约瑟与他的弟兄们相见

我的嗓子可以讲一会道了，喉咙酸痛了一段时间，今早我又得了重感冒。好像每次我走进这山谷……

呐，我们有几个……今早聚会前或主日学教导前，我们有婴孩要奉献。我弟弟有个小孩，他想要奉献给主，我的亲弟弟。也许你们这里其他作父母的也有小孩要奉献。

呐，因为就罪而言，婴孩没有犯罪。耶稣死了，除去世人的罪，婴孩没有犯罪。婴孩只是罪人；他生在罪里。但是，当基督死在各各他时，他除去了世人的罪，婴孩不负责任，直到他到了负责任的年龄。

但在这些事上，我们总想就我们所知道的尽力持守圣经。呐，圣经中没有关于给婴孩行点水礼的经文。我们发现的唯一的事……圣经中没有任何形式的婴孩洗礼。我们能发现的唯一的地方，它写在经文中，就是人们带小孩子去见耶稣。他把小孩子抱在怀里，给他们祝福，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人。”［太19:14］

因此，父母亲们可以把小孩子带来交在牧师的手里，把他们献给主。牧师凭着信心将小孩奉献给基督，祈求基督赐福给他们。

我要给你看另一个小伯兰罕。小马利亚·埃拉·伯兰罕是我弟弟和他可爱妻子的女儿，他们今早在教会上来，将小家伙的生命奉献给赐孩子给他们的神。现在我们低头祷告。

我们为所有的小孩赞美我们亲爱的主。你知道，看起来奇怪，我们曾经也像这么小。婴孩有一些东西，就是无私、宽容、善良。甚至我们的主比喻他们说：“你们若不回转，变得像小孩子。”［太18:3］多么简单。

呐，我们……感谢你，格蒂姐妹。呐，小孩子在房间里就座了，参加主日学班级，牧师通知了今天和明天的聚会是在哪里。明晚……

明天……今晚七点半，在我的教会有传福音的聚会，每个人都被邀请。明晚，我必须……我要替考伯尔弟兄在午夜的守望聚会上传道。我的部分是九点开始到九点半。然后我回到我的教会，聚会已经在进行，有来访的牧师和传道人，他们在这里有分于明晚的聚会。

呐，今早这里有一个传道人，一个年轻的传道人，我想他应该是住在彼勒艾尔汽车旅馆。我要在今天下午两三点见他。他还在吗，因为我忘了他的名字是什么。他从田纳西州来。他因受伤的背部在我的聚会上得了医治，进入了事工中。这位弟兄在那里。好的。很好。那是来自……是两三点吗？三点，三四点。好的。

一天，我正试图给几匹马装上背筐，我想或者是别的东西。我的胡须大约这么长。几年前我们去打猎。一个人走上来，说：“你不是伯兰罕弟兄吗？”

我想罗伯森太太的妈妈仍然病得很重。我今天下午必须去看她。记得为她祷告。那将是……

我记得当时伍德弟兄坐在那里。我在度假。我们去林子里打松鼠。有声音对我说：“回家。”我就回家。为什么我要去路易斯维尔呢？我永远不知道。

今早我不但想要低着头，还要心也俯伏地对最忠诚的一个人说另一件事，我一生所遇见的最忠诚的一个人是我们的希金博特姆弟兄。我们可爱的姐妹去与主耶稣同在了，是神的一个勇敢战士。多少次我看见她来到祭坛上。

难怪你进城时会觉得不舒服。这城市弃绝了福音。问题就在这里。这城注定要灭亡。1937年的洪水不算什么，直到这城结束了。但是，它绝对注定要灭亡。那是字迹在墙上的原因。

呐，我不……今早我只想讲一会儿，因为我得了伤风，鼻子堵塞了，若主愿意，我想从旧约选了一个主题，教导一会儿。也许今晚回来，若主愿意，及时回来，不太疲倦……

呐，请为我祷告，祷告我为主做的决定是尽我所能地为了主。现在我们要翻开古老的书，最后或第一卷书即《创世记》。我们希望从《创世记》里读一部分的经文。我们祈求神丰丰富富地加添他的祝福，作为我们所要教导之事的背景。

你知道你是在神的旨意中。当你是宣教士时，你必须在神的旨意中。你明白吗？因为总的命令是：“你们往普天下去，传福音给凡受造的听。”一个宣教士……

福斯弟兄和姐妹在去古巴事工场的路上，从北方冰冻的地区去南方的热带丛林。但这福音必须传到普天下。阿们！何等的改变！弟兄，你是从哪里来的？［原注：弟兄回答伯兰罕弟兄。］去以色列。

呐，在我们打开圣经前，我们知道这是经文，神有一段写在字里行间的上下文。你明白吗？我们直接读经文，让神赐给我们上下文。让我们低头做个祷告。

愿主应允他的祝福给他的道。呐，对我来说，《创世记》一直都是……我告诉了你们那是什么篇章吗？那是《创世记》，我相信，我看到了是……《创世记》37章，你们做标记的，从15节开始。呐，我相信我刚才说成了35章。我把两页粘在一起了。对不起。这本古老的司可福圣经，我读起来有点困难，因为我过了四十岁，你知道。

呐，在《创世记》中，创世记的意思是“开始，种子篇”。记住，今天有的一切其实都是从《创世记》开始的。它是一切事情的开始；是救恩的开始；是罪的开始；是所有派系的开始；是真教会的开始；是假教会的开始；是义的开始；是迷惑的开始；是一切的开始，一切事情都始于《创世记》。

神的道是如此启发灵感，不管什么时代，什么时候。每个读过这内容的人……它写在几百年前，大约三千多年前。每个时代每个读过这主题的人都受其每节经文的启发。没有其它的东西能取代它。

但圣经不是这样的。它是给人类的，给所有的时间、所有的时代，因为它是神书写的道，瞧？他的道永不落空。它们决不会死亡，只要有一个永恒永永远远，这些话就仍有同样的意义；因为它们曾经从神的嘴唇里出来。瞧？不会落空。

你的话是你的一部分。你的承诺就跟你自己一样；神的应许就跟他自己一样。呐，作为一个必死的人，你可以做一个应许，又不得不违背它，因为你只是个必死的人。我只是个必死的人。但神是不死的、无限的、无所不能的、无所不在的，他做了一个声明，他从起初知道末了。他能持守住。

所以，如果你病了，只要把你的灵魂锚定在安息的港湾；如果你惶恐困苦，记住，主说：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”他说：“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”所以，只要持守在那里。

当大海翻腾，起风暴时……你曾经……我想，也许你从未有幸看见一艘锚定的船。哦，我漂流过大海，他们像那样抛出海锚，直到那只小船根本无法越过浪尖。它会经过波浪的。只要锚抛出去了，这就是差别。不管我们经过浪尖，在浪底下，在浪周围或穿过海浪，都没关系。锚固定住了。

我相信是本杰明·富兰克林把闪电装进瓶子里，利用了电能。他里面有东西呼唤，说：“那里面有能力。”那能力可以被利用。如果它击中街道，劈开树木，裂开地面，是那么有能力；如果它被利用，又能做什么呢？它会照亮、反射和照耀整个地球。

一些人可能不在年轻，或者可能没文化。不管是什么，没有人能解释。所以，不要因为你没文化就感到不好。你无法解释它。没有一个人能解释它。不管多么聪明或多么有知识。那是神自己的奥秘。

圣灵可以有上百种不同的方式进入并打开我们的心思意念。本来打算这几天我们会讲一点，但今早因为嗓子有点紧，只能讲一会儿。也许今晚再把它拣起来，如果牧师心里有什么东西，那就星期一晚上继续讲下去，把它讲完。

不管谁恶待你，若主愿意，等一下我们要讲约瑟的兄弟们怎么恶待他，他却转过来拿起那个，使他们赞美主。所以，我们没有一件事要担心，一件也没有。

呐，你可以注意神的道，你在这里把道捡起来，在《创世记》里读，在圣经中间读，在最后一卷书中读，每个字都像那样互相吻合。它是由几百个不同的人相隔几千年写成的，瞧？

瞧，撒但不能创造；他只能歪曲。你所看到的一切错误的东西，都是义被歪曲了。瞧？

那天我经过路易斯维尔，妻子和我在橱窗上看见一个牌子，我们在第五大街吃了饭回来。上面写着：“女士专用桌。”我说：“他们决没有一个顾客。”是的，女士不会去那里。当她去那里时，她就再也不是女士了。瞧？

呐，神要使万物赞美他，我们正在庆祝主耶稣的圣诞，这绝对不是他的生日。他的生日是在四月，因为犹大地的十二月跟这里一样冷甚至更冷。所以我们晓得……

呐，注意，神一看到女人的后裔，他在那里怎么被误解，义被歪曲，神便赐下一个应许，藉着那个女人将出来一位可称颂的后裔。你明白吗？将有一位后裔。

那罪是从哪里来的？是在《创世记》里。今天，人们试图找到动物和人之间失落的一环。这是启示！圣经说：“蛇引诱了女人。”［创3:13］

但我们知道我们是动物的生命。我们像植物一样是从地里出来的生命。正如那天我在我们亲爱的姐妹葬礼上说的，我们是地上一堆的十六种元素：宇宙光、石油等等合在一起。当神说：“要有，”我们就在这里了。我们的身体就在那里了。

呐，起初，神说话的时候，撒但站在那里，他听见了。人们想方设法要找到这个失落的一环。我要藉着启示告诉你，如果你愿意接受，动物和人之间失落的一环就是两腿被除去以前的古蛇。

那就是科学所能去到的地方，他们的知识树被撞倒了。注意，当女人一看到她……呐，她被欺骗了，她不知道犯了罪；她被欺骗了。她以为那是对的。

但注意，当他做了那事，后来神兴起塞特代替亚伯，这是基督受死与复活的预表。瞧？魔鬼又追赶塞特。注意。

呐，注意那两个后裔：一个打斗，恶者想要毁灭义的后裔。他想要毁灭亚伯。他做到了。但是神兴起塞特代替他。恶者以为他在那里也得到了耶稣。

呐，如果你注意，双方都在《创世记》里虔诚地开始。双方，其中一个是宗派的、自高自大的，另一个是谦卑的，藉着启示顺从圣灵行事。亚伯怎么知道是一只羊羔而不是地里的出产？因为这点藉着一个神圣的启示揭示给他了。

注意，每个时代，他们都面对面相遇，争战。看看摩押在山上，以色列在山谷里。以色列只是作为一个绅士弟兄向摩押要求经过他们的地，去神应许赐给他们的应许之地，只是要求像过去一样在他们的营地里有一场小复兴，只是经过他们的地，并答应牛群舔了青草他们会付钱。

呐，摩押，摩押地的人不是不信神的。他们相信以色列人所信的同一位神，因为他们是罗得女儿的子孙，罗得喝醉了，罗得的女儿从自己的父亲怀了孕。他过去，……这些摩押人就是从这里繁衍出来的。

他们有神迹奇事随着。呐，如果神只看重基要的……瞧这里，从经文上说，摩押人跟以色列人一样基要。他有以色列所拥有的一切。他有七座坛。那是神所要求的。以色列人有七座坛。他有七只洁净的祭牲；以色列人有七只洁净的祭牲。又是该隐和亚伯。瞧？

他们有一条铜蛇，有受击打的磐石。他们的营中有神迹奇事。当约翰来了，他是超自然的。当耶稣来了，也是超自然的。在基要方面，仇敌总是逼迫超自然的。你看到他今天想要做什么吗？同样的事：“抹杀神的医治，抹杀这些人。他们什么也没有。名人是了不起的人。抹杀它。”弟兄，那不是别的，乃是那棵蔓藤，从《创世记》一直盘绕到《启示录》。

呐，约瑟为他父亲所生，为他父亲所爱，却为他兄弟们所恨。呐，注意，是主耶稣的完美图画。我要你们注意他的生命是怎么预表的。在旧约，一切都预表了现在。看后面，看到照片；那是个影子，你就看到正片是什么。

当神赐给挪亚彩虹的记号，七种颜色，那是个应许的约。神立了一个约，他再也不会用水毁灭世界。神的约从雅各传到了约瑟。亚伯拉罕是拣选，以撒是称义，以色列是恩典，约瑟是完全。他是唯一有彩衣的。

注意，他在这里，是约。在《启示录》，基督要看碧玉和红宝石。那是胸牌或出生石，从流便到便雅悯。那是红宝石和碧玉的反射，因为它们在神的光下反射在一起，在基督即彩虹周围立约。它讲的是什么呢？流便，最大的；便雅悯，最小的。从首先的到末后的，基督是昔在、今在、以后永在的，是大卫的根和后裔；他是晨星。他是从A到Z，是阿拉法，是俄梅戛，是神从时间开始到时间末了的映像。他在那里，是神跟他子民的约。

约瑟的弟兄们对他傲慢；他们无缘无故地恨他，因为他得了超自然的启发。你明白吗？该隐无缘无故地恨亚伯，因为亚伯得了超自然的启发。

［原注：磁带空白。］“娶你兄弟的妻子是不合宜的。”阿们！

甚至以利亚，到了先知学校之后，嗯，他上去那里，他们想要他离开。他说：“主如此说。”你看到吗？

注意，历世历代都是如此，当耶稣来的时候，他从未咨询任何神学家，而是称他们为一群毒蛇或草中的蛇。门徒从未跟任何宗派一致；他们站在亚伯的一边。约瑟从未跟他们一致。他跟其他人一样为了同样的目的被恨恶和弃绝，因为神以超自然的方式、以跟其他人不同的方式与他同在。他们无缘无故地恨他。

今天有一个运动。他们无缘无故地恨那运动。那天我听见一个人说，几乎让我的血变成水了，因为一个有影响的人、一个了不起的浸信会传道人。他在讲，说任何人拜童贞女马利亚都是不合圣经的。那太真实了。是的。

今天地上有个了不起的传道人被问起，为什么他不领受圣灵的洗，圣灵的洗已经由其他跟他一样立场、领受了圣灵洗的人呈现了。他说：“那会伤害我的事工。”

呐，你瞧，这就是了，我的弟兄姐妹。我要你们很仔细地注意这点。事情的原由是这个。今天人们……在主耶稣的日子，在新约的日子，当人相信神，他们听见一件神迹行出来，他们从未试图用科学来证明它。他们接受它。他们只是相信它，因为他们知道那是神。

亚伯拉罕无法证明撒拉的乳腺没有枯干。他无法证明那子宫会受孕。他们无法证明任何事。他们无法证明，也许通过检测精子证明他们是不能生育的；但他不管怎样都相信，拒绝任何跟这相反的事，称无为有，因为在幔子内，对神的盼望安息在神的道上，无论是否符合科学，都称之为真理，因为神那样说了。就是这样。

甚至在基督来到前八百年，有个妇人的孩子死了，以利沙便叫他复活了。甚至没有圣灵祝福的人行了神迹，这些人因害怕而攻击圣灵。哦，多么遗憾！为什么？那是因为他们傲慢，无缘无故地恨他们的弟兄们，正如约瑟被无缘无故地恨恶一样。你看到吗？他被恨恶，不是因为他应该被人恨恶，而是没有任何理由的。他们不相信他。他生活在一个不同的领域。

几天后，他们发现一个人不在他们的宗派体系里。他们听见了耶稣宣告这些事，他正在做工作，正在赶鬼。彼得和约翰来告诉他，说他必须属于他们的团体，不然他就不能这样做。“你必须跟随我们，跟我们和解。我们是教会，你必须这样做。”他让他们知道要管好自己的事。他没有加入他们的组织也过得非常好。

神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。所以，我亲爱的卫理公会、浸信会、长老会的弟兄们，因为你们认为神必须藉着你们的教会，神能从这些圣滚轮中给亚伯拉罕兴起子孙来。是的。会有某个人来做他的工作。是的。尽管他会失败，会犯错，不管是什么……以色列也做了同样的事，但那义的后裔正在继续前进。我真高兴我能说我是其中一员。

呐，我们在下一场聚会上开始讲约瑟，可能是今晚或者星期一晚上，因为我们的时间到了。但是我爱主。你们不爱他吗？他真奇妙。我今天很高兴，我能跟那一长串受藐视、被弃绝、被全地教会恨恶的人携手合作，他们在这里。他们是下等的人。是的。从教育和社交上来说，从世界的角度来说，宗派高高在上。我们很高兴是谦卑的，因为那些谦卑自己的，有一天神在荣耀中第二次来要升高他的教会。在那之前，让我们为从前一次交付圣徒的信心竭力地争辩。让我们祷告。

你是否已经领受一个那样的经历，你走出来了，我们是有君尊的祭司，是圣洁的国度，向神献上灵祭，这就是我们感谢主名之人嘴唇的果子。［希伯来书13：15］你能站在这混乱的世界中间？你能站在你的老板面前？你能心里带着谦卑、带着对世上罪人的爱、有基督的生命在你里面，为见证和赞美神的荣耀而站立吗？

呐，我们的天父，我们知道，今早这个小教会忍受挑剔、攻击。仇敌压迫她，射出箭来。主啊，我们为他们有罪的魂祷告。他们不知道他们被这世界的神弄瞎了眼睛。总之，今天全世界的宗派，仇敌，虔诚的人射箭攻击他们。尽管如此，伟大的复兴仍在继续。

今早在我们中间，我们有幸看到这些宣教士，他们正起身去到别的土地，一个人起身去以色列。神啊，就是这样。主啊，浇灌你的圣灵在他身上。愿大事成就，使那些可怜、流浪的犹太人回来。愿他们领受圣灵，正如他们列祖起初领受的一样。

我们感谢每一位坐在会众后面的传道人。还有今早从德国来的约翰弟兄，他在穷苦的家里长大，赶着一辆马车走遍全国，传讲福音。感谢你。还有这些年轻人和其他坐在附近的传道人、平信徒……父啊，我相信在这样的时刻，如果一个男人或女人心里还没有基督，可他们已经举了手，肯定是看到福音的一切证据，知道你依旧是一样的，你的教会是一样的。

我们低头，默想一会儿。只要祷告，轻轻地唱。［原注：磁带空白。］

哦，神啊，主耶稣，愿你来。现在就塑造我们，我们在你面前谦卑。从我们的生命中，从我们的心里除掉一切的冷淡。圣灵的甜美似乎让眼睛有了光彩，主啊，请现在就用你的道浇灌我们。父啊，我们太高兴你算我们为传扬福音的。

主啊，赦免我们的缺点。主啊，若是我们心里有需要，你在这里岂不赐福我们吗？主啊，若是我们中间有疾病，有人今天走进教会，引导他们往那边看，看见各各他，看到真正的后裔在那里，撒但以为他能用死亡毁灭他，但神叫他复活了。撒但得不到。神做了一个应许，他持守他的应许。每个应许都是真的。

我现在祈求，若是会中有人病了，愿此时在会堂的圣灵带着大爱降临，说：“我的孩子，这是我。我是创造你的父；我是从地上取出元素、把你造成现在样子的那位。撒但想要介入我的工作。孩子，接受我的应许。”

在以下的事工中赐福我们；在我们所做的任何事上赐福我们。与传道人、与传福音的、与宣教士同行，主啊，到他们要去的地方。应允有一天我们要在你的脚前相会。那时我们要放下我们的战利品。神啊，他们是各种各样的人。他们是白人、黄种人、黑人。我们大家会一起说：“主啊，我们在这里。”那将是何等欢喜的日子！

呐，现在让我们低头一会儿。姐妹，如果可以，请继续弹琴。你接受吗？你说：“伯兰罕弟兄，我病了一段时间。有些事情，看上去我就是无法胜过。我一直在祷告。”很好，弟兄姐妹。但你曾想过那是什么吗？那是神赐给你的小应许。在信的人，凡事都能。

让它沉浸在真正的甜蜜之中，这不是很美妙吗？就在我服侍的时候。道已经撒下去了。你明白吗？现在神在浇灌它。你难道没感觉到那个安慰、更新从神的面前而来，降下来浇灌它，说：“孩子，我要带着我的道来，我要信守我的诺言；我要昼夜看顾它。我正在你心里浇灌它。你愿意接受我、相信我吗？”因为凡事都可能，只要相信。

呐，那是圣灵在浇灌你刚才接受的应许，为了你的医治，为了你的救恩，为了走得更好，为了让惧怕离开你，为了你需要的任何东西，为了去海岛的旅程，为了去以色列故土、去你的教会、去你家里或任何地方。那是圣灵在说：“这是我。我与你同在，继续前行。我正在领路。你只要继续前进。那是我。”

瞧，我还不想要你离开。我要你看着站在你旁边的人，跟他们握手，说：“神赐福你，弟兄姐妹。”不管是谁。只要转过身。这是跨宗派的帐棚。我们在旅程中，是独特的子民。是的。

现在我们向主耶稣低头。这是一个伟大的禧年，大宴席，在神的道、神的事和圣灵的五旬节宴席。我们要祈求神的祝福降在我们宣教的弟兄们身上，他们现在要进入事工场，愿神使他们勇往直前。我们给你们一个承诺：我们会为你们祷告，弟兄姐妹，请为他们的妻子和亲人们祷告。想一想那些女人所要经历的事。我自己的妻子知道。

呐，我们现在向主低头，瞧，有一位谦卑的小弟兄站在会堂后面。我知道他拉着一辆小货车走遍全国。他们许多人称他是先知约翰。我们这附近叫他约翰弟兄。我一直尊重这人，但那天我上去拜访我的一些朋友。那是塞勒斯堡的吉米·奥尼尔弟兄和姐妹，是格林弟兄和姐妹的女婿。他们今早在场。