七个教会时代的恢复

神圣的主耶稣……我对今晚的聚会怀着极大的期盼，我相信无论以何种方式，我们的天父必会将他的祝福赐予我们。我经常能有机会来到这里，在这个教会里跟人们举行这些聚会，就是这个教会的这一小群会众，当然还有来访的人。

这还没有宣布。这只是一次例行的周三晚上祷告会。我说：“也许今晚我们就会看到是否该回来。”我想我们应该取消，或是宣布下个周进行，哦，应该……我们这里坐不下那么多人。

今天下午当我打开圣经时，我在想，在经历了非常繁忙的一天后，我想：“哦，我告诉过人们我会教导'七个教会时代，'也许会的，如果主愿意的话。”我就开始读，完全投入进去，当我开始读圣经时，我非常高兴。我想：“哦，我可以在一个晚上，用一个小时就都讲完。”

然后，周六，就像看门的人，我的弟兄今天告诉我的，他说：“如果周六晚上和周日早上都让人们进来，通常当陌生人进到我们中间时，哦，教会就会很脏，等等。”

每晚我们都会竭力准时在七点半开始聚会。我会在八点到讲台上来，如果主愿意，我们会在九点半离开这会堂。那样你们……我知道你们要工作，我们尊重这点。

呐，这个从启示录而来的小信息被讲给了教会听。我希望每一个人都会把这个记在心里，那就是人们不是在被指向任何人的宗教，或是其他的动机；我只是照着我最好的认识，来读并解释神的道。瞧？这不是要达到任何个人的目的，也不是指向任何人，任何个人，或任何人的教会，任何人的信仰。

我想要在这个会堂里教导这启示的原因是，这是我自己的教会，哦，我感觉就好像我是在家中一样。你知道，我只是在喂给我的羊那种我认为他们需要的食物，你知道。一些……

现在，我们来求神祝福我们的这些努力。有多少人感觉，作为男人和女人，我们都喜欢，明天晚上，我想要来看“什么是兽的印记？”在圣经中关于这点的有太多了。“谁有这印记？谁会有这印记？”

然后，接下来的是，有一个时候将到。我不知道，也许现在就是了。我们会注意并看到。是的。在这个世上只有三类人，有一类人会被印上魔鬼的标记，另一种人会被印上神的印记。我想，如果我们离那个时刻很近了，那我们最好好好留意一下，找出那事情是什么样的。因为如果不是一些伟大的东西，肯定是无法进来的。圣经说它会轻易地混进来，倘若可行，连选民也就被迷惑了。所以，如果是神的旨意，我们会在明天晚上来看一下的。呐，这是我最好的……

我记得在这个会堂中，曾用过一年零六个月来讲启示录这卷书。这是我喜欢教导的。我就是喜欢教导。哦。我认为那太好了。教导立下了根基并使教会安稳。

但我的恩赐，通常来说，是为病人祷告。那就是神呼召我做的事。然后，在这段时间里，这给了我头脑上的放松，来学习一些不同的东西，不是举行神医治的聚会，而只是教导这道。哦，我们在这里进行得很不错。我们……我记得，你们容忍了我很长时间，在这里大约有十二年。

呐，在这点上，我卑微地相信我们正生活在这个世界的历史要结束的时代。我想要把这点讲的非常清楚。呐，我也许是错的。我不知道。也没有其他的人知道。耶稣说：“甚至天上的使者也不知道。”他自己都不知道。他说：“只有天上的父知道。”但真实可信的是他要回来。除了主的再来，我再也不能看到别的东西了。

哦，现在我何等希望展开大约三个月的讲道侍奉，好让你们能进入到启示录中，跟但以理书中的那个伟大异像联系在一起。

当第六声响……我们也许会在周五晚上，讲到这点，也许会把印揭开。当第一次世界大战时，哦，就是第六个号吹响，完全是照着神所说的时间，从地理学上讲，完全是伴随着之前的印。当奥秘在那里被启示出来，就是圣灵的洗，但那时的人们，教会是怎样不肯朝前走；而那些在走的人拒绝行在光中，退回去了；在那个时候灾打开了，倾倒在地上，就是流感，杀死了很多人，成千上万的人……

呐，在我们跟他说话，或说是传讲他所写的道之前，让我们低头，跟他说几句话，做个祷告。

对我来说，这一段时间看起来有点奇怪，我试图要开始打开一个主题来传讲。因为在过去的几年里一直都是神的医治，那时，不是靠预言，一点都没有，直接就会叫祷告队列。

这卷书是在大约公元96年写的，说到它的作者，就是耶稣所爱的约翰。

约翰，他的经历是这样的。他被抓了起来，并在一个大油锅里被炸了二十四个小时，是滚热的油锅，他却一点都没有受伤。他们就把他当作一个平信徒，一个巫师关在了岛上，他们说：“他在油锅里炸，都没有伤到他。”当然，那是神的大能，你无法把圣灵从一个人里面炸出去。哦，他们试图要把圣灵从他里面炸出去，但神不会允许的。神还有工作让他去做。神在属他的人里面的工作结束之前，在这世上就没有任何东西能搅扰到他。是的。

呐，约翰年纪老迈，他……历史学家告诉我们，他被带到教会中去讲道。他太老了，他所能说的唯一的事，就是，“小子们啊，你们要必须相爱。”

呐，我们就在这里读几节经文作为开始，然后我们就进入到教会的教导中。然后竭力去到一个地步，若神愿意，在我所拥有的这段丰裕的时间里，尽我们所能地深入传讲，明晚，我们可以拿起兽的印记来讲。

当神开始时，就好像一个艺术家画一幅关于某物的画，他开始描绘他的各个部分。你可以看到图画慢慢成形。正如你在启示录开始时看到，耶稣基督开始出现在图画中。在最后，你看到他完全了，跟他的教会坐在一起，得了荣耀。一切罪恶和艰难以及试炼都结束了，基督跟他的教会一起坐在高天之上。

好的，第4节。听着。“约翰对众教会……呐，这是约翰在说话。首先，是神在介绍耶稣基督的启示。其次：

哦，我们是否可以在这里讲一点背景，让图画有一点……瞧？“在神面前的七灵……”

呐，“在神面前的七灵。”这七灵代表着要被差遣给七个教会时代的七个灵。“在神面前的七灵。”如果我们有时间的话，我们可以从旧约中找出来，从那里挑出来。

在旧约里，只有……在圣所和至圣所之间挂着一个幔子。只有亚伦，每年一次可以进去。但每一个成为祭司的人都可以吃一口，或尝一口原本的吗哪，就是摩西和亚伦在吗哪第一天从天而降时拾取的。当他们越过约旦河时……

这是现今的一个何等美妙的预表，每一个人……在那些时代，在他们成为一个祭司之前，他们必须要出生在一个特定的家谱里，是一个利未人；但现在是“凡愿意的，都可以来。”瞧？只要他们进来，他们就必须……出生也要被考虑在内的。你必须要重生。每一个在神的灵里重生的男人或女人，都有权利吃这个时代的吗哪。这吗哪就是圣灵。

当时彼得……在他们从那种大混乱中出来之后，那些胆小鬼从他们中间逃离出去了，主就祝福了他们，圣灵在五旬节那天降下来，他们就跑到了外面的街上，开始喊叫，举止好像疯狂的人一样；以至于人们都以为他们是喝醉了酒。“瞧，我奇怪我们怎么会做那样的事呢？”每一个……甚至那些敬虔的人也认为这些人是喝醉了。

那就是圣灵的样子。呐，听着。彼得说……然后他们开始说，“你们耶路撒冷和犹大地的人，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。这些人不是喝醉了。”我是在讲这个以弗所教会（瞧？明白吗？好的。），第一个教会时代。

哦，也许教会应当被带到那个典范之下，同样的典范也应许给了最后这个时代，你不能指回去说：“这不是说的过去吗？”瞧？就是现在。外面的世人对此一无所知；对他们来说这是愚拙的。呐，他们说……

就是那样，他们都在那里，人们举止就好像……他们不久前还是胆小鬼，关在楼上的房间里。但当圣灵降临在他们身上，充满了他们的心，他们就跑到外面的街上……我不能想象他们是……他们不是在做错误的事。他们是在外面以那样的方式快乐地赞美神，那是一种彰显。他们不是在外面彼此争吵，无论他们是卫理公会还是浸信会，无论是法利赛人，还是撒督该人。他们在那里快乐，因为他们品尝到了在他们魂中的天国。神给了他们属灵的吗哪。

呐，神在那里降下自然的吗哪，当他们在旅途中时，吗哪都保持新鲜，这是个完美的预表。在他们进入到应许之地的那日，吗哪就停住了。在五旬节的那天，同样的事……

但他们听到这话时，他们听着，说：“看看这个人。他从哪里得到的这种学识呢？”他们中的一些人说：“他甚至连自己的名字都不会写呢。”圣经说他是个无知，没有学问的人。“他是从哪个学校出来的呢？”

注意，“我要赐给他。得胜的，我要将生命的粮赐给他。”他在其中一个教会的面前这样说。“他将永远不会再渴，也永远不会再饿。他永远不会再渴了。”如果一个人曾经……就是这样，要全副武装。如果一个男人或女人一旦真实地领受了圣灵，你就永远都无法再让他摇动了。他知道他是在哪里。你也许可以带着主义等等而来。他会直接从他们中间走过去的。“他永远不会再渴。”他完全知道他的造物主是谁，永远都不会被迷惑。不要搅扰他；他会一直向前的。

呐，我们最好从这里开始，注意，一个可以开始的好地方。

好的。一个属灵的祭司，献上灵祭……

呐，让我在这里停一下。“白云”，意思并不是他会在一朵大的积雨云上来到，就像我妈妈，愿神祝福她的心，她现在就坐在这里的某处……当我还是个小男孩时，她常常坐着告诉我，说：“神会来的。一朵巨大的云会在某一天升起，神就会来了。”

他伟大，荣耀的同在将会震动这地。“他要驾云而来。”哦，我喜爱这点。“白云，”他的荣耀会一浪接一浪地传遍这地，然后圣徒的复活会出现。以前蒙福的圣灵住在他们的心里，后来他们去世，尸体躺在那里，眼泪顺着脸颊直流，像那样的事，他们被安置在外面的坟墓里。同样圣灵的巨大浪潮，发出“咻，”的声音，一浪接着一浪。

约翰也不得不呐喊，“阿门。”那就是“愿它如此。愿它成为那样的。”

真希望我们能有时间来讲讲基督的神性，在这个时候讲将是非常合适的，神性。

当神造他的第一个人时，他是照着他自己的形像造的，是一个灵里的人，在创世记1:26。好的。那时，还没有人是出自尘土的。后来他造了人，男人和女人……过一会，我们就会讲到那个，就是这“七星。”但只是……在起初，神在那里造的人既有男性又有女性（是的。），是照着他自己的形像。神是个灵。

我在启示录第4章这里看到了他。当时约翰转过身，又看到了这个声音，对他说：“他坐在宝座上，头上披戴着彩虹。”彩虹有七种完整的颜色，那其中完整的颜色代表着七个教会时代。这仍是正确的。那是什么？这就是了。弟兄，现在这是肉身。瞧，七种完整的颜色，七，彩虹代表着一个约。

那时，他看着耶稣，在他头上有七道彩虹的颜色；他在神的约里。他站在七个金灯台中间。他看上去好像碧玉和红宝石。碧玉是流便，红宝石是便雅悯；就是先祖的第一个和最后一个。那就是阿拉法和俄梅嘎；是始和终，七种彩虹的颜色，七个教会时代，那约与他们同在，伴随着七星的七个金灯台……哦，怎样的图画啊，如果神的旨意，也许过一会我们就会讲到这个的。好的。

呐，约翰在说话。听着。

因着他向一群敬虔的人传讲神的道，就被流放到了那里。这是这道所说的。不是吗？他在外面传道，就被流放，被从教会，从社会，从所有的世人当中逐出。阿门。但他没有被从爱他的那位，以及用自己的血把他洗净的那位那里逐出。他在被称为拔摩的海岛上与神同在，“为了神道的缘故。”

呐，这里是怎么开始的。约翰回答说，他说他是为了神的道和见证的缘故去到了拔摩岛上。

现在让我们不要丢掉这些象征。我们正在打根基，这样当我们讲到这个时，我们就知道我们是在谈论什么了。我们就会明白我们要传讲的了，“这是谁？这个人是什么？耶稣基督的启示是什么？他是谁？这是怎么来的？对我来说，这意味着什么呢？”你就会明白这对你来说意味着什么了。瞧？“对我来说，要明白在那里发生了什么事。”注意。

无论你是多么神圣，多么虔诚，你完全是个传道人或平信徒，无论你是什么，你都无法跟神去到任何地方，直到你进入到灵里。是的。我不是指要进入情感中。我指的是要进入灵里。瞧，明白吗？你进入到情感里，什么事都可以做。但当你进到灵里时，你就会看到一些事。是的。

我能想象老以利亚，这位老先知，那天在那里，就是当亚哈的儿子，他与一些不信者结成联盟，约沙法也加入到了他们中间，他们去到了外面的沙漠里七天，没有带任何指南针，只有七天，足够照料他们七天的……没有求问神，就走出去了。

我曾去到过沙漠里，就是在亚利桑那州那里。我注意到在沙漠里的一切矮树丛都是容易伤害人的；那会刺伤你。每一次你碰到它，都会刺伤你。因为没有足够的水来支撑，刺长出来，是为了自卫。

我不是要做小丑。我竭力要让你们明白这个。弟兄，你将会发现，如果你得了兽的印记，那你就会站在那里。当你那样做时，你就是完全无助，无盼望的。没有缓和的余地。你永远都无法脱离那个。是的。你可以在眨眼间就得到那印记。瞧？但要小心。呐，就是这样。神要给他……注意沙漠……

我说，众水，水是如何让它们保持柔软。那也是我们今日所当做的，就是进入圣灵里。约翰说：“我在灵里。”

当你以前去跳舞时，就是那样的。我不相信你现在会去，肯定不会的。但你过去跳舞时，他们必须要播放那种很刺激的音乐，击打乐器，敲鼓，做各种的事；女人们跑到那里，半裸着身子等等，在地板上跳舞，等等；让你投入到跳舞的灵里。哦，是的。你要进到跳舞的灵里。那是魔鬼的灵。很高兴你们说，“阿门，”因为这是真的。我可以藉着圣经来证明这点。是的，好的。

现在，我想要再读读这个。他是在灵里。圣灵临到了他身上。他开始看到那些事。呐，注意。

那也是今天的样子。哦，弟兄，我环顾四周，只看到那些冷冰冰、形式化的不同教会，以及像那样的事，“有敬虔的外貌，却否认神的大能，”一个人怎么能自己预备好呢？吹无定的号声……

瞧，“声音如吹号，对我说，'我是阿拉法，我是俄梅嘎。'”

呐，我们过几分钟就会讲到那个的，指给你们看旧约是如何预表七个教会时代的。七个教会时代……或是座落在亚细亚的七个教会，圣经在这里清楚地教导，这就是一个影子，或说是即将到来的七个教会时代的预表。靠着神的帮助，并查找圣经，我就能证明每一个教会时代都处在圣经说它会出现的位置上，完全是圣经所说的它会出现的位置。我们现在就是在最后一个教会时代的末尾了。

那国度是在那些王的时代，天上的神从山里切下一块非人手所凿出的石头，打在这像的脚上，就打破了所有的外邦国度。基督的国就统治、掌管、成长并遍满了全地及海洋和天空。外邦国度就像垃圾一样倒塌，好像夏天的糠粃一样。我们生活在怎样的一幅画面中啊。是的。

呐，现在注意，“首先的和末后的。你所看见的，当写在书上。”呐，神对他说：

哦，永生神的教会啊，兴起发光吧。瞧。你没有认识到。我希望我能给你某种震动，以某种方式。我希望圣灵能在他的大能中来到，感动你到一个地步，让你可以抓起这本圣经来，说：“让我看看这个。”你就会看到：

呐，以色列美妙地出现，在最初是在亚伯拉罕之下，藉着先祖们一路下来。在亚哈的时代，它经历了黑暗时期，是教会所见过的最黑暗时期。从那里出来……在那个时候，亚哈怎样嫁给了耶洗别，把偶像崇拜带进了正统的教会中。

你们不相信这个吗？呐，我要停在这点上，你们在其他教会中的人们。你们是在一个不冷不热的时代。你们传教士跑遍全地，环绕这全地，传讲像那样的事；你们却哪里也到不了。你们在喊叫……你们浸信会的人在喊叫，“在1944年增加了一百万人。”当你们得到他们时，你们得到了什么呢？只是得到了把他们的名字写在册子上的一帮罪人（是的。），说他们是属于浸信会教会的。不仅如此，而且你们还有卫理公会，会幕派，以及所有的团体，还是同样的形式化和冷漠。葛培理这样说过，“三万个悔改者，”他说，“但六个周后……”六个周后，他连三十个都找不到了。为什么？为什么？他们从一开始就什么都不是，只是一帮罪人，当时在复兴的影响下，他们把名字写在了册子上。

一个人不能藉着加入教会，或让情绪完全激动起来，或别的，然后成为一个基督徒。必须要是从圣灵而来的真实出生；真诚地死掉，哭喊，躺在那里，直到他在基督里死去。记住，生命只能由死亡中出来。

呐，在那个教会时代，他们开始进入；他们陷入到了偶像崇拜中。他们现在也在做同样的事；他们进来，在做同样的事。从那当中出来了形式化的基督信仰，开始衰弱，直到他们进入到了最后的教会时代。

但是，呐，稍微等几分钟。我们得到了什么呢？我们得到的并不比他们多多少。那是完全正确的。只要我们还争吵、烦躁并彼此之前举止失常，我们就仍然是肉身在行事。除非一个人能下到祭坛上，与神和好，直到他能不看这些小事，像一个基督徒应该做的那样向前进……都是半斤八两。是的。不用对他们喊叫。让我们先擦干净我们自己的脚印。

不冷不热，那是教会所陷入的一个悲惨的境况。你们不留心的话，伯兰罕堂也会陷入到那同样的境地的。听着，你们知道这些事。这一年接一年，一年又一年地在这讲台上教导过了，我警告了你们这些事情会临到。圣经说时候将到，人们会从东到西，从北到南，想要找到神真实的道，却找不着，你最好是锚定了，你要知道你是站在哪里。

但当一个人一旦重生了，不是情感上的激动，不是一些热情，不是把他的名字记在教会的册子上，不是要加入到这城里最大的教会，而是他真正地哭透了，满眼是泪地祈求，直到神赦免了他的罪，洁净他的魂脱离罪恶的生命，用圣灵充满他；带着那样的爱，敬虔，以至于他把那些偷旧轮胎的工具收起来，他从邻居那里偷窃，却能去纠正那些事情，在人们面前活的敬虔……直到我们能那样做，我们才能在这个地区有一个复兴。

我们是不冷不热的。因为我们的这个时代是不冷不热的，神说：“我要从我口中把你们吐出去。”这个教会时代将会被拒绝。其中只有少数的人，他们会得救。所以最好是好好检查下你自己，找出你是否是在那少数人当中。若主愿意，我们等下会讲到这个的。现在请注意。

呐，在圣所里，无酵饼……你们很多教法师都明白那个。你们在祭坛这里的人，在这里接受了一个好教师的教导，你们都知道这些事。

呐，注意这些金灯台。灯油被倒进那些灯台中。呐，油是被放进灯台中燃烧的。呐，亚伦是……他的职责就是点亮那些灯。这些灯必须要被点亮。现在要坚持住。瞧，要保持敬畏，请听。这些灯必须要被神点起的火来点亮。亚伦的子孙走进去，捧着某种奇怪的火，神就把他们杀死在了门口；是的，奇怪的火。神点起的火……

瞧。让我们再多读一些，也许我们会明白的。现在听听他所说的。好的。“他的头……”我相信我跳到了第12节这里，“七个金灯台。”第13节：

呐，让我们在这里停一会，因为我们不能像这样就从这画面上挪开。瞧？看看立在这里的这些灯台。呐，那些灯台，过一会我们就会发现，那代表着七个教会时代。它们代表着以弗所，别迦摩，一直到非拉铁非，哦，一直到老底嘉，七个教会时代。

呐，这七个教会时代是从以弗所开始，然后是士每拿，别迦摩，一直下来。圣灵，也就是神的油，在起初降临在以弗所教会，以弗所教会是恩典的教会。你们浸信会的人应当大喊“阿门”。然后在恩典的教会，就是在以弗所，给以弗所教会的信设立了我们，就是我们这些在创世之前被设立的人。圣灵降临在那里，他们就领受了圣灵。

但问题是，我们浸信会，我们卫理公会，我们离他远远的，想要接受某些历史的东西，而教会却一直在前进。是的，我们就是在那里被甩在后面的。每一个教会，当事情开始时，没有……

然后下一个时代来到，约翰•卫斯理。约翰•卫斯理做了同样的事。当他在讲道时，他说：“我所说的这些连我自己都不知道的话，是什么呢？”是的。说方言，相信神的医治，当他来到美国时，这里的教会对待他象他们今日对待圣滚轮一样，他们把他赶出了教会。他们在外面传讲福音，在神的大能下仆倒，以至于他们有一段时间整夜都躺在地板上。

在卫理公会教会中，“他们有什么地方出问题了，”他们的书说，“他们得了痉挛。”他们开始行走，然后他们会痉挛并跳起来，卫理公会，在他们的帐篷聚会中等等就会举止像那样。哦，弟兄，如果约翰•卫斯理能复活过来，他也会对你们大大失望的，他会拒绝你们，以至于他会用他所传讲的福音对你们进行好好的福音敲打。

那也是我们今天需要的。我们需要那样的卫理公会。我们需要象约翰•史密斯那样的浸信会信徒，他呆在房间里，与神摔跤，以那样的方式祷告了整个晚上，以至于他的眼睛第二天早上肿得非常厉害，他的妻子需要扶着他去到桌边吃饭。

呐，这是圣经。这是圣灵所说的。瞧？灯台……好的。呐，第13节。

铜总是指审判，你知道，铜祭坛，铜蛇，等等。铜说的是审判。他的脚，耶稣基督的教会被设立在神的审判上。基督代替我们死了，这位公义的主为我们的审判付清了赎价，在神面前，他作为一个罪人死在了十字架上，他的魂下到了阴间。神，没有让他的圣者见朽坏，在第三天，为着我们的义又让他复活了；现在他坐在神的右边，成了一个能被我们的软弱的感觉所触摸到的大祭司；他必将像他去到天上一样再回来，要接受一个预备好自己的教会，是被血洗净并重生的。何等的情形。阿门。好的。“像光明的铜，”现在，注意，“他的……”

注意，现在是教会在对他说话。“众水……”启示录17:15，说：“水是指多民，多人，多国，多方。”呐，“他的声音，”这位站在那里，看起来像这样，基督在他的教会里，正如新妇和基督是一个，好像丈夫和妻子是一个一样；教会和基督被一起雕琢成一个人，同样的圣灵。

“右边。”圣经中的一切都有一个含义。瞧？

嗯，要抓牢这个。“七个使者就是七个教会的传道人。”在以弗所教会有一个领导者。呐，如果神允许的话，我们就继续讲这个，不讲兽的印记，我可以指给你们看每一个教会时代，一直到最后这个时代，就是那样；指给你们看非拉铁非教会，也就是卫理公会，约翰•卫斯理；指给你们看推雅推喇教会，就是紧接别迦摩教会之后；使者是马丁•路德，一直讲到这个时代，指出所出现的每一个教会，并带出的信息，以及在这地上所建立的信息。

你知道你代表着天上的一颗星吗，在天上的每一颗星都代表着你们吗？你们还记得神告诉亚伯拉罕说他的后裔会像天上的星吗？他们先是这地上的尘土，然后在复活时他们是天上的众星，无法计数。你有认识到这点吗？

仔细听，另一段经文临到了我。但以理说……那时他说：“合上……”

“达与教会……”哦，你们愿意再多忍耐我几分钟吗？[会众说：“当然。”—编者注。]我不想要你们筋疲力尽，但我会快快读好的。

呐，注意，当时耶稣站在那里，他的手伸出来……这里有一些东西，是我不想要让你们错过的。听着，注意他。他站在那中间，就是七个金灯台的中间。

我的弟兄，那天晚上他接受了基督，他说：“不要逼我，比利。”他说：“当神对我说话时……”

他就站在那里，看上去像碧玉和红宝石，首先的和末后的，便雅悯和流便，十二位先祖。圣经的一切都像那样完全连结在一起，一切都很完美。注意，当他站在那里时，现在注意看，注意发生了什么事。他说他是阿拉法和俄梅嘎。他是始，他是终，他是过去，现在，将来的那位。“在他的右手中，有七星。

呐，他从以弗所教会开始，他开始点亮灯台。他点亮了。然后下一个时代，我们发现，下一个教会时代，光开始暗下去了；再下一个教会时代更暗淡了一些，直到第四个教会时代，是一千五百年的黑暗时期。在大约公元500年时，有1500年，一直那样，光开始变得非常黑暗，以至于光几乎都消失了。

那就是教会，它站在七个金灯台中间。呐：

我们却容忍那些邪恶的东西，称它是敬虔的。“哦，他们去……我们去到教会。我们跟其他的人一样好。”回到家里，周三晚上呆在家里看电视，那是从地狱的深坑中来的。是的。去到外面，去到露天影院，看那种电影。天太热了以至于都不能去看电影，更何况上教会呢；在炎热的夏季，甚至传道人都会停止讲道。你说：“上教会真是太热了。”弟兄，没有比去到地狱更热的了。有一天你会去到那里的，那里要比这里热多了。你最好仔细听听。

有一次，有一个人，去到一帮传道人面前，他们在那里办了一个神学院，称为先知学校。他们中的一个人说：“支起大锅来。我们要吃晚餐。以利亚来了，一个真正拥有加倍恩膏的人。”

一个人从这里出去，拥有几个神学博士，文学博士，哲学博士，和学士学位，除了那些东西之外，却对神一无所知。是的。弟兄，那什么也不是。但全世界的人都说：“哦，我们的传道人是个神医。”哦，求神怜悯。那就像喝口水一样跟神毫无关系；一点都没有。是的。神不在乎有多少哲学博士，或神学博士。你知道，圣经说……呐，这不是玩笑，因为我不相信这是玩笑。但圣经叫神学博士是“死狗。”那正是圣经所说的，“死狗。”好的，说：“它们不能叫。”是那样的。

哦，我想把这个加进去，因为若神愿意，你们会在接下来的几个晚上明白这个的。

在这个会堂里出了什么问题？当你遇见一个人时，这个人应当可以说，“你的基督徒经历……对你来说，最喜爱的是什么时候？”你应当可以说：“现在！”

“但这……”哦，我们现在来讲这个。要好好记住。仔细听。要戴上你教会的面罩，放下你的保护套。听着。为了……

呐，“尼哥拉，”明晚，这就是我们开始讲的地方，是从启示录第13章里拿出来的，是尼哥拉的祭司制度，它是怎样在以弗所开始的。教会时代存在三百年之后就是从那里堕落的。在这个教会时代结束之前，尼哥拉主义开始兴起一个教义，一个弟兄的祭司制度。

哦，我亲爱的弟兄，我亲爱的姐妹，他足以能够持守你，不让你堕落，他足以能够保守你的心在恩典中，愿他倾倒他的祝福在你身上。愿你永远都不会忘记我们生活在这末世的的最后的教会时代，这被预先告知了，是一个不冷不热的教会时代，对圣灵只是三心二意。要停止这种三心二意。你要全心地，真正转向基督。

愿主祝福你们。朋友们，这有点粗鲁，但这是有益的。这会帮助你，保持你远离堕落。呐，不要到处去说：“伯兰罕弟兄诋毁我的教会。”这不是针对任何的教会的。这只是给你们单个人的。我不是……

亲爱的生命之主，在读了你的道之后，我们敬畏地站在这里，意识到有一天，今晚所读的这经文将会成为……在审判的日子，我们会听到这道被录在磁带上了，像以前一样。看到我们生活在最后的这个时代，到处都是黑暗，我们对此能做什么呢？何等的时刻。看到主的再来的迹象在显明，巨浪在翻腾，人心在消化，是惊惧和迷惑的时刻；列国之间的困苦……

神祝福你们。请转过身去，彼此握手，让我们来唱“福哉，爱的捆绑。”如果你们愿意……