第三百三十九天 12月4日 | 家庭祭坛

犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。

凡从神生的,就不犯罪,因神的道(原文作种)存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。

(约翰一书3:8-9)

 

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你拿起过照相机来把它调到无限吗?瞧,它的意思就是:从那点以后。是的,再也没有办法聚焦了。瞧,这就是神的本体;他是无限的。如果他是无限的,地上就不可能有一只甲虫、一只苍蝇、一只跳蚤、一只老鼠、一只螨虫或任何东西,是神在世界未形成之前所不知道的,将来也不会有。这是一些关于无限的概念。

那么,无限的神,他现在若拯救了你,又知道在下个星期、下个月或明年会失去你,瞧,那他等于是在毁坏自己的旨意。他不可能失去你。“那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”[约5:24]不可能失去的。他不再……凡从神生的,就不犯罪,因为神的种子存在他心里,他也不能犯罪[约一3:9]。当赎罪祭为他献上时,他还怎能犯罪呢?当我完全健康时,我还怎能生病呢?当我能看见时,我还怎能是瞎子呢?哦,我怎能同时既在房子里又在房子外呢?我怎能同时既酒醉又清醒呢?不可能那样。当你得救时,就在赎罪祭下,你的罪不会归到你头上。

大卫不是说过吗?“神不算为有罪的,这人是有福的!”[诗32:2;罗4:8]神不把罪归给这个被造物。这很强烈。这不是脱脂牛奶,而是圣经。神不把罪归到义人头上。神因着他的恩典,藉着预定,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改[彼后3:9];但因为是无限的,他知道谁愿来,谁不愿来;他能预定一切都照着他的旨意运行。

如果他不那样做,为什么起初他还允许罪出现呢?既然他是救主;如果从来没有罪人,他就永远不会成为救主。他里面的属性就不能彰显出来。

 

每日经节:列王记上21,箴言24,哈巴谷书1,约翰一书3

58-0928 古蛇的后裔