第一百一十九天 4月28日 | 家庭祭坛

又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：「这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是纪念我。」饭后也照样拿起杯来，说：「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。

（路加福音22：19-20）

我要在圣餐上讲讲这个。现在，这是在彼此之间最大的一个分岐，今天天主教会和新教教徒之间无法联合的原因就是在这个观点上。天主教会将这个当做弥撒，他的希望是籍着一些功劳，守律法，及这些他所做的，并籍着遵守这个定规，他的罪就会被原谅。而新教教徒领受它是带着感谢，他的罪已被赦免，因为他已服从了这个命令。

现在，这块饼，天主教会说它就是真实的身体并且他们引用哥林多书的经文，哥林多前书11章，耶稣说，“拿着吃，这是我的身体。”而新教教徒说这代表身体。天主教会说这就是这身体，神父有从神来的权柄将这小圆饼转变成基督真实的身体。

现在，如果你注意这里，耶稣当他说，“这是我的身体”时，他的身体还没被献上。他擘开饼说，“拿着吃，这是我的身体。”他的身体还没有被擘开。因此他们自己的经文，他们用自己的东西，定了他们自己的教条的罪。看到了吗？耶稣拿起这饼，并擘开，递给他们，说，“这是我的身体；拿着吃。”而他正在他的身体里站着。它还从未被擘开。不管怎样，经文不会说谎。它们总是保持自己清楚。所以我们相信那个。

并且当我们聚在一起时我们相信那个，他说，“彼此等候。”换句话说，“彼此等待。”“tarry”这个词是“等待”的意思。彼此等待。呐，正如我们一直所熟悉的，我们按这种方法去用这经文：当我们行这事时，我们低下我们的头，会众为我们的牧师们祷告；我们的牧师们为会众祷告。这就是我们如何等待彼此，籍着彼此服侍，籍着祷告。

你们祷告说，“神啊，请赦免我们的牧师。如果在他的生命中做了一些事，请你为此赦免它。赦免他们。他们不是有意那样做的。”

我们也转过来，牧师们也为我们的会众祷告，“神啊，这是一小群你交给我们照看的人。如果在他们的生命中有任何错的地方，父啊，请你拿掉，这样我们就能站在一起敬拜，一起知道我们来这里是遵守神的命令，并且赴这圣餐。”我想这是一个甜蜜的敬拜时刻。

每日经节：利未记22，约伯记9：16‥，耶利米书13：15‥，路加福音22：1-20

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