以利亚
晚上好，朋友们。
呐，今晚，是这次为病人祷告的大会前夕。我们的好弟兄考伯过来，问我今晚能不能来问候几句，奉我们主的名对他的子民说话总是一件令人高兴的事。我不是很经常有机会这样说话。通常我的布道大会都是讲神医治的主题，因为经理们在我进去前或聚会结束后会叫祭坛呼召。差不多都是为病人祷告。
但就在我站在这讲台上时，我翻开一节经文，就是关于正在等候的星期二开始的这场大聚会的。那是一件值得的事。我刚从加利福尼亚州圣克鲁兹来，我们在那里举行了一场奇妙的聚会。那么多人去那里，以至他们不得不叫来城市的军队，我是指州军队，在比乌拉公园和圣克鲁兹为人们管制高速公路。一路上都是一样的。一切都枯干了，内华达州、加利福尼亚州、堪萨斯州，那一带都像这里一样。全国往东去都是一样的。他们说：“一切都枯干了。”
呐，翻开《雅各书》，我刚好找到这几节，我想，为这场即将到来的聚会讲些预备的东西也是很适合的。呐，我的一些从我教会来的朋友也坐在这里。嗯，我也想要鼓励他们，尽可能去参加那些给病人的祷告会，对不起，这占据了我的一半思想，是为病人祷告，并祈求干旱被打破。我相信神今天能打破干旱，就像他在过去的日子所做的。但是有一个条件我们必须满足。
呐，正如考伯弟兄刚才说的，它是一幅很美的图画。哦，我们的心中偏向世界，这是悲哀的一面，我们对主变得枯干了。如果你注意，走出去，进到沙漠中……许多时候我走出去，进到加利福尼亚州和亚利桑那州，穿过那些地方。你会发现每根草都是有刺的。那是因为干燥。干燥的天气就会长出刺来。沙漠上的一切植物都有刺。你把同样品种的草更换地方，种在有许多雨水的地区和沼泽地，它就会变得相当柔软。水造成了差别。你注意非常枯干的一群人或一个教会，他们从来不举行祷告会，就会变成刺，只是互相挑毛病、彼此倾轧。但我们所需要的就是一场好雨来使我们柔软一些。你们不这么认为吗？一些……我喜欢生活在喷水的地方，那里降雨很多，我们可以保持柔软，你知道。我认为，任何有降雨的地方，就是生活的最好地方。
翻到《雅各书》5章16节，我们来读这些话，开始。
天父，我们奉你爱子耶稣的名来就近你，祈求怜悯和指引。我们不知道要说什么，会众正在等候。但你总是供应我们所需要的，我们知道你必照着你荣耀里的丰盛来供应。我们盼望，并看到末时临近，我们的心就欢喜跳跃，知道过不久，渐渐地，这些脆弱的身体就要被改变，与主自己荣耀的身体相似。我们必得见他的真体。我们再也不用互相祷告了；再也没有疾病，再也没有衰老、灰头发、残疾和疾病。医院，他们再也不需要了，再也没有殡仪馆的人和送葬队伍。但那时我们必要像基督，作为神的儿子生活，跟他永恒地作王。哦，主啊，在那个时候之前，请预备我们的心，让我们为此昼夜呼求，而不是安静，愿神伟大的信息可以唤醒人们，从罪恶转向公义。我们奉耶稣的名求，阿们！
我有个积极的想法，我要公开表明这点，当然，我必须留意我说的话，因为有许多的……神让我跟几千人接触，跟全世界几百万人接触。当我做这样的声明时，总是要权衡我的话。但我相信我们正生活在末日，我们就在道路的尽头。除了耶稣基督的再来，我看不到还有任何其它的希望了。看上去我们已经试过了我们所能找到的一切政治体制，似乎没有任何东西是管用的。有一个人一千九百年前死在各各他，他为我们所有人付出了代价，使我们能成为弟兄姐妹。我相信他的计划，我们已经躲避的太久了，那是今天这个世界的最大需要。
呐，我要做这个声明，作为开场白似乎很尖锐。我想要声明，因为它是真理。这世上的每一个国家都是由撒但控制的。圣经这么说。撒但是空中掌权者的首领，列国都在他的管辖下。圣经这么说。撒但向耶稣引述说：“全世界、所有的王国都是我的，我要怎么处理就怎么处理。”他说：“你若俯伏拜我，我就把它们赐给你。”耶稣说：“撒但，退去吧！因为经上记着说：'当拜主你的神，单要侍奉他就够了。'”［太4:8-10］所以，你看，它们都属于撒但。耶稣没有驳斥撒但的话。但基督知道他有一天要承受万国。
今晚我们是讲以利亚，作为我们即将到来的祷告会的预演。以利亚是一个人。许多时候当人讲一个像以利亚的人时，他们就会期待他是一位从天上降下来的伟大使者或某种圣徒般的人。但圣经说他与我们是一样性情的人；他有他的起伏、试炼、冷淡，但他恳切祷告，天就不下雨，三年零六个月不下雨。三年零六个月后，他又祷告，天就下雨了。
《列王纪上》第9章，在那些日子里，当我们回头看历史，开始想到当时发生的事，以色列……先知祷告神闭塞天不下雨的原因，是要把百姓饿死，你能想象吗？一位圣徒般的人，呐，一位敬虔的人，一位先知，大先知，圣经中最大的先知之一，祷告神不要让雨落下来，使地里结出粮食。因为他知道，百姓有很多吃的，却死了、失丧了，受折磨，却有很多吃的，这是个大错误；他们没有东西吃，却死了，去天堂，这却更好些。是的。今天，这是真的。
今天人们，你们看到……你说：“哦，伯兰罕弟兄，我想我是个很好的基督徒。”你不可能是个很好的基督徒。没有这样的事。你要么是基督徒，要么不是基督徒。麦粒或盐……小麦不可能今天是大麦，明天是小麦。它今天是小麦，就一直是小麦。一个人成了基督徒，不是今天是基督徒，明天又是罪人，今天基督徒，明天罪人。他就像基督昨日今日、一直到永远是一样的，因为他成了神的儿子。
这就像一头猪在苹果树下。它会整天吃苹果；苹果掉在它头上，它却永远不会抬头，看苹果是从哪个方向来的。哦，我们就是这样的。我们绝对会……神会把他的祝福浇灌在我们身上，我们却从不抬头，说：“主啊，谢谢你，我很高兴在这里，感谢你给我东西吃。”我们只会往前走，好像神欠我们一样。是我们欠他的；他什么也不欠我们，我们的一切都归功于他。
呐，注意，哦，我很爱思想神给我们的一切鉴戒，回头看旧约，看神那时做了什么；那也就是他今天的样子，因为他昨日今日、一直到永远是一样的。你是否注意到，人们偏离了神的旨意。亚哈娶了这位公主，她去到那里，是个不信者。呐，这就是一个信徒跟一个不信者结婚。
我刚离开洛杉矶来到这里，当我飞过洛杉矶上空时，我正在读报纸，上面说：最近两年，每二十四小时光那座城就有一百八十二件重要的犯罪事件发生。一百八十二件重要的犯罪事件发生。我说：“这不是'洛杉矶'，而是'失丧的天使'。”在那里，男人以前是有道德和理性的；但现在重大的性犯罪等等在上升。为什么？是因为我们让他们喝酒、抽烟、做他们想做的事。我们怎么能指望从恶得到善呢？你必须接受正确的东西，才能正确地行动；你必须做得正确，才能收获正确。这是右，这是左。当我往右走时，就不能往左走；反之亦然。我们必须行得正，想得正，做得正，才能正确。但当我们离开那条路时，我们就走错路了。我们要从错误中出来，不管看上去如何，我们必须从错误中出来。今天我们的国家也是这样。
想到不久前，他们有大干旱临到这地上。就在此前，我们做了什么？他们收购猪等等，把它们带到西海岸，杀了，将成千上万头猪堆起来，成了咸肉等等，焚烧了，使价格暴涨。他们像那样掩埋所有的棉花和类似的东西，使价格暴涨。第二年……然后，我们谈论：“和平，和平，和平，”而中国和日本快饿死了。把几十亿蒲式耳的小麦倾倒进海洋里。而同年在印度，成千上万的人死在街上，那么多的人，甚至在人们把他们从街上拿去埋葬之前，老鼠就在啃吃他们。
弟兄，今晚我们在全国需要的，是一场老式的、神所差来的复兴和悔改，让每个教会和每个人都回到神那里，回到永生的真神那里。不是回到心理学，不是回到教会的神学，我们需要回到的，是回到永生的真神那里：他会改变一个人的心，改变人的本性，改变人的天性，使他在基督耶稣里成为新造的人，杀死世界的一切本性，使人成为一个新造的人。
呐，让我们回过头去再看一会儿。亚哈，哦，在那个日子，他不听从先知，先知想要跟他说话，他不肯听，他听从他妻子。过着大好时光，繁荣，喜庆，举止失常，今天把这个世界吞没的也是这些。听着，记住，我爱你们，但当我在这桌子后面时，我必须照主说的去说，因为当神赐下它来时，我只知道抓住它。
不久前，我站在法国巴黎，到了那里之后，往街上看去，只看见那个被玷污的国家和国民，甚于我所见过的任何地方。如果我一生中曾见过老鼠洞，那就是在法国巴黎，那么肮脏、污秽、邪恶。妓女跳到圣马利亚教堂前面，你几乎得用棍子把她们赶走；出售粗俗的图片和类似那样的东西。走进去，撒一些水在她们身上，念一个祷告，走开，然后就宣称圣洁、清洁。哦，那是羞耻！他们称……
想到做了那事的魔鬼在好莱坞登陆了，脱掉女人的衣服，在这里做的事跟他在那里做的一样。讲台后的传道人感到难为情，害怕自己的工作，不敢照所应该做的那样宣讲福音。是的。如果你赤手空拳地操持福音，告诉人们事实……
呐，最近几个星期我开始在家里注意到，一些了不起的名人或大教会的伟人饥渴慕义地前来。了不起的人，这个国家一些了不起的人，甚至是印度的大主教，来到我家里，来到美国寻求，乞求，要得着圣灵的洗。他们十分厌倦神学和人的心理学。他们想要感受永生神的触摸，这位神改变人的生命，使他们在基督耶稣里成为了新造的人。那是我们今晚所需要的。基督徒们，那是我们今晚需要的；那是世界今晚需要的；那是美国今晚需要的。
看看这个人，这位以利亚，他说：“降下干旱。”他就让天闭塞，不下雨。呐，我要你们现在注意，设想一下这里发生了什么事。呐，当神吩咐以利亚去做这事时，他就下去，向人们预言将会发生什么事，哦，毫无疑问，那些人说：“哦，那个人疯了。”呐，巴不得你们能看到他走上来，他不是一个有外交家模样的伟人，他身上像这样裹着一张羊皮，满脸胡子拉茬，也许头发也是同样向下垂着。他走在街上，瘦骨嶙峋的身体，腰上挂着一个油瓶，手里拿着一根杖，走在街上；但神与他同在。
我注意到这位先知，当时他有一个取舍，他祷告天不下雨，好让人们可以得救。我想象，能听到当时那些人说：“喂，你们听见那个圣滚轮说什么吗？天不再下雨，直到他呼求的时候。你们曾听过像那样的事吗？胡说八道。”他们继续出去参加他们的大派对，跳舞，喜庆，像他们一直做的那样。就是这个将我们的国家带入了混乱中，当他们正在喝酒醉酒，狂欢时，珍珠港被偷袭了。如果他们保持警戒，祷告，那天晚上举行一个祷告会，他们就不会像那样落在日本人的手里了。
今晚我要告诉你们，如果我们祷告了，国家祷告了，人们敬虔地生活，我们就不会像我们现在这样有干旱、饥荒、瘟疫等等，如果男人女人在神面前生活正确的话。但问题是，看看你们自己的路易斯维尔城，河对面的杰弗逊维尔。看看新阿尔巴尼，听听对它的分析，两万七千人，百分之四十的人从不去教会，或不属于任何教会，百分之四十的印第安纳州新阿尔巴尼人。我忘了在马萨诸塞州波士顿有有多少孩子甚至都不知道耶稣基督的名是什么意思。你能想象吗？还说是基督教国家，嗯，弟兄，它就像非洲人一样黑。是的。
你为婚礼做好预备。你说：“为什么必须我来预备呢？为什么？传道人，为什么必须我来预备迎见神呢？你在讲什么呢？”你为婚礼做好预备。你可能会对婚礼失望。是的，先生。你可以说我准备参加某个地方的一场大聚会或别的东西，你可能会对聚会失望。但有一个预备你不会失望，那就是你们每个人都必定会遇见神。所以，使我想到的是，每次我看到一根灰头发，我知道它对我说：“我必须预备好去见神。”每次我听见汽笛，我就知道我必须迎见神。这是一个预备的时间。每次我听见死亡或任何事，都是一个预备的时间，神在预备。当你看见那些事，看到疾病，看到医生的办公室，看到那些事，那是个警告，你当预备好去迎见你的神，因为日期近了。
如果童女马利亚必须上去阁楼，呆在那里，直到被圣灵充满到一个程度，摇摇晃晃，像个喝醉了烈酒的妇人，你要是不如她的话，怎么能进去呢？是的，先生，弟兄，现在是我们停止愚弄，上来与神和好的时候了。神的大能要进入我们的生命里。那是真理。是的。
亚哈，他不肯听从以利亚，以利亚走上去。你现在能想象一个看起来像那样的人吗？一个率真的老人，身体单薄，走到那里，手指着王的脸，说：“我若不祷告，天必不降露。”哦，我想象王说：“哦，你是谁？”但他知道他是在讲什么；他知道主的道。那就是今天传道人等等一直告诉你要预备去迎见神的原因，因为他们知道主的道，知道到处都有这些警告。饥荒、瘟疫、地震等等，主说：“这都是患难的起头。他们要把你们带上来，你们要为我的名被万民恨恶。”［太24:9］
以利亚上山。神告诉他，说：“到山顶上去，”那是全地最干燥的地方。“坐在基立溪旁，我已经吩咐乌鸦供养你。”你能想象吗？当时，人们说：“哦，我们过得不错，”干旱来了。
你说：“伯兰罕弟兄，你是要告诉我有这样的东西吗，即你所传讲的衷心的宗教？”
一天，老板说：“哪里……我想要得到那个衷心的宗教。”他说：“今天是下雨天；我们不能做工。”
弟兄，我告诉你，当一个人真的对神饥渴时，他就必会得到。问题是，教会今晚对神不够饥渴，这就是今晚圣灵不在教会里运行的原因。这就是为什么使徒的迹象……有时候他们说：“伯兰罕弟兄，这些医治、神迹、奇事、异能怎么……”如果你相信，它就会运行。如果你照神的道接受神，它就会产生。神让我活着，要向全世界证明那是真的。今晚它同样会在这干旱和其它任何事上运行。如果你满足神的条件，神就必在那些土地上与你相会。但你必须满足神的条件。
瞧，以利亚坐在那个水池旁边，想喝的时候就喝，有乌鸦供养着他。后来到了他们搜寻以利亚的时候。他们出去，想要找到这位神人。呐，我要你们注意他告诉他们怎么样作出预备。当时用来作出预备的东西在肯塔基州的路易斯维尔也管用。它对你们想要在星期二晚上或星期二下午来这里求雨的人也管用。
我见过那事试过很多次。我说：“你们找一个人来，让我们把病人和受痛苦的人带来，看谁是神。”神在这件事上也是一样的。如果你们这地区附近的人想要一场老式的雨浇灌下来，你们只要跪下去，你们这附近的所有人都开始以真诚的心大声求告神。烧掉家里的一切，除掉冰箱里的啤酒瓶，把扑克牌扔掉；带孩子们去参加下次的主日学，留下来祷告，而不是跑出去，东奔西跑，像你们现在这样闲逛。跪下去，开始祷告，神必为你们降雨。是的，做好预备。
去到山上，我去打猎，哦，我真是喜爱自然界。我过去常去一股泉水那里。它是我所看见的最快乐的东西。它只是一直涌啊涌啊涌啊。一天我坐在泉水旁边，我想：“什么使你如此快乐呢？我希望我有那么多的能量。你一直在跳跃，喷涌。”
今晚我可以对那盏灯泡说：“你为什么发光呢？”
以利亚说：“呐，我要你们做的第一件事，当你们准备我的祭物，要证明谁是神时，如果你们想在这附近看见雨水，现在我要你们做的第一件事是去给我捡十二块石头。”十二块石头代表以色列的十二个支派。那也是我们在美国会有复兴的唯一方式。那是我们要照我们所应该的那样回归神的唯一方式。卫理公会必须认出浸信会；浸信会必须认出长老会，我们必须认出对方是在基督里的弟兄姐妹，停止像这样互相隔离，举行一次老式的复兴会。阿们！
那就是神无法抓住人的内心的原因，因为人们不肯让他抓住。你让你的生命被别的东西完全塞满。某种的组织或者，“你必须做这事。”“哦，他们在卫理公会或浸信会有复兴会。哈，那不是我的教会；我不去那里。”肯定的，你是那个教会的会员。每个从神的灵重生的人都是基督身体的肢体。阿们！每个从神的灵重生的人都会对他的基督徒弟兄有那样的动机。虽然你们可能在小事上不一样，但是，那又有什么关系呢？你说：“哦，卫理公会行点水礼，我们施浸礼。”那跟这事没有任何关系。弟兄，要做的是，如果你在心里不能认出那是你的弟兄，你就需要去到神的祭坛一趟，与神和好。“哦，他们去敞开之门教会，我属于浸信会教会。我不需要去那里求雨。”哦，弟兄，不要那么做。如果你这样做，就永远得不到雨。你又闭塞了天。是的，先生。
以利亚说：“给我捡十二块石头，代表以色列的十二个支派。”他把石头堆在一起，把一块叠在另一块上，当那些石头砌在一起时，那代表十二个支派聚在一起。然后把祭物—牛犊摆在石头上面。那是耶稣基督的血遮盖他所有的儿女。然后以利亚说：“现在要确定任何与此有关的事都没有错。”神所做的一切事都在那里面，在桌面上。他说：“现在给我七桶水。”他们倒了几桶水在那些祭物上面，挖了一道沟，水像那样流满了沟。他说：“你们看，这周围没有火，它绝对是原本的。”众教会在一起，祭物血淋淋地摆在那里，现在以利亚走出来，说：“主神啊，我已经奉你的命行了这一切的事，今天请向人们显明你是神，我是你的先知。”就在那个时候，神的火开始降下来，开始烧尽祭物和周围的水；接纳了祭物，接纳了他所做的努力。以利亚在那里杀了所有违背神的祭司；然后下去，坐在山边上，说：“耶和华啊，我已经做了你说的一切事。百姓已经接受了我们，大家同心合意地呼喊，'神就是神！神就是神！'”
百姓开始同心合意地呼喊。那时以利亚下去，说：“耶和华啊，瞧，你的百姓都同心合意。三年零六个月，没有一片青草生长，什么也没有。一切都死了，百姓几乎快要灭亡。所有的水都没了，牲畜中只有几头骡子等等得救。看看这是什么样的时候，现在百姓悔改了，他们正在归向你。耶和华神啊，降下雨来吧。”
哦，我在希望我此时有时间深入讲那个，铜意味着什么。铜指的是“神的审判”。祭坛上的洗濯盆，就是祭物被献上的地方，那是一个铜坛，羊羔被丢在上面，祭物，审判，神的审判。回头看那里……摩西，当他在旷野举起挂在杆上的铜蛇时，那杆代表十字架。蛇本身，“蛇”代表“伊甸园里的罪已经受到了审判”，铜代表“神的审判”。神的审判，基督……神让这个代表他的儿子，这似乎很奇怪：一条蛇。“蛇”代表“罪”，罪受到了神的审判，就是挂在杆上的铜蛇“。阿们！我真是喜爱这点。
注意，当神在火柱里向以色列人彰显自己后，同一位神在一个身体即耶稣基督里启示了自己。神与我们同在，正在这里彰显自己。从不能被触摸的东西降下来，敞开自己，成了童女所生的身体，以便献出这身体作为祭物而死，离开，又再回来。呐，在火柱中敞开自己的神进入童女所生的身体里，现在进入被这祭物的血重生的罪人心里。更加……我无法解释。
大约三年前，我忘了这里有几千个乡村教堂变成了羊圈。同一年，两年前，我看了这方面的统计，同一年，孵出了一千三百万不信神的。为什么？男人女人们，为什么？为什么它允许呢？因为魔鬼进来这里，把我们都打倒了，引用大的图片，画出各样奇妙的东西，他使你完全瞎眼了，以至于你都看不到主的再来。
两千五百年前，先知预言宣教士要从这地去到那地，进入列国，身后没有留下痕迹，要坐飞机去。两千五百年前，根本没想到这样的东西。四千年前，那鸿说：车辆在宽阔的路上急行，车灯像火把，奔跑像闪电［鸿2:4］。有谁到过东方的国家，他们的古街比那里的过道宽不了多少，就一个骑马者，哦，就一辆马车能经过。他看见宽阔的路，他说车辆在宽阔的路上急行。那位先知，藉着神的大能，通过神的眼睛俯看，换句话说，说将会有汽车，会有飞机，末日男人将会到这样的地步：“任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，不解怨、好说谗言、不能自约，不爱良善；有敬虔的外貌，却否认神的大能，这等人你要躲开。”［提后3:5］这是经文。我们是在末时了，朋友。
听着，告诉你，要让你和我做什么事，让我们行事像以利亚。让我们把事情纠正了。让我们回到神那里。那时，以利亚低下头，祷告。他说：“神啊，降下雨来。”他上去。基哈西回来，说：“天看上去像铜。”他又去，直到去了七次。当他去第七次时，他说：“我看见一片云从海里上来，看上去就如人手那样大。”以利亚说：“我听见多雨的响声。去告诉亚哈束上腰，去见耶洗别，因为有大雨要来。”
弟兄，今天这个国家需要结束这场干旱，结束这些瘟疫……看看疾病在爆发，医生甚至都不知道它们是什么。瞧这里，我们在开发药品……现在我……我传讲神的医治，我不反对药品，你们晓得这点。是的，先生。它们是神所赐的，但今天它们成了……我不知道要叫它什么。不久前，在路上开车，我碰到一个代理人，我们在一家加油站一起交谈。他跟我谈了神的医治。他说药物欺诈成了这个国家最大的欺诈。药物杀死的人跟帮助的人一样多。他们注射一针青霉素，它会帮你去除重感冒，但也会引起别的东西，可能夺去你的性命。
我从海外回来，阿戴尔博士，我在杰弗逊维尔的朋友，他说：“比尔，我不想给你打青霉素；我要给你打一些氯霉素。”我上那里去为病人祷告等等。我喷嚏打个不停；妻子说：“哦，你刚从那边炎热的天气中出来，要吃一些药。”我吃了一些药，但对我没有用。我去拿了另一瓶药来吃，就变得晕头晕脑的，无法站立。我打电话，说：“博士，你知道，那些东西使我晕头晕脑的。”
让我告诉你们所有的美国人。你们听听这点！［原注：伯兰罕弟兄拍了三下。］听着！那天我在一本医药杂志上看到，在这些烟草公司公布了这些事情之后，他们刊登了出来，医生开出了某种烟草的处方。没有一个真正的医生会开出那样东西的处方。在这世上，除了魔鬼的伎俩，不会再是别的了。你看这个、这个月的读者文摘。他们从这里拿了七只老鼠到密苏里州圣路易斯进行医学研究，把七只老鼠放在里面，一年每天都给它们吸一支香烟，一年之后所有七只老鼠都得了癌症。现在他们宣称，我忘了是多少：八万例咽喉癌和肺癌是都由抽烟引起的。烟草公司知道，一旦他们让一个女人沉湎于烟草，他们就更容易成功了。抽烟得癌症的男人比女人更多，因为男人抽烟比女人更久。
你说：“伯兰罕弟兄，我必须停止抽烟才能得到圣灵的洗吗？”听着，当春天来到时，我们生活在这个地区，有许多矮栎。你附近的人知道它是什么。它的叶子整年不落，叶子现在就挂在树上，一直会挂到第二年春天。呐，当春天来到时，你不用出去摘掉所有的旧叶子。嗯，只要让新的生命出来，旧的叶子就都落下来了。只要去到祭坛上，星期二留下来，直到神用圣灵充满你的心，你就再也没有时间给那种东西了。你不需要传道反对它或是别的。它会照顾自己的。
“我……我不知道要做什么。”他说：“我真不知道要做什么。”
他说他站在那里，被打败了，然后改变了话题。他站在房间里，说：“伯兰罕弟兄，我一直去五旬节派信徒他们那里，”但又说：“我想要问你一件事：圣灵的洗是真实的吗？”
我在那里按手在雷赫德博士身上，他就领受了圣灵的洗。我想他就在这教会里。是的，先生，雷赫德博士，他出去开始了。唐·韦尔斯，南方各州最著名的浸信会信徒之一，走到那里，在田纳西州查塔努加领受了圣灵的洗。他坐在我的小房间里，说：“伯兰罕弟兄，我相信它是真实的，是从神来的。”呐，李和其他所有人来领受了圣灵的洗。全世界成百上千的男人女人……那天，你们基督徒教会的主要带领人从肯塔基州出来，坐在我的走廊上，当时电影制片人在那里想要拍那地方的相片。他说：“伯兰罕弟兄，圣灵的洗是真的吗？”他说：“我厌倦了教会神学；我想要真实的东西。”
城镇和这些地方周围的这些旧宣教团被人看作是一群狂热者，弟兄，要留意，有时候它对你来说可能是一张饭票。绝对没错。当寻求神。当你现在来参加这场聚会……对不起，我久留你们了。
我能看到几个智慧人，他们要去敬拜耶稣。我能看到他们准备出发。我能听见他们中的一个人说：“你在做什么？你没有带指南针。”他妻子说：“你要怎么穿越那些山谷呢？你要怎么翻越那些山峰呢？你要怎么到达那里去敬拜他呢？”
弟兄，你可能接受、加入这个教会，加入那个教会，去卫理公会一会儿。如果他们在那里做了你不喜欢的事，你就会带着证件出来，去加入浸信会。如果你不喜欢那个教会，哦，你就来拿撒勒派这里，加入他们。你转身回到长老会，加入他们，或去基督徒教会。你带着证件，直到证件磨破了。为什么你不忘掉、撕掉那东西，把你的名字记在天上羔羊的生命册上，就是名字不可能被移动的地方呢？在那里，跟卫理公会的、浸信会的、长老会的弟兄一起团契，聚集在这些联合的聚会上，敬拜神，让你的心打开，成为所有人的弟兄。说：“弟兄，神祝福你。”如果那人错了，不要谴责他，要帮助他。
我希望……我是……我是个差劲的传道人，不知道如何拿出一个主题，但我知道一件事，我爱神。我全心地知道这点。我知道这老式的宗教赐给了我新生，把我从败坏的家庭领出来，把我从罪恶的贫民窟领出来，使我成为基督徒，如果那个会救我，也会救你；给我的身体带来医治，也会给你的身体带来医治；使我脸转过去不看世界上的事，而仰望基督。今晚，弟兄，我情不自禁，即使主在路的尽头谴责我说：“威廉·伯兰罕，你去地狱。”如果那里有像爱这样的东西，我也要下到地狱的深坑，在那里爱主。是的。我无法自控。
不久前，我有过一次试验。那对你来说是宝贵的。今天下午，我去到那边的一个家庭里，埋葬了一个小婴孩，婴孩生下来很快就死掉了。可怜的爸爸妈妈，我说：“哦，真是一个……这是什么呢？是一个……是一个小伤口。这是件带领你们与神更亲近的事。”
哦，真神之爱，何等丰富！我知道我每天都在变老，我知道有一天我必定会走到路的尽头。我知道有朝一日我要传讲完最后一篇道；我要为我的最后一个病人祷告。刚才，他们问我一个教会的事或类似那样的事，我说：“我想要有一个大教会。但我怎么能忍心看到那些黑兮兮的手在非洲和印度伸出来，他们从未听过一次福音，而这里每个角落都有大教会呢。”哦，这不公平！
有朝一日，当我走到那边时，如果我成了一个老人，留在这里的这几根头发也许还在下垂，变成灰色了。几乎所有的伯兰罕，他们年老时都瘫痪了，摇晃得厉害。我想，有朝一日早上站在那边，我要拄着杖站立，这几根灰头发下垂在这周围，我手里握着这本古老的圣经。我知道，医生离开了房间，说：“他完了，对他无能为力了。路的尽头到了。”当我站在那里，聆听着浪花撞击那边的海岸，回头看着那条小路，我要看到它为耶稣基督的名穿过每一块荆棘地。当我知道我的日子结束，知道我的时间到了，我想要脱掉我的头盔，像那样放在海岸上，跪在那里，把古老的宝剑插回到永恒的剑鞘里，向神举起无力的手，说：“神啊，我已经尽了最大的努力；我已经尽力而为了，父啊，把救生船划出来吧，我想要回家。”
我相信神必在那里与我相会。我相信他必在那里与我相会。那时他不会让我失望。是的，我相信他必站在那里。我相信他必跟今晚要相信他的每一个男人女人站在那块地上。如果你还没有那样相信他，今晚就相信他，好吗？现在就在你心里接受他，立志从今晚起，要服侍神。你要撕毁一切令人悲伤的东西，它们说：“神迹的日子过去了，衷心的宗教……”像以利亚一样击杀它们，来敬拜一位以圣灵和火显应的神。阿们！愿主耶稣赐福你们，我们低头一会儿，如果司琴愿意，请去到琴边，姐妹，就一会儿，如果可以的话。如果可以，请你们低头，就一会儿。
亲爱的父啊，我们生活在如此可怕的时候，是在所有时代最伟大的时候。众先知渴望看见我们的日子，宣告耶稣的再来。我们晓得必死的男人女人今晚坐在这里，是你宝血赎买的。现在他们在这里被交给我们传讲福音。父啊，请接受这些断断续续的话，以某个方式修补它们，放在今晚一些没有你、没有希望的人的心里。也许他装了几年的基督徒，却从未重生，不知道重生是什么意思。神啊，如果那人在这里，求你此时说话，好吗？可爱的父，求你在水对面等候，伸出手来，叫后退者进去。父啊，你此时会应允吗？我们奉他的名求。
当你低头时，我想知道这里有没有男人或女人想要举手，说……一个人也不要看，只让主和我看到。你只要举手，说：“伯兰罕弟兄，我是……我现在是真诚的，我的心在神面前。真的，如果我知道我必须走，再也不会回来，这是我最后的晚上，我真的有许多要悔改的，我想要使我的生命跟现在不一样。”你愿意举手，说：“伯兰罕弟兄，你愿意为我祷告，使我满足神所要求的条件吗？”神赐福你，你，你。哦，是的，是的，整个会堂都有手从各处举起来。神赐福你，神赐福你，你，你，你，一个区域有一打手或更多的手举起。
当我们低头时，神啊，我们晓得，如果你耽延，有一天我们一个接一个，这些举手的人每个都要走，一个接一个地走向某个地方的祭坛—棺材里，或在河里、水里、车祸或某个地方被杀死。但是神啊，他们里面有一个要永远活下去的魂。父啊，我全心、全魂地祈求你，如果你的仆人在你眼里蒙恩，不要让他们一个人失丧。我祈求你应允我的祷告。如果你像在今早的聚会中一样打开瞎子的眼睛，一个生来又聋又哑的小孩站在那里，那灵离开了小孩，小孩就在那里正常了。主神啊，你能做那些事，你能使瞎子看见，残疾人行走，主啊，请垂听他们的祷告。你看见了他们的手；你知道他们每一个人。你是那位让他们举手的。主啊，求你应允，垂听我的祷告，愿没有一个人失丧，乃是人人都得救。
父啊，在这要来的聚会上，星期二晚上和星期二下午来这里，神啊，愿祭司站在祭坛和神之间，抓住祭坛的角，在走廊和门之间哀哭，愿到处有老式的信服。神啊，我祈求你赐下老式的复兴和横扫的好雨，滋润这一带美丽的地区。主啊，求你应允。愿星期天早上和星期三晚上的祷告会，车轮哼着歌去教会，愿你所赐的我们这个伟大可爱的国家，正如我们很久以前的诗人祷告和在赞美诗中唱的：“甚愿我们的土地光明，有自由的神圣之光；伟大的神，我们的王，用你的全能来保护我们。”
神赐福你们忍耐我这一个半小时。没有五个小时，但神赐福你们，我祈求神赐福你们每个人，把你们心里所渴望的赐给你们。站在这里与你们在一起，是很快乐的荣幸。呐，请来参加考伯博士所讲的这些聚会。弟兄从苏格兰来，参加那些聚会，把罪人领进来等等。呐，聚会结束时，记得在肯塔基州欧文斯伯罗，我们在那里有一座容纳七千人的大礼堂。欢迎大家。来吧，带你的病人和受痛苦的人来。神赐福你，考伯弟兄。
［原注：一位弟兄做祭坛呼召，带领会众唱歌，而伯兰罕弟兄为人祷告。］……神赐福你……你愿不愿来？你愿不愿来祭坛？神赐福你，我的弟兄，愿主……只要走出来，走在过道上，找到老式的祭坛。荣耀归给神。
朋友们，这是一个老式的时刻，像你们的爸爸妈妈以前在威尔士教会和老式宣教浸信会教会里所做的。你们只是远离了这古老的东西。上来祭坛，承认过错。上来祭坛，把事情告诉神。如果你想更亲地与神同行，为什么你今晚不上来这里，站起来祷告。它对你来说没有一点伤害。可能今晚有宣教士坐在这里的某个地方，神要差他去到事工场上；可能有传道人；可能有人面对某件事。如果你是，今晚或明天你可能面对死亡，我不知道什么时候。但如果你在这里，为什么你不上来？我只是感觉到，不管怎样，我们应当等一会儿，我们再唱一首歌或再唱这首歌的另一段。为什么你不走到这里来？我很想跟你握手，站在这里，让你能在这里代表耶稣基督。他说：“你若把我当作可耻的，我在父面前也必把你当作可耻的。但你若认我，我在父和圣天使面前也必认你。”现在你不上来吗？当我们再唱一段时，弟兄，如果可以的话。是的，姐妹。我想要你看……走下来，像老式的祭坛呼召。神赐福你，我知道你在那后面。继续从这边走下来，站在祭坛这里。神赐福你。那是……你们这里许多人应该上来。是那样的。只要敞开，承认，走出来，神知道你的心。唯一的事……是那样的，老式的祭坛呼召。让我们唱这首歌，是的，当我们现在唱歌时，你上来。
现在一切肯定都在宝血底下吗？一切都好了吗？如果你还没有得到圣灵，就来这里站一会儿。让我们……让我们来吧。神赐福你。过来吧。好的，是那样的。我喜欢看到人们……我看到丈夫妻子和孩子们都来。对我来说，在家里是那么不一样。
不久前，我看到一个小孩吃铅笔上的橡皮，吃铅笔上的橡皮擦，吃脚踏板，吃自行车上的橡皮踏板。医生说：“他的身体需要硫磺。”硫磺在橡皮里。瞧？他渴求硫磺。如果在身体里面有东西渴求硫磺，就有硫磺响应它。呐，在能有受造物之前，必须有造物主创造那个受造物。对吗？造物主神，藉着恩典和至高的恩典……若不是耶稣呼召人，就没有人到耶稣或到神这里来。瞧？神必须先呼召你，那是至高的拣选和呼召。呐，今晚神已经呼召你更深更亲地同行。在他能那么做之前，他必须把那个造物放在你心里，使你渴望它，不然你就不会来。对吗？呐，既然你已经来回应了他的呼召，他在这里，对他的道至高无上，要应验他向你应许的。
呐，你们每个人都要领受圣灵。你们相信吗？你们每个人都要……我想大约有一百人站在这里，或者没有那么多，可能四十、五十、六十人。但不管是什么人站在这里，想要得到神更多的东西，你此时都可以得到。它就在这里，准备给你。伟大、超自然的神医治病人，使瞎子看见，他创造了天地，创造了树木、鲜花，他的灵现在运行在你们中间。呐，如果你像这样触及你的魂，说：“父啊，我已经来了，因为你已经呼召了我，如果没有一个泉源可以喝水，你就不会呼召我来这里。我来了，凭信心接受它，我现在相信你要用你的灵充满我，从今晚起，我要爱你，自始至终更亲近你。”
现在让我们低头，全体会众都存敬畏的心。呐，我要这群站在这里的会众，这些来这里痛悔的人重复我说的话。这些肯定是打败撒但的话。我要……我要说这些话，但我要你们从心里祷告出这些话。
现在，你们继续低头。
藉着祷告，主啊，你已经充满了我们祈求你充满的所有人，甚至是全国的大人物、主教和执事等等。我相信你今晚必以圣灵的洗充满这些站在这里的可爱、谦卑的人。愿他们每一个人，愿圣灵此时在他们的生命里涌流，除去所有不像神的东西，除去世界上的一切事，以及他们肉体一切的习惯、恶习。神啊，洗净他们，使他们脱离罪恶。愿他们今晚离开这里，心里有一首歌，嘴唇上有见证，快乐地从这里出去，剩下的日子欢喜地服侍你。