耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的

1

记住,神在教会里设立的,是一些使徒,教师,先知,传福音的等等,有医治的恩赐,各种各样的恩赐,神把这些恩赐放在教会里,为使基督的身体完全。我要再说一遍,我相信我们正生活在那即将来临的影子之中。我相信这就是在五旬节那天落在了东方的国家的那道光,首先在犹太人中间有了伟大的运行,圣灵第一次浇灌在东方人的身上。

先知说:“必有一日,既不是白昼,也不是黑夜,”有点阴沉的日子,有点阴天。“但到了晚上,”他说:“必有光明。”起初照在东方犹太人身上的同样的光……我们已经经历了一整个白天,他们否认神的恩赐和神的大能,依然有足够的光相信有一位神,基督是他的儿子。我们已经接受了它,加入了教会,建造了大学校,等等,这是应该被认可的。
2

但是朋友们,这光曾照在东方人身上。我们是西方人。先知说:“到了晚上才有光明。”我相信我们就在晚上了。照在东方国家犹太人身上的同样的太阳,在末日太阳落下之前,照在西方外邦人身上了。

你可能不认同那个,但这周让我们出来。把我们的心聚在一起;放下我们的小分歧。让我们出来直视神的脸,说:“神啊,我不是要在这里批评。我在这里是要师从于你。哦,主啊,教导我。”若有人缺乏智慧,就当求厚赐智慧的神。我相信神必向你显明自己,不再隐藏。
3

呐,神的医治,教导它......汤米奥斯本,汤米希克斯,奥洛罗伯茨,许多的教师们走遍全世界,还有博斯沃斯先生,F. F. 博斯沃斯,我事工场上的经理之一;他们是伟大的圣经学者。他们是受过教育的人,有学问的人。他们可以拿起圣经,把撒但捆绑到这么一个地步,以至于他根本无法挣脱它。就是这样。我可能就做不到。

我是由贫穷的父母养大的。我的教育非常有限。但当我出生在肯塔基州的一个小木屋里时,有件事发生了。一道光进入了房间。那光在我一生的日子一直伴随着我。
在我之前出生的家人,是天主教徒。我父母根本没有去过教会。自我......那天起就没有去过教堂。哦,我想,大约出生后八天或十天,我妈妈带我去南方浸信会教会,去主日学,我被奉献给了主。从那时起,再一次出现在教会里时,估计大约是二十三岁。但在一生的时间里,总是有些事发生,比如说看见异象。我会看到一些东西。它预先告知我将要发生的事。
4

在我归信了若干年之后,我的传道人弟兄们似乎在告诉我,那是魔鬼。它吓到我了。因为我确信,朋友们……我想去天堂,就像你们想去天堂一样。我爱主,就像你们爱主一样。我不想成为错误;我想要成为正确。我宁愿放弃,走开,也不愿故意歪曲任何东西。我想要诚实。我想要真理。我想做你们的弟兄。我想要神的祝福在我所做的事上。

接着有一天晚上独处的时候,他对我说话了。这些都写在这本书上了。如果今晚他们没带来,一两个晚上之后他们就会拿过来的。如果你想询问有关它的任何问题,无论是我所来自的城市的任何官员,或任何人,任何教会等等,我负责费用,你打电话给他们。你就会明白它是真实的。
5

呐,今晚是开始的晚上,所有人都出来了,只有大约十分之一的人以前参加过聚会。它要成为这么一个地方,无论我要讲什么......首先,我们应该把这个放在经文上。今晚举行一场小聚会,如果神愿意,明晚我们再聚在一起,继续讲。当你们在……如果你不明白,你就做这个承诺:你只管继续来,研究它,查考圣经。带着你的铅笔和纸。记下经文。参加下午的聚会,这样你就能明白得医治意味着什么。

呐,我相信医治是在赎罪祭中的,当以赛亚说:“他为我们的过犯受害,因他受的鞭伤我们得了医治”时,医治就包括在内了。当耶稣死在各各他时,他拯救了每个罪人。但除非你自己接受它作你个人的救主,否则这对你并没有益处。他医治了每个生病的人。但除非你接受它作为你自己的个人财产,否则它对你不会有任何益处。“他为我们的过犯受害,因他所受的鞭伤我们得了医治。”都是过去时的。神能为你做的一切事,他已经做了,当耶稣在各各他受死时,就使罪人与基督和好了。
6

朋友们,这就是福音,正如我所知道的一样清晰。呐,它是给个人的。呐,也许你说:“那么,传道还有什么用呢?”那正是有传道人的原因。神差遣了传道人来传讲这道。当你听见了它时,就查考它,明白它是真理,就接受它。呐,传道人不能拯救你。他的信息不能拯救你。你个人对复活的主耶稣的信心才是拯救了你的。无论你如何哭泣;如何大声喊叫;你要承担多少;除非你全心相信,并站起来承认它,否则它永远也救不了你。因为他是我们所承认的大祭司(《希伯来书》3章)或者说,我们所承认的……他是大祭司,为我们所承认的事代求,这是真理。

任何被包括在赎罪祭中的都是每个信徒的个人财产。当一个人得救了,或一个女人,男孩或女孩,神给了他们一本支票簿,正如过去一样,在每张支票的底部都有耶稣的名字,能支取耶稣为之而死的任何救赎的祝福。这是你的个人财产。不要害怕填满它。天上的银行会认可它的。
耶稣说:“凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。无论你们奉我的名向父求什么,我必成就。”在那应许中,耶稣基督的财富是无限的,测不透的。
7

呐,但在你能做这事之前……呐,神做了那个,然后他差遣人进入教会,比如传道人,教师,传福音的,医治的恩赐……不是指这个人现在能医治你;它意味着他对所谈论的事有信心,并用圣经证明它。在之后有先知;那就是先见。所有那些恩赐都是不经过悔改的。神设立了它们。恩赐的职分是神赐的,是神预定的。它们被设立在教会里。它们是与生俱来的。当你来到这个世界时,这些特质就在你里面了。你只要找到你的位置,与基督同行。那些东西都在神的国里。这一切都是为了教会的完全,把教会联合起来。

现在,我想从圣经中读一点经文,因为我的话是人的话。神的话是永恒的,永不落空。然后我们要为一些病人祷告。我看到他们让一群人在这里排队。所以,我只对你们传讲一会儿经文,然后我们要为病人祷告。
8

这里有多少人知道议员阿普肖?他难道不是乔治亚州的议员吗?哦,你们记得,国会议员阿普肖...... 我看到了有关阿普肖先生的异象——我一生中从未见过他——当时他在加利福尼亚州被卷进了某个地方。我看见了他在干草堆上玩耍,摔倒了,伤到了背等等。几分钟后,看见他走过去,那样弹着他的帽子。我说:“哦,议员,你得医治了。耶稣基督使你好了。”他就行走了,丢掉了拐杖,轮椅。他此后就一直行走,直到神领他回天家——摸到他的脚趾头等等。

现在翻到《犹大书》,读一点经文。让我们一起仔细研究大约十五分钟。第3节,我们来读这经文:
蒙爱的……我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付众圣徒的信心竭力地争辩。
今晚,作为一个主题,我想使用《希伯来书》的13:8:
耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。
让我们再低头一会儿。
9

天父,这些可爱的人聚集在这里,乔治亚这伟大的阳光州,我们已经听说了很多他们的信心,是如何传遍这地方的,人们多么谦卑,他们多么爱你,敬拜你。自从到了这城,不同的商人等等打电话,谈论聚会。我们祈求你用圣灵的浇灌来震动这个城市和这个地区。愿这地方的每个教会都能接受老式的复兴。主啊,震动他们,罪人就会悔改,来到你面前。主啊,求你帮助我,你这无用的仆人。因为我奉耶稣的名求。阿们!

呐,今晚读的经文……如果你们想记下这个小主题,我们要尽力把上下文带给你,就是耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。
10

呐,犹大,五旬节后大约三十年或更久,真正写信给教会,劝告他们为从前一次交付众圣徒的信心竭力地争辩。

我可以问坐在这里的浸信会弟兄们:“那对浸信会教会来说会怎么样呢?”
他会说:“那正是我们在争辩的。”
我要对神的教会的弟兄们说:“那又怎么样呢?”
“那正是我们所争辩的。”
对五旬节派的弟兄们说:“那又怎么样呢?”
“那正是我们所争辩的。”
长老会的,卫理公会的等等,每个人都说:“那是我们所争辩的。”我相信它。我相信它。
11

呐,有人...... 人们对我说……不久前,某个人说:“哦,伯兰罕弟兄,那就违背了我的信心。”

我说:“你有的是什么样的信心呢?”瞧?
“违背我的信心。”只有一信,一主,一礼,一神。
呐,如果圣经说他被劝勉了,要为这个信心(不是一个信心)竭力地争辩,就是曾经交付众圣徒的信心......我们每个人就都想说我们的教会就是那样做的。教会对此可以有积极的确定的唯一方式,就是回到过去,看看他们必须为什么样的信心争辩。那么,我们就应该认真地争辩那种信心。你不相信吗?为那种信心争辩。
12

呐,那么我们就必须回到新约开始的时候。因为他们是在新约中被称为圣徒的。新约第一个开篇是施洗约翰。他传讲信息,只说了这样的话:“悔改,因为天国近了。”因此,悔改是释放给众圣徒的信心的一部分。但约翰讲到说将有一位要来作指导的。

耶稣到了约翰那里受洗之后,门徒和所有的人就都开始跟随耶稣。众人就跟着耶稣了;约翰说:“我必衰微,他必兴旺。”呐,耶稣是那位将信心,基督徒信心介绍给基督徒教会的人。他是基督徒信心的开始。
13

呐仔细听,我们要存敬畏的心查考。呐,我们必须看看他做了什么,他活出的生命,他所教导的事。他所教导的,他就传给了门徒。过了大约两轮之后,犹大打发人回去,说:“呐,等一下;你们出了线了;让我们回去,为起初一次交付众圣徒的信心争辩。”回到最起初他们刚开始的时候。他们脱离了这条人迹罕至的路。所以,如果我们能明白他们起初有的,那么,我们就知道现在要为什么而争辩了。

耶稣并不是一个……没有自称是伟人。他是个非常谦卑的人。他的穿着跟其他人没有任何不同。他穿的不像文士或祭司。他在人们中间进出,他们却不认识他。他看上去就像其他人一样。圣经没有记载他在学校的书本上学习过,然而他比任何在地上活过的人都更有智慧,因为他既是神又是人。
14

我们在经文中找不到说他曾上过学,正如经上所记的。我们没有看到他到处去吹嘘他的身份。他没有做任何的声明,说他是个医治者。(对不起。)耶稣从未说他是个医治者,非常相反。他说他不是医治者。耶稣说:“不是我做的这些事。是住在我里面的我的父,他在行事。”所以,你瞧,他是什么样的人呢?

如果他今晚在地上,你会在哪里找到他呢?你会在任何愿意欢迎他的地方找到他的。他去到穷人中间。那个时代的神职人员拒绝了他。他有一个与他们所教导的相反的教义,然而他的教义是绝对符合圣经的。我要你们在这里停一下,并且留意。这是符合圣经的。他所说的每一句话都是经文。他一次都没有打破经文,而是完全应验了它。但他们教导它的方式跟它真正所是的相违背。
15

有时候我想知道,一千九百年后,我们是否偏离了这条路,只是偏离了这条路一点点。如果有的话,让我们现在回来,看它一会儿。

呐,当他在这里时,他是从约翰受的洗。接着他就作了见证,看见圣灵像鸽子一样降下,落在他身上。他就进入了旷野,禁食四十个昼夜,就出来传讲福音了。周围全地的人都聚集到他那里。他为病人祷告,他们就得了医治。大的神迹奇事开始随着他。
呐,作为一个传道人……我不认为耶稣是一个伟大杰出的,有能力的传道人。施洗约翰是个传道人,但他没有行任何的神迹。他从未行过神迹。
耶稣的讲道没有约翰那样有力,但有神迹奇事随着他。他说:“你们若不信我,就当信我所做的事。即使你不能相信我,也当相信父给我的印证,我所做的事,同样印证了是父差了我来。”这是一个怎样的声明。
16

想一想:“我所做的事见证了是父差遣了我。”人可以做任何声明,但如果神不支持那个声明,你就有权说它是错的。但当神过来,证实那个陈述是真理时,不信就是罪。

罪是什么?罪是一件事:不信。没错。你不能说有多少夜晚。夜晚就是夜晚。白天的时候你不能说:“是这么多的白天。”都是白天。
耶稣说:“不信的人,罪已经定了。”对神的信心和不信:是两种东西。一个是罪,另一个是救恩。
17

呐,我认为,尼哥底母很好地表达了那些日子的法利赛人,他在夜里来找耶稣。想一想。一个人,一个伟大的学者,有学问,很光鲜,来到一个没有文凭的人那里。有学问的老人来到年轻人那里,说:“拉比(或牧师,夫子,教师),我们知道你是从神那里来的教师。因为若没有神与他同在,没有人能行你所行的事。”那已经非常接近了,不是吗?“我们知道……”谁呢?谁是“我们”呢?法利赛人,那个时代的教师。“我们知道你是从神那里来的教师,因为若非神与他同在,没有人能行你所行的神迹。”那是法利赛人关于耶稣的声明。你看到了吗?

注意,现在让我们看看过去的教会是什么。彼得在五旬节说;他说:“你们以色列人……[换句话说,”你们本该知道这事。“]拿撒勒人耶稣,是神在你们中间证实了的人……”不是借着他伟大的神学教导,不是借着他雄辩的口才,不是借着他出自某个神学院,不是他所携带的论文……“但你们这些以色列人,本应该认识他,你们应该认识拿撒勒人耶稣。”因为神借着迹象神迹奇事与他同在,他在你们中间行了这些事。“对那些让那个越过了他们的人们,这是何等的责备啊!
18

呐,让我们看看耶稣行了什么样的神迹。呐,他不是一个到处走的人,说:“把这个残疾人带来给我,我必医治他。”他从未那样说过。

今天,如果他们谈论神的医治,他们说:“带……让我带这个人过去,让我们看看那个神医能不能医治他;我才会相信它。”弟兄,你是否意识到你身上的灵是同一个说“从十字架上下来,我们就相信你”的那个。是同样怀疑的灵。
19

但当耶稣开始他的事工时……让我们跟随他一会儿,看看他做了什么。当拿撒勒人耶稣开始他的事工时,首先,渔夫们开始上来听他讲了,有一个人归信了,名叫腓力。腓力一归信,就去找他的搭档拿但业。那是悔改信主的一个好迹象,不是吗?想去找拿但业;当他找到他的时候,他说:“你跟我来,因为我找到了摩西和先知所说的那位,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

拿但业,一个义人,非常端正的正统法利赛人,说:“呐,等一下,拿撒勒还能出什么好的吗?”
他给了他一个很好的回答,说:“你来看。”那是找出答案的最好方式。过来,亲自去看看。他说:“你来看。”
哦,拿但业和腓力走在了来的路上,他们走进了祷告队列,也许耶稣聚集了人在那里为病人祷告,无论是什么。当他们走到会众中时,耶稣望向会众,看见腓力跟拿但业同来,他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”哦,那就使那人震惊了。
20

如果同样的事今晚发生在美国会怎么样呢?你知道他们会说什么吗?“那是心灵感应。那人是读心术的。”那天他们说了同样的话。

但拿但业说:“拉比,你怎么知道我呢?你怎么知道我是谁呢?你以前从未见过我。你怎么知道我呢?”
他说:“腓力还没有招呼你,你在树底下,我就看见你了。”他就再也没有质疑过了。
他说:“你是神的儿子。你是以色列的王。”
耶稣转过身来,说:“因为我告诉你,你来聚会之前在哪里,你就相信了我吗?如果你能相信那个,你会看到比这更大的事。”那是昨日的耶稣。它应该就是今天的耶稣。如果他从死里复活了,他昨日、今日、一直到永远是一样的。
21

腓力去找到安得烈。安得烈去找彼得。彼得来到耶稣所在的地方;他就转过身,看着他,告诉了他他是谁。他说:“我要给你改个名字:现在要叫你'小石头'。”知道他是谁。

我能想象彼得会说:“哦,他怎么知道我是谁呢?啊,他一生从未见过我,那么他是怎么知道我的呢?”有点奇怪。
22

一天,有个妇人经过人群。当时众人都拥抱耶稣,想要靠近他。妇人就挤过人群,她得了许多年的血漏。把所有的钱花在医生身上了;他们却不能为她做任何事情。妇人摸到了耶稣的衣裳,就走到人群中,藏起来了。

耶稣停住了……听着;就是这样。耶稣停下来,转过身,说:“谁摸我?”
哦,这位使徒说:“主啊,为什么这样问呢?众人都在摸你。”
他说:“但我变虚弱了。能力离开了……有人摸了我。”他在人群中四处看,直到找到了她。这对他就解决了。他说:“你的信心医治了你。”那个老血漏的毛病当时就止住了。“那是昨日的耶稣。那就是今天的耶稣。”你的信救了你。“
23

一路上来……有一天,他必须上路经过撒玛利亚。我想知道是为什么;他要从耶路撒冷去耶利哥——笔直的路——但他转身去了丘陵地带,到撒玛利亚去。当他上到那里,坐在井边时,就打发门徒们离开了。一个撒玛利亚妇人出来了。我不知道她为什么在一天中的这个点儿来,大约是十一点到十二点之间。无论她是否整夜都在外面,只是刚起床,还是那些更高尚的人在井边打水的时候不让她来,我不好说。

但当她出来时,耶稣靠墙坐着,说:“妇人,请给我水喝。”注意;这是个交谈。不知道是为什么吗?呐,听着。
她说:“瞧,你一个犹太人求我撒玛利亚人这样的事是不合宜的。”
接着,在这过程中,他说:“但你若知道你是在跟谁说话,就必早求我给你水喝,我给你的水,是不用到这里打的。”
嗯,她说:“井很深。”
24

呐,他是为了某个目的与她交谈的。呐,这不是经文;这是我的看法,我觉得是这样的。因为看到他今天以同样的方式运行,他那时正在接触她的灵,瞧。她是个妇人。父告诉了他要去那里,他只需要等妇人过来,然后他必须等着接触她的灵。然后,他说……继续同她交谈直到他找到了她的灵。当他这样做时,他说:“去叫你丈夫来。”直接去到她的问题上。“去叫你丈夫来。”

她说:“我没有丈夫。”
他说:“没错;你有五个丈夫了,你现在有的不是你丈夫。你这话说得不错。”
嗯,她说:“我看出你是先知。”呐,这里的会众;仔细听。听那个撒玛利亚妇人所说的话,作为一半的犹太人和一半的外邦人。她说:“我知道弥赛亚来了,他必做这些事。当弥赛亚来的时候,他必告诉我们一切的事。”那是什么?是弥赛亚的真实迹象,不是心灵感应,不是算命的,不是魔鬼在里面做工。肯定的,魔鬼有他的假冒,但魔鬼所有的一切都是从神所拥有的东西上模仿而来的。
25

你注意到它了吗?她说:“我知道当……的时候,我不知道你是谁;你一定是一名先知;但我知道弥赛亚来了,他必告诉我们这些事。”

他说:“这和你说话的就是他。”
妇人丢下了水罐,跑到城里,说:“你们来看,有一个人把我素来所做的一切都告诉我了。这岂不就是基督吗?”呐,他并没有告诉她一切的事;他只是告诉了她一件事。但他能告诉她更多的事,正如父会显给他看的。
26

看看他;你说:“他医治了每个人吗?”没有,先生。当耶稣在地上时,他并没有医治每个人。当他在地上的时间,你认为有多少人死了?他复活了三个人作为见证。有两三个人的口做见证,句句都可定准。

他经过了许多许多的病人,残疾的,瞎眼的,受痛苦的,却没有医治他们。你知道吗?
现在让我们来看《约翰福音》5章。他经过了毕士大池,或者说五个门廊所在之处。它是一个很大的地方。
圣经说:“有许多人……(呐,用东方的语言来说,两千人才算是许多人。)有许多人躺在那里;瘫痪的,瘸腿的,瞎眼的,停顿的,枯干的。耶稣来了,妇人曾摸到了他的衣裳。他的衣裳都满了能力;对于那些相信它在那里的人来说就是能力。
27

罗马人打他的脸,吐唾沫在他脸上;却感觉不到任何能力。而这妇人的敬畏和尊重,相信是神差了他,他是神的儿子。对她来说,那就是能力。如果你能敬畏地来到他面前,说:“主耶稣,我相信你今晚是一样的。”今晚同样的能力正在涌流,而他的后面是全数付清的救赎的血祭。

他来了,她经过了。他就继续走了。她摸到了耶稣的衣裳之后,耶稣就到了毕士大池。那里躺着许多人。注意听是什么样的人:瘸腿的,瞎眼的,枯干的,停顿的。只要想一想。他来了;神的儿子,满有能力。有个伟大的……我们把它戏剧化一下。比方说“枯干的。”这里有位可怜,枯干的老母亲站在那里,她的小骨头几乎顶出她的皮了,手伸出来说:“谁能帮我下到水里呢。”神的儿子来了,从她旁边走过去了。
也许那里站着位可怜的老爹,全身因关节炎耷拉着:“谁来帮我进水里去呢,”神的儿子从他身边走过去了。
这名瞎子站在那里,完全瞎了,也许是个瞎眼的婴孩。神的儿子从那儿经过,一直走到一个躺在褥子上的人那里。因为耶稣知道他就在那里。他说:“你想痊愈吗?”
他说:“先生,当水动的时候,没人把我放进水里。”呐,他能走。他不是残疾的。可能有前列腺炎,或肺结核什么的。它是慢性的。已经得了三十八年了,那并不会杀死他。所以,他说:“没人把我放在水里;当我要来的时候,别人就在我前面下去了。”
他说:“拿起你的褥子,回家吧。”然后就走开了。有同情心,充满了爱,却走开了,留下了成千上万的瞎子,瘸子,跛脚的,枯干的躺在那里。如果那样的事发生在梅肯,会怎么样呢?你知道,他们同样会说:“让我看看他那样做。瞧,他做到了吗?”但这是奥秘……
28

对我的传道人弟兄们说,去《约翰福音》5章。翻到第19节,他们找到了耶稣,质问他。现在,每个人来听听主的话,为了节省时间。我们的时间用完了。

耶稣说:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子也照样做。”那是经文吗?《约翰福音》5章19节,耶稣基督在说话。让我再引述一次。“我实实在在[它的意思是”绝对地,绝对地。“] 地告诉你们:子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子也照样做。父做事,我也做事。”换句话说,耶稣简单地说:“我不做任何事,除非父先显给我看要做什么,然后我去做他告诉我要做的事。”父显给他看了躺在那里的那个人;他就使他痊愈了;他所能做的就是这些。父没有给他看别的东西。任何真正神的仆人,在圣经中的任何时候都是一样的。查考它。看看那是不对的。
29

看看以利亚,他把所有点燃了的木头等等放在周围,杀了祭牲等等。就走出去,说:“主啊,我已经照着你的话做了这一切。我完全照你指给我看的做了。”

呐,许多时候,当我们不应该做时,我们却变得很热心,吵吵闹闹的。要站稳了;仰望神;全心地相信。他是唯一能够做到的。你明白了吗?
讲台上有一人得医治,在会众中就有几百人得医治。
30

呐,当耶稣……的时候,如果可以的话,我再做一个陈述。拉撒路死的时候,拉撒路生病了,耶稣却转身离开了家乡,岂不是很奇怪吗?那可是他的好友啊。我能想象听那些批评者说:“哦,看到了吧,就是这样。瞧,得让一件事在这里发生,我们得要看到它发生;看看能发生什么事。”

他走了,离开了家乡。就在拉撒路病得非常厉害之后,也许医生已经放弃了他。她们差……马大和马利亚差人叫耶稣回来,为拉撒路祷告。他做了吗?他并没有理会,而是继续走了。很奇怪,不是吗?
他去了另一个城市。她们又差了更多的信使去:“告诉他过来,为拉撒路祷告,他快死了。”耶稣不理会它,仍继续走。如果你的牧师那样做,哦,我的天,瞧。
31

注意,经过这么长的时间......就是这样;听着。过了这么久的时间,耶稣转过身了,知道父指示他的已经可以应验了。他就转向门徒,他说:“我们的朋友拉撒路睡了。”

他说:“哦,他若睡了,就必好了。”
他说:“他死了。为了你们的缘故,我很高兴我没有在那里。”
因为他们一直在说:“主啊,医治他,为他做一件事,”瞧。
“我很高兴我没有在那里,但我要去叫醒他了。”阿们!父显给他看了要发生什么事。看看他在坟墓前,当他在拉撒路的坟墓旁祷告时,他说:“父啊,我感谢你,因为你已经听我。但我这样说,是为了那些站在边上的人。”只是要演出神借着异象向他显明的戏份,因为他说:“我不做什么,除非父先显给我看。”
32

那是交付众圣徒的信心。圣徒们持守它了吗?肯定的。

彼得在房顶上,本是一个守旧的犹太人,跟外邦人毫无关联,不肯吃他们的肉等等。但主在异象中向他显现,吩咐他起来,往前走,不要疑惑任何事。对不对?
大数的扫罗口袋里有封信,要下去,对周围的教会发出威胁,把他们下到监里。在去往大马士革的路上,被一道光击中了摔下马来;站在他面前的,是一根火柱,悬挂着。发出太阳光一般大能的光。保罗就从他的马上摔了下来。
33

他们在街上领着他走,他躺在那里祷告,禁食。在城里很远的地方,有一个人为曾经交付给圣徒的信心争辩,他名叫亚拿尼亚。一天,当他祷告时,有个异象出现在他面前,说:“去一个叫直街的地方,问到某处地方,进去,按手在扫罗身上,使扫罗得着视力,被圣灵充满。”

他说:“主啊,我听说那人做了许多的大事;我怕他。”
他说:“看哪,他祷告了。”
我能看见亚拿尼亚听见了就起身出发,到大街上,经过那个泉源,寻找他在异象中看见的那所房子。当他到了那里,就进去,说:“扫罗弟兄,在路上向你显现的主,就是把你从马上打下来的,打发我来按手在你身上,你就要恢复视力,并被圣灵充满。”交付给众圣徒的信心。阿们!
34

后来,保罗在圣灵里被警告说不要离开克里特,但船长不愿意听从他。他们就下海去了。那只小船灌满了水,漂流了十四个昼夜,没有月亮和星星。所有得救的指望都绝了......船上有两百八十人......所有的指望都绝了。

保罗就下去到某处的隔板那里祷告。那艘旧船拼命地俯冲。保罗这个小犹太人胳膊上挂着链子跑出来,挥着手,说:“弟兄们,放心吧。”船仍在俯仰着。他说:“昨晚我所服侍的神的使者站在我旁边,说:'保罗,不要怕,因为你必被带到凯撒面前,瞧,神将一同航行的所有人都赐给你了。但船要在某个岸边毁掉了。'所以,弟兄们,我相信神。它会完全按着显明给我的那样成就。”
35

那就是曾经一次交付给众圣徒的信心。朋友们,愿神今晚怜悯我们,那是我们要为之争辩的同样的信心,因为耶稣说:“再有不多的时候,世人就不再见我;而你们却看见我,因为我(”我“是人称代词),我必与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了。”耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的......

当他在地上的时候,从未宣称是什么大人物。他很小,使自己成为渺小,然而他拥有天地的全部。天和地都是借着他造的,他只有一件外衣。他使每一根棉花的杆子长起来,使每只绵羊活着,所有曾存留过的,都是耶稣基督所造的。
36

看看在地上时,他做了什么:他到处行走。严格照父所指示的去行。当他准备好离开时,他说:“我所做的事(给他的教会颁布大使命)……我所做的事,你们也要做;甚至比这更多......。”这个词是“更大”,但正确的翻译,意思是“更多”。他不能做更大的事了。它指的是在数量上更多,但不是在质量上。耶稣在质量上已经行了一切的事:叫死人复活,停止自然界,等等。

“但你们要做的比这更多,因为我往父那里去。再有不多的时候,世人不再看见我,而你们却看见我。”今晚,我的弟兄姐妹们,请听一会儿这个:从那天起到今天,一直都有一些“你们”。“还有不多的时候,世界(世界秩序),世界不再看见我了。”他们不相信它。“世界不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在。”他说他要在我们里面,直到世界的末了。
耶稣第二次再来的时候会以可见的形式来,圣灵会一直在他的教会里运行,行他在地上时所行的同样的事。我全心相信它。
我相信耶稣从死里复活了。我相信他升到了父神那里,今晚坐在荣耀中,在至大者的右手边,为我们的承认代求。我相信今晚圣灵在地上,通过他受膏的器皿做耶稣所做的同样的事情。时候近了,一切都在逼近末了,我们还有余下的一点亮光要看到。阿们!我全心相它。
37

呐,你们今晚在这里要接受祷告的……每一天你们上来时,我们都尽力要这样做:我们努力让每人每天都享受到公平。刚开始的时候,我们出去,想在没有祷告卡的情况下排好祷告队列。那样根本行不通。罗伯茨弟兄和其他所有的人也发现是这样的。你不能那样做。

所以,我们以前曾把所有的祷告卡发给某个传道人,然后他们就把他们自己的那群人带进来了,就这么解决了。于是,弟兄们中间就有了不和。后来我只让一个传道人分发祷告卡,他根本做不到,因为他是个传道人。他有太多朋友了。
38

接着我们发现,我们下去,在第一天发光了所有的祷告卡。哦,如果有人从别的途径进来,就无法接受祷告了,因为必须是有祷告卡的人才能接受祷告。所以,我们发现能做到的方式,最合理,最诚实的方式,就是每天下来,分发祷告卡。到了晚上的时候,我们也许无法为两三百人祷告。它不在我的事工中。我尽可能地为很多人祷告,当我感到很疲倦时,一切都变得模糊了,他们就把我从讲台上带走了。第二天他们回来,分发更多新的祷告卡,开始新的祷告队列。

呐,现在我想请求你们一件事,在接下来的十五,二十分钟,你们要敬畏。
39

如果耶稣从死里复活了……我这么来说,我们知道他已复活。如果他从死里复活了,今晚活着,那么他应该在原则上是一样的,在能力上是一样的,除了身体的样式,他在各方面都应该是一样的。对不对?如果他以圣灵的样式在这里……如果他在这里……

我想要问这些坐在体育场座位上的人们:如果耶稣基督,正如我今晚试图向你们解释的,他过去在圣经时代是怎样的……呐,记住,他不是一个挑战人的人,说:“给我带这个人或那个人来。”他会走过去,不理会他们。
但当父给他看某件事时,他就去做。站在人群中……有时候他会朝人群观看,他会察觉到什么?他们的想法。那是一个很严厉的词汇,不是吗,弟兄?但经文是这么说的吗?耶稣察觉了他们的想法,对他们说:“你们为什么要推理呢?”,等等。
40

有一天,瞎子巴底买,很久以前……如果你曾去过那里,看到他当时靠着坐的墙上的说明,耶稣在喊叫的人群中根本听不见他。但那瞎眼乞丐的信心使耶稣停在了去往各各他的路上。他转过身来,说:“按着你所信的,赐给你了。”

百姓的信心......看看这妇人。当她摸到耶稣的衣裳时,耶稣从未说:“我已经医治你了。”他说:“你的信心救了你。”
呐,如果耶稣在这次聚会期间回来,在他的百姓中显明自己,在这里做他所做的同样的事......就像我说他在圣经中所做的,你就会知道我们又绝对地活在圣经的日子里了,有他们当时所拥有的同样的信心。对不对?我们就知道耶稣从死里复活了。你们有多少人愿意接受它呢?让我们看看你们的手,体育场周围的每个地方都是。那很好。
41

如果耶稣今晚要在这里做同样的事,就是他当时所做的……那是相当大的一个挑战,不是吗?神的儿子……朋友们,这是我所相信的方式,也是你必须相信的方式。不要只是像个婴孩一样呆在它的周围;这要么是对的,要么是错的。那要么是真理,要么不是真理。神要么是神,要么他不是神。我相信是那样的。

如果神做了一个应许,神就必须站立在他的应许后面。如果他不这样做,那他的应许就没有益处;他的道就如同我的话。但如果你愿意站在神的后面,神必支持它。只要你敢于走出去,照着他的道接受他,他就必成就它。
呐,今晚把你对他的信心放在各各他,仰望他,并相信它。呐,我相信如果他愿意……我不说他会;我不知道;他是神。如果他今晚回来,在坐着的这群会众中显出同样的迹象,如果他显出他在地上时所行的同样的迹象,那将是绝无错谬的证据,证明他从死里复活了。对不对?绝无错谬的证据!我们来祷告。
42

天父,经过一天的旅程,很累了。我祈求你现在来。主啊,求你今晚应允......在这里,这是两年来第一次在敞开的户外,一个新的地方......我不觉得我在陌生人中间。我觉得我在你的百姓们中间。他们在这里,他们爱你。我肯定把你的道向他们敞开了,这是一个巨大的挑战。

天上的神,我祈求你现在帮助我,愿你来,用你的圣灵膏抹这群人,膏抹你的仆人。愿主耶稣亲自来,向这等候的会众表明他在地上。他不是死的。他在这里与我们同在,他会一直与我们同在直到他的肉身在第二次来临时显现。父神啊,应允这些祝福。奉耶稣的名祷告。阿们!
43

[磁带空白]那位女士对我是个完全的陌生人。我一生从未见过她。我对她一无所知。我们是陌生人,不是吗,女士?完全的陌生人,我们从未见过对方,彼此不认识。但耶稣认识她。我们长大的地方可能相隔很多英里;这是我们有生以来第一次见面。呐,他知道我的事;他知道她的事。这世上让我说得出那女士做过什么的唯一方式,必须是来自某个超自然的资源。对不对?你相信那个,不是吗,女士?

呐,我要你们保持敬畏。你们知道我在等候他的显现;绝对没错。我只是一个人,瞧。但当他在这里时,我会知道,瞧。你也知道它。所以,我只是在等候他的显现。让他们开始唱“只要相信”这首歌。
44

呐,愿主祝福你们,留在你们的位子上。要敬畏;不要四处走动;一旦他们感觉到......孩子们就会解散聚会。当然我......在主开始之后,我不……他们得讲给我听;我要回放磁带才能听到。我就知道他说了什么。把它记下来,他所说的一切都是绝对的真理,会完全按着他所说的方式发生的。但现在你们记住,无论是不是我,你们都会听到的,它是“主如此说。”当你听到那个,那就是主在说话。

呐,如果这个妇人站在这里,对我来说是个陌生人......我不认识她,她也不认识我。神认识她。哦,我能知道她为什么来这里的唯一方式,必须是来自于某个超自然的资源。对吗,女士?哦,它取决于你认为它是什么,它会决定你是否得着你所求的。呐,让我们祷告一会儿,好吗,朋友们?
45

天父,我们现在祷告......时候到了;就在此刻;在道被传讲之后,这是开始。这是梅肯聚会的开始。主啊,我不认识这里的任何一个人,除了跟我一起坐在这里的一小群人:汤姆斯弟兄和比勒弟兄,小伙子们。

神啊,我祈求你现在帮助我。如果我做了任何违背你旨意的事,赦免我。当他们今晚作为我的会众来到这里时,赦免他们。我祈求你的血洗净每个人的一切不义。拿走一切的疑惑和怀疑。愿魔鬼完全离开这地方。我们为现在和将要来的聚会奉献这个地方。
呐,愿主耶稣应许的圣灵,就是曾说“我所做的事,你们也要做,因为我往父那里去。”的,我们祈求他现在来,膏抹他不配的仆人,愿我的嘴唇被他使用,愿听的耳朵受割礼,听主的道。因为我们奉耶稣的名求。阿们!
46

呐,负责麦克风的技术人员或工程师可能必须要把声音调大一点,因为我不知道它会有多大声。你们楼上的还有周围的能听见吗?可以吗?太好了!呐,要敬畏。

呐,为了神的荣耀,为了他的国度的建立,我奉耶稣基督的名把这里的每个灵置于我的控制之下。
所以,我想跟你交谈一会儿。呐,我必须跟你进行一次交谈,好......就像我们的主一样,瞧。他在井边找到了一个来到他面前的妇人......也许是父告诉了他要去那里。我相信是天父告诉我要去梅肯。哦,如果不是,我就不会来。所以,我感觉到今晚我在这里,是因着圣灵的带领。
正如我说的,我们彼此是陌生人。我不认识你,你也不认识我。但你意识到有事情在发生。如果会众中有什么人在附近,现在留意这妇人的脸......瞧,她意识到她是在人以外的存在面前。女士,如果是,请举手。没错,瞧。
47

你有没有见过他们在德克萨斯州拍的那位天使的照片?他们带来了照片。它在华盛顿特区。是的。呐,那正是站在我和你之间的。我不知道你们能不能看见,但这位女士正在开始离开我。它在移动;这位女士对某件事感到不安。她很紧张。不完全是为她自己。[“不是。没错。”]它是关于一个孩子。[“阿们!”] 那个孩子有血液问题,[“阿们!”]血液有问题。它被称为Rh病。[“没错。绝对的。”]这孩子……我看见这孩子想要跟你说话;它有某种……它的话说得不是很清楚。[“正确。绝对是的。”]它卧床不起。它在床上。[“绝对的。”]它大约十一岁了。[“十一岁,完全正确。”]

我们的天父,求你怜悯。我祈求神,当你的灵在附近时,祝福我们所求于你的,愿它得应验,因为我们奉耶稣的名求。阿们!
呐,我的姐妹,那是真的,不是吗,每个字都是。呐,你用来擦去眼泪的那块手帕,拿它放在孩子身上;这周末,你要让我知道孩子身上发生了什么事。
48

你信吗?呐,他的同在,高天至大者,这位荣耀的王就在这里。呐,只要真正敬畏,只要你相信,你就会看到神的国和神的大能。

呐,我想你和我也是陌生人,是吗,女士?我们彼此是陌生人,但我们对主耶稣不是陌生人。因为你是个信徒。呐,如果你身上有什么东西……任何问题,它必须是来自某个超自然的资源。你只是有点紧张。是的。但不要紧张。它不是……呐,当然,我看到你戴着眼镜,使我知道你的眼睛有问题。但现在,你只要敬畏,当神降临膏抹时,就让他说话。
49

有件事在下面发生了。呐,让我们看这边一会儿。是的,夫人,我看到你从某个地方来。它是在……它是一间医生的办公室。你是从......你一直在一名医生那里看病。哦,我看见一个黑影跟着你,那是一个癌症。你得了癌症。那个癌症在胃里。医生已经放弃你了,说你好不了了。那是真的,不是吗?哦,如果耶稣在这里,现在这里有膏抹的圣灵,你知道那是真实的。好的,那么耶稣说:“信的人必有神迹随着他们:手按病人,病人就必好了。”这是真的吗?过来这里一下。让我们低头一会儿。

我们的天父,死亡环绕着这妇人,一路随着她......你的仆人们,医生们,已经做了他们所知道的一切。但这个可怕的鬼魔对他们隐藏了。他对他们来说太难对付了。但父啊,他对你来说没什么。你知道万事,拥有一切能力;为了拯救这个生命,我的姐妹,我奉耶稣基督的名斥责这个被称为癌症的鬼魔,照着圣经,命令它从她身上出去,再也不许搅扰她。为了神的荣耀,我们祈求。阿们!
50

呐,注意,这是星期五。星期一你会变得非常非常严重,瞧。从现在到星期一,真的,非常严重。你几乎会认为你要死了。那会持续一段时间;它是一个肿瘤——死了,瞧。然后,在这周末结束时,回来告诉我你感觉如何。去吧,随你所愿地吃吧,瞧。

让我们说,感谢归给神,亲爱的朋友们。你可能没有意识到……
坐在那里的先生,你相信神会医治你的破裂吗?你相信他会使你痊愈吗?你有一个破裂。你想要……你想要摆脱它。好的,那就站起来,接受你的医治吧。神祝福你。
51

要有信心。要相信,瞧。瞧,你不需要你的祷告卡了;你需要信心。呐,从死里复活的主耶稣,神的儿子现在就在这里。那是他的灵。要有信心。

呐,我想,女士,你和我彼此是陌生人。我看见你一直……哦,这是名瞎眼的妇人。好的,请每个人无论在任何地方都低头。这位女士是瞎子。当然,除了祷告,我不能为她做任何事。她也想要你祷告。如果是你瞎了会怎么样呢?
呐,如果可以的话,就这样低着头。呐,女士,什么是鬼魔呢:它抓着不放。就像经上说的,当聋子的灵从一个人身上出来时。换句话说,他耳朵里有某种东西,当它被松开时,人就可以听见了。
耶稣为一个瞎眼的人祷告。为他祷告之后他就能看见了。我只是你的弟兄,我要你全心相信。呐,使这风吹过了你的这位神就在这里,为要使你痊愈。每个人的眼睛都闭着,因为这是属灵的事。
52

呐,我们的天父,求你去站在这里的这个可怜的姐妹那里,她正在黑暗的世界里行走,主啊,除了你谁能帮助呢。她眼睛里的神经:是死的,变硬了。但你能医治她。父啊,我祈求你今晚应允。如果我们在你眼中蒙恩,主啊,今晚要这样发生。在这次聚会的结束时,愿这妇人走来走去,赞美你,向人们显明神借着她的医治做了多么伟大的事。愿它导致一场老式的复兴在她的社区中爆发。主啊,求你应允。你已说了,你们若信就可以得着。

呐,我不配的手,代表你的手,放在她的眼睛上,我求你使这瞎眼消失。因着信心相信站在这里的主耶稣,能赦免我们的不信,使捆绑这妇人的瞎眼的灵离开她。我奉神儿子耶稣基督的名要他离开。
53

呐,请大家继续低头一会儿好吗?呐,你继续闭着眼睛。现在,让你的头朝这边。呐,神啊,愿它如此。我要你睁开眼睛,现在朝我看。看到我了吗?你能看见我吗?[这女士说:“是的。”]把你的手按在我鼻子上。让我看见你那样做。好的,没错。

你们可以抬起头来了。我要你们看这里。女士,你能看到外面吗?如果能,请举手,如果你可以看到外面的那些灯。如果可以,请举手。我要你转过身来。你能看见我的手吗?[女士说:“是的,先生。”]你能说出我举起了几根手指吗?[女士说:“四根。”]没错。呐,注意,把你的手指放在我的鼻子上。你得到你的视力了。
54

让我们说:“赞美归给神。”呐,瞧,女士,这就是所发生的。瞧,瞎眼的灵现在离开你了,瞧。在你眼里死去的神经刚开始振动;有种凉爽的感觉。呐,你会觉得……明天你会看得更清楚的。接下来的一天,你会……但大约七十二小时,你会再次完全地瞎了。然后,当它发生后,它就会消失的;不要疑惑。欢喜地上路去吧,要感恩和快乐。让我们看看你自己能不能从这条路走出去。往前走,瞧。

让我们说:“赞美归给神。”让我们大家都这样赞美神。[伯兰罕弟兄和会众们拍手。]只要将赞美归给神。阿们!好的。让我们现在低头。
天父,我们为所有的良善和怜悯感谢你;神啊,我们祈求你丰丰富富地行事,向你的百姓表明你是神。因为我们是奉耶稣的名祈求。阿们!
55

好的。哦我的天,这使你真的爱他,不是吗?只要留意什么……这位女士正在回到她的座位上。让我们说:“赞美归给神。”阿们!那很好。

呐,女士,你的瞎眼得了医治;有个人坐在你旁边。他有高血压,他想要得医治,是吗,先生?如果是,请站起来......如果我告诉了你真理,就站起来。呐,回家去吧;你痊愈了。耶稣基督做了这事。你相信吗?阿们!
呐,坐在你旁边的那个人,他的眼睛有问题,他也想要得医治。他的耳朵也有问题。他想要得医治。呐,你按手在他身上,他会得医治的。就是这样。
天父,我奉主耶稣的名斥责那个灵。愿它如此成就。阿们!
56

[磁带空白。]呐,你旁边的人举起了手。先生,你有疝气,就是破裂,你想得医治吗?你相信神必使你痊愈吗?你信吗?有两个,神必使两个都好了。你相信神会做这事吗?只要站起来,说:“我接受。”只要站起来,说你接受。没错。你说:“谢谢你,神。”好的,你现在可以回家去好了。阿们!赞美归给永生神。要有信心。

耶稣说:“你若能信,就能得着。”阿们!那是相信的方式;就在你开始前进时,有东西临到你了,不是吗,弟兄。瞧,你不需要祷告卡了。你唯一需要的就是一些信心,神会做这事的。阿们!那是真的。只要相信他。他是神,他不会失败。
57

我刚才看到一个黑暗的灵在聚会中旋转。我没有看到它去了哪里。是的,是的,它就在这里的这位女士上方。它是癫痫。女士,你相信耶稣基督必使你的癫痫痊愈吗?站起来。

我们的天父,我们斥责那个鬼魔。撒但,你被揭露了。从那里出来;奉耶稣基督的名,我们命令你。阿们!
要有信心。对第一个晚上来说,那是很好的信心,不是吗?你说:“阿们!”那是真的。要全心相信。你可以痊愈了,无论你有什么问题。我要求你做的唯一的事,就是对神有信心。相信他是,他必应允你。
58

你好,先生,你全心相信吗?如果你相信,哦,神能丰丰富富地行事超过我们的所思所想。当然,这取决于个人,不是吗?不管你怎么想,不管你怎么相信,哦,神能做这事。对不对?

我们彼此是陌生人。我们彼此不认识,但神认识我们俩。对不对?阿们!哦,我的天,我希望你们不要把我归类为一个狂热分子,但我很高兴看到我们以这样的信心开始。十个晚上之后更会怎么样呢?哦,它将是非常奇妙的!我没想到你们那么信。我真的没想到。但现在你们正在进入神的国。他能为你们行一些大事。阿们!
59

呐,你只要将我看作他的先知……或者,仆人,并且全心相信,耶稣基督必帮助你。我相信。如果他这么做了,那么你就会感恩和感谢他。对不对?

你不是从这个地方来的。你是从别的地方来的。你正在受苦;它在肾里。是肾里的肿瘤。你是从北方到南方来的。你是从卡罗来纳州来的。你来自一个名叫格林伍德或类似的城市,格林伍德,南卡罗来纳州。那是真的。你是个传道人。你的名字叫威廉·罗杰斯牧师。对不对?弟兄,回家去吧,愿主耶稣使你痊愈,为了神的荣耀。阿们!
对神要有信心。要相信。在信的人,凡事都可能。 “你若能信......”你说:“奇怪?” 哦,不奇怪。耶稣基督昨日是一样的,不是吗?阿们!呐,只是......圣经说:“你若能信,凡事都可能。”
60

我看见异象在我的头上;我看见树像是棕榈树悬挂在这人身上。是的,他正坐在一位女士旁边。他得了关节炎。而她有胆囊炎。他们是夫妻。是的,你们来自一个叫做佛罗里达的地方。城市的名字有点像佩里。P-e-r-r.……对不对?如果是对的,请站起来。你们回家去好了吧。耶稣基督,因着你们的信心医治了你,使你们痊愈了。呐,你的关节炎消失了,你好了。

你相信吗?在信的人,凡事都可能。只要你能信......现在,只要你们能相信,你们整群人就可以得医治了。它开始变得模糊了......只要你们能有信心,你们的问题是什么根本没有关系。只要继续仰望;继续相信。
61

我看见一个人坐在这里看着我。我相信,它就在……就在这队列里。他正看着我。他经历了手术,做了个手术。切除了一部分的胃。大约三分之二的胃和胆囊都被切除了。你有过两次心脏病发作。没错。你是个传道人。好的,回家吧;你不一定要进入这里;你得医治了。耶稣基督使你好了。阿们!

你全心相信吗?要有信心。不要疑惑;只要全心相信。后面的会众怎么样呢?你们相信他吗,坐在后面的?你们必看见神的国。你们相信他从死里复活了,并要活到永永远远吗?对神要有信心。哦,我的天,你们每一个人都可以得医治了,整群人。
62

你相信吗,女士?你是……这是病人吗?这是病人吗?好的,看这边一会儿。呐,我们彼此是陌生人。神认识我们俩,不是吗?呐,对会众来说,瞧,你唯一要做的事,朋友们......那不是我;你是做了这事的;是你的信心做成了这事。是你的信心做成的。瞧,不是我。这是神的恩赐,但你正在从它里面拉出来。你明白吗?这使我变得太虚弱了,几乎站不住了。我的腿在下面打弯儿。哦,真想知道这次聚会会成就什么。太好了!

63

呐,要有信心。要相信。呐,这里站着一位女士;我一生从未见过她。我对她一无所知。神知道她的一切。我不知道。但神知道。如果神让那位女士……说出什么有关她的事情或说出她来这里是为什么……我不知道她来这里是为了什么。神知道她来这里是为了什么。我不知道。神知道这点。只有他知道。但如果神通过他无用的仆人向她启示,就像一个器皿,就像他通过他的儿子耶稣所做的,向那个井边妇人,显明她的问题所在,你愿意相信他从死里复活了,他在这里是一样的吗?

64

呐,同样的场景:一个男人,一个女人。过去就是这样的:一个男人,一个女人。耶稣从未见过她;她也从未见过他。他们彼此不认识。但耶稣跟她交谈了几分钟,就准确地告诉了她她的问题是什么。她的问题是什么呢?她说:“我知道弥赛亚来了,他必做这些事。”

他说:“这和你说话的就是他。”
哦,这位弥赛亚就是现在在这里的那一位。他是那位做这事的。你们有多少人,如果神在超自然的领域对这名妇人显明某样东西,你们这里每个人都愿意接受他,基督,作你们的医治者吗?你们愿意这样做吗?如果愿意,就举手,无论你坐在哪里。你可以一整夜不停地做,但那又能如何呢。让我们每个人都得医治吧,就是现在。所以你们每个人都能得医治,荣耀神了。
65

这里有没有一个罪人愿意说:“我要接受基督,只要我能看到它成就了。我会全心相信,并且接受基督作我的救主。”无论在任何地方,你们愿意举手吗?......周围任何地方的?那很好。神祝福你。那很好。神祝福你。呐,愿主应允。

呐,等一下......呐,女士,我要你将我看作神的仆人。我不认识你,从未见过你。但如果神让我知道你为什么来这里见我……你来这里是为了某事。如果你是个骗子,几分钟后它就会准确地告诉你。如果你来这里寻求帮助,我做的不能比他告诉我的更多。对不对?这就是我所能做的,因为我不认识你。你不认识我。但他认识我们俩。那么,神知道今晚已到了关键时刻了,天色已晚,过十点了:也许已经过了这体育场关门的时间了。而现在有许多群人得了医治。因此,我相信他会做这事,你们不信吗?
66

呐,神知道下面的人是否明白,我们彼此不认识,只要这样举起手,让他们知道我不认识你,你也不认识我。好的,我们是陌生人。免得我们……你已经听说过我了等等。这是我们第一次见面。我没有任何办法知道你在这里是为什么。我不认识你,只是一位女士来到这里,进了队列,我所知道的就这些。

呐,要看我,只要一会儿。我不是那个意思。是像这样:彼得和约翰对门口的那个残疾人说:“看我们!”瞧。换句话说,“注意”,瞧。他们就抬头看。彼得看见了这信心;他说:“站起来;基督已经医治了他。”呐,他是同一位主耶稣。他可以在这里为这个妇人做,他也可以在会众中做。
67

呐,首先,你在这里是为了一个情况,一个属灵的情况。没错。你正在寻求属灵的帮助,最近有一些麻烦,黑暗跟随着你,紧张,不安。它是生命的时间打着转到这地步的。你不是从这个城市来的。你是从……你是从这边来的。你是从德克萨斯州来的。这城被称为甜蜜的……甜水,类似这样的东西,得克萨斯州。对不对?你要成为一个健康的妇人回家了。耶稣基督已经医治了你。魔鬼已经离开你了,你自由了。阿们!

多少人全心相信?多少人此时全心想要得到医治?如果你现在这样做,你就能得医治了。你们每个人都站起来。此时此刻,你们可以互相按手在对方身上。要相信。
68

我们的天父,我现在奉主耶稣的名来挑战。我谴责一切的疾病;让搅扰这些人的魔鬼,奉耶稣基督的名出来。

你们这里每个相信主耶稣的人,他已经医治了你们,举起你的手赞美他。只要举手,说:“主耶稣,赞美你。”阿们!在各处的,说:“赞美主!”赞美主!赞美主!现在回家去,好了吧,我把聚会交给这弟兄。阿们!