以色列与教会（五）

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今晚我们要把以色列人放进家园里。愿主祝福。呐，今早我们讲了问题与解答；我们有一堆的问题。我大约是九点开始的，一直到两点半才结束；我仍然有一口袋各种各样的问题。也许下个星期我们可以解答它们。仍有很多我还没有看到的问题放在这里，一有时间我们就要解答。希望汤姆弟兄下个星期跟我们呆在一起。我们这周围有很多传道人，若是有一个人沙哑了，我们就跳到下一个传道人。所以我们……

这是我七年来第一次举行这类的复兴会。七年前在下一个星期的那个日期，我在我的教会这里举行了最后的复兴会。后来一直是医治聚会。我承认我们得到了一大群的人等等，多达十万人，但我从未有更好一些的时光。我刚刚有过一段美好的时光。

莱特弟兄，昨晚我一直在淌口水，像马吃苜蓿一样，度过了一段愉快的时光。主真是祝福了我们。

他今天也祝福了我们，我们甚至都想把房子拆掉。“把房子拆掉，”这听起来像是老式的帐篷聚会，不是吗？但我们享受了了一段美好的时光。主真是祝福了我们，我们相信他今晚也必祝福。今早我们讨论了一些非常重要的问题，关于圣经部分深奥主题的问题

呐，即将到来的星期五是主钉十字架的信息，即将到来的星期五晚上，若主愿意，我们要领他到十字架，看他钉十字架，然后把他放进坟墓，留他在那里过星期六晚上；但星期天早上，在复活节日出的聚会上，我们要领他出来，告诉你们他如何证明他是。

之后，如果主让我们有一场大型医治聚会，岂不是太好了吗？好不好？也许要找中学的体育馆什么的，好让几千人挤进去，举行一场大型医治聚会，登在报纸、放在广播上等等。通常，我们举行医治聚会时，会有几千人赶来。为病人祷告是我的呼召。我在那些队列上有如此不可思议的经历。

我相信主正在安排，就是这个原因，他把我从工场上带出来，让我坐下；我相信这是主的纪念。七年了，他要兴起另一个层次，继续往下走，主说：“仇敌好像急流的河水冲来，我必兴起一个标准抵挡它。”

今晚，我要读我们的主题或经文。

马上我们就会有一场洗礼事奉。今晚我不会讲太长；每个晚上我都那么说，还是让你们在那里罚坐了大约两个半小时。但今晚我不会那样做，因为我们有几个人要受洗。

复活节早上，日出聚会之后，在伯兰罕堂也有水的洗礼，复活节早上的洗礼。

他们今晚也会施洗。我们是浸信会的，以浸礼的方式。我们必须符合圣经；就是这样。不完全是浸信会，而是经文，我们相信洗礼是施浸。呐，如果你不那么相信，没问题。但我们相信它，水洗是以施浸的方式。

呐，这是我一直思想的一处经文。几年前，最近四年，这经文临到了我，很多次了，从未落空过；我可以一拿起圣经，它就翻到这章。直到不久前我才明白，它逐渐发展成今晚这个信息的结束。

下个星期，我们可能会回到《创世记》或某个地方。我们还不知道下个星期要去哪里，看主怎么带领。但今晚……

不久前我病了；不是生病，其实是我快崩溃了，我就躺下。我在祷告队列中站了八个昼夜，没有离开，没有离开讲台，吃饭、睡觉都在讲台上。我说：“若是可能，我要为每个人祷告。”当我离开时，城里还有两万八千个人接受祷告：两万八千。瞧，那是报纸描述的。当报纸说他们在那里时，他们都在那里：琼斯伯罗日报。呐，后来这个……

［原注：一位弟兄说：“比尔弟兄，你是在讲阿肯色州的聚会。我到过那里的每个地方，他们都在讲伯兰罕在琼斯伯罗的聚会。”］

我们过一段不可思议的时间。那是瞎子、聋子、哑巴、残疾和别的病得医治的地方；开始从那里传遍世界。

［原注：“我见到了他们。伯兰罕弟兄，他们仍然在那里从那次布道会中得到医治。”］

太好了。你可以听到那事，是吗？哦，是的。神不修补东西；他医治。没错。他使人痊愈。呐，我想回到那里，再举行一场。

［阿们。］

是的，那将是……

［“你去，他们会很高兴的；他们从那些山岭山凹各处来。”］

那天，我们取消了一场在孟菲斯的聚会，在那里我们有基督会，不是一个教会，或者是基督青年会要在孟菲斯的大纪念馆主办。圣灵说：“回家，”所以我就在这里了。我不知道……

一次，主让腓利在一场大复兴会上，吩咐他出去到沙漠地，向一个人传道，他就去了。没错。就在复兴最高潮的时候离开复兴。没错。绝对没错。我们必须做神说要做的事。

呐，那是《约书亚记》第1章。

在到印度去的异象里。呐，你们都知道这事，当时我从非洲回来；一天早上我坐在床边。那些异象……

多少人曾参加过我的医治聚会？让我们看看你们的手？肯定的。你们看到它是怎么显异象的。当我在这里举行一个晚上的医治聚会时，有多少人在这里？你们记得那个时候吗？院子里到处都挤满了人，天下着雨，一直在下。一个女孩摇着轮椅来到这里，她的腰以下都变成粉笔那样了，瘫痪，在轮椅上坐了几年了。圣灵将她所做的事和她没有做的事都给她说出来了。

她说：“如果神医治我，我必那样做。”

我说：“奉主耶稣的名，起来吧。”她就起来了，像正常人一样走出了房子。瞧？

那就是找出问题是什么的关键。在你能找到治疗方法之前，你必须先找出病因。

所以，我们不想开始医治聚会，因为当我……你开始弹“只要相信”，我们就排一个祷告队列。但现在我们想在这里说一下。

我现在跟你们讲完这个异象。我看见圣经在我面前打开，一个人向我走来，拿着几张纸。他拿了那几张纸，说：“由于你正在思想自己的将来是什么，”他像那样把纸抛起来，纸就升到了空中。我把它记在了圣经这里。就像安放在房角石里，末日会发生什么事；大家都知道那是什么，那正是这道。将来必这样。他说：“你的未来很清楚。”他说：“因为你在思想你所拥有的那个烦恼；它们都要离开。=，你再也不会有那些烦恼了。”他接着说：“另外，你一直想知道该如何举行聚会。”

大家总是告诉我说奥洛·罗伯茨为五百人祷告，而我却为两个人祷告。但我不是奥洛·罗伯茨。神给了我一个事工，也给了奥洛一个事工。不管奥洛做什么，他只是让人们经过，像那样按手在他们身上。那是神告诉他做事的方式，而我必须站着看到事情成就。

你必须留意，朋友们。那是一件危险的事。记住，如果神因一个人出于某个目的做一件事而咒诅他，后来先知却来，把那咒诅从他身上除去了，他们就没有受咒诅，会怎么样呢？那你就惹上神了。

看看摩西，我们今晚所谈的这个角色。神吩咐他：“下去，对磐石说话，”他却去击打磐石。但神对付了摩西。

看看以利沙，那个年轻的先知，这年轻人秃顶了。小孩子们开始取笑他，说：“秃头的，为什么你不上去呢？”［王下3:23］那个发怒的先知转过身，奉主的名咒诅了那些孩子。于是两只母熊咬死了四十二个无辜的孩子。呐，你不能说那是圣灵的本性。但那是一位发怒的先知。当然，我们必须谨慎。

看看约翰，有一次说：“你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们吗？”

耶稣说：“你们的灵如何，你们并不知道。”［路9:54-55］瞧？你必须谨慎，轻松、缓慢地移动，留意圣灵说要做的事。

不久前，一个年轻女士来到我家。她接受了很多次的祷告，我猜她被油膏过五十次了。那些事是怎么发生的？我在那里为她祷告了。但一天早上，当主的天使临到时，我坐在房间里，天使开始向她说话，把她所做的事给她说出来了，一件藏匿在她魂里的事；她藏了八年了，不肯告诉任何人。精神病医生无法从她里面把事情掏出来。她几乎晕倒了，仆倒在地，痛哭起来。我说：“你去纠正那件事，神必医治你。”没错。她去找到丈夫，纠正了那件事，就好起来了。今天她得医治了。房子里有多少人知道我在讲谁？肯定你们很多人知道。我想，如果我没有搞错，这妇人现在可能就坐在这里。那是一件非常尴尬的事，但神做了那工作。

呐，瞧，所有的祷告，所有的跺脚，所有的赶出污鬼；妇人把她的罪深深地藏匿在心里，她不想把她所做的事告诉任何人，但圣灵揭示了她心里的秘密。她去纠正了那件事，于是她就清楚了。神不会在罪上面祝福。你必须先把它搞清楚。没错。

呐，在去那里的事上（罗伯茨弟兄），主告诉我说：“就照你被带领的。”

后来主让我停在南非德班，我们在那里的聚会上，最后一场聚会，有十万人。一天有三万人悔改信主，他们看见了主所行的事，主怎么行了大能的事。在那里，我正坐在后面时，主指给我看另一群人，就像异象显示的那群走过去的人。

接着他把我转向这边，一位带着光的天使降下，照在那群人身上。我只看见人海，他们是裹着印度服装的印度人。主告诉我说……我看见天使挨得非常近；我说：“这些人是谁呢？”

他，另一位站在我旁边的天使，你们在后面的照片里所看到的那位，哦，他走近我，说：“在那场聚会上有三十万人。”

呐，你们把它记在圣经上，留意看报告是什么。我从印度回来时，那一次将有三十万人参加那里的聚会。我盼望一次有十万人悔改信主，瞧？那是唯一能遏制共产主义潮流的事情，百分之四十的印度人已经转变成共产主义者了。

瞧，如果教会（我带着尊重这样说），如果教会所能生产的只是阅读、写作、算术和福音精神的一面，印度人就完了。印度人，就像非洲土著人，必须看到神大能的明证。我们差遣传教士去非洲那边已经五十年了，当那些本该是基督徒的过来时，他们手臂下却挂着泥巴偶像。瞧，传教士告诉他们……关于医治，他们从偶像得到医治，不是通过偶像，而是通过神；神不看他们的无知。但当到了他们要得医治的时候，传教士却说：“哦，那些事，那些事的日子过去了。我们在神学院里学到这些。瞧，那些事已经过去了。没有像那样的事了。”瞧，他带偶像是为了医治。

我告诉他说，传教士所讲的那位神是一切医治的元首，并在讲台上向他们证明了，后来他们接受了基督，去到丛林等地方。那里有一个人出去，现在平均一个星期给一千个土著人施洗。那是传教士。神正在做特别快的工作。

多少人听过怀亚特博士他们的《医治的翅膀》？还有我的一个亲密朋友雷蒙德·哈克斯特罗？当然，雷蒙德·哈克斯特罗在伯兰罕堂这里讲过道。他上去东印度那里，举行了一场复兴会，在那里有几千人悔改信主。看到神正在做的事吗？哦，哦，瞧，有……

让我讲一讲这点；让我给你们做个示范。这里，这是一个领域，这是一个领域，这是另一个领域。呐，这下面是挂名的教会；在这上面，这是伟大的教会，这是我们本该在的地方，和天堂隔壁，神的大能漏下来的地方。好的。神的大能滴落在这个领域，透过去滴落在这个领域，然后再透过去滴落在这个领域。这是挂名的教会；它只是继续依靠冷淡的表白和一些仪式上的东西；那是挂名的教会；他们只得到微不足道的几滴；另一个教会，这上面，全福音派，得到了一些祝福，但他们分成了各种主义；我们必须提升，进入另一个领域，然后我们才能有被提。绝对是的。没错。你必须起来，进入那个领域里，然后我们才能有被提。真是那样的。

呐，你们把那个记在圣经上。从我小的时候，他从未告诉我别的事。那火柱……我自己的妈妈现在坐在后面，我出生时她十五岁，她打开小窗户，主的天使进来，立在那里。从那时起，从我记忆开始，那天使从未告诉我一件错误的事。我在那城里出生长大。你们陌生人，查遍全城，问任何人，我奉主名说的事，有哪一件没有像它说的那样成就。所以，我知道它是对的（瞧？）；它就是神。

呐，在那异象的末了，在异象的末了，我看见我的圣经走近我，翻到了《约书亚记》第1章。那经文一直在我面前。哦，我实在无法避开它。

今晚，我想要读那经文，因为伟大的领袖约书亚要领以色列人过去。然后我们要翻回到《民数记》，捡起我们的功课，在下面二、三十分钟里讲完它，或类似这样。我们有洗礼事奉，我们让我们的……你可以为洗礼做好准备。

呐，我们读《约书亚记》第1章时，请仔细听。摩西死了以后，那是昨晚我们离开的地方。对吗？摩西，我们是在哪里离开摩西的？他站在山上，向他的会众挥手告别。他要死了，躺在那里。他一看，磐石立在那里，立在他旁边。他就踏在磐石上，天使来，把他带走了。好的。

1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华告诉摩西的帮手、嫩的儿子约书亚，说：2“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列孩子们的地去。3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我对摩西的赐给你们了。4从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不辜负你，也不丢弃你……不辜负你，也不丢弃你。6要刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们父辈起誓应许赐给他们的地。7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。8这律法书不可离开你的口，总要昼夜默想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。9我岂没有吩咐你吗？要刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”

呐，我们要翻回到《民数记》，找到昨晚我们离开的地方。

呐，我要你们注意一会儿，因为你们挤得满满的，许多人站着等等；我们对这点感到很抱歉，但我们无能为力；会堂不大。呐，我们离开摩西……

以色列人出了埃及。他们进了旷野，开始发怨言。神打发火蛇去到他们当中，咬他们；他们成千上万人要死了。后来神造了一个赎罪祭，铜蛇。哦，太美了！那铜蛇，说的是审判，“神的审判，罪已经得到审判了。”《创世记》3章14节，神已经审判了古蛇。在《出埃及记》17章，我们发现铜讲的是神的审判，铜坛。后来在以利亚的日子，我们也发现天空像铜一样。铜一直是象征着神的审判。

今晚，列国都变得像铜一样，象征审判临近了。我相信我们正生活在世界历史要结束的时候；我相信神的审判临到了列国，神允许了这些事。因为我们忽视了基督，那就是为什么共产主义席卷全地。我们去猎杀了成千上万的野猪，在大草原焚烧它们。我们无法走这条狭窄的直路；我们带回了威士忌和啤酒。我们烧了小麦，减少了小麦数量，棉花不种了；一年到头几乎有数以百计的小孩冻死了。是的，我们现在得到了；共产主义冲进来了，把它迷倒了。

难怪基督教不能立起一个标准；那是因为；不是因为基督不能，而是因为人们不愿做。信息准备好了，神的大能是足够的。男人女人害怕在神面前闯进那些领域，不敢信靠他，接受他的道。

摩西，后来他辜负了神。摩西是教会组织的完美预表。呐，弟兄们，请原谅这话，但我要你们仔细听。所有那些事都是影子和预表。

今天，你听到人们说：“哦，我属于某某某；我属于卫理公会。”不但是那个，还有五旬节派信徒，圣洁派信徒，“我属于神召会；他们是最大的！我属于神的会。”［原注：伯兰罕弟兄打响手指。］神不在乎他们两个任何一个，或他们任何一个。是的，先生。神关心的是个人，任何敢信靠他的男人或女人。

摩西是教会组织的一个预表，他是律法。摩西在百姓面前荣耀了自己而不是荣耀神。神转身离开他。

今天，教会开始荣耀自己而不是荣耀神。他们想要得到更多的会员，更好的教会，更好的管风琴，更好的长凳，更大的教会。神不怎么关注那些。［原注：伯兰罕弟兄打响手指。］你应当荣耀神。我宁愿呆在某个地方的一个小宣教团，打扫干净了，在某处的棚子里，人们在那里可以有真正的自由，叫喊，赞美神，过得愉快，也不愿呆在世上一切的大教堂。阿们！没错。神跟教会时代断绝关系了。

呐，注意，他责备了摩西，因为摩西荣耀了自己。

今天你只要留意。这些大教会，他们都想要你去他们的教会和组织。每个传道人都拼了命地要在他的帽子上插一根羽毛；他会走开，说：“哦，我可能是地区长老。我可能是这个、那个或别的。”弟兄，我想要成为基督徒。那是男人女人所需要的，就是基督。

哦，当我开始看到他们时，看到他们行事的方式，这让我想起了不久前在这里，我从非洲回来之后去度一会儿假。我在北方的林子里，在北方阿拉斯加的边界上，离硬质路面的公路一千英里。在马背上骑了六天，远离一切。当我回来经过那里时，一天我正骑在马上，这马害怕了。一只大灰熊跳起来，马害怕了。我正往下穿过；它开始奔跑，我们穿过那里。那里竟然被火烧过了，有许多又老又高的树立在那里。它们在月光下发白，哦，看上去相当雄伟坚定。所有的生命都离开了它们。我听见风在嚎叫，风从那里刮过，呻吟着，你知道，那些老树所做的就只是吱咯吱咯、吱咯吱咯地叫。

在《约珥书》里说：“剪虫剩下的，蚂蚱来吃；蚂蚱剩下的，蚯蚓来吃。”那些教会，哦，毫无疑问，就像那些树一样，卫理公会、浸信会、长老会、五旬节派，他们曾经是活的大雕像。但我告诉你，这世界的火和烧烤已经把他们所有的树皮给烧焦了；他们现在就像许多的墓碑立着，竖立在那里，里面根本就没有生命，阿们！没错。当一阵大风从天上刮下来时，他们唯一做的就是吱吱咯咯地叫，呻吟，说话反对它。哈利路亚！我们需要的是接受它的人。

我注意到在那里，那些正在长起来的小树，它们有弹性；它们只是像这样随风前后摇摆，过得很愉快。我说：“那让我想起了美好老式的、神所差遣的圣灵复兴。”哈利路亚！

当神迹奇事开始进入教会时，那又大又老的教会呻吟：“我不相信那些事；那是狂热。神迹的日子过去了。”风呼啸而下，使他们呻吟的同一位，却给其他人带来了快乐时光。哈利路亚！

当你摇动那棵树，它每次摇动一下，就松动了树根，这样它就能往下生长，抓得更牢。哈利路亚！那正是今晚我们需要的，就是美好老式的圣灵摇动，扎下去（荣耀归神！），在神上面有一个老式的抓住。圣灵给你做的一切摇动和拉扯，都是在松动树根周围的尘土，这样他就能往下挖，抓得更牢，“固定和扎根在基督耶稣里。”那些经历，医治的经历，圣灵洗的经历，圣灵恩赐的经历（哈利路亚！），它刮得越猛，只是把你锚定在基督里。

任凭教会吱吱叫和呻吟，如果她想的话。任凭她说：“神迹的日子过去了，”如果她们要说的话。反正她们是死的。哦，他们说：“我们是教会。”那些树也是。但看看它们，没有树皮，只是起疱，所有的树皮都被烧掉了。它们无法把生命输送上去；那就是原因。如果那些树有树皮，它们就能把生命输送上去，它们就活了。但所有的树皮，它们立在那里，例行公事等等，树上甚至没有任何树皮，当风刮来时就只有吱咯吱咯地叫。

但神还是照样差来了风。所以这个小教会，少数人，上去了，他们在风中度过了一段愉快的时光，而其他人却对此乱来。哦，我们需要神的大能在教会中。

呐，摩西死了，他们离开了，继续走向应许之地。现在得快点，因为我们没有太多的时间了。

他们走向应许之地，谁出现在了他们的路上？一天，有一位老国王因这群经过那里的希伯来人极其激动。他们知道神与以色列人同在；所以他去找了一位先知来咒诅他们，这王名叫巴勒。老巴兰有一个……巴勒有一个名叫巴兰的先知。巴兰跨坐在一只老驴子上，他……神告诉了他不要去。你知道，他同几个仆人骑着驴子下去了。他要去咒诅以色列。“我一定要去为你对付那群圣滚轮，我要把他们解决了。”于是他骑上驴子去了，下到那里去。首先你知道……

驴子比传道人还更有属灵的视力。没错。驴子看见圣灵拿着拔出来的刀挡在路上。驴子跑进田里，挤伤了老传道人的脚。弟兄，我们今天需要的是骑更多的驴子。你们不这样相信吗？没错。是的，它来到那里，跑到田里，因为它看见主的天使挡在路上。

第二次他……圣灵去到狭窄的地带，又挡在那里。首先你知道，巴兰开始驱赶老驴子，赶它过去，驴子却躺了下来。巴兰开始踢驴子，用杖打它，驴子转过身，用人的声音说话，“我岂没有在这些事上好好地服侍你吗？”先知仍是那么疯狂，都没有注意到驴子在说话。哦！

如果神能使用不会说话的驴的舌头说话，他肯定也能使用一个愿意把自己交给神的男人或女人。哈利路亚！

大约那个时候，首先，传道人眼睛上的磷片掉落了，他朝那里看去，看见了是怎么回事。圣灵或主的天使挡在路上。

他继续下去，他以为他肯定会咒诅这群人。所以他下到那里去。我们在《犹大书》中发现一幅关于这点的好图画，如果我们要翻到那里的话。听着。当他下到那里，他说……呐，注意巴兰。巴勒要指给巴兰看以色列人，所以他去建了他的坛。他是个先知，巴兰是先知。于是他就把以色列的一部分、最坏的部分指给他看。

今天魔鬼正是这样做的，他只把事情最坏的部分指给你看。那正是魔鬼指给这些现代神学传道人所看的东西，只是说：“呐，瞧这里，你知道约翰·唐过去住在这里，他跟某某人的妻子私奔了。那群圣滚轮没有什么。”他没有想到他自己教会也有人做同样的事。没错，但他们可以把它掩盖起来。

但听着，他把以色列人的那么多事情指给他看，接着又带他到后面，把这里这么多的事指给他看。但当他来到一个地方……巴兰，他想：“如果以色列确实做了错事……”他们的确做了错事；在神的日历中，他们几乎做了一切错事。但巴兰认为一位圣洁的神肯定会咒诅一群做了那么多错事的人。他想：“神肯定会这样做的。”所以，他下到那里，为钱疯狂，甚至看不见神没有咒诅他们的原因。每次他想要咒诅以色列人，他都祝福他们。他像这样发出预言，上去收起斗篷和寓言；不是咒诅，而是祝福落在以色列人身上，“以色列啊，你的帐棚何等公义！”他们何等伟大！不是咒诅，而是祝福。

巴兰没有看到的，也是今天现代的传道人和现代人在圣灵教会中所没有看到的。他们说：“我知道他们很多人自称这个、那个和别的，他们做了很多事。”弟兄，我承认这点。他们说：“他们吹嘘这个，他们做了那个、做了这个。”那是真的；我承认他们做错了。

但巴兰没看到的地方是铜蛇和那受击打的磐石走在以色列前面，成为赎罪祭。那是神的呼召，神的拣选。他们是神的子民。哈利路亚！神呼召了他们，把他们分别出来，把蛇（作为赎罪祭）和受击打的磐石摆在他们前面，而巴兰却没看到这个。今天，现代的传道人也没看到圣灵的大能、受击打的耶稣基督，我们是在他的身体里；我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，成了那身体的肢体。那就是现代的人在那里所没看到的东西。在圣灵教会运行之前，他们没看到那受击打的磐石、那铜蛇行在教会前面，做赎罪祭。巴兰没看到这个。

后来约书亚到了终点，他接续了摩西的位置。约书亚一直在营中，他和迦勒是唯一两个一开始就从那里出发并过去的人。呐，整个世代都因不信倒毙了。神兴起了一个新的世代，他兴起约书亚做领袖，他和迦勒。

呐，注意，正如教会失败……那一直在教会里、却没被认出来的东西，圣灵的恩赐，圣灵的彰显，正是这个使教会振作起来，继续前进。

看看在从前的日子里，他们，他们支搭帐棚。有火柱带领他们。每次那火柱移动，他们就随着火柱移动。火柱停留在帐棚上。即使是晚上十点，下午两点，只要有一千支号突然吹响，每个以色列人就都把帐棚拆掉，拔起桩子，把所有的东西卷起来，跟随火柱。

哦，今天，那将是一件美事。他们跟随火柱。后来，火柱在哪里停住了，他们就在下面搭营。这个对教会不管用了。

在马丁·路德的日子，一千五百年的黑暗时代之后，马丁·路德看见了火柱运行，他从天主教会出来，跟随了火柱，领了成千上万的人出来。

后来，马丁·路德在火柱下面搭营。当他到了那里时，首先你知道，他成立了一个叫路德派教会的大组织。一天，火柱又开始移动，但马丁·路德无法移动了，因为他组织起来了。他必须呆在那里。没错。

英国一个叫约翰·卫斯理的小伙子看见了它。（马丁·路德说：“义人必因信心得生。”［罗1:17］）呐，约翰·卫斯理说：“耶稣也用自己的血叫百姓成圣，就在城门外受苦。”［来13:12］他看到了成圣。火柱继续前进，但路德派无法移动了，因为他组织起来了。

弟兄，让我这样对你们说。在圣经中，神从来没有一个组织起来的教会。那是教义。天主教会说他们是母教会。他们是母教会。他们是各个组织的母，《启示录》17章说了同样的事。没错。他们是第一个组织起来的教会。这些教派是从它出来的小女儿，读一下《启示录》17章。我们下个星期要讲到这点。好的，注意。

后来，他们无法移动了，约翰·卫斯理看见了火柱，他跟随火柱移动。他拔出了大量……他救了列国。大约有三、四个国家道德腐败，约翰·卫斯理看见了火柱，发起了席卷全世界的卫斯理复兴，他和阿斯伯里等人来到这里，救了那个时代。没错。

接下来你知道，约翰·卫斯理组织得如此紧，火柱又开始移动了。卫斯理派无法移动了，因为他组织起来了。五旬节派的人看见了火柱，就走了。没错，把卫理公会搁在架子上；神把它和路德派一起放在架子上。好的。呐，首先你知道，他们有一场大复兴，五旬节复兴，恩赐的恢复等等。

呐，首先你知道，火柱又开始移动了。但五旬节派组织得太紧了，无法走了。当纯洁的……它组织得太紧了，定型了，以至无法走了。没错。真是那样的。但火柱继续移动，弟兄，有一群人跟随着它走。哈利路亚！我们前往应许之地。是的，先生。

摩西失败了，约书亚看见了那火柱移动，说：“以色列人啊，过来吧，我们走在路上了。”他领他们来到约旦河边。哦，当我想到那个时，太美了！他说：“呐，在我们过去之前，我们要让几个探子游过去。”

你知道妓女喇合的事，妓女喇合，她怎么垂下朱红色衣服，救了她的家人。她凭信心救了那个时代；她救了自己和自己的家人。除了她家的那部分墙以外，所有的墙都倒塌了，因为她的门上有一条红色线。

就像那天晚上我们讲的，灭命的天使经过。在那巨大的震动来临之前，你的门上有红色线吗？主说：“再一次我不单要震动地，还要震动天。我们既得了一个不能震动的国。”《希伯来书》。没错。我们正生活在那个时刻。呐，注意。

我看见年轻的领袖约书亚。神遇见他，说：“不要惧怕。我的仆人摩西死了，现在你要起来，过这约旦河。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。不要惧怕，你当刚强壮胆。”我能看到那个老勇士走到那里，这谦卑的人。他在……他把以色列众人召集起来，往约旦河那里观看。那是收获的月份，四月。当时犹大的雪融化了，有一条大河咆哮着从那里流过。

我拿到了……我告诉了你们，我们拿到了一部影片，我们有一些弟兄最近去了那里，在那里举行一场聚会，或者刚过去，正在做准备。我要过去参加一场聚会。大约有五十个弟兄。他们到了那个地方，尖叫，想要折断周围的一切灌木。当他们到了耶稣受约翰洗的地方时，每个人都尖叫起来，跳进水里，互相为对方重洗。肯定的，当他想到那个时，有样东西在撕扯着人的魂。

老巴迪·鲁宾逊，当他去到那里时。你们拿撒勒派的人应当明白这点。他坐在一辆T型福特车里，沿着以色列人经过的同一旅程行走。他说：“荣耀归神！停车，我再也受不了了。”他下了车，绕着车一圈一圈地跑，拼命地尖叫。他说他上了车，说：“继续开车，我们走吧。”

它有一样东西。哈利路亚！那是什么？这里面有深渊在向深渊呼唤。弟兄，我相信当这里面的深渊呼唤时，外面就有深渊响应它。只要人心里有饥渴，要出来为神做一件事，这表明有一件事下压，临到我们。弟兄，我们接近这事了。今晚听着。我相信这点，奉主的名，我们所做的事跟神此时要做的相比是微不足道的事。你将听到大事。

我看见约书亚；他站在那里。他要怎么过河呢？看看他们。呐，在那个日子，他们没有拱形物、大桥、桥梁建造者、钢铁材料或木材来建桥。他们没有那些东西。但约书亚朝泥泞的约旦河观看，又回头看那里，看到千千万万的犹太人；他说：“神必开一条路。”神应许了他们。

如果神应许了，神就必持守他的道。如果神应许了要医治你，他就必医治你。如果神应许了要赐给你圣灵，他就必赐给你。你只要来悔改，奉耶稣基督的名受洗，相信他，留意看会发生什么事。没错。你必被圣灵充满。神对他的道有责任。他不能收回他的道。他必须持守他的道，才能是神。他必须持守。

呐，注意，约书亚站在那里，四处观看。哦！总有一天，我们也要站在那里。我们要站在路的尽头，当泥泞的约旦河……朋友，今晚你健康，可能你什么毛病也没有。但总有一天，医生会出现在你的房间，说：“再也无能为力了。”脉搏会降低，袖子松弛。那些年轻的岁月过去了。有件事临到了。医生说：“无能为力了。对不起。她是个年轻女子、年轻男孩，无论是老是幼，但无能为力了。”走出房间，你会感觉到死亡的寒气漂浮在房间里；那古老的约旦河看起来泥泞汹涌。哦！

愿你像约书亚；他观看，在那里的山上，放着约柜，中介。他有样东西可以行走在他和他们的困境中间。

今晚我们有约柜即基督耶稣，他站在我们和死亡中间。总有一天，当最后一口气离开我们的身体时，我要跑到河边，说：“约旦河，让开！我要过去见我的主。”我相信晨星必出现，划过死荫幽谷，照亮道路，圣灵必扇动两只光滑的翅膀，飞越约旦河，把我们疲惫的魂背到更好的土地上，阿们！呐，注意这个。

当约书亚看的时候，他指着约柜，告诉众人，说：“你们聚到这里来；明日要分别为圣，做好准备，因为你们必看见神的荣耀。”他知道神与他们同在。

接着他领了祭司，他们把神放在第一位；约柜在祭司前面，在会众前面，让他们在后面保持一定的距离，直到约柜先走。

弟兄姐妹，在你所做的一切事上，如果你把神放在第一位，你就一定会正确。当把神放在第一位。

他们抬着约柜去了。当祭司的脚一踏在水里，神就使约旦河回卷；约旦河倒退了。他站在火柱中，以色列人走旱地上过去了，搭好了营地。

几天后，约书亚正来回走着，朝那地方观看。那里的一切都关得紧紧的，因为他们的神已经把惧怕放在耶利哥周围的一切巴勒斯坦居民身上。约书亚正在行走，观看，看见了某个人。他拔出刀，说……那人拔出了刀。约书亚说：“你帮助谁？是帮助我们呢，是帮助我们敌人呢？”

他说：“不是的，我乃是耶和华军队的元帅。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣地。”约书亚在那里面对面遇见了耶稣—耶和华军队的元帅。他告诉约书亚该怎么做：绕城行军，吹号，大声呼喊，耶利哥的城墙就必塌陷。他们夺了巴勒斯坦地，定居在那里，正如神所应许他们的，因为神的应许是给他们的。

呐，我的弟兄，今晚我们正在往应许之地的路上。再过一会儿，我们就要在这里的洗礼池里埋葬那些信靠主耶稣的人，叫他们的罪得赦。我想这样说：如果你还没有使你的呼召与拣选在基督里确定，愿你今晚使它确定。你没有……你说：“哦，伯兰罕弟兄，神不要我；我一点也不配。”不，你配。

不久前，我站在田纳西州的一个博物馆，注视着不同的东西，我看到一份身体分析报告，是关于一个体重五十磅的人的。你知道他值多少吗，值多少钱吗？在化学成分上值八毛四，八毛四。一个重一百五十磅的人体，在化学成分上值八毛四：那点儿钙大概就够，够粉刷一个母鸡窝，类似这样，你所拥有的那一点东西，就值八毛四。但你却要在那八毛四周围裹一件上百美元的皮大衣，鼻子翘在空中走路，好像你是个人物，在那八毛四上戴着一顶五十美元的帽子。

有一个人站在那里，说：“喂，我们不值多少钱，是吗，乔治？”

我转过身，说：“但是伙计，虽然你的身体不值很多钱，但你却有一个值一千万个世界的魂。那怎么样呢？”他正在展示他的肌肉，他多么强壮。我说：“那又怎么样呢？”人喜欢夸口他们是什么。

不久前在西部，我正在举行一场聚会。我跟一个老农场主回家吃饭。哦，他的某个家人得了医治。他在那里给了我一张支票，可以给我买四十五个这样的会堂，如果我要了那支票的话。我说：“我不要你的钱。”

我的弟弟霍华德跟我在一起，他说：“比尔，为什么你不接受那张支票呢？”

我说：“我不要他的钱。”让我一天天地生活。我追求的不是钱，我想要服侍主耶稣。

当那个妇人在加利福尼亚州的玛利基那里得医治时，他站在那里。你们在路易斯维尔报纸上看到这事。两个经纪人来到这里，拿了一百五十万美元来，奉献给我，当时我还住在两间房的棚屋里。我说：“我根本不想看它。是的，先生。是的，先生。”贪财是万恶之根［提前6:10］。要远离那东西。

这位农场主从那里走出来，说：“伯兰罕牧师？”

我说：“什么事？先生。”

他说：“你看到那边的那些山吗？”

我说：“看到，先生。”

“你认为那些山伸得有多远？”

我说：“不知道。”

他说：“有八十英里。我拥有那些山，从这里到那里。那是我的牧场。”

我说：“哦，很了不起。”

他说：“呐，再看那下面，看到那座城了吗？”他说：“我拥有那城里的银行；我拥有那周围所有的土地，我拥有这边。”哦，他所拥有的一切……

我呆在他的旅行车里。我看着他，非常好的人；我按手在他肩膀上，说：“弟兄，我想问你一个问题？”

他说：“好的。”

我说：“抬头看这上面。你在那边拥有多少？”瞧？

他说：“伯兰罕弟兄，我怕我什么也没有。”

我说：“我的财宝就存放在那里。我在这地上什么也没有。我为什么在乎帐篷或棚屋呢？他们正在那边为我建造宫殿，他的保险箱满了红宝石、钻石和金银，数不清的财宝。”是的，先生。那是财宝所存放的地方；在那边，你的财宝在哪里，你的心也在那里。

一次他们为吉普赛·史密斯接受一笔爱心奉献。那天晚上，他们回到房子后面，要出去时，有一个衣着褴褛、贫穷的女孩站在那里。她整个……她身上的衣服全破了。她有一件事；她说她要见史密斯先生。所以吉普赛·史密斯说：“亲爱的，你要什么呢？”

她说：“史密斯先生，我没有什么钱给你，但是，大约一个月前是圣诞节，有人给了我一根棒棒糖。我太爱你了，史密斯先生。我爸爸得救了，他现在不是酒鬼了。我想我可以把这根棒棒糖拿来给你。”

史密斯先生把棒棒糖拿在手里，泪水顺着脸颊滚落下来。他拍拍女孩的手，说：“宝贝，今晚在我的奉献里，有将近几千美元的支票，但在我所拿到的所有奉献中，这是最伟大的礼物；它是从你谦卑的心里出来的。”哦！

朋友们，今晚你所得到的，其实你什么也不是。为什么你不把你的一切都交给基督呢？来啊，让我们过约旦河。让我们过去得着那地。你说：“哦，弟兄，你知道我在这城里有一份好工作。我属于这城里的某个组织。”你究竟是什么呢？把你所有的都交给主吧。今晚让我们聚在约旦河附近，过去，进入应许之地。愿主帮助你们。当我们低头的时候，我祈求他会帮助。

真希望我能传讲久一些，但我沙哑了。没事了，让我们低头一会儿。

主神啊，今晚我们站在约旦河附近，古老泥泞的波浪在那边闪烁。我们知道，总有一天，我们得走到那里。我意识到在那边，在我们每个人面前有一个大黑洞，一扇人们进去、称作死亡的又大又深的门。我知道每次我的心跳动，我就离那儿更近了一点。主啊，我必须走到那里。这里的每个男人、女人、男孩、女孩都必须走到那个地方。我们还有多远，只有你知道。但是，主啊，我不想像个懦夫一样走到那里；我不想尖叫着走到那里，说：“主啊，再给我几天的时间悔改。”我想要像个英雄走到那里。我想像古时的保罗，他说了这样一句话，“我认识基督，晓得他复活的大能。”不是藉着跟某个传道人握手，不是藉着把名字记在教会册子上，洒几滴水在我头上。我要认识他，晓得他复活的大能，当他呼叫我的名字时，我就必从死人中间起来。神啊，愿那是今晚在这里每个人心里的愿望。

如果这里有男人、女人、男孩、女孩还没有在白白的赦罪中认识你，他们的名字却记在了羔羊的生命册上，愿他们此时做出决定。父啊，求你应允。我们爱会众。你已经在各处印证了你的聚会。我们知道你在这里。

我们想到了以色列人过约旦河。哦，你向他们应许了，你把它赐给他们了。你也把它赐给我们了。主啊，愿我们今晚起来，去得我们的产业。主啊，求你应允。

当我们低头时，我想知道今晚这里是否有人愿意说：“伯兰罕弟兄，”从我们的心里真诚地说：“我想要过约旦河。我想要过去，但我还没有完全正确，我还不配得过去。我不愿意在我这样的境况中遇见主。我想举手：'伯兰罕弟兄，请为我祷告。'你这样做，好吗？”我会祷告的。现在请举手。你是谁？神祝福你。哦，到处都举起了手。还有其他人举手：“伯兰罕弟兄，请为我祷告。”神祝福你。神祝福你，先生。神祝福你，姐妹。神祝福你，小女士。神祝福你，男孩。神祝福你，先生，还有后面的你。好的，又有人举手了。

呐，瞧，会众，这可能是你所要参加的最后一场福音聚会。当我离开之后回来时，我妻子说：“比尔，你知道某某某吗？”

“知道。”

“他们死了。这个人被杀了。那个人心脏病发作了。”

“哦，你不是那个意思吧？”

“是的。”

哦，我想：“哦，我记得有一次我做祭坛呼召，我看见那个人坐在那里。我想要他……美达，我说：'还有谁知道……他得救了吗？'”

“没有，他下班回来突然死了。他刚开始穿鞋子，就死了。他在一场事故中丧生了。他再也没有从睡眠中醒来；一天晚上他上床睡觉，就再也没有醒来了。”

我想：“哦。我向那人传道了，也向那个女人、年轻人传了。”

呐，朋友，不要作出误判。今晚你真是罪人吗？呐，听着。如果你还没有重生，你就仍然远离基督。你想要接受他吗？如果你愿意，你们有多少人想要接受他？我想我们这里没有地方在这附近做祭坛呼召。但你只要愿意站起来，说：“伯兰罕弟兄，我藉着站起来做出这个见证：我此时想要接受基督作我的救主。我想要脱离我所处的这个老境况。”

你心里有足够的真诚站起来吗？谁是第一个愿意那样做的，说：“我想要接受。”神祝福你，弟兄。有三个人站着，就一会儿。神祝福你，女士。如果可以，请继续站着上，女士，如果可以的话。神祝福你，还有别的人。神祝福你，神祝福你，小子。还有别人吗？神祝福你，先生。还有别人站起来，说：“我此时想要接受基督。我想要从我的境况中走出来。”吗？神祝福你，先生。还有别人吗？神祝福举了手、在后面带婴孩的你。神祝福你，女士。呐，继续站着。又有人马上站起来了。这边怎么样？这里一些小孩子呢？你，年轻女士，神祝福你，姐妹。神祝福那里的你。继续站着，如果可以的话。神祝福你，小女孩。还有其他人想要接受基督，站起来。没错。神祝福你。神祝福你。站起来。还有其他人说：“我现在想要接受基督。我想要你此时记念我，伯兰罕弟兄。”你愿意起立吗？正在等候你。“我想要接受基督。”你知道你是罪人，或疑惑……伯兰罕弟兄……今天下午……什么？［原注：伯兰罕弟兄继续做祭坛事奉，讲话内容听不清楚。］

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