相信神

1

那一刻何时来到,

我该何时放下盔甲,
安居家中?
我们要工作,直到耶稣来,
我们要工作,直到耶稣来,
我们要工作,直到耶稣来,
然后我们要蒙召回家!
我知道世上没有安宁的喜乐,
没有安宁的庇护所;
这世界是祸患的旷野,
这世界不是我的家。
我们要工作,直到耶稣来,
我们要工作,直到耶稣来,
我们要工作,直到耶稣来,
我们将要蒙召回家。
为安息我逃向耶稣基督;
他吩咐我停止流浪;
靠在他的胸前求帮助,
直到他领我归家。
我们要工作,直到耶稣来,
我们要工作,直到耶稣来,
我们要工作,直到耶稣来,
我们将要蒙召回家!
我曾寻求留在救主的身边,
我的脚步不再游荡;
与他同在,我能直面死亡寒潮,
到达我的天家。
我们要工作,直到耶稣来,
我们要工作,直到耶稣来,
我们要工作,直到耶稣来,
我们将要蒙召回家。
2

现在唱第227首:“收聚美丽的禾捆。”我喜欢唱这首歌,因为它是一首宣教歌曲,它能使我振奋;227是这首赞美诗的编号,好的,它是首结尾曲。现在让我们每个人都加入进来。你们喜欢这些老歌吗?如果喜欢,就说阿们。太棒了!好的,现在大家在一起唱。

今天我们甘心乐意去往庄稼地,
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆;
我们竭力劳苦,从黎明到晚上,
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆。
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆;
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆;
哦,赞美主,我们正前往那无穷白昼之地的路上,
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆。
在山上、丘陵和平原上,我们收割五谷,
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆;
是的,我们或远或近都要劳苦,永不动摇,永不惧怕,
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆。
现在大家一起唱!
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆,
收聚禾捆,金色的禾捆,美丽金色的禾捆;
赞美主,我们正在前往
无尽白昼之地的路上,
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆。
3

稍等。当我们再次唱到那部分:“赞美主,我们正在去往那地的路上”时,让我们手指上方:“去往那无尽白昼之地,收聚禾捆。”现在让我们试试这副歌。来吧!

赞美主,我们正前往
那无尽白昼之地的路上,
收聚禾捆,美丽的禾捆。
好的,现在让我们再来一遍。好的。
我们要歌唱,我们要祷告,
听从主的声音,
收聚禾捆,哦,美丽的禾捆;
当我们遵行主的命令,去到异乡,
收聚禾捆,美丽的禾捆。
收聚禾捆,美丽的禾捆;
收聚禾捆,美丽的禾捆;
哦,赞美主,我们正前往那无尽白昼之地的路上,
收聚禾捆,美丽的禾捆。
4

如果可以,让我们现在起立。

生命的主啊,今天早上我们在这本称为圣经的书中看到,你在一幅戏剧性的画面中,我们认为那是一个美丽的星期天早晨,你坐在山上,聚集你的门徒,教导他们八福,他们该做的事。你说:“温柔的人有福了,因为他们必承受这地。灵里贫穷的人有福了,因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当快乐,大大欢喜,因为你们在天上的赏赐是大的。”
此后,你教导我们大家该如何祷告,是这样的:[伯兰罕弟兄和会众一起祷告]:
……我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们
免我们的债,如同我们免了人的债。
不领我们进入试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。
5

现在各年龄段的可以去找到他们的位置了。小伙子们要为我们唱“云与火”,如果可以,成人班的往前走。[磁带空白。]

如果你们一些人坐得太靠后,前面有一些空座位。我知道我们的帐篷不是……音响效果不是很好,因为这里每个壁柱和下垂的椽子之间有回声,有反弹。如果你们想更近一点,这里还有几个座位。人们各自就坐时,非常欢迎你们,欢迎你们过来。
6

现在让我们翻到创世记22章,接着再翻到罗马书4章,因为它只是早上医治聚会前的主日学教导中一个简短信息。创世记22章。

有需要圣经的吗?有忘带的吗?如果是,如果你需要一本圣经用来阅读,就举手。我们有很多本。如果你想要一本,我们很愿意让引座员送到你那里。我看到有人举手。罗伊弟兄,请你的弟兄进来一下,把圣经从那里传过去。
7

哈维夫人在这里,伊利诺伊州丹维尔的G. H. 哈维夫人?你儿子和你在一起吗?好的。一会儿我们就会为他祷告。好的。好的。好的。现在我们要讲一会儿,或者说进行一会儿主日学课程。我们有上主日学课程的习惯。当我在家时,通常我……他们就把位子让出来,让我带主日学,考虑到我要为病人祷告。这部分聚会结束后我们的牧师会带来早上的信息。若良善的主愿意,我们尽量在十一点之前把讲台给他。

8

有很多祷告事项。无论我在何处,都不住地为你们所有人祷告,我也想让你们为我祷告。

有一件事,是这次我在家里呆了这么久的原因,因为我正在寻求神的圣洁道路,即接下来我的聚会要去向哪里,我向他承诺,我一定会去。不是试图在催促主,因为他无所不知,我求他给我一个异象,告诉我必须要做什么,或者下一步要做什么。从非洲回来后,只发生过一个异象,就是那天早上,异象一天中出现了两三次。我相信他现在就在附近。
通常异象成群地出现。如果你曾留意圣经,旧约时的弟兄们,通常有一堆的异象发生在但以理或约瑟的身上,然后会有一个间隙,在那当中不会有任何异象出现。
9

我常常纳闷我是否该像以前一直做的那样举行聚会。我一个晚上只能为一两打的人祷告,可是有成千上万的人在等着,它一直不断地出现在我心里,说我不该那样做;神已给了我权柄,把这些疾病……打破撒但的权势。

某星期的星期三晚上,我来到会堂里,已有一群人聚集了,于是我就如同羊毛躺在主的面前,说:“主啊,我还从未走出过 ……”
很多时候,我总是先问人们:“你信吗?你相信多少?你信我能做到吗?”这些不同的东西。然后——然后我会等候,把他们带到讲台上,直到我看见一个异象,确切地看到所发生的,然后就照样把它说出来。太慢了,我几乎无法完成为人们的祷告。但几天前,我很纳闷……
10

很多时候,我站在聚集了十万会众的讲台上。首先你知道,有些真正勇敢的东西在我里面升起来了,我就直接过去揭露那个魔鬼,把它赶出去。我想到:“那真奇怪。”接着我开始想……你们许多人读过那本小书,毫无疑问,里面记录了许多事情。

有天晚上,我在波特兰见到了一个魔鬼......哦,我的天!一个重约三百磅的人跑到了讲台上,说:“哦,你这个伪君子!”他说:“我要给你看看我里面有多少男子气概!”他是个疯子,从医院跑了出来。跑到讲台上要折断我的脖子。五百名传道人从他身边跑走了,他扬起了大胳膊,说:“我要打断你身上的每一根骨头!”当时我有一百二十八磅。他大约有三百磅,胸膛很宽,哦,他是一个很有力气的人,能很好地实施他的威胁。就在此时,什么东西在我身上运行,我就走到了他所在的地方。他说:“今晚我要打断你这小身体里的每一根骨头!”
我说:“因为你挑战了神的灵,奉主的名你今晚要倒在我的脚上。”
有两个预言发了出来。
他冲到了我面前,说:“我要给你看看,我会倒在谁的脚上!”他上来朝我脸上吐口水,又扬起了大拳头。
就在那时,我说:“撒但,从这人身上出来。”他把手举在空中尖叫了起来,扑倒在了我的脚上,警察不得不把他拉了下去。
他对我没有信心。他并不相信我。我明白那是一个大胆的挑战。我一直在为每个将来的挑战祷告。
11

另一天晚上来了很多人,一个妇人不会说话。一旦那邪恶的能力受到了挑战,她就能正常说话了。

一位女士,喉咙里长了一个大的甲状腺肿。我只是走到她的面前,说:“撒但,我——有权柄打破你的能力。你必须离开她。”
我说:“他已经离开了。你相信吗?”
她说:“是的。”
我说:“好的,你回家去吧,把一根绳子绕在脖子上,量一下,看看有多长。每隔三天量一次,把绳子的多余部分剪掉,看看它是如何收缩的。”
第一天大约这么长,第二天大约那么长,第三天大约那么长,消失了,瞧。是同一根绳子;她把它带到讲台上。
接着我就听见它进来了。我只求问神,那是他的神圣旨意吗?另外的一天早上,大约……
12

我有一个八到十个月大的小女儿,小撒拉,是个可爱的小宝贝。我没有很多时间跟她相处。就把她宠坏了,我承认这点,我一直把她抱在怀里。你也会的,如果你像我一样,没有太多时间见到这些可爱的小家伙,你知道,我只偶尔在家。所以我……我觉得我把她宠坏了。

她正长牙,生了重病。也得了痢疾。痢疾正在流行,我想你们一些家庭也有了;病得很重,呕吐加上痢疾。不停地哭。她妈妈太累了,甚至都醒不过来;我也没醒。后来我就醒了,我本来睡在第二个房间里;她的妈妈和她在那间屋里,小女儿利百加和我睡在另一个房间里。那天晚上比利·保罗住在了祖母家。所以我醒了,我听见……说:“是什么叫醒了我?”
我就听见他的声音说:“到你的婴儿那里,给她水喝。”
我进了那房间,她正在哭。哭很久了。她没能在小婴儿床上把她妈妈吵醒。我进去的时候拿着一杯水。这小东西几乎喝光了整杯水,当时的情况就是这样的,她得了痢疾。我想:“那岂不是太可爱了吗,他这样做是何等甜美啊!”这是第二次或者第三次了。
13

有一次我在苏福尔斯,当时她只有三个月大。躺在床上。她妈妈出去跟几个人聊天了。我刮着胡子,准备要去聚会。我正站在那里刮着胡子,就听见主的天使说:“快去看看你的孩子吧。”我就放下刮胡刀跑了过去;再迟半分钟,她就出事了。她当时躺在一张很高的床上,差不多那么高。她的两条胳膊……她正在翻身,她的头已经翻过去,垂了下来,她的胳膊正要滑下去,她正要掉下去的时候,我飞快地跑过去抓住她。他真的是可爱甜美。

14

那之后不久,有个年轻女孩。也许她今天早上就坐在这里。我没看见她,她很少来。她是新奥尔巴尼一间教会的成员,非常突出的教会,一间杰出的新奥尔巴尼教会。我去过那里。她想……她得了一种精神病。没办法,甚至不能离开城市去任何地方,一旦离开就开始尖叫和哭泣,停不下来。

我为她祷告过两三次,但不知为何,某样东西不允许我挑战那魔鬼。我不知道是什么,就是做不到。她是住在我附近的一名护士的好朋友。她们上来了。她的状况变得越来越糟。她这样已经有八年了。
于是那天她来了,她说……我告诉她,我说:“姐妹,我所知道的唯一,是有某种原因。只是我不知道它是什么。”我说:“巴不得你能过来。”
她说:“已经有人为我祷告了;就是我的牧师。”说:“我的牧师打发我来这里,他说:'去见比利弟兄吧,看他怎么说。'”
哦,我说:“我不知道,姐妹,”我说:“我和你的牧师一样。”我说:“你承认了所有的罪吗?”
“一切都承认了。”
15

她是一名主日学老师,课教得很好,工作也做得很好。但这东西一直笼罩着她。我不知道该怎么办。你们可以想象我的感受。我真的是不知道该怎么办。

我们把她带进了房间。我说:“好的,过来吧。”当有人来的时候,我们就停下所有的事。我把她带到一个房间里。坐下来,开始谈论家族史等等,你知道,过往的经历等等,观察她。那是一个普通的早晨。你知道,关键时刻神总是会在那里。过了一会儿,我向外看,有个异象运行了,我看见一辆汽车在飞速行驶。
我说:“你的症状跟汽车有关。”
她说:“不可能,我从未经历过交通事故。”
我说:“谦卑坐好,等一下。”说:“我看见你在一辆汽车里。差点被一列火车撞了。”
她,她就跳了起来,她说:“哦!”
我说:“是的,而且你并不是和你丈夫在一起。你是和另一个男人在一起。那时你丈夫在海外打仗。”异象继续运行,把它说了出来。我说:“你做的是不道德的事。你只把一部分事实告诉了他,并没有把所有的都告诉他。”她就开始尖叫,像那样捂着脸。我说:“不久前你要做扁桃体手术,你害怕打麻药,害怕在麻药的作用下把它说出来。”她就尖叫起来,倒在了地上。
她说:“那是事实。”
我说:“有那东西悬那里,你怎么可能去到任何地方呢?”
她说:“我已经求神赦免我了。”
我说:“你并不是得罪了神,你得罪的是你的丈夫和你的誓言。”我说:“你去把它纠正过来,然后回来。我就可以控制那魔鬼了,瞧。”
16

我说:“顺便说一句,你的丈夫,”我描述了他的样子,我一生从未见过他,我说:“他也有同样的东西要向你承认。”我说:“呐,如果你不信,现在就给他打电话,让他来见你。”她就走了进去,给他打了电话。他们在半路上相遇了。

接着他们回来了,泪水顺着脸颊流下来,彼此原谅了。魔鬼离开了她,她在那里得着了自由,瞧。我可以对那魔鬼尖叫、大喊,赶逐他等等,但直到那件事得到纠正,它才会离开。明白了吗?瞧,你必须先找到原因,然后才能找到治疗方法。
17

你去看医生,说:“我头疼。”哦,他可能会给你一片阿司匹林。哦,头疼还会回来的,也许是胃病引起了头痛。也许你在某处感染了导致发烧的东西,引发了头痛,或者其他的原因。你必须回去找原因,医生必须对病例进行追踪,直到找出原因,然后你去解决这个原因。

就像水桶上的一个洞,只要你倒水进去,水就会不断地漏出来。你明白吗,最好先把洞堵住。那是……
18

那就是我的立场。什么是我必须做的?我聚会中最主要的东西,是你没有得着祷告。我为所有人祷告祈求了,但人们还是说:“哦,巴不得你肯触摸我,你要这么做才行,”他们曾见过那些事情发生。

没错,圣经是说过:“手按病人,病人就必好了。”当你开始那么做时,我试过,把人们带进队列里,按手在他们身上,但如果……他们的生命没有被圣灵梳理过,找出是否有某些东西,他们就不觉得受过祷告了。我的秘书就坐在这里,知道那些事,收到过很多的来信,不是吗?他们只觉得他们没有被祷告过。
19

我确实反对某些东西。巴不得我能讲道;我不太像是个传道人,但巴不得我能让人们明白,他们必须在神面前完全得洁净,然后我才能相信,借着耶稣基督,我有能力打破魔鬼所有的权势。

当彼得和约翰经过称为美门的地方时,他们并没有问那人是否是信徒,或过去是什么,或与此有关的任何事情。彼得说:“金子银子我都没有,我只把有的给你。”他说:“奉拿撒勒人耶稣基督的名,我命你起来行走。”就把他拉了起来,扶着他,直到他的脚踝骨有了力气,就走开了。
那里面有些东西是我正在研究的。我要你们为我祷告。你们愿意这么做吗?好的。愿神祝福你们。
20

现在翻到创世记22章。在祷告会之前,我要读一些课程内容。好的,我们要开始……我们要稍讲一点。

我告诉你我们要做什么。我想要你们读罗马书4章。教导一点关于信心的东西。那正是我们需要的。不是吗?信心不是一个……不是一个证据,而是一个实体。信心本身就是实体,是身体感觉无法宣告的证据。我想,也许,借着教导这个,能激发你们的信心,瞧,把它提高到一个水平,使神进到你们里面,并祝福你们。
21

现在让我们读22章8节。它是有关亚伯拉罕的。起初他的名字叫亚伯兰;然后他得到了作为的祭司名字,或作为父亲的名字,如今他是亚伯拉罕,意思是“多国的父”。听着。

亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,于是二人同行。
22

何等戏剧性的一幕,很久以前,就是主来之前一千八百七十二年,神在预表,说话,预备好了一个比喻。他,亚伯拉罕,是名九十岁的老人了,那是撒拉,或者说是亚伯拉罕一百岁,撒拉九十岁。那是更年期之后的大约四十年,她的生命已死。亚伯拉罕里面的生命也是死的,已经是个老人了。

在他九十九岁的时候,神向他显现,说:“亚伯拉罕,你要在我面前做完全人。”想一想,一百岁了!告诉了他将要发生的事。他说:“万国都要因你得福,因为你要……借着撒拉我要赐给你一个儿子。”想想这点,一百岁了!
23

圣经是这么说的。你知道亚伯拉罕是如何献祭的,在太阳下山前赶逐飞鸟。黑暗如何降临,神的灵降下来与他交谈。亚伯拉罕信神。现在我要讲的题目是“相信神”,或者“照着他的道接受他”。

24

亚伯拉罕不像今天的我们,有许多云彩般的见证人,亚伯拉罕自己是迦勒底人,却是犹太人之父。他是从吾珥城来的迦勒底人。他从自己的民中被召了出来,进入异乡。

今天这是基督徒行在人前的多么美好的预表,我们必须从与世人的交往中出来,进入一个陌生的土地,或者对我们的第一故乡成为客旅者。今天我们所称的家乡,是行走在基督徒的道路上,与基督同行,从世事中分别出来。
他借着信心行走,寄居在陌生的土地上,甚至不知道自己要去往哪里。唯一的事,就是神所说的:“亚伯拉罕出来,到一处地方,”他在寻找一座城,它的建造者和制造者是神。
25

呐,如果按我们平时所说的,我会说那是本能,在属世上是这么称呼的,但我们称之为“来自圣灵的引导”。神把他从自己的亲族和故乡中召出来。住在陌生的地方,承认自己是客旅,是寄居的,正在寻找一座城,盼望一座城。哦,我的天,寻找一座城的那种迫切,依然在他的儿女身上流传下来,这城的建造者和制造者乃是神!神祝福了他。

26

当他年纪老迈时,神说:“亚伯拉罕,你当在我面前行,并作完全人,”他要怎样地祝福他,使他生养众多。如果只看肉身这一面,他是不可能从撒拉得着这孩子的。瞧,所有的生命泉源都断绝了。撒拉九十岁,亚伯拉罕一百岁了。

哦,如果你今天对医生说:“有人一百岁了,他妻子九十岁,他们将生一个孩子,”你知道人们会怎么做吗?他们会把你关在某处的精神病院里,并说:“哦,那老家伙和那老妇人某处有点不对劲。”而你看的并不是环境。你看的是应许。明白吗?如果你要去寻找……
27

呐,也许对于这名坐在轮椅上的女士,或者某些得了癌症的人也是如此。医生说:“你不可能痊愈了。”如果相信那点,你确实不能痊愈了。你必须仰望一个神圣的应许。

一名老人……我们被他叫去,说:“弟兄,来为我的孩子祷告吧,他得了白喉病,已经入心脏了。心电图显示心跳直线下降,要消失了。”
哦,医院不让我们进去为那孩子祷告。当我们要进去时,哦,这名实习医生说:“不行,先生!不行,先生!你不能这样做。你自己有孩子;你不能这样做。”
但我们信神,竭力地劝说他,那人是天主教徒。我说:“呐,如果一个病人快死了,神父来了要给病人做最后的仪式,你会让他进去吗?”
“可是,神父并没有孩子啊。”
“那并不是——那不是问题的关键。我要做的和你们教会的最后仪式同样神圣。”
“那好吧。”
28

我终于走进去了,跪在孩子的身边,做了一个简单的小祷告,按手在孩子身上,说:“主啊,天地的神,你创造了万物,你赐给了我们能力,得以打破撒但对这生命的权势。奉耶稣基督的名,撒但必须从这孩子身上出来。孩子必活着。”就转身起来了。

孩子的父亲说:“感谢你,主啊!谢谢你!”孩子的妈妈和他就开始喜笑。
小护士很不高兴。她说:“喂,你要知道......”她说:“有信心是好的,但孩子快要死了。”说:“你们怎么能对此显得漠不关心呢?哦,”说:“你们误解了医生的意思。”她说:“医生说这孩子快死了。他已经昏迷一天多了。你们误解了医生。”
这位老战士说:“不,我没有误解医生的意思。”他说:“我听见他说的话了,他说:'这孩子快死了。'”
护士说:“你瞧,当心电图显示心脏处于那种状态时,”说:“有史以来从未有活过来的。”她说:“有信心是好的,但是,”她说:“他不会活了。信心并不能做什么。”瞧?
这位老人看着这护士,伸出稳健的手指,说:“女士,你看的是那张心电图。而我却仰望神的应许。”
这男孩现在已经结婚了。痊愈了。躺了大约二十四小时后,那颗心一下子就跳动起来了。就是这样。看到了吗?
29

当一个神圣的应许被说出来时,神就在誓言底下,他有义务看顾他的应许。他的……神的价值超不过他的道的价值。如果道没有功效,神就没有功效。那是神。你相信吗?它是神。圣经说:“太初有道,道与神同在,道就是神。”我的价值超不过我说的话,你的价值也超不过你说的话。

30

如果我手里抓着一把麦子,把它放在桌子上,就没有别的,只是躺在那里的一把麦子。若把麦粒种在地里,也许能结出一蒲式耳的麦子,瞧。生命的胚芽在麦子里,但麦粒必须落在地里死去,这是耶稣说的,我相信保罗也是这样说的。“一粒麦子若不落在地里死了,仍旧是一粒,”瞧。

这就是神,是他的道。当这道锚定在……心里!哦,巴不得我能让你们明白!当道锚定在那里时,它就会产生出它所说的。它会完全行出......它是神。它必须如此。
如果你只说:“哦,我知道种子就在那里;是的,没错,”它就依然只是那一小把,是的,它处于休眠状态。是的,它不会移动,因为……“可是,我也读圣经。”
你必须要锚定住那点,说:“是的,主啊,那是给我的,”那么某些事情就必要发生。必须是这样的。在此之前,它就只是写出来的字句。没错。必须要锚定!
31

亚伯拉罕并没有看重他的身体。他只说:“好的主,我要生孩子了。”我们可以就此话题讲上好几个小时,但我们不想花太多时间。现在我们来看看小以撒的出生。

有了小以撒之后,他就要出去了。彼时亚伯拉罕可能一百二十岁了,大概一百一十五到一百二十岁,小以撒可能十五到十八岁。神说:“亚伯拉罕,我要你领着那个男孩上山去,把他献为祭物。”应许有了这个孩子之后,他要做“万国之父”,他唯一的种子,却说:“现在你带他上山去,把他毁掉。”你反复去查考它,哦,我的天!明白吗?“呐,我知道你年纪老迈的时候依然信我,是我把这孩子赐给了你。现在你有了这个想法,这应许将要应验了,因为你有了这个孩子。但现在我要你带着这孩子上山去,杀掉他。”
32

哦,如果亚伯拉罕说:“主啊,你看,我要问你一件事。看看现在的我,已经一百二十岁了,只有这个男孩——可怜的撒拉几乎走不动了,她太老了,满了皱纹,几乎要离世了。我呢,这样的一个老人,走路不得不像这样依靠一根拐杖,”也许能勉强行走,“我太老了,有这儿子,他还是个年轻人。我看到了你的作为,但你真要我杀了他吗?首先,它会撕裂我的心的。其次,杀了他,我还怎么能做万国之父呢?”

但亚伯拉罕并没有疑惑。他只说:“好的主。”就带着儿子走了,他们出发了。并不知道要如何做。他并不质疑。他只服从。
33

这位女士可能会说:“我怎么能走路呢?”也许你已瘸了很长时间了;我不知道。也许别人会说:“哦,伯兰罕弟兄,医生说我活不了多久了。我要死了。”那并不是我们所谈论的。那是些属世的事物,瞧。如果仰望其中的任何一个,你就永远活不了了。

但你必须仰望神的应许,那才是真正的应许。瞧,就是在你里面的!
外面的这个是罪。你知道吗?你知道你的身体就是罪吗?那就是为什么我们无需试图去完善这身体,它是罪。你明白吗?它“生在罪中,在罪孽中成形,来到世上就说谎。”
34

对于魂也是一样的,直到那魂死去,由神重生,那魂是不可能死的。“犯罪的魂必死。”“惟有信我的人,必有永生,”必有一个不朽的生命住在这身体里。就像一条从天而降的溪流,人内心的核。那是属神的部分,它在操作这个身体。

但在这身体成为完全之前,圣灵能使它降服于神,来成就你。它会一直不停地争战。保罗这么说的!我们遭遇的不会比他更甚。明白吗?保罗说:“我愿意为善的时候,便有恶与我同在。”这是一场不止息的争战,是肉体与圣灵的争战。
人们看的是肉体:“医生说了,我信了……”这是何等的罪啊!你如此行就无法事奉神。
35

除了感官,你还有魂。神并没有让你用感官来信靠他。他把他的灵赐给了你,让你用它来信靠他,你必须信靠他。你的感官只是用来接触这个世界的;看、尝、摸、闻、听。但你自己,是里面的那个灵。当里面的重生了,旧的人死了,新的人重生了,就成了神的一部分。那么你就是神的儿子,造物主的后裔。你就能相信不可能的事,因为你是由行神迹的神所造的。你是他的一部分。

36

对于我来说,喝酒是很自然的。我爸爸喝酒。对于我来说,使用烟草是很容易的。我爸爸抽了。我前面的几代人都那么做了。有人说:“你为什么不抽烟不喝酒呢?”

哦,当我还是孩子的时候,在那么做之前,圣灵就下来了,说:“你不要做这事!”你看,从开始就有了转变。
甚至远在那之前,在我出生的那天早上,当神的天使站立在我所在的地方时,那颗种子种在了地里的时候,苍耳子就已经变成种子了。你们难道不明白我的意思吗?
37

你们明白了吗?那里就有了一个灵,你就得着了一个不能朽坏的生命。那么:“从神的灵所生的就不犯罪。”你把这经文理顺了。如果他,如果……“敬拜的人一旦被洁净了,就不再有罪的欲望了,或者说不再有对于罪的良知了。”在旧约,敬拜的人进来献了祭之后,带着同样犯罪的欲望又出去了。但在这里,你要明白,希伯来书说:“在这个例子中,他把手按在神儿子的头上,他的罪被神成圣的大能洗净了,就再也没有犯罪的欲望了。”哦,那才是生命!它使你成为了耶和华的种子。

撒但伤害我就是伤害了我的父。你伤害我的小女儿就是伤害了我,我会让你付上代价的;伤害你的孩子就是伤害了你。因此:“他不愿一人灭亡或受苦。”
38

但是,在这肉身之前,在这肉身得完全之前,它要先死去,就像魂死去一样。

神的完美旨意,从来都不是让男人和女人在地上生出孩子。你知道那点吗?神自己用地上的尘土造了人。人堕落之后……呐我并不想为此争论,因为你们知道我对此有一些非常奇怪的看法。但是在堕落之后,这妇人才把孩子带到世上。神告诉她:“因为你从世上取走了生命,你必把它带到世界上来。”看看它是哪种生命;随从性、欲望、和肉体。
39

但当那身体死去,回到地上,归回地上的尘土;神就把不朽的灵从人里面取出来,回到神的国那里,或回到他的宝座,回到乐园里。接着在耶稣第二次降临时,我的母亲会坐在那里,我已离世的父亲,就再也不需要另一个身体了,神要塑造一个完美的、不朽的、不会死的身体。

40

亚伯拉罕带着以撒,往山上去了。现在来读第9节。

他们到了神所指示他的地方。亚伯拉罕在那里筑了一座坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。
就在此前,我看见他们出发;并没有告诉撒拉他们要去哪里,因为她会尖叫的。我相信是亚伯拉罕的信心在撒拉的腹中行了神迹;因为她怀疑过它,当它这么说时,她甚至笑了起来。必须是亚伯拉罕的信心。
41

所以这就是为什么经上说:“出于信心的祷告要拯救病人,”是个人的祷告。“义人热心祈祷所发的力量,是大有功效的。”哦,巴不得你知道那点,它在你的手中,基督赐给了我们权柄,借着他的名字,借着作基督徒,世上最有力的武器。祷告能改变一切。甚至可以改变神的心意。它确实做到过。一个人被宣告了死亡,他就祷告。神告诉了先知:“回去告诉他我听见了他的祷告。”瞧,祷告,持守!

42

最近有人去采访比利·葛培理。马特森-博兹在采访中拿着我的书给葛培理(Billy Graham)。他们要我跟从他,在华盛顿的那间大礼堂。我们就可以得到它。但那是父的旨意吗?

他们昨晚刚刚派人来,或者说最后来西雅图了,举行了一次很棒的聚会,艾尔·费拉尔想来,然后再来我这里。他们举行了福音聚会,想要得到它。但这是父的旨意吗?那是接下来的事。
43

他们给我打了电话,得到一个免费的礼堂,在巴尔的摩,可以容纳一万人,一分钱也不用付。五百名传道人在纸上签了他们的名字,就放在那间屋里,说:“我们会百分之百赞助。我们各处都在祷告。”

“父啊,你想要我去哪里?”瞧,那才是接下来的事。“只要是你让我去的,我就会去。”明白吗?
比利接着说:“你知道我要的是什么样的成功吗?”
说:“我不知道。”
他说:“我举行小型聚会。”他听说过这些聚会。他去过一个小帐篷,那是在洛杉矶,正举行一个小型聚会。整个西北学院都进入了禁食祷告之中。神差了十五个报社的记者,进入了他的聚会,它被传播到了全国各地。
当我带着这个宣告开始时,告诉了我的教会:“你们要脸伏于地祷告。”神就开始运行了。首先你知道,我接到了来自非洲以及世界各地的电话。它是如何发生的?我不知道。祷告升上去了。
祷告!当你祷告时,要相信。就是这样。相信!
44

亚伯拉罕年纪老迈却依然相信。神要他出去,他就顺从。他此刻就在路上了,我可以看到他领着仆人和小骡子,开始向神的山走去。哦,我真喜欢这点。听听。他对仆人说:“我和童子要去那里,你们留在这里,我和童子会回来的。”哦,哦,我的天!对不起,有时候我的情绪会脱离控制。“童子和我会回来的。要怎么回来,我不知道。我要上去杀掉他。”他知道无论如何,他会以某种方式回来的,他腰上就别着一把刀。

他把木柴放在以撒的肩上。以撒酒在亚伯拉罕的带领下上了山。何等美丽的预表!他唯一的儿子,要带他到山上去。他把儿子放在祭坛上,这儿子自己背着柴火上去。是神差他的儿子上各各他的预表,背上有个十字架,就是他被钉在了那上面的十字架,神并没有爱惜他自己的儿子。
45

小以撒环顾着四周,他说:“我父,”他说:“祭坛和火都在这里,但是,”他说:“祭物在哪里呢?”

亚伯拉罕说:“神必自己预备祭物。”
然后他就捆了唯一的儿子,把他扔在了祭坛上,拔出刀,就要取他的生命。“神啊,赏赐的是你。”
当他开始拔刀时,一个天使抓住了他的手,说:“亚伯拉罕,亚伯拉罕,住手!”
突然间,一只小羊羔,是公羊,在旷野里咩咩叫着,它的角钩住了一些藤蔓。亚伯拉罕连忙冲上去,抓住了这只公羊,把他儿子放了;那是只替代物,瞧,他杀了这只公羊。
接着神对亚伯拉罕说:“亚伯拉罕,我现在知道你是爱我的,并没有留下什么不给我。”
46

现在,为我要讲的主题,让我们读13节和14节。

亚伯拉罕举目观看,见有一只公羊,两角扣在稠密的灌木中。亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他儿子。
你知道那只公羊是谁吗?是基督。取而代之,把他献上。
亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说:在耶和华的山上必看见。
47

耶和华以勒,是神的第一个救赎的名称。耶和华以勒的意思是“耶和华必提供祭物”。

他是耶和华以勒,他是耶和华拉法,耶和华尼西,以此类推。他有七个复合的救赎名称。取了一只羊羔,献为祭物,来代替人的性命,使万国都因以撒得福,基督也是从以撒来的。“我们既在基督里死了,就取了亚伯拉罕的种子,照着应许成为后嗣。”就是这样。所带来的种子,并不在我们的肉身里;论肉身我们是外邦人,是罪人。但在魂里,以曾在忠心的亚伯拉罕身上的同样的灵重生了,那份压力使我们想要信靠神,这肉身却害怕了。哦,如果我们是亚伯拉罕的种子,就让我们效法先祖亚伯拉罕。
48

耶和华以勒:“耶和华必预备祭物。”他确实提供了祭物。

罗马书第4章,让我们从17节开始。
如经上所记:我已经立你作多国的父,亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活的神;称那无有的如同有了一般。
你们明白了吗?作为基督徒,当我们与神交谈时,不要去看、摸、尝、嗅、听。只要相信神;这曾算为亚伯拉罕的义。
49

呐,感官是属世的工具。你相信这点吗?我承认,神能控制它们。但它们被赐给我们并不是用来接触天父的,因为天父并不在肉身中。神是个灵。我们借着灵,通过信心、用相信来接触他。呐,如果我们说我有......

当我有头发的时候,像我爸爸一样有波浪形的头发。我爸爸有双深邃的蓝眼睛。很多人说:“你长得像你爸爸,”或“长得像你妈妈。”哦,我有很多地方像我的家人。我的老祖父在这里搭建过帐篷。有人说:“哦,你很像你的祖父。你长得像他。你说话像他。你和他有一样的性格。”那是什么?它是某种家族遗传,传到我这里。
你看起来像你的父母,他们身上有些东西。你见到一个小女孩,就说:“她看起来难道不像她妈妈吗?她的举止就像是她的母亲。”你听见过人们这样说。
如果我们是从天父我们的神所生的:就当“称那没有的仿佛是有的,”我们里面要有那样的东西。明白吗?这就是为什么一个真正奉献过基督徒,是完全出于神的,他仰望神所说的,而不是看重所见的或所感觉到的。那是世人所行的,如果我们在肉身中行事,就不能讨神的喜悦。我们是跟随圣灵的。明白吗?
50

神已经行了万事,超过了他当行的。他差遣了先知和祭司。他差遣——差遣了他的儿子。他差遣了圣灵。他已行了万事,甚至指着自己起誓说必成就这些事。

神是如此地深奥和丰富!瞧,你在这里得到越多的神,就越相信神,因为你就有了更多的神。你在这里越磨练它,就越信神。就像孩子,当他还是小婴孩时,也许不太了解,但随着年龄的增长,他就对神有了更多的认识。当这个灵接受了我们的天父也就是神的性情时,就像我接受了地上父母的性情一样。
51

你看。哦,我真是喜欢这点!听着。

……叫死人复活的神,称那无有的如同有了一般。
你知道吗?今早你坐在这地球上,神是怎样造出它的?人不愿意借着信心去相信。神是如何创造地球的?他说出了它的存在。阿们!你明白吗?他一说话,世界就出现了。今早这个世界,就是神说出的道,神相信他自己的道。
就是这样!留意它!如果你是神的种子,神就在你里面,他必相信自己的道。虽然它看不见、摸不着、尝不到等等,但他信它。明白我的意思吗?因为神在你里面,他必相信自己的道。对吗?那么你就不会仰望你眼所见的。你仰望神所说的。
52

当人倒下时,他就没有太多的得胜了。我完全知道这点。神通过熟练的外科医生,借着药物行神迹,那是神做的。不是人做的,是神做的。诗篇103章3节说:“我是耶和华,医治你一切的疾病。”若非借着神,医治就不会发生。

有人说:“魔鬼可以医治。”魔鬼不能医治;虽然他可以这么宣告。
53

有人曾试图反驳我的经理人,他说:“哦,伯兰罕弟兄,哦,我的天,耶稣曾说:'到那日,会有许多人到我这里来说:主啊,我不是奉你的名赶鬼吗?等等。'哦,他说:”这并不意味着你是基督徒,只会说:'信的人必有神迹随着他们。'“

那位弟兄说:“等一下,就是这样,你们这些宗派教会。”他说:“'你们没明白经文的真正意思。你们心里常常错谬,把人的吩咐当作道理教导人。'”
他们没有认出那是神的儿子。人们说:“他是别西卜。”他们没有看清楚经文就是指着耶稣说的。
耶稣说:“哦,你们这假冒伪善的人哪,”说:“你们能分辨天上的气色,却不能分辨这时候迹象。你们若知道它,就应当知道我和我的日子,知道该有的事。”
54

今天我们看到,神应许了在末后的日子里,这些事必要发生。人们怎么了?他们成了瞎子。

魔鬼的能力甚至进入了教会领域!“你说:'耶稣并没有说什么。'”
他们说:“我们赶鬼了。”
耶稣说:“可我对此一无所知。”他们说的是他们没有做过的事。哦,我们……
某个宗派教会的人说:“让传道人伯兰罕医治一个人,我必能医治一打。”
我说:“如果我医治了一个人,你就能医治十几个人。”
他说:“如果你有恩赐,像你说的那样,”他说:“为什么你不去医院,说:'你们所有病人,都起来出去吧'?”他说:“他们都必听从你。”
我说:“你是个福音传道人吗?”
他说:“是的,先生。”
我说:“那你去这城的酒馆,说:'你们都得救了,出来吧。'”
他说:“只要他们信我,我就能做到。”
我说:“我也可以。”
就是这样,对神的道要有信心!明白吗?你无法拯救任何人。传讲救恩的福音并不能使你成为一个神圣的救主,正如传讲神的医治不会使我成为一个神医一样,它是对神说出的道的信心。
55

我知道这点,我们当中有些人比别人拥有更多的信心,有丰盛信心的人应该为别人祷告。但你如果没有活出正确的生命,就最好远离它;魔鬼必嘲笑你的祷告。你若活得正确,做得正确,行得正确,对神有信心,当你说话时,撒但必颤抖,因为神已起誓,他必看顾那祷告。那是真实的。

56

听着。亚伯拉罕是个老人了。哦,我要快点了。他现在是百岁老人,年纪老迈,神赐给了他这儿子大约十六、十八年之后。也许——也许他已经一百一十八到一百二十岁了。神说:“现在带他上去,把他杀掉。”

亚伯拉罕并没有对这应许起疑惑。听听这个。他就像神,他里面有一部分的神,因为他信,听着,第18节。
他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说的,你的种子将要如此。
57

听着,第19节。穿上件大衣;举起杯子。注意。

他将尽百岁的时候,不顾自己的身体如同已死,撒拉的子宫也已死去,他的信心还是不软弱。
如果你们的父是亚伯拉罕,你是借着基督而生的孩子,他不顾自己的身体已死,那你今天早上依然活着的身体又会怎么样呢?明白我的意思吗?那是在基督到来之前,那是任何赎罪祭献上之前,是云彩般的见证人出现之前,是圣灵到来之前,但亚伯拉罕信神!“他并没有因自己的身体如同已死而信心软弱。”不要看重你的疾病。想想神对此说了什么。
58

如果我看重我的身体,当梅奥兄弟告诉我说“你完了”的时候,我早就完了。但我没有看重我的身体。我没有看重我的病。我没有看重他们说的。我思想神所说的。

当我眼睛瞎了,戴着眼镜到处走,甚至不能去理发;理发店把我的眼镜取下来,我的头就会颤抖。我不得不坐下,让他去剪一会儿别人的头发,然后回到理发椅上,试着剪我的头发。如果我看重那个会怎么样呢?但我并没有看重自己眼睛是瞎的,我是从神那里学到的。
59

当医生告诉我:“只要一口固体食物就会夺去你的生命。”当我上来......时,我母亲正坐在这里,她可以为此作见证。他们给我大麦水和西梅汁,我几乎靠它活了一年。他们说:“哦,一口固体食物就能要了他的命。”

我开始读圣经,在魂里找到了神。我读到的那节经文说:“无论你想要的是什么,当你祷告时,要相信你必得着。”
在我们的餐桌上没人做祷告。我记得爸爸坐在角落里。我说:“我们可以祷告吗?”妈妈看过来,就开始哭了。我爸爸不知道该怎么办。
我说:“神啊!”我把圣经放在桌子上,我说:“即使我死了,也要信靠你。你的道是这样说的。我要么看重医生所说的话,要么看重你所说的话。我信医生的话一年了,还是没有好转;反而变的越来越糟了。我不会再顾及他说的话了。我要看重你所说的,”我就做了谢饭祷告。
60

我们那天吃的是豆子、玉米饼和洋葱。我盛了满满一盘,就开始吃。进到胃里的第一口,就像要了我的命。我不得不用手捂住嘴,不让它返回来。它不断地返回来,我就把它吞下去;再返上来,我又会把它吞下去。我并没有看重我的胃。我思想神对此所说的;不是我感觉到的,尽管它在灼烧我。我出去走在街上,像这样在街上走着,水从我嘴里淌了出来。人们说:“你感觉怎么样,比利?”

我说:“非常好!”
几天过去了,几个星期过去了;仍然这样,站在沟里,我的肚子还是这种状况,用手捂着。我像那样捂着肚子,唱道:“哦,我多么爱耶稣!”把它放下,撒些土进去,又喊道:“哦,我多么爱耶稣。”食物刚刚嗝了出来,又返回来了,我的头非常昏沉,几乎无法工作。
有人说:“你今早感觉怎么样?比利,你病了吗?”
我说:“没有。我感觉非常棒。”
后来当我作见证时,有人说:“你那时在撒谎。”
我说:“没有,我从不撒谎。我不是在谈论身体的感觉;它们是死的。我为医治仰望基督。”我说:“我接受了他所说的,对此我觉得好极了。”
就是这样。不要看重你自己的身体。不要想那些疾病,因为它们是出于魔鬼的。没错。要思想神的应许。
61

不久前有人说:“呐,你看,你不可以在赎罪祭中讲神的医治。”聪明的浸信会传道人,偏离得太远了。

说:“我不想和你争论有关赎罪祭的事,我知道你们连一只可站立的脚都没有;太基要了。”我说:“我知道你们连一只脚……一段经文摆在你们面前,能把整件事情都翻转过来:'他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤,因他所受的刑罚我们得了平安,因他所受的鞭伤我们得了医治。'”我说:“你把它应用于各各他的什么地方呢?”
62

我说:“你相信这七重救赎之名,这七个复合的名字都属于耶稣吗?他里面有那七个复合的名字,如果不符合,也不应验,他就不是耶和华以勒。耶和华以勒,'神所预备的祭物',你必须承认它是,否则他就不是神的儿子。如果他是耶和华以勒,他就是耶和华拉法,'医治者'。因为这七个复合的名字是'我们的得胜、我们的旌旗、我们的大盾牌、我们的小盾牌、我们的医治、我们的救恩、为我们预备的祭物,都在他里面。他在各各他死的时候,掳掠了所有执政的;耶稣复活了,举起双手,说:”成了!“哈利路亚!魔鬼就颤抖,地狱震动了;它预表了每一天。在复活节的早晨他复活了:”我曾死过又活了。“就是他,耶和华拉法,耶和华玛拿西。耶和华以勒,'神所预备的祭物。'”那人一句话也说不出来了。

63

回到经文,他说:“摩西怎样在旷野举起铜蛇,人子也必照样被举起来。”如果神的那道光在过去闪耀,预表,仰望铜蛇是一个象征,作为预表,他说......

64

[磁带空白]“我必须持守我的承诺。你必须死。”这可怜的家伙就颤抖了起来,他说:“在杀你之前,我能为你做什么呢?”

他说:“我要一杯水。”
于是去拿了杯水。他把杯子握在手里,像那样抖着,握不住。他就说:“呐,等一下,站好了。”他说:“除非你喝了那杯水,否则我就不会杀你或取你的性命。”这奴隶就把水泼在了地上。他要怎么做?如果他是一个义人,他就会信守诺言。如果他不信守诺言,他就不是一个义人。无论当地的法律如何,他都必须释放他。
如果耶稣说:“无论你想要的是什么,当你祷告时,要相信你必得着,”他必须持守它,他是公义的。我们可以坚持自己的观点,但那是他的道。
65

不久前,一个男孩离开家去了一所神学院,去学很多不必学的东西。他的老母亲病了。一个邻居属于全福音教会,他们把牧师请到了家中。说:“让我去请牧师上来,为你祷告吧。”说:“他是一个善良、公义的人,信神,”说:“让他来为你祷告吧。”

她说:“好的。”
医生已经不能为她做任何事了,所以这年轻人和牧师去那里,为老妇人祷告,按手在她身上,照着雅各书……或者照着马可福音16章说的:“手按病人,病人就必好了。”他上来,按手在妇人身上。几天后,她就起来做家务了,身体很好。
66

当她儿子从大学回到家时,非常的高兴,你知道,他见到了妈妈,很高兴,说:“妈妈,你过得怎么样?”

妈妈说:“非常好。”
又说:“哦,孩子,我忘了告诉你一件事了。”说:“你不在的这四年间,我病了。你知道,这里的某某太太属于那间全福音教会。她的牧师按照马可福音16章,上来按手在我身上,我就痊愈了。”还说:“当我得那个病时,医生什么也做不了。”说:“我就是这么痊愈的。”
他说:“哦,妈妈,我想告诉你一件事。”他说:“当然,我们在大学里学过。”他说:“马可福音16章的最后9节并不是默示的。”他说:“是梵蒂冈放在那里的。”他说:“没有任何历史能证明那部分的道是默示的。”
小妇人说:“赞美神!赞美神!”
他说:“你这是怎么啦,妈妈?”
她说:“如果神能用'不经过默示的'话来医治我,神更能用那经过默示的做什么呢?”就是这样。“如果他能用'未经默示的'话来做那事,他更能用'经过默示的'做什么呢?”
67

当末日有六百多应许指向教会时,这些事必发生,他的能力是一样的!“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。当你祷告时,无论渴望什么,要相信你必得着。你们若在我里面,我的话也在你们里面,无论你们求什么,都必成就。我所做的事,你们也要做;甚至要做比这更大的事,因为我往父那里去。看哪,我必与你们同在,直到世界的末了。无论何处有两三个人奉我的名聚集,同心合意地求什么,就必得着。”

忘记它吧,兄弟。这样做是神的旨意。是的,撒但只是在抢夺你。要相信神。
68

他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说的:你的种子将要如此。

他将近百岁的时候,不顾自己的身体如同已死,……
并没有看重环境,也没有看重别人所说的:“如果其他人都死了,你得了同样的病,怎么办?”别看重它了,瞧。
他将尽百岁的时候,撒拉的子宫也已死去:
她被包括在里面了。神并没有给撒拉应许;他给了亚伯拉罕应许,但撒拉也被包括在内了。他在基督耶稣里作了应许,我被包括在他里面了,你也是。明白了吗?
他对神的应许总没有因不信而动摇,反倒信心坚固,将荣耀归给神。
且满心相信神所应许的必能做成。
所以,这就算为他的义。
算他为义的这句话不是单为他写的。也是为我们将来被算为义之人写的。就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。
耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。
哦,弟兄,那只会在一年三百六十五天的时间里天天打败魔鬼,瞧:“你是个说谎的;这里有道,我得医治了。”
69

如果有人找你的麻烦,或某人对你做了某件事,使你痊愈了,它并不能激励你。但对于信的人,他会说:“我现在得医治了。”

如果神下来,明显地医治了我,它是个神迹,但还不如我明白神的应许,把它记在我心里更伟大。我可以站在那里,说:“耶稣正在医治我,因为我已接受了他的道。它在我心里。他正在父的面前为我代求。我会好的。”那就是神所喜悦的。站立在他的道上,说:“没错!他现在每天都在医治我。”
曾有一个患甲状腺肿的妇人。我能看到这点,我只让她做了一点事,它就消失了。一点也不想要它了。她很高兴,说:“哦,看呐,看呐!”第二天就消失了这么多。过了一天就只剩这么多了。她把所有的东西都放在一起,说:“瞧,那不可能是错的。”瞧,就是这样。
70

当以利亚使天闭塞,三年之久不下雨时,他就是那样做的:“让天三年零六个月不下雨,”当他把头埋在那又老又瘦的膝盖之间时。也许如果他今早来到你家门口,你会把他赶走的。他的头毛茸茸的,我不知道那是什么,像这样裹着一小块旧羊皮,拿着一瓶油和一根棍子,就这么来了。就是这样。每次他跪下,双膝着地,头夹在两膝之间,祷告说:“神啊,现在问题已经解决了。以色列悔改了。主啊,来吧,降雨给他们吧。”

就像那天的妇人,当罪出去时,我说:“撒但,你不能再抓着她了。”不能了,先生。就是这样。
“主啊,来吧。问题已经解决了。”他祷告了六次,一直跪着。那并没有阻止他,他继续祷告。没错。过了一会儿,他的仆人基哈西上去观看,然后回来说:“哦,我看见了一片云,像一个人的手。”
71

哦,已经有三年零六个月没有下雨了。铜,铜指的是神的审判,铜祭坛,对忘记神的国家的审判,天空如铜一般。希望我们能有时间去深入地了解它。但那时,不信的人会捡起它,朝他扔过去,“哦,你所做的不过如此!”是的。

但以利亚看到第一个轮子转动时,他看到了什么?哦,我的天!他说:“我听见多雨的响声了。”不过是一小片云彩,怎么能用来浇灌一个国家呢?哦,如果云彩是如此……天空如此地炎热,它能“呼”地一下把它汽化掉,水汽会那样消失。但以利亚看到第一个迹象,第一个微小的举动,就说:“我听见多雨的响声了,”当时只有那么小的一片云。
72

弟兄,我相信,此时此刻,圣灵的大能就在这个房间里,要医治每个病人,如果你能感觉到一小片如人手般的云,就尖叫呼喊:“我听见完全医治的响声了。”神就必会这么做。

如果你拒绝了说:“哦,我什么也没有得到。”那么它们就会消失,地狱和怀疑的热浪会把它从你的魂中抹去。
但你得到那粒小种子时,就要站立在它上面。它不像直布罗陀的磐石。它像万古磐石。站在那里,你就会感觉到多雨的响声。你是神的孩子。撒但把痛苦加在了、你身上,但你们要知道,基督已经医治了你们每个人。
73

曾有一个罪人来到祭坛前,说:“伯兰罕弟兄,哦,我要你为我祷告。我想做个好人,但我只是……请你为我祷告,”然后回到了座位上。

第二天晚上,我说:“有多少人想要得救?”他就站了起来。“你想得救吗,年轻人?”
“是的,先生。”
“哦,那你为什么不得救呢?”
“我不知道。”
说:“你只是……”魔鬼正抓着那个男孩。就是这样。他想做正确的事,但有一个灵,一个势力不允许他这么做。
74

哈利路亚,就是这样!难怪神永不会让一个真正属神的人说他能医治人!基督受死的时候就已经这样做了。我救不了任何人,除了神没有人能救任何人。

神也不能拯救你,因为他已经这么做了。你唯一要做的就是接受它。它已成就了,我不是在二十年前得救的。我是在一千九百年前得救的,二十年前我领受、接受了它。如果并非如此,当我犯第一个罪的时候,神就可以把我从地上抹去;因为他说他会的,他必须持守他的应许。我在一千九百年前就得医治了,但我必须接受它。
75

在我十二岁的时候,唯一使我不得救的原因,就是有一个灵,一个魔鬼,他笼罩着我,说:“再等一段时间。”这就是你到了可以为自己负责的年纪却还没有得救的原因。有一个灵,你在人群中,它就盘旋在你头上,一直悬挂在你的头上。你想做正确的事。没有一个头脑清醒的人不想做正确的事,但某些东西就不让你去做正确的事。对吗?那就是魔鬼。哈利路亚!而基督买赎了你的医治和救恩。

76

就是这样。你要预备好。他赐给他的教会大使命去赶鬼。就是这样。“他们可以奉我的名赶鬼。你不能医治任何人,但你要把魔鬼从他们身上赶走,这样他们就能接受我已经做成的医治了。”没错。

传道人站在讲台上传讲福音,鬼魔就被驱散。那人带着信心来到祭坛前,归信,说:“我想要得救。”人并不能救那人;他能赶出魔鬼,没错,那人就得救了。他就来接受了他的救恩。
77

神的医治也是一样的。你们今早在座的病人,要相信那一点,你们已经重生了,是神的儿女了,基督已经医治了你们。今早唯一使你不能痊愈的,是一个挂在你上方的灵,不让你完全相信神应许已经成就了的事。没错。

那就是我的使命。是神给我的,是神赐给每一个愿意相信他的福音传道人的,是打破那种灵的能力和权柄。我全心相信,此刻这里每一个邪恶能力都已经被破碎了。我真的相信。我相信这里的每个病人现在都感觉到了很大的不同。你们这些病人,如果是对的,就举手。看见了吧。你出什么问题了?魔鬼已经破碎离开了。他必须离开。“信心是从听道来的,听神的道。”耶稣基督是为你而死的。
78

你现在就可以得医治了,去应验那个使命吧。今天早上你们生病的,或者以这种方式进来的人;当那灵在你身上时,当你感到神的灵……它正在,哦,对不起,它已经远远地过去了。你们所有生病的人,当你们生着病来时,我要你们来这里,好让我完成我的使命。我对我的主有责任。

我声明,有一名神的天使,从我出生时就向我显现,在我十二岁时向我颁布了使命,多年前打发我到这里,说出了这些事,它在全世界都是无可争议的。魔鬼和异教徒、怀疑论者和不可知论者、现代主义者和共产主义者,以及其他一切,用各种的方式攻击过它。有些人说:“这是招魂术。”一些人说:“这是魔鬼的工作。”另一个人说:“那是一种心灵感应。”每次他们兴起,全能神就为我站立,战胜了它。没错。带它到任何你想去的地方,去任何你想去的国家。我去每个国家,每座城市,都必须与说“这是心灵感应”的东西争战;
我会说:“把所有认为是心灵感应的人都请出去。把所有认识我的人都带出去。只把病人带到这里来。”
有人说:“这是招魂术。”
我说:“我若借着招魂术,赢得人的魂归向耶稣基督,战胜魔鬼,你们所拥有的能做什么呢?耶稣说:'凭他们的果子判断,你就能认出他们来。'你见过行招魂术的赶鬼吗?你永远不会看见的。没错。”我说:“耶稣说:'凭着他们的果子,就可以认出他们来。'”我说:“在过去的许多年里,靠着神的恩典,我已经为基督赢得了三十五万个魂了,你们做了什么呢? ”
79

一个男人遇见我,曾有某个女人告诉他,我是个魔鬼,我所有的工都是在魔鬼里面完成的。他们离开了这里的教会,有一群人跟他们一起出去了。

我说:“你做过什么呢?给我看看那果子。你是从那里开始的,神却把它连根拔了。”说:“凡是你们的……我们天父没有栽种的,必被连根拔起。”
80

今早,当我把帐篷立在角落里,跪在一堆石膏草和老马草上,就在这讲台下面,当它还是个池塘时,神就说:“我必祝福它。”假先知站在这里,说:“我看见汽车进进出出。我看见石头一个接一个。”那是二十年前的事了,今天它仍在航行,它将继续航行,因为它是建立在汗水和泪水,以及向神的祷告和神的应许之上的。它必得胜。“我要将我的教会建造在这磐石上,地狱的门不能胜过它。”就是这样。是的,先生。不要理会他们说的。我已经吸取了教训,听从了那些不知道他们在说什么的人的话。如今我只听从一位,那就是全能神。耶稣说:“从今以后,你们无论奉我的名向父求什么,就必得着。”我相信它。

81

有一次在得克萨斯州的哈灵根。我……这是我想要拿掉的;它在燃烧我的心。人们来到了那里,我把它记在了我的,不对,它被记在了我的小书里。说我是……说联邦调查局要来揭露我,说我是魔鬼。一群人传道人在上面休斯顿的某个地方,我想不起那地方的名字了;拿着一大摞的传单,像那样传遍了会堂,说我是术士西门,像术士西门一样赶鬼,行巫术。

那天晚上,有几个女孩子得了医治,有人说她在哭泣等等,说:“哦,你真应该……我说……她们说她们要回家了,她们很害怕。说:'联邦调查局要抓走伯兰罕弟兄了。'当你看到异象临到那女孩子时,女孩的心智就正常了。”说:“是我……是我干的,也许是我惹了麻烦。”
我说:“哦,你怕了。”我说:“你已经见过神是医治者了,是吗?”我说:“留意看他如何做一名战士。在争战中观察他,看看他是何等的伟大。留意神在争战中是何等伟大的勇士!”
82

那天晚上我走出来,说:“每个与此有关的人,我的经理人巴克斯特先生,我的弟兄,还有两位得了医治的年轻女士,今天有传道人说,你们被卷入其中了,我要你们现在就走出这会堂。”他们就走出去了。我说:“呐,我这里有一张纸,这会堂的负责人出去,找到成千上万开车来的,雇了墨西哥小伙子去找他们。”我说:“我这里有一张传单,上面写着我是术士西门,今晚在这里要被联邦调查局揭发。”

我说:“好的,联邦调查局的,我奉主耶稣基督的名站在讲台上;现在到讲台上来揭露我吧。”我说:“如果我在全能神的圣经之外做任何事,请到这里来揭露我。”我说:“你在哪里?”成千上万的人坐在那里,每个人都在哭。我说:“我在等联邦调查局。按照这里的报纸所登的,你们今晚要揭发我。”我等了几分钟,就在那时,我感觉到那个灵要出来了。我说:“其实不是联邦调查局。我又不是罪犯。”我说:“每次联邦调查局的特工来参加我的聚会,他们就得救了。他们的长官在我的聚会中得救了,就是艾尔·费拉尔上尉。”我说:“联邦调查局的人根本不做那样的事。”
83

我说:“到底是什么呢,是两个背道的传道人。”我看过去,就悬挂在那里,一个很大的黑色东西悬挂在会众的上方。我看到它这样向上移动到楼上第二层。我说:“他们就在那里坐着,一个穿着白色西装,一个穿着灰色西装。”他们就这样缩下去了。

我说:“不要往下藏!我以为你们要揭发我。看起来像其他人。”我说:“你们是两名背道的传道人。跟它没有任何关系。”我说:“呐,如果我是术士西门,用巫术赶鬼,如你们所说的,你们在神里面是圣洁公义的,就下来到台上来。如果我是术士西门,必倒下死去。如果你们是这西门,如果你是错的那一方,你们会倒下死去。赶快下来,让我们看看谁是对的。”没错,把他们带到挑战中。他们一直低着头。我说:“不要那样低着头。”
我说:“呐,各位,你们明白谁是对的,谁是错的了。他们怕了。”他们就竭尽全力从楼上出去了。我说:“哦,我看见他们要离开了。或许他们正要往这里来。”他们竭尽全力地走出会堂,走下了台阶。我站在那里等着。我说:“我们拭目以待。让他们到讲台上来。让神显明谁对谁错。”没错。我说:“如果我是假的,神必显明我是假的。如果我是对的,神必为正确的作见证。”
84

就像在休斯顿,当那位浸信会的传道人说我是魔鬼等等时,你们看到主的天使降临时所发生的事。

你知道发生了什么事吗?我们再也没有见过他们了。那天晚上,主赢得了一场胜利,人们在哈林根仍然谈论此事,瞧。“我耶和华所栽种的。必要昼夜浇灌,免得有人从我手里把它夺去。”
85

来吧,小伙子们,你们能快点到钢琴那里去吗?让生病的人现在迅速来到祭坛周围。我们只有大约十分钟的时间了,我们要奉主耶稣的名,把你们从每一个围着的恶魔权势中带出来。“我将我的名和权柄赐给他们。”

[磁带空白]……试试这个,因为我相信神正在命定我这样做。我相信这点。巴不得我能让人们相信它,那么我相信主......我在他面前有一团羊毛,我要回去,直接带来异象,即使是一个、两个、三个,或无论一个晚上能进行多少。
86

你们每个参加过我聚会的人,你们从未见过任何一次聚会,它不是完美的。它能告诉你你的罪在哪里。这是它唯一能做的。医治已经是你的了。唯一与它反对的就是罪。也许是你在生活中正在做的错事,或者是某个魔鬼在控制着你,不让你相信。呐,你知道,如果不是这样,耶稣就说错了。“在信的人,凡事都能。”对吗?那么它就取决于你,不是取决于神了。

87

如果我在这里说,如果我说:“如果你想要,并且也需要一张美元钞票,这里就有。”我想我身上有一张。好的。如果有张一美元的钞票,已经提供给有需要的人了。如果有,如果你来取,它就是你的了。我不需要再做任何事了,我把它摆在那里了。对吗?

哦,当耶稣死的时候,他就医治了你,“他为你的过犯受伤,因他所受的鞭伤,你得了医治,”过去完成式。现在取决于你了。来得到它吧,它是你的了。我相信。“他们能奉我的名赶鬼。”我相信那点,他以前曾让我这样做过,我相信他今天早上依然会让我这样做。你相信吗?
88

好的,所有在那里的人,让队尾向后移动,这样我就可以祷告了,当我祷告把邪灵赶出去的时候,人们就可以回到墙周围的座位上。弟兄们,如果你们愿意,就往这边移动。

现在朝这边看。瞎混,半信半疑有什么用呢?
坐在轮椅上的那个女士在哪里?是你,女士。光是坐在那里有什么用呢?耶稣基督已经使你痊愈了。肯定的,他已经做了。
不久前,我看见他领着一个女人。我相信就是那个男人站在那里,也许把他的妻子领到了那里,她是瘸子之类的。女士,你不需要继续处在那种光景中。
一位女士说,她有一个小女儿,是个小孩子,有问题,有各种各样的疾病,又聋又哑又瞎子等等。不需要继续处在那种状态中。
让我们低头。我要你们相信。
89

神啊,我们的天父,今早我作为你的仆人来到你面前。主啊,我已经传讲了这道。这是你的道,不是我的道。我知道你在这里要医治人们,使他们痊愈。我相信你会成就它的,亲爱的神。我祈求你施行怜悯。主啊,意识到这些异象唯一能做的就是显明人们的罪。主神啊,愿圣灵现在就那样做。愿你显明每个人心里的障碍。即使他们生命中有罪,现在就可以得到赦免,主啊,我奉耶稣基督的名祷告。愿今天在座的这些人,像那天晚上的那些人一样,每个人都获得完全的拯救。愿他们今早得医治,星期三晚上回来,快乐、欢呼、喜乐。父啊,求你应允。

借着你道的权柄,我奉耶稣基督的名,前去赶鬼,为要成就你的道。
90

呐,撒但,我知道你正抓着这群人,有个黑暗、阴沉、可怕的东西在他们身上,说:“哦,我要试一试。”但我要与你谈谈!今天早上,我站他们的位置上,站在他们和神之间。我是全能神的仆人。我的罪已借着耶稣基督的血,借着我对他是神儿子的信心,得以除去了。我声明,圣经首先声明了,我是代表圣经说的,他在各各他已经打破了你拥有的一切能力。

圣经宣称他的门徒要把他在地上时颁布的使命带到全世界,直到世界的末了。我是他的门徒,所以今早我来是作为一名代表,耶稣基督的代表,行他所行的。我奉差遣来代替他。每当我呼唤这名,你的能力就会被打破,那人就会得自由,离开这里就痊愈。我奉耶稣基督的名和他的宝血挑战你们,并且为此站立。你必须离开我所按手的每个人。不是因为我的圣洁,不是因为我的名,因为我的名对你没有任何作用;我的圣洁什么也不算,我什么也没有。你不会认可我的名字,但你必认可“耶稣”,你必须出去,我正在对你说话。
我现在挑战你。如果你试图抓住这些人中的任何一个,愿神的咒诅临到你。你要出去,把手从这些基督徒身上拿开。是你肮脏的手,使这些人受苦、残废、有病痛,给他们带来疾病;奉耶稣基督的名把你的手拿开。
91

[磁带空白]……神儿子耶稣基督的名,我要你奉他的名起身,平安地回家得痊愈,荣耀神。站起来吧。人们可以抬起头来了。[录音带空白。]

全能的神,永生的创始者,各样美好恩赐的赐予者,把你的祝福赐给站在这里的这人,他知道这是他一生中唯一的机会能再次成为一个正常人,他的臀部和四肢处于这种状况,他曾拄着拐杖走路,他想回去,为神的荣耀作见证,他驱车许多英里来到这里。父啊,我祈求此刻他会在心里说:“若别人能,我也能。你是为我而死的,要释放我,就像你为别人所做的一样。”父啊,求你应允。
因此,你这使他身体残废的魔鬼,我带着信心来挑战你,在决斗中挑战你。我奉神的儿子耶稣的名吩咐你从那人身上出来。
92

你们各处的要敬畏。它抓着这位弟兄。稍等一下,它不是他的......朋友们,不要坐立不安。主的同在就在附近。不管是会堂里还是会堂外的,都要尽可能地敬畏。这可怜人已经到了这地步,神若不帮助他,他走路就再也离不开拐杖了。这将是……他已经来了,如果他得不到医治,会比以前更糟的。如果他不能痊愈,人们就可能不得不把他抬出去。因为,如果撒但能找到足够的力量来击倒他,他立刻就会击倒他的。所以,现在要么是撒但击垮他,要么是神拯救他,使他完全康复。你们大家,有多少人相信神差遣了我,今晚要借着他儿子基督耶稣来释放这人?好的。现在要真正的敬畏,保持你们的头低着。

93

先生,你全心相信吗?你相信你会拿着这些旧拐杖,把它们扔进车里,明天把它们扛在肩上,回家去,在你所在城市的街道上走来走去,为神作见证吗?你还没有……弟兄,无论你的生命剩下多少,把它献给神的荣耀。你愿意服侍他吗?你要事奉他。无论怎样,你最近一直在想着那个,(不是吗?)想与神更亲近。有一天,他说:“只要我……巴不得神医治我,我就会亲近他。”没错,你是这么说的。

还有另一件事,当你……最近我看到你在一辆汽车里,正在跟某人谈论那些事。有一个人坐在前排座位上,你坐在后面。那是真的吗?你正沿着一条路下来,越过了一个小路障,向右转,你正在谈论它。那是事实吗?我并不是在读你的心思,先生。那是神。你现在开始感觉到我在说什么了。现在是你得释放的时候了。
94

全能的神啊,当你的能力在这里,要站在这里拯救这人,哦永恒的神,生命的作者,为他差来你的祝福,我奉你爱子的名祝福他。主啊,求你借着耶稣基督应允它。

你这魔鬼,使这人残废的,我的弟兄已经认罪了。他的秘密已经被说出来了。现在他要在这里行走。你不能再抓住他了。他想要荣耀神。奉耶稣基督的名,借着天使所赐给我的医治恩赐,我来挑战你,我奉神的儿子耶稣的名命令你,从他里面出来。
就是这样,它离开了。各处的,保持你们的头低着。