神与人所立的无条件的约

天父，今晚我们为你对我们的怜悯和良善感谢你。愿你的灵今晚与我们深深地同住。愿你为我们从天上降下丰盛的祝福，使我们离开这里时，能怀着喜乐的心去。明天是安息日。天一亮，早晨，各地的学校就要开放，牧师、教师们将站在各自的岗位上。愿神给这个加利福尼亚一个真正的老式的震动，明天让圣灵的聚会到处都是。父啊，愿你得荣耀，今晚医治病人和受苦的人。祝福我们在一起。拯救所有的罪人，把背道的人叫回来，因为我们奉耶稣的名求。阿们！

大家请坐，愿主祝福你。

我只想读一段经文。我读了罗马书第4章16节开始的这段经文之后，我想请我亲爱的艾克伯格弟兄，看他愿不愿意为我唱首歌：

愿主祝福我们所读主的道。

还有弟兄……［录音空白］有许多人有那样的嗓子，用来唱乡村歌曲等等，但这个嗓子却不是，它是献给神的。我为此感谢神，感谢这位神奇妙的人。

对于你们知道我的秘密的人，你们有没有注意他，他是怎么走到这里，又怎么走回去的？那跟芝加哥不一样，不是吗？

今晚，我们感谢良善的主，他为我们所做的一切，因他的怜悯永远长存，他的赞美直到万代。明天是我们的结束聚会，明天下午二点半。伍德弟兄，要是比利·保罗还没有见你的话，你可以去见他。

顺便说一句，今晚是出售书籍和相片的最后一晚。我们星期天不卖东西，我们不相信那么做。伍德弟兄今晚聚会一结束就要离开了。如果你们想要我们的书，当作圣诞礼物或什么的送给人，那就去卖书的那里去拿。

然后，明天，你们每个来这里的访客，有几个很好的全福音教会在这次聚会中合作。我们相信你们明天会找一个地方去，其中有些是在聚会中帮助我们的好教会；你去那个教会，欢喜快乐。我们聚会就要结束了，我们没有早上的聚会或晚上的聚会，我们只有下午的聚会，这样我们就不会干扰任何教会。我们喜欢这样的方式，可以使我们能与神的每一次运行合作。我们可以在下午聚会，和其他任何时间一样。每个想要来的人，明天下午两点半，主愿意的话。我们想要，如果神赐给我力量，我会整夜留在这里，为所有来的人祷告，就是那些想要接受祷告的人。是的。我想早点开始，这样我就有机会为每个想要接受祷告的人祷告了。

你们都拿好这周领到的祷告卡，它们都有用。我们给你一张卡片，我们有义务为你祷告；明天下午，神帮助我们，我们要做这事。尽你所能把所有病人和受苦的人带进来。明天打电话，叫你的邻居，就是那些不认识神的罪人，把他们带来。

现在要为圣灵做好准备，通常在最后一天，医治会比整个大会期间多两倍，因为那是一种紧迫感：人们意识到，要是他们需要信心的话，那就必须是现在了。这时你就会看到神迹发生，通常是在最后的聚会中。我们希望今晚就会这样，不必等到明天，现在一切都准备好了，如果你现在相信的话。

若主愿意，我想讲一下这段经文……我不想花时间讲道，因为已经很晚了，但我想，如果你能给我这个机会的话我稍微讲一下。

下次回到加利福尼亚，如果神愿意，我想多花点时间，这样我就可以多呆一会儿。也许你们……如果你们能忍耐，我回来时就讲一点。我会……［会众鼓掌］谢谢。你们要么是非常爱我，要么就是太恩待我了。谢谢。

我想读创世记的一小部分。我喜欢创世纪。在创世记12章，我们读头三节，是这样的：

何等的应许。说到五旬节派的人，如果神愿意，当我回来时，靠着神的帮助，我找到了五旬节派的弱点：那就是，你害怕。没错。那是真的。你害怕接受神的话。你不知道自己是谁。看到了吗？你要是意识到今晚你在天国里的位置，这里就会有一些事情发生了。嗯嗯嗯。看到了吗？问题是，许多人试图把这些祝福推到千禧年的某个时候。圣经说：“你们现在是神的儿子，”不是，“你们将是。”而是“现在你们是。现在，我们是神的儿子，现在我们在基督耶稣里，一同坐在天上。”不是明天，是今晚，今晚。

你要是能思想一下，你现在坐在一个神的儿子或女儿旁边，你和他们一样，基督耶稣在地上住在你里面，在这地上，显明他伟大的彰显、祝福和能力，愿每个人都得救，每个人都得医治，没有一个人沉沦。我告诉你，如果你真的能在头脑中领悟到这点，我告诉你，你就不需要为病人祷告，一切都结束了。但你必须要先看见这一点。如果你看不见，你肯定无法明白。

“看见”这个词的意思不是“看”，“看见”这个词的意思是“明白”。没错。就像耶稣对尼哥底母说的：“人若不重生，就看不见天国。”他不是说……你看见很多东西，说：“我就是没看见。”意思是“明白。”你要不重生，就不能明白。你重生了，就会意识到是什么让这些人有这样的行为。你必须自己接受，并有一个亲身的经历。

我要讲一下我们是谁，为什么我们是这样。我们是谁，为什么我们是这样。我想给它起个题目，因为，如果我称它为主题（我没有时间把它当作主题来讲），但如果我这么叫它的话，就是“神与人立的无条件的约”。

请你们全神贯注几分钟时间，我要看看圣灵想让我从这节经文中讲些什么。这是刚才我从路上过来的时候得到的。我要讲的是神给人的无条件的约。人总是试图找一种方法来拯救自己。他试图给自己搞一个宗教，做成自己的救恩，试图拯救自己。人的天性就是这样。

在伊甸园里，人一意识到自己犯了罪，他没有在街上或乐园里跑来跑去，说：“父啊，父啊，你在哪里？”他却躲了起来；是神跑来跑去，喊着说：“亚当，亚当，你在哪里？”看到人的本性了吗？他不是出来，当众认罪，真诚地认罪，说：“神啊，我犯了罪，赦免我。”他却逃跑，躲在什么东西后面。亚当为自己建立了一个宗教，这一直是人的本性。

我们知道宗教这个词的意思是“遮盖物”。亚当没有说：“神啊，遮盖我。”他和夏娃用无花果树叶给自己做了一些围裙。只要神不在，这围裙还有用。但当他们来到神的面前时，他们意识到自己无花果叶子的宗教行不通。弟兄，今天这样的事太多了，恐怕当神再来的时候你会发现同样的事：那种自制的、无花果树叶的宗教在神面前站不住脚。神必须为他们做一个遮盖物。

如果你注意起初是什么导致了这件大事，神把人当作伙伴，是同等的，并与他立约，对一个人说：“你若行这事，不行这事……”结果人违背了他的约。人总是违背他的约。人无法信守诺言，就是这样。只有一位能信守应许的，那就是神。人不能，他每次都违背了与神所立的约。但就在伊甸园，注意神，他说：“我。”我是人称代词。“我必……”不是“你若做某事，我就差遣一位救赎主。”而是“我必使女人的种子与蛇的种子彼此为仇。我会那样做的。”不取决于亚当必须做什么，而是神说他会自己做的。

神总是立约，当他与人立约的时候……以色列人犯的最大的错误，是在出埃及记19章，恩典给了他们一位救主，给了他们一位拯救者，给了他们一个赎罪祭，流的血，以色列人说：“不要让神说话，让摩西说话。”他们想要一个律法，或诫命，或他们自己能做的事。你看到人的本性了吗？总想自己做点什么，以便他能配得过救恩。看看神的恩典成就了什么？神差遣了拯救者摩西，差遣了赎罪祭，流血的祭物，作神与人之间的中保；在他的恩典成就了这一切之后，以色列人仍然想要做点什么，以便让他们配得救恩。

这岂不跟今天的人一样吗？你想守安息日，不吃肉，做别的事，你想做一些事来配得你的救恩，而救恩完全是白白给你的。没错。

我听见人们说：“哦，赞美神，我昼夜寻找神。”

不，你从来没有。从来没有一个人寻找神。神寻找人，不是人寻找神。

你说：“哦，传道人，我寻找了。”

不，你从来没有。耶稣说：“若不是我父吸引人，就没有人能到我这里来。”看到了吗？不是你寻找神，而是神寻找你。永远是那位寻找者——神在寻找失丧的人，而不是失丧的人在寻找神。这没有任何你做的。你今晚得救不是靠任何你自己的功德或任何东西；你得救是因为神至高的恩典呼召你归向耶稣基督，那是唯一的道路。根本不是你守安息日，守新月，吃肉，不吃肉，做这做那。你是靠着恩典得救的，只有恩典，是唯一的。

你把这事记在心里，安定下来，知道这不是你做的，你会发现同样的事也适用于医治。如果神能帮助我，过一会儿，我会告诉你医治也是建立在同样的根基上。没错。这是神无条件的约，不是你能为他做什么。

有人说：“伯兰罕弟兄，当你离开的那八个月，你几乎到了崩溃的地步，是你持守自己的信仰吗？”

我说：“不，先生，是我的信仰持守了我。”

是的。不是我。不是我是否能坚持，不是我是否能持守，而是他是否持守，他是否坚持。我什么都做不了，而是他为我做了什么，基督在神里为我做了什么。这就是今晚我得救的原因。是的，先生。不是我能做什么，我们得救不是靠着善行，而是靠着他的怜悯，神在基督里无条件地拯救了我们。

我们是外邦人，与神隔绝，没有希望，没有怜悯，被隔绝了。基督本着他至高无上的恩典，代替我们死了，代替了我们。所以，不是我们做了什么，我们没有什么可夸的。保罗说：“我什么都不夸，只夸耶稣基督的十字架。”是的，他所夸的是在基督里。

上古时代的毁灭，世界被抹去之后，神又让百姓出去了。

在创世记中，我们发现一个叫亚伯拉罕的人，他是（我忘记他父亲叫什么来着了），哈兰，可能是从巴比伦下来的，是个拜偶像的，从示拿的谷地来，住在迦勒底地，吾珥城。他娶了他同父异母的妹妹撒拉。

当他们来到这地时，那里到处都是人，亚伯拉罕并不比其他任何人更好。但神借着至高的恩典和拣选，呼召了亚伯拉罕，是照着他的拣选。就是这样。没有任何地方说亚伯拉罕更好。甚至没有说他起初是个信徒，但神用亚伯拉罕不配的恩典拯救了亚伯拉罕。他不仅得救了，而且神呼召了亚伯拉罕，拯救了他，并且给了他无条件的约。

从来没有……他没有说：“亚伯拉罕，如果你做某件事……”他说：“我做了，你必……我已经做了。”注意，“你年老的时候可以平安地到我这里来，现在……”在这事发生的七十多年前，神说：“我不但救了你，也救了你的后裔。”你想想这个，没有任何功劳，什么都没有，神的约对亚伯拉罕是无条件的。神告诉亚伯拉罕，他救了他，不仅救了亚伯拉罕，也救了他的后裔。

亚伯拉罕七十五岁，撒拉六十五岁（四十、五十、六十），已经绝经了二十五年，她还是姑娘的时候亚伯拉罕就跟她一起了。他们结了婚，没有生育的能力。神告诉亚伯拉罕说：“你要从撒拉生一个孩子。”这是不可能的事。亚伯拉罕相信神，不管这看起来多么不可能，“他相信神，这就算为他的义了。”

你能想象一个老人在这里（七十五岁，他的妻子六十五岁）说：“荣耀归于神，我们要生孩子了。”当时的医生会说：“这老人家脑子有点不正常了。”的确，任何愿意相信神的人都会被认为是有点不正常。按照世人的说法，你是，但你在耶稣基督里是得救的。

神给了他应许后，我可以看到亚伯拉罕过了几天早上起来，他说：“撒拉，你感觉如何？”

“没什么变化，还是一样。”

但是，“赞美神，不管怎样我们都会得着的。”他们去买了别针和尿布等等，做好准备。今晚，你准备好从轮椅、褥子、担架等等的东西上起来吗？神已经应许了，只要你能相信。

几个月过去了，每天我都能看到他说：“撒拉，你感觉怎么样？”

“没什么变化。”

但是，“荣耀归于神，不管怎样我们都会得到的。”为什么？神这么说了。二十五年过去了，亚伯拉罕仍在为这婴孩赞美神。事情变得更不可能了，他不但没有变得软弱，反而更坚强了，因为那会变成一个更大的神迹，等待的时间越长，神迹就越大。多么奇妙的信心。

如果你在基督里死去了，你就是亚伯拉罕的种子。哦，我真是喜欢这点，你做不了什么。神把这个变得多么清晰，你做不了任何事情，是神在基督里为你成就了。“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”救赎的法则，任何人都知道什么是救赎的法则。

我听见很多……我亚民念派的弟兄们，我不是有意想跟你过不去，但这可能会触痛你，我爱你们。好的。注意，你做不了任何事，即使你一生都过着很好的生活，也会下地狱。你得救是因着神的恩典，是的，是神为你做的。注意，救赎的法则，无罪的代替有罪的。如果有一点……

回到救赎的法则。如果某天晚上有一匹驴驹生了下来，那头小驴出生了，它一生出来两只耳朵就都是耷拉着的，那会怎么样？如果有人知道驴的事，该知道耳朵耷拉着的驴是残疾的。不好。这头驴眼睛斗在一起，膝盖是弯的，尾巴竖着，它看起来简直糟透了。哦，那可怜的驴要是有点智慧，能照照镜子，它会说：“天哪！他们出来要是看到我这样，我连机会都没有了。瞧，我长得太糟糕了。”

但如果它妈妈知道什么关于救赎的事，她就会说：“等等，亲爱的，你不明白：他们不会杀你的。他们甚至都不会看你。但你生出来就有长子权。你是我首生的，你有长子权。祭司不会看你。他不需要检查你。但必须有一只完全的羔羊代替你死。”

哦，那小驴子可以蹦蹦跳跳、撒欢儿地跑出去玩了。为什么？它不会死的。别人不会看它。一只完全的羔羊必须代替他而死。就是这样。

重要的不是我是什么，我是谁，而是耶稣基督在神里面的完全，他替我而死，使我成为了现在的我。不是我能不能站得住，我不能，而是他是否站在我的位置上。阿们！弟兄，那会使浸信会的信徒大叫起来。是的，先生。这是一些真实的东西。我相信喊叫。阿们！我相信老式的信仰。这就是今天的问题。他们说你的信仰太情感化了。我可以科学地向你证明，任何没有情感的东西都是死的。所以，如果你的信仰没有一点情感，你干脆把它埋葬算了。是的。因为它已经死了。没错。是的，先生。

如果一个婴儿生出来，不会哭，什么也不做，那这孩子就是死的。今晚教会里有太多死婴了。那就是教会的问题，它就是不明白，从未活过。你知道他们对刚出生的婴儿做什么吗？我看过他们出生的时候。医生把孩子抱起来，给他后面来一点原体刺激，这马上就把他唤醒了，他开始哭喊起来。如果说五旬节派教会今晚需要什么的话，那就是给他们来一点老式福音的打屁股，把他们唤醒，这个小东西。除掉他们的僵硬。阿们！

有人说：“伯兰罕弟兄，你举行聚会的时候，人们尖叫、乱来吗？”

我说：“是的，先生。”

他说：“哦，你不认为那是狂热吗？”

我说：“不，先生。”

有一次，我想起了一个农夫，他有一个很好的农场，很好的拖拉机，以及一切用来耕种的东西，但他却是个懒得耕种的人。就是这样。任由他的地里长满杂草。还有一个人，住在他隔壁，房子不大，谷仓不好。但他却是个勤劳、聪明的工人。他下地种了苜蓿，三叶草等等。

这让我想到今天我们那些庞大，但里面却什么都没有的教会。是的。有时，你有一个小小的事工，但却拥有比这些大“停尸房”多得多的东西。这是完全正确的。弟兄，说到叫喊和乱来，你不知道它首要的原则。

注意，在那个农夫的谷仓里用来喂牲口的都是杂草。后来有一只小牛犊出生了。在另一边，在那个破旧的谷仓里，也有一头小牛犊出生了。它们都被养活了整个冬天。春天来了，那个有很多食物可以喂小牛犊的农夫，他把小牛从畜栏里放了出来。你知道，当它出来时，膘肥体壮。春风吹来，它心情舒畅，活蹦乱跳地跑了出来。那个有高大、漂亮、豪华、光鲜谷仓的人把他的小牛犊也放了出去。可怜的小家伙，虚弱得几乎都动弹不了了。它像那样踉跄着走过那漂亮的水泥地，从门缝里往外看到那头心情舒畅，活蹦乱跳的小牛犊。它说：“啧，啧，啧，啧，啧，如此狂热。”怎么回事？它太饿了，它不能……

弟兄，我告诉你，我们可能是在牛棚里敬拜，但弟兄，我们在这里得到了一些属灵的维生素。我们有东西吃。让你活蹦乱跳，这么做的是圣灵。是的。神应许了，他赐给了我们。神对亚伯拉罕说，神要把应许赐给他，亚伯拉罕就相信了神。神告诉了他，如果你注意的话，一直到一百岁，他都一百岁了。撒拉九十岁了，是个腰弯背驼的老太太。

我这么说，神在创世记17章用以利沙代的名向他显现。以利沙代这个名字的意思是“胸怀”。换句话说，就是像妇人哺乳一样。他说：“亚伯拉罕，我是你的胸怀。你可能老了，没有力气了，撒拉的子宫已死，但我是以利沙代，我是胸怀，是哺乳的那位。”不是一个，而是两个，为了我们的救恩，也为了我们的医治，是两个。“我是哺乳的那位。你只要倚靠我的应许，吃奶，我必满足你，就像婴孩得到满足一样，我必使你恢复体力。”

对一个一百岁的老人来说，这是何等的应许。现在只要靠在我胸前，从我身上吃奶，吃我的应许，我必使你恢复体力。

我想在这里讲一件小事。这个……你读过吗？你知道，圣经写道，“向智慧通达人就隐藏起来。”你相信吗？“向愿意学习的婴孩，就启示出来。”你必须爱上神，才能明白他的圣经。你知道，他写在字里行间。

我妻子给我写信，她会说：“亲爱的比利，今晚我坐在这里。我非常爱你。我很孤单。”那是她所写的，但我从字里行间看到的意思远超过了她所写的。看到吗？因为我爱她。这就是原因，当你读神的道时，如果你爱他，他就会把字里行间的意思启示出来。

注意，当亚伯拉罕和罗得分开时，神必须毁灭所多玛，除掉罗得，只要罗得还在，他们就有麻烦。神告诉他：“你从本族、本民中出来，我必赐福给你。”我告诉你，你不能……神要求分别。世界要的是搅拌器，而神要的是分离器。他要人们将自己从罪和世界中分别出来。“神说：”从他们中间出来，分别出来，不可摸他们的不洁之物。“神要求分别。

但罗得，他的亲人却一直跟在他身边。只要他爸爸跟在身边，这个老人家就给他惹麻烦。神说：“你要从你的民中分别出来。”后来，罗得下到所多玛水源充足的平原，成了城里的首领。他觉得自己过得很好。亚伯拉罕住在贫瘠的土地上，但亚伯拉罕拥有神的应许。我今天想到了那个。真信徒可能必须得在牛棚或别的什么地方，但他得到了应许。这有什么区别呢？是的。

或帐篷或小屋，我为何要在乎？

他们为我在那边建造了宫殿。

无论你要忍受什么，少吃几顿饭等等，但为了神的国，那又有什么区别呢？“我们是承受万有的。”圣经说我们是。这个世界是属于我们的。“清心的人有福了，因为他们必得见神。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”借着耶稣基督，这一切都是我们的。

注意，我希望你现在明白这个。注意，亚伯拉罕坐在那里，面缸几乎空了。罗得翘着二郎腿坐在那里，生活得很好。我估计他妻子可能加入了城里所有的社团，所有的缝纫协会，等等；她开始爱上这些东西了。但亚伯拉罕只能节省地生活。

有一天，他坐在橡树下，看见三个人上来。他是一个属灵的人，他意识到他们不是普通人，虽然他们身上沾满了尘土，这说明他们是从遥远的国家来的。是的，从天国一路走来。他们来到他面前，他洗了他们的脚，溜进去，宰了肥牛犊，撒拉做了一些玉米饼子，端出来。他们坐下，吃了白脱奶做的玉米饼子。他们饱餐了一顿。

现在，我要你们注意是谁在吃。天使们吃完饭就上路了。那两个天使继续往所多玛去。但站在后面跟亚伯拉罕说话，又在他眼前消失的那位，亚伯拉罕说：“我与神面对面交谈了。”

注意撒拉，当神说：“亚伯拉罕，你是忠心的，现在你已经一百岁了，撒拉将近一百岁了，但我要照着生命的时间眷顾你。”撒拉在帐棚里听到了。当神说她这个快一百岁的妇人要生孩子时，她捂着嘴笑了。天使说：“她为什么笑呢？”洛杉矶这里估计有多少这样的人？那个天使正在……［录音空白］

我要你们注意一件小事。这是一点给我们这些老人的东西。你还记得你刚结婚的时候吗？你们弟兄中的一些人，和你们的妻子去到祭坛前。你看到她多么漂亮，乌黑的卷发，或别的什么颜色。你的头发光亮，挽着她的胳膊，你娶了她。你觉得她太漂亮了，她回头看着你，你腰板儿笔直。但今天，头发花白，脱落了，背也驼了，有些事发生了。

不久前，我跟一位医生交谈，我说：“医生，我想问你一件事。你对我说，我每天吃食物时，食物变成了血，血细胞就是生命，我每天都在更新我的生命。”

他说：“是的。”

我说：“但为什么我吃的食物和我十八岁时吃的一样，但我十八岁时吃的那些食物，让我越变越强壮，我一直吃的都是同样的食物，现在却变得越来越虚弱呢？”我说：“为什么？”因为神说了。没错。

注意，我想，那天我对我妻子说……我正在梳理我剩下的那几根头发。她说：“比利，你知道，你几乎要全秃了。”

我说：“我知道，但荣耀归给神，我一根头发都没少。”

她说：“什么？”

我说：“它们一根都没少。”

她说：“那它们哪儿去了？”

我说：“在它们长在我头上之前，它们在哪儿，它们还在同一个地方。神知道它们在哪儿，当复活的时候，他会把它们还给我的。”阿们！

当神让一个小婴儿生在地上时，他让这个孩子长大成人。神在他伟大无限的头脑中描绘了一幅图画，他看到的是一个处在最鼎盛时期的年轻男人、年轻女人。当他们以最好的状态站在那里，处于最鼎盛的时期，他说：“是的。这就是我要他们在复活里出现的方式。好的，死亡，来吧。”

你……你和孩子妈，快乐的生活，二十、二十二、二十三岁，等你到了二十五岁时，你不再是从前的那个孩子了。一天早上，你醒来，妈妈说：“孩子他爸，你头上有根白头发了。孩子他爸。”

你会说：“哦，妈妈，你注意到你眼睛下面长了一些皱纹吗？”

怎么了？死亡来到了。是的。神是这么命定的。但死亡唯一能做的就是把你拉到这个角落，那个角落。过了一段时间，死亡就会把他你带走，但它只能做这么多了。死亡被毁灭了，当复活的时候，你在最好的时候是什么样子，你复活的时候也是什么样子。神在他的约中，借着撒拉和亚伯拉罕证明了这点。阿们！现在我确实感到很兴奋了。

注意，看他所做的。瞧，这可能让你觉得有点离谱，所以现在不要起来出去。等几分钟。让我们看看字里行间的意思。神告诉亚伯拉罕他要把约赐给他，告诉他神要对亚伯拉罕和他所有的后裔做的事。听着。如果你接受了基督耶稣，也就是圣灵，今晚你就是亚伯拉罕的种子。他们……他不只是对亚伯拉罕这么做，亚伯拉罕是样板。神要对亚伯拉罕所做的一切，他也要对他和他的种子做。从亚伯拉罕生了以撒；借着以撒，基督来了；我们在基督里死了，成了亚伯拉罕的种子，照着应许成为后嗣。

你害怕什么？没什么好担心的。一切都在荣耀里完成了。不用忧愁，奔来跑去，从一个教会跑到另一个教会，想知道到底这个是对的，还是那个是对的。基督是对的。他是“道路、真理、生命。”

注意，他说……好的。他要无条件地拯救他们。亚伯拉罕一百岁，撒拉九十岁。换句话说，神说：“我要向世人显明，我要对你和你的种子做什么。”那就是你和我。好的。注意他所做的。他把亚伯拉罕和撒拉从一个年老的男人和女人变成了一对年轻的男女。不要动。好的。注意他所做的。

你说：“哦，伯兰罕弟兄……”

等一下。撒拉大约一百岁了。她绝对……亚伯拉罕的种子死了，那些种子里没有生命，但他仍然从以利沙代那里吃奶，为了他的种子。撒拉的子宫许多年前就已经干了。她更年期可能都已经过了五十年了，从她还是个姑娘的时候，她就和这同一个亚伯拉罕住在一起了。他们根本没有孩子，她的子宫也死了。她是个老太婆，将近一百岁了，肩上披着一条小围巾，头戴防尘帽，手拿着一根棍子，像这样，是个像曾曾曾祖母的老妇人。然而，她相信神会赐给她一个孩子。

现在看，第一件事。你们学者必须记住这点，神必须做的第一件事……你们必须承认，他必须对撒拉的子宫做点什么。对吗？他必须给她一个新的子宫，因为那个子宫已经不行了。为了做到这一点……这里是群混杂的会众，你就当是在听你的医生说话，我是你的弟兄；听着。为了做到这一点，神必须强化她的心脏，因为她不能在一百岁的时候生产。你知道的。他必须做的另一件事是，他必须给她新的脉络分泌乳汁，因为她分泌乳汁的脉络已经干了，她一百岁了。神不会只是修补，他只是让她成为一个全新的女人。没错。我要借着神的道向你证明。

注意，在给了撒拉和亚伯拉罕应许之后，神立刻告诉亚伯拉罕：“现在上来，走来走去，看看你得到了什么，看看这里，东、南、西、北，都是你的。”

这就是今晚五旬节派信徒的问题，你没有四下观看，看看你得到了什么。你总是说：“哦，我不知道……我不知道我能不能……”不是你能不能，而是他已经为你成就了。到处走走，你拥有万有。阿们！这一切都是你的，神借着耶稣基督白白地给你了。阿们！那会使魔鬼生气。

注意。“亚伯拉罕，你四处走走，察看。”

我能看见亚伯拉罕说：“亲爱的？你知道吗？你的腰变直了，你的头发又变黑了！”

她说：“我主亚伯拉罕啊，我注意到你的腰也直了，你的手又变得像年轻人了。”

“是吗？”

“是啊。”

瞧，他们起程了。在地图上量一下他们所在的位置，他们下到基拉耳，大约有三百英里。对一对老夫妇来说，这是一段相当长的旅程，你不这么认为吗？他们走到基拉耳。

不仅如此，他们到了那里，那里有一个年轻的王，名叫亚比米勒。他想娶个心上人，他周围都是漂亮的姑娘，当这个老的曾曾曾曾祖母来了，他说：“我等的就是这个女人。”荒唐！她又变成了一个年轻漂亮的妇人。就像今晚在基督耶稣里，神要对坐在这里的每一位老奶奶做的那样。当复活的时候，她要变成一个新的妇人。哈利路亚！那是神与亚伯拉罕，还有他的后裔所立的约。瞧，这位老奶奶颤抖着，手里拿着一根棍子，就像这样，你知道，走来走去。那边那位年轻的王亚比米勒说：“这是我一直在等待的女人，她是我的心上人，我要娶她。”是的，他就是这么做的，他爱上了她，并要娶她。亚伯拉罕说：“你是个美丽的妇人。”一百岁了。

不要在这里涂一些你涂在嘴唇上的指甲油，或者不管那是什么。你不需要那个，不，不，你不需要那个，你需要耶稣基督。总有一天，他会把它永久地放在那里。哈利路亚！没错。不要效法这里的好莱坞，要效法天国。那是你想要做的。

哦！当我看见撒拉，美丽的年轻女子，大约三十岁，也许二十五岁；亚伯拉罕，二十或三十岁，走在那里。这证明了这点，瞧，撒拉死后，许多许多年之后，亚伯拉罕又娶了另一个妇人，除了他所有的女儿外，还生了九个儿子。阿们！我们事奉着一位永活的神，他不会说谎，他的应许永远是真实的。

亚比米勒爱上了她。弟兄们，我不想把这点强加给你们，但让我做一点，看，说到坚持。看，亚比米勒，我能想象他去，洗了澡，穿上睡衣，在床上把大脚丫一伸，说：“哦，你知道……”一个非常好的亚民念派弟兄，圣洁派的。瞧，他做了祷告之后，在床上伸了个懒腰，说：“你知道，明天我就要娶这个美丽的希伯来姑娘了。”一百岁了。“明天我就要娶她了，她要做我的妻子。那时我们就可以安顿下来了，徘徊的日子结束了。”

神向他显现，说：“你就像死人一样。”没错。

他说：“为什么，主啊，为什么？你知道我是内心正直的。”

神说：“你娶了别人的妻子。”

他说：“哦，但她告诉我……为什么，亚伯拉罕不是说那是他妹妹吗？我不知道她是别人的妻子。”

神说：“我知道你内心正直，这是为什么我阻止你得罪我的缘故。”

一个义人，什么也没做，但他不是亚伯拉罕的种子，他没有得到应许，他没有。是个好人，敬畏神，躺在床上，神却拒绝听他的祷告。在那里，亚伯拉罕……神告诉他不要离开巴勒斯坦，但他还是离开了；他背道了。任何人要是做了神吩咐他不要做的事，他就是背道了。不仅如此，他还在那里撒谎。任何一个这样对待自己的妻子，为了保全自己的性命，把妻子交给别的男人……哼，撒谎，背道。然而神说：“我不听你的祷告，但那人是我的先知，我会听他的；你去，让他为你祷告。如果你不这样做，你所有的都会死。”为什么？神给亚伯拉罕的应许是无条件的。

这并不是许可你去犯罪，记住这一点，但我想要做的是把你里面的恐惧除掉。你总是害怕一些事情。不要害怕。如果你相信，如果你是亚伯拉罕的种子，神已经应许了，神就必须这样做。有人对我说，我的浸信会朋友过去常说：“这有什么区别呢？”这是那种偏到永恒保障的人。他们说：“哦，哦，对我来说，做什么都没所谓，反正我已经得救了，荣耀归给神，我想干什么就干什么。”那只表明你根本没有得救。没错。没错。如果你得救了，你就不想干那些事了。没错。

那些跳舞、打牌、玩耍、剪头发、涂口红、涂脂抹粉等等，都是不信的属性。这让五旬节派的人很疼，但那对你有好处，弟兄。没错。你不能走那条古老、正直的窄路，却像猪一样回去打滚，狗吃自己所吐的；那正是五旬节派教会回去的地方。没错。我没听到很多人说阿们，但我告诉你，弟兄，这是诚实至善的真理。你最好再回到那条路上，行你起初所行的。阿们！

问题是魔鬼来到这里，来到了好莱坞，借着电视剥光了我们的妇女，做了所有那些不敬虔的事。人们还说那问题。弟兄，如果你重生了，神的灵就会证明那些事是错的。你知道那是真的。你前雨派的，撒雨派……随你怎么称呼，说那是“解放妇女”，诸如此类的东西。这是耻辱，是魔鬼的作为。今晚之后，你不会再爱我了，但弟兄，当我在审判台前遇见你时，我在这些事上是清洁的，这点我是肯定的。我要告诉你这事的真相。阿们！“阿们”这个词的意思是“愿它如此”。

我可以看见亚比米勒出去，一个好人，去见亚伯拉罕，拿了一些供物给他。亚伯拉罕祷告，神就开了亚比米勒所有妇人的胎。神祝福了他。

现在讲一下约。我肯定花了太多时间了。但稍微讲一下约。亚伯拉罕说：“主啊……”你们这些不信的人，请仔细听。“主啊，我怎么能知道呢？”我现在要回到约里。“我怎么知道你会为我做这事呢？”

神对亚伯拉罕说：“你到这里来，给我带一只母山羊和一头母牛，三岁的；还有一些斑鸠。到这里来，我要指给你看，给你这约，把我要为你做的事显给你看。”神带亚伯拉罕出去，他把那些动物拿来，把它们劈成两半，摆好，然后他把斑鸠整个扔进去。真希望我们有多点时间讲讲这个。

注意。他为什么劈开……除了斑鸠别的都被劈开了？除了鸽子和雏鸽外，他为什么把别的都劈开了？任何知道，任何一个知道圣经的人，都知道鸽子是为医治而献上的祭物。神把约分开……我是说把律法从恩典中分出来，把它们分开。他这么做了吗？律法是从前，现在是恩典。那时，你是借着律法得救；现在你是靠着恩典得救。神把母牛和羊等等分开，他把那些分开。但斑鸠和鸽子，他整个扔进去。这表明神关于医治的约从未改变过。他在旧约是医治者，他在新约也是医治者，是一样的，他没有把它们分开，它们是不可分开的。“我是医治你的主。”注意，等我下次回来，也许我们在这点上可以多花点时间。

注意这点，他告诉亚伯拉罕，亚伯拉罕说……他使亚伯拉罕沉睡了。换句话说，“亚伯拉罕，你跟这事没有任何关系。我要去做。”于是，亚伯拉罕睡着了，没他的事了。亚伯拉罕睡着的时候，他观看，见有一个冒烟的炉出现在他面前。每个罪人都要下阴间，也该下阴间。首先是可怕的黑暗，死亡。然后是冒烟的炉，阴间；但在这之外，还有一点白色的光。我要你注意。神给亚伯拉罕看到了各各他，他要确认什么，亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔之间的这个约，直到永远。哦，今晚，现在和过去一样有用。

这白色的小光就是神，走在亚伯拉罕前面，经过了死亡，经过了阴间，从这些劈开的祭物中间走过。神给亚伯拉罕看到了各各他。亚伯拉罕……他没有说：“如果你做这个，或者做那个……”神指示他要为他和他的种子做什么。我们是亚伯拉罕的种子。摆在那里的斑鸠是为了医治和救恩。

在旧约……首先，人立约……在日本，立约的方式是：他们彼此立约，然后他们拿一点盐，撒在另一个人身上，另一个人把盐撒在这个人身上，那就是一个约。

我们在美国，当我们立约时，我们会伸出手，彼此握手，说：“我们握手了。”那是一个约。

但在新约时代，在亚伯拉罕的时代，人们立约的方式是他杀一个动物，把它剖开，拿起这约，走上去，把约写出来，它是什么，然后把它撕成两半，一人拿一半。当它们合在一起时，这两半必须完全吻合，就像那样。他们起誓，谁若违背了这约，愿他们的身体就像摆在约底下的动物的尸体一样。

这是神与教会立约何等美丽的图画啊。耶稣基督去到各各他（他是神，以马内利），神在各各他把他撕开，把约撕成两半，把身体那部分带到他的右手边，又差遣圣灵回到教会。同一个在耶稣基督身上的圣灵，今天也在教会里。当我们聚在一起时，那个以前的圣灵必须是同一个圣灵，这使耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。今天，我们有同样的洗，就像他们在五旬节那天所受的洗一样，那时，在圣约中属于我们的那部分被给回了我们。你相信吗？

我们像他们一样说方言；我们像他们一样说预言；我们像他们一样叫喊；我们像他们一样赞美神；我们有神迹奇事，就像他们所做的一样：神与五旬节教会无条件的约。阿们！就是这样。那你怕什么？圣经中每个神圣的应许都属于你，你是它的继承人。阿们！就是这样。瞧，约被撕成了两半；神把基督撕成了两半。你相信吗？

神拿起他的身体，把他放在自己的右边，差遣圣灵回来，在复活的大能上带领教会。正如耶稣说的：“我所做的事，你们也要做。”因为在他里面的同一位圣灵，也在教会身上。那个教会经历了各个时代来到这里。耶稣被人取笑，被批评；他看见异象，说出了那些批评之人心里的秘密。今晚，同样的圣灵临到他的教会。他在彼得身上，在保罗身上，在所有五旬节时代的弟兄身上，他们行了神迹奇事。耶稣基督说方言，教会说方言。耶稣基督看异象，教会也看异象。今晚，他们被批评和取笑。但那是什么？这是亚伯拉罕的种子；神无条件的约赐给了百姓。哈利路亚。

我很高兴我能说：“我是他们中的一员。”阿们！靠着神的恩典，我是他们中的一员。我很高兴他让我看到这些事，我的弟兄们，我看到神……唯一的事，亚伯拉罕的种子在这里，不是因为你的选择，而是因为神的拣选，神在创世以前就拣选了你，知道今晚的聚会在这里。在天上还没有星宿之前，神就知道今晚的聚会会在这里举行。这是完全正确的。

那是我的父，我是他的儿子，你们是他的儿女，那是我们的父。魔鬼把这些苦难加在你身上。拒绝它。他没有这样做的合法权利，他这样做只是因为我们的不信允许了他这样做。我们在基督耶稣里拥有了一切，现在我们拥有了，现在，我们是神的儿女，是亚伯拉罕的种子，拥有一个无条件的约，有圣灵的大能，基督的复活，神迹奇事在教会中运行。哈利路亚！弟兄，我告诉你，魔鬼是说谎的，他害怕神的道，他害怕神的大能。阿们！我曾唱过那首“古老的信仰”，我说：

这是古老的圣灵，魔鬼不敢靠近，

那是为何人们惧怕；但这对我已足够。

阿们！没错。人们说：“那些人疯了。”他们之所以这样，是因为他们没有了世界的思想，他们有的是基督的思想。 “基督在你里面，成了荣耀的盼望。”你得到了保障，被锚定了。“那听我话，又信差我来者的，就有永生。”什么时候？现在！“必不至于被定罪，乃是出死入生了。”你相信这个吗？你全心相信吗？我们祷告。

父啊，一个小时过去了。现在，我求你怜悯这会众。祝福那些接受祷告的人。主啊，今晚我怀着单纯的心求你医治病人。赦免我们的罪。求你把魔鬼加在人们身上一切恐惧除掉，他想让人们以为：“这是另一个时代，或另一个时间，或明天，或那样……”现在是时候了，主啊，现在你已经为你的子民做了这事。愿瘸子行走，瞎子看见，聋子听见，魔鬼被赶出去。愿教会成为与神立约的教会，成为圣灵光照的火球。愿那在耶稣基督里的圣灵，临到他的教会，行神迹奇事。他做了同样的事，说我们也要做。今晚我们看到了。我祈求你现在赐下你的祝福，医治我们。奉耶稣的名，我们祷告。阿们！

如果你可以，请去到钢琴那里。比利在哪里？什么……什么卡？是F吗？今晚发了多少？好的。我们现在要为病人祷告。这是一个……我有点晚了，但我要你现在把这个记在心里。你是什么？亚伯拉罕的种子。对吗？亚伯拉罕种子的信心……亚伯拉罕的种子，他所有的在他的儿女身上。对吗？你是亚伯拉罕的种子吗？你借着在基督里死了，就成了亚伯拉罕的种子，照着应许成为后嗣。今晚有多少人在基督里死了，举手让我们看看？在基督里死了的？那么，你就是亚伯拉罕的种子。如果你有亚伯拉罕的信心……如果你没有，那么你就不是亚伯拉罕的种子。亚伯拉罕的种子产生了亚伯拉罕的信心。亚伯拉罕，不管情况如何，亚伯拉罕在神里面刚强，赞美神。他并没有因不信而在神的应许上摇动。今晚我们也没有，对吗？因为我们的义是借着耶稣基督来的。

如果他今晚来……基督徒朋友，对你们这些新来的人来说，我不是一个神医，我是你们的弟兄。没有神医，神是医治者。耶稣基督甚至从未应许要成为那位医治者。他说：“不是我做事，是我父住在我里面，他做事。”对吗？他没有自称是那医治者。他说他的父是医治者。当他去到会众那里时，他说，他知道他们心里的想法，他把他们从会众中叫出来，说出他们有什么问题：“你的信心救你脱离了血漏。”又说：“你的信救了你脱离了瞎眼。”他知道，察觉到他们的想法。他在井边跟一个妇人说话，他说……过了一会儿，他捕捉到了那个妇人的灵，说：“去叫你丈夫来。”

她说：“我没有丈夫。”

他说：“你有五个了。”

她说：“我看出你是一个先知。我们知道弥赛亚要来，他会把一切的事都告诉我们。”

腓力悔改了，去找拿但业。拿但业说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”

腓力看见他在一棵树下祷告，就说：“你来看。”

他绕过山坡，穿过城市，来到另一座山上，耶稣在那里。或许，耶稣照着他的惯例，站在那里为病人祷告。当腓力和拿但业一起上来时，耶稣回头一看，看见拿但业，就说：“看哪，这是个以色列人，他心里是没有诡诈的！”换句话说，“他是个信徒，一个义人。”这让他很吃惊。

他说：“哦，你是怎么认识我的，拉比？”

耶稣说：“腓力还没有招呼你，你还在树底下，我就看见你了。”

他说：“你是神的儿子，你是以色列的王。”

但那个时代的宗教人士法利赛人说：“他是算命的首领别西卜。”哦，他们仍然这么想，但他仍然是神的儿子。

耶稣说：“我所做的这些事，你们也要做，而且要做更多；因为我往我父那里去。”今晚，你相信那是真理吗？愿主祝福你。

是G还是F？F。 让我们从1叫到25，或者50，或者我不在乎有多少……谁拿到了F卡，祷告卡F1，第一个？请举手。祷告卡F1？你是说F吗？是吗？好的。那个？好的。1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、15、20、25。那有多少没有任何区别。你们其他人有数字的……如果你是的话……也许，稍后，也许明天，你会被叫到的，会为你们每个人祷告的。 F1到F25，如果你愿意的话。好的。我们先把他们排好。我们排队等候的人太多，我们无法为所有的人祷告。

等一下。那是你父亲，年轻人。你相信我是神的仆人吗？现在有一个光悬在那里。我看到水花飞溅。这人是个归国的宣教士。他去过……是希腊，他从希腊回来。他的眼睛那里长了个脂肪瘤。不是吗？按手在他身上，让我们祷告。主神啊，天地的创造者，你曾让瞎子的眼睛看见；愿这人今晚离开这里，能看见。我奉耶稣基督的名求。阿们！

神祝福你，老爸爸。转过身，用你的双臂搂住你的儿子。愿神祝福你。不要害怕，你的视力正在恢复。你甚至现在就能看到了。我在异象中看见，你能看见光了。把你的手伸向光。举起你的手，指着那里。指给我们看灯在哪里。如果你能看到灯，像那样挥手，来回挥手。往上看灯。神把视力赐给你了。你现在能看到周围吗？说：“赞美主。”走过来，没关系。继续走，在这个地方走来走去，神与你同在。就是这样。他在那里。让我们说：“赞美归于神，借着我们的主耶稣基督使我们得胜。”神的圣灵在这里使瞎子能看见。我的弟兄，你的视力必会好的，不要害怕，不要忧虑。让我们低头。

天父，我们为着你的慈爱、恩慈、怜悯感谢你。愿你的关心临到这个在黑暗中摇摇晃晃的人，现在靠着神的恩典，他在这栋楼里走来走去了。父啊，我们为你所做的这一切仁慈的事感谢你。现在，愿你的灵永存，祝福他们，保守他们。愿这里的每个人都看见，听从，全心相信，奉耶稣的名。阿们！

让我们大家说：“赞美主。”好的。神祝福你，老爸爸。你的眼睛会好的，别担心。只是那个爆发的疾病……魔鬼离开他了。他现在可以看见你了，弟兄。看到了吗？他没事了。愿神祝福你。他在那里。耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。他回到了座位上。让我们赞美主，每个人，只要赞美和荣耀。

你说：“伯兰罕弟兄，那是你做的吗？”不是，先生，我跟这毫无关系。耶稣基督显明了他是什么。好的。让我们大家就座。请带病人上来。现在，对神要有信心，不要疑惑，全心相信。那不是很奇怪吗？圣灵来到了这里，甚至我们都还没有开始叫祷告队列。

你得了关节炎，是吗，女士？脊椎上的关节炎。你信仰上是天主教徒。但耶稣基督使你痊愈了，只要你相信他，对他有信心。相信，你必得着你所求的。

女士，你在那里祷告什么？你有一个未得救的丈夫坐在那里，对吗？你想要神。是的。愿神祝福你。你会得到你所求的，姐妹。你不必再是天主教徒了，现在，你去认罪，赞美神，把一切的赞美和荣耀归给他，接受圣灵的洗。阿们！

你好吗？奉神的儿子耶稣基督的名，我为了他的荣耀，把这会堂里的每一个灵，每一个人都置于我的掌管之下。要敬畏，不要动，要安静。我想我们彼此是陌生人，女士。我不认识你，对吗？但神知道我们俩，不是吗？你相信主耶稣基督能向我启示你来这里的目的吗？如果他愿意，你会相信我说的是真理吗？他从死里复活了。我们站着说话，就像耶稣和井边的妇人一样。耶稣跟她谈了一会儿。我相信是为了抓住她的灵。然后他告诉她她的问题在哪里。如果神……他知道我们彼此不认识，如果神告诉我你的问题是什么，你会相信吗？或不管你来这里是为了什么，我不知道，神知道。但你会接受耶稣吗？是的。

你是基督徒，因为你的灵感到受欢迎。你意识到某事正在发生。是主的天使站在你附近。我看到有事发生了，那是车祸，那个人开车从你身边走了。那是一辆汽车，撞到了你，伤了你的手腕，扭伤了你的背。没错。那人倒车撞到了你，然后开车跑了。回家去吧。奉主耶稣基督的名，你会痊愈的。去吧，现在相信……对神有信心。不要怀疑。

你很清楚，年轻人，有事正在发生。我想，我们彼此是陌生人，因为你是墨西哥人或讲西班牙语，但耶稣基督知道我们俩。如果他今晚站在这里，穿着他给我的衣服，那会怎么样？如果你病了，他不能医治你，因为他已经医治了。但他可能会做一些事，使你对他更有信心。我现在说，你不是来自这个国家，你是来自别的地方。你的病是在身体一侧，是胸膜炎，你还有肺结核。你刚从诊所来。你来自一个地方，那里有一家很大的酒店，上面写着“西部酒店”，是在亚当斯大街和……哦，那是在亚利桑那州的凤凰城。你是福音传道人。你来这里要得医治。你回家去得痊愈吧，你的信心医治了你。奉耶稣基督的名，愿我的弟兄相信。神祝福你，弟兄。现在去吧，不要害怕，要有信心。嗯。对神有信心。相信。

我们的主耶稣基督已经从死里复活了。你相信吗？主说：“我所做的，你们也要做。”今晚他在这里做这事，并且正在做这事。你怎样称呼这个，那取决于你和神。但我知道我信的是谁，并深信他能保守我所交付他的，直到那日。

先生，你好吗？我想我们彼此是陌生人。凭你的徽章，我看到你是个引座员，你是这次聚会的引座员。你相信我是他的仆人吗？你如何看待这些正在发生的事情？你全心相信它们是从神来的吗？你是……你来自一个叫康普顿之类的地方。你的左边长了一个瘤子，你很紧张。你是传道人的儿子。你妻子听力不好。你会好起来的。来这里。全能的神，我们奉你儿子耶稣基督的名，因着他的医治，赞美、称颂你。阿们！先生，那些事是对的。如果是全能的神。我知道……意识到你的感受，但天上的神，他若是知道你过去生命中的事，他也必知道将来会怎么样。对吗？你去吧，快乐。对你来说，一切都会好的。

请不要四处走动。你知道，当邪灵从这些人身上出去时，就在会堂里运行。他们从一个去到另一个。

你好吗，女士？如果你可以，请再靠近一点。我们彼此是陌生人吗？我不认识你，是吗？我一生从未见过你，对你一无所知。我们只是在这里相遇的陌生人。但全能的神知道我们俩，不是吗？对会众来说，这里有一个女人，完全陌生，我一生从未见过她，对她一无所知。她……但妇人，现在，知道有事发生了。对不对，女士？如果圣灵……如果耶稣基督站在这里，跟她说话，他会跟她说一会儿，父给他看的，他会告诉她的。对吗？

女士，你相信神医治你的风湿病吗？坐在那里的那位，在这排的尽头。是的。你相信吗？它离开了你。愿神祝福你。

有一个邪灵，黑色的翅膀在闪烁，他知道自己的时间……那是癫痫。那个坐在那里的女士。它就悬在你头上。是的，女士，请站起来。

撒但，奉耶稣基督的名，你被揭露了。奉主耶稣的名，从妇人身上出来。愿神祝福你。

你信吗？你的问题在你的喉咙里。你得了类似支气管的疾病，只是……我看到你呕吐……是血，你在吐血。你看过医生。他想要给你动手术，但他不知道那是什么。我最好不要告诉你。但如果你相信耶稣基督，你甚至不需要手术。你相信吗？来这里。

仁慈的天父，这妇人随时可能因出血而死，我祈求你怜悯她。我斥责这个向她行恶的鬼。你曾说：“信的人必有神迹随着他们。”当圣灵的恩膏在你的仆人身上时，我要奉耶稣基督的名将我无用的手按在她身上，谴责这疾病。借着耶稣基督，神的儿子，从她里面出来。阿们！

去吧，现在欢喜快乐，得痊愈吧。

你相信吗，女士？病是在你的腰上，是肾病。你还在想着另一个人，他是个孩子，是个小孙子。他言语的障碍，他说话有困难。你不是来自这里，你来自新墨西哥州。你想痊愈地回去吗？相信主耶稣基督站在这里，要叫你痊愈。你相信吗？天父，我奉神的儿子耶稣基督的名按手在妇人身上，谴责这个疾病。愿她去得痊愈。阿们！愿神祝福你。是的，去欢喜吧。当然了。阿们！

你全心相信吗？你认为那是什么？你知道他就在那里。你相信那是主耶稣基督，不是你的弟兄吗？那么，你可以得到帮助。我不认识你，女士，你知道的。我对你是个完全陌生的人，你对我来说是个陌生人。但耶稣基督认识我们俩……我们活着，他认识我们。对不对？你得了胃病，那是胃溃疡。我们面前有一张桌子，你要往后退。由于溃疡，你不能吃某些东西。你有一个儿子，他也有同样的问题。你有一个姐妹中风了。你的儿子和姐妹在西弗吉尼亚州。没错。你相信神要使他们痊愈，现在医治你，使你痊愈吗？请低头。天父啊，我祈求，奉神的儿子耶稣基督的名，愿魔鬼离开，愿她欢喜快乐、得痊愈，离开这里。阿们！现在去欢喜吧，说：“谢谢你，主耶稣。”去得痊愈吧。

戴着白帽子坐在那里的女士，正看着我，你的肝脏有问题，是吗？是的，女士。就在刚才他听了你的祷告。你回家好了吧，它离开了你。是初期的肝硬化，但你现在痊愈了。你的信心使你痊愈了。愿神祝福你。

这位母亲，你刚得了医治，你坐下的时候，坐在你旁边的妇人有神经紧张，她也想得医治。按手在她身上。父啊，奉耶稣的名，我祈求你医治她，使她痊愈，为了你的荣耀。阿们！神祝福你，姐妹。撒但一直在攻击你，让你紧张，说你已经越过了分界线，诸如此类的事。他撒谎。你要回家去痊愈了，黑暗已经离开了你；你可以回家，得痊愈。愿神祝福你。

在下面这里，有一个女人和一个男人坐在那里，他们是夫妻。其中一个有眼病，另一个有关节炎。耶稣基督医治你们俩。站起来。神使你痊愈了，你的信心救了你。阿们！只要有信心，相信。主耶稣基督医治各样的病，各样的病。

这个妇人，在那里，手帕盖在脸上，坐在那里，祷告。你腰有问题，是吗？坐在这里的尽头，是的，你拿着帕子。那时他医治了你，现在你可以回家，得痊愈了。嗯嗯嗯。愿神祝福你。

坐在你旁边的那个妇人也有哮喘，她也想得医治。对不对，女士？你若全心相信，就必得痊愈。愿神祝福你。是的，继续。愿神祝福你。

在那里，坐在后面的是一位母亲和她的儿子。没错。他们也在向神祷告。神垂听你的祷告，你是胆囊的病，孩子得了哮喘。站起来，接受你的医治，耶稣基督使你们俩痊愈了。你可以回家，神与你同在，帮助你。对神有信心。

你是病人吗，女士？你全心相信吗？如果我求他，你相信他会使你痊愈吗？你有麻烦了，是吗？一场事故，嗯，是车祸，导致了水肿，是在膝盖上，是吗？嗯嗯嗯。你丈夫的血液有问题。他是贫血，是吗？嗯。你相信你站在神的面前吗？我祈求，奉耶稣基督的名去得痊愈吧。阿们！愿神祝福你。

你相信吗？坐在那里的那个人，你相信拿撒勒人耶稣医治你吗？他已经医治你了。阿们！欢喜快乐地去吧。

［一位弟兄请伯兰罕弟兄为一个快死的人，为一块手帕祷告。］主啊，奉耶稣的名，我祈求你医治这手帕所代表的人。奉耶稣的名，为了这个目的，把它送出去。阿们！

你相信我们的天父能医治你的心脏病，使你痊愈，使你成为新人吗？请站在这里，先生。这栋楼里有多少人得了心脏病？现在站起来。你也有同样的情况，所以站在这里，等一下。

女士来吧。你相信吗？糖尿病是很糟糕的事情，但我们的主耶稣基督能医治它，你相信吗？全心全意？在这里站一会儿。每个糖尿病患者都站起来。

把人带上来。你相信吗？如果你相信，你就永远不会瞎眼。每个眼睛有问题的人都站起来，站在这里，就一会儿。我给你们看神的荣耀。这位母亲，你和他们这里站一会儿。

女士来吧。你相信吗，女士？你呢？你相信神能让我知道你有什么问题吗？你接受你的医治吗？你是讲西班牙语的。如果我告诉你，你接受你的医治吗？你有胃病。现在站在这里等一下。每个有胃病的人都站起来一下儿。

关节炎对神算不得什么。他能使他们痊愈。你相信吗？在这里站一会儿。所有关节炎的病人……请保持安静，等一下。

在担架上的那个女士，你知道你必须相信，否则就死了。癌症正在吞噬你，但耶稣基督能医治你。

你相信吗？躺在那里的那位先生，你的腿上也长了肿瘤。但你相信，神必使你痊愈，今晚你不必躺在担架上了，你可以痊愈地回家了。你相信吗？

全能的神啊，对那些站在这里的人，现在魔鬼被揭露了。这群会众敬畏地站着，你现在准备好要医治他们了。我祈求你让这里的每一个魔鬼都服从你的能力，我奉耶稣基督的名把他们每个都赶出去。父啊，求你应允。愿这些人知道你来这里是要使人得痊愈。

在担架上的女士，站起来。耶稣基督使你痊愈了。

年轻人，你做同样的事，奉耶稣基督的名从担架上下来。你们每个人都举手来赞美神。哈利路亚！主耶稣，神的儿子，赶出各样邪恶的权势；愿耶稣基督在这里，借着耶稣基督，至高无上的统治。