第三百二十一天 11月16日 | 家庭祭坛

亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。

亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。

论到这儿子，曾有话说：「从以撒生的才要称为你的后裔。」

他以为神还能叫人从死里复活；他也彷佛从死中得回他的儿子来。

以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。

雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。

约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。

（希伯来书11：4，17-22）

瞧，属世的教会，就是属肉体的教会。“我加入教会，如果我去教会，如果我尽力去行，神所要求的只有这些。”他们总也摆脱不了这种东西。呐，这跟该隐做的一样。他去建了一个祭坛；他献祭，拿来地上的出产，他说：“神啊，这就是了。这是我最好的东西了。要不要，随你便。”今天属肉体的信徒也是这样相信的。“主啊，我要去教会；我要加入我所能找到的最好的一群人。我尽自己的本分去教会，做正确的事，这是我能做的最好的事了。我帮寡妇买煤。我给孩子们买些衣服。”这都没问题，丝毫也不反对这种事。“但这就是了，就是这样。如果你要，就接受它。如果你不要，就不用接受它。”呐，今天那些属肉体教会的态度就是这样。

但属灵的教会。亚伯藉着启示，藉着恩典，他所看的超过了那些东西，他因信献祭与神，比该隐所献的更美。这便见证了他的义。

同样的事也发生在以实玛利和以撒身上。一个是属肉体的，另一个是属圣灵的：一个是出于使女，另一个是出于自主妇人。

同样的事也发生在以色列和摩押身上，两个大教会碰到了一起。当以色列人要去他们的应许之地，属灵的教会，雅各的子民，以色列人走在路上，以扫的那帮人遇见了他们，就是摩押，有权势的教会。这教会的大领袖巴兰下去咒诅他的兄弟，但他发现他不能咒诅他的兄弟。他瞎眼无法看见神预定的计划，看不见神的道。

首先，信心是从听道来的，听神的道。信徒听见道，认出道，并且照着它去行。属肉体的人会听到它，听到它的声音，但从未……“听”的意思是“明白”它。看是指看一样东西；但看见它是指“明白”它。“人若不重生，就不能看见或说是明白神的国。”

每日经节：列王记上5，箴言6，阿摩司书7，希伯来书11：20‥

60-0221 听、辨认并行在神的道上