为什么我是个圣滚轮

谢谢，我们低头一会儿。我们的天父，我们为今天下午的聚会，为你赐给我们这些无用仆人的一切祝福感谢你。主啊，我们为这首歌的灵感感谢你。就在这同一个会堂里，借着从你而来的灵感写了这首歌的人曾许多次走过这些过道，今天他勇敢的魂安息在你的国里。神赐福他，愿他做的工长存。

现在我祈求神，愿你今天下午赐福我们，赐福我们所读的道。我们要共度过这不多的时刻，愿你的祝福降在我们身上。父啊，我们为这爱心奉献感谢你。愿你的祝福降在每个奉献了和那些无法奉献的人身上。愿奉献单单被用来荣耀神。父啊，请应允。

下午好，朋友们，很高兴来到这里。我总是很高兴来到神子民的会中。我不知道牧师要为我收取爱心奉献，他们总是在会上这样做。我非常感激。我第一次听到他为我收取爱心奉献。我自己一生从未收取奉献。我恐怕自己收了奉献就没法成为很好的人了。

不知道我妻子今天下午来了没有。我四处观看，看不到她。我妈妈在这里，但我记得一次我刚好往这里看，看见一个相关的人，所以我想我可以讲。我以前可能讲过了。你知道，传福音的工作，四处旅行，生活的事件，有时候我们讲了很多次。

我记得牧养我们的那个教会。我在杰弗逊维尔老教会的几个会员今天下午在聚会上。许多人下个周末要来。我记得我在那里牧养十二年，没有拿一分钱。我自己工作维持生计。今天若是我能工作，我也会工作。但我现在做的工是这样的，这使我不能工作。

我们有什么东西付不了款，我对妻子说：“我要收奉献。”

于是他们拿了我的帽子。我往下看，坐在我前面的是一个女士，穿着格子围裙坐在那里，你知道。可怜的老人，她一直真正地支持并为教会祷告。她挽起围裙的一边，伸手到里面的口袋里，拿出一个顶上没有扣的小钱包。她掏出钱包，开始倒出那些五分钱硬币等等。哦，我不能收那个。

有个老人坐在这里，白胡子，长长的白发。不久前他骑了一辆自行车到那里。他是我在本顿港附近的一位老朋友。他有一辆……他把这辆自行车送给了我。

天气很暖和。今天下午我在想我要传讲一个“旅程”的题目，但我进来后就改变了主意。天气相当热；我不想久留你们；我只讲一会儿。他们告诉我们过了今天热浪就会退去。我们希望如此。也许下个星期天或这个星期的某个时候，我要选同一个题目，因为我想向你们传讲它。

昨晚我在这里说我今天可能给你们讲“为什么我是个圣滚轮”。你们想知道为什么我是个圣滚轮吗？我想要从主的道上告诉你们。

我想要从《犹大书》里读一些经文。这是很短的一卷书，有二十五节。整卷书就这些。我想读这卷书。

但我想这样说，如果我忘了什么事，我不是有意的。但我想为这份奉献感谢你们每个人。呐，不管有什么事，我们要确保我们付清了这里的费用。如果没有付清，当然我们要用奉献来支付费用。如果我们付清了费用，如果金额足够了，比我要用来维持生计的费用还略多些（我有两三个孩子和一位妻子，我必须以某种方式让他们维持生计。）……如果还有剩余的，我会把它放在海外宣教的工作上。神知道我的心。

老实说，修造我妈妈房子的承包商就坐在现场，我欠他六百多美元，要等到这场聚会后才能付给他。瞧？只是整修我妈妈的房子。

现在，我们读这卷《犹大书》。

我开始向主说一句话。父啊，现在请你接受我们，我站在这里，不知道要说什么，但你的道上记着说：“不要思虑要说什么，”我们相信这话。所以我现在祈求，今天下午想要解释我为什么爱你，为什么相信我照你的旨意选择，以神圣洁和怜悯的完美方式事奉你。我祈求你今天帮助我们，用你的圣灵给我的嘴唇行割礼，给人们的耳朵行割礼，让他们能听见。愿圣灵拿起神的道，照我们所需要的传给每一颗心，我们奉基督的名求，阿们！

许多时候我想提犹大。他没有写很多经节，但他写的跟末日有关。如果你继续读，就会读到他接着预言、指明末日会有什么，会发生什么。那是给一个时间的。

呐，我相信那是每个人的愿望。现在，很多人说：“那违背我的信心。”有……有很多信心，但是只有一种信心是……瞧？那就是……

呐，我们必须要回头找出……呐，我们，哦，我想，我认为他们宣称今天世上有六百种不同的宗派教会：六百或更多。我想美国就有四百多种宗派教会。每个宗派都跟别的不同；然而我们是一个身体。

呐，我在这里看到犹大正在劝人们，他们要为从前一次交付圣徒的信心竭力地争辩。如果那是在五旬节后大约三十年，在那段时间里就从信心上堕落了，那么在一千九百年各种宗派、变种等东西溜进教会并导致了这些事之后，我们又做了什么呢？

我相信神有一个教会。呐，我在这教会里相信，这个……因为很多人认为我是个激进的永恒保障者。

呐，让我们回到起初。如果我们要……人们的问题是，我们开始在这里砍伐，说：“哦，我要……我相信我们要离开这里。”

呐，整本圣经教导的根基始于《创世记》，一切的事。“创世记”这个词的意思是“起初或种子篇”。我两年一直查考《创世记》；看了我所知道的亚瑟·宾克、麦金塔那些人的每个注释。

呐，《创世记》是种子篇，所有的种子都在那里播下去了。你今天在世上发现的一切都出自《创世记》。起初，一切都是从那里开始的。

呐，我们回到《创世记》，找出一切的事。比如我们来看这个词。让我们在这里示范一下，就像“巴比伦”。我们找出巴比伦是从哪里来的。只是看一看。

但你必须回到起初，开始一切的事。呐，如果说是从前一次交付圣徒的信心，我们就必须回到起初，去那里找出我们所要谈的东西。

呐，让我们从地上最早的两个人开始，就是亚当和夏娃。他们犯罪了；神告诉过他们：“这一切东西你们都可以吃，只有一样东西你们不可碰。”那是禁树。当然，对于那是什么，每个人都有自己的想法，我也有自己的想法。但不管怎样他们犯罪了。他们了犯罪，就带来了死亡。

呐，你能明白这点吗？人若不能站在神面前称义，那么根据人的本性他们就会想要绕过神。

呐，那是人今天的本性。今天，如果芝加哥的每个人都对自己诚实，绝对诚实，哦，今天你不能背他们到街上来努力寻求救恩。嗯，那会关闭城里每个威士忌场所和其它的一切。巴不得人能对自己诚实。但是他要喝酒，要做这一切的事，想要去到它后面，摆脱它，丢弃它。

但是，那是他的起初。这表明他在天性里是什么，他一开始就什么也不是。他的本性，他堕落的光景，他绝对什么也不是。人在堕落的本性中，他的道德甚至比动物还低。哦，这么说很难，不是吗？但那是真理，基督徒们。人在堕落的本性中比世上的任何动物还堕落。没有一个动物的道德……

有人说宗教使你癫狂。嗯，它是世上唯一让你正常头脑的东西。是的。耶稣从未让任何人癫狂；他释放癫狂的人使他们得自由，赐给他们正常的头脑。那是……神的大能总是这样做：释放疯子等等，使他们头脑正常。没有人头脑完全正常，直到他在一生中找到了耶稣基督。他不正常。呐，这话不好听，却是真理；我们必须面对事实。

呐，亚当一意识到他犯罪了，他知道他必须站在神的面前，站在神面前，他就编了无花果树叶的围裙，躺在树丛后面。但神来了，说：“亚当，你在哪里？”

弟兄姐妹，我当传道人二十年了；我怀里抱着快死的人。我见到他们用各种各样的表白，见到他们用人造的宗教。当到了路的终点时，那都不管用。是的。我见到他们，听到他们尖叫、赶魔鬼离开他们，有些人甚至还是执事，一些人还是传道人。是的。我把他们抱在怀里，他们举起手，说：“伯兰罕弟兄，握住我的手。”

哦，我告诉你，当一个人真的从神的灵重生时，说明一件事：他知悉了，神的品性在他里面。他知道他只是从荒谬的生命去到崇高的生命。对死亡的惧怕没有了，死亡对它再也没有可怕的毒钩了。哦，当一个人在基督里，他就脱离了死亡、罪恶、疾病、痛苦等等。

呐，注意这点。当亚当意识到他犯罪后，神必须为他的死找一个替代者，因为神宣告了死。神出去，取了一些皮，也许是一些绵羊皮。呐，为了给亚当和夏娃取一个遮盖物，神必须用皮给他们做围裙；要得到皮，神必须杀一样东西。必须有一样东西替死，因为神宣告了死。

呐，让我们取一幅图画来看神。甚至在还没有月亮星星的时候，远在万古以前任何光出现之前，神坐在永恒里。充满整个空间的同一位神……

有个人对基督的再来批评得很厉害，他说：“你是要告诉我所有在基督里死了的基督徒，就是你所说的那些重生的人，都会复活吗？你不能把他们像积木一样堆在地上。”

呐，我看到神在伊甸园里。神说：“为什么你听从那蛇而不听从你丈夫呢？你丈夫要管辖你。”神把咒诅加在他们身上，打发他们离开。

注意，他们现在犯罪了，我能听见神说：“因为你本是从土而出的，也要归于尘土。”可怜的夏娃头靠在亚当的肩上，开始哭泣，因为她知道她做了什么事。亚当搂着夏娃，他们被定罪走出了伊甸园。我能听见他们走出伊甸园，裹在那两人漂亮身体上的血淋淋的绵羊皮拍打着他们的腿。神看着他们。

呐，从那里出来了两个孩子，一个是该隐，一个是亚伯。呐，让我们……愿主现在帮助我们。从那里出来了最初的两个男孩；即该隐……我们知道亚伯被杀，塞特代替了他。但现在让我们回头看起初以及这两个男孩的后裔，带出我此时要讲的地方。

呐，我想要你们留意一件事。神是公义的。会众，你们相信吗？他绝对是公义的。如果神要求的只是宗教，该隐就跟亚伯一样公义了。两个男孩都来到神面前。

呐，这要使你扣紧一点你的教会马甲，但听着。注意。那样的话神就不可能公义。如果你说：“我是个信徒，”该隐也是，魔鬼也是。是的。他作为一个信徒来到。你说：“哦，我去教会，我去祭坛。”该隐也去。该隐为主建造了一个祭坛或教会。

注意，当我看到那个正反双方，看到那个负面和正面，看到该隐起初上去，去到那里……

注意，一直下来……我看到时钟不停地走。我没有多少时间了，但我现在想直接去到我的要点，让你们能明白我的意思，因为你们正在忍受炎热。

呐，留意该隐和亚伯。呐，让我们继续追踪它。你可以在圣经里从头到尾在各处追踪它。早在伊甸园开始的那两棵葡萄树继续往上生长，继续往上长。最后，我们几乎到了接种的时代，收割的时代、

呐，我们可以往下讲到以扫和雅各：一个是敌人，一个是……

甚至追溯到方舟里，世界毁灭的时候。乌鸦和鸽子落在同样的栖木上。这个跟那个一样是鸟。对吗？但那是什么？这个本性上是乌鸦，那个本性上鸽子。这个就像那个一样能飞。但它们的本性、胃口不一样。乌鸦满足于吃死尸，从这里到那里，到处哇哇叫。它一样高兴和虔诚，就跟鸽子对自己所认为的一样。但鸽子不能忍受那种气味，又回去了。阿们！

注意。现在我们往下讲一点。让我们拿两个人来讲。现在看看这个。这边有一个，就跟那边那个一样基要。

好的，神告诉他：“你不要下到那里去，留下来。”哦，他头脑里有大事。王告诉他这些那些，他要怎样祝福他。所以巴兰不理会属灵的方面怎么样，他在留意物质的方面。当他下去……

呐，这可能会使你有点恶心，但如果它不使你恶心，对你就没有益处。

呐，这是摩押，一个基要的信徒。（弟兄，那是……让我把这点讲透一些。）他是基要的，就跟以色列一样基要。

瞧这里，那是从伊甸园出来的那棵葡萄树。

好的，他们来了，上来了。现在注意。这群人跟那群人献上同样的祭物，同样基要，摩押人跟以色列人是同样基要派的教师：同样的祭物，同样的供物，同一位神等等，从基要上说，就跟他们一样。

差别是什么呢？呐，这就是了，要明白。神，如果说到基要，如果神所要求的就是这些，他不承认他们俩就不公义了。是的。如果神所要求的一切就是经文上的基要，那么摩押跟以色列一样基要，向同一位神献同样的祭物。

注意，它在生长。等一下。神证明了那是他的子民，因为他在用神迹奇事印证他们。神的子民总是一群特征显著的民。从起初在《创世记》，他们中间就有神迹奇事。

瞧。当巴兰回来时，巴勒指给他看以色列的边界，最糟糕的部分。但当神借着先知说话时，他说：“我从山顶看你，我未见雅各中有罪恶。”哈利路亚！为什么？他不可能透过那受击打的磐石和那挂在那里的铜蛇看见，有一个赎罪祭走在他们前面。

让我们把这棵树继续往前带一点。我们到了耶稣的日子。那里有基要派的，有知道神话语的学者、教师、拉比，你不敢说他们不知道。耶稣来了，跟他们一样基要。但神在他身上做工，有神迹奇事随着他。基要派却称他是别西卜。

哦，我要告诉你们我为什么是个圣滚轮。是的，先生。我看到神迹出现。看看他，他们继续走，教会继续前进。

不久前，我北上去到加拿大。拉斯姆森弟兄、巴克斯特弟兄和我，我们去加拿大。我们上去到北方的树林里。一天晚上，我骑马去那里；那里有一大片茂密的松树。

接着那节经文出现在我脑海：“剪虫剩下的，蝗虫来吃，蝗虫剩下的，蝻子来吃。”但那是指主的教会。我想：“主啊，真的，以前改教之后，天主教剩下的，基要派来吃；基要派剩下的，长老会来吃；长老会剩下的，浸信会来吃；浸信会剩下的，拿撒勒派来吃；直到他们把东西吃光了。但主说：’我必补还。’”哈利路亚！神必有一个教会。“主说：我必补还。”

基要吗？它们是树，是的，先生。是的，先生，它们曾经是树。卫理公会、浸信会、长老会、慕迪的、其他所有的，他们有了高大的尖塔。但他们说神迹的日子过去了，因为剪虫吃掉了我们所有的祝福，直到再也没有“哈利路亚”，再也没有“赞美归给神”。哈利路亚！再也没有神的医治、说方言。他们已经失去了说方言：死了。

我站着观看，又刮来了一阵风。那些树不是随风摇摆，而是发出“呼呼”的声音。

哦，于是我泄气了。我说：“主啊，你说过你要补还。”

今晚那正是……或今天，那正是问题所在，这些大教会不能向圣灵摇摆，因为他们组织得太紧了，摇摆会破坏他们的组织。是的。

让我们看看伟大的圣徒保罗。他以信心的眼睛站在那里，眺望时间的长河，他说：“在末后的日子。”末日人们要任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，星期天下午出去玩高尔夫而不做礼拜，星期天晚上关掉教会，因为太热了，不能来。爱宴乐，不爱神，不解怨、好说谗言、不能自约、不爱良善。

瞧，今天下午我想跟圣徒保罗站在一起，这样说：“你们所称为异端（愚拙或癫狂）的道，我正按着这道敬拜我们祖宗的神。”今天世人称作圣滚轮的，我正按着这道敬拜耶稣基督。

当我看到那两粒种子出现，我离开了那东西。现在我们几乎把头举到了云层上；鲜艳的花在树里面，神正浇灌春雨在我们身上。它带来这些果子：医治、救恩、圣灵的洗、恩赐的恢复、所有这些不同的东西，彰显正在临到；它在这里这棵树上，两者都一样基要，但神在用恩赐的恢复印证这一个。另一个站着抱怨，唠叨它，说我们是一群圣滚轮。今天我很高兴跟他们列在一起：

不久前，我跟本国最伟大的一位布道家交谈……问他有关圣灵洗的问题，他说：“瞧，弟兄，一天人们想要告诉我说我需要那种东西，直到我发现主想要我做一位教师。”

“亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，劝你们要为从前一次交付众圣徒的信心竭力地争辩。”

对吗？在这末日，太阳正在落下，神正从外邦人中间拉出来：卫理公会、浸信会、长老会、路德派、基要派等等，把他们带到这里来。因为他要从外邦人中间选取百姓归于自己的名下。接着他要结束外邦时期，回到犹太人那里，教会的被提将会来到，教会就要回家。大神迹奇事正在发生，要抬头看！明白为什么我是个圣滚轮了吗？是的，先生。

弟兄，我为此经历了各种事情。我爱我们的主；我全心爱他；我不管世人说什么。他们把我赶出教会，说：“嗯，比尔，你癫狂了，你做恶梦了。你晚饭吃了什么？”

嗯，我感到灵里兴奋；我肯定感觉到了，我感到主已经用他的圣灵充满我。我坐在一群神的儿女中间，任何事都能发生。哈利路亚！

是的，我必须争战很久，走很长的路。但有朝一日，我意识到我必须传我的最后一篇道。我想要像保罗一样说：“我没有违背那从天上来的异象。当那日……”

注意。有朝一日，我要走过我的最后一片荆棘地。我不知道它在路上还有多远。有一天我必须走到那里。你们每个人都必须走。有朝一日，当我翻过我的最后一座山，趟过我的最后一条河，走过所有的荆棘地和灌木丛，像以色列人到应许之地去所经历的一样。

我告诉你们我的感觉如何。我想要回顾我所走过的路。哦，对我来说那将是伟大的一天。回顾道路，看我所经过的每一片荆棘地。那时候人们叫我圣滚轮，叫我各种东西。我用信心的剑继续争战，继续前进，为那些走在后面的人打开一条路。

愿神应允你们每个人，今天我邀请你们来到他面前。在彼岸，风是凉的，常青树立在河的两岸，树叶乃为医治万民，愿我们在河边相会，服侍主，与他同活。

给义人的奖赏等候每个信徒。我相信你们是信徒，我们低头做个祷告。

当你们低头，每个人都祷告时……现在想一想。你真的被圣灵充满了吗？你在神的国里吗？你只是个严格的基要派信徒，神还从未向你印证任何事吗？哦，离开那棵树。去到另一边，神的大能运行在那里。

这里有罪人吗？此时你想不想站起来（大家都低头），说：“伯兰罕弟兄，我确信神在他的百姓中间。我看到聚会。我相信你所说的一切话都是真理。我一直很困惑，但今天我回头看《创世记》，我看到了为什么我困惑。我此时想要接受基督作我的救主，我要站起来”？罪人，不管在会堂哪里，你愿意站起来吗？有人站起来，说：“我是个罪人，伯兰罕弟兄，我要接受基督作我的救主。”

主啊，我看到一个人站在这里，父啊，这些圣徒唱歌，圣灵运行在会堂里。他们把手举起来了，主啊，他们想要圣灵的洗。主啊，他们意识到他们经历了这个、那个和别的，来到了他们能看到你神迹奇事的地方。天下各个宗派中从神的灵重生的神的儿子，他们走进了真正的长子教会。今天下午他们走进来。主啊，他们走到约旦河。请把船推出来；你应许了。主啊，我知道你会。天父，请应允，奉耶稣基督的名。

现在，当我们低头时，你们想要圣灵洗的，愿不愿在我们再唱一段的时候悄悄地走到祭坛周围？

今天下午这里还有人想要过约旦河吗？还有人想要像迦勒和约书亚一样进入应许之地，带回证据吗？他们回来，他们到过某个地方。他们拿着大串的葡萄。

有票待售。古老的船正要出发；福音的号角正在吹响。今天下午你愿不愿来买一张票？神用圣灵将你洗进身体里，安全地保护你到路的终点。你愿不愿上来呢？都准备好了。

我想知道，你们这里的其他人，这会堂里有多少人领受了圣灵，请站起来。会堂里每个受了圣灵洗的人，请跟这些人站在一起。福音传道人，赶快上讲台来。所有充满圣灵的传道人，来讲台这里一会儿。你们会看到你们很久以来所见过的最荣耀的事。传道人愿意马上走到讲台上来吗？

传道人，上来，走上来。走近讲台。你们每个有圣灵洗的人，向人们伸出手。你们那边所有拥有圣灵的人，你们每个人，向这些人伸手。是那样的。