞧，那些人没有上来这里；他们没有祷告卡。你唯一需要拥有的就是信心。呐，如果神让我知道你来这里的目的，你会接受它吗？如果我能帮助你，却不肯做，我就成了兽。但我是你的弟兄。我是你的基督徒弟兄，是主耶稣的仆人。借着神的恩赐，我也许能帮助你有信心接受主耶稣，给你你想要的。如果他让我知道你想要什么，那么你会接受你要问我的吗？

首先，你要请我为你的神经紧张祷告。你很紧张。没错。但你有很大的负担。没错。你相信她会痊愈吗？你相信神会恢复她，使她回到正确的头脑里，使她康复吗？你带她回家了，不是吗？从一个机构，你的女儿。她就像个疯子，你不能对她做什么。你不得不带她回去。那正是她此时的境况。但你愿意相信吗，我的弟兄？如果你相信，如果你全心相信，你可以照着你相信的去得到孩子了。你愿意这样做吗？

天父，我祈求你的祝福临到这个祈求。主神啊，求你应允。主啊，我庄严地祈求这个祝福，为了你的荣耀；我奉神儿子耶稣基督的名求。主啊，求你应允。神啊，求你应允，为了你的荣耀。阿们！

神祝福你，先生。愿你找到它，按着你相信的。

你把手举到那边了，女士，在这排的尽头。你得了关节炎。你系着一条带子，是的。我看见你想要离开你的床，一个早晨都很僵硬。神也看见你了，举起你的手。你能相信吗？愿主神祝福你，姐妹。

我看见异象移到下一位女士那里；她也在祷告。如果你相信主耶稣，那直肠病就会离开你了，女士。你信吗？

坐在你旁边的女士有脚病。没错，女士。你也相信主耶稣吗？好的。把你的手放在下一个有心脏病的女士身上，那个戴着小圆帽的老妇人。你为她相信，你们都可以得医治。你们相信吗？让我们为你们祷告。

我们的天父，我们奉基督的名祈求你医治并使她们痊愈。求你应允，永恒，可称颂的神，为了你的荣耀。将这些祝福赐给整群会众。父啊，我祈求你应允这事。愿你永恒的祝福安息。奉耶稣基督的名，我祷告。阿们！

如果我只是告诉你，姐妹，当你坐在那里时，神应允了你的要求，会怎么样呢？你愿意相信我的话吗？那就离开讲台相信吧。神祝福你。

哦，他岂不奇妙吗？神是奇妙的。他能完全地医治，对不对？ 康复，痊愈了。糖尿病，对他没有任何区别，对吗？他能成就它。当医生做完手术，到了一个地步，它无法得医治，你的脚一直是这样的，但他可以使它康复。你相信它吗，姐妹？［“是的，我信。”］那么就去吧，奉主耶稣的名接受你的医治吧。阿们！对神要有信心。

你相信吗？你们所有的会众都相信主耶稣吗？底下有多少人此刻准备好了相信呢？他是可爱的，甜美的，仁慈的。只要有信心。

那边坐着轮椅的你怎么样呢？你对此是怎么看的？你相信它吗？看这边并且要相信。会堂的任何地方，会众中的任何地方。仰望而活，并且相信。让我们看一下这位坐轮椅的。我无法医治你。但你无法隐藏自己了。他的灵在这里。

我看到一位女士，她身上悬挂着一个黑影。坐在轮椅上的花白头发的女士。她得了癌症，病得很重。那也是在肺里。她处在可怕的境地。女士，但比它更大的是，我看见另一个黑影跟着你。你需要耶稣作你的救主。你从未悔改信主，你需要基督作你的救主。现在你愿意接受他作你的救主吗？你愿意这样做吗？那么，换我就会从轮椅上起来，拿起轮椅，推出门外，回家去好了 [不清楚的话] ，你的罪得赦了。奉主的名去吧。

当你站起来时，你愿意相信主耶稣吗？向主举起你的手，只要......我挑战你的信心。

主啊，天地的创造者，永生的作者，各样恩赐的赐予者，主啊，我来到你面前。哦，神啊，此时人们怎么能屈服于不信呢？差遣你的圣灵，把圣灵的洗抛回来给这群会众，愿他照亮这会堂。愿他现在谴责，赶走一切疑惑的灵，所有的黑暗。愿撒但放开他们。

主啊，我知道你在这里，唯一阻止这事成为他们所见过的最伟大的夜晚的，就是那些不信笼罩着他们。我挑战那个不信。我借着神的道挑战它。我借着圣灵挑战它。我奉耶稣的名挑战它。从这会堂里出去，离开这群人，奉耶稣基督的名从他们里面出来。愿每个人都完全得医治，痊愈，从他们的褥子，椅子上起来，行走，奉主耶稣基督的名，为了他的荣耀。