1
晚上好，朋友们。很高兴今晚能来这里服侍主。过去的两个星期是我们非常愉快的星期。内维尔弟兄刚带我回到办公室，对我说有一百多个悔改信主的归向主了，差不多有五十个人受了洗，在水里受洗了。那是很有价值的，不是吗？［原注：会众说：“阿们！”］我们对此非常高兴。
很高兴今晚有陌生人在我们的大门里，我祈求神丰丰富富地祝福你们。我们要感谢每个在这聚会中付出努力、为神的荣耀做一些事的人。
我们要感谢我们的汤姆弟兄。
2
感谢汤姆·梅雷迪思弟兄、梅雷迪思姐妹俩人，和这里的小梅雷迪思，以及他们所有人的献唱和音乐；我们很欢迎他们随时回到伯兰罕堂。凡有这样感受的，请说“阿们”。［原注：会众说：“阿们！”］梅雷迪思弟兄，你知道我们的感受。我最近才遇见梅雷迪思弟兄，他成了我非常亲密的朋友。
感谢内维尔弟兄和梅雷迪思弟兄两人勇敢的讲道和支持，以及他们所做的一切。
3
内维尔弟兄，我们很高兴有你作我们这个教会的牧师；我们想要你知道我们对你有着最深厚的爱。我信任内维尔弟兄，回想一下他的一生……你知道有句老话说：“给我活一篇道，好过你给我讲一篇道。”这话很有道理。所以我很高兴内维尔弟兄跟我们在这里，接过牧师的工作，照看这群刚被领进羊圈的羊。愿主耶稣祝福我们的弟兄。
还有执事们和每一位，我们实在是感激。
4
我们有基德弟兄，我相信是，还有其他许多不同的传道人，以及胡佛弟兄。我不知道胡佛弟兄今晚在不在这里，但他一直跟我们在一起，今早受洗了。
比勒弟兄，我们在福音上的老伙伴和好朋友（如果你不介意我这样说的话），我们很高兴他来并和我们一起合作。他把聚会等等录音，我猜他会花很长时间重温它。
所以，我们对大家，对你们献唱等等的人感到非常高兴。我的祷告就是愿主耶稣祝福你们。
5
今晚稍微有点累。我几乎没有休息。昨晚讲了两场道，大约一点才睡觉。今早又很早起来参加日出聚会和主日学。接着又在水里呆了差不多两个小时，给人施洗。
那水真冷，不是吗，朋友们？［原注：会众说：“阿们！”］哦，从来没见过……哦，我从来没试过这么冰冷的水。我从未……我都麻木了，直到我……我从那里上来时，我都不知道自己是走上来的还是爬上来的。
我甚至到家时都还没暖和过来，妻子说：“午饭准备好了。”我赶紧跳进一大缸热水里，暖和了一点，然后穿上衣服，去参加葬礼聚会了。我们举行了一场葬礼聚会。
6
我一回到家，就有个从医院打来的紧急电话，所以我必须转身去医院。
没有吃午饭，所以我……麦克斯白登弟兄，我们一群人刚才过去吃了一点晚饭。
然后回来参加晚上的聚会，来结束这场复兴会。我们确实为这份荣幸而高兴。只是有点儿沙哑，请你们忍我一下。
7
今早我说：“晚上我要继续讲：’信的人必有神迹随着。’”
我不知道，今早，哦，是今晚我进来时，教会有一位理事说：“比尔弟兄，你记得，今晚是守圣餐的晚上。”
我想：“哦，我们现在又来这里了。”所以我下去，心想：“主啊，我要讲什么呢？”
我这里记下了一整列的经文，我想要提到里面很多的经文，“信的人必有神迹随着，”但我必须稍作改变。呐，可能我们会有圣餐聚会，我们希望你和我们一同享用这宴席。复活之后马上领圣餐是多么美好的时刻啊！这也是让圣灵降临的美好时刻，正好是圣灵降临的同一个季节。
8
今晚，我希望我没有丢失那张票。葛培理传福音的电影在路易斯维尔上演，四月二十日在纪念礼堂上演《美国的油塔》。今晚他们问我可不可以宣布这事，葛培理的一个同工问我能不能在我的教会里宣布这事。他把名片给我了。所以我……如果你可以去，也没有什么不方便的话，我想让你们去看看。我想那挺好的。他最近拍了这部电影：《德克萨斯先生》，你们许多人看过了，的确是一部很好的电影。两部电影我都没看过，但我听到很多有关的评论。四月二十日在路易斯维尔的纪念礼堂。
9
呐，我相信这个星期那个礼堂还有一次复兴会。一些年轻的福音布道家要去那里讲道。如果你在附近又可以去，我知道他们会很感激的。我知道这有多么……我告诉你，我真希望我不做别的事，而只是从一场复兴到另一场复兴。我想进入火中，暖和起来。你们不想吗？［原注：会众说：“阿们！”］很好。
梅雷迪思弟兄，你跟大家宣布了你的广播是哪个电台等等的事情了吗？［原注：梅雷迪思弟兄说：“没有，伯兰罕弟兄。”］哦，你要不要现在来跟大家说一下？梅雷迪思弟兄要宣布他的……
［原注：汤姆·梅雷迪思弟兄宣布了他每天在WTCO调频1150波段的广播时间。］
谢谢你，汤姆弟兄。
还有别的人有复兴会想要宣布吗，或是任何特殊的事，任何传道人？我们总是很高兴认识我们的弟兄和他们的聚会。愿主祝福你们。
10
呐，不要忘了，如果可能，在这场讲道聚会结束后，请留下来跟我们一起参加圣餐和洗脚。多少人曾听过洗脚？你在这里就是在家里，像口袋在衬衫上一样。呐，我们相信它，因为我们认为圣经教导它。所以我们，我们希望你能留下来跟我们在一起。
记得肯塔基州的老式浸信会信徒吗，我们过去是如何在地上吃饭的？那些老人会站起来，像我们在溪流岔口唱歌一样唱那首歌（你们记得吗？）：“奇异恩典，何等甘甜！”弟兄们都到树荫下，他们会洗脚叫喊。那是真正的浸信会信徒。我们不像你们今天的浸信会信徒那样只是握一下手。我们彼此拍打对方的后背，直到他经历了为止。他们真的有一些东西。我们应当有更多那样的浸信会信徒，不是吗？没错。
所以，我们仍然在这里遵守洗脚，若是可能，我们想要你今晚跟我们在一起。所以，我想停下来，只是讲一讲，因为我实在有点沙哑。现在请为我祷告。
11
呐，我想要从新约《使徒行传》第1章里读。我想这应该叫做《圣灵在使徒里面的行传》。那是圣灵降临以后，圣灵让使徒那样行事的。呐，在第8节，我们来读。
但圣灵临到你们之后，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，成为我的见证。
呐，就讲几分钟，我要使用“见证人”这个题目。
12
呐，我们低头一会儿，作个祷告，如果可以的话。
我想，我们的姐妹能不能在那琴上给我们起个调：“与我同住，”姐妹，如果可以的话。
呐，这里每个需要的人，你愿意藉着举手让神知道吗？只要向神表示：“主啊，我有需要。”我也举起了手。愿神祝福你们每个人，并把你心所愿的赐给你们。每个人照着自己的方式，我要你们照着自己在教会中祷告的方式来祷告。
13
我们的天父，在一天结束的时候我们来到你面前。今早升起的美丽太阳现在已经落山，已经下山了，黑云遮盖了天空。我们为这一天和我们有那伟大的纪念日而感谢你：那天主耶稣从死里复活了。
确实，就像自然界一样，很快太阳下山的时候就到了。没有多久就全暗了。有许多人将被撇在地上，经历那个时期，对老式复兴的饥渴像是已经结束了。
神啊，我为此时在医院里的那个年轻妇人祷告，她出了那场事故，其中一个肺破裂了，她丈夫也被撕裂了，她被压碎，压坏，心脏被撞到了另一边，医生完全没办法了。此时求你发怜悯好吗？
主啊，记得皮察特先生躺在那里，喘着气，快死了。他在氧气罩里喘着气，接受了基督作他个人的救主。
14
今天在殡仪馆，那个八十多岁、可怜的老妇人，跪在房间里，说她从未接受基督作个人的救主。就在殡仪馆里，在她孙女的葬礼上，接受了基督作她个人的救主。愿神与她同在。
主啊，祝福这两周在这个教堂里所有归向你的人；与他们同在。祝福今早受洗的那些人；愿他们在主的恩典和知识里成长，直到他们满有耶稣基督长成的身量，然后有一天与他一同被提到云里，在空中与主相遇，永远与主同在。
主啊，祝福今晚所有在这里的人。如果这里有人还没有接受你作他们的救主，愿这是他们作决定的时刻；愿他们可爱、谦卑地上来，接受基督作他们个人的救主。主啊，求你应允。
15
呐，作为你可怜、不配、无用的仆人，今晚似乎又轮到我来给会众掰开生命的饼。主啊，我祈求你今晚帮助。愿圣灵，这三位一体中的第三位，来拿起神的道，把它放进每颗需要的心里，并愿它得到信心的浇灌，结出丰盛的果子。主啊，求你应允。
我们爱你，我们相信你，服侍你。现在，请接受我们的感恩，我们奉你爱子主耶稣的名求，阿们！
16
今晚我们开始简短地查考神的道。我的确渴望每个信徒现在为我祷告，深深地祷告。没有人能打开神的道。我们可以翻开书页，但需要圣灵来打开这道。人做不到。我们没有这种能力。约翰看见圣经放在天上，说：“在天上、地上、地底下，没有人能拿过那书，打开它，揭开那些印。”然后他看见羔羊，像是创世以来被杀的；他上来从坐宝座的右手拿了书卷，揭开那些印，翻开书卷，向人们打开它。愿他今晚来，做同样的事。
17
耶稣在这里规定他的使徒要有圣灵的合格证书，然后他们才能成为见证人。我今晚的题目是“一个见证人”。
呐，在法庭上，见证人必须知道一些事。不是谁都可以进来作见证人。见证人必须是个知道一些事的人。当我们为主作见证时，也是这样的。需要某个知道一些事的人。
所以耶稣这样说，在他们能成为他的见证人之前，他们必须在耶路撒冷等候，直到他们领受了从上头来的能力，然后他们就能到全世界作见证：耶路撒冷、犹太、撒玛利亚，直到地极。
18
在法庭上有两种见证是可以成立的，就是眼睛和耳朵。呐，如果你坐在房间里，透过玻璃窗看见了一场车祸，你的见证、你的话就没有用，因为你是通过玻璃在看。你必须靠近现场，真正知道你在讲什么，然后你才能成为见证人。你必须听见或必须看见，然后你才能在法庭上为一件严重的案件作见证人。
你不能说：“某某小姐告诉我的，或某某先生、某某牧师告诉我的。”他是见证人，你却不是。
因此，没有人能准确地见证基督的复活，只有藉着圣灵。你必须是个亲身的见证人：在场，知道有关的事，知道你在讲什么。
19
愿神帮助我们看到人都能变得真实的那一天。你知道，我……我现在怀着一切的尊重说这话。伤害我们的不是我们的城市满了贩卖私酒的；比那个更伤害我们的是那些自称是基督徒、生活却不像基督徒的人。那个才是，瞧？他们不是正确的见证人。
他们不能见证，直到他们有了经历。当他们有了经历，他们就自动成了见证人，因为他们重生了。世界上的一切事，旧事已过，一切都是新的了。这时你成了耶稣的见证人。
20
耶稣知道，在这些使徒能出去成为正确的见证人之前，他们必须经历他们所见证的东西。今天，如果每个神学院都做同样的事，如果每个基督徒都做同样的事，那就太好了，不是吗？他们就会来到教会，说：“现在我接受耶稣作我个人的救主；我要呆在这里，直到我得到了圣灵的洗，然后我要出去成为见证人。”瞧？事情就会不一样，你们不这么认为吗？我们就不会有那么松散、散漫的见证了。
人们见证说他们是基督徒，却出去过着另一种生活。不信者进来看见了，就会说：“瞧，看那边。他们就是这样的。”魔鬼总是会把他们指出来的。你可以肯定这一点。他是个生意人。不要低估魔鬼在他的“生意圈”里的能力，因为他对这一切都很精通。
21
呐，在你能成为见证人之前，正如我说的，你必须知道一些事。你真的必须成为见证人。
神在旧约有见证人。其中一个……他的第一个见证人是挪亚。挪亚是个见证人，因为他听见了神警告的声音，告诉他有一场洪水要来，他必须建造方舟。预备方舟就是要立即做好准备，他要预备一个地方来拯救人们。所有要进去的都能进去。他是神的见证人。
呐，他唯一知道的事，就是神告诉他说天要下雨。虽然天从未降雨在地上，但神说天要下雨。如果神说天要下雨，那就表示天要下雨。所以挪亚是神话语的一个见证人。他被呼召，出去预备方舟，在雨开始降下来之前准备好。后来神又有了别的见证人。
22
曾经有个时候，有一些来自犹大支派的犹太人（他们的名字就是从那个支派来的），因为他们不肯随从神的律例，不肯遵守神的诫命，神叫尼布甲尼撒王进来，将他们掳到了巴比伦。我们许多人记得这个著名的故事，他们怎么把竖琴挂在垂柳上，他们无法唱锡安的歌。他们失去了一切的得胜，不是因为神想从他们那里拿走得胜，而是因为他们的罪使他们与神分开了。
那是今晚很多基督徒不能得胜的原因，因为他们的罪把他们与祝福分开了：被隔离在了旷野里。我们的心悬挂在垂柳上，因为我们无法享受教会的歌。
23
我记得很久以前我们来到这里，他们会在钢琴上慢慢、温柔地弹奏：“在十架上”，钟声敲响，人们进来，教堂里几乎没有不流泪的人，大家都在哭泣。我真喜欢老式的方式：温柔、甜美，圣灵的能力，破碎。在我们能取得任何进展之前，我们必须先破碎。你知道，就像窑匠，先知下去窑匠家里，要破碎之后重新铸造。你知道，如果没有破碎，就没有重新铸造。你必须先被破碎。
就像土地，如果你要得到收成，莱特弟兄，你必须先锄地，松土，然后撒种，庄稼才会长出来。松土后，就取决于你撒什么样的种子了。当庄稼……松土后，就是撒种的时候了。
24
这些弟兄离开了应许之地，下到了巴比伦，被掳去，因为他们的罪使他们与神分开。
今晚，我还是怀着老式的相信，即当教会或任何个人开始跟世界玩乐调情时，你肯定也会经历同样的事情：离开神，离开真理。我相信这点；我知道这是真理。
我传道已经有二十年了，我在全世界见过各种各样的东西。但我告诉你，朋友们，你可能被人瞧不起，但我喜欢老式、破碎的聚会。
25
一天，我正在这里讲道时，有人经过，说：“那个妇人……比尔，那个妇人坐在后面抽泣，哭喊，叫’阿们’，你怎么能讲道呢？”
我说：“也许那正是为什么我讲道的原因。是的。是的。”我说：“如果她……”
他说：“哦，如果我想讲话，有人像那样举止，那几乎会要了我的命。”
我说：“弟兄，那不会伤害我；反而在鼓励我。”
他说：“她是个可怕的罪人什么的吗？”
我说：“不，她是个基督徒，被圣灵充满了。”
“哭泣吗？”
我说：“是的。圣经说：’那流泪出去的，必要带着宝贵的禾捆回来！’”
阿们！没错。“那流泪出去撒种的，必要回来，欢欢乐乐地带着宝贵的禾捆回来。”先把首要的东西摆在首位，破碎，重新铸造，然后就会欢乐地回来。阿们！没错。
26
这些以色列人下到那里，在另一个王的统治下。他们自己的王跟他们一同被掳了。他们受到了另一个王的统治，一个残酷的王，尼布甲尼撒王。一天，他说：“若有人……”他造了，在田野立了一个巨大的像，说：“凡不向那像下拜的人都必须被扔进烈火的窑中烧死。”立了何等的一个协议，这些少年人每个都要被烧死。
那里有三个事前祷告得了应允的人，名叫沙得拉、米煞、亚伯尼歌。他们转身背对着那像。他们说：“王啊，你要知道……”
我要你们注意这点。神要他的见证人坚定；不是今天是见证人，明天就变得摇摆不定了。
27
今天我在葬礼聚会上讲道，砍得很严厉；因为是人要求我这么做的，他说：“我想大多数人是罪人，还没有接受基督。”我想可能我砍得太厉害了一些。
当我走出去，坐上殡仪员的车时，他伸出手，拍拍我的肩膀，说：“传道人，我想要表扬你。”
我说：“哦哦。”
他说：“我认为就应该这样讲道。”他说：“我不喜欢随风倒的宗教。”
我想：“老兄，你有希望了。”没错。没错，你该怎么样就怎么样。绝对没错。
28
这些以色列人，沙得拉、米煞、亚伯尼歌这些人，神的见证人。
神从来不会没有见证人的。他总是……呐，我要你们认真地听这点。任何时候，神从来不会在地上没有见证人的。他总是至少有一个他能握在手上的人，说：“那是我的见证人。”一次，它去到了一个人那里；约伯是他唯一的见证人，还有地上的亚伯拉罕；但神有一个见证人。某处有人要为神作见证。
呐，等一会儿，我们要找出今天的见证人真正是什么。好的。注意。
这些人，他们下到那里，拒绝吃王的膳食、喝王的酒，拒绝向他的偶像下拜。他们是神真实无伪的见证人。
29
一个见证人有时候是要付出代价的；有时候你为神见证时，必须受一点苦。
你记得妈妈告诉过你，只要你读圣经，举止失常，就不能呆在家里吗？或者一些邻居或学校的孩子们说你是个狂热份子什么的，因为你是个真正的见证人。记得在工作上，大家取笑你，因为你是个真实的见证人吗？瞧？当你作见证时，你在街上怎样被人嘲笑吗？但那是真实见证人的真正标志。神要见证人。
呐，一些人说：“我在教会里作见证。”那很好。
但弟兄，你的光当照在黑暗的地方，真正需要的地方，在大街小巷，在酒吧里，在街上。不管你在哪里，要像一个见证人那样发出你的光来，阿们！
注意，接着火炼的试验临到了。每个要为神作见证的人都必须经历火炼的试验。神这样带领他的子民，岂不奇怪吗？非常奇怪。
以色列在血的遮盖下一出来，受了割礼，圣灵就以光的形式带领他们径直来到红海边，在那里被逼到了绝路：一边是山，另一边是沙漠；法老的军队追来了，红海挡住了他们。神带领他们来到那个地方，为什么？要得到荣耀。后来摩西祷告；神吩咐他把杖举在前面，向红海走下去。当他行走的时候，红海便左右分开了，他们就过了红海。为什么？神的道路引导下去。
他们从那里一出来，就进入了汛的旷野，真奇怪。神的道路引导经过那个大试探，他们又抱怨神。他们从那里走下去，抱怨一个接一个，试验一个接一个。
正如这首老歌说的：
有的经过水，有的经过浪， 有的经过火，但都经过血；
那是神带领的方式，带领他的见证，他的见证人。
31
呐，当到了火炼的试验时，沙得拉、米煞、亚伯尼歌说：“我们的神能将我们从烈火的窑中救出来；即或他不救，我们也不下拜。我们要作为一个真正的见证人死去。”
我喜欢这样。我喜欢那份勇气。就像年老的巴迪·鲁宾逊，他说：“主啊，让我的脊梁像锯木一样笔直。”要做那样的见证人。勇气，神喜欢我们有勇气。
32
神告诉约书亚，在他过河之前，神说：“你要刚强壮胆，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”
你说：“哦，如果神告诉我，就像他告诉约书亚的那样，我也会有勇气。”
他告诉了每个信徒同样的事。“我就常与你们同在，直到世界的末了。我必不撇下你，也不丢弃你。”勇敢，那就让我们去得到应许。神给了我们应许。让我们做真正的见证人。
魔鬼就是这样做的。弟兄，魔鬼干任何事决不会半途而废。他会把他所有的东西都强加在你身上。但感谢神，神也会亲自把他挡回去。没错。是的。当仰望他。他说……
呐，注意。我能看见尼布甲尼撒王坐在冒着浓烟的大窑炉旁边，天空都映红了。
34
我想象，整个晚上那里都有祷告会在举行，你知道，如果你面临试验……
就是这样。那就是今天教会的问题；你依赖自己的感觉和能力，而不是藉着祷告把它带给主。没错。今天，我们开始送人去某个地方，你说：“哦，我们下去，开会讨论一下，我们应该做这事，或去这里做那事。”
但圣经中，当他们打发使徒出去的时候，他们聚在一起，禁食祷告。圣灵说：“要为我分派保罗和巴拿巴。”圣灵。你注意，不是人的建议，而是圣灵带领、引导。阿们！
注意，呐，整夜的祷告会，他们必须显露他们是由什么做成的。弟兄，每个声称是基督徒的人，总有一天你要显露你是由什么做成的。魔鬼会要你摊牌的。
35
当汤米·欧斯本走过来时（你们许多人知道他），我正坐在门廊上。他说：“伯兰罕弟兄，”他说：“我在聚会上，看见那个疯子扑倒在你脚下。我能做什么呢？”
我说：“呐，汤米，不要声称一些你无法证实的东西。魔鬼会要你在那件事上摊牌的。是的，他会，他很快就会的。”我说：“如果你不能证实，你知道会发生什么。那将是羞辱。所以，在你做出声明之前，要确定你是对的。”
36
基督徒，那是对的。你心里要确定神已经把你从世界上的事中分别出来了，使你成了新造的人，然后去告诉别人你是基督徒。在那事发生之前，呆在祭坛上一直到死去，直到你完全死了。是的。直到你完全死去，再也不会……瞧，没错，死了。
你知道，我认为，今天我们埋葬了太多的活人。人们死了以后，你再埋葬他们。对不对？是的，先生。听着，弟兄，死人不会跟你争辩。随你怎么说他，任意辱骂他，他不会说一个字。为什么？他死了。
一个在基督里死了的人，你可以给他一杯酒，可以给他这个、那个或别的，但他死了。他藉着神藏在基督里，受了圣灵的印记，阿们！是那的。呐，他不能做那些事，因为他实在做不了。那违背了他的本性。他成了新造的人。
37
你拿一只老猪来看，把它洗干净，擦洗好，给它涂上趾甲油，抹上口红，无论你给它穿上多少尼龙丝，但只要你一放开它，它马上就会跑到泥里滚。擦洗没有任何益处。它仍是猪的本性。
然后你拿一只羊羔来，把它放在泥坑里，它会尖叫，直到你把它拉出来。为什么？它有羊羔的本性。
呐，让猪离开烂泥的唯一方式是改变它的本性。没错。
造就基督徒的唯一方法，就是改变他的本性，从罪人成为圣徒，瞧？唯一的方法，就是圣灵。然后你就成了一个见证人，阿们！
38
呐，注意。我要你们真正明白这点。尼布甲尼撒王发了通告，说这些人要被烧死。那天早上他们来了，绑住了希伯来少年的手。有一根木板通到上面，有一条路通到火窑顶上，那大火窑敞开着。他们就要走进火窑中；他们开始了死亡行军。王说：“瞧，你们现在还有一个机会。如果你想后悔还来得及。”
他们说：“我们的神能将我们救出来，但我们不会反悔的。”他们自始至终是真实无伪的见证人。
他们开始走上那条路，上去，兵丁押着他们前进。火焰热得几乎把士兵都呛死了。当他准备把他们推进烈火的窑中时，我能听见沙得拉说：“喂，你肯定你祷告好了吗？”
“是的，我相信现在没事了。”是的。
甚至那些带他们进去的兵丁都被烧死了。兵丁把他们推了进去。只有几步，兵丁就把他们推进了烈火的窑中。
39
呐，当地上发生一些事情的同时，天上也一直都在发生一些事情。我们思考一下这幅可怕的图画，一个信徒正步入死亡。但让我们今晚把镜头转向天上。当事情在这下面发生时，上面也有事情在发生。我能看见神的儿子坐在神的右边往下看。
我能听见天使过来说：“主啊，我是加百列，”他手里拿着大刀，说：“呐，从你创造我的那一天起，我就站在你右边，我做了你吩咐我做的事。今早你往下看到那些见证人了吗？他们就要烧死那三个见证人了。”
我能听见神说：“我整夜都在注视着他们。”
“让我下去，”他说：“我要除掉……我要来改变这画面。”我相信他能够做到。
但神说：“加百列，把你的刀收入鞘中吧。我不能让你去。”
40
接着我看见从神左边上来了一个叫茵陈的大力天使；他掌管众水。他俯伏在神面前，屈身说：“主啊，你往下看到那些见证人了吗？嗯，今早人们就要烧死他们，因为他们在为神作见证。”
神说：“是的，我已经注视他们了。”
“让我下去。我能将巴比伦从地上冲走。”我相信他能做到。他说：“你给了我钥匙。在上古世界的时期，我为你把整个世界都淹没，冲走了。今早我要做同样的事，如果你让……”
我能听见神说：“是的，茵陈，没错，你能做到。我知道你能做到，但我不能让你去。”
“主啊，为什么？”
41
“站在我左边这里，因为我不能让你去；我要亲自去。我整夜都在注视他们；我看顾我
的见证人，我也留意保守我的道，使它成就。我实在不能让你去，因为我要亲自去。“
现在他们只差一步就要掉进烈火的窑中了。
那岂不奇怪？神让你走到路的最后一步。似乎他不在意；只是坐着。但他正在看顾你。我想到当时他正在往下看巴比伦。“他的眼睛看顾麻雀，我知道他也看顾我。”他也看顾你。注意。
42
接着我能看见他从大宝座上站起来，他祭司一样的袍子垂下来。他朝那边看，一朵巨大的雷暴云团正悬在北方。我能听见神说：“东风、西风、南风、北风，过来这里。今早我要驾乘你们。”这些风就聚在那雷暴云团下，翻滚到宝座旁边。神踏上这巨大的雷暴云团，伸手抓住锯齿状的闪电，像那样划过天空。
大约就在他们迈出最后一步，走进窑中的那一刻，神来到生命树旁……或说来到了生命的溪水旁，掰下一片巨大的棕榈叶当作扇子。当希伯来少年一碰到那烈火的窑，有一位像神子的就站在他们中间，把所有的热气从他们身上扇走，因为烈火烧了很久。真实无伪的见证人。
神必站在真实的见证人旁边。没错。
43
注意，当火越烧越热，王的心开始不安起来。他说：“去，打开火窑，看看他们被烧得是不是只剩一点灰了。”他们拉开门时，他跳起来，说：“你们扔了几个人在里面？”
回答说：“三个。”
他说：“我看见四个。另一个相貌好像神子。”站在他的见证人旁边。神总是站在他的见证人旁边，阿们！你知道那是真理。神会分别，必站在那些为他作见证的人旁边。
44
一次，有个小个子名叫大卫。一次，他出去带一些葡萄干给他在打仗的哥哥们。他父亲耶西打发他出去。扫罗是王。非利士人在一边，以色列人在另一边，他们中间有一条沟，有一条小溪流过。
就像魔鬼通常做的，当他认为自己占了优势时，弟兄，他就更会施加压力了。
他有一个大家伙在那里，大约七英尺或八英尺高，也许还高一些，也许是十英尺；宽大的肩膀就像谷仓的门；拿着大枪，穿着盔甲。他站在那里，说：“呐，我告诉你们我们怎么办。我在这里给非利士人作见证，让我们从那边叫一个见证人。不用军队打仗，只要我们两个打就够了。我若杀了他，你们就都要服侍我们；如果他杀了我，那我们就服侍你们。”
看到魔鬼是怎么做的吗？当他认为自己占了优势时，他就夸口，吹嘘，不可一世了。
45
扫罗本身有七英尺高，却害怕去迎战他。以色列军队被打败了，远远地站在山坡上，朝对面看。
过了一段时间，上来一个男孩，走到那里，面色红光的人，身材不是很高大，瘦得皮包骨头的小家伙。但在那羊皮袄底下，却跳动着其他人所没有的东西。他走到那里，把葡萄干给了他哥哥们，跟他们谈起战斗的事。
过了一会儿，这个高大的巨人出来了，结果他在错误的时间说了大话，他说：“谁要过来跟我们打？”
大卫说：“这个家伙是谁？你是要告诉我，你们竟容让那未受割礼的非利士人站在那里向永生神的军队骂阵？难道我们这里就没人能站在那里，为神的大能作见证吗？”所有的人都害怕了。他说：“我去。”我喜欢这种勇气。“我去；让我跟他打。”
46
哦，他走上去。他们把他带到扫罗那里，扫罗说：“哦，那人自幼就作战士。嗯，他自幼就作战士，你只是个年轻人。”
“瞧。”哈利路亚！我喜爱这点，大卫对扫罗说：“瞧，你仆人……耶和华让我用这甩石器杀死一只熊；他让我从狮子口里抢出一只羊羔，把狮子杀了。我揪住狮子的胡须，把羊羔从他嘴里抢了出来。我是个见证人。”哈利路亚！他去过某个地方；他见过一些事；他试验过神的能力，他是个见证人。
那是我们今天所需要的，就是更多的勇气。没错。是的，先生。他说：“我是我所谈论之事的见证人。”哈利路亚！那是今天永生神的教会所需要的，就是见证他们到过一些地方，见过一些事，知道他们在讲什么。
47
他说：“我是神能力的一个见证人。熊上来叼走一只羊羔，我就杀了它。”他说：“狮子跑上来，抓住熊。我揪住狮子的胡须，杀了它。”他说：“那位帮我杀死熊和狮子的神，岂不更会把这未受割礼的非利士人交在我手里吗？”哈利路亚！
那个时候他们说：“神迹的日子过去了，”他们说：“老式的宗教再也没有了；那是给爷爷奶奶的东西了。”弟兄，今晚我多么高兴仍然有一群人，能见证老式的圣灵，还有纯净得像蓝天一样，能杀死罪的信仰，能杀死魔鬼的性情和老亚当的权势，使你的心得以洁净。哈利路亚！哦，一个见证人。所以，哦！
你说：“人们太喧闹了。”
嗯，他们得到了一些可以喧闹的东西。肯定的，听着，我要向你们证明圣经的宗教总是喧闹的。是的。神告诉约伯说：“你在哪里？”约伯认为他是个了不起的人。“我立大地根基的时候，你在哪里？”
48
那天，有人对我说：“比尔弟兄，你仍在传讲你所得到的那种新宗教吗？”
我说：“不，先生。我在传讲世上最古老的宗教，唯一真正的、里面有救恩的宗教。”
他说：“某种新宗教，几年前我们这里还没有那宗教。”
我说：“让我告诉你，弟兄，它比世界还古老。”
没错。约伯说……“我立大地根基的时候，你在哪里？那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。”［伯38:4,7］世界创立之前几百万年，阿们！咻！没错。见证人！
49
嗯，大祭司亚伦，当他拿着血进入至圣所时，他们必须让他有某种特定的穿戴，他必须以某个方式行走。他必须是神的一个见证人。他拿着血往前走。在他衣裳的穗子上，底下有一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴。他必须以一种方式行走，以便发出“圣哉！圣哉！圣哉！归于主”的声音。谈到圣洁，铃铛碰到石榴发出声音的原因，那是会众知道神没有击杀他的唯一方式。当他在后面时，他们知道他还活着的唯一方式，是他们能听见铃铛声，听见响声。
弟兄，我告诉你，今晚我们需要一些石榴和铃铛像那样碰在一起，作为见证人向主发出喜乐的响声。神仍然活着并且作王，阿们！是的。什么样的见证人？那些见证人爬到楼上，在上面得到了圣灵的洗。他们使石榴和铃铛碰在了一起。他们在圣灵的作用下摇摇晃晃，像酒醉的人一样。神仍然有同样事情的见证人。“你们要在耶路撒冷、犹太、撒玛利亚和印第安纳州的杰弗逊维尔作我这能力的见证人。”阿们！哈利路亚！注意。
50
大卫说：“难道你要告诉我那未受割礼的非利士人？”换句话说，“那些不是基督徒的人，那人没有……”
什么是割礼？就是那个有圣灵的人。
“拥有所有这些神学博士等学位，站着反抗永生的神吗？”哦！“他怎么能那么做呢？”他说：“他是未受割礼的。”
呐，我们受了圣灵的割礼。圣灵是我们的割礼。难道你要告诉我，你让这些神学博士、哲学博士、文学博士、双博士站在那里，告诉我们说老式的宗教是不对的吗？而圣灵的洗证明了它是对的。你说：“会众不肯来。”是的，他们会来的，阿们！
51
施洗的老约翰，他开始传道，他是所有时代最伟大的传道人。他是个非常简单的人。他九岁时进入旷野；没有哲学博士学位。但他怎么做？他没有穿着翻领的衣服走出来，也不知道什么荣耀颂或使徒信经。但他是神的见证人。当他从犹太的旷野出来时，他身上像这样裹着一件老羊皮，传讲了一个如此的福音！哦！但他搅动了耶路撒冷、犹太和约旦河附近的整个地区。为什么？他传讲了基督！不是一个历史事件，而是现在的事件，是现在的事实！哈利路亚！
今天，我们在全世界传讲历史和基督的复活。但作为个人，你心里怎么样呢？基督有没有以新生的样式复活呢？旧的生命死了吗？
52
大卫说：“你要让那个未受割礼的非利士人站在那里说那样的话吗？”他说：“我要去跟他打。”
接着你知道，扫罗说：“哦，如果你决心要去，我要把我的盔甲给你。我要把我的盾牌、我的盔甲和刀给你。”哦！
听着！当小大卫穿上那巨大的盔甲……我想象，他的小肩膀就像这样；他把盾牌像这样背在肩上，还有胸甲。他们给他穿上，可怜的小家伙都走不动了。
53
听着。我们发现教会的盾牌不适合属神的人。没错。你所有的神学都不适合神的大能。你需要的不是神学；你需要的不是教育。你需要的是一颗向神的道降服的心，成为一个真实的见证人。
那东西不适合属神的人。大卫说：“把这东西从我身上脱掉。我不需要你们的博士学位。”阿们！他说：“我是个见证人。”什么的见证人？他说：“我从未试过这种东西。我对你们的神学一无所知。让我照主救我脱离狮子和熊的方式上去。”
弟兄，那正是我今天说的话。“不要让我带着某种心理学上去，而是让我带着老式圣灵的洗上去，他救我脱离了浸信会的口，拯救了我。让我像那样上去。”
54
“哦，”他说：“我不能带着这一切东西上去；我从未试过，对此一无所知。我怎么知道要如何站着背诵这一切信条和类似的东西呢？我对此一无所知。把那东西从我身上脱掉。”
于是他们把它脱掉了。他感觉好多了。他伸手捡起他的甩石器。他觉得简直要跑起来了。你知道当你手里拿着甩石器时的感觉如何。他朝那边看去。
歌利亚说：“你想要用它干什么？”
大卫说：“我来了。”阿们！他伸手抓起他的甩石器，跑到小溪里，捡了五颗石子，把其中一颗放在甩石器里，握在手里。
55
歌利亚说：“你是要告诉我那个小圣滚轮，你知道，那个没有受过教育的小个子，不管他是什么，他要来迎战我吗？”他说：“我拥有这么多的学位等等，我可不想在他身上浪费时间。说什么神的医治，说什么神的能力，说什么救恩，我可不想在他身上浪费时间。”但大卫是个能见证自己所谈论之事的人。
如果一个男人或女人是个能见证自己所谈论之事的人，你不要担心，他们必须花时间，因为杀猪的时间快到了，弟兄，刮板要拿出来了。没错。是的，先生。好的。
56
大卫把那小石子放在甩石器里。他越过小溪，冲上山坡，跑去迎战他。
57
“哦，”他说：“瞧，”他说：“你迎战我像……”
他说：“哦，你，我要把你挑在我的枪头上，”或许有三、四十英尺长。他说：“我今天要把你挑在那里，把你的肉给飞鸟吃。”
现在看看大卫，一个见证人。他知道他在谈什么。对手反对他。对手肯定反对他。但他知道他有……他是个见证人。他知道他在谈什么。所以他说：“作为非利士人，你以非利士人的名，穿着盔甲，拿着枪来迎战我。但我奉耶和华以色列的神的名迎战你。”阿们！这就是差别，就是那个造成了不同。大卫说今天他要杀死他。
哦，那个巨人取笑他，上去杀他。
58
小大卫开始冲过去，当他到了甩石器的射程时，他有……注意，他用五个手指f-a-i-t-h［译注:信心］，攥着五块石子J-e-s-u-s［译注:耶稣］。哦，弟兄！他抡圆了甩石器，一圈，一圈，又一圈！
当你对耶稣基督有信心，在你魂里恒久运行，肯定会有什么事发生。罪与疾病必离开你；魔鬼会像夏天打开灯后，地板上的蟑螂一样，四处逃散。
他来了，对耶稣的信心。他来了，“我奉耶和华以色列的神的名迎战你。”他开始甩动甩石器；圣灵把那石子准确地投向那非利士人，杀死了他。大卫拔出他自己的刀，砍下了他的头，举起来，说：“伙计们，上啊！就是这样，我告诉了你们说神会做这事。”哈利路亚！
他是个见证人。他知道他在讲什么。他试过了。他已经证明了。他对盔甲和枪一无所知，但他知道他手里有什么。神与他同在。
我不知道。我们对你所有的高见和类似的东西一无所知。但我们知道圣灵是什么，我们知道它为我们做的事，所以我们想要成为见证人。呐，你必须先去得到他，然后你才能成为见证人。
59
一次，有个人名叫以利亚。神与他同在；他在大的试炼当中看见了神；他看见了神行事。所以，他看到了罪临到国家，他说：“等一下。”
他上去那里祷告，神给了他一个见证。神说：“现在你下去，告诉王说：’我若不祷告，必不降露在地上。’”
于是他下去把这话告诉了王，然后上那里坐下。
你能想象吗？我能听见一些人说：“那个老人的头脑疯了。瞧？他说他若不呼求，就必不降雨。”
但他是神的见证人。他知道他在讲什么；他知道神要做什么，因为神总是持守他的道。以利亚知道这点。他知道神已经告诉他天不会下雨，所以他去告诉王说天不会下雨。
60
如果神说了你能领受圣灵的洗，那就去得到它。当神说医治是给你的，那就去得着医治。如果你是个见证人，就继续去为他作见证。神应许了；他不能说谎。不管人们说什么，“神迹的日子过去了，”等等，由他们去。我们所谈的是神的道，而不是别人的话。
61
我能看见，首先你知道，年迈的以利亚来了，上去那里。
人们说：“现在看看那个老怪人。他上到山顶上了，坐在那条基立溪旁。多么可怜的一幕，那个老人在上面，灰白的长胡子。他大约七十岁了，手里拿着一根杖，还有一瓶油。嗯，他会在上面饿死的。”
但不久，干旱来了，开始蔓延。你知道，下面那些认为以利亚疯了的人，却发现他在上面一天三餐，过得很好。是的。他比今晚在这里的很多人好多了。他有几个服务员。是的。服务员过来，乌鸦每天过来，给他带来三明治，拿给他作早饭。
62
不久前，有人说：“传道人，你是指你相信那个吗？”
我说：“是的，先生。”
他说：“你要告诉我说你相信他吃了？”
我说：“是的，他吃了。”
“你怎么……它从哪里得到鱼呢？”
我说：“我不知道。”
“它从哪里得到饼呢？”
我说：“我不知道。”
他说：“你认为它去面包店了吗？”
我说：“我无法告诉你。但我唯一知道的，就是乌鸦带来了饼，以利亚吃了，为饼感谢神，做了神吩咐他做的事。”
63
圣灵的洗也是一样的。你说：“是什么使那些人叫喊？”我不知道。“你什么意思？”它是从神那里由天上降下来的吗哪。“你是说你感觉到什么东西了？我不相信。”哦，你用不着信。圣灵带来了它。我只是吃它，满足了，叫喊，欢喜快乐。世人愿怎么相信就怎么相信吧。圣灵……“但他从哪里得到它的？吗哪从哪里来的？你看不见的东西是从天上什么地方掉下来的？”我不知道，但它到了这里，阿们！
你是它的见证人吗？你尝过主是美善的吗？你知道你在讲什么吗？今晚圣灵的洗就跟你的生命一样真实：神的大能要拯救人。它肯定是美善的。
64
以利亚坐在那里吃。当他准备喝水时，就走到水溪旁喝水；就是这样。他们以为他疯了。不，他是神的见证人。没错。
接着你知道，小溪干了。神说：“呐，我已经预备了一个寡妇供养你。”哦，让一个传道人去这样一个地方！一个寡妇的家。但神说：“我预备了这地方。”于是他下去那里。他要在那里作一个见证人。所以这寡妇……
以利亚下到那里，他正在街上走。根据异象，我猜他应该是看到一个寡妇在院子里。他看见一个寡妇在院子里，他说：“那就是她，所以我要过去。”
他说：“去为我取点水来喝，也请你拿一点饭或饼来。”
妇人说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我坛里只有一点面，瓶里只有一点油，只够做一块小饼。我出来这里捡两根柴。我要为我和我儿子做饼。我们吃了，死就死吧。”
以利亚说：“先去给我做一个饼。”阿们！
65
“你们要先求神的国。”你见证过那是真的吗？把神放在第一位；先奉献你的十分之一；先偿还一切；偿还神。早上先祷告；一整天都祷告。凡事把神放在第一位。你将成为一个见证人。
寡妇跑进去；她有两根柴。照东方古老的方式，他们用两根柴点火。两根柴像这样交叉，火在中间。印第安人仍然这样用，烧火时把木头加在上面。那是十字架，是基督，火在中间。
他们取了一点素祭，把那磨碎的面，都磨成了一样的，“耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的，”浇上油，就是圣灵，混在一起，即圣灵和基督；要做某种玉米饼，弟兄。阿们！哦，不要认为我癫狂了。我今晚实在兴奋。是的。
注意，“先为我做一个饼。”
66
于是她取了素祭—基督，浇上油，混在一起，放在十字架上烤。哦，弟兄，说到饼，那是其中一个。
她出来，拿了这个玉米饼，还有最后一点水。先知站在那里吃了饼，喝了水，说：“现在回去给你和你儿子做饼。因为耶和华如此说：坛不会空，瓶不会干，直到神降雨在地上的日子。”
什么？一个见证人。没错。那寡妇是地上的一个见证人。
67
那个伟大的先知被取去之后，以利亚被取去了；他的位置，以利沙接续了他的位置。
哦，我能想象这种见证人。一天，他启程，看见了以利沙，就把外衣搭在他身上，祝福他，以利沙杀了牛，献了祭，表明世界上的一切事都在他背后死了。
这就是我们来到神面前的方式。杀死你背后的一切；破釜沉舟。不要把酒瓶藏起来，以便你明天能找到它。不要把别的东西藏起来，让你明天能找到它。除掉这东西，把它烧掉。阿们！做一个真实的见证人。弟兄，要“光脚”走出来。就是要这样。请原谅这些表达，但我只会这么说。是的。他说：“呐，事情要在这周围发生。”是的，注意。
68
然后他从吉甲出发，去了先知学校。我要你们注意，当他到了先知学校时，他说：“耶和华带领我去约旦河。”
以利沙跟随以利亚的三个阶段，以利亚是基督的预表，以利亚。以利沙是教会的预表。“我上去吉甲，”首先是因信称义。接着他对教会说：“呐，你呆在这里，”以利亚，以利沙，对以利亚……年老的和年轻的先知，基督和教会的预表。
他说：“我在你面前起誓，我必不呆在这里，我要与你同去。”
69
他上去吉甲。当他到了那里，他说：“呐，你呆在这里。耶和华召我上去先知学校。”
以利沙说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我要与你同去；我必不离开你。”
那就是教会。瞧？要定睛在耶稣身上。不管他去哪儿，都要跟着他。如果他离开卫理公会教会，你就跟着他；如果他离开浸信会教会，你就跟着他；如果他离开了伯兰罕堂，你还要跟着他。“我必不离开你；不管妈妈属于哪里，爸爸属于哪里，这事发生与否，我要与你同去。我必不离开你。”哈利路亚！“我是你的见证人。我不能走；你是我的一部分。”
“走吧，我要跟随。”他到了先知学校。
以利亚说：“你呆在这里。”
70
一些先知对以利沙说：“你知道你师傅要被接去离开你吗？”
他说：“我知道，你们不要做声。”阿们！我喜欢这样。“我要跟他呆在一起，不管其他人说什么。”
以利亚转过身，说：“呐，你在这里等候，因为神要差遣我往约旦河去。”
三个地方：因信称义，吉甲；成圣，先知学校；圣灵的洗，在约旦河，约旦河代表死亡。注意，马丁·路德，约翰·卫斯理，五旬节运动，一直到约旦河，死去的时候。
71
于是以利亚同以利沙走向约旦河。当他们到了约旦河，死亡，旅程的最后阶段，老先知伸手脱下外衣，用以打水；水就左右分开，两人走干地过去了。那些传道人远远地站着观看他们过去。阿们！
他们到了河对面。呐，哦，我希望这点渗透到伯兰罕堂的人里面，一直到骨髓里。不是当他在吉甲的时候；不是当他在先知学校的时候；也不是当他在约旦河这边的时候；而是他过了约旦河之后，跟随他走的每一步。
你愿意；你说：“我接受耶稣作我个人的救主。我戒掉这些恶习。”但要走下约旦河，你必须在那里死去，世界上的一切，你一切的朋友等等，都在那里离弃了你，而你单单定睛在耶稣身上。
72
然后怎么样呢？他说：“我要跟你一起过约旦河。”阿们！我喜欢这点。为什么？“我要作这事的见证人，”他过了约旦河。
注意。就是这样。我要你们明白这点。他过了约旦河之后，他说：“你要我为你做什么？”那是今晚基督想要教会知道的。“当你从世界上的事分别出来了，当你在基督耶稣里成了新造的人，当你重生了，被圣灵充满了，过了约旦河，世界上的一切都在你背后死了，现在求我能为你做的事。”我喜欢这点。
73
以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我。”那个传道人知道他在讲什么。“加倍，因为我想要更多地为那个作见证。”
他说：“你所求的甚难。但我离开的时候，如果你看见我，就必得着。你所求的就必得着。”呐，弟兄，你谈到一个传道人注视另一个传道人，以利沙真是在注视他。
今晚，教会要想得到加倍的圣灵也必须这么做，就是注视基督，注视圣灵，圣灵运行的方式。注意。
74
他说：“你所求的甚难。”但以利沙不能一只眼睛盯着世界一只眼睛盯着以利亚。他必须两只眼睛都紧紧盯着以利亚，跟随他。是的。
今晚的问题是，我们有太多的基督徒声称是基督徒，却一只眼睛盯着世界一只眼睛盯着十字架。你必跌倒无疑。你的眼睛要单纯；你的心要单纯；你的思想要单纯。阿们！弟兄，这可能让人不爱听，触痛人，但却是有益的。
75
我们小的时候，常常服用蓖麻油。正坐在后面的妈妈，她总是给我吃蓖麻油，我会捏住鼻子作呕。她会说：“亲爱的，如果它……”
我会说：“那东西使我太恶心了。”
她说：“如果它不使你恶心，对你就没有益处。”
所以，可能是这样的。或许福音也是这样的；如果它不搅动你们，那对你们就没有益处。
你的眼睛要盯着基督；继续前进。不要在乎世人说什么；继续前进。“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”［罗8:14］对吗？“如今，那些在基督耶稣里不随从肉体（或世界上的事），只随从圣灵的，就不定罪了。”［罗8:1］不定罪，继续行走。注意。
76
不久，以利亚被接升天了，一辆火的马车降下来，把以利亚接上去，他跨上火的马车。他上去时，像这样脱掉自己的袍子，扔下来，落在地上，火车火马把他接走了。
哦，我想要你们现在明白这点。何等美丽的预表！年轻的先知以利沙，这人是他的见证人，见证了他所行的一切大能的事。以利亚所行的一切事，以利沙都是他的见证人。后来以利沙捡起同样的外衣，搭在自己的肩上，开始走下约旦河；完美、美丽的预表！他走下约旦河，脱下外衣，拿在手里，用以打水，说：“以利亚的神在哪里呢？”水也左右分开：预表了跟随基督的教会，看见基督的能力，看见他行的奇事。
77
一天，有人求耶稣。有人说……有个妇人说：“请让我儿子一个坐在你右边，一个坐在你左边。”［太20:20-23;可10:35-40］
耶稣说：“我所喝的杯，你们能喝吗？”
说：“能。”
“我所受的洗，你们能受吗？”
说：“能。”
他说：“你们确实要受；只是坐在我的左右，不是我可以赐的。”换句话说，“我所受的洗，你们也要受。”
78
教会注视基督，基督去了五旬节……哦，他上了楼，吃了晚餐，然后去了各各他，被钉了十字架。后来被召的教会注视他，当他升上天，升上去时，他说：“呐，我要差遣你们到世界的各处，做我的见证人。但在你们出去之前，要在耶路撒冷城里等候，因为这在我身上的圣灵外衣，同样要降临到你们身上。我要差他回来。”
他们上去耶路撒冷（哈利路亚！），受了那在耶稣基督身上的同样圣灵的洗。哈利路亚！“你们就要作我的见证人，因为耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的。”
79
在先知以利亚身上的同一圣灵，加倍地临到了以利沙。弟兄姐妹，今晚，我们作为神的教会，宣称亲吻了主所祝福的杯沿，有圣灵的洗降临在我们身上，遮蔽我们，使我们受洗归入他的灵里，出去作他的见证人，当我们看到到处都是腐败的东西时，我们怎么能在这种时候闭口不言呢！让我们站起来，为真理作见证。阿们！太好了！哦！
我要停住了。我觉得我现在可以开始讲道了。我实在是感觉很好。
80
外衣，加倍的份。耶稣说：“我所做的事，你们也要做，并且更大，”更多，加倍。“你们加倍地领受之后，就要作我的见证人。”让我们注视他；定睛在他身上。外衣落下来了。外衣今晚就在这里。那在耶稣基督身上的同一圣灵今晚就在这教堂里，要用上头来的能力给这里的每个信徒穿上袍子。然后你要在耶路撒冷、犹太、撒玛利亚、南非、亚洲作他的见证人，不管你去哪里。“昨日今日一直到永远是一样的。”
“你们要等候。”难怪腓利可以下去传道。
难怪当他们用石头打死瘦小的司提反时，他举目望天，石块打在他脑袋的两侧，把他打得脑浆涂地。他举目，说：“看哪，我看见天开了，耶稣站在神的右边。”他是个见证人。
81
难怪保罗，扫罗下去那里，一道光降在他面前，他的眼睛瞎了。他说：“主啊，我所逼迫的是谁呢？”
主说：“是耶稣。”他说：“下去直街。”
主有一个传道人在那里看见了异象，他名叫亚拿尼亚。亚拿尼亚看见了有关保罗的异象。他进去按手在扫罗身上，说：“扫罗弟兄，你在路上所遇见的主打发我来，叫我按手在你身上，使你能看见，又被圣灵充满，因为主指示我你必须成为他的伟大见证人。”一个见证人。
先是什么？“叫你能看见，又领受圣灵。”就有鳞片从他眼睛上掉下来。他起来，去大马士革河受洗了。我能想象他们在那里有一段快乐的时光，你们说呢？
82
扫罗在下去大马士革的路上，口袋里揣着逮捕整群圣滚轮的文书（没错），口吐威吓的话。神将他从高头大马上击打了下来，使他成为那些人所拥有东西的见证人。哦！
今晚，我想今晚人们是否也骑在同样的高头大马上，应该被打下来，成为一个见证人。
83
我观察到一天早上，露水从天而降。你注意，当太阳出现时，那小粒露水，留意它像一颗小星星一样闪烁。它是什么？它是个见证人。它知道，当太阳像这样一升到某个位置，当太阳升到某个位置，露水又要升上去。湿气要升上去。为什么？它曾经在上面，只是降下来了。它又要升上去。它见证了这阳光要把它提上去。它曾经在某个地方；它知道这一切是怎么回事。
每个从神的灵重生的男人女人也是耶稣基督复活的一个见证人。今晚神多么需要一些见证人。“你们往普天下去，在每个世代向万民作我的见证。我就常与你们同在，直到世界的末了。”愿圣灵把这几句话渗透到你们的魂里。“当圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太直到地极作我的见证。”
84
当我们低头时；姐妹，你能来弹一下风琴吗？让我们低头一会儿，在各处祷告。每个人现在都尽可能保持敬畏。做祭坛呼召的时候，你要祷告。圣灵每个晚上都在这里，赐下神圣的膏油，见证耶稣基督的复活。
我想知道，今晚，你在这里，想要成为主复活大能的见证人，你是不是从未呆在那里知道你领受了能力？你想要在祷告中被记念吗？神祝福你；神祝福你。会堂里到处都举起了手。哦，太好了！
“饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。”［太5:6］
85
今晚，会堂里是否有谁还从未接受基督作个人的救主，想要说：“伯兰罕弟兄，藉着我举起的手……现在祭坛挤满了人，但我要举手，说：’请为我祷告，我是个罪人。我现在想要让神看见我的手，我想要接受他作我的救主？’”神祝福你，女士。神祝福你，先生。神祝福你，女士。神祝福你。在我右边有人吗？神祝福你，先生；神祝福上面的你。很好。有几个，这里还有一个。神祝福你。实在太好了。
“我想要成为他的见证人。”还有人要举手，说：“伯兰罕弟兄，请为我祷告。我想要在祷告中被记念”吗？神祝福你。我看见你了，在那里举手的女士。我看见你了，在那边末尾的年轻人。我看见你的手举起来了。
今晚，在复兴结束时，这个小会堂各处的手都举起来了。我们怎么知道？这里是另一位举手的女士。神祝福你，姐妹。你怎么知道这不是伯兰罕堂所拥有的最后一次复兴呢？
86
今天我站在一个二十几岁的年轻妇人冰冷的尸体旁。他们将她抬出去埋葬。她几个小儿子站在父亲身边。小家伙们走向棺材。父亲说：“过来，跟妈妈说’再见’。”他们走上去，向他们躺在那里死去的妈妈挥动小手，说：“再见，妈妈。”他们棕色的眼睛里含着泪水，用手捂着脸。
哦，如果那位母亲永远完了，那岂不悲哀？但藉着神的恩典，她来伯兰罕堂这里悔改信主了。那天晚上，她走上前做了那个决定，现在那是唯一算数的事。上个星期，她在这城里东奔西跑，健康强壮，打算来参加聚会，后来生病了，不久就死了。
87
我的两个朋友，他们两人都为公共服务公司工作，昨天在一场车祸中被撞了，那女孩躺在这里的医院里，快要死了。我跟她一起工作了十七年；她的心脏被撞到了另一边。其中一个变电站的操作员躺在那里，是我的一个朋友；好多天我坐在树林里的原木上，跟他谈主耶稣。等一下我想去看他，再跟他谈，在他生命离去之前，看主会不会告诉我们有关他的事。
88
我想知道，那些举手的人，作为罪人，想要在祷告中被记念，你已经接受了基督；我想知道，你现在是不是相信你接受了耶稣基督？要祷告；每个人都低下头。如果你愿意接受耶稣基督作你个人的救主，相信他已经救你脱离罪恶，你现在愿意作为见证人站起来。任何举手的人，说：“主啊，我知道你应许了我：’信的人必不定罪。’我现在相信并且接受你作我的救主。”
你愿意站起来吗？我们这里还剩一点时间和空间。神祝福你，弟兄。神祝福你。只要继续站着。如果可以，请站着。还有其他人要站起来吗？现在还有其他人要站起来吗？只要继续站着，如果可以的话。大家都低着头。会堂到处都在祷告。
89
主啊，现在求你帮助。神啊，赦免罪人。你说：“到我这里来的，我总不丢弃他，”这些站着的人……
神祝福你，弟兄。只要继续站着。还有别人吗？你们一些举了手的人说：“神啊，怜悯我一个罪人，为基督的缘故拯救我。”他必定成就此事。腓利说……“这里有水，我们受洗有什么妨碍呢？”腓利说：“你若是一心相信，就可以。”［徒8:36-37］
现在你想要接受他作你个人的救主吗？如果你愿意站起来，在人面前见证他，他必在天父和圣天使面前见证你。他正在看你。你想要做一个见证人吗？那么，如果你是个罪人，请站起来。神祝福你，女士。那里有人，一个男人和他妻子，互相拥抱着站起来，接受基督作个人的救主。还有别人吗？当圣灵正在会堂里运行时，你愿意赶快站起来吗？你说：“我现在要接受基督作我的救主；我想要你为我祷告。”
90
那正是我想要做的事，他们站在会堂里，泪水顺着脸颊往下滚落。你愿意站起来吗？注意，大家都敬畏，没有人四处走动。请你继续祷告。
听着，圣灵现在正在人们当中动工。是什么使你举手？你不可能举手，除非是神使你那么做。耶稣说：“若不是我父吸引人，就没有能到我这里来的。”
罪人朋友，巴不得你知道，我刚才讲的这个人说：“我不相信神；我没时间来信。我曾经试过。我甚至从未渴慕过。”
今晚神给了你成为基督徒的愿望。不要拒绝。
91
钢琴师，风琴师，如果可以，请弹“不要离开主”。好的，在你做决定的时候。
不要拒绝他，不要决绝他， 即使你已走入迷途，他又回到你心里； ［原注：伯兰罕弟兄轻声祷告。］……在那永恒之日。 你的心不要拒绝救主，不要拒绝他。
哦，你多需要主说“做得好”。你现在要站起来，说：“我接受基督”吗？
站在那里的姐妹怎么样呢？你相信主赦免你的罪吗？大家都低着头，我们等一下就结束。
现在就接受主，耶稣基督正在敲你的心门。你愿意站起来说：“我现在接受基督作我个人的救主”吗？你愿意站起来祷告一下吗？那边的年轻人怎么样呢？神祝福你。神祝福你。在那后面举手的年轻女士，你怎么样呢？你现在愿意站起来吗？
在那永恒之日，你多需要主为你辩护。 你的心不要拒绝救主，不要离开他。
92
我们再唱一遍副歌。我想知道，那些站着的人，是否愿意走到这里来，让我握住你的手，跟你一起祷告，就在祭坛这里。你愿意上来吗？你们其他人愿意上来吗？在后面举了手的你怎么样呢？你愿意上来这里吗？只要走过来。神祝福你，那对夫妻，到这里一会儿。走到这里来。我想跟你握手，弟兄，还有你，姐妹。
即使你已走入迷途，他又回到你心里；（弟兄，跟她一起来。） 在那永恒之日，你多需要主为你辩护。（你愿意来吗？） 你的心不要拒绝救主，不要离开他。
呐，朋友，想一想这点。天亮前，你的魂可能就从你身体里被取走了，好像一颗牙齿被拔掉一样；然后它要穿过太空进入没有穷尽的永恒。在主大而可畏的日子，谁会为你辩护呢？你不肯来吗？在这个复活节日子，你能做的最小的事就是上来，说：“主耶稣，我相信你。”
93
［原注：伯兰罕弟兄继续在祭坛上跟那些人一起祷告。］……讲道，听其他这些人讲道。神在这里确认，说：“ 我印证了这个，证明它是真理。”这是他的福音。你们现在全心相信吗？
我想知道，当我们做呼召时，这里是否有背道的愿意说：“伯兰罕弟兄，此时请记念我。记念我。我举起了我的手，请在祷告中记念我？”瞧，总有一天，你要面对耶稣基督。神祝福你们。