太阳升起来了

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1

让我们低头祷告。主啊,在这明媚的复活节早晨,我们聚集在这里,看到那些嫩芽破土而出,蜜蜂纷飞吸吮着花蜜,鸟儿也抑制不住喜悦地歌唱,因为今天是复活节。我们相信,许多年前的今天,你叫耶稣从死里复活,我们欢庆这个纪念的日子。

让复活节今天临到我们所有的人,愿我们作为神的仆人,能够明白神的道,那时我们就与他相交,与他一同复活,一同坐在天上。
愿你祝福在这教堂里的聚会以及在各地通过电话收听的聚会。
医治所有病痛的人们,愿今天也成为他们的复活节,使他们脱离疾病进入健康。愿那些死在罪恶过犯之中的人们,今日也借着耶稣基督活过来。我们赞美你。奉主耶稣的名求,阿们!
2

今天上午我非常荣幸,能重返印第安纳州的杰弗逊维尔,与这么多的会众一起,教堂挤满了人,里里外外都站着许多人。对于在全国各地通过电话听道的人们,我告诉你们,今天这里是一个阳光明媚的早晨。

今早五点钟,我可爱的小朋友—一只红脯小鸟飞到我的窗前叫醒了我。似乎它也满怀激情地在欢呼:“主复活啦!”
我一向都把这种小鸟当作我的朋友,因为我喜欢它。就像关于它的传说所说的,“有一只棕色的小鸟看见主耶稣担当世人的罪在十字架上受难。当然,这小鸟是无罪的;耶稣也不必为这只小鸟而受死,但它飞上十字架,竭力想用它的小嘴拔出那些钉子,以致胸前都被鲜血染红。”这也正是我所要的,像盾牌一样,捍卫主以自己的死所带给我们的荣耀福分。
3

知道我们的时间有限,尤其对于那些通过电话听道的朋友更是如此,今早我想先提醒大家注意一张照片,就是前段时间被人用照相机拍摄下来的;那时我在这间教堂里得到主给我的一个异象,要我离开印第安纳州到亚利桑那州,在那里我将遇见七位天使排成金字塔的形状。当时我不知道那儿会发生什么事,后来我到了那儿,我曾以为那是我生命的尽头,因为没有任何人能承受那种大爆炸。我相信你们都知道这件事。在一个像今天这样的早上,我在沙宾诺峡谷,正祷告的时候,有一把宝剑落入我的手中,有声音说:“这是神的道,神话语的宝剑。”

之后,天使们就如预言所说的那样出现了。与此同时,一束巨大的强光从我站的地方掠过,直射入三十英里高的天空,形成一个圆圈,犹如天使们的翅膀,在空中组成了一个金字塔的形状,与天使们出现时的形状一样。
4

科学家摄下了这一奇观,他们不断拍下这巨大的云彩如何从亚利桑那北部一直下移到墨西哥,也就是从圣灵告诉我要站的地方(图森东北四十英里处)。它高悬在空中。《生活》杂志刊登了这些照片,说:“在高空中出现了一个神秘的云团,那里不可能有水分,也不可能有什么可蒸发的物质,那是在三十英里的高空,其宽度有二十七英里。”这异象正好从那些天使所在之处而来。

他们科学界的人开始询问,想知道个究竟;其中有一位住在图森的,他想知道其中的含义,我却没告诉他们。但你们事先都知道了这事,这事不是给他们的;而是给你们的。
5

在那里,主对我说:“七印要揭开;七个奥秘,就是圣经中七个从创世以来被封上的奥秘,要被揭开。”与所有世界上的人相比,我们是一群卑微的人,我们享受了这些福分,听到这些奥秘的启示:结婚与离婚、古蛇的后裔,所有这些不同的问题都已完全启示给我们了,不是出于人,而是由神亲自揭示,打开了那七个奥秘,教会是什么样子,起初它在基督里是什么样,在末世又是如何被启示出来。

当它去到空中时……我们这张照片是被镶嵌在镜框里放在外面。但我把它放在这里让你们看,如果你们注意的话,它同刊登在《生活杂志》上的那张一样。但我不知道在这里的听众是否按它该有的方式看过这幅照片?(看,看到吗?)
6

你们记得,当这异象临到我时,我正在传讲《启示录》的题目,讲到古时的法官,就是在《启示录》一章里我们看到主耶稣的经文。在我们开始揭开七印,传讲七个教会时代,就在打开七印之前,我们看到基督站在那里,他的头与发皆白,如白羊毛。当时我向你们描述过从前英国的法官和审判官,当他们走向法官的位子宣誓就职时,他们被赋予了至高无上的权力,他们头上戴着白色假发,显示他们的至高权力。

7

如果你把这幅照片这样转动一下来看的话(你们从观众的角度就可以看到),这是基督。你们看到他的眼睛朝这边看(太清楚了),头上戴着对天地万物的神权和审判权的白色假发吗?你们看得见他的眼睛、鼻子和嘴巴吗?只要把这照片(他们是这样放的),但你把它按照正确的方式转过来。你们能看得见吗?他是至高无上的审判官,除了他以外,并没有别的神!这又是一个完美的确认,印证这信息是真理。它是真理。他不是第三个位格,而是独一的那位,戴着白色假发。

你们看到黑色部分吗?是他的脸、胡须和眼睛。注意,他正在注视着。从他那里放射出的光芒,射向他正在注视的右边。在十字架上他也注视着右边,并且赦免了右边的那个罪人。在他复活的荣光中我们继续奉他的名前进。
8

我希望今天上午能用点时间来解释这些现象,它扫除了过去三十年或三十五年前在这个教堂里的所有疑问。1933年,那同样的大光直射在杰弗逊维尔一条河的上空,并说出这些话:“就像施洗约翰被差遣预告基督的第一次到来,你所传的信息将预备他的第二次到来。”我们正处在末世,我们看到末世的来临。有时我们会奇怪,为什么这信息还没有传遍全世界?若神愿意的话,或许我们什么时候找个机会来解释这事。

9

现在,我要你们打开圣经,正如我们一贯所坚信的,神的话必须是第一位的,要先读神的话。我一直读神的话,因为它是……我的话是人的话,会落空,但神的话永不落空。

现在让我们来读圣经,从中找一个题目。我要你们翻开圣经,先读三处我已选好的经文。其中一处是在《启示录》1章17和18节,这里说到主的显现,他的头与发皆白,如白羊毛,脚好像铜。然后我要你们再翻看圣经,《罗马书》8:11。今天早上我已经从圣经中选好了这三处经文要读,是主为我传讲复活的信息放在我心中的。然后我要你们再翻看《马可福音》16:1-2,作为我们今天主题的背景经文。
10

《启示录》1:18,我们来读17、18两节经文:

17我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。他用右手按着我说:“不要惧怕。我是首先的,我是末后的,18又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,阿们;并且拿着死亡和阴间的钥匙。
我们再读《罗马书》8章11节:
11然而叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们的心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
再请看《马可福音》16章,有关主复活的一章,16章1-2节:
1过了安息日,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚,并撒罗米,买了香膏,要去膏耶稣的身体。2七日的第一日清早,出太阳的时候,他们来到坟墓那里。
11

今天上午我所要讲的题目是“太阳升起来了”,主题是有关复活的大能。

你们或许已经从收音机以及不同的传道人那里听过类似的题目。我们的好弟兄内维尔,今早也传讲了有关复活节的题目。我想或许我可以从一些不同的角度来传讲,我并不是想有什么不同,只是再加一点内容,或许从另外一个角度来讲。对我们来说,所有的经文,无论你从哪个角度去研读,经文总是指向耶稣基督。不论从何种角度你都不可能偏离这点,经文总是指向他。
12

今天,全世界都在纪念(至少在美国和西半球这边的所有教会,今早都在各教堂里举行纪念复活节的集会),庆祝人类有史以来最伟大的胜利。

我在想,无论耶稣是作为被钉死的救主,还是作为初生的婴儿(他本来可以不到这个世界来)。他死,毫无疑问是为我们赎罪。然而这个地球上还有许多可爱的儿童诞生,还有许多人忍受痛苦,为某种正义的原因而死,却从来没有一个人能使自己从死里复活,直到主复活的那日。
13

那复活的一周成了历史上最伟大的一周,对它的庆祝也是历世历代最盛大的。复活节完全证实了耶稣所说过的话。人可以说这说那,但并非完全可信,除非他的话已被证实是真理。正如神所说:“但要凡事察验,善美的要持守。”[帖前5:21]神自己不做的,也不会叫你去做。因此神证实了,他就是替我们的罪而死的那位。

今天不仅是一个以复活节鲜花、复活节帽子、粉红色兔子等诸如此类的东西来举行各样庆祝的节日,这没有什么;但复活节真正的意义并不在此。
14

正如今天人们常说的,我们应当每年在某个周四彼此洗脚一次,我们必须在周五吃圣餐,以及要守各种各样的信条。人们也为“是这天,还是那天,是守安息日,还是守七日的头一日”争论不休。所有这些事都只不过是传统。如果你里面没有主的生命,这些信条中的任何一条对你有什么益处呢?你有没有守复活节斋期又怎样呢?它只不过是一种纪念活动,我并不反对这么做,但可惜人们只想实行他们的传统却偏离了它的主要精神。

撒但并不在乎你是多么虔诚,或者你在你坚信的信条上是多么正确;如果你错过了那生命的话,无论你做什么也去不了那儿。无论你多么虔诚,人多么好,你隶属过多少个教会或者将要加入多少个教会,这都说明不了什么,除非你已经重生了。
所以,神叫耶稣从死里复活,难道神叫他复活,仅仅是为了一种纪念活动,让我们每年把复活节的这天或者另一天作为节日来庆祝吗?还是为了让我们成为他复活的受益人呢。这事对我有什么意义呢?对你有什么意义呢?我们凭着信,相信他已从死里复活,但这与我们个人又有什么关系呢?那已是两千年前的事了。
那现在让我们来看看这个主题。
15

由于护士给我注射了防疫针,我感到很疲乏,胳膊也痛。你们都知道,几天后我和我儿子要出国,我们必须注射各种防疫针,预防霍乱、黄热病等等,弄得我疲惫不堪,病殃殃的。这都是恺撒要求的,在你出国之前必须先打防疫针。耶稣说:“恺撒的物当归给恺撒,神的物当归给神。”[太22:21]当我坐在那里时,还不知道今早要向这些等候的听众传讲些什么(我十分感激你们),这些男男女女会把他们生命的准则定在你所传讲的信息上,我该怎样做?我当拿什么作我的讲题呢?

16

当我坐在我住的地方,几乎要睡着时,房子的前门发出了咯吱、咯吱的声音。就我所知,当时除了我,并没有别人。我听听,不知道究竟是什么。过了一会,我用来自修的书房那扇门也咯吱咯吱地响,有人在不停地扇动那门。我走过去开门,令我惊奇的是,一个金发碧眼,漂亮的小女孩站在那里,她看上去就像是复活节的一朵小花(她现在就在这里望着我)。

17

她递给我一张贺卡,那是我离开家后所收到的唯一一张复活节卡(不过,我想当我回家时准会看到许多复活节卡片之类的东西。)她说:“伯兰罕弟兄,这是我父亲和我送给你的。”她想要强调一下“我”也包括在内。她那位患有关节炎、坐在轮椅上的父亲让她送来这张卡。

我接过贺卡并谢谢这个可爱的小女孩。等她转身出门的时候,我打开那贺卡。就是从这张卡里,我得到了我所要的讲题。因为在这张贺卡上写着《马可福音》16:1-2的经文:“出太阳的时候……”
我就思想这事,然后耶稣基督从死里复活的复活信息就出来了,我找到题目了。
18

现在,太阳,在太阳升起的时候……然而曾经有个时候,世界处于完全的黑暗之中。地是空虚混沌,到处都被水覆盖着。地球处在漆黑、阴沉、幽暗的大气之下。神的灵运行在水面上。神说:“要有光。”[创1:2-3]

神如此行是有其道理的,因为在水面下,神已种下了各类种子,必须要有阳光才能使它们长出来。
19

赐给这地球的第一道光就是神说出的话。临到这地球上的第一道光乃是神说出的话。神说:“要有光!”就有了光。光使黑暗变成光明,给地球带来了创造的喜悦和生命。

就在这伟大的一天,地球初次享有黎明曙光的那天,神的灵带着对生命的爱怜运行着。太阳出来了,它那万丈的光芒普照大地,将地上的水晒干,形成了大气层;因为这是第一次种子给大地带来了生命和喜乐。这是一个多么伟大的时刻啊!
然而,那次日出,若比起那复活节早晨的日出就算不得什么了。这一次,当太阳跃入蓝天时,它带来的是人类从未有过的最伟大的日出,因为这次日出所带来的喜讯比最初日出带来的喜讯更大。这次日出带来的喜讯就是,“他复活了!他照自己所应许的从死里复活了!他从死里复活了!”
20

在《创世记》中,太阳第一次升起带来的信息是:地球从此有了生命—肉身的生命。但这一次太阳升起,却是一个双重的日出,另一种日出。这不仅仅是太阳升起来了,而是神的儿子复活了,给所有神所应许的种子带来了永生,就是那些神借着预知早已看见撒在地上的种子。

在创世之初,若没有阳光给有生命的种子带来生机,就不会有任何植物长出来。而今天也一样,需要神儿子的荣光照耀地上神的儿子们,带给他们永生。神在创世之前就知道他所拣选的人,在创世以前神就在基督里拣选了他们。在那个复活节的早晨,在那个时候我们的身体就躺在地上的某处,因为我们本是地上的尘土。在天上有一本纪念册,神的属性都在他自己里面,他知道,既然神的儿子复活了,那么他也必定会叫每一个预定在这个伟大时刻出现的儿女都复活。他知道这事一定会发生,那次的日出要比最初第一次天亮时的阳光荣耀绚丽多了!
揭开复活节的封条是一件极重大的事。
21

比如今天我们有肺结核基金会的复活节封印[译注:美国肺结核基金会在复活节免费赠送的信件封条],人们互相传递一个信息,呼吁大家支持这个伟大的……这个很大的基金会,去促进医生跟医药专家来治疗、攻克肺结核,这就是我们所说的复活节封印,我们互相之间传递信息。

当我们收到这信息时,要把封印拆开,因为封印是为了保护里面的内容。现在,真正复活节的封印在这次太阳升起来时被启封了,使死后生命的奥秘被揭示出来。在这之前,我们对此一无所知;世人在黑暗中摸索,在疑惑中迷惘。人心里装满了人为的各样理论、传统。人们拜各种偶像,他们拜太阳,拜各种各样的假神。所有的人都有自己的主张,但他们都进了坟墓,都留在坟墓里。但是真正的封印已经揭开了!有一位,他曾经像我们一样生活,像我们一样死去,却从死里复活了!那是何等的一个早晨!在这世界的历史中从来没有发生过这样的事!那秘密已经揭晓了:他就是复活,就是生命。
22

那天早晨,主上来对门徒说:“因为我活着,你们也要活着。”不单单他自己是复活的受益者,凡一切安息在他伟大命定里的种子都是这复活得永生的受益者。因为他说:“因为我活着,你们也要活着。”[约14:19]

这就是封印的揭开。因为他复活了,在基督里的每个人也一定会与他一同复活。在这个荣耀的日出中神印证了他的话。人们心中所有的愁云和疑虑都被一扫而光,因为那位曾与人类同住、同吃、同喝并有着密切关系的主说过:“我有权柄舍了我的生命,也有权柄使它复活。”[约10:18]他不仅作了这一宣告,而且也验证了这是真理。哦,这是多么荣耀的事啊!今天早晨我相信,即使我们这些相信的人,也不能领悟这是何等伟大的一件事。因为他从死里复活了,我们也已与他一同复活,因为我们在他里面。
23

注意,当黑暗笼罩大地,没有太阳升起来,种子也不能成活。黑暗曾经笼罩大地,现在神的儿子已经复活,一切的阴暗被这真光消熔了。这真光照耀万国,向万民宣告:“他不在这里,已经复活了!”这是何等的宣告!

神已证实了他的话,证实他的话是千真万确的,因为现在他战胜了死亡、阴间和坟墓,就是魔鬼的三位一体:死亡、阴间和坟墓。因为撒但是死亡的创作者,是阴间和坟墓的拥有者。从一件东西,就是死亡,产生了撒但的三位一体,因着死亡,你要进坟墓;因为是罪人,你要下阴间。撒但的三位一体,最根本的一样就是死亡,从古至今人都被死亡所俘虏。
24

但现在,那位真正三一的神成为一个人,彰显在基督里,他是生命,已经拆开了那些封印,征服了仇敌,成为从死里复活的那位永生的独一真神。“我曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿着死亡和阴间的钥匙。”[启1:18]

神在一个人里面,他成了人,住在我们中间,战胜了一切仇敌,证明撒但的三位一体已被征服了,而神的三一被显明出来了,因为只有神才有权柄使生命复活。他是以马内利,神在肉身彰显。
难怪耶稣能在《马太福音》28章宣告:“天上地下所有的权柄都赐给我了,所以你们要去,向万民作我的见证。”他征服了死亡、阴间和坟墓。他不仅胜过了这一切,并且带着天上地下所有的权柄胜利地出来,父的权柄,圣灵的权柄,天上地下所有的权柄,都在他里面了。“天上地下所有的权柄都赐给我了。”其它的一切都是无权能的;他征服了一切。
25

不仅如此,他还对他的门徒和信靠他的人说:“不要惧怕。我是那曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿着死亡和阴间的钥匙,我已经征服了它。”不要再惧怕,因为当荣耀福音的光辉普照大地时,每一个神所预定的种子都会获得生命。在每一个时代,那光会使神预定要长出来的庄稼成长。因为他已经从死里复活了。

这是何等奇妙的事啊!“我又活了,”复活了。希腊文“复活”这个词的意思是指某样东西死后又活了。就像一粒种子埋到土里,它必须先死,这种子的每一部分都得死去;它的每一部分都必须先烂掉;在种子里的每一个生命都必须长出来。
他复活了,不但如此,主说:“我要把那叫我复活的同样生命赐给你们,把那叫我从坟墓中出来的能力赐给你们,叫你们也复活,我在哪里,你们也在那里。”
26

在《路加福音》24:49,耶稣说:“我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在耶路撒冷城里等候,直到你们领受从上头来的能力。”这表明主不仅从复活中领受了各样的权益,他还要分享这些权益。他来是为了拯救;或者说是为了给那些预定的种子带来生命,就是神在创世以前就看见,名字被记在生命册上的人。他们活在这地球上,毫无指望。主的到来不仅仅是神的祝福,而且是要与每一粒神所预定的种子分享这祝福。

种子若不埋在土里,它就不能生长。它必须埋在土里,然后才会发芽。无论它在黑暗里呆多长的时间,一旦神儿子的荣光照耀到它,它就会破土而出。
注意,主耶稣来与我们分享那祝福。
27

难怪说福音是好消息。“福音”这个词就是“好消息”的意思。什么好消息?如果一个人为我们舍命,这是好消息。基督的降生是个好消息。但是没有一条消息,没有任何消息能比得上这个消息:那位应许过我们的神,又确认了自己的应许,他现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。所有的幽暗都被一扫而光!再也看不到任何幽暗了!因为神的儿子已从坟墓里上来了。不是什么“他将会来,或者他可能来”;他已经来了。这就是福音、好消息!

28

注意,福音本身最主要的信息是向人们证明他已经复活了。“去告诉我的门徒,我从死里复活了,我要见他们,向他们证实这是真的。”哦,神啊,在这末日,同样的光又要再一次普照大地。“我要向我的门徒证实这点,去告诉他们,我不是死了,我不是传统,我是永活的基督。我要去见他们。把这个信息告诉我的门徒,我从死里复活了!”这就是福音、好消息!你说:“哦,是吗?”

29

《希伯来书》13:8说:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”

我们作为他复活的受益人,要证明他的生命如今活在我们里面,我们是这生命的受益人。这生命……从来没有一个生命像他一样,他是神的儿子。耶稣死了,被关在坟墓里,但在复活节的早晨,他从死里复活了。我们作为神的仆人,被他差遣去到万民中,把他复活的好消息传给每一个人听,“他活着!”我们怎能只凭言语去传呢?因为经上说:“福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵的彰显,证明他活着。”[林前2:4,帖前1:5]
30

如果还有别的福音,正如保罗对一群人所说的,“我希奇你们这么快去从别的福音。”那不是别的福音,而是假的福音。他们去跟从宗派虚构的福音,却偏离了那好消息:“因为我活着,你们也要活着。我要住在你们里面,我所做的事(《约翰福音》14:12),我所做的事要在你们身上证实我自己。”这是何等的信息!难怪我们有了这么一个黑暗的神学世界。但到了晚上就会有光明出现。晚上一定会有一次复活。到了晚上要有光明。

31

神要我们传讲这个信息的核心就是,“他从死里复活了。”我们是他复活的受益者,与他一同分享复活,借着向世界证明他复活了,我们得到主复活的权益。我们不能单凭言语,不能凭人的某些传统,我们必须把我们所传讲的完全反映出来。

恐怕现今我们当中太多人不是把人们带向基督,而是把人们带向教堂,带向某种理论;但我们必须把人们带向基督,他是独一的神,也惟有他才有生命。“人有了神的儿子就有生命。”[约一5:12]若是一个死人的生命进入你里面,你就会活出那死人所活的样式。如果一个人的血是某某血型,你从这个人身上抽血,把他的血输到另一个人身上,那个人的血型绝对必须是同样的血型。如果你将自己身上的灵当作已死的,接受在基督里生命的恩膏,那《罗马书》8:11说:“然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,它也必使你们必死的身体又活过来。”你就会享有主耶稣在地上时,从神而来的同样的生命,同样的大能,同样的恩惠。他救赎了你这粒神所预知的种子,你的名字在创世以前就记在羔羊的生命册上。
32

这是复活的福音之光,是对神话语的确认!我们怎么知道他就是基督呢?因为他证实了他所说过的话。我怎么知道这是时代的信息呢?神会证实他自己所应许的和他所说过的话。

这就是明证:我们在复活中与他同受恩惠。神证实了他所说过的话。他借着复活证明了,神应许在基督里要做的事。他证实了他应许在摩西时代要做的事。他证实了他应许在以诺时代要做的。他证实了在使徒时代他要做的。今天在这个时代,他也证实了他所说的话,因为他们是记在羔羊生命册上的那种子的一部分,所以耶稣来救赎他们重归自己。啊,何等伟大的信息!
33

在复活的早晨,不仅他复活了,他的受益者也与他一同复活了。当耶稣钉死在十字架上时,他们在他里面;当耶稣复活时,他们在他里面。我们就是他的受益者,曾死在不信的黑暗世界中,各种各样的教会、宗派把我们拉进去,但我们又活了过来;我们内心有声音呼唤说:“哦,我们需要神!我们渴求神!”我们加入卫理公会,浸信会,五旬节派,长老会,或别的什么教会,但总觉得不对头。我们还是找不到神。当我们在黑暗中摸索时,突然,那伟大的复活在神应许之道的彰显中临到我们,就像耶稣是神应许之道的彰显一样:“因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。”[诗16:10]他彰显了神对他应许的每一句话。当他在那复活节早晨复活时,就证实了神的每一句话。

34

如今,对于那些还在黑暗中摸索徘徊的人们,是不是要在某一天彼此洗脚,是不是应该守某一天,或遵守某些既定的条规,这一切都过去了。因为这荣耀的复活废去了一切人为的规定和理论。在此之前,从来没有人能舍了生命又再取回来的。耶稣借着复活否定了世人的科学认证。

35

人们说:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远,并不都是一样的,他的权能并不永远一样,他的福音也不是一样的。”但圣经说他是一样的!神照着他所应许的,借着圣灵的大能,否定了一切的宗派、信条,向我们证明他是活的神。我们是他复活的受益人,曾经死在这个世界的罪恶过犯之中,神叫我们与耶稣基督一同活过来,与他一同复活,如今又在基督耶稣里坐在天上。

神的灵又一次把主同样的生命带回到地上。如果神的灵使基督的身体,那个受神恩膏的身体从死里复活;如果神的灵用这种方式膏抹他的身体,当那种子落在地里时,神并没有让他一直呆在那里。没有的,神叫他复活了,把他从死里复活了;同样的圣灵,会借着同样的工作、同样的大能和同样的神迹进入你里面,叫你也复活!
36

这里我要给你们读一小段经文。我要你们翻到我记下的另一处经文,它可能对你们有所帮助。它是在《利未记》23:9-11节。请仔细听。在《利未记》的这些律法中,神向摩西说话。听清楚了,所有这些事都是预表现在。我们要在这里停一会儿,把这个预表弄清楚。

9耶和华对摩西说:10“你晓谕以色列人说,'你们到了我赐给你们的地,(进入我所赐给你们的那地方。你要晓谕以色列人说,你们到了我应许要带你们进的那地方,当你们到了那地方,这里讲的是自然界的地方,是属灵的预表)收割庄稼的时候(你们已经听得到了我所告诉你们的),11要将初熟的庄稼一捆带给祭司。他要把这一捆在耶和华面前摇一摇,使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。
37

在以色列,如要举行什么神圣的仪式,通常是在安息日进行,就是在一星期的第七天,也就是在星期六举行。但你注意到没有,这个纪念仪式却是在一星期的第一日将那捆庄稼摇一摇。那捆庄稼,是你下种后所收割的初熟庄稼。当庄稼熟了,你把这捆割下来带给祭司。他要把这一捆拿去在耶和华面前摇一摇,使你们得蒙悦纳。你们带着一捆庄稼来,祭司要把这一捆在耶和华面前摇一摇,不是在安息日即第七日进行,而是在第一日,也就是所谓的星期日,“太阳日”进行。因为这是个罗马字,他们叫第一日为太阳日以纪念他们的太阳神,但它的含义变了。这天不再是太阳日了,而是神儿子的日子!在这一天那初熟的庄稼,就是那首先从死里复活的,被带到会众面前摇了一摇。我们是他的种子,他是一切睡了之人初熟的种子,在七日的头一日被带到会众面前摇了一摇。在星期日,他复活了,摇一摇手跟大家告别,然后在众人面前升到天上去了。

38

注意,他是神初熟的麦子,已经从死里复活。借着神复活的大能,他成了神初熟的麦子。神复活了他的生命,将他从死里复活,他就成了那睡了之人初熟的果子。他就是那麦捆,这就是祭司们为什么要摇一摇那捆麦子,因为它是第一个成熟的麦捆。摇一摇是作为向神表示感恩的纪念,并相信其余的麦子也会成熟。它是一个迹象。

39

今天,主耶稣已成为在神里面完全成熟的第一个儿子,他已经从地上被收取了,借着神复活的大能被带到众人面前摇了一摇。哦,这是何等荣耀的一幕!

他是第一个!虽然耶稣被预表了许多次,我们稍后也会看到他被预表,但这次他却实实在在成了那些睡了之人初熟的果子。他被带到那些应许承受永生的种子面前摇了一摇。在五旬节那天,他被摇一摇,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,他被带到那些上来等候圣灵降临的人们面前摇了一摇。我们知道,在这末世,他还会再摇一摇,根据《路加福音》17:30,在这人子显现的日子,他要来到我们面前摇一摇。
40

那么人子是谁呢?“太初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”对照我们所知的所有圣经的教导、神的道所得到的印证,根据神的话、各种神迹奇事,以及我们刚刚引用的《路加福音》17章30节,还有《玛拉基书》4章,以及许多我们熟悉的经文,我们看到那道今日又一次向人们摇了一摇,看到人的传统都是死的,通过在我们中间圣灵的洗,我们看到神儿子是活的,正在赐给我们生命。

41

因为基督是众先知中首先复活的,尽管在圣经中有很多预表,但他却是所有睡了之人初熟的果子。在这末日,在从基督而出的新妇身上,在从众教会中出来的新妇身上,这麦捆将再次被摇一摇。哦,主啊。

摇一摇麦捆,什么是那麦捆?那初熟的,那初熟的麦粒证明它就是那麦子,是那麦捆,哈利路亚!我相信你们能明白我在讲些什么。这麦捆在人们面前摇一摇,将第一次带出这新妇的时代,带出从黑暗的宗派制度中的复活。一定会有一个满有神话语长成身量的信息,在神话语完全的能力中回到我们中间,借着他过去所行的同样神迹奇事向人们摇一摇。
42

“因为我活着,你们也要活着。”这是主对他的妻子说的。“因为我活着,你们也要活着。”那曾是何等荣耀的复活!这又是何等荣耀的复活!从死里复活,借着神复活的大能他们在基督耶稣里又活过来。

主在他们面前摇一摇。那昔日的道,曾经在五旬节那天向人们摇一摇,道彰显出来了。现在,正如我所说的,在末日,他还要再次摇一摇。
43

现在,你说:“不过,请等一下,伯兰罕弟兄,我知道有一个教会……”行了,我也知道,明白吗?

举个例子。假若我们今天下午要回到图森去。我们两个人,每人都有一辆全新的大卡迪拉克豪华轿车,里面所有的座位都是用母鹿皮包裹,最软的皮,坐在上面既柔软又舒适;地板铺的是长毛绒;方向盘是镀镍的,四周镶嵌着宝石,发动机是经严格机器测试过的;四个轮子有很好的轴承,涂上了润滑油;四个轮胎都是防漏防爆胎,一切装备都经过科学的测试。两辆车都是从流水线上出来的产品,都加满了汽油。汽油里含有辛烷,它就是汽车的动力。现在,你要发动这两部车,虽然它们二者看上去一模一样,但其中一辆却没有电火花,没有点燃汽油的能量。
你说:“但是,汽油里有能量呀,伯兰罕弟兄。”我不在乎汽油里有多少能量,除非有电火花使那能量爆发出来,除非有一个能量来证明那是汽油,否则,汽油也就跟水差不多。
44

不管有多少神学家声称他们的教堂建得有多好,你受的教育有多高,你多么爱读圣经,除非那摇一摇的麦捆—圣灵临到你,让神的道活起来(汽油代表神的道,它是真理);但若没有圣灵,它就动不了。

我们太注重机器的性能,却忽略了那个动力。教会太需要从神而来的动力,需要耶稣基督复活的大能,来显明和证实它里面装的是汽油。这汽油可能装在油箱里,但可能仍然像水一样,明白吗?证明它的唯一方法就是让生命—电火花来试验它,这样就可以证明它是不是汽油。
45

你试图使圣灵进入宗派教会,但你只不过是在……你可以发出噼噼啪啪的声音,你的发动机会因塞满了碳而毁坏。哦,但我很高兴有一种最高号的汽油,一旦神的话和圣灵将它点燃,神复活的大能就注入男人、女人的生命中,注入到教会中,圣灵的动力将驱使着这辆卡迪拉克在通往天家的路上飞奔!这圣灵的动力曾在五旬节回来,在人们面前摇一摇,证实耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。

46

从众先知中出来的第一个麦捆就是神的儿子,他是众先知的君王。有许许多多这样那样的教会,这种那种的新妇。但必须有一位真正的新妇出现,哈利路亚!必须出现一位真正的新妇!一定会有一位真正的新妇来到!她不仅有机器,还有动力,使那教会活起来,在主复活的大能下奔驰。直到我们走到那个地步,直到我们找到那个位置,不然我们擦亮汽车的外壳又有什么用呢?如果它里面没有动力,给它整容或打腊又有什么用呢?无论汽车的机械装置被证明是多么匹配,但它需要动力来使它转动起来。

47

这是神验证了的,哈利路亚!这就是复活节证明了的。他不仅是道,他就是神本身,动力就在道中,这动力使耶稣基督躺在坟墓中冰冷僵硬的身体又活过来,这动力滚开了挡在坟墓口的大石头。

“我曾死过,”他死了,甚至太阳也说他死了,月亮也说他死了,众星也说他死了,整个自然界都说他死了。但现在整个世界必须要承认耶稣又复活了!他不仅是机器(就是神的道),他也是证实机器的动力。
如果基督是新郎,那么新妇也必须活起来,因为新妇是新郎的一部分。她必须完全应验所有有关新妇的启示和描述。她必须彰显出来。如果她行任何与新郎不同的事,那她就不是新妇,因为她是他肉中的肉,骨中的骨,是他生命中的生命,是他大能中的大能!她就是他!因为男人和女人是一体,女人取自男人的身体,她取了他的灵(他里面阴性的灵),她的身体取自他的肋下,这就形成了机器和动力,这就是他的妻子;就是他的灵和身体加在一起,这就成了机器和动力。
直到主的教会或属他的人……
48

所有这些复活节兔子,各种庆典,大而堂皇的教堂,漂亮装饰,都会失败成为过去,直至那教会同时拥有机器和动力,让神的灵能借着它行出耶稣行过的事。如果耶稣驱动的是十六缸的跑车,他的新妇也必须如此,阿们!因为他在《约翰福音》14:12那里说:“我所做的事,信我的人也要做。”“我将要在他的机器里,注入我的动力,这世界将在他面前站立不住;并且我要在末日叫他复活。”

这就是复活节的信息:机器与动力结合在一起。有机器没有动力不行;有动力没有机器也不行。你可以大喊大叫,随你所想的跳上跳下,却诋毁神的道,这没有任何益处。你只是在活塞周围打得叭叭响的电火花,却没有燃烧的汽油。只有火花与汽油碰在一起才管用,阿们!因此,一个无动于衷,而另一个步步高升。结果只会如此。虽然它们看上去很相似,都声称是神的教会,是基督的新妇。但只有那个既有机器又有动力的才是,它能发生功用。神说的话是真理。
不管机器性能有多好,除非有动力跟上,它才会驱动。当这个动力来到时,那火花一碰到汽油中的辛烷,就爆炸,引起燃烧,燃烧带动了每次的驱动和运转,因为耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。这就是复活,这就是神真正的大能:机器加上动力。
注意,是圣灵使它复活,是火花点燃汽油,而不是汽油点燃火花;是火花点燃了汽油,明白吗?
49

“因为离了我,你们就不能做什么;有了我,你们凡事都能做。”[约15:5,7]就如耶稣是道,父活在他里面,“父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”[约20:21]因为父点燃了我,驱动我做每一件事,我只做神喜悦的事。父怎样差遣了我,我也照样差遣你们带着同样的机器出去。它需要同样的动力来驱动。神迹奇事必随着那些拥有这机器的人,这动力必发挥它的功用。

50

保罗说:“福音传到我们那里,不独在乎言语(不是单凭”汽油“),还得用电火花使它燃烧运转。”[林前2:4]事实就是如此。福音就是这样传给我们的。

那叫耶稣从死里复活的同样的灵,也会使那些真正的信徒复活进入永生。注意,我们已经没有多少时间了。注意,同样的灵……在《罗马书》8:1,现在让我们再读一下《罗马书》8:1,看看那里是怎么说的。好的。对不起,我是说《罗马书》8:11,在《罗马书》8:11。
11然而,(问题就在这儿,重点就在这里;然而,)叫耶稣从死里复活者的灵(神、圣灵)若住在你们的心里……
好,就是这儿。如果新郎的灵住在新妇里面。
51

当神造他的第一个新郎时,他首先造的是新郎,从灵上来说,这人既是男人又是女人,神用地上的尘土造出他的身体。注意,当神从亚当造出夏娃时,他不是用另外一块泥土来造,而是用同样的泥土、同样的道来造,因为亚当乃是“神所说出的话”,明白吗?神从亚当造出夏娃,然后又拿出……亚当既有男性的灵又有女性的灵,神从他身上把女性的灵取出来放在夏娃的身体里,所以她仍是亚当灵的一部分。她是亚当肉中的肉。是亚当的灵,这个动力使他身体的机器有生机。所以,新妇也必须是新郎肉中的肉、骨中的骨。那么,我们这必死的肉体如何变成他肉中的肉呢?我们过一会就来探讨这个问题。看,这是怎样完成的呢?这伟大的转变是如何进行的呢?注意,

11然而,叫耶稣从死里复活者的灵(神),若住在你们的心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
52

啊!预定的那一位,当然,他就像一粒有生命的种子落在土里。其余的种子都死了,它们只是一些腐烂的种子;它们在水里泥里死掉了。但你知道吗?有一粒种子躺在土里等待生命的出现。神知道这粒种子躺在土里。

那些预定的人是圣灵首先要复活的,因为圣灵来要认领那些属于他自己的。我现在讲得有点深了,你们要仔细领会这要点。
53

太阳的光芒普照大地,但不会给石头带来生命,虽然它也属于尘土。它不会为所有的泥土带来生命,而只为那些中间包裹着生命的泥土带来生命。并不是所有的人都会接受耶稣基督,哦,不会的;只有那些神所预定,包裹着生命的泥土才会接受主。他们是耶稣来要复活的人,是这些人。

现在,泥土会躺在阳光下说:“哦,这鬼太阳热死了。”石头也说:“哦,这鬼太阳热死了。”但那粒小小的种子说:“这正是我所寻求的,”然后它的生命开始破土而出。太阳只使泥土的那部分出现生命,因为太阳出来,不是使石头复活,也不是使泥土复活,乃是使生命的种子复活。
54

现在圣灵来了。当然他不是差遣给……为什么不是所有的人都接受他?因为这不是给他们的。有个家伙对我说:“我才不相信呢,我不在乎你讲什么,即便你能叫死人复活,医治疾病,验证神的道等等,我仍然不相信它。”

我说:“你当然不会信,你是个不信者。这些事与你毫不相干,这些事压根儿就不是给你的,而是给那些相信的人的。”这信息是传给相信的人。对那些灭亡的人来说,它是愚拙;但对于那些在基督里的和属那种子的人来说,它是生命。
55

我讲过一个简单的小故事:一个农夫将一只鹰下的蛋放到一只母鸡底下,瞧?那只小鹰看上去绝对像只小怪物。那个农夫将鹰的蛋放在老母鸡的下面。那只母鸡孵出了一只模样滑稽的“小鸡”,它是个怪模怪样的小家伙。它看上去与别的小鸡不同,毛跟其它的小鸡不一样,它是个怪模怪样的小家伙。其余的小鸡也认出它是只怪物。老母鸡周围转。它甚至不喜欢吃老母鸡喂给它的食物;它一点也不喜欢在鸡棚里用爪子刨食;它对这个一点兴趣也没有。

因此,它很纳闷自己为什么是这副怪样子,瞧?它一点也不喜欢吃那些食物。它只是吃一些食物维持生命,因为它根本就不喜欢那些食物的味道,瞧?它生来就不是一只鸡。
56

你知道,母鸡会咯咯地叫:“神迹的日子过去了,再也没有那回事了,加入我们的教会吧。”但这引不起那只小鹰的共鸣。它跟着老母鸡东走西走,直到有一天它的妈妈,那只母鹰知道她下了许多蛋,但有一只不见了。她知道那只小鹰一定在某处,于是她开始搜寻它的下落。她在山巅翱翔盘旋,又下到谷底,四处寻找小鹰的下落。这时,该是小鹰出生的时候了,是它该孵出来的时候了。母鹰说:“也许是一只乌鸦偷进来,把我的蛋叼走了,也许是只秃鹰,我不知道。反正是有什么来把那蛋叼走了,我知道那只蛋一直在我心里。我有个儿子在某处,我得去寻找它!”

57

神也是这样,他是那伟大的鹰。在他的心中,他知道他有一个教会,他知道他有一群选民。无论谁正抱着他们,无论他们在谁的翅膀下被孵化出来,他一定要去寻找。他一定要寻找他自己的孩子。

故事继续着,直到有一天,这只母鹰从鸡棚上飞过。她四处寻觅,终于发现了它。哦,因着那个复活,它认出它根本就不是只鸡,它是只鹰!它一直都被教导要低下头,在鸡棚找虫子什么的。但是它听到一个声音喊道:“朝上面看!”它抬头一看,上面飞着一只翅膀宽达14英尺的庞然大物,比这鸡棚里所有的鸡都刚劲有力,并且声称它是她的儿子。它说:“妈妈,我怎么才能到你那里去呀?”
她说:“只要跳起来,扇动你的翅膀,因为你是鹰!”瞧,她知道她有个儿子在什么地方,无论它是怎么被养大,她有一个儿子在某处。
58

神是知道的!哈利路亚!神有一个预定的教会!他知道他有一群儿女,有一个新妇正在某处等着他,当圣灵开始从上边飞过,那摇一摇的麦捆,哦!耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。这不是什么虚构的故事,乃是事实!

不管别人怎么告诉他,一只鹰可能连它自己也不明白鹰为何物,然而它还是只鹰。直到它看到一样东西完全反映出它的本相,应该说是它反映出那个东西,这时它才明白自己是只鹰!
当我们所看的不是宗派组织,不是哲学博士或文学博士,也不是一个好邻居,而是神的儿子,被磨练成神的形象,带着神的动力,满足这个时代的要求,耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的,那时就再也没有任何母鸡可以辖制你了。小鹰会寻找它的妈妈,因为它一开始就是只鹰,它能认出来,一只真正的鹰会认出神话语的呼唤,为什么?因为它是一只鹰,鹰会跟从鹰!神预定给这个时代的道,也会回应神创世之前的道,“道必回应道”!你清楚你的地位吗?神在寻找你!
59

于是,我们这属地的身体,就被神复活的灵复活、鼓舞,从而顺服神的话语。(要快点了!)小鹰想知道它怎么才能飞到妈妈的那个高度。它一向被教导说它不能高飞,“你不能飞高,只能蹦蹦跳跳。”看到吗?他是一只鸡。

但这只鹰说:“不是那么回事。”
“是的,你瞧那些小鸡!”
“不管那些鸡如何,你是一只鹰。只管展开翅膀练习一下,开始飞吧!”
道必回应道!“我所做的,你们也要做。我所做的,信我的人也要做。”看到吗?“因为我活着,你们也要活着。然而叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,它必使你们必死的身体又活过来。”看到吗?
60

圣灵要做什么?注意听,这样你们就会明白复活节的意义。我希望这个复活节对你们的意义,比以往任何一个复活节的意义都更大,瞧?我想要你们明白这点。我们知道圣灵为基督所成就的。但我要你们明白,圣灵不是将要,而是已经为你们做了同样的工作。明白吗?他做了什么?他使你们必死的身体又活过来。我们居住的这个必死的身体,圣灵使它活过来了,给它带来了生命。

你们男人曾经一边走路,嘴里一边叼着雪茄或香烟。你们女人曾经剪着短发、涂脂抹粉,随身带着各种化装品,穿着短裤等等,但忽然间,有声音对你呼喊,你仔细一看,原来是神的道,瞧?他使你复活了!你说:“我再不穿短裙,再不喝酒,再不撒谎,再不偷盗,再不这样,再不那样。”明白吗?那叫耶稣从死里复活者的灵若住在你里面,就会使你必死的身体(属地的身体)顺服下来。你们明白吗?是什么呢?顺服谁呢?顺服基督。基督是谁?神的道,不是神学理论,而是神的道!
然而,你说:“哦,我认为妇女穿裤子没有问题啊。”但神的话说:“不行。”明白吗?神的道使你复活到神的话上,瞧?你被吸引到神的话上,瞧?他就成了你的;你也成为神话语的一部分。
神的灵带给你的身体,不是……
61

你说:“哦,我要告诉你一些事,我的牧师……”我不管你的牧师说什么;问题是神的道说了什么。如果你想当只鸡,那你就跟鸡走好了。如果你的牧师所说的与神的话不同,那他就不是喂鹰的,他只是喂鸡的,瞧?不是喂鹰的,看到吗?鹰只吃鹰的食物。他们是干净的。

圣经说那样做是错误的,那些人所做的是错的。有人说:“神迹的日子过去了。”而圣经说:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”如果他们说,那只是一种心灵感应,是种读心术,这种辨别人心的能力和所有这些异象等东西都是胡扯,看见吗?他们只是鸡。他们不知道鹰的食物是什么。
62

但是,弟兄,当你听到那呼喊时,在你里面有某种东西响应,那你一开始就是一只鹰。

为什么呢?因为你就是那种子,复活之子已经开始升起,那在地上摇一摇的麦捆使你认识到你本是一只鹰,而不是宗派的鸡。你明白吗?
现在,那叫耶稣从死里复活的灵,神的道,神话语的动力若住在你们的心里,它也要使你们必死的身体又活过来。
我们如何成为他肉中的肉、骨中的骨呢?因为当我们还是必死的罪人时(必死的,将要死的身体),神的灵使这身体又活过来。什么叫复活?就是带来生命。那个曾经喜欢酗酒、游荡、奸淫等所有这类事的那灵……他复活了。噢,这些事已经死了,你复活过来了。神的灵使你必死的身体又活过来。
因此,你的身体就是神动力的殿,为什么?因为从最初你就是那机器的一部分。哦!这就是你们的复活,这就是与主同复活的教会。这些身体如今已经活过来了,明白吗?你们已经听见,已经相信。神的灵把你从宗派组织转向神的道。
63

那火花的动力,若碰到的是水,就只会“噼噼啪啪”地乱响,“神迹的日子过去了,砰、砰、砰;哦,我相信神的,砰、砰、砰;但是他们没有,砰、砰、砰。”瞧?可是当他碰到那最高号的汽油时,“呜——”她就跑起来了。你看到吗?哦,棒极了!

这动力驱动那种机器……但如果它驱动的是一只鸡,那就毫无益处。但当动力驱动的是鹰时,它就会飞起来;(阿们!)是动力加上机器,明白我的意思吗?如果他是真正的鹰,他就会明白。
64

让我在这里为你们澄清一段经文。我想电话已经中断了,但我们还在这儿。《约翰福音》5:24,耶稣说:“那听我话,又信差我来者的,就有永生。”

注意!我走到街上去,把这话说给人听,不加灵里的解释,不说任何别的,就只说这句话,明白吗?“那听我话”几个字在希腊原文中是“那明白我话的”。为了要证明这是正确的,我走到街上,这时候走过来一个喝得醉熏熏的人,胳膊上吊着个别人的妻子,说着脏话,拿神的名当儿戏,诸如此类。“喂,你听见了那传道人说的吗?听过了吗?”
“是的,我听过了。”这并不能表示他获得了永生。瞧,看到吗?“那明白我话的,”他才是一只鹰!
“伯兰罕弟兄,我需要更多有关的经文。”
好吧。“我的羊听我的声音,羊不跟着生人。”[约10:5,27]
65

正如那天在结婚与离婚的问题上,当圣灵把有关的真理告诉我时,我就上来完完全全照着主所告诉我的讲了出来。有位女传道很尖刻地对我说:“我想你是要取代神?”

我说:“不,女士。”
她说:“但你告诉他们说他们的罪被赦免了。只有神才有权柄这么说。”又是一个法利赛人,瞧?
我说:“你也许知道,当彼得得到了耶稣是谁的启示后,彼得对耶稣说:'你是基督,是永生神的儿子。'”耶稣就对彼得说:“西门—约拿的儿子,你是有福的!因为这不是属血气的指示你的,乃是我在天上的父指示你的。我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过它。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”[太16:16-19]
66

这就是神启示的话语成了肉身。如果人子,那新郎,是那个时代道在肉身的彰显,那么,新妇就是这个时代道在肉身的彰显。

“你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”[约20:23]今天,天主教抓住这条经文,将它用在神甫身上,但那是属肉体的做法。注意,这是神属灵启示的话做的。这就是耶稣告诉他们去奉父、子、圣灵的名施洗的原因。他知道他的门徒们清楚他是谁。
67

有一天,我跟一位年轻的传道人谈话,他对我说:“伯兰罕弟兄,我已经出来了,加入到另一个教会,是个五旬节派教会。”你知道,那里的五旬节派教会现在也开始吃小圆饼。我想你们已经听说了,就是圣餐饼代表月亮神。你知道的。他们也接受这种做法。那个人说他的会众上前来,他说:“我祝福谁,谁就得到神的祝福。”这岂不是跟天主教神甫说的一样吗?神甫宣称他有权柄将那小圆饼变为主耶稣的身体,看到吗?他们不过是半斤八两,毫无区别。他又说:“我想问你几个问题,”其实他想躲避奉主耶稣的名受洗这个问题,因为他就是声称“奉主耶稣的名受洗是敌基督”的那位。他说:“你认为一个人有必要一定要得奉耶稣基督的名受洗吗?”

我说:“是的,先生。”
他说:“奉父、子、圣灵的名受洗的也要吗?”
我说:“是的,先生。因为他根本就没有受洗。他根本就没有受洗,因为没有名嘛。父、子、圣灵只是个称呼,那是不被承认的。”我说:“为什么彼得……”
他说:“行了,我要告诉你。”他说:“在《使徒行传》10:44中:'彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。'”
我回答说:“但是,彼得又转过身来说:'谁能禁止用水给他们施洗呢?'”
68

他说:“你刚刚在那里讲到《使徒行传》19章,保罗经过了上边一带地方,来到以弗所。在那里遇见几个门徒。”他说:“他们没有奉父、子、圣灵的名受洗。”

我说:“没有,他们受的是悔改的洗,而不是使罪得赦,是悔改的洗。因为那时他们还不知道耶稣,那祭物还没有被杀。”
他说:“为什么他们要奉主耶稣的名重新受洗呢?”
我说:“那个握着天国钥匙的彼得说:'因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救的。'救恩只能来自耶稣基督的名。'无论作什么,或说话、或行事,都要奉主耶稣的名做。'再也没有别的名、没有任何教会、没有等级制度、没有什么头衔或其它任何东西;虽然主耶稣也是沙仑的玫瑰花、谷中的百合花、晨星、阿拉法、俄梅嘎,他是初、是终、是耶和华以勒、耶和华拉法、耶和华玛拿西,是这一切。他诚然是这一切。然而,上述这些头衔里都没有救恩。耶和华没有救恩,沙仑的玫瑰花没有救恩(当然他是),父、子、圣灵也没有救恩。唯有耶稣基督这个名字才有救恩!圣经里说:”必须奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷直传到地极。“
他又说:“你觉得这有什么区别吗?”
69

我说:“先生,我想问你一件事。”当时他,我和我妻子都坐在饭桌边。他向我这边移了移。我说:“我们都是亚利桑那州人,都住在这里。我们都了解我们的州议会、选区、市长、州长等等。”

他说:“是呀。”
我说:“那么,弟兄,如果我让你来替我们这顿饭签单,签名签”亚利桑那州州长“,你会那么做吗?你认为他们会接受吗?
他说:“哦,我想不会的。”他又说:“那么为什么耶稣要那么说呢?”
我说:“道理一样,明白吗?如果我要你用亚利桑那州长的名字来为这顿饭签单,我们都是亚利桑那州的公民,都认识州长是谁,你就会知道要签上山姆·戈达德这个名字。”明白吗?我说:“因为他是该州的州长。我不用再对你多讲什么,你知道州长是谁。当主耶稣说'奉父、子、圣灵的名'时,他知道门徒会怎样施洗。门徒知道他是谁。'我的羊听我的声音。'”明白吗?
他说:“哦,我明白了。”
“但接下去的问题是,你信吗?”
那听我话,又信那差我来的,就有永生。
70

当这新的永恒的生命居住在你里面时,它是潜在的,如果你接受了门徒在五旬节时接受的圣灵的话。他们就是那机器;现在动力临到了。他们已经信了。

你知道,那些浸信会的好朋友告诉我们说:“我们信的时候就得到了圣灵。”尽管他们信了,但他们仍然没有得到圣灵。《使徒行传》19章说,那些人信了,却没有得到圣灵。“你们信了以后受了圣灵没有?”明白吗?他们已经有了机器,因为使徒……我是说,亚波罗在那里教导过他们,并用圣经,也就是机器向他们证明耶稣就是基督,但他们还没得到动力。明白吗?这就是了。好的……[原注:磁带空白]
你已经潜在地拥有了圣灵的凭据,在那里等待着。当你得到动力时,你就从必死的身体中复活过来成为不死的。他会使你全身都顺服神的道,使你举止不同,看上去不同,生活也不一样,他会使你完全不一样。
71

看……[原注:磁带第二面不全]你们活过来了。你们死在罪恶过犯的黑暗之中,他叫你们活过来,是用什么呢?复活节早晨使耶稣从死里复活者的灵。如果那灵住在你们必死的身体里(注意了),他也会使你复活过来,带给你生命,使你顺服神的道。那么,你怎么能声称自己有圣灵,却又背离神的道呢?那你肯定是被别的东西复活过来的。因为圣灵复活你的身体,是要你顺服神的道;他肯定要这么做。没有神的道在你里面,你就不能发动起来。如果你不是信神所有的话语,你就只会噼啪作响。假若你里面装的一部分是汽油,一部分是水,那你哪儿也去不了,瞧?你里面装的必须是百分之百的汽油。如果不是这样的话,你就会逆火,没有能量,明白吗?

“但是,我相信这些,但不信那些。”砰、砰、砰,你哪儿也去不了。但当你接受全部的道时,那你一点就会燃烧起来。圣经上的每句话都是真理。
72

我们要结束了,注意这里。注意听,就像一粒小种子埋在地下,潜在地说,你已经复活了。当你接受圣灵在你里面时,你就已经复活了,你的身体已潜在地复活了。

瞧,一粒种子种在地里,它必须从神的泉源吸取活水,水浇灌下来,种子吸收后,它就要向他伸展,结出与先前埋在地里的种子一样的子粒来,明白吗?神的教会也是如此出来,通过“因信称义、成圣、圣灵的洗”,现在到了吐穗的时候,看见了吗?神的灵沿着这样下来;而世界的灵通过敌基督也是这样下来,现在正长出教会大联合的穗子,看到吗?这整个过程……一个人也是这样。
73

一切都是按照神所定的,同样的阶段、尺度在运作。因为“耶稣基督昨日、今日,一直到永远是一样的。”

注意,在你走向全面复活的道路上,你受圣灵的带领,就像一棵小苗在太阳的光照下吸收来自神的泉水而不断成长一样。它只能从那里吸收水分。如果你朝幼苗上倒油,就会烧死它。是的。你朝它浇些陈旧的死水,死水不会带来好处,只能使它受污染,阻碍它的生长,结不出果子来,对不对?但你用那真正、纯洁、天然的雨水来浇灌它,阿们!里面没有任何人造的化学成分,只让从天而降的雨水浇灌它,看看这个小幼苗,没有任何水能像天然的雨水那样使它长得好。你要是在水里放些氯化物之类的东西,就像你们要吃药一样,你知道那只会把禾苗杀死。
74

这就是今天的问题。他们竭力从宗派的泉源里取水给信徒喝,但那只会阻碍他们的生长,明白吗?应该让他有……

那怜悯的露珠晶莹闪亮, 日日夜夜照耀在我四周; 主耶稣是世界的光。 当你真正得到它时, 我们就行在光明中, 行在那美丽的光中, 那怜悯的露珠晶莹闪亮, 日日夜夜照耀在我四周。
把那些人造的泉源从我这里拿走。“除了主耶稣的宝血,我不知道别的泉源。”这是我所要知道的全部泉源。主啊,让你的话住在我里面,以你的圣灵来浇灌我。
75

注意,然而,叫耶稣从坟墓里复活的灵若住在你里面,你就潜在地有了生命,受圣灵的引导,使神的道在你心里活过来,使你信靠他,让这幼苗不断地茁壮生长。

注意,在五旬节,门徒们的身体活过来了,得到了新生命。看看这一群懦弱的小民。
我是不是耽误你们太久了吧?噢,我有点儿热血翻腾了,太好了,哦!太棒了。
76

注意,他们是群懦弱的小民。注意,他们已经有了机器,看到吗?但他们都在往后退缩,说:“哦,我怕那些人。噢,我怕出去做见证,因为他们都是大主教、大人物。我害怕面对他们那些祭司,我不敢做那个声明,不敢说我信耶稣。哦,我真地做不到。”你看到了吗?

但突然间,动力来了!是的,那动力行了什么事?它不仅充满了他们里面的灵,还使他们身体的机器焕发生机。他们的身体复活过来了,他们不再是胆小鬼了。他们冲出去来到公众面前。是的,先生。他们高声呼喊:“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪!”在动力来以前,他们只不过是机器而已。“你们住在耶路撒冷的人,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。你们想这些人是醉了,我就是他们中的一个。这就是那个!我要告诉你们是怎么回事。这些事是应验了经上所说的,这就是了!”我常说:“如果这个不是那个,我会持守住这个,直到那个来到!”
“这不是我说的,这正是先知约珥所说的,神说:'在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。'”[珥2:28]看,动力临到了机器。他们不再害怕了。
77

你们有些姐妹害怕别人笑话你们留长发、不化妆。你们有些男人则怕若按照圣经上所说的施洗方法给会众施洗,你们的教会组织就会把你们赶出去,你们需要将自己关在内室里直到动力进入你的身体,是的。

圣灵改变了使徒,叫他们又活过来了,使他们不一样了。从那以后,他们变成了另一群人。圣灵把他们从胆小鬼的旧生命改变成了犹大支派的狮子,他们毅然面对殉道,被钉十字架、倒钉十字架、被焚烧、被丢进狮子坑。他们不再是胆小鬼了。死亡根本胜不了他们。动力在机器里面。是的,先生。神的灵使他们必死的身体活过来了。
78

现在,请听另一个见证。圣灵使他们复活到一个地步,你知道吗?他们被提到空中的某个地方,他们必死的身体复活了,以致他们的语言都变了,他们的语言都复活了;这是圣经上记载的。他们必死的身体复活了,他们的语言复活了,他们的思维复活了,他们的灵复活了,他们的生命复活了,全部都复活了。他们要讲话,却不能用人类的语言讲。他们在神的面前完全被改变,以至于他们能讲新方言并天使的话语。啊!这是何等复活的大能!

79

“叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们的心里,(哦,哈利路亚!)它必使你们必死的身体又活过来。”它能使你做以前从未做过的事,你的全身都充满了复活的大能,看到吗?你的身子不再是罪恶的奴仆,也不再是欲望的奴仆了。

若有人对你说:“过到这边来!”
你回答说:“闭嘴!”
“啊,我们有最大的……”
“闭嘴!”啊,你是一只鹰!
你见过鹰是怎么独来独往的吗?它不像秃鹰那般到处蹦蹦跳跳,跑向那些倒在地上的死尸和腐肉。不的,先生。鹰走起来是昂首阔步,“闭上你的嘴巴!”
“啊,我们这有丰盛的大餐呀。”
“那不是给我的,我的欲望已经改变了,我的胃口也不一样了!人活着,不是单靠世界上的那些腐肉,乃是靠神口里所出的一切话。”一只真正复活了的鹰乃是靠神的话而活,阿们!
80

哦,当那叫基督从坟墓中复活者的灵住在你们的心里,他便复活了你们必死的身体,把你们带到神的面前。你认识他,你不再是一只爱吃腐肉的秃鹰,你是一只雄鹰。你不再需要这些属世的东西,你是神的儿女,在世人毫不认识的泉源旁边坐席,你在饮用世界毫不认识的泉水。你正享用隐藏的吗哪,世人对这吗哪一无所知,因为你是一只鹰。你已经复活了,能够到达那高度去享受它。在那高度以下,你得不到它,你必须上到那高度。你必须复活,上升到那个高度,他将你复活了。

81

那些人做了什么呢?他们说起别国的方言,圣经说他们这么做,他们说起别国的话来。你能想象得出吗?他们那必死的老肉体在那里说:“啊,我不知道我是不是能信这些?”突然间,他们复活了,以致犹大支派勇猛的狮子降在他们身上,带他们到那摇一摇的麦捆面前。啊,那鹰来呼唤她的儿子!他们不爱自己的性命以至于死,阿们!

会有更多的人献出他们的生命, 是为这圣灵的福音和主殷红的血。
神的儿子在末世必要再一次在他的新妇中显现,那复活的大能要再一次来到,使那些在各种僵死的宗派组织和信条中的人重新活过来,转向永生神活的道。哦!
82

他要带给他们新生命。今天,主就在这里为我们做同样的事。

注意,他们在那复活的大能中得到如此的复活。(仔细听,我要指给你们看。)那复活的大能不仅在他们的灵魂里面,也充满了他们的全身。不但是动力进来引起复活,而且它使整部机器都复活起来,你明白我的意思吗?他们复活到了一个地步,以致开始讲起别国的话来。他们借着基督复活的大能复活了,以致他们按手在病人身上……他们复活了,带着复活的大能,以致按手在病人身上,病人就活了。这大能使你们必死的身体又活过来,病人也因着他们的按手而得了医治。
83

圣灵复活了他们与神的交通,以致他们被复活进到神的面前,甚至他们中的一个人死了,灵魂离开了他,但圣灵的大能又使他活过来,阿们!荣耀!哦,我太激动了!

没错,活过来!耶稣的复活不单是为他自己,也是为那些凡愿意的人,就是那些复活的,曾埋在地里的预定的种子,使他们必死的身体复活过来。他们按手在病人身上,病人就痊愈了。他们祷告,就在灵里看见异象,他们呼唤,死人就活过来,是的,使他们必死的身体又活过来。如果那灵进入你心里,如果是这样……你可以说他在你里面,但如果圣灵在你里面,这些神迹就必随着你,看到吗?他使你必死的身体活过来,他使你活过来。
注意,复活进到神的面前,为什么?因为那是使耶稣从坟墓里复活的灵。是神的灵,“我要赐给他们永生。”如果你查一下,生命这个词来自希腊词“佐伊”(Zoe),它要在你身上运行,使你的心思意念都复活过来。
84

注意,虽然你做了你认为是正确的一切,但你怎么能说圣灵住在你心里呢?下面才是你到底有没有得着圣灵的证据:若住在基督里的灵住在你心里,主的灵也会使你复活,回到神的道,因为他就是道。假若相反,它使你离开神的道,那它就不是基督的灵!不管你做了什么,直到你回到神的话语中。“我的羊听我的声音,并且他们必靠着神的一切话而活,”是神的一切话。

85

有一天我也谈到这件事。我的母亲已去世了,她是个很奇特的妇人。你知道,她是半个印第安人。她很古怪,一生很少做梦,我想她一生大概总共做过四、五次梦吧。但她每一次做梦,都应验了。她曾做过这样一个梦,也是真的。

我记得那是许多年以前,当我第一次布道的时候,我们那时就住在离这条街不远的地方。当时我就是在这所教堂里讲道。我母亲做了一个梦,梦见我正站在一个三层台阶的一边,我站着向大家讲道,说他们必须要先上这个三级台阶才能到达一条大路。那条大路上有一条像珍珠般的白线,它直通天堂的珍珠门,那条珍珠线一直伸展到那三级台阶的顶端。这不正是我今天所传讲的信息吗?“因信称义、成圣、圣灵的洗!”
我说到一个人必须经过这个三级台阶才能走到那条大路。当时有一位女士走过来。(你们知道三十五年前人们穿的是什么样的鞋。)
86

有一个女士走过来,这位女士穿着一双现今女人穿的那种大尖跟的高跟鞋。她过来时,我说:“请等一等,姐妹。你不能穿这种鞋在这条大路上走。”我说:“你这样做不行。”

她说:“哈哈!”然后看了看周围的妇女,说:“不要信他,他是个疯子。”看到吗?“不要信他;我要给你看看,我这样走也能称义、成圣、圣灵充满。”我只好让她走了,我无能为力,无法阻止她。她跳上了那公路,回头望望其他的姐妹,说:“看,我告诉你们可以的。”她开始跑起来。你们知道圣经《以赛亚书》3章说:“她们行走挺项……”(她们不得不这么走,因为她们身体前倾。)“俏步徐行……”(没办法,她们必须一扭一扭地走)“俏步徐行……”她们的鞋跟儿叮当作响。看到吗?这末世的锡安女子。
87

她开始在那条公路上使劲地跑。不久,路变得越来越窄了,她只好“俏步徐行”,之后就从路上掉了下去。我妈说:“我一生中听到的最可怕的尖叫声,是那个女人掉进浓烟滚滚的火湖里所发出的,她往下掉啊掉啊;”她又说,当时我回过头来对大家说:“看见吗?”

这个女人遵守了几乎所有神的话,只违背了一句话!几乎所有的话,除了一句话。没错,五旬节派的妇女是可以得救,可以成圣,可以圣灵充满,但最后还是完了,绝对是的!
人活着不单靠食物,而是靠神说的一切话,这样才行。瞧,看到吗?她就在这一点上跌倒了。像我刚才说的,她本来一直走在正确的道路上,但她不愿意听神的话,已经告诉了她前面会是什么。神借着他的门徒、使徒、先知写下了福音以及使徒与先知的教义,他们却塞耳不听。
88

请注意那复活的大能,“佐伊,”把神的道、基督的心思带进你里面。我今天一直在努力使你们清楚这一点,那就是当神叫耶稣从死里复活时,他也叫你复活了。神使你复活和他同得生命,你现在已经复活得生命了。尽管那时你只是在神思想中的一个属性,但神在基督里看这一切已经完成了。

当神俯视主的身体时……在客西马尼园,神的灵离开耶稣,他必须像人一样死去。记住,朋友们,他本来不需要那样做;他是神。神恩膏了那肉身,那是人类的肉身,本来他不需要死。作为神,他可以从那里升上去,他本来不需要那样受死。你不能杀死神,他本来不需要那样受死。但是记住,他走到那里,因为你在他里面,明白吗?神从没有把新妇和新郎分开。所以当神向下俯视基督的身体时,他看见了男性与女性。他们都在同一个身体里得赎,明白吗?他们是一体,是一样的,同样的道。论到新郎的话同样也是在说新妇。
89

新妇怎么可能在彰显一切有关新郎的应许这事上失败呢?新郎来时,他总不能自己成为新妇吧?但当他做了这一切,后来又以他从死里复活来证实,那么新妇岂不应该做同样的事吗?岂不应该在这末世与道论到她的样子完全相同吗?她难道不应该借着《玛拉基书》4章回转吗?难道她不应该像在所多玛的日子里那样彰显出来吗?这世界和一切的事难道不与经上说的完全一样吗?这些事情不正是神的道向我们显明的完美印证吗?

朋友们,我知道我把你们耽误得太久了,离吃饭的时间还有15分钟,或许到时我能讲完。注意。这些事情实在是太美好了。(我不知道什么时候能再见到你们)。
90

注意这个,神预先在新郎里看到了新妇,哈利路亚!明白吗?为了拯救自己的妻子,他要像亚当一样与她同去。亚当清楚自己在做什么,夏娃却不知道自己做了些什么,但亚当还是去到他妻子那里,明白吗?

耶稣也替代了他妻子的位置,担当她的罪。记住,他成了你,代替你受罪的惩罚,以便你可以在他里面得永生。他站在你的位置上,使你可以站在他的位置上。何等伟大的爱啊!多么甜美的关系啊!我们怎能否认这些呢?朋友啊,我们除了爱他还能做什么呢?我可以在这个问题上讲几个小时,但我们还是先讲另外一点。
91

今天的五旬节经历与圣灵在这末世降临的应许,就好比一份地产的产权证,明白吗?你可能有一份地契(是的),你可能拥有一个地产的地契,但这并不能说那地就是你的。不,先生。可能有人从别的地方来,声称他对这块地有所有权。但如果你拥有一张产权证,那就表明一切有碍于你这份地契的条款都被彻底清除了,对不对?

当一个人说他相信神的道,后来圣灵降临在他身上,这圣灵就是那份地产的产权证。当你拥有了这个产权证,你就有了特权,任何应该属于你的东西就都属于你了。阿们!
当圣灵降在这份地契上时,这就是给了我们那份产权证书。神在创世之前就看到,并将名字记在了生命册上。尽管我们由男人与女人所生,而且曾经活在罪恶过犯之中,但当我信了神的道,我便得到了那份“地契”。但当圣灵来到时,他就是那产权证,使所有有碍于我的东西,不管是我母亲、我父亲、我祖母等等所犯的罪,都被撤消了。(就像几分钟前,我为一个患癫痫的小女孩祷告,她的癫痫病是从她爷爷奶奶那儿遗传来的。)但当这产权证一到,以前的一切就都被一笔勾销了。
92

我成了这产权证的持有人,阿们!就像圣灵叫耶稣从死里复活一样肯定,我拥有那份所有权证书,我是主身体的一部分,并且拥有主的圣灵,这圣灵怎样在主里面动工,也必照样使我这个道的身体活起来,正如他曾应许在末世所要赐给我们的:所有权证书!

我所有的罪都一笔勾销了。你所有的罪都借着耶稣基督的宝血一笔勾销了。而圣灵的降临犹如那份所有权证书,是按主的恩典和预知赐给我们的。哦!
93

你还有什么可害怕的?难怪耶稣说:“不要惧怕,我曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿着死亡和阴间的钥匙。什么也不要害怕。就连死也伤害不了你们。”

看,太美啦!我们现在得快点讲了。产权证!债务结清了,一切与之相抵触的都一笔勾销了。哈哈!荣耀!我现在看起来可能像个疯子,但我感觉太好了。注意,一张所有权证书。你知道这意味着什么吗?弟兄,你知道这意味着什么吗?这意味着没有任何东西能把它从你手中夺走!阿们。我是它的持有人,阿们!
是什么证书?我可以兑换我从主耶稣受死、埋葬、复活得来的一切权益。他成为我,让我可以成为他。他替我成为罪人,叫我可以成为神的儿子,阿们!我持有这张产权证,“信的人必有神迹随着他们。”[可16:17](明白吗?)产权证!
得快点了。我们还有十几分钟时间,我得快点了,
94

注意看圣灵复活的大能。我给你们看一些例证,以便你们更明白。听着!

我们来看看这复活的大能是什么。在神的儿子复活之后,这是我的主题。看看这大能在五旬节时怎样在他们身上行事,为他们成就的事,这复活的大能为他们成就了什么:他使他们活过来了。
让我们看看他在司提反身上所行的。司提反充满了复活的大能,不是吗?他充满了复活的大能,这大能使他无所惧怕。他对那些人说:“你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,时常抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。预言那义者要来的先知,哪一个不是被你们的祖宗用石头打死呢?”[徒7:51]啊,圣灵对他做了工。肯定的,他满有复活的大能。
他们说:“我们要除掉他!”
于是他们用石头打他,石头砸在他那可怜的小脑袋上。他死之前,举目望天,说:“我看见天开了。”那复活的大能在做工!“我看见天开了,耶稣站在神的右边。”这就是复活的大能为司提反成就的。
95

瞧,另一个使徒也有这复活的大能,他叫腓利;腓利满有复活的大能。他正在撒玛利亚主领一个大型的聚会,污鬼邪灵被赶出来,奉主耶稣基督的名为众人施洗,那是真正的福音盛会,这时圣灵向他说话。那动力临到他,对他说:“离开这个奋兴会!”

“那别的传道人会怎么说呢?”
“不要管他们说什么!”瞧?腓利满有复活的大能,他有汽油。这时,动力降临在他身上,对他说:“到旷野去。”于是腓利在那里遇到一个太监,就奉耶稣基督的名给他施洗,这个太监后来把福音带到埃塞俄比亚去了,对不对?他顺服了神的话。
顺服神的话吧!如果你还没有奉主耶稣基督的名受洗,就去奉他的名受洗,看看复活的大能将如何把你提到高处,明白吗?
96

当司提反做了这件伟大的事……不是司提反,是腓利,当他行了这件了不起的事,顺服神的指令离开那个复兴大会,当他顺服神给那个太监施洗完毕后,他满有复活的大能,以致圣灵把他提了去。

然而,叫耶稣从死里复活的灵若住在你们心里,他必使你们必死的身体活过来。圣灵使腓利复活,以致在150公里以内的地方,人们再也找不到他,他或许是被提到另一个国家的某处了。圣灵使他必死的身体复活了。他如何行这事的?他满有复活的能力。
97

永生神的教会啊,今天,我们不能站在这里嘴上咂着个糖包儿就感到满足了。我们要祷告祈求那复活大能的充满,直到圣灵使我们复活。我们有一天要在那被提中提到天家去。是的,先生,阿们!

请原谅我用糖包儿这个说法。我想起作母亲的为孩子做小糖包(我们过去常这样做)。那些年纪大的妈妈会记得。当那些大一点的孩子哭闹时,她们就把咖啡粉和糖用布包上,让他们吸,只是为了让他安静。这些小糖包不但毫无营养,还会害了孩子。因为里面有咖啡因,又带一点甜味,孩子会把它吞下去,在他体内积累咖啡因。
我们已经厌倦这些东西了。回头吧!你们是鹰。回到神的道吧!要刚强,没有什么可以伤害你的感情,远离世人的一切流言蜚语。无论人说什么话来攻击你,只会让你更爱他。复活的大能,把你提到天上,鹰已经远远地飞离了那些鸡,直飞到基督耶稣所在的天上。
这复活的大能在腓利身上,使他复活,将他提去。
98

让我们再看另一个人。有一个人名叫以诺,他与神的每一句话同行了三百年。他的见证是:“我不曾有一次违背神的话。”他真是满有复活的大能,当动力击中他,击中他身上的所有器件时,他甚至不必见死,直接被神取回天家与神同行,他充满复活的大能。就像腓利,他满有复活的大能,他没有去迦萨,而是去了另一个地方,后来人们在沿海一带的上游发现了他。以诺也没有按着定命走那条路,他说:“我已年纪老迈,可是我满有神复活的大能,我要离开这世界了。”

我们今日所得到的复活大能也是一样的,明白吗?它将使你们必死的身体活过来,不是吗?这就是复活的大能。
以诺有完美的见证。“神叫我做的每一件事,我都做了。神说我要做的每一件事,我都做了。”因此,他的机器里充满了动力,直至神复活的大能击中他这部机器,将他提上去。他就离开地上进入天家。
99

注意,再看以利亚,他是伟大的先知。在那个时代,弟兄姐妹,对不起,他在那个时代斥责那些涂脂抹粉的妇女,斥责那些耶洗别和亚哈,他毫不动摇。看起来没有人跟他站在一起。但他斥责他们,攻击他们,坚定地站在那里,神处处看顾他,帮助他。你知道,有一天这位老人感到精疲力竭了,他说:“我老了,再也走不动了。”人们说他仍往前行。我估计,那时他已九十岁了,的确老了,仍直往前行,他满有复活的大能,你知道吗?他眺望约旦河的另一边。(哦,神哪!我几乎也能看见那河的对岸了。你们呢?)以利亚充满神的复活大能,他见到河对岸的一棵树上拴着火车火马。他径直走过约旦河,没有经过死亡,就回天家了。神复活的大能从天上降下火车火马取走了他,甚至连以利亚的外衣也被脱下来给了以利沙,是的。

100

后来以利沙捡起那件外衣(神教会的预表,看到吗),以利沙捡起这件外衣,他行的神迹是以利亚的双倍(那是基督与教会关系的预表),看到吗?以利亚行了四件神迹,以利沙行了八件。他有加倍的能力,因为他是这样求的。“我所做的事,你们也要做,并且要做比这更大的事。”[约14:12]明白吗?以利沙充满神的大能,他行的神迹是以利亚所行的双倍。他这样活到八、九十岁,年纪老迈就死了。以利沙死了,人们把他抬出去埋葬了。

你知道,那复活的大能仍未离开以利沙。若干年以后,他埋在坟墓里的肉身腐烂了,只剩下骸骨。有人正在葬埋死人,见敌人来了,就把死人抛进以利沙的坟墓里,碰到他的骸骨。以利沙的骨头都满有神的大能,以致死人复活站起来了。
101

哦!他必使你们必死的身体活过来。虽然死了,肉身在坟墓里烂了,但那复活的大能还在,哈利路亚!那叫基督从死里复活的也必使你们必死的身体活过来。

看看以利亚,以利沙。记住,那死去的先知仍满有复活的能力,虽然躺在坟墓里腐烂了,却仍有复活的大能,以致人们抛了一个死人在他骸骨上,死人就复活站起来了。他仍可按手在病人身上,是吗?阿们!这就是了。
102

记住,我们是耶稣基督肉中的肉;我们是他肉中的肉、骨中的骨。没有什么能使我们与他分开。我们要复活,是的。我们一定会复活,是的。复活节决不仅仅是个传统,它在今天仍有现实的意义,因为我们的身体已与基督一同复活,一同坐在天上。这个身体或许烂在海中,或许烂在地里,或许只剩下一小勺骨灰。但这身体一定会复活,因为那叫耶稣从死里复活的灵,要使这必死的身体又活过来。他已经使你们必死的身体活过来了。我们都是他复活的受益者,这就是我一直在讲的,神永生的保险单。你们都知道。

难怪主说:“不要惧怕!”他知道这一切。保罗说:“死啊!你得胜的权势在哪里?死啊!你的毒钩在哪里?我满有他复活的大能。感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”是的,先生!那复活的大能!
103

耶稣基督直活到永永远远;昨日、今日、一直到永远是一样的(《希伯来书》13:8)。

注意,弥赛亚就是受膏者,所以,他的新妇—弥赛亚夫人,也必定是受膏者。注意,死亡无法阻止神复活的大能。死亡不能阻止它!一旦你拥有它,它就是永远存在的,什么也阻止不了它,你不能套住它,谁也拿它没办法。哪怕是你已活到尽头,它依旧在你里面,它的大能仍一如既往,明白吗?
注意,摩西满有复活的大能,是吗?他是先知,神的话临到他。他是道的一部分。他就是那个时代神的道,是不是?在他死了八百年后,在变像山上,他又与以利亚站在一起,对不对?死亡夺不走复活的大能,是的,夺不走。“我要使你再复活。”天使来把摩西葬在了山谷下的某处。他已经腐烂掉了,他的骨头等等一切东西都失去了,但那复活的大能仍与他在一起,那大能使他活过来,把他带来站在变像山上。
104

你说:“没搞错吧?伯兰罕弟兄,八百年后还与主在一起?”

哦,是的。如果你们读《马太福音》27:51(我这里记下了这节经文)。你们可以写下来,回去查考。那些相信主要来的圣徒都在那里。圣经说,当耶稣复活以后……这些圣徒睡在坟墓里,复活的大能在他们身上,这些圣徒是基督的一部分。他们是他的一部分,因为他们信他。他们借着一只羊作为祭物赎罪,就潜在地得到了生命,但羊的灵不可能回到人里面。而如今,我们有了人子,就是神自己的灵在里面,我们该拥有多么大的复活大能啊!献上一只羊羔当赎罪祭是一种预表,但我们拥有的不是预表,是原型!我们有什么可惧怕的呢?
他们这些人仅仅拥有指着主复活的预表,并带着它进了坟墓。
105

约伯在严峻的考验之下,他所有的一切都被拿走了!魔鬼对神说:“让我来对付他,我会使他当面咒诅你。”

于是神给魔鬼松了绑,对它说:“你不可害他的性命。”
撒但拿走了约伯的一切,除了他的性命之外;甚至约伯的妻子也与他作对,连说话的口气都变得陌生了。换句话说,她跟约伯似乎没有关系了。她看似不再爱约伯了,只想把他推出门外去。她说:“约伯,你真凄惨。你为什么不弃掉神,死了算了!”
约伯对她说:“你说话像愚顽的妇人。”看到吗?约伯仍持守他所有的。他是先知;他说:“我不是罪人,我已献上了我的祭物。”阿们!他明白他所站的立场,他站在道上。无论别人怎么说,他都不偏不倚地站在神的道上。在那个最艰难的时候,他回答说:“你说话像愚顽的妇人一样。赏赐的是耶和华,收取他的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”又说:“我没有带什么到世上来。我赤身出于母胎,也必赤身归回。耶和华的名是应当称颂的”[伯1:21]约伯在那里如坐针毡,孩子都死了,家中穷困潦倒,他的朋友都反对他,教友们也都离他而去。他的处境是何等凄惨可怜!你们谁也没有经历过这般人生。但约伯仍持守神的道,
106

他真是一只雄鹰。你不能一直蒙蔽他的眼睛。不,不能。

他站在神的话上,突然间,什么事发生了?天开了、雷声轰鸣、闪电掠过。约伯仰望天空,见到异象,他说:“我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后(骨头啊什么的都没有了),那复活的大能仍在!我必得见神,我自己要见他,亲眼要看他,并不像外人。”[伯19:25-27]对吗?“我的心肠在我里面消灭了。我肉身中的虫子把我灭绝后……”
107

你知道,皮肉之虫并不进来找你,这皮肉之虫本来就在你的身体里,是你自己的皮肉之虫。你注意过这些吗?把你装入一个棺材然后密封得严严实实,虫子最终也会同样把你吃掉,因为那些虫子本来就在你里面。这群虫子从一开始就在你里面。约伯说:“虽然皮肉之虫,我体内的皮肉之虫会毁坏我的身体,我必在肉体之中得见神。”就在那复活的早晨,荣耀!哈利路亚!马太,这位伟大的作家说:“到耶稣从死里复活以后,那些旧约的圣徒,睡在尘土中的圣徒,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。”[太27:52-53]神复活的大能仍然在以利沙的骸骨上,即使他的骨头不复存在;仍然在约伯身上,即使他的身体剩下不过一把尘土,但神复活的大能仍然在那里。

然而,叫耶稣从死里复活的灵若住在你们心里,他也必使你们必死的身体又活过来。
注意,很快就结束了。
108

你说:“啊,我真希望能活在那个时代。”你活在一个更好的时代。

现在,如果你们……我看见你们记下一些经文。很好,记下《帖撒罗尼迦前书》4:16。注意,这是何等美妙啊!“那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他与耶稣一同带来,”看到吗?那些在坟墓里歇息的圣徒,有的如以利亚,有的如以利沙,有的要复活,有的要被提,有的要进入坟墓里。“神的号要吹响,那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人,必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。”复活的大能在活着的人身上,也在已死去的人身上。
109

神那同样复活的大能临到两位先知的身上。看,他们的名字几乎一样:以利沙,以利亚。看到新妇和新郎吗?一个是耶稣先生,另一个是耶稣太太,几乎一样,只是他和她之分。我们看看以利亚、以利沙各自代表什么。

以利亚被提上天,代表新妇教会,是的;而以利沙一直等待复活,看到吗?这就好比一只鸟需要两个翅膀来平衡自己。在这两位先知身上代表着神的教会。“我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先;因为神的号要吹响,两个翅膀要到一起来,我们就会飞走了!”哈利路亚!飞走!为什么?因为无论活着的,还是死去的,神复活的大能都与他们同在。
注意,记住,我们要活过来,并看到这些事情的发生。看看这时代神复活的大能。记住,我们是已经复活的人。
110

不久前……为了帮助理解,我想起主说的话,保罗也说:“凡父所显明给我的,我没有一样避讳不传给你们的。”[徒20:20,27]在这末世,当我们看到复活的大能在我们身上运行;主赐给我们这复活的大能,使我们看见病人得医治。我们看到神复活的大能在我们中间运行,与早期时代在使徒身上所做的一样,看到它借着异象回来使死人复活。这复活的大能使病人痊愈。

111

有一天我给人讲起多诺万·威尔茨弟兄,我估计你们都认识他。我和他一起上去打猎。可怜的威尔茨弟兄,他是个很好的人,常常来聚会,他是我的好朋友,他对我说:“我不想麻烦您。”我看到他的耳朵,里面肿大,翻到耳外。我说:“多诺万,你好吗?”我就这样牵着他的手。他得的是癌症。我问他:“多诺万,你的耳朵怎么啦?”

他说:“不知道,伯兰罕兄弟,有六、七个月了,就这样不断的肿大。”
我说:“你为什么不说呢?”
他说:“我……我不想麻烦你,伯兰罕弟兄。”
我说:“你知道这是什么病吗?”
他说:“知道。”
于是我按手在他身上,一句话也没说。两天以后,他的耳朵甚至连一点疤痕都没有了。这是怎么回事?是神复活的大能,明白吗?它要使你必死的身体活过来。他的耳朵本来要被癌细胞吃光,脑子也要完全不管用了,看到吗?他本来是要死了,然而神复活的大能临到了他!
112

有一天,我觉得疲惫不堪,我自言自语地说:“老兄,你最好快点了;你已是五十多岁的人了。如果你想为主做点什么的话,最好抓紧时间赶快做,你已经老啦!”就在那天早晨,神复活的大能临到了我。他让我透过时间的帷幕向外观看,我看到你们大家都在那里。主对我说:“所有你所爱的人和所有爱你的人,我都把他们赐给你了。”我看见他们所有的人都在那里。这是怎么回事?复活的大能。

约翰这位启示者满有神复活的大能,他站在那里,看到了从起初一直到末世的境况。以赛亚满有复活的大能,他站在那里,看到千禧年的景象:这是复活的大能!然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你心里,它也要使你必死的身体活过来。
记住,复活的大能!
113

看看现今我们所看见的。神复活的大能临到了我们,揭开了七印。那是什么?是人的智慧吗?不是的,是神复活的大能。神复活的大能预言了这些事将发生,看到吗?神复活的大能让世界为它做见证,它是真理。神的使者,就是我告诉你们在这附近的,那火柱,复活的大能,让世界见证这是真理。世人不明白这是怎么回事,我们从这个方向看,知道是我们的主站在那里。你们看到吗?

114

是他揭开了那些印;他就是那些印。因为神全部的道就是基督,基督就是被揭开的印。这些印揭开了什么呢?启示了基督。还有那七位使者,他们代表了七个教会时代,他们的工作已经完毕,我们甚至看不出它来。他们看见了并拍下了照片,不是我们拍的。主就站在那里,是至高的审判者,显明他是阿拉法,是俄梅嘎,他是初,他是终。这是怎样的验证啊!

复活的大能为我们做了这些事;复活的大能让我们看见他的再来;复活的大能把我们从死亡中抢出来得生命;复活的大能给我们有分辨的能力,知道你有什么问题,要做什么,已经做了什么,不应该做什么,应该做什么,将来会怎样。复活的大能,所有这一切。
115

我们的主耶稣是如此满有这复活的大能,他是这一切的总和。他充满了这复活的大能,他说:“你们拆掉这殿,我三日之内要再建立起来。”[约2:19]他充满信心的讲论到这复活的大能。

他说:“你们拆掉这殿,我三日之内要再建立起来。”为什么?他为什么那样说?他知道这话是指着他写的,是永不落空的神的道指着他写的。经上说:“我必不叫我的圣者见朽坏,也不将他的灵魂撇在阴间。”[诗16:10]耶稣知道那复活的大能会使他复活,他不会有一个细胞见朽坏。所以他说:“你们拆掉这殿,我三日之内要再建立起来。”为什么?这是预言,是神的道。如果这个预言是神真实的话语,它就绝不会落空。同样的预言,同一个说耶稣要复活的神的话,也说我们已经同他一起复活了。难怪耶稣说:“不要惧怕!”
经上记着说:“那在他里面的灵现在也住在我们里面,要使我们必死的身体活过来。”不要害怕,朋友。神的儿子已经复活了!神的儿子已经复活了!
116

再看看变像山,那是我们每个圣徒的代表。以利亚站在那里,代表活着被提的圣徒们;摩西也站在那里,代表死后被提的圣徒们。他们都满有复活的大能。不管是死的那位还是没死的那位,他们都站在那里。注意,观察我们在这末世所看到的,与神所应许的完全一样,在《约翰福音》14:12。瞧,肯定的。

有人说:“你说你有能力?”
“不,不,不是的。我们只是与那些在变像山上的圣徒一样。”明白吗?我们当然不是说自己有能力,我们只是与那些在变像山的人一样,他们不会说……摩西不会说:“来看我是谁。”门徒们也不会说:“来看我是谁,看看我是谁。”你们知道发生了什么吗?注意,他们见到了荣耀的耶稣。这就是他们唯一要别人看见的:荣耀的耶稣。
117

今天也是如此,我们不想成为大人物;我们不在乎人怎么说我们;我们的名字算不得什么,是主的名;我们的生命算不了什么,是他的生命,是他的大能大力,不是我们的。只有一件我们喜悦做的事,就是看到他得着荣耀。如何荣耀耶稣呢?借着那在我们里面的复活他便在我们中间得了荣耀。我们看到他在今天再一次彰显出来。你们明白这一点了吗?

我们的愿望不是想让自己得着荣耀,我们的愿望不是想出名,我们的愿望不是想推举某个教会,或在主日学校收更多的人,或拉进来,绑进来,推进来,或搞个野餐会,或弄些星星啊徽章之类的东西等等。这不是我们的渴望。我们的渴望是看到主得着荣耀。荣耀什么?不是用自高自傲,而是在我们身上,用我们的生命来证明耶稣活着并且活在我们里面。
如果我能够弃绝自己,甚至不会想到威廉·伯兰罕,你甚至也不会想到你自己,那我们就会看到耶稣在我们中间得荣耀。看到他,这就是我们的渴望。这会带给我们复活的大能。这会使我们满有喜乐,晓得我们与主同在,是他的骨肉,是他的新妇,看到他以同样的方式彰显,在我们中间证实耶稣从死里复活了,明白吗?
118

难怪耶稣说:“不要惧怕!”

注意,我们借着他得蒙救赎,与他一同复活!这就是复活节对人们的意义:与他一同复活。注意,我们有他的灵住在我们里面,这产权证书,债已还清。你不要说:“我希望得到它,”你已经得到了。不是“我将要得到它”,而是“我已经得到了。”不是我自己得到,而是他为我成就的,明白吗?不是我自己,是他!
“不过,伯兰罕弟兄,他们说……”
我不在乎别人说什么。主耶稣为我成就了,我只关心这个。我只想……只想看到他被彰显出来。你如何能看到他的彰显?叫他下来吗?不是的。他就在你心里,明白吗?他在你里面。“哦,主啊,如果我能放下自我,你就能在我身上彰显。你如何能这样做呢?因为你已经预定要这样。'凡父所赐给我的人必到我这里来。'”荣耀归与神!
119

今天早上我们收集的这些见证,使我想起了那首歌:

在那个复活的早晨,当死亡的绑绳被挣断, 我们必复活!哈利路亚!我们必复活!
你们信吗?我们必复活。我们在基督里成为他的一部分。复活节是神将死后生命的奥秘向我们启示,就像那时一样。我们曾死在罪恶过犯之中,现在又活了,真正的复活节印章打破了环绕我们的死亡枷锁,我活了过来。起初的复活节印章打破了耶稣被罗马人封在坟墓的印章。人死了,就一去不复返,但耶稣打开了封印将秘密向我们启示。今天,神通过他的圣灵,将那捆绑我们生命的封印揭开了,基督被启示出来,他住在我们里面,因为我们已与他一同复活。啊,一页接一页……
我们必复活!哈利路亚!我们必复活!阿们! 在那复活节的早晨,当死亡的禁令被打破, 我们必复活!哈利路亚!我们必复活!
啊,你们不高兴吗?我何等的高兴,在很久以前,在那个破烂的小煤棚里,封印被打开了,我与他一同复活,成了一个新造的人。是他的复活大能,神的儿子复活了!
120

不久前,有人告诉我一个渔夫的小故事。有个年轻人雇请了一位老渔夫带他到西海岸打鱼。他们在早晨出发。如果你们中间有人到过西海岸钓过鲑鱼,你们一定知道会发生什么事。那里雾特别大。我看到我的爱德·彼是羔小弟兄正坐在这儿,他是向那里的印第安人传教的宣教士。我们自己也在那里的海边钓过鱼。

你知道,那年轻渔夫是个新手。他们捕鱼时,漂得很远,只好等到天亮再回去。他们已听不见浓雾的信号了。那个年轻的渔夫很害怕,他说:“嘿!我们要漂到大洋里去了!”他的情绪紧张起来。
那位老渔夫说:“坐下,孩子,坐下。”你知道,老渔夫非常冷静,他知道他在讲什么。他说:“只要等到太阳出来,我们就知道我们在哪里了。”
你说:“我必须成为卫理公会成员、浸信会成员、或者五旬节派成员吗?”
121

只管等一等。当神的儿子升起时,我们就知道我们在哪里了。他是道。你要等待,直到你看见道彰显出来,照耀在种子上,看见那摇一摇的麦捆,我们就知道我们在哪里了。

你们爱他吗?对不起,耽搁你们这么久。你们当中有多少人打算留下参加今晚的聚会呢?好,我今晚会再来。七点怎么样?[原注:伯兰罕弟兄在台上与某个弟兄说话。]你们今晚还有其它事吗?
让我们低头祷告。
122

这里是否有谁里面还没有神复活的大能?神儿子的光已普照,你坐在这个教堂里,或在听这磁带,然而圣灵还没有使你活起来,直到你能跟随神的话。如果你们女人和你们男人都能遵守神所写的每一句话……

如果你只是一粒死的种子,里面没有生命,那这可就很危险了。但在你里面有某样东西告诉你:“我……今天早晨我要复活!我要从现在的境况中复活过来。我不想当一粒死的种子,遗弃在尘土中,在漂流的朽木上,我要复活!”
你可以举起你们的手,说:“弟兄,请为我祷告。”愿神祝福你们,愿神祝福你们。啊,瞧,这么多手举起来了。根本没办法做圣坛呼召,我们所谓的圣坛呼召,就是让大家前来,跪在讲台周围接受呼召。我不太主张这样做。那是在卫理公会复兴时期所加于教会的做法,明白吗?
123

圣经上说:“那些信的人连男带女都受了洗。”这里有池子,装满了水,等待着那些准备向自己死的人来受洗。

你可能奉主耶稣的名多次埋葬过,但除非你是一粒有生命的真种,否则你就不会复活。不,不会的。水的洗礼犹如从天上降下来的露水,它可以落在一粒种子上,但那粒种子里面没有生命,它就不会发芽。真正水的洗礼就是你向自己死去,你准备向你所接受的那些与神的道有矛盾的信条、宗派死去。你像神的儿子和女儿一样行在他的道中,把神的话牢记在心,看看今天早上这样的洗礼要为你成就的事。你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的过犯、你们的罪得赦,就必领受那麦捆、那摇祭,就必领受那动力,就必领受所赐的圣灵,因为这应许是给你们和你们的儿女,一定会这样的。[徒2:38-39]
124

天父啊,我已经讲得很多了,占了人们很长的时间。但是,主神啊,传讲你的福音是没有终结的。这就好像你也得停一下,走到旁边去,歇一会,再回来。我们正处在一个走向死亡的时代,活在迈向死亡的人当中,但我们却有生命的信息,并有复活的见证。

亲爱的神,我们都要死一次,但如果我们错过这复活的机会,那又会怎么样呢?我们的心在燃烧,魂在激动。这些进来的人,许多人都是今早来听信息的,已有二、三百人举起了他们的手。主啊,他们要相信。哦,主啊,那些种子肯定是不死的。不然,他们怎能这样举起手来呢?有某样东西在他们心里。哦,神啊,那老我,那约伯的妻子站在那里,说:“什么?”主啊,让那个约伯—那些相信的人今早进来,完全向自己死去,并埋葬在这施洗的水中,那从天而降的甘露—神的话,说:“它要洗净并赦免你一切的罪。”
你们奉耶稣基督的名受洗,是为了什么?是要叫你们的罪得赦。奉耶稣基督的名,罪才得赦。
125

父啊,如果有生病的,愿主让他们健康地走出去;如果有瘸腿的,愿主让他们在圣灵大能的扶持下走出去。如果他们有罪,愿他们的罪得以洗净并带着清洁的心走出去。主啊,愿那从上面来的动力—圣灵,点燃发动这些机器。叫他们必死的身体活过来。这样,我们就能听见真正的新方言、神的大能、无比的爱、受死的恩典和活的恩惠、复活的基督、主的身体、新妇在地上代表基督等真理。

父啊,他们是你的。他们举起了手,我已经传讲了你的道。父啊,我祈求你接纳他们。奉耶稣基督的名求,阿们!
126

你们爱他吗?他奇妙吗?你们为是他复活身体的一部分并与他一同复活而感到满足吗?举起你们的手!你们已经包括在他里面了!

“我小子们啊,”就如保罗常这样说。我并不是想模仿他,而是因为爱,“我爱你们。”我顶风冒雨开了好远的路才来到这里,要跟你们说一些话。我们穿过沙漠,穿过雪地来到这里。我们或坐飞机,或驾车穿越大半个美国而来,所以我们能来到一起,我们彼此相爱,互为肢体。千万不要让撒但告诉你别的东西。要互为肢体,我们是基督的一部分,同为天国的子民,共享他复活的福分。
127

现在,你们现在已经复活了。当神叫耶稣从死里复活时,他也叫你一起复活了。神的儿子就住在你们的心中。这样,你们也要长出丰盛的生命,就像基督在最后的日子里彻底复活一样。潜在地说,你已经复活了。你怎么知道呢?因为你们的魂改变了,是吗?你们的身体也顺服神的话语,是吗?是顺服谁?顺服教会吗?是顺服神的道,这道就是生命。这样你现在就已经从死里复活了。

这是耶稣与我的复活节,这是耶稣和你们的复活节,是耶稣与你和我的复活节。我们,耶稣与你我都一起复活了,我们必在末日起来,尽管我们的灵魂离开我们的身体,尽管我们的身体腐烂化为尘土,可能是被焚烧,可能是沉在海底里;圣经说,有一位天使把碗倒在海里,所有已死的人就要起来。世界上没有任何东西可以拦阻我们,使我们与我们所爱的神隔绝,他叫我们一同复活了。
128

神祝福你们。我已经耽误你们很久了。如果那些通过电话听道的人一直在这样听,那一分钟就得付费五十美分,今早他们确实付出了许多,但我那个时候真是停不下来,只好继续讲。

好了,若主愿意,我今晚还要回到这里再给你们讲道。如果我不能来,那你们知道……我估计我们不会……不,我们不要再通过接电话听道了。对,不要再用电话听了。
你们都知道我下一步要去哪里吧?去非洲。我已经联系很长时间了,多年来我一直竭力想再回非洲。在异象中,神的灵已为我预备了道路。他们说,当那些贫穷的土著非洲人听到我上次不能去时,他们就昼夜俯伏在地,呻吟哭泣,喊着说:“主啊,我们做了什么呢?”成千上万的人。这些人以前甚至不相信自己有魂,瞧?他们哭喊,呻吟,
129

喊着说:“你事前不要说出去,不要说出去。”明白吗?如果在签证时,碰到那些传道人也在其中的话,他们马上就会阻止我去。因此我必须以打猎的身份出去。

我打算去非洲那位女王的领地,她曾用十七个火车车厢将部落的人拉来听道。我得去她的领地打猎,所以我去时护照签证都是以猎人的身份而不是以教牧人员的身份。
有一位弟兄会去接我。他说:“你为什么不为我们开个布道会?”运动场都已经租下了;那些人甚至不知道,看到吗?哦,荣耀归于神!
130

祈求神的旨意不被拦阻,自从我离开非洲后,我的魂一直牵挂着非洲,愿我能重返那里,然后我把那里聚会的信息带给你们。

可能我从今天开始直到我从非洲回来之前都见不到你们了。我们准备几天之内就动身,5月10号出发。你们愿为我祷告吗?记住,有些麻烦直到你遇上才晓得。到处都是巫医、各种邪灵,不要以为他们会不知所措,明白吗?当你站在他们面前,你最好清楚自己在说些什么。“我知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的直到那日。”[提后1:12]
这里放着一些手帕。亲爱的神啊,今天上午这个有关复活的信息,主啊,我站在这里,借着道证明了那复活的大能在所有相信你的小子们心里。因此,我凭着信心相信那复活的大能已改变我的生命。主啊,这些人相信,这复活的大能也改变了他们的生命。我们彼此代祷。
我按手在这些手帕上。愿那叫耶稣基督复活把他从死里带回的神,以及那叫他从死里复活的灵住在我们里面。那临到以利沙身上的灵,在他那死后剩下的骸骨中仍具有复活的大能。使徒们的手中也具有复活的大能。使徒的心思意念、神情目光,信徒的言语,都具有复活的大能。神啊,愿那复活的大能,当我将这道放在手帕上,我的双手就代表是那复活大能的恩典拥有者,愿它使这些病痛的身体都活过来,使他们痊愈。借着耶稣基督的名,愿你复活的大能不单临到这些手帕,也临到所有受疾病折磨的听众,每一个小孩、老人,不管他们是谁,愿那复活的大能使他们现在就痊愈。奉耶稣的名求,阿们!
131

有多少人得到了复活的大能?好的,请互相按手在对方身上。如果那复活的大能在你们心里……只有一件事能阻碍它临到你,就是你的不信。一位妇人只摸了一下耶稣的衣服,她便得了痊愈;一个罗马士兵往耶稣的脸上吐了一口唾沫,他就下了地狱,看到吗?一切都取决于你的心。你们相信吗?你们相信吗?现在我要你们低头,互相代祷。现在就开始。只要说:“主啊,这个人……”明白吗?互相代祷。

132

亲爱的神,我们奉耶稣基督的名这样做,这是唯一一个我们可以靠着得救、得医治的名。主啊,这些人都是你天国的子民,都拥有你复活的大能,现在就复活他们。愿你的灵临到你的每一只鹰、你的每一句话,直到耶稣基督的丰盛在他们每一个身上彰显出来,无论是身体上,还是精神上,或在他们所需、所求的任何事情上,我们彼此按手在对方身上,奉耶稣基督的名。