第八十八天 3月28日 | 家庭祭坛

又说：「你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。」

耶和华说：「看哪，在我这里有地方，你要站在盘石上。

我的荣耀经过的时候，我必将你放在盘石穴中，用我的手遮掩你，等我过去，

然后我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。」   （出埃及记33：20-23）

多马对耶稣说：“主啊，求你将父显给我们看，我们就知足了。”

耶稣说：“我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？”又说：“你看见了我，就是看见了父。你怎么说‘将父显给我们看’呢？”

呐，一体论，那群一体论的人，试图把父、子、圣灵只当作一种职分，合在一处，就像指头，只有一个，那是错的。神不可能……耶稣不可能是他自己的父，如果是，那么他就是……瞧，他怎么会是自己的父呢？

如果神是一个与圣灵分开的人，耶稣就有两个父亲了。因为圣经说，圣灵荫蔽了马利亚，她就怀了孕。圣经在《马太福音》1:18说：“马利亚所怀的孕是从圣灵来的。”那么，谁是耶稣的父亲，是圣灵还是父神？二者都是同样的灵，否则，他就是由两个灵非法生下的。那是天主教的教条，从来都不是圣经的教导。马丁·路德带出了许多天主教的东西，放在了路德派教会。卫斯理也跟从这些，这些现在还在继续，但却是一个谬误；不是真理，从来不是。教导三位神，这从来不是圣经的教义，也从来不是圣经的诫命。只有一位神，耶稣说：“以色列啊，你要听，我是主你们的神，”一位神，不是三位神。

在非洲，他们施洗，一次为父，一次为子，一次为圣灵。后来，有个可怜的犹太人过来，说：“他们中哪一个是你们的神？父，子，还是圣灵？”他们三者是一位，圣经说，他们原为一。

耶稣是神所住的一个殿，圣经这么说的，《提摩太前书》3:16说：“大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然（无可争辩的）：就是神在肉身显现，被天使看见，被接受、被传讲，被相信，被接在荣耀里。”这就是神。圣经说：“人要称他的名为以马内利，以马内利翻出来就是‘神与我们同在’。”圣经说，神本性一切的丰盛都有形有体地居住在耶稣里。

那天晚上我们讲过，起初神是个灵。然后，从神那里出来了“逻各斯”，或叫作“道的身体”，是拥有人的形象，称为神的儿子（是他之前的样式）。甚至在他以耶稣基督出现之前，他就已经以肉身的样式来到地上。呐，弟兄，看你能不能咽下这个，我会向你证实这点的。

当摩西看见他，他说：“主啊，让我得见你的荣形。”神把摩西藏在磐石穴中，等神过去后，摩西说，那是一个人的背；那是道的身体，绝对没错。然后，那道的身体必须成为肉身，不是另一位，而是同一位，成了肉身，要把死亡的毒钩拿掉。

每日经节：出埃及记33，尼西米记3，以赛亚书62，路加福音5：18‥

57-0901 希伯来书第四章