信徒在基督里的位置
美国,伊利诺伊州,芝加哥
55-0116A
请坐。非常感谢你们的合作。我的朋友和弟兄,约瑟弟兄,他刚说的这些称赞的话语,是因为他爱我。对不起,我们迟到了。昨晚我说,我们三点钟就在这里,但我想可能有些事情。当我到了这里,他们告诉我说他们要迟一点了。所以,我听见他们宣布,六点发祷告卡,其它的聚会是七点。所以,这将是一个完整的下午,我要快点讲完我的这部分聚会。你们许多人必须回家,也许是吃午饭之类的。也许有些人想要回家,有些人可能呆在家里等等,无论主带领你做什么。 [原注:约瑟弟兄说:“伯兰罕弟兄,如果你希望两点半聚会,人们也喜欢,我想我们可以两点半开始。”]哦,那可能没问题,在下午,星期天下午。是的,约瑟弟兄说,他们宣布是下个星期天下午两点半,让我们早点开始。当你必须要赶时间时,这就有点困难。
我在想,当我来到这里……你知道一个传道人是怎么做的,当你去到某个地方,你要讲道,你说:“哦,我要讲个主题。”等你到了那里,主说:“那行不通。”结果你又要从头再来。
约瑟弟兄刚才提到了主的天使。明天他们会拿一些那个的照片,还有一些书,给那些没有的人。我们星期天什么都不卖。我们只是……我以六折的价格买了这些。坐在这里的伍德先生和比勒先生是为我代理这些事的,星期一他们会负责这些事情。他们那里有个亭子。如果任何人想要一张照片,你可以拿一张,或想要多少张都可以。
这是我们能找到的最好的办法了。每一天,每个人……如果你一进来就把所有的卡都发光了,那么第二天进来的人他们就没机会了。如果你……你必须每天给他们发卡,每天发新卡。如果你把卡片给传道人,我们试过一段时间,也许他们会给一些外面的人一张卡,给他们自己的会众一张卡,要是他们没有进入队列,瞧,那人们就会有意见了。
多少人喜欢主日学?我想我们都相信,我很爱主日学。所以,我们稍微花点时间讲主日学,我要把手表放在这里,免得我讲得太久。
最主要的是我们能否找到神的道在我们生命中的位置。神设定了时间,时间可以限制,它让事情运行到那个时间为止。许多人……在主耶稣再来之前,有许多虚假的事兴起,说:“这是弥赛亚,这是……”根据圣经,许多虚假的事发生了,就在主耶稣再来之前。
后来,摩西失去了他所有的盼望和能力,以为自由不是给以色列儿女的。他失去了一切自由的想法,直到有一天神在燃烧的荆棘中遇见他。然后,当神的季节按时来到时,他向摩西启示了他的计划。
神对万事都有定时。他有时间……我们有种玉米的时间,有耕种玉米的时间,也有收割玉米的时间。春雨降临,整个夏天的干旱,然后秋雨降下,接着下雪。你不能说:“我今天种小麦,明天就去收割。”
后来,当神在燃烧的荆棘中向他启示自己时,他发现在那燃烧荆棘中的,正是他所缺少的。我想那也正是今天我们所缺少的。许多时候,我们试图自己施行计划,却没有得到在那燃烧荆棘中的,也就是神关于他旨意和时间的直接启示。要是你今天在这里种玉米会有什么益处呢?会烂掉的。什么都长不出来。如果你让它发芽,寒冷的天气会把胚芽杀死的。那行不通。我们必须在它的季节做这事。
所以,当摩西找到了神真正直接的旨意,神的时间,以及做这一切事的启示时,看你还能阻止他去埃及!他马上就回到了埃及。因为他知道神已经应许了拯救,现在是拯救的时候了。因为那是直接……
我想,作为全福音的人,我们很多时候犯了错误。我们查考神的道,说:“神这样说了。”但却没有找到神对于我们生命的直接启示来适合那个计划。当我们找到了,事情就会成就了。我想这就是失败的地方。
如果我要模仿葛培理先生,我很快就会发现自己陷入了麻烦,因为他聪明、精明、受过教育,是个真正的传道人。我不是。但要是葛培理先生想模仿我,他也有麻烦了。所以,就是这样,我们不能那样做。我们必须做神向我们启示的事。葛培理弟兄正在那么做,神已经启示给了他一个世界性的复兴,他也很好地表现了这点。我感激他。我竭尽所能借着神赐给我的启示,照着神告诉我要做的,服侍病人。
如果我们能找到自己的位置,知道是神的道应许了这点。那就是约书亚和迦勒,对那些说他们不能夺取应许之地的话,毫无惧怕的原因。因为其余回来的九个人……哦,是十个人,他们说:“我们做不到。那些城有高大的城墙,我们跟那些人比起来就像蚂蚱。他们太高大了,全副武装。我们做不到。”瞧,他们看的是推理的感觉。你不能看推理的感觉,你必须看神的应许。神已经差遣了他的天使,天使在营中前进,神的启示让神的道彰显出来。现在他们准备进入应许之地了。
因此,约书亚和迦勒拥有所有的应许,都是给他们的,因为神应许说要把那地赐给他们。他们一直在等候,过了一会儿圣灵临到了摩西。有一个火柱在他们头上形成,他们跟随着,就在这里,就在应许之地,现在准备好了。所以,他可以相信,因为神的应许不会失败,都是真理。
靠着神的恩典,我从来没有一次惧怕过。为什么?因为神应许了他要这样做。我相信他。所以,当抵挡来到,我不需要处理它,神会处理的。他要我去哪儿我去哪儿。没错。他会处理那些抵挡的。
我们稍微花点时间找出我们在基督耶稣里的位置。我想,如果教会现在能找出他们到底是什么,如何进入,进入后要做什么,那么当我们学习这些事时,那将是一件荣耀的事。你不这么认为吗?
人们说不再有使徒了,然而那些说不再有使徒的教会却在差遣宣教士。我不明白。但使徒就是一个“被差遣的人”,宣教士也是如此,是被神差遣的人。 保罗,不是因着愿望,不是因着选择,不是因着人的旨意,也不是因着他自己人的愿望,而是因着神的旨意,他成为了使徒。我们需要更多这样的人。
当我第一次见到全福音的人时,有一天晚上,我看见一个女孩,当音乐在弹奏时,她站到地板上,开始在地板上来回跳舞。我一生从未跳舞过,没有在舞池里跳舞。我根本不相信跳舞这种东西。
一些人说:“你怎么看这次聚会?”
旧约……它是一个复合词:它的意思不只是“清洁”,而是“分别出来作服侍”。瞧,被洗净了,分别出来作服侍。祭坛使器皿成圣,他把器皿分别出来作服侍。
这封信是给那些人的,不是给外面世界的,不是……这不是一篇讲道。保罗不是在这里向未得救的人传道。他是对得救的,被呼召出来,分离出来,分别出来,有忠心,在呼召中的人传讲。
昨晚我讲到了血,神怎样进入童贞女的子宫里。造物主亲自造了一个血细胞。细胞开始繁殖,后来通过血细胞的破裂,喷洒出来,外壳裂开……应该说是幔子被撕成两半,他们撕开耶稣的身体。现在可以把信徒带到与他的交通中了,只能借着血。
那里是献上血的地方,若不流血,罪就不得赦免。神没有应许在血以外祷告会得着应允。以色列人来到圣殿,那里是神所指定的地方,所有的信徒聚在一个团契里。看到了吗?他们聚集在一起,每个支派:法利赛人,撒都该人,希律党人,税吏,大家都聚集在一个地方交通。太美了!因为那里……为什么?羊羔被杀了,血倒在铜祭坛上,尸体被焚烧了,献祭的烟上腾,一切都笼罩在烟底下,当烟从祭坛升上去时,它成了神鼻中的香气。凡是在血底下的都有权去敬拜。
这说到了什么?主耶稣基督。因为神在火柱中来到他的殿里。当圣殿成为全以色列聚集的敬拜场所时,火柱降临在天使七十英尺的翅膀上进来,环绕墙壁上的天使,回来降在怜悯座上。那里有两个十四英尺,用铜做成的基路伯,彼此翅膀相对。
神在基督里,使世界与自己和好。那是他的殿。那时,为了罪,就是我们的罪,他的身体被撕裂。他的肉被撕开,血管破裂,当圣灵从他身体里出来时,所有的信徒……希望你明白这点。瞧,所有借着血进入耶稣基督身体里的信徒,借着耶稣基督所流的血,当他们被正确地安置在基督里时,就可以敬拜神了。你看到了吗?
我们怎么进来?真希望我们还有时间讲这点,还有大约六分钟。瞧,我们怎么进入基督呢?借着一位圣灵。甚至不是借着一个团契。不,不是。首要的事情要放在第一位。借着一个教会吗?不是。一封介绍信吗?不是。借着一个信条吗?不是。是借着一位圣灵,我们都受洗,成了一个身体。“不是依靠水,不是依靠能力,不是依靠势力,而是借着我的灵。”借着一位圣灵我们受洗。什么?借着圣灵。圣灵住在哪里?生命在哪里?在血里,借着基督的血而来。
首先,成为一个信徒……我们本是在基督以外,没有神,没有盼望,在世上被定了死罪。然后,神借着恩典拣选了我们,呼召我们归向基督。我们听到他在血细胞里面呼唤我们。生命。你明白了吗?然后我们来,承认我们的罪,受洗,叫我们的罪得赦。
注意,现在,下一节。首先,在我们离开之前,注意,所有旧约都是新约的影子。在圣殿以外,没有信徒有权献上敬拜的祭物。血在圣殿里。神禁止,他说:“不要那么做。你要到殿里来交通。”
当你在基督外面时,你无法明白天上的地方。当你在外面时,你看,说:“哦,那帮狂热分子,他们不知道自己在说什么。”你之所以不知道,是因为你从未尝过因他受苦而有的团契。你从未按手在他可称颂的神圣的头上,从未感受过他为了你的罪在各各他受的痛苦。朋友,你根本不知道那是什么。你不知道那是什么意思,直到你爬到各各他,看到他为你付出了什么代价。当你意识到这一切是怎么回事时,神就借着恩典带你经过血流,进入了他爱子基督耶稣的团契中。
哦,何等奇妙!我告诉你们,这让我感觉太好了,知道我们有幸这么做:进入他奇妙的团契,进入基督。
哦,你可以相信,你可以接受,你可以说:“是的,我相信圣经是对的。我还去教会。”但你是否曾向自己死去,重生呢?把一切外面的东西都撇下,借着血被带入这个团契,在基督耶稣里坐在天上。神能做什么……
他若成了儿子,有份,那他就是你的弟兄。他是……他是什么?在基督里的同一位圣灵在你里面,也在他里面。你们都是同胞。哦!那是我想要用的词。我转了半个小时才来到这个词上。是属灵国度的同胞。有公民的身份。今晚你高兴得到这个了吗?神国的同胞,盼望有一天国王要来。
“我以为属灵的祝福、交通、圣灵,只是在五旬节的时候才降下来的。”但这是三十二年后的事。那是给以弗所教会,外邦教会的。在天上祝福了我们。只有当你在基督耶稣里时,你才是在天上。
就如他在创立世界以前,在他里面拣选了我们……
那是你们今天下午圣洁的原因,不是因为你配得,而是因为他拣选你成为那样。什么时候?在创世以前。
神说:“我们造人。”在创世以前,神在基督耶稣里拣选了你,在末世彰显圣洁。一路从创世以来。你看到了吗?我们快点,让我们看下一节经文:
我可以对你们讲一会儿吗?神在世界开始之前……注意,耶稣说:“若不是我父吸引人,就没有人能到我这里来。”那是耶稣自己说的。这里是血细胞,破裂了,喷洒出来的血在行动。
现在看。神为这个目的拣选了我们,预定了(或说预知:他从起初,就预先知道了会怎么样。)神,从起初就知道末后他要做什么,他预定了,或者说他可以预言将来会发生什么事:预知,预先就知道是在基督耶稣里。注意,预定我们得儿子的名分。儿子的名分……现在我们再讲一下旧约的律法,然后我们就结束。
在旧约中,当一个人……你们喜欢读神的话吗?我太喜欢了。再忍耐几分钟。在旧约里,当一个人有自己的小王国,他是这个王国的父,一份小产业。在约翰福音中……这甚至传到了许多年前英国的盎格鲁撒克逊人那里,甚至在英王钦定本的翻译……或者版本里。你发现约翰福音14章说:“在我父的家里有许多住处。”这听起来很奇怪:在一个房子里有许多住处。但这是在英王钦定本的时代,在这个翻译中,每个拥有一个王国的人,一个王,他拥有这个领地,是他的,他被称为父亲,这些人被称为他的家眷,他的孩子。
路得带着拿俄米回来的美丽故事,当时拿俄米失去了全部的产业,波阿斯又把产业赎了回来。我相信我上次在这里传讲过这个。一幅美丽的图画。那是他的小领土,他的小王国,他的产业。一直传递下来,一个接一个。
加拉太书4章1到5节描绘了一幅很美的图画,我们有一段时间在教师的带领下。但现在,当这个孩子出生时,他一生在家里就是儿子了。你明白了吗?
这就是五旬节派没有看到的地方。也许是圣灵还不愿意赐下来。当你从圣灵重生时,你说:“就是这个了,弟兄。”
从肉身上来说,如果这个师傅去到父亲那里,说:“这个孩子将来不会很好的。我想教导他,但他就是不听。他一意孤行,就是不听。他要么这样,要么那样。”
在属灵上,我们生在基督里之后,就成了神的儿女。但后来……瞧,神最清楚。我敬畏地说这一点,我不同意我后雨的弟兄们。你认为我在逼迫教会吗?不是的,我亲爱的弟兄,不是的。
问题是,弟兄们,我们借着按手,把这里的每个人,这个人,那个人分别出来。但必须是神那样做。他是唯一能做到的人。
注意,那时这位父亲……这日子来了,也许这男孩没问题,是个配得的人。他听从了父亲,接受了指示,是个好孩子。那么,父亲就把他带到公共的街上,给他穿上一件特别的衣服。然后,父亲举行一个仪式,接纳他的儿子进入他的家庭。
让我们去到更深的地步。这个儿子不在导师下面了,他像他父亲一样了。他父亲给他事做了。父亲可能告诉他:“你照看这里的这块田,或你照看这里的这事,管理奴隶,管理各种的事情。”他完全接管了。阿们!
他给他儿子的一切都会成就。神像那样确立了他自己的儿子。耶稣,作为一个普通人行走,但有一天,在变像山上,他带了三个人作见证:彼得,雅各,约翰;盼望,信心和爱。叫他们出来。他将耶稣与他们分别开来,荫庇了他。圣经说:“他的衣裳像太阳一样发光。”那是什么?那个特别的袍子。神确立了他自己的儿子。
他们看见摩西,以利亚出现等等。然后……[不清楚的话]……他们只看见了耶稣。当他们回头看,父神把袍子穿在了他儿子身上,他说:“这是我的爱子,你们要听他。”
现在,在基督耶稣里,你们就位坐在天上的教会里。要谦卑,弟兄们。有一天,圣灵要对你说话,呼召你去到某处的某个地方,在一个小木屋或山坡上,或在洗衣房等等的地方。他在那里恩膏你服侍或做什么事。这不会是给长老按手之类的事情,而是全能神自己为你按手,把新的事工放在你里面,把新的袍子加在你身上,并以你为榜样;所有从折磨人的地方出来的魔鬼都搅扰不到你。我的弟兄们,愿神应允,让我们每个人都得到这样的祝福。我们祷告。
神啊,我们的父。我们今天下午为了耶稣而感谢你。你带他上了变像山,在他们面前变了形象。你改变了他。作为确立的凭据,你的声音说:“这是我的爱子,你们要听他。”神啊,我们竭力地听他,在我们所做的或说的一切事上都听从他。主啊,现在就差遣他进入会堂,新鲜地恩膏这里的每个传道人和这里的每个信徒;无论是卫理公会的,浸信会的,长老会的,天主教的,不管他们是什么。他们在这里,因为他们爱你。我们在叹息,等候得儿子名分的时刻。我们相信,有一天,圣灵会进来,不是带来新生,因为我们已经借着基督接受了,而是让你的教会得儿子的名分。
那时,她要披戴复活之主的大能。父啊,我们祈求你快快地做这事,因为要来的日子看起来是如此黑暗和邪恶。主啊,我们祈求你现在确立我们,进入你的家。父啊,求你赐给我们所需要的权柄,让那些辩驳的人闭嘴。
我们低头的时候。我想知道埃克伯格弟兄是否可以唱首歌,一首邀请的歌。