从前一次交付圣徒的信心

晚上好，朋友们。哦，是下午好。我总是把这个词搞混了。在肯塔基州现在是晚上。我希望这里没有从肯塔基州来的人听我这样说，但我们很高兴在这里服事主耶稣基督。

他说，他说：“你用了一些最糟糕的词。你实在是把英语给糟蹋了。”

我说：“哦，”我说：“我实在是忙于为病人祷告等等，”我说：“我……”

我说：“哦，弟兄，我要告诉你。那没问题。”我说：“那些人不在乎我是说’讲台’还是说’讲坛’，他们要我活出正确的生命，讲出我所讲的东西来。那是他们说的。”那是……我说：“他们没有一个人有那么高的水平，他们会明白我所说的话。他们会以某个方式做到，他们……”

通常星期天下午，都让我来讲，只是讲道，或无论做什么事都好。我不是一个讲道人。我只是有点像你们说的备用胎。你知道，当你漏气的时候，就用备用胎。我们现在还没漏气。所以我们……我想看看维尔博士在哪里。我们还没有，我们还没漏气，但我仍然只是备用胎，只是保持……

那边几十万可怜的小孩，他们对神一无所知，饥饿，他们跟我的孩子和你的孩子有一样的权利听到耶稣，有一样的权利。耶稣为他们而死，跟为我们的孩子而死一样。［原注：磁带空白。］

我说：“弟兄，美国到处都是，但我们不能接受任何东西，除非耶稣基督许可。”我说：“以后……”我们跟博斯沃思弟兄谈论这事。

我们简直是……你走进会众中，这个人说：“哦。”呐，夜晚……你注意这小群人，你坐在这里，感到一个人来到这里、那里、这里、那里，到处都有人，一个这样想，一个那样想。嗯，我知道他们在想什么。我肯定知道，神揭示了。其中一个人说：“哦，某某博士说那是心灵感应。”这个人说：“哦，他是通灵术的。”那个人说：“那是魔鬼。”这就是圣灵不能运行的原因。你瞧？必须同心合意。瞧？必须同心合意，然后神的祝福和能力才会浇灌在他的子民身上。在我们能到达那里之前，我们所做的一切都是在打空气。真的。这话非常严厉，非常严厉，几乎要你的命。

呐，讲道，通常我一次讲道不会超过五个小时，所以不会占用很久的时间。一些人说我才刚开始讲，我实在不知道什么时候停住。但今天下午，如果你们原谅我，让我一会儿，我想要选一个题目，跟你们讲一讲福音内容。

当恩膏最初开始临到时，你跟每个人说话，恩膏在那里。瞧？呐，当我站在这里，恩膏在晚上来到，离开聚会的大多数时候，还不糟糕。那时我甚至连自己的力气都感觉不到了，但当我从恩膏中出来时，就没事了。那发生是在你来到这里之间，在恩膏中进出之间。

不久前我站在我的肯塔基老家。我出生在离那不远的地方，我像这样手按在桌子上。灵感临到司提反·福斯特，他在那里写下了“我的肯塔基老家”。我看到他的照片，并感知那触摸他、赐给他灵感的天使等等。向导走过，我独自站着，心想：“福斯特先生，你头脑里有灵感，心里却没有。”因为每次他写下，有了灵感，写下一首歌，之后他就会出去，喝醉了。你知道最后他怎么结束自己性命的，他在那灵感下起来后，他回去，叫来一个仆人，拿剃刀自杀了：这就是司提反·福斯特的结局。

我想到威廉·考珀（你们听过他），他写了那首著名的诗歌。

看看那些诗人；看看先知们。看看约拿，他在去尼尼微的路上，坐了去他施的船。神……他不顺服神，从船上被抛出去，一条大鱼吞了他，他又被带回到尼尼微，发了预言。尼尼微，一座跟密苏里州圣路易斯这么大的城市，超过一百万人口。一些人甚至不知道左右手。但那先知走在街上，那样呼喊他的预言，以至于人们悔改到这样的程度，给动物披上麻布。

瞧，看看先知以利亚，那天他站在迦密山上，叫火从天上降下来，同一天又叫雨从天降下。当灵感离开他，他受到耶洗别的威胁，就跑进旷野。他跑进旷野，在旷野流浪了四十昼夜，神找到了他。他爬进某个地方的洞里。对吗？瞧？

大多数的伯兰罕年纪相当老的时候，都瘫痪了。呐，在我父亲这边，我爷爷九十八岁，我奶奶死的时候一百一十岁。在我妈妈那边，我外公九十六岁（我相信是），大约三年前去世了。我外婆年轻时就死了，还年轻，大约三十岁的时候。但不管怎样，当他们老了，都因瘫痪而颤抖。他们紧张，易动怒，易激动，我想，如果我活得那么老，我老的时候也会瘫痪。

我相信他会在那里迎接我。当我被接上去，我想要回头往下看荆棘地、山冈、山洼、恶劣的地方、崎岖的地方，我从那里砍出了一条路，教导耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。我相信那天他会迎接我，不但迎接我，还有所有要见面的和今生要求接受他作个人唯一救主的人。愿主祝福你们。

我以前在这里讲过道，传讲过一个小题目，我想，今天来这里时，我刚得到了一个新想法。我相信。我等候的时候正在读《犹大书》，我想我要读头几节经文，跟你们讲一讲它。《犹大书》1节，我们来读这经文。

呐，愿主加添他的祝福给这道。我想要讲几分钟“从前一次交付圣徒的信心”。我相信。这里有多少基督徒？请举手，会堂里到处都是基督徒。好的。现在讲这个题目很恰当。我想罪人会在外面沐浴，在外面赌博等等，但基督徒肯定会来神的家。

我们这些曾经远离神的人，已经藉着道的水洗净被带到近前了。现在我们进到神面前了，甚至被称作神的儿女。我们最终将如何，还未显明，但我们知道我们必有一个像他那样的身体，因为我们必得见他的真体。

呐，我想说几句，说一会儿。我想要及时结束，这样我们今晚就能回来聚会。我们非常努力，真的，基督徒朋友们，我知道佛罗里达州是一个很难抓住的地方。我在那里这样告诉他们。真的，但有朝一日将没有什么佛罗里达了。她要沉没，你现在如此崇拜的东西都要灭亡。

呐，作为他的仆人，我必须诚实，我不知道人，只知道基督。正如我告诉你们的，我没文化，不知道多少我们所说的这个世界的智慧，但我知道那位呼召我、救赎我脱离罪恶生命的主。我跟他有团契和谈心。我的确知道他对基督教所要求的，那就是为什么今天过来时，我想我要传讲这个为从前一次交付圣徒的信心竭力地争辩。

不久前我在阿肯色州小石城。我拿到了我一生中最令人敬畏的文章，记者写了一个自封的浸信会传道人医治病人，使得那么多的救护车堵在街上等等。地面电车和巴士无法通过街道。呐，他们在那点上真使我烦恼。

他说：“当我听你讲道时，我肯定你是拿撒勒派的。”他也是拿撒勒派的。他说：“我确定你是拿撒勒派的。”他说：“后来我看到所有的五旬节派信徒，我认为你肯定是五旬节派的，现在我听你说你过去是浸信会的。我不明白。”

呐，既然我是在代表这一切，让我们回头，找出信心是什么。许多人说：“哦，我不去那里，因为那违背了我的信仰。我的信仰不教导那个。”只有一信。只有一个教会、一个身体。你相信吗？只有一个教会，那个教会你根本没有加入它。你是生在教会里。

当你从神的灵重生时，你就成了神的儿子、神的女儿。没有那个重生，你就只是属于教会。但当你重生了，你就属于基督，我们必须重生。

进入中国，观察她们怎么裹脚，损毁自己的外形。在印度，他们用矛穿过鼻子，用碎片穿过手指，躺在钉子床上，切割，一些人手像那样举，握住拳头达四十年，直到指甲生长，穿过手背，说：“我永不把手放下，直到我的魂平安了。”把你的真诚跟那个对比一次。

真诚跟它毫无关系。只有一条律法是神要求的，就是你必须重生。是的。如果你没有重生，你就还不在那里。就是这样。我必须出生才能是一个人，不管是什么，我必须出生。你没法用机械把我造出来，我必须出生才能是一个人。我必须出生才能是一个基督徒。就是这样。那是出生，事实上的出生。一个人再生了，新的魂进来。

呐，如果你要看这个……呐，如果你想，我要你现在仔细听。我也许不能把它恰当地放在一起，我只是……我只藉着默示说话，默示就是当你在这里发现它，就抓住它，把它分出去。它在这里；你伸手得到它，把它分出去。它可能是老式的黄樟木方式，但如果你留着它，它就会对你有益处。是的。对吗？它会靠住你的肋骨，托住你。它救了我，也必救你。

耶稣基督就是这样的。他持守我们；我们没有持守他；是他持守我们。不是我能不能坚持，而是他坚不坚持。那是首要的事。那是他做的事。我今天成了何等人，是神在基督里为我做成的。你成了何等人，是靠着神至高的恩典。

呐，今天让我们回去，看看在我们生活的这个伟大时代，整个历史最伟大、最黑暗的一个时代，在我所读的一点历史上，除了我所能想到的黑暗时代以外。我们现在正生活在其中。我们有了两千年的基督教教导，然而两年前世界孵出了一千三百万不信神的。想一想，想一想。我们曾经见过的最黑暗的时候……

就像医生，我们有了有史以来最好的医生；我们有了有史以来最好的科学；我们有了我们用来实践的最好的医药。我们有了我们所知道的最好的医院、受过最好训练的护士，疾病却比世界过去所听说的更多，因为我们拥有的罪和不信比世界过去所听说过的更多。绝对没错。

救恩、耶稣基督、医治的大能和神的大能不是什么大奥秘。它是在你身旁的东西。嗯，它就像“一、二、三”一样简单。只要相信神；事情就是这样。就那么简单。

他会的。但我们想要弄明白这一切；我们必须弄明白。如果那天晚上彼得停下来要弄明白，会怎样呢？“主啊，你吩咐我在水面上行走。现在让我看看。我是个严谨的科学家，我知道水的分子式，是H2O。嗯，没有人能在氢氧上行走。不需要我去尝试。哦，你要求我一件不可能的事。”那么彼得就永远不会在水面上行走。唯一的事……他从未弄明白是怎么回事。他只是接受神的道，去走了。那就是我们必须做的事，不是想要弄明白神要怎么做这些事。只要接受，继续走。

呐，今天，让我们找出为什么我们得到了这种收成的人。呐，如果这个稍微胳肢一下……我感到有东西出现，现在感到有点兴奋。呐，有东西出现在我的头脑里。好的，也许主会祝福我们。

比如，我们看“巴比伦”这个词。我们在《创世记》这里看到它。首先，我相信它叫做“花园的门”或“通往天堂的门”。接着它叫做“混乱”。我们发现巴比伦始于起初这里，是偶像崇拜的第一个地方。我们发现它在《创世记》里。接着我们发现它在圣经中间这里，然后发现它又在《启示录》里出现。瞧，它出于《创世记》，巴比伦一路出现。一直出现，在《创世记》里花谢结籽。

呐，我是……你们是我的姐妹，瞧？但是瞧，整个宇宙只有一个地方赐给人信用，就是神赐给人信用。今天美国的神是女人。呐，是的。脱掉其中一个女人的衣服，让她们穿着游泳衣坐在某个地方的海滩上，她送去地狱的男人比你在城里所有贩卖私酒的场所送去的还多。是的。她是美国的神；她使男人堕落，做她想做的任何事。

谈到肯塔基州的无知。我们一些人生活在那里，去到那里，知道事情是怎么成就的。但让我告诉你一件事。如果一些老妈妈会让她们的……看到她们的女儿出去，像一些女孩在这些海滩上那样乱来，弟兄，这女儿就会一个星期都起不了床，她起不来。妈妈会折下一根山核桃木，把她身上剩下的裙子打烂。

我来这里不是要告诉你怎么穿衣，穿什么。那是你跟神之间的事。听着，当一个人与神和好了后，神必看顾剩下的事。是的。我没有定下规章说你必须做这事、穿衣服裙子，男人必须做这事。没有规章。

哦，看到我们国家的情况，看到我们被污染得这么厉害，我是如此的遗憾。这不是……我说了一百万次，我不怕俄罗斯或其他任何国家伤害我们。其他一些国家在跟我们打仗。那个吓不了我。污染我们的是在我们当中自己的腐败。伤害苹果的不是啄苹果的知更鸟。毁掉苹果的是苹果核里的虫子。是我们自己的情况。我们现在所做的事折断了任何国家的脊梁骨。是腐化的妇女会观察在我们身上发生的事。重读你的历史，看一看。这个国家的堕落就在那里，千真万确！

不久前我在自己的家乡传讲了这题目。他们公开讨论这一切，我传讲了美国政府的倒台。我从圣经取出经文，讲到当时邪灵、说谎的灵出去，进入众先知里面，使他们说谎言，让这位亚哈上去丧命。

好像起初在伊甸园里。回到起初，有两个男孩生出来：该隐和亚伯。是的，我要你注意他们上来的时候。两个男孩，他们从安置在伊甸东方的伊甸园被赶出之后……

当我们经过那里时，我想到了那些美好的思想：伊甸园该是什么样的。当人犯罪时……我有自己的想法，我对此的概念。你可以有你的想法。但神把他们赶出去了。天使站在门口，开始守卫这门，没有人能进出这门，让他们远离生命树。

呐，以下的十五或二十分钟我要在这里铺垫我的思想。呐，两个男孩来了。呐，其中一个是该隐，撒但的孩子。另一个是从亚当来的亚伯，亚当是属神的。留意他们两个人。这是今天众教会的完美图画。

呐，我相信该隐就跟亚伯一样真诚。不然他决不会来。他跟亚伯一样是信徒。在基要上，在敬拜上，他跟亚伯一样基要。他们两人，两个男孩都认识到他们失丧了。两个男孩都想要蒙神的恩惠。两个男孩都带来了祭物。两个男孩都敬拜。两个男孩都属于教会。

呐，想象一下，该隐是被撒但所膏的，是撒但的儿子，他下去。我想指给你看一幅该隐和亚伯的图画。他们怎么来……该隐带了这祭物来；那些祭物也许比亚伯的祭物更漂亮。该隐是种地的，他有……他有百合花和美丽的东西装饰祭坛。

每个复活节，不久前某个大宗派教会的传道人告诉我。他说：“伯兰罕弟兄，我真不知道要做什么。”他说：“我……每次人们在复活节来，我都给他们一张’圣诞快乐，新年愉快’，因为我要到下一个复活节才能看到他们，他们是我教会的会员。”

我说：“是的，夫人。”她给了我汇票；我签收了，准备交给她，这时某个吉格舞蹈者，不管是什么，带着那个上演，我看到她带着那小提琴，举止失常，弹奏某种布吉伍吉老音乐，不管是什么，那女子穿着一点衣服，大约就够塞一把猎枪。真是遗憾。

呐，你会生我的气。你最好现在就开始生气吧，但你们男人让妻子出去像那样举止、抽烟、跳舞，这表明你们里面有多少男子气。是的。一个真正纯种的男人不会允许那样的事发生。是的。弟兄，这可能难以消化，但如果是，就接受，因为这对你有益。阿们！绝对没错。我告诉你，一个真正健壮的男人……

这个女子开始叫喊：“嘟嘟嘀，嘟嘟嘀，”当这女子……她说她要去跳某种谷仓摇摆舞，或类似的东西，她走向收音机，对着收音机扭摆起来。她太兴奋了，甚至不知道我在门口。她说：“嘟嘟罗，亲爱的，今晚我会在那里见你。”

另一个大教会的布朗博士来。他说：“比尔，我真纳闷。我有那么多人来我的教会，我让他们签一张卡片，他们要答应一年至少有六个月来我教会参加主日学，甚至我寄出了五百张卡片。你觉得这个星期天有多少人答应了？”

如果它恶世界，爱神，你就不需要签卡片去教会，签卡片去恳求。门开了，你就会在那里。你不可能远离教会。你里面有东西拉动你。你忍不住要来。是的。是某件事发生在这里面了。那是出生。今天教会需要的就是这个。在人里面的那个属肉体的亚当、亚当的性情被杀死前，他仍是个罪人。他可能常常去教会；他可能把名字记在册子上。只要那些东西在他里面，他就仍然没有跟神一致。阿们！我感到很好。

人们在全国花几百万美元把百合花摆在祭坛上，装饰祭坛。神不要百合花在祭坛上；他要你在祭坛上。神不在乎百合花；他在乎的是你。祭坛不是为百合花造的，它是为你造的。你所有的和你所是的；你应该把自己放在祭坛上，说：“神啊，我在这里。”阿们！

美国。不久前，葛培理举行某场聚会。他经过，说他有三万或两万个悔改信主的，我相信是六个星期后，他六个星期后回去，连二十个也找不到。怎么回事？因为他们站起来说：“我接受基督作我个人的救主，”便坐下，只是情感上的激动。

你不需要恳求他，给他卡片，探访他。如果他重生了，弟兄，你几乎就得闩上门，阻止他进去。阿们！你把车厢放在马前面了，弟兄。问题就在这里。你必须先得到基督。你必须把基督摆在第一位，而不是教会。那是我们今天需要的；那是美国今天需要的；那是全国、全世界今天需要的，就是老式的复兴搅动、神所差来的复兴。

当亚当发现他必须见神后，他用无花果树叶为自己编了围裙。这预表了今天！围裙是个遮盖。“宗教”的意思是“遮盖”。他用无花果树叶编了围裙，围在自己身上，只要夏娃和亚当站在那里的小教会后面，谈论：“哦，当神再呼叫时，我们就出去，”便没问题。但当他们必须面对神时，他们发现无花果树叶的宗教不管用。每个躲在某个教会信条后面的男人女人在死的日子都会发现，无花果树叶的宗教不管用。神说，亚当说：“哦，我是赤身的。”当他必须见神时，他知道，说：“我是赤身的。”

神去找了一些皮子，给他们作围裙。为了得到皮子，神必须杀一样东西。必须有一样东西替代而死。世上唯一的东西……不是卫理公会、浸信会或长老会教会遮盖你的罪。神在各各他杀了一样东西：他的儿子。那是他们的遮盖，世上给人类的唯一遮盖。接受它吧！不管它多么荒谬。耶稣基督的宗教总是被世人当作狂热。等一会儿我要向你们证明这点。是的。

如果你所要做的一切只是相信神是神，跪下敬拜他，该隐就称义了。圣经说甚至魔鬼也相信那是真理。魔鬼公开承认耶稣基督是神的儿子。但那并没有救他们。弟兄，我们……我们最好被纠正。有朝一日会有一个错误。有人对，有人错。

哦，弟兄。我们今天需要的是圣灵老式的搅动。弟兄，它必须在神彰显自己前临到我。我们需要被差来的另一次大风，是的，好像五旬节发生的。他们都是虔诚的，是跟随耶稣的，但他们必须去领受圣灵的洗。那是真的吗？

我们卫理公会坚持六个月的试用期，圣经中没有这样的经文。但圣经说：“五旬节到了，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。”［徒2:1-2］神的能力大大地附在那些人身上，恩膏他们，以至于他们跑到街上，叫喊，跳舞，喊叫，举止好像一群醉酒的人。那是经文，主如此说。

是的，如果神只要求那个，该隐就称义了，但神拒绝了他，因为他的灵只看暂时的东西。他有他爸爸的本性。他爸爸想要在天上有一个比米迦勒更大、更漂亮的教会。他从天上被踢出去了，因为是他的本性在这里美化祭坛。今天那东西仍在这里。嗯，他们建造华丽的大教堂。

哦，多么遗憾！我们今天自称是基督徒、打着基督教名义的人，多么丢脸！我们一些人对神的认识还不如霍屯督人对埃及骑士的认识。阿们！对不起，弟兄。我想，这里需要很多的空间给我跑动。

但亚伯知道那是血。阿们！弟兄，只有血才能领我们回到那里。亚伯回去，牵来一只羊羔，用葡萄藤缠在羊羔脖子上。我想当时没有麻绳。他回到这里。他像那样把小羊羔牵到祭坛旁，到一块石头旁：这没什么好看的。让我想到自主生的教会，没什么漂亮的东西。亚伯抓住小羊羔，扔在石头上，拿起一块石头。我想他们没有什么刀。他拿起一块锋利的石头，把羊羔的头往后面按，开始砍羊的喉咙。

他在说什么呢？1900年前……那是大约四千年后。以后，神的羔羊被带上各各他山。在去那里的路上，他们钉了他十字架，为了医治而打他的背，脱光他的衣服，让他的鲜血从肩膀上滴下去，嘲笑的唾沫吐在他身上；他喊着：“我的神！我的神！为什么离弃我？”

亚伯在这里。而在这里，没什么好看的。不。一大块石头放在……他把羊羔的生命从羊身上打出去，羊咩咩叫。但它在讲什么呢？亚伯有远见。他是亚当生的，亚当是神的儿子。今天从神儿子基督生的教会有远见，得到了将要来的赏赐。他们不在乎世人说什么，我们怎么被称作老古董，怎么这个、那个和别的，我们知道神说什么，那是我们所仰望的。阿们！

该隐来了。他四处观看，见亚伯的祭物蒙悦纳，他就嫉妒。今天我们发现了整个的事。不要告诉任何人，但这是事实。是的。嫉妒，“哦，他们是一帮傻子。他们什么也没有；他们甚至没受过教育；他们没有什么。你怎么知道呢？我们有学位；我们知道自己在做什么。”哦，尽管去吧。任凭瞎子领瞎子，他们都要掉在坑里。是的。我们知道这一切。

我要赶快在这里给你看一个小比喻。许多人在各各他只看到了三个十字架。有四个，有四个十字架。十字架是一棵树。对吗？这里是耶稣，右边是贼，左边是贼。呐，犹大去，在一棵枫树上吊死了。对吗？跟耶稣一样在十字架上。圣经说：“凡挂在木头上的都是被咒诅的。”耶稣挂在十字架的树上，要除掉……替我们成了咒诅。

另一个贼说：“主啊，你得国的时候请记念我。”犹大跟那个不悔改的罪人一起被带回到地狱了，基督带悔改的罪人走了。“今天你要和我同在乐园里。”完美，福音传道人，这是相信的教会。神撤去环境，他们还是相信，继续走。

乌鸦会说：“我也有。”它们都是鸟，但其中一个是属神的，另一个是属魔鬼的。他们放了一个出去，凭着胃口，就可以认出它们来。乌鸦会满足于从一具死尸飞到另一具死尸上去吃。那就像今天承认自己是基督徒，却仍旧抽烟、喝酒、像过去一样鬼混的人。我不管你属于多少教会；在神眼里你仍是个罪人。

以扫和雅各在那里。我们来看他们一会儿。嗯，以扫比雅各好得多，更是个绅士、我们今天所说的基督徒型的人。嗯，他肯定是。以扫照顾自己年迈、瞎眼的父亲。他放牧牛群，出去打猎，打一些鹿给他老父亲吃。雅各只是一个在家闲逛的老家伙，有点懒。

呐，我最好把这点讲清楚，讲明白。注意。首先，你知道神怎么印证他的仆人雅各。神怎么领他出去，用神迹奇事证明那是他的民。呐，神总是印证他的信徒。哦，记住这点。神印证他的信徒。不是你多么基要，我们不是凭基要主义来受审，虽然我相信基要是对的。但我们不是凭我们多么基要、对我们的信仰多么正统来受审。我们是根据神的拣选和印证来受审。

注意。这是一幅完美的图画。以色列从埃及出来。以色列，他们来到摩押地，当他们到了摩押，哦，来了……他们那里有个先知、传道人。他是个做大事的大人物。所以巴勒说：“现在下来，我这里有很多钱，我要给你，只要你下来咒诅这群上来的狂热分子、这群从埃及下来、要从我们土地经过的圣滚轮。来咒诅他们。”哦，虔诚的人。肯定是的。巴兰下去了。你知道发生了什么事吗？驴子转过身，对他说方言，想要让他得到纠正，他却不肯。他还是下去了。当他去到那地方，嗯，我要你现在注意他多么基要。呐，那些摩押人不是不信神的。他们是信徒。［原注：磁带空白。］

该隐在左边；亚伯在右边。留意他们在圣经里的生长。该隐在左边；亚伯在右边。呐，注意。先知下来了。他说：“我们必须做的第一件事，我们必须在这方面基要，因为神要求这样。给我建七座坛。”那绝对是神说要做的事。他在基要上是对的。

基要的教师们，以色列人站在那里，有同样数量的祭物，同样蒙应许的祭物。他们俩都是完全的，在基要上都是对的。呐，如果神要求的只是道，这个就跟那个一样对。是吗？神要求七座坛；神要求七头公牛；神要求七只公羊，哦，这是完全的。七是完全，敬拜的日子，七天等等。七千年，六千年然后是千禧年，七是千禧年。所以圣经中一切都在三、七、十二、二十四、四十、五十里预表了，你知道的。

好的。在这个七里敬拜，在基要方面，神得到了完全的满足，跟这些基要者教导的一样，神也与以色列同在。但在这里，注意，一群信徒站在上面嫉妒他的这些弟兄以色列人，这是……他嫉妒什么呢？嗯，在经文上，他们俩做的都是一样的事：教导同样的教义，阿们！

这些信徒在上面嫉妒那些信徒，为什么？神与那些信徒同在。这就是原因。他说：“来，为我咒诅他们。”于是他取了祭物、祭坛，把公牛放在坛上，所有的大袍子，王子、所有了不起的博士、主教、大主教，他们都穿着袍子站在周围［原注：磁带空白。］，站在这些闷烧的祭物周围。“伟大的耶和华啊，我们的地不要被那帮圣滚轮污染了。哦，不要让他们这样进来。”

他们有一块受击打的磐石、铜蛇，他们有正在跟随的火柱：圣滚轮。他们肯定是。他们中间有神迹奇事异能，对吗？但在基要上，这群基要分子在道上跟他们一样基要，但神在印证他的子民。哈利路亚！就是这样。神啊，愿你怜悯！当我想到这日子，撒但竟然使人的眼睛如此瞎了。真实的……

“我有了道。道这么说了。神祝福你。”那是真理。但是等一等，神印证了你吗？你的教会里有神迹奇事吗？那是神一直生活的地方。你看到神迹奇事，因为他是神。他是造物主，他的子民那样相信他。

主说：“信的人必有神迹随着他们。他们可以奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，喝什么毒物；手按病人，病人就必好了。”他说：“信的人必有神迹随着他们。”

不久前，有个年轻男孩去一座公墓或神学院，差不多一样。去给他……神学院的传道人总是……我丝毫不反对它。我自己就有一些，但这总是让我想起孵化器孵化的小鸡，机械孵化。“唧唧，唧唧，唧唧，”没有妈妈可去。我们所学的都是神学。我们需要的是圣灵的洗。我们采纳神学取代圣灵，这是羞耻。阿们！

肯定是基要的，他跟旁边的人一样基要，他一样基要，但是注意。巴勒王说：“呐，瞧这里，”指给他看以色列的边界。

就像这位母亲送儿子去神学院，要使他成为一个传道人。哦，这没问题。我相信这是一件好事，肯定是，只要那是一所属灵的大学，就送他去。但当你带他去这些又老又冷、形式化的停尸房时……你知道停尸房是什么。有人死在那里，他们带他下去，灌东西在他里面，维持他死去时的状态。神学院差不多就是这样：把神的一切东西从他里面拿走，让他学神学，打发他回家，当他成了传道人时比过去更糟。是的。

她说：“哦，亲爱的，我有事告诉你，是你不知道的。”她说：“你知道这个在市区的小宣教团，就是你说的那帮狂热者敬拜的地方吗？”

“于是牧师上来，他给我读了《马可福音》3章16节，哦，是《马可福音》16章，说：’你们中间有病了的呢，’等类似的经文，要做什么，’信的人必有神迹随着他们，手按病人，病人就必好了。’”

阿们！是的。如果神用不是默示的道就能做那事，更何况是用真正默示的道呢？弟兄，它每一点都是默示的！我让我的魂紧握所有的道。它是真理。但问题是，我们的惰性在信心不符合神的要求。

但先知回来时，神开始藉着先知说话。他说：“我未见雅各中有罪孽；我不从边界看他，因为我从山顶看他，我未见雅各中有罪孽。”为什么？神的印证在那里；他的能力在那里；有一块受击打的磐石、铜蛇和赎罪祭在他们前面行走，神的迹象在他们头上，有神迹奇事。瞧？

他说：“你们承接遗传，废了神的诫命，你们这帮草中的蛇。”哦！

如果你跟神的道一致，神就必用属灵的神迹奇事印证它，像他说他要的那样。但今天我们接受了神学。“哦，我们更清楚一点；我们不是那种狂热者，我们是这样的。”瞧，他们就把血和别的一切、大能、神迹、奇事等等都解释掉了，这样你就什么也没有了，只有一个会所。是的。

那天我听一位浸信会传道人说，他是我的一个好朋友，谢菲尔博士，一位亲爱的、敬虔的、可爱的弟兄。我不只是说浸信会，卫理公会也有那种人。我教会的同工牧师是来自阿斯伯里学院的卫理公会信徒。他是个敬虔的、重生的、圣灵充满的人。是的，先生。老莫底改·哈姆，许多老浸信会信徒被圣灵充满了。他们肯定是。神怜悯我们。

这位浸信会传道人就坐在我面前，弟兄，他说：“我的十个会员都是十足的酒鬼，这个教会的会员，其中一些人跟其他男人的妻子同居，还有别的事。但如果我想要把他们赶出去，会怎样呢？你们会员会把我赶出去。”今天就是这个样子。宗派在破裂。神在拉他的子民出来，准备一个教会。哈利路亚！“教会”这个词的意思是“被召出来的”。

注意，弟兄。我从非洲回来，不久前，我去了不列颠哥伦比亚。我和博斯沃思弟兄太累了，我几乎站不起来了。他们要带我到那里去旅游一下。我要去道森克里克为印第安人和爱斯基摩人讲道。他们知道我是个猎人，喜欢打猎。我进入山里。我跟神独处，观察，敬拜。

我带着来复枪走在那里。下了大雨。我躲到一棵被刮倒的树后面，在那里等到雨结束。我必须低着头站在那里，赞美神。我说：“神啊，真奇妙！你是山里的神；你是山谷的神；你无处不在。”

我马上听见一只灰狼在上面嚎叫，它的同伴在山谷里回应它。我妈妈是混血儿，印第安人。我身上有足够的东西使我喜爱深渊向深渊、向野生动物呼唤。我听见麋鹿在这里群聚，它们的同伴在这边回应。哦，我要呼喊叫喊。“神啊，让我永远生活在这里；让我留在这里。这是我出生的目的。让我生活在这里。”看着那只狼在那边嚎叫。我里面有东西在搅动。我想：“哦，真荣耀！真奇妙！神啊，你生活在这些山顶上。”

就在那时，在强风下，一只大鹰飞到了那棵被风刮倒的树上。哦，它是一只看上去熟练的大鸟。它站在那里，那双天鹅绒的大眼睛四处张望。我想：“哦，那就是松鼠所惧怕的。”我想：“主啊，我站在这里敬拜你，听野生动物呼叫，敬拜你，哦，你怎么能……”

我看到那只鹰站在那里，你知道。它看着我。我想：“哦，它怕我。”我说：“喂，你知道我能开枪打你吗？”它眨着那双大眼睛，看着我。它不怕我，我知道它怕那只小松鼠。它只是继续站在那里，像那样观看。我想：“哦，什么使你那么勇敢呢？”我不明白。

我说：“你知道我可以开枪打你吗？”嗯，它知道我没机会。我的来复枪靠在树上。我像那样把手放在来复枪上，我看到鹰看着我，瞪着那双大眼睛。我想：“哦，它那么勇敢干什么？”

我想：“那是真的。不管魔鬼说什么，只要我能感到圣灵在我周围，我就不在乎他们说什么。”哈利路亚！神祝福你的心。神赐给我圣灵逃脱一切的事，逃脱一切的事，甚至死亡也不能伤害你。哈利路亚！有一天我要飞走。

我站在那里，哭得像个孩子。我说：“神啊，感谢你，主啊，赞美主！”如果有人在那里，他们会以为有个从教养院出来的疯子在那里。我拼命地绕着树跑啊跑啊跑啊，放声叫喊。我不在乎谁想什么。我在敬拜神。那对我没有关系，偶尔我有一颗童心迸发，所以我像那样敬拜，你知道。

但鹰在做什么呢？它没有扇展翅膀，它知道如何调整翅膀，当力量进来时搭乘力量。我想：“神啊，赐给我们信心，让我们知道如何在你的能力中调整翅膀，乘着它离开这属地的叽叽喳喳，叽叽喳喳地说……”老松鼠说：“叽喳，叽喳，叽喳：神迹的日子过去了；没有像神医治这样的事；没有这样的事；使徒的时代过去了。”鹰只是乘着翅膀远离它，没有扇展，只是调整翅膀。它驾乘而去。

我从不列颠哥伦比亚下来，当时正在猎一头银灰色的巨熊。我离金属顶盖的道路有一千一百英里，在那里的偏僻处，我转来转去。我想：“我要找到出路，给我足够的时间，让我……神是我的帮助者。”我在那里迷路了，天黑了。

我立即勒住马，把它拴住。大约是晚上九点。我四处张望，月亮照在那些起泡的老树上，让我想起某个地方墓地的墓碑。风开始从天上吹下来，刮着，发出哀号的声音：“呜呜。”

我开始注意看。风又刮来了，“呜呜。”我想：“我们的众教会已经成了这个样子。”几年前卫理公会和浸信会有大复兴和医治布道会。你们卫理公会不要告诉我。我读了你们的历史。当卫理公会，当卫斯理在这里时，他甚至进不了那些地方。他必须也像这样在他所能找到的校舍里举行，因为刻板的大教会已经远离了神。

他拥有何等的复兴，没有人能说他们没有复兴。他们的确有复兴，今天那些大教会站着说：“我是教会。你不要告诉我。我在美国政府里被认可。”哦，你得到了什么呢？你死了，起泡了。你本体的迹象，每次神差遣那圣灵的大风经过教会，说……你会说：“呜呜，神迹的日子过去了；没有像神医治这样的事。呜呜，那是通灵术；那是魔鬼。呜呜，不要靠近那个老东西。神再也不医治人了；神迹的日子过去了。”

呐，但我想知道你能做什么？那才是它所做的一切。但是，我想：“主啊，你说：’主在《约珥书》里说：我必恢复。’”这时我刚好回头看，从那些树下面长出来了，长出了另一簇树，小小的树，小松树和各样的树像那样长出来。当风刮得够低，刮到了它们，弟兄，它们不是僵硬呆板地站着，它们随风起舞；它们里面有生命，在感谢和欢呼。

听着，弟兄，如果你有这个，你就知道我在讲什么。是的。圣灵在刮。他们不刻板。“嗯，我不相信那种东西。呜呜。”那些小家伙实在是灵活，它们可以随风起舞，风在刮。它们欢呼雀跃。我说：“那看上去像美好老式的圣灵复兴。绝对没错。从卫理公会、浸信会和所有教会周围长出来，神说：’我必恢复，这是主说的。’”

请你们原谅我一会儿，再讲一个注释。一件事出现在我脑海中。一次神要在埃及拯救一些人。他有个八十岁的老人在偏僻的沙漠地，名叫摩西。一天上午，摩西上去，到处走动。他是个老人，倒退了。他在那里，娶了一个埃塞俄比亚女子，生了两个孩子。所以，一天上午他在那里牧羊，赞美主，主指给他看一棵燃烧的荆棘。神说：“瞧，摩西，我要打发你下埃及去。世上最了不起的机械化部队，世上最强大的军队，我要打发你下那里去接管。”

多少渺小！多么不起眼！今天你手里有什么？你手里可能连杖都没有。但你可以作见证；可以唱歌，或者发小册子，可以把这事告诉人。不管你手里是什么，拿出去，对此做一件事。行动。让我们走出去。让我们叫复兴动起来。让我们使这些座位坐满人，使人得救，被圣灵充满。让教堂在这附近盖起来，火热起来。所有的卫理公会信徒和浸信会信徒等等，让我们建造。为神去到某个地方。肯定的。

一天，小男孩有五条鱼。这鱼在他手里不算多。但当鱼到了耶稣的手里时，就喂饱了五千人。你拥有的东西在你手里算不得什么，但是交给主一次。你拥有的一点天赋，交给主。看看它在主的手里会成为什么。是的。

“没有任何关系。神告诉我拿这根杖下去接管。神那么说了。我要去接管。”嗯，那似乎很荒谬，但他做到了。哈利路亚！为什么？神用这荒谬来证明他的大能。哈利路亚！那是我所相信的。神使无变有。阿们！他肯定做到了。

一次我在一个足球场传道，当我进去时，有个东西挂出来，我走过去看。门上有个小牌子，说：“关键不在打斗的狗个头有多大，而在于狗里面的斗志有多大。”那是个好主意。不是狗有多大，而是斗志有多大。

是的。首先你知道，非利士人进来，进来抢走他们吃的东西。小珊迦站在那里。前一年非利士人抢走了他的一切，他站在那里，他可怜的妻子站在那里，袖子都破了，小孩子光着脚，我能想象他们站在那里。他有了一些麦子。他整个夏天都在干活。他说：“哦，亲爱的妻子，我想也许这个冬天我们不会饿死，要是那些被咒诅的非利士人离开就好。我们现在有足够的麦子，可以给小孩子一些麦子、一些面包，这是一些大麦。我们有一些麦片粥做早饭。我想一切都会好的。亲爱的，我实在对不起。你可怜的手臂看起来太糟糕了，你的衣服破了。也许我可以卖掉一些麦子，给你买些衣服。”

他马上听见有东西走来，“砰砰砰砰。”当你以为你的教会在属灵上起步了时，你就是这样做的，魔鬼打发东西来了。他就是这样做的。是的。不要理会他。

机会在神的医治上反对你。如果机会在老式的救恩上反对你，那又有什么关系呢？我们是受了割礼的。圣灵已经拿起神的灵，把世界切除了。

你说：“让传道人做传道的工作；让他带来复兴吧！”你也必须这样做。在你家里举行祷告会，烧掉你玩的那些纸牌，除掉箱子里的啤酒。让我们开始复兴会。是的，是的，先生。

呐，注意这点，朋友们。耶稣被弃绝了。是的。什么？让我们看看伟大的圣徒保罗。呐，让我们把这条线带上来。瞧，让我们为了什么的信心争辩？一次交付圣徒的信心：即神迹奇事。神一直用什么印证他的教会？不是会员资格，而是神迹奇事。对吗？不是谁有最大的会众，不是谁是在教义上最基要，而是神迹奇事，那才是神所在的地方。

瞧。我们总是说世界多糟糕，贩私酒场所、威士忌、合法的喝酒、赌博、卖淫、各种事在发生。我们总是谈论那个，但你没有发现。同时也看看教会在哪里。哈利路亚！我们正在上升。神迹奇事显现在各处。她也在结实起来。我们几乎在那里了。不要担心。很快就要收割了。

瞧。最后讲一点。呐，我们在《启示录》里，快结束了。让我们听保罗说的话。“你该知道，末世（就是末了，不是吗？），必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己。”［提后3:1-7］

基督徒们，我不是想要伤害你们。我想要激励你们的信心。不要理会任何人告诉你的话，如果他的话违背了主如此说。瞧，神总是从《创世记》……他在那里撒了种子。今天看看这里。看看人们去教会。呐，戴上你的思考帽。我要结束了。戴上你的思考帽。

看看耶稣的日子。他们上来了：耶稣也是基要的。正统的祭司也是如此；但神拒绝了他们，接受了耶稣，用神迹奇事印证了他，圣经说的。我们就是这样知道他是属神之人的。奇迹跟随他：神迹奇事。

不久前，我读到老瞎子巴底买。他是个老人。一天晚上他妻子患病了。他有一对像这样在对方身上翻筋斗的鸽子，吸引路过的旅客。当他们路过时，就会停下来观看鸽子。然后他们就会给瞎子巴底买一块硬币，他就这样生活。故事说……

所以第二天早上，他妻子好了。他拿这对鸽子去献了。不久，他们说他有个大约八岁的金发女儿。他一生中从未见过女儿，女儿生病了。于是那天晚上他走出去，祷告。他说：“主啊，如果你医治我的小女儿，不让她死去，我就把我的羊羔献给你。”他有一只羊羔。现今人们由导盲犬引路。他们当时用羊羔领瞎子。所以他有一只小羊羔领他到城门口，然后停下来，把羊羔拴住。

故事说大祭司该亚法站起来，说……他们向祭物走去。他说：“瞎子巴底买，你去哪里？”

哦，大约六个月后，十一月寒冷的一天，他坐在城门口发抖，没有羊羔引领他，没有鸽子玩魔法，没有钱支付煤的费用，但他顺从了神。首先你知道，他听见嘈杂声从街上传来。“那是什么？”尖叫、喊叫、呼喊。神所在的附近，总是有某种兴奋。他说：“那是谁来了？”神已经为瞎子巴底买的眼睛预备了一只羔羊。羔羊来了。

愿许多还没有重生、没有被圣灵充满、被遗传掳到一边的男人女人，愿他们现在心里谦卑地说：“主耶稣啊，我现在接受你作我的羔羊，指引我。我的眼睛瞎了，我从来没有重生的经历。我想要你现在赐给我出生。今天下午我想要带着高兴、感到自由的心从这里出去，知道我的罪没有了，知道我被你的灵充满了，知道神迹奇事也必随着我的生命，你要在异象和异梦中向我显现，使我能走在街上，为你做工，作见证，做你的工作。”

我祈求每个坐在这里的病人今天都听到神的羔羊经过的叫喊声。“那是谁？”

主啊，我能做什么呢？我能做什么呢？我不知道要做什么。我的心在燃烧；我的魂在流血。我看到男人女人在外面的黑暗中偷运出去。我不知道要做什么，父啊。他们说一件事，他们这样说，反对它，我那样说，他们就说别的事。神啊，我现在把它交托给你，请对每颗心说话。

你愿意举手，说“伯兰罕弟兄，请为我祷告”吗？神祝福你、你、你、你。哦，只要继续低头。我看见你的手。三十、四十、五十只手举起了。基督啊，亲爱的神，我们和永恒之间可能只有一步之遥。我们不知道明天掌管着什么，但我现在、此时祈求，你伟大的无所不能，被钉十架的基督的同在，不可思议地站在这里注视，请祝福。

可怜的老爸爸妈妈在人生中挣扎，也许他们以前从未有机会。我祈求你现在赐给他们；愿神甜美、可爱的鸽子降在他们心里，用神的灵充满他们，直到他们的生命充满了大能，大神迹奇事爆发，这座坚硬的城被压碎、粉碎，神的同在开进每个教会，老式的复兴席卷全国，消息从这座城市传出去。主啊，请应允。

你们抬起头来。我要问你们一件事。请原谅我说话的粗糙方式。我不知道别的方式，朋友。我所知道的唯一方式就是主告诉我什么。我就说出来。我有点……你知道，我竭尽全力。你们习惯听学者的，听能紧凑主题的高雅学者的。我上来时，不知道我要说什么。我只得照那个方式说出来，但我知道它是真理，因为它是从神来的。我没有写在纸上。我爱你们。

呐，可能有很多事情我不知道，但我的确认识耶稣基督。我从心底里这么说。有一天我必须在基督的审判台前见你们每个人。我必须站在那里。是的。我必须为我说的做的交账。所以，如果我错了，这是真诚的；我不是有意的。

我在这里收到人们一封又一封信，他们的肿瘤不见了，类似的东西从他们身上离开了。因关节炎残疾的人，甚至经过这里，出去，我告诉他们按手在他们妻子和别人身上。他们说：“当我回到家，按手在我妻子身上，她就从床上起来了。病就结束了。她感到很好。”不同的部分……在这小群的人里面。瞧，朋友们，我想要告诉你们真理，神印证我在告诉你们真理。这不是我，这是他，是他。他是那位做这事的。

我看到它现在悬挂在我头上，悬挂在这里。它运行……它在我看来像……哦，我希望我能解释这点。我知道你可能说：“伯兰罕弟兄是个狂热者。”哦，我不是，我不是狂热者；我是你的弟兄。

任何人，有谁想要圣灵吗？当我们唱“几乎要听劝”时，你愿意上来站在这里吗？你愿意来吗？姐妹，你愿意在琴上给我们起个调吗，会众……你愿意来这里吗？神祝福你。是这样的。

［原注：磁带空白。］当风琴弹奏时……还有人应该站在这里。不要告诉我。我知道有。我感到自己被带领说这话。一天就在你城市的中心，我感到被带领这样做，你知道我做了什么吗？走下讲台，对一位年轻、优秀的浸信会女孩说：“姐妹，主今晚正在呼召你。”

大约两年后，我在同一座城，走在街上。她出自一个美好的家庭，父母都是基督徒，属于一间不错的浸信会教会。

她说：“如果你曾讲过真理，就是那个时候。”她说：“从那个晚上起，我的心如此刚硬（呐，这是她做的评论），我能看着我妈妈的魂像薄烤饼一样在地狱里煎，却嘲笑它。”

呐，当我们等一会儿时，姐妹，你愿意再为我们弹那首歌吗？只要弹下去。只要敬畏。如果你感到神想要你上来，就上来，跟我们一起站立。

呐，你所要做的事……它是个礼物，不是出于信心；它是个礼物，不是来自……你说：“哦，我相信我已经得到了它。”那不管用。不是那样的。它是个礼物，不配得的礼物。神把它赐给你，不是因为你相信它，而是因为神把它赐给你。但你已经来向神求它。他会……“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”［太5:6］神必赐给你们圣灵。

呐，当你站在这里，你们很多人在哭泣，眼泪流在脸颊上。那是圣灵。此时那是他在你身上，想要充满你的生命。巴不得后面的会众能看到这场面，年轻女士、年轻男子、老年人站在这里，眼泪流在他们脸颊上。圣灵在盘旋……神的天使站在这里，此时在他们头上不到五英尺的地方，你们在照片上看到的那位天使就站在这里，此时在他们头上（是的），准备浇灌在每个信徒里面。

现在，让这里的每个人低头。呐，你们传道人站在这些人周围，走向他们，按手在他们身上。圣经说他们按手在他们身上。你们每个人现在按手在信徒身上。那是我们应该做的事。按手在那些寻求圣灵洗的人身上。［原注：磁带空白。］圣灵进入她的心里。现在，按手在信徒身上，祈求他们领受。

父啊，当我祷告时，知道此刻全世界有几百万的祷告达到你耳中。你听见每一个祷告。没有办法让你听不见每一个祷告。主啊，这些亲爱可怜的孩子上来，我为他们祈求怜悯。永恒的神啊，差遣你的祝福，愿现在悬挂在这些人头上的圣灵此时降在他们身上。

“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。”当这些传道人按手在他们身上是，愿圣灵的能力此时降在他们每个人身上。愿圣灵以神迹奇事随着他们。愿伟大的成就发生。愿今天下午这个小聚会中爆发出老式的圣灵聚会。主啊，请应允。