律法

1

有一个小女孩出现在聚会中,你们许多人看见了。那是在《我们人民》这篇文章上刊登的。在众人中有一个瞎眼的小女孩。这个小女孩抓住我不放。她是个戴着眼镜的小女孩,瞎得很厉害。她能看见影子,但我想她只能看到那么多了。对不起,我想她连影子都看不到,我估计她根本看不到。现在记不清这事了。但前天晚上,有个内翻足、戴着支架好多年的小孩子;后来圣灵说话,告诉他们这有多久了,四、五年了,以及要发生什么事;接着,母亲走到那里,解开了孩子的绷带,结果孩子走到讲台上,完全正常了。

2

在那里有一个坐轮椅的人……摩根太太是梅奥诊所的护士,她癌症得了医治。她本来已经在快死之人的名单上了,他们以为她已经死了八年了。但她仍然在作护士,因为主耶稣医治了她。她很关心这个男人。

我们可以给他一张祷告卡。但要在祷告队列中叫出他来,我们做不到,因为要那么做必须是神的主权。我们只是每天发新卡。我心里想到什么号码,只要觉得是神要的,是他选的,我就叫一些人上来。那样,就没有人知道会从哪里叫号。分发卡片的弟兄,比利,有时候是伍兹弟兄,有时候是帮助他的人,他们不知道号码会从哪里开始。我也不知道。我只是到那里时才选。
那个可怜的人每天晚上聚会都没叫到。那是聚会的最后一个晚上了。他们把他抬来,放在那里。他想要动一动,他躺在那里。我看见一个异象,主耶稣使他痊愈了。在异象中,我是要去触摸他。我不知道为什么,但没有……只要照神说的去做就是了。
3

所以,我下去摸他,有个男人因关节炎全身都弯了,他残疾到手指等等都鼓出来了。我经过他,一摸到他,他就站了起来,从他们放他坐的轮椅上下来,跳上跳下。另一个老人摸了我的衣服或什么的,就过去了。你知道我的外套或衣服并不能医治。我什么也不是。你瞧,那是他信心可以安息的地方,一些他可以相信的东西。

大约一个星期后,那个从轮椅上得了医治的人,在路上开着车,他往田间望去,看见一个人正在用拖拉机犁地。他们认出了对方。那正是在担架上的那个人。
于是他从车上下来,那个人从拖拉机上跳下来,他们跑过来,彼此拥抱,跳上跳下,赞美主。正是通过这个从轮椅上得了医治的人,我被叫去为英国的乔治国王祷告(他是国王派来的私人秘书的朋友),为他祷告。国王的多发性硬化症得了医治。我记得,他一次只能站起来这么久或什么的,我不记得了。我在家里写了这封信,上面有他的印章。
4

那天晚上,那个瞎眼的小女孩恢复了视力。值得称颂的主耶稣如何恢复了那个小女孩的视力,肯定是一件奇迹的事。她真是太高兴了。这到处引起了极大的震动。《我们人民》刊登了这件事。这本用许多语言印刷的书,是最著名的杂志之一,上面有很多关于科学、宗教等等的文章。你们神召会的人,这也刊登在了你们的报纸上。几本医治杂志都刊登了这件事。对此,所有的赞美都归给行这事的主耶稣。

5

我刚才听到博兹弟兄说:“人们从很远的地方来。”他们是的。也许我拿到的一些信是从他们的旅馆等等的地方来的,来自全国各地不同的地方,他们说:“我们开了很远的路,我们带了生病的孩子来,我们……”然后是见证。也许第二天我收到另一封信说:“主昨晚在路上医治了,我快乐地回家了。”所以,我们为这一切的事而感恩。赞美主!

6

我注意到,会场里只有一个轮椅或说是褥子了,再也没有了。那天晚上,他们告诉我,那位我在异象中看到的,从梅奥弟兄诊所来的女士得了医治。

有一个小女孩坐在轮椅上。亲爱的姐妹,我希望从现在起再过一个小时你就不会坐在那儿了。耶稣基督让你从那里出来,得痊愈了。我希望我能对此做点什么,比如说走下来,让你痊愈。亲爱的姐妹,我家里也有一个小女孩,她只有八岁,但我想,如果她坐在轮椅上,我会怎么样呢?如果耶稣能医治她,我会很高兴的。如果他医治你,我会很高兴的。我只能说他要我做的事,你们明白的。你祷告。我相信这是神的旨意。如果你的信心能爬到那么高,一切就都结束了。
有一件事我们永远不会知道,坐在会堂里,看到某个……也许看到一个坐在这里病得很苦的人,而另一个坐在这里病得不是很厉害,但这个病得很苦的人得了医治,而另一个病人却还是坐在那里。有时候,是那个病得很苦的人仍然坐在那里,而那个病得不是很厉害的人却得了医治。
7

几个晚上前,在这里,也许今晚这人就在这会堂里。他们是从这里的这个大学校来的;是个学院。他们写了一封信,说:“伯兰罕弟兄,我们到处打听你的消息,因为有个女孩失踪了一两年了……”或类似的东西。联邦调查局放弃了那个女孩,以为她已经死了。她走了,我想她可能是吸毒啊什么的。她跟一些男人走了,那是他们最后一次见到她。他们想,也许他们能请我祷告,求主给我看一个异象,发生了什么事。

这里有许多来自不同地方的人,你只要想一想,你自己以及任何你见到的,或任何你听到的人,没有一次神说的不是准确应验的。每次都是。所以你看,这不是你的弟兄,因为我只是,我只是一个人。
8

但那天,我有太多不同的事要祷告了。那里有孩子生病,受痛苦等等。我想,天哪!那天晚上我进去,一直祷告到大约十一点。我走进房间,上床睡觉。第二天早上三点半或四点,我醒了。我想,主为什么让我这个时候起来。我起来,打开灯,读了一段圣经,等了一会儿。

过了一会儿,我又开始躺下。我抬头看,看见一个年轻女士走过来。她穿着棕色丝绒的西装,我猜你们是这么叫的。外套和裙子是分开的,你知道。她像那样走着,头发好像是红色的,深棕红色的头发。看起来很迷人的女孩,身体很结实。她微笑着,正在回家。我意识到可能是主想要的什么事。所以,天一亮,我们就叫……我妻子给有那封信的姐妹打电话,但上面没有什么描述。她打电话,结果是那个女孩。那是她,描述她是红头发,棕红色的头发。她已经在回家的路上了。主何等奇妙!
9

那天早上,我总是在我面前看到一个小婴孩。我打电话给办公室,他们读了所有还没有寄出去的名单。我想,神啊,这孩子在哪儿?我又看了一遍,把清单拿回家仔细查了一下,还是没有那个孩子。我唯一知道的是一个大约五岁的婴孩,在肯塔基州,双眼都得了癌症。但神继续说:“一个婴儿。”我继续看,想知道那个孩子会在哪里。没有异象。但我知道这孩子在那儿,是个婴儿。

我刚好记得,大约两个星期前,我坐在我的教会里,一个小女孩在我耳边耳语说:“为我的小妹妹祷告。”我想,那是莱福德牧师的女儿,一个浸信会的布道家。我肯定是他。这告诉了我。哦,我打电话,在电话簿上找到了他的名字,叫莱福德牧师。但他不在家。
10

于是我打电话回到我的办公室,秘书说:“他娶了城里一个名叫汤普森的女孩……”我想是的,或类似……杰克逊,是杰克逊。所以他说……她给了我她父亲的名字,多马·杰克逊。于是我打电话给他们,我说:“我是伯兰罕弟兄。”我说:“我不想要你认为我精神错乱,但……”

她说:“嗯,伯兰罕弟兄?”
我说:“哦,今早,我查考完之后的两个小时里,在我面前总是出现一个婴儿。我一想到你的小孙女在我耳边耳语,牧师的孩子,她的小妹妹病了。”我说:“圣灵刚刚提醒我说是那个孩子。”
她开始哭了起来。她说:“伯兰罕弟兄,我当然认识你了。我去你的教会。”当然,我不常在那里,所以不知道谁来。她说:“我明白。”她说:“我们的主何等奇妙!这婴孩在过去的十天里处于半昏迷的状态。医生对此做不了什么了,已经放弃了。她躺在医院里,今早他们正在给她输血。父母没有接电话是因为他们不在家,因为他们的孩子随时都可能去世了。”
11

我知道他们怎么给婴儿输血,是从头上打针。对小家伙来说,这看起来很痛苦,但他们只能在那里找到血管。我说:“但我要等大约一个小时,直到输血结束了,然后我要去医院。”她哭了起来,说:“伯兰罕弟兄,你认为孩子……”我说:“毫无疑问,孩子会活的。”我说:“我知道的。”她说:“哦,伯兰罕弟兄,我全心相信。如果你那么说,我就相信。”

我说:“不要因为我说的你就这么说,你这么说是因为……那不是一个异象,而是一个启示。我都忘了那个孩子了,但神把这个启示了回来。”所以,我说:“我现在要为孩子祷告,要祷告一个小时,然后我要去医院。”
12

朋友们,那个父母可以给你一张医院的病历。大约一个小时后,或一个半小时后,我去了医院。妈妈站在那里等我。她脸上全是笑容。我说:“你好吗?你是莱福德太太,莱福德牧师的妻子吗?”

她说:“我是。你是伯兰罕弟兄。你不记得我吗?”
我说:“我相信我见过你,姐妹。”
她说:“我们去你教会很多次了。当然,自从你离开以后,我知道我丈夫在你教会讲过道。”
我说:“我很感谢。”泪水从她上留下来。我想,肯定会有什么事发生了。
13

所以她说:“伯兰罕牧师,大约一个小时前我妈妈打电话给我。她告诉我你今早看到了什么,发生了什么。”她说:“我跟孩子在一起,他们说孩子随时都会死了。医生甚至不知道孩子是什么问题。我们知道一个病,那是糖尿病。孩子只有五个月大,得了糖尿病。”我忘了他们发现了什么,但他们不知道是什么导致孩子处于半昏迷的状态。

她说:“我跟我妈妈说话。当我妈妈告诉了我,我心里知道我的孩子会活的。当我转过身来时,看到孩子在蹬腿,咯咯地笑。你来看。”她说:“我只是在等医生来让孩子出院。”杰弗逊维尔的罗比医生。
我进去那里,小家伙抱着奶瓶喝奶。他看着我,还没长牙的小嘴冲着我笑,又把瓶子放回嘴里。他妈妈想把瓶子拿走。哦,不,他又抓回来。医生进来检查了那个孩子,说:“带他回家吧,他没有任何问题。”
最好跟随圣灵的带领。如果我们基督徒能让自己安静下来,瞧,不要那么冲动,安静自己。一个从主而来的呼唤,胜过我们一万次人的努力。让我们全心相信他。他太可爱了。
14

今晚,这是星期六晚上,明天早上你起床去主日学。 [弟兄说:“我们能把扩音器调大一点吗?我怕坐在后面的人听不见。”]调音的,谁是调音的……

今晚我要你跟我一起翻一节经文来读。我们相信神必在他的道中与我们相会。你相信神在他的道中吗?一直都是。
通常,明天晚上是我们的最后一个晚上。通常我们住五个晚上,三到五个晚上。但若主愿意,下个星期我们继续。所以,我们……我不想都放到一起。讲一下神的话,让我放松很多了。
15

在希伯来书10章,我们想要读一段神的话。如果神愿意,花二十或三十分钟在这上面讲一下。我没有预先想过,而只是现在让圣灵带领。我喜爱读神的道:“信心是从听来的,听神的道。”我爱它,因为我知道这是神给我们的道。保罗在这里写的,我们相信是保罗写给了希伯来人。经文是这样读的:

律法既是将来美事的影子,不是本物的真像,总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
我要强调一下那个“完全。”
否则献祭的事不早已止住了吗?因为敬拜的人既被洁净,就不该再有罪的意识了。
或者说“欲望”是更好的翻译。
但这些祭物是叫人每年想起罪来;
现在来看11节。
凡祭司天天站着侍奉,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。
但这人献了一次永远的赎罪祭,就在神的右手边坐下了。
从此,等候他仇敌成为他的脚凳。
因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。
16

今晚,我们想要从使徒保罗这封奇妙的书信中来思考一下,我们相信是他写的。

学者们还无法确定谁写了希伯来书,但相信是圣徒保罗写的。
他是怎么显明的,他或多或少在使用……他是个预表学家。他想要表明律法是将来美事的影子。不是形象,也不是事物本身;那只是一个影子。
许多时候,我听到人们引用诗篇23篇,说:“我虽行过死荫的幽谷。”如果你注意,那不是“黑暗的影子”,而是“影子”。 “黑暗”不在里面。 “死荫的幽谷。”它不可能是黑暗的,却还有影子。因为在它能成为影子之前,必须得有一定比例的光才行。如果完全是黑暗的,就不会有影子了。所以,“我虽行过死荫的幽谷。”必须有足够的光才能制造影子。如果这里全是黑暗,这讲台上就不会有我的影子了。但因为有光,所以才会有影子。所以,死亡在某种程度上是黑暗的,但它只是一个影子。明白吗?“死荫的幽谷。”所以,死亡里面必须有一定的光才能使它成为一个影子。你是不是很高兴是这样的?幽谷中有光。
17

朋友们,有一天,我们都要走那条路。今晚,我们每个人都走着通往那里的路上。每次我们的心脏跳动一下,心跳的寿命就缩短了一下。我们生命的旅程中只有一定量的心跳。有一天,心脏要跳动最后一次,然后,我们就必须要穿过死亡的影子了。所以,我们很高兴神应许了我们晨星会在那里迎接我们,照亮山谷,给我们一道光来渡河。

有一天,我必须要那样做。这是为什么我要把我的一生都献给主耶稣,为他做一切的事情。当我服侍他的子民时,我就是在服侍他。你们彼此相爱才是爱他。我要是爱他,就必须爱你们,你们也爱我。我们一起爱神。
我们成了他的儿女,借此我服侍你们,你们也服侍我。那就是我们在服侍神。耶稣说:“这些事你们既做在我最小的一个小子身上,就是做在我身上了。”所以,如果我们想要得祝福,就让我们成为别人的祝福,祝福就会回来。这就像你把饼撒在水面上,它必回来。这是真的。在各行各业,你都会发现是这样的。你通常种的是什么,收的就是什么。所以,让我们做好事。说好话,恩待人。人们谈论我们,会说好话和仁慈的话,好的事情会临到我们,只要我们给出去。
18

保罗在这里说到山谷……或者说是影子,律法是将来美事的影子,不可能使敬拜者完全。然后,他继续指出完全是什么。有一件很奇怪的事,就是人们认为:“哦,我软弱,我的信心不是很大,我不是一个很好的基督徒。”那正是魔鬼要你说的,你正是在说他的语言。你决不能那样说,永远不要让你的见证是负面的,要一直都是积极的。 “我得救了。我心里有神。我全心相信他。”你相信神的医治吗? “我全心相信。”

让你的见证,你的想法等等,都是这样。如果你能,那就决不要让一个消极的想法进入你的头脑。你从一开始就不要接待这种东西。哦,你说:“我无法阻止这种想法进来。”这就像农夫说他不能阻止……他不能阻止鸟儿从他上面飞过,但他肯定能阻止鸟儿在那儿搭窝。所以,你看,那是一件好事。当这些想法临到时,你无法阻止,但不要接待它们,让它过去就是了。是的,先生。
耶稣基督是我的救主,靠着神,一切都是我的;我要留住它们。我要为这些事作见证。神只有当你承认他已经为你成就了时,才能祝福你。瞧,他是我们所承认的大祭司。对不对?希伯来书3章。他说他是我们所承认的大祭司。只有当我们接受、相信并承认时,他才能为我们做事。
如果神愿意的话,也许明天下午我想谈谈此时在我心中很强烈的一件事,就是如何接受主耶稣。但也许明天下午的主日学上讲会更好。
19

今晚我们要讲讲律法。在旧约里,许多人认为律法……认为流血是从律法开始的。但为罪献上祭物其实是在律法之前就有了。他们一出伊甸园,亚伯就将一只羊羔献给了神,那是主耶稣的预表。

亚伯去牵来羊羔,用绳子捆着……哦,不是绳子,我估计也许那时他们还不知道怎么用大麻做成绳子,我们就说是用一根葡萄藤拴着小羊羔的脖子,把它拖到祭坛上放躺,然后用石头砍它的小喉咙,直到羊毛上沾满了血,它惨叫着,快死了。你听过羊羔快死的时候的叫声吗?哦,没有比那个再惨的了。那只死的小羊羔预表了主耶稣基督。看起来很奇怪……
20

你有没有注意到在圣经中,耶稣被带走了。你有没有注意到为什么……我们想,为什么他不出生在一个房子里,出生在一个婴孩的摇篮里?他却出生在一个谷仓里,一个马槽里。羊羔不是生在摇篮里的,而是生在马槽里。他是神的羔羊。亚伯领着羊羔,基督也是被领去的,羊羔被领着去到宰杀之地。

当作为预表,亚伯将羊羔献在祭坛上,砍羊的脖子,羊的血从血管里涌出来,喷溅到羊的身上,白色的羊毛都被染红了;羊咩咩地惨叫着,越来越弱,直到最后停止颤动,死了。这个代表了在各各他的主耶稣基督,他受伤,他头发上都是血,滴到身体上,用一种只能用属灵的解释来解释的语言哭喊:“我的神,我的神,你为什么离弃我?”他说着方言死去了,耶稣死了。他是羔羊,说的语言像亚伯的羔羊。他不能明白……亚伯,这个把羊钉死的人,无法明白他的羊羔在说什么。那些钉耶稣十字架的人也不能明白神的羔羊在说什么。但借着解释,它是:“我的神,我的神,你为什么离弃我?”所有这些,都是很多年以来的预表。
21

在旧约里,如果一个人做错了什么事,他就必须来到血底下,才能再次称义。 “因为若不流血,罪就不得赦免。”今天,这个给了我们,这是多么奇妙,多么突出。不流血,罪就不得赦免。不管你属于哪个教会,什么宗派、组织,你的父母多好,这却是你个人的事。今天,任何一个男人、女人若想得救,他们不需要学习神学,不需要学习任何的祷告;他们唯一要做的就是接受所预备的主耶稣基督流的血。然后,借着流血使罪得赦,或罪得赦免。

22

在旧约里,有一幅美丽的画面,就是罪人来为自己献上祭物时,他必须要找到……我们都知道,作为预表,它必须是一只没有瑕疵的羊羔,而且必须是头生的,是母羊头生的羊羔才能作为赎罪祭。它必须没有瑕疵。耶稣必须被作为祭物献上,为人们的罪而死。

注意。如果一个人行了恶事,犯了奸淫,妄用主的名,或违背了诫命;他要把羊羔带到祭司那里。第一个……羊羔要被洗净等等,代表水的洗礼。然后,他把羊羔带上来,在祭司面前承认自己的罪,他做了什么,他做了什么恶事。然后祭司把这些记录下来,放到册子上。
如果那人一年两次犯了同样的罪,他就不得怜悯,要被处死。如果他犯奸淫被抓到了,羊羔已经献上了一次,而洒在怜悯座上的赎罪祭为他赎罪,那么,他就不能再为此献上一只羊羔。希伯来书10章说:“那藐视摩西律法的人,要在两三个见证人面前不得怜悯而死。”在第6章,他说:“将那使他成圣之约的血当作不圣洁之物,又轻看恩典的圣灵。”他们不能那么做,只能是一次,直到年底再有一只羊羔被杀才行。
23

我可否这样问你们,要你们思考一下。在希伯来书10章,大约40节的某个地方,我想问你们,你们有没有想过,或听人说过,不得赦免的罪是什么?我妈妈曾告诉我说,不得赦免的罪是堕胎。换句话说,就是一个女人在孩子出生前就把孩子打掉了。在孩子还没有机会的时候,就夺去了他们的生命,那是不得赦免的罪。

但那个……很多年我都是那么相信的,因为是我妈妈告诉我的。她只是接受了……她当时不是基督徒,所以她只是是理所当然地这么认为,认为这个就是了。还有的人认为是谋杀,一个谋杀的人是不得赦免的。但当我自己读了圣经后,我发现,夺去人生命的罪是可以被赦免的。
24

记住,女士,那是一件可怕的事。不久前,这里有个妇人来我家,她说:“伯兰罕牧师,我要疯了。”

我说:“怎么回事?”
她告诉我说,那些还没有出生就被夺去了性命的孩子,甚至有的都成熟了,快要生出来了。她说:“每次我醒过来,我都可以听见婴儿在我耳边哭泣。”她说:“每次我坐下来写信或什么的,我都能感觉到有冰冷的手捋过我的头发。”
你种的是什么,收的就是什么。记住这点。正确地生活,正直地生活。在神面前承认自己的过错,离开那条路,像男人、女人、神的仆人所应该行走、生活的方式去行走。
但那仍然不是不得赦免的罪。
25

耶稣说,当他在地上时,一天,他们把一群人带到他面前,他们说:“他借着鬼王别西卜赶鬼。”

耶稣说:“你们说话干犯人子还可得赦免。但凡说话干犯圣灵的,今生来世总不得赦免。”凡说话反对圣灵的。因为他们呼召……瞧,赎罪祭,血细胞(我等会儿会讲),还没有破裂,所以那么做还可以被赦免。圣灵没有刺穿这个血细胞。但一旦从那里出来了,再那么做就不得赦免了。
26

保罗在希伯来书10章40节也讲到了这点,我相信是的,他说:“因为我们接受了真理的知识以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;唯有战惧等候那烧灭的烈火。人轻看摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜悯而死(不管他是谁),何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作不圣洁之物,又轻看恩典的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢!”不管他是谁,哪怕是传道人。

我在引用经文。让我们现在回去开始。因为我们接受了真理的知识以后,若故意犯罪……
我意识到今晚也许有二十几个传道人坐在这里,也许来自不同阶段的信心。我亲爱的弟兄们,我想问你们,“什么是罪?”如果我们能找出罪是什么,我们若故意犯罪,就知道会有什么后果了。抽烟,喝酒,奸淫,生活放荡,那些不是罪,那些是罪的属性。你那么做是因为你是个罪人。
27

我不是一个律法主义者,我也不是一个阿米尼派或加尔文派的信徒。但我相信他们每个都有一个教义。但他们跑到了极端里。他们只是持守自己的东西,而没有平衡起来。有一条大道和一条路,路就是道路。大道这边有条路肩,那边有条路肩,但在这条大道中间有一条路。你可以是在大道上,但却走在水沟里。走到“道路”上。

以赛亚说:“必有一条大道和一条路。” “和”是连词,把“大道”引到“道路”上。这才是你旅行的地方,就是在“道路”上。那才是平稳行驶的地方,就是“道路”。你们还记得在圣经中他们称之为“路”吗?都是在“这条路”上找到的,被称为“一条路。”
28

注意。“凡故意犯罪的……”罪可以被归纳为这样。有两个要素:一个是信心,另一个是不信。不信就是罪。那是唯一的罪,就是不信。想一想。不信。耶稣在约翰福音3章说:“不信的人,罪已经定了。”你没有机会了。没有一半的基督徒。你要么是信徒,要么不是信徒。

那是信心。什么是信心?什么是信心? “信心是所望之事的实底,是未见之事的确据。”你若信,就会过一个公义的生活。你若不信,你可以活一个半路……或换句话说,一个假冒为善的生活,一个伪君子,或者说你是假信,假装自己是。但如果你真是个信徒,神就会开一条路,让你知道自己是个信徒。耶稣自己说:“信的人必有迹象随着他们,奉我的名赶出邪灵,医治病人。”等等。
29

如果这给了你……瞧,“论到那些已经蒙了光照、又于圣灵有份的人,他们若是背道,就不可能……因为我们若故意犯罪(不信)……”让这点浸透。“我们领受了真理的知识后,若故意不信,就不再有赎罪祭了。”

如果福音的真理以一种你不可能不看到的方式传给了你,但你因为名声,或别的什么,转身走开,不想看它,那你就是越过了界限。“因为人在领受了真理的知识后,若故意不信,就不再有赎罪祭了。”
30

呐,信徒过来,祈求,把他的羊羔带来、放下。他承认自己的罪。多么美好的预表啊!然后祭司割断羊的喉咙。信徒按手在垂死的羊羔身上。当他按着羊,看到那个小家伙蹬着腿,血喷出来,头抽搐着。小羊羔想叫,颈部的动脉被割断了,它叫着,快要死了,抽搐,最后身体僵硬了。罪人抬头望神,说:“那本该是我,但我把这只羊羔献给你,它替我死了。”他知道自己犯了违背神律法的罪,因此,他必须死。 “因为你吃的日子必定死。”

当他承认自己的罪,一只无辜的羊羔代替了他的位置,他意识到了,他按手在那只羊羔身上,感觉到那只羊羔替他死了,他的意识里知道自己有罪,羊羔是无辜的,但一个无辜替代者代替了他。如果他藐视这个,或羞辱了它,他在年底到来之前就会不得怜悯而死。
31

这是一个给今天信徒的美丽预表。他们来相信,按手在基督的头上。在祭坛上或在他的座位上,无论他在哪里遇见基督,按手在各各他的基督身上,意识到那一切的痛苦和苦难本该是你的。 你魂里深深地懊悔、忧伤。你按手在他身上,你被改变了。你永远不再是一样的了。定罪已经从你身上除掉了。在律法下,他是个影子,这人称义地离开了,但还带着同样的欲望。

我们就说这人被发现犯了奸淫,他献了一只羊羔。羊羔替他死了。他从房子里出来的时候,还是带着他进去时同样的欲望。“因为公牛和山羊的血,”圣经说:“断不能除罪。”那只是预表,或将来美事的影子,因为一个死亡动物的血细胞中的生命只是个替代品,只是动物的生命。
32

但在这里……就是这个。在这里,却不仅是人的生命,而是神的生命。这位完全的神,以圣灵的样式进入了童女的子宫。造物主自己把自己装进一个血细胞里。他没有地上的父亲。马利亚没有被人碰过,她是童贞女。神自己荫庇了她,换句话说,这个完美的受孕是神创造了一个血细胞。

生命是从男性来的,不是从女性来的。女性是孵化器,但生命来自男性。如果生命来自男性,那么神在这里就是一个男性。圣灵,神自己降在女人的子宫里,在自己周围形成了一个血细胞。哦!你要是相信这个,看看你瞎了的眼睛会怎么样。你要是相信这个,看看你的癌症会怎么样。
这个神自己创造,并钻进去的血细胞……就像他对第一个细胞所做的,他为自己造了一个细胞。这个细胞开始产生出生命,生出了儿子基督耶稣。当一支罗马的长矛,因着罪恶和定罪,刺入十字架上他神圣的心,使那个血细胞破裂飞溅,那堵中间隔断的墙就坍塌了,借着流血,把信徒带进了他自己的身体里。
33

动物的血不可能是完全的,但基督的血却是完全的。我永远不可能完全,你永远不可能完全。我在你眼里永远不可能完全。你在我眼里也永远不可能完全。但让我们把这个放在一边。在神眼里又怎么样呢?我看你是个人,我看你是个弟兄,但神透过他儿子的血却看到你是个被救赎了的人。耶稣说:“你们要完全,像你们在天上的父完全一样。”不是你做了什么,你没有任何功劳,而是基督为你所做的。哦,你看见了吗?

“因为借着……”如果这些献祭继续存在的话,我们就不需要再献祭了。 “但敬拜的人一旦被洗净了……”让这一点深深地沉入你的心底。 “敬拜的人一旦被洁净,就不再有犯罪的意识,”或欲望了。如果他真的被洁净了。你知道什么是洁净。如果信徒被洁净了,一旦被洁净了,就不再有罪的欲望了。应该是的。所以,公牛和山羊的血做不到,因为从山羊、绵羊和燔祭血细胞中出来的生命,是作为受造的动物的生命去见创造的神的。
但从神儿子血细胞出来的生命,不是别的,乃是神自己降下来,在基督里使世人与自己和好。伟大的耶和华。那是人的……那不是人的生命,那是神的生命。圣经说我们是靠神的血得救的。因为没有别的男性,只有神,神是个灵。这不可能是通过性来的,而必须是超自然的。这是为什么他的教会今天相信超自然之事。
34

一个站着承认自己的罪,按手在垂死的羔羊基督头上,仰望各各他的人,再也不会是一样的了。没错。 “因为他一次献祭……”希伯来书10章14节。 “因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。”或说被羔羊的血洁净了。

罪人,看看这个,看看它。你,肯定的。不要试图变好,你变不好。你是怎么样就怎么过来。不管你做什么,你永远都不会配得的。你唯一能做的,就是相信那使不信者称义的主。当你那样做时,你就得救了。哦,自耶稣来住在我心,我生命起了何等的改变。自耶稣来住在我心,我要去住在天上的城。
这带来了何等的不同!这去到了最卑贱的妓女那里,去到了酒鬼、赌徒、百万富翁、贵族、教会成员那里。 “凡愿意的,都可以白白地来到生命的泉源喝水。”
注意神伟大的计划,耶稣是神创世以来被杀的羔羊。在伟大的思想成为一个话语之前,神在床是之前就预先想到了这些事。看到伊甸园。神从来没有把我们放在这里死去,他把我们放在这里活着。他从未把我们放在这里是为了举行葬礼,他把我们放在这里,是要我们成为快乐的孩子,使我们永远欢喜。即使罪玷污了这幅画,耶稣基督救赎的血仍然能洁净这幅画。
35

你知道基督的血对承认了的罪做了什么吗?你有没有拿过……你们女士们,你能想象有一个装满了漂白水的洗衣盆,拿一个滴眼液的管装满墨水,你把这个墨水滴进装满了漂白水的洗衣盆里。墨水会怎么样呢?墨水变白了。发生了什么事?它一点也伤害不到漂白水。它变成漂白水了。一个承认了的罪也是这样。当承认了的罪碰到主耶稣基督的血,它的颜色就变了,变成了义。因为你愿意承认罪,接受神所预备让你得救的道路。没什么像这样的,朋友们。

难怪老救世军常唱这首歌:“什么能洗净我罪,唯有耶稣基督的血。”不是加入教会,开始一个新的东西,或偶尔读一些文学之类的东西。唯有耶稣的血。 “什么能使我痊愈?唯有耶稣基督的血。哦,宝贵的泉源,能洗我白如雪;我不知道别的泉源,唯有耶稣基督的血。”
今晚我想到这事。想一想救赎的歌:“经过许多危险网罗,饱受人间苦楚;此恩领我平安度过,他日归回天家。”
36

我们再稍微看一下,在以前伊甸园的一幅图画。看看神的小孩子,亚当和夏娃,在园中跑来跑去。可爱,没有疾病,没有心痛,没有伤害或毁灭的东西,永远不会变老。那天早上,当亚当醒来,神从他肋旁取下一根肋骨,造了一个女人。我知道,希腊的艺术家和世上不同的艺术家,把夏娃画成了一个看起来可怕的野兽。那是错的。哪怕只是常识都知道不是这样的。没有人会欣赏一个看起来像那样的人的。即使一个人看起来真得像那样,人们也只会为他们感到难过的。

37

但我相信夏娃是神放在地上最美丽的女人。我能看到她坐在那里,她的闪烁的眼睛像天上的星星一样蓝,长长的头发垂在腰间。她是地上曾有过的最完美的女人。她在那里。神把他最好的赐给了亚当。

亚当搂着她说:“她是我骨中的骨,肉中的肉。”他们手拉手站在伊甸园里,全能的神为有史以来的第一对男女举行了婚礼。你怎么能让一个喝醉的地方法官做这事呢?这是圣洁、神圣的事。没错。神举行了第一个婚礼。
38

[原注:弟兄说方言。]神伟大的圣灵在人们心中运行,把夏娃和亚当带到了完全的地步。神的圣洁,神的完全。发生了什么事?罪进来了。怎么回事?罪进来破坏了神的图画。这是何等可怕的事!

我要你们注意,为要显明人的本性,亚当一意识到自己犯了罪,他不是出来承认,你知道他做了什么吗?他逃跑藏了起来。今天的人也是这样。那也是今天人所做的。他们逃走,躲避神,而不是来承认自己的罪。那正是人们今天应该做的,就是来承认自己的罪,而不是隐藏自己的罪。你不相信吗?
但那是什么?一个本性。他们仍然在这样做。注意。后来,神在伊甸园里来回呼喊:“亚当,亚当,你在哪里?”怎么回事?亚当藏了起来。虽然他为自己造了一个围裙,站在神面前,但当他站在神面前时,那根本没用。
神为了让亚当能回到自己身边,使他能跟自己说话,神去弄来一些皮子,做成了围裙。对不对?他要是弄来皮子,就必须有什么死去才能得到皮子。瞧,必须有一个替代的,必须有什么取代罪人的位置。那就是他在那里杀的那只羊羔,这就是基督耶稣的预表。神把羊羔的皮拿来,扔在树丛里,让亚当和夏娃穿上。他们从那里出来,站在了父神面前。
39

瞧这里,看看这幅画面。今晚,我要你们,特别是在基督以外的人来看看这个。看看他们。他们被定罪了,站在那里。神对亚当说:“你为什么这样做?”

人都是想要推卸责任,“这是因为你给我的那个女人。”
女人说:“是蛇引诱了我。”
一个推卸一个。看看神说了什么。我能看到伟大的耶和华,那道旋转的光出现在树丛的顶端,对亚当和夏娃说话;因为他们那样做了,神说:“蛇,你的腿要脱落。你必终生用肚子行走,被人恨恶,以尘土为食物。亚当,地必为你的缘故而受咒诅,长出荆棘和蒺藜。你必须耕种地土,汗流满面才得糊口。因为我把你从尘土中造出来,你也必归回尘土。女人,因为你从世界得了生命,你也要将生命带入世界。我要加增你的痛苦,你必恋慕你的丈夫。”等等。
所有那些事,因为罪,神再也不能忍受他们在他眼前了。让我们看看这对漂亮的小夫妻。亚当,男子气概的肩膀,厚密的头发垂在脖子上。夏娃,也许她的金发垂在腰上,蓝色的眼睛。亚当肌肉结实的身体颤抖着。怎么回事?有件事发生了。注意,眼泪顺着脸颊流下来。他成了凡人,必须死去。眼泪从他脸上流下来,落在夏娃的头上,混着夏娃的眼泪从她身上滚落下来。罪,何等可怕。神说:“离开。”
40

注意,我能看到他们走出伊甸园,从神的同在中出去了。当亚当走开时,你能看到他腿上结实的肌肉。眼泪从他脸上流下来。夏娃搂着亚当,他的胳膊抱着夏娃。他们边走边哭,离开了神的面。每个罪人都做了同样的事,离开神的面。

当他们那样走开的时候,注意,我能听见羊皮拍打亚当大腿的声音,[伯兰罕弟兄拍手]亚当走的时候羊皮拍打着他的大腿,他走开了,出去了。离开了神。
41

我能听见神,所有伟大的永恒,这使他充满了所有的空间,所有的光。我能看到这一切都归结为四个字母L-O-V-E(爱)。那是唯一的,我们今晚唯一的盼望就是在神的爱里。难怪诗人说:“哦,神的爱,何等丰富,何等纯洁!何等难测,何等坚强!圣徒、天使永歌唱。”你无法用任何东西写出或测度神之爱的真正含义。爱在伊甸园买赎了。他说:“我要使女人的种子与蛇的种子为敌。他要伤蛇的头,蛇的头要伤他的脚跟。”

42

让我们换一下画面,让我们去到四千年后,让我们走进耶路撒冷。那是一个早晨,大约八点钟。我听见了外面喧闹的声音。我们都在说话。发生了什么事?嘈杂的声音,有人发咒骂,有人哭泣,有人嘲笑。我们拉开帘子,往外看,看看外面在干什么。嗯,瞧,一个人从街上走来。有两个罪犯随着他。他背上背了一个十字架。“哦,那是谁?”我问楼上的同伴。

他们说:“那是拿撒勒人耶稣,那个骗子,那个神医。那个扰乱我们教会,给他们找麻烦的人。教导那些祭司们不相信的事。就是他!他们正把他带到各各他,要钉他十字架。
当他走出城门时,十字架拖过那些大鹅卵石,在他肩膀上上下颠簸。他们带他出去时,我注意到他有一件袍子,是一片织成的,没有缝。袍子到处都是小红点。这袍子是有斑点的吗?本来就是这个颜色吗?不,袍子是白色的。那些小斑点是什么?我们注意他。当他走向各各他时,那些小点开始变得越来越大,越来越大。过了一会儿,它们都汇合在一起,成了一片红。那是什么?血。
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当他开始走向各各他时,我能听见有声音。[伯兰罕弟兄拍手两次]那是什么?第二个亚当,救赎主,义人的血,为罪人流血,遮盖我们的罪。我们向他吐唾沫,冲他摇头,说:“我对宗教有自己的看法。我有自己的信仰,我不需要那种东西。”没有这个你就失丧了。没有这个,你就没有盼望,没有神,没有基督,在这将亡的世界里,下入罪人的坟墓和魔鬼的阴间。

神为你预备了。我能看见他背着十字架,向山上走去。他上山的时候,他虚弱的身体摇摇晃晃。你知道,死亡在他周围旋转,用力地咬他,他背着十字架前行,朝那边的各各他走去。什么?因为他必须吗?不,因为爱驱使着他这么做。
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想一想,他们说:“他救了别人……他救了别人,却不能救自己。”那是一个称赞。他不能既救别人又救自己。你想过这事吗?他是父。阿们!他是父神成为了祭物。那是为什么我爱那首歌,弟兄。你想要把他当作先知……他比先知更大,他是神在肉身显现。

为什么他不能呢?他说他可以叫来十二个军团的天使。为什么他不叫呢?他做不到。那是为什么他自己的孩子喊叫着要流他的血。你能想象你自己的孩子喊叫着要流你的血吗?如果他定他们的罪,他就是在定自己儿女的罪。他说:“在父面前,我不定你的罪。”他说:“在神面前有一个定你罪,控告你的,就是你所相信的摩西。”他没有定他们的罪。他说:“父啊,赦免他们,他们不知道自己在做什么。”
45

我能看见那死亡的毒刺像蜜蜂一样咬着他。这里蛰他一下,那里蛰他一下。他要像罪犯一样死去了。他不知道罪,但世上一切的罪都在他身上。每一个罪的污点,每一个罪的刑罚,每一滴眼泪,每一个心痛,每一个失望,都落在了他的肩上。那毒刺转来转去。为什么他是神呢?他必须成为肉身,才能承受死亡的毒刺。

你知道蜜蜂……你知道蜜蜂是什么。蜜蜂有毒刺,那蜜蜂会蜇人。但如果那只蜜蜂把毒刺扎进去,那毒刺的日子也就结束了。当蜜蜂离开时,毒刺就留在了那里。在那之前,死亡有根刺,有惧怕。但当那死亡的蜜蜂蛰了耶稣基督,就是神成了肉身,他死亡的毒刺就留在了那里。这个蜜蜂现在没有刺了。死亡不能刺信徒了。
难怪圣徒保罗说:“死啊,你的毒刺在哪里?坟墓啊,你的得胜在哪里?但感谢神,他借着我们的主耶稣基督赐给了我们胜利。”
46

“若不流血,罪就不得赦免。律法有将来美事的影子。”在律法下死的每一只羊羔,对神在各各他的羔羊都很重要。借着神复活的大能,他的身体复活了,因为它不可能再控制。

因为大卫在灵里说:“我必不使我的圣者见朽坏,也不把他的魂撇在阴间。”所以,他在第三日复活,为我们称义,赐给我们父的应许,“我要差圣灵到你们身上,他要永远与你们同住,就是真理的灵,这世界所不能接受的。”
今晚,可称颂的圣灵就在这会堂里,他是每只死去羊羔的原型,带着复活的大能,从伊甸园时就是了。 “耶稣基督,昨日,今日,一直到永远是一样的。”基督为罪人而死,为疾病而死。神因他的怜悯和良善而永远得着称颂。
47

他是同一位神,坐在那里的姐妹,他能医治你的静脉曲张。你相信吗?你愿意接受吗?那么,站起来,得医治,奉主耶稣基督的名。神的羔羊除去世人的罪孽。神不偏待人。

那里坐着一个老妇人,一个老基督徒,那个黑人妇女正看着我;可能就是你说的,那种没有文化的黑人妇女。但神的恩典与她同在。她的右乳房长了癌症,那是她的问题。对吗,坐在那里的那位女士?你相信神必医治你的乳腺癌吗?你全心相信吗?你认为……
还有一个坐在她后面的人,是鼻子和嘴上的问题。你相信神必使你痊愈吗?你唯一要做的就是接受主耶稣基督,全心相信他。你必得着所求的。
48

基督,可爱的那位已经从死里复活了,他今晚就在这里。是谁在这里行这些事?每晚知道人心里的秘密?从会众中叫出人来?现在,这就像一条乳白色的河流一样在这里流淌。那是什么?是在各各他破裂的血细胞里的生命。

有一血泉,血流盈满;流自以马内利;
罪人只要投身此泉,立去全人罪迹。
当日一盗,临终欢欣;因见此泉能力;
我罪可憎不比他轻,在此也都洗净。
[磁带空白。]
藉着信心,我见此泉;从你伤痕流出;
救赎的爱成我诗篇,一生铭刻肺腑。
当我离世,安卧墓中拙口寂静无声;
我将用那更美歌声,赞你救赎大能。
罪人朋友啊,背道、不冷不热、还没有经过血的人,你今晚不想上来吗?现在有一个泉源为你打开。你不想上来吗?
如果全能的神能站在这里,使用我这么一个可怜无知、ABC都不认识、耕地的孩子,甚至上台前还要练习读圣经的人,但对爱我的主有一颗顺从的心,他必在这里借着让瞎子看见,聋子听见,瘸子行走的同一个通道,显明他的大能,证明他的圣灵以同样的形式行他当时在地上时所行的事,因为我相信他,爱他。当我们低头时,你相信他今晚会拯救你。
49

全能的神啊,父啊,今晚请怜悯这里有需要的人。主啊,求你应允,奉耶稣的名。这里有许多人病了,受痛苦。我们祈求你医治他们。主啊,这里有许多失丧的人,属灵上的病人。他们从一个教会跳到另一个教会,从一个地方跳到另一个地方,想要找到平安,想要胜过,但看起来他们就是做不到。让他们抓住今晚在这里的圣灵,把那血细胞拉到他们里面,单独与神在一起,被封印在那里。让圣灵给他们一个外壳。主啊,求你应允。

50

我们低着头,我想知道这里有谁能举手,说:“伯兰罕弟兄,请为我祷告。我想与主耶稣一起进入那个血细胞。”神祝福你,你,你,你,你。哦,到处都是举起的手。

在我右边,有谁愿意举手,说:“记念我。”神祝福你。神祝福你。有谁是不冷不热,无动于衷的,愿意举手,说:“伯兰罕弟兄,我一直想要过一个真正真实的基督徒的生活。”请你举手,说:“弟兄,请为我祷告。”哦,神祝福你。
51

请你们低头,大家保持敬畏。你们每个人,如果你相信神站在这里观看……我只是你的弟兄,我爱你,这就是为什么今晚我在这里。那正是我在这里做的。我不是要让你加入某个教会;我要你们来到我所知道的这个真理中。你想去哪个教会都行,但我要你真正得救;我要你经历那喷洒的血。当你一次跟耶稣基督被锁在那里,他就永远使那在喷洒的血底下的人得以完全,进入基督的身体。你愿意吗?

那些想要祷告的人,你愿意站起来吗?那些为这些事渴望祷告的人,你愿意站起来吗?到处都是。罪人,你愿意站起来接受祷告吗?除了站着的人,请每个人都低头。只是你们站起来的人说:“我这样说,我要神怜悯我这个罪人。”你们所有站着的人可以这么说吗?没错。没错。
现在,每个不是罪人的人都祷告。所有重生的基督徒都祷告。神祝福你。我看到头发花白的老人也站起来了。头发乌黑亮丽的年轻人,小孩子,年轻女士,老人,到处都是,在接受耶稣基督作救主。难道你不认为伟大的圣灵现在就在这里观看这个吗?主岂不知道这是他的旨意吗?
52

你们这些现在有点不冷不热,从未……在你的生命里,在你的心里,你从未对耶稣安定下来。你真的想要……你相信神垂听我为病人的祷告,他也必垂听我为罪人做的祷告。你愿意站起来,说:“主耶稣,借着这个,你知道我的心,我想要重生。我真的很想今晚借着你儿子主耶稣的血而来,被他的灵充满,进入基督的身体。我经过血细胞。主啊,我凭信心起来,接受它。”你愿意这样做吗?现在你愿意站起来接受这样的祷告吗?神祝福你。你们每个人只要保持站立。

“主耶稣啊,我现在接受你。信心是从听来的,听神的道。”这是神的道,是照着我卑微的方式,就我所知道的最好的方式带给你们的,“神爱世人,把他的儿子赐给了他们。”他把他的儿子赐给他们,他死在各各他,血从他身上流出来救赎你,一个罪人;把你带回到与父的交通中。神祝福你。
53

还有谁愿意跟这群现在站着祷告的大群人站在一起吗?还有吗,当我们有……神祝福你,弟兄。我觉得还有更多。是的,神祝福你。神祝福你,姐妹。神祝福你。好的。

我不是狂热份子。我竭力向你们证明……我是说神已经证明了,我肯定不是狂热份子,但我确实觉得这里可能还有其他人想要站起来。你说:“哦,我以前站起来过了。”那就再做一次,好吗?这次只要站起来,说:“主啊,怜悯我。”神祝福你。神祝福你。 “父啊,求你怜悯我。主啊,你愿意应允吗?”只要继续站着。只要继续站着。各处想要在祷告中被记念的人,我们就要结束这部分的聚会了。站起来。好的,你们低头。
54

我们仁慈的天父,我祈求神的怜悯临到这些接受你作他们救主的人。神啊,你观看这群会众,看到人们的疾病和他们是谁;你现在对这里的人心说话。你看到这些站着的人,还有那些应当站立的人。父啊,只要对他们说话,好吗?赦免他们的一切罪恶和过犯。愿你爱子主耶稣的血此时就洁净他们一切的不义。愿他们谦卑可爱地得救,为了你的荣耀。

55

我们低着头,风琴会轻轻地弹奏一首歌。 [一位弟兄唱歌]

当我最后过河,
当最后的苦楚像风吹过;
那里会有人为我引路,
我不用独自过约旦河,
我不用独自过约旦河。
耶稣受死为我赎罪,
当我见到黑暗,他会等候我,
我不用独自过约旦河。
56

你们站着的人,当这首歌还在弹奏的时候,你们能来祭坛这里接受祷告吗?所有站起来的人,请来到祭坛下面这里,好吗? [磁带空白。]

我正在观看那道光,它在人们中间运行。它在做什么?肯定的,它在医治病人,对人心说话。如果教会允许他,他此时能做何等大的事!从我开始说话以后,又有些人来了。还有人愿意来祷告吗?他们想要重生。他们在这里接受可爱的主耶稣,神的儿子,弥赛亚。好的。
57

父啊,我们现在祈求你祝福这些人,因为他们敬畏地站在祭坛这里,承认自己所有的错误,感谢你赦免了他们。父啊,你对你的道负责。你说:“凡愿意的都可以来,都可以来。” “若不是我父吸引人,就没有人能来。凡来到我这里的,我必不丢弃。我要赐给他永生,并在末日叫他复活。”你的道是那样说的,父啊。我知道你已经赐下了永生,我们感谢你。父啊,当我们的弟兄在唱,会众在祷告的时候,求你在会众中运行。奉耶稣的名。

当弟兄唱下一节时,请祷告。