迹象的声音

……一段经文。我希望我们可以再站起来一下，现在，我们要读《出埃及记》第4章，《出埃及记》，我想从第1节读到第8节。

让我们祷告。主耶稣，这位不改变、绝无错误的神昨日、今日、一直到永远仍然是一样的。你永不改变，为此我们多么感谢你。现在，求你在我们内心祝福你的道和我们所读你的道。愿我们得到信心相信你，我们奉耶稣的名求，阿们！（请坐。）

呐，在我传讲的对象当中，你们是最好的听众之一。我这么讲不只是说说而已，这是真的。呐，今晚我要花一点时间，设一个场景，这样……这样做的目的是，我在这里是要帮助你们。如果我不能帮助你们，或做点什么使你们基督徒生活的负担减轻一点，使罪人归向基督，那么，我对神的国来说就是一个彻底的失败。对神来说，我肯定想要成为一个祝福，因为他是我们的力量、生命和帮助。

呐，在教导这点时，我要这样做，使你们能明白。看，有时候，出现了一些很奥秘的事，人们没有正确地明白它。我想，要是我们把它讲得清楚，明了……

许多人好像，如果你不解释神的医治……呐，有时候，也许就像刚才罗伊弟兄说的，但它是……人们不知道要怎么样持守住神的医治，特别是当仇敌来的时候，瞧，你很容易就会打败仗了。

有时候，人们接受祷告后又病了，他们想：“那场战斗……不，我输了。”那正是你得到医治的迹象，看到吗？看，那是你的迹象。如果你不知道，如果你不知道你的仇敌……你怎么可能在这五场每晚三十分钟的小聚会中就解决这些问题，然后就又到别的地方去了？

找个时间，我相信，主……当全国的大复兴有点平静时，我求问过主，若是他的旨意，让我搭起一个帐篷来。我们不必去租什么地方，然后，和一些牧师等举办早上的聚会进行一些教导，可能从十点到十二点。下午则用于指导医治的事，然后，晚上为病人祷告，一天接一天，连续几个星期。然而，不影响星期三晚上和星期天的聚会，但星期天下午有，这样，我们就不会影响其它的聚会。那样做是想让大家都来，希望为病人祷告。如果魔鬼返回来或议论什么，那么，我们就能再来检查一下，看看到底发生了什么，你瞧？

我想，那样对左邻右舍，对牧师们和所有想了解的人都将是一个祝福。他们相信这点，他们绝对相信这点，否则他们就不会传讲圣经了。任何圣经信徒，真正的圣经信徒，都会对神的每一个应许回应说“阿们”，没错。

如果你不能全部相信，你说：“哦，我相信这点，但我不知道那个是什么。”你得到的是与夏娃得到的同一个解释者。她试图……撒但试图要对夏娃解释说：“哦，这是对的，那是对的；”或“哦，那点是真的，但神肯定……”

神这么说的，每一句话……没有一个字或一个句子是可以拒绝的。如果你没有全心接受每一个字，那么，你倒不如就根本不要接受，瞧？

记住，只是一个小句子，它被转了个方向，就导致了所有的疾病、所有的心脏病、所有的死亡等等，它导致了这一切的事。只是由于不信一个小小的句子，就导致了这一切的事。你想只是故意地越过一个小句子，就使你后退了，那么……人们所接受的有时才只是一半，却称自己是基督徒，看，明白吗？

每一个字都是正确的，必须把它们放在一起。唯有一位能做到这点，那就是圣灵；藉着应验他说要成就的事来解释这道。这是我知道的唯一方式。

呐，今晚我要对你们讲或教导一会儿，主题是“迹象的声音”。

你知道吗？摩西在那里说，他要……“他们必不听我的话，他们必说主没有向你显现。”

然后，神告诉他，说：“现在，你手里是什么？”

他说：“哦，是杖，一根杖，只是一根老树干，好像牧羊人的杖。”

神说：“把杖扔在地上。”他扔在地上，杖变成了蛇。再把它捡起来，那蛇又变成了杖。

然后神说：“把手放在怀里。”摩西把手抽出来时，不料，长了大麻风。然后，他再把手放在怀里，再抽出来，不料，又复原了。神说：“现在，倘或他们不信头一个神迹的声音，他们必信第二个神迹的声音。”

呐，你注意到神，不改变的神是怎么行这事的吗？你们阿肯色州的人谁能回忆起十五年前的事呢？那时，头一个迹象的声音应许了第二个迹象的声音，瞧？我说：“当那事发生时，无人能够否认；除非他根本就是个不信者，因为那迹象能辨别并知道他是谁，能说出他的事来。”所以，他是个……多少人还记得？这事被预言过，它很多年前临到了一些聚会中，并预言说这事要发生。主的天使说：“这事将发生，你甚至会知道他们心中的秘密。”多少人知道这点？许多年前当头一个迹象运行时，瞧？预言过这事。

呐，我们的场景是在偏僻的旷野，有一个逃亡的先知。摩西知道他被养大，是为了拯救以色列人。他从他母亲那里知道的，她……他是个被预定的孩子。耶基别和她丈夫已经祷告了，求神差一个拯救者来，而摩西就生在他们家里，他是个预定的孩子。我们知道这个故事。现在，他长大了，他接受了那样的训练，好完成这项工作，就像我们今天训练一个人那样，送他去学校，到最好的学校去。

如果有人以为他一生中得到了呼召，那会发生什么呢？人们就会送他去鲍勃•琼斯那里或别的地方，或某个了不起的学校，给他所能得到的最高等级的教育。这是他们所能做的最糟糕的事，这是所能做的最糟糕的事。当一个人说：“我是哲学博士，法学博士；”对我来说，那等于使他远离了神，瞧？神不是在那一切的事上。神是简易，谦卑的。你知道你行在……人们试图分裂原子，试图告诉你怎么做；然后，他们从一棵青草上踩过去，对它却一无所知，没错。你用那些东西，只会使你自己远离神。呐，我不是在支持文盲，不要那样想。

我是想告诉你，神不是藉着教育被认识，是藉着信心被认识；藉着信心，惟有信心，你才能认识神；惟有信心。你只需要把某种东西建在信心的根基上，因为它并不是没有根基的；那是神的道。摩西上过学校；人们不断地教他学问，因为毫无疑问，他们认为他将是个伟大的军人，历史也告诉我们他曾是个伟大的军人，有能力率领埃及的军队；也将成为埃及的法老，他使人们得自由；把他们送回家园，或让他们管理埃及。呐，这实在是他们认为要发生的事。所以，人们就训练他；他甚至能教导那些学者某种智慧。他实在很聪明，很有教养。但那不是神行事的方式，当他发现那样失败后，他变得苦毒了。

教会今天也是做同样的事。当他们发现他们的教育计划……你无法教育神或神的人。你无法把他组织到神里头；神给了他一条路走，那是神认出他的唯一方式，就是在宝血底下。你无法藉着这样说而做到，你说：“我们都是卫理公会的；我们都是浸信会的；我们都是神召会的；我们都是神的会的；我们都是一神论的，我们是这个。”那不会使神满意的，因为他的计划就是，我们必须重生，来到他的宝血底下。所以，我们的计划只是人为的，它一开始就是失败的，它们也总是失败的，直到我们回到神行事的方式上。神所知道的唯一方式就是在宝血底下。那是他逾越过去的地方。

那天晚上，你们许多人都在那里，或者星期天下午，我想，当我传讲“记号”时你们在那里；要在你面前持守那记号。多少人在那里呢？让我看看你们的手。哦，我想这里有一群人去了那里。这记号是神认可的唯一的东西。这记号必须在那里，否则那约就废除了。就是这个记号，这记号就是圣灵。

呐，我们发现，摩西这样做之后，他感到苦毒。所以，他就跑了；离开了埃及，跑到了旷野。我们发现，他在那里娶了一个埃塞俄比亚的女子，生了一个儿子，叫革舜。有一天，当他沿着那条熟悉的老路走着，他当时在旷野里放羊；瞧，他被一个不寻常的场面吸引住了。

神总是很不寻常的；神以如此不寻常的方式行事，如此违反科学；如此违反教育；有时候，也如此违反人的神学，就是违反那个。神那样做是要显明他是神。为了这样做，神必须拣选某个对这些事一无所知的人，使神可以藉着这人做工。

当耶稣来到，为什么神没有拣选该亚法，那个训练有素的祭司来做这项工作呢？他下去，拣选了那些连自己的名字都不会签的人，圣经说，他们是无学问的小民。因为神拣选无有的，使他们成为有的，瞧？

什么时候你走到一个地步，你感到自己什么也不是，那么，你就快要来到神面前了。什么时候你走到一个地步，你什么也不知道，但你想知道点什么，那么，神就会把他自己启示给你。

呐，注意，这件不寻常的事，我们知道世界上从来没有发生过。那时正是出埃及的时候，出埃及已经近在眼前了。“出埃及”意思就是被带出来，被领出来。

呐，我们发现，一般来说，在那些“出埃及”的交叉点上，就会发生不寻常的事。我相信我们又在那里了；我相信，我们就在新妇出埃及的时候了，准备要去迎接新郎；我相信，出埃及已经很近了。

这次从埃及被带出来，回到神应许他们要回来的家园，已经近在眼前了；神必须再次教育他的人。记住，摩西受了四十年的教育，得到了所有的博士学位等等；然后，又使神另外花了四十年把放在他里面的教育从他身上拿走。四十年在旷野所做的，就是把放在他里面的又把它拿走。

后来，当所有这些了不起的东西都从他身上拿走后，神以荆棘火的样式向他显现。呐，我给你们看，教育已经离开他了。呐，不是……摩西，本来是个科学家，他可能会走过去，从树上摘一些树叶，拿到实验室去做化验，看看到底喷了什么化学品，使得那棵树烧着，却没有烧坏，瞧？

因为，埃及人是很聪明的，是科学人才；在科学方面，比我们今天还厉害；要证明这点，他们可以薰尸体，今天看上去仍然很自然，我们做不到。建金字塔，我们也做不到，瞧？他们所拥有的东西远超过我们今天的科学。

所以，摩西受过训练，拥有一切智慧，那样就使他成了科学家。但你看，当他来到荆棘面前时，他知道，这荆棘拥有他所缺乏的东西。

巴不得今天我们也那样做；巴不得我们知道神在这些现象中拥有我们宗派所缺乏的东西；拥有我们的教育体系所缺乏的东西。神在基督同在的现象中已经拥有了，这就是我们所需要的。

呐，我们发现，这次出埃及已经很近了，神找到摩西，告诉他将要发生的事，并给他两个神迹。每个神迹都有一个声音，迹象的声音。

从神来的每个迹象都伴随着一个声音。每次神赐下一个真实的迹象，就必有一个声音随着它。当你看到某种现象出现，注意它的运行，它若没有变成某种东西，那么，它就决不是从神来的，明白吗？神不会只是为了显明他是神而显明迹象，必定有一个声音随着那个迹象。

呐，靠着神的帮助，今晚我们要在经文里找到这点，看看这是不是真理，瞧？在这里，燃烧的荆棘是给摩西的一个迹象。那是一个迹象，它是给……然后，他听到从荆棘里来的声音。

呐，注意，神从不改变他的计划；他从不收回他的话，他的第一个决定就是完美的。我可以做出一个决定，我说：“哦，我错了，看，我是个人。”你可以做出一个决定，但你不得不收回它。

科学做出一个决定，又收回它，你知道这点吗？他们从科学上可以证明那是对的，但过不久，他们又从科学上证明那是错的。但他们不愿承认他们的错，他们不会承认他们的错。

呐，有个法国科学家，大约六百年前或大概那样，说，以某个速度绕着地球滚一粒球，或两百年前，我想是三百年前或大概那样。不管怎样，他藉着给这个球提速，从科学上证明，如果有人以每小时三十英里的惊人速度前进，地上任何东西若以时速三十英里的速度前进，地心引力就会失控，它就会离开地面。你想，科学会回头看并认同那个吗？不！他们一直前进，一直前进，瞧？

但传道人总是竭力要回头看，参考过去很久的什么人说过什么，而不是看神说要做的事。我们正爬上那信心之树，看到吗？

神从不改变他的计划。你可以绝对安息在神第一次说的话上。他永远都要持守那个；任何时候，他不能，他不能也永远不会改变它。因为如果他改变了，那么，他就跟我们一样是有限的，他犯了错误，就得道歉，再返回去。但神是一切智慧的源头，一切能力的源头，无限的、无所不在的、无所不知的、无所不能的。看，他是公义的，他是神。如果他不是那些，那么，他就不是神，但他要成为神，必须是那样的。

呐，神从不使用人造的计划来荣耀他，而只会让这计划自己来羞辱自己。神总是使用单个的人，只是一个人，从不是一个组织或一个宗派。他使用单个的人，因为我们都不同，彼此都不同。地上从未一次同时出现两个主要的先知，从来没有。看，神不那样做，因为他只是对那一个说话。当那人离世后，神兴起另一个，在那个时候说话。记住，那永远都是他的计划。

呐，我们发现，这里燃烧的荆棘是一个迹象。它赐下来，是要吸引摩西的注意。

呐，那是神赐下迹象的目的，就是为了吸引人们的注意。那是迹象的目的：吸引注意力。当我们接下来讲到这里的经文时，我们现在要教导一下这点，找出它是不是这样，神是不是赐下这些迹象吸引人的注意。接着，当他吸引人的注意后，就有迹象的声音开始发声。耶稣医治病人，要吸引人的注意，瞧？接着，他就开始传道。看，它总是吸引人的注意。

燃烧的荆棘赐给摩西是为了吸引这个逃亡的先知的注意，然后，他转过来要看那是什么。然后，这迹象发出了一个声音，这迹象本身发出了一个声音。

呐，这些声音和迹象是为了提醒百姓，说，神的道就要被印证出来了。迹象总是为了吸引人的注意。

呐，你们许多圣经读者，现在也想起了圣经里的一些不同的经文；我们要讲到其中的一些，即：当迹象被赐下时，它吸引了人们的注意，因为神要准备说话了。他要一群听众，要这些人听他将要说的话，看到吗？呐，总是那样。他的道提醒他们要……这迹象是一个提醒，要吸引人的注意，即：这道将要发声了。

呐，注意，神就要藉着他应许的道发声了，这道就是他说他将要做的事。注意，“我已经听见了，我记得我的应许；我听见他们在埃及的哀声了；我记得我应许过亚伯拉罕的话。”

你看神要做什么吗？他吸引摩西的注意，现在他拿着他的道，他要把道给先知摩西，因为这是他说话的方式；过去、现在、将来都是一样的。这是他起初行事的方式，也是他现在行事的方式。他永远都是这样行的，瞧？道临到先知，而摩西是先知。现在，他必须要发预言说，神将要把以色列人带出来，他没有说要怎么样做，但他将要把他们从埃及领出来。后来，他听见了他们的哀声、呻吟和他们的祈祷。他们正在等候神，神也在等他们。他就让他的先知到旷野去；但神只是在等那些百姓呼求他开始行动。

我相信，他今天也是这样，在等候他的教会呼求他出现，这样他才能行动。神给今天的应许已经准备好了。但他需要让人们祈求、呻吟，就像过去的以色列人一样。然后这事就会出现，看到吗？

摩西在旷野留了四十年。人们拒绝那迹象，就是他在那里杀死埃及人的那件事，但它不是神的方式。所以，神就把他带到旷野，重新教育他，使他明白这些现象。现在，他已经准备好了。神说：“我听见了他们的呻吟；我看见了他们的哀叹，他们的工头鞭打他们；我记得我的应许。”阿们！瞧？神就要发声了，他使一切都准备就绪了。呐，他显出一个现象来，吸引先知的注意。

当先知下到那里时，他就显出那些现象来，因为他是神的声音。一个人怎能拾起泥土抛向空中，并说“主如此说”呢？那时全国一只虱子也没有。过了几个小时，各样东西上全都是虱子了。在根本没有一只苍蝇的地方，他说：“要有苍蝇，”接着你知道，一只绿头大苍蝇就开始到处飞，到处对着人“嗡嗡”叫。谁？哪个人能这样做呢？是神在使用那个先知，使他的道成为一个迹象，发出一个呼召：他们就要出埃及了。

呐，现在注意了！神就要说话了，所以，他必须藉着迹象吸引注意力。而这迹象的声音就是他要说的话。他的道……他应许这道现在要得到印证，瞧？“我曾应许说，我要藉着大能的手把他们领出来；我要在那地上显明我的大能”和他要行的任何大事。呐，他曾对亚伯拉罕应许过了，这里他就要实行了；所以，他赐下一个迹象，即：立在燃烧荆棘后面的火柱。神对摩西说：“现在，你要作我的代言人；你下去那里，我必与你同在。”

当他下去那里时，神所应许的那应许之道就被印证出来。那就是迹象的声音，你现在明白了吗？注意，“我听见了他们的哀声，我记得我的应许。”

神从不改变；他一直都是以同样的方式行事。先知的出现是神准备要说话的一个迹象。你有没有……呐，查考一下圣经，瞧？圣经说，神说，他若不将奥秘事启示给他的先知，就一无所行。［摩3:7］没错。他藉着先知来行事，因为道临到他们，你知道，他们是他的先知，是的。

先知的出现是一个迹象，每次都被人们忽视，他们忽视了这迹象。不知怎地，他们从未明白它，除非是那些愿意睁开眼睛去看的人。那些蒙拣选去看的人就会看见。先知的出现是神准备要说话的一个迹象，因为神若不说话，先知就不会出现在地上。呐，记住这点。先知不会在地上，除非神准备要说话。那是神说话的方式，就是通过那些渠道。不改变的神从不以别的方式行这事。

注意，神永远都是以这样的方式使他的子民晓得他的声音；他差遣先知来，赐下一个迹象；然后，说出他的话来，这话以前已经在他的道上说过了，然后藉着这人印证出来；他们便知道这是神的声音，因为那是应许给那个时代的道。哦，巴不得人们能看见这点；巴不得他们能停一停，认识到这点。你看，没有办法使他们相信这点；没有办法，也没有一个人可以做到。神自己也不能逼着人相信，他们必须自己相信。如果没有东西让他们信，他们怎么可能信呢？不管你怎么做……

圣经说：“他虽然行了这么多奇事，他们还是不能信，”以赛亚因为预先看见这事，就说：“他们有耳却不能听，有眼却不能看。”虽然耶稣完完全全是弥赛亚，完全行了弥赛亚说要做的事；他们还是说：“这个人就是要分裂教会，他……我们不知道他是从哪里来的？”瞧？他们那样做，岂不是很奇怪吗？但圣经说他们会那样做。

圣经也说，今天他们也会做同样的事：“任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神；好说谗言、不能自约、不爱良善、有敬虔的外貌，却否认所印证的道；否认神的大能、圣灵的洗等等。这等人你要躲开。因为就是这等人组织什么妇女学会，挨家挨户地串门；牢笼无知的妇女；这些妇女被各样的私欲引诱，终久不能明白真道。”［提后3:2-7］瞧？呐，这些已经预言了；也必定会发生，因为它是“主如此说”。注意，“但在末后的日子，他们的愚昧必像雅尼和佯庇那样显露出来。”

呐，神总是藉着他先知的迹象使他的子民认出他的声音。现在，我是在讲摩西，我在这里给它归归类，看看我们处在哪里。神的道藉着迹象的声音彰显出来。

呐，所应许给这个时代的迹象已经在人们面前显出来了；接着，书写的经文出现，就是那迹象的声音。如果所发出的不是圣经的声音，那么就远离它，明白吗？那不是神，因为神不能应许这个给今天，然后又说：“哦，不对，是这个。”瞧？神不能那样做。神不能应许给某个时代什么东西，然后说：“不，不，我不会那样做，那是给另一个时代的。”神所应许的事，他必须持守它。真实的圣经迹象就是圣经的声音。

摩西所看见的那迹象是神出现在宇宙光中。然后，当神行了那事……

有人知道吗？甚至在书写的圣经出现之前，古代希伯来人的迹象是一个三角形或椭圆形的宇宙光。绝对没错，是逻各斯。呐，兰姆萨博士在他的圣经中有这个光，是在外面的封皮上。

呐，我们注意到，摩西被这个迹象所吸引。这个迹象带着圣经的声音对摩西说话，看到吗？这个迹象吸引了他，然后，神说：“我记得我的应许；我要下来拯救他们，我要使用你作我的代言人。你下去那里。”摩西找借口推托，但神还是差遣了他。

呐，这是神解释他道的方式；圣经里的先知必须首先是一个被证实的先见。肯定不是哪个人走过来，说：“我有主如此说，”另一个也说：“我说，主如此说。”先知不是人按手在他身上就成为先知的。先知是为着那个时代而被预定的。圣经说到他们来的时候他们会怎样。先知是从神那里差来的，他们生来就是承受神的职分的。

神告诉耶利米：“你未在母腹里成形，我就派你作列国的先知，”瞧？他们只是……那必须完全在那人里面，不是他那个人，是从神来的一个恩赐。摩西生为一个先知；耶利米生为一个先知；以赛亚，一个先知；施洗约翰，一个先知，神已经说到了他们。

他们所说的话必须是真实的。人们要想知道他们是不是真先知，就要看他所说的是否正确。因为当神印证先知所说的是真理时，他所预言的事就是他从神那里得呼召的认证书。呐，这就是为什么今晚我要讲这些事，是要叫你们可以明白，瞧？

圣经在这里说：“你们中间若有属灵的或先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。”［民12:6］他又说：“这先知所说的若没有应验，你们就不要信他。”呐，这很合情合理，“他所说的若成就了，就要听他。”［申18:22］那么，你就要怕他，因为神与他同在。

呐，我们发现，摩西所说的话都成就了，瞧？那就使他成为一个被印证了的先见；那是他的认证书，因为他所说的成就了。他说：“明天约到这个时候，全地要遍满虱子，”也就有了。“明天这个时候要有什么什么，”也就有了。必须完全打中目标，并不是偶然发生的。

今天，许多人……请你们原谅我一会儿，我不是要论断或谈我自己的看法，许多人兴起来，是被圣灵充满的好人，他们试图……他们出去，也许是神赐给他们说预言的恩赐。

呐，一个说预言的恩赐跟一个先知相差十万八千里，明白吗？一个说预言的恩赐必须要有三个人辨明，然后才能拿到教会去。我们知道说方言也是这样；必须要有三个人辨明，然后才能拿到教会去。

呐，我们发现，有时候，这些人出去，人们就开始给他们施压：“哦，弟兄，你要讲些什么呢？”

看，他去是跟着他的感觉，凭着印象去的，瞧？“哦，主必这样做，主如此说，”那是一个谎言，瞧？你必……要等到神以他自己的语言对你说话并告诉你之后，你才能说“主如此说”。这样，那就不是你在说，也不是你的印象了。圣经说，一个先知出去那样做，就是任意妄为，那就是任意妄为。“任意妄为”是指“没得到授权而去冒险，”他是凭自己的意思出去的。

但当你看见这个人奉主名说到将要发生的事，事情也实在发生了，日复一日、周复一周、月复一月、年复一年，那么你就知道，那是从神来的，看到吗？那是神给那个人的认证书，表明他是那个时代书写之道的解释者，因为神差那个人来做这事。

巴不得众教会能在这些事上有一些正确、美好的教导，瞧？会众就能明白了。我们只是在一件事上有了一小点思路，然后我们就顺着那思路跑野了。那就是……从这一件事中，我们就形成了一种嗜好。每个宗派都是从这种东西开始的。

如果马丁•路德愿意继续走进成圣，那很好；如果卫斯理会愿意继续走进圣灵的洗和各种恩赐的恢复，它一直以来就会成为主的一个大教会。但他们接受了那一小点东西，证明它是对的，然后就停在那里了。他们必须那样做，圣经说，他们必会那样做，看到吗？今天这件事也必须是这样。

我希望我的会众能……你们明白我的意思吗？请举起手，瞧？要明白，你们必须明白，朋友。这是你们的生命，瞧？这是你们的生命，是的。

他的认证书就是神印证这个人是个先见。

呐，英文单词“先知”只是指“传道人”，瞧？任何人，每个传道人就是先知，因为他预言了某些事。在灵感下传讲这道就被称为先知。

但在旧约里，先知还不止这个，他们是先见，瞧？他们就是这样的人，说出一些将要发生的事，事情就发生了。这就给了他权利成为那个时代道的解释者，因为神藉着那人自己讲出那个时代的道并做出解释，那是他到地上来的目的。先知来到在地上时，他总是一个迹象。在我们深入讲的时候，你们要注意，看看是不是这样。神总是差他的先知来，当你看到一个先知出现了，要留意！现在有一位要来，我们正仰望他，你知道。当你看见这个，你要记住，肯定要发生什么事了。这是他的认证书，然后，神藉着那人解释他的道，《民数记》12章6节说到了这点。

记住，整本圣经都是先知写的，为什么？当他们被印证后，神的道临到了他们。像雅煞珥这样的先知，还有其他的一些人都被排除在外，还有许多先知都没有继续下去。但神有一个方法来挑旺他的道，因为它是真理。神必须藉着某样东西来审判世界。

天主教徒，他们说，神要藉着教会来审判世界；如果那是对的，那么是哪个教会呢？如果你说是天主教会，哪一个？罗马的、希腊的还是别的？瞧？他们全都四分五裂了。

“神将要藉着浸信会教会来审判世界，”那么卫理公会又会怎么样呢？瞧？看，神不可能那样做，有太多的混乱了；人们都不知所措了。

但神在圣经里说，如果你要知道他要藉着什么来审判世人，他是要藉着耶稣基督来审判世界，因为他是道。所以，圣经是被印证的道，神要藉着它来审判世界。神审判的方式就是圣经。所以，不管任何信条或宗派说什么，你只要持守住那圣经，因为它是基督。《约翰福音》第1章告诉我们这点。

注意，呐，圣经是藉着先知写的。我们看到它说，是古时的人被圣灵感动写了圣经。《希伯来书》第1章说：“神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖；就在这末世，藉着他儿子耶稣基督晓谕我们，”瞧？因为他是先知一切所说之道的彰显，他是道的一切丰盛。道，一切的道，都在他里头；他是以马内利，神在肉身显现。

神以圣灵的样式降下来，好像鸽子的两个翅膀落下来，去到他身上，说：“这是我的爱子，我喜悦住在他里面。”呐，英皇钦定本这里说：“我喜悦住在他里面，”这没有什么不同；“我喜悦住在他里面，”或“他是那个我喜悦住在里面的人，”瞧？“我喜悦住在他里面”就是神住在人里面；天与地合在了一起，神与人联合了。直到那时，那是地上曾经有过的最伟大的时刻。

注意，先是火柱的迹象，然后是迹象的声音说话，看到吗？火柱……声音的迹象在那里，准备要说话了。这迹象只是表明那声音就要说话了，明白这意思吗？

这迹象表明神的声音就要说话了。当神显出一个迹象时，正如他在末后的日子里……你四周看看今天人们的道德败坏，那是神的迹象。你看到现在人们已经变成了这个样子，那他们将来更会变成什么样呢。他说，他们会越来越恶，他们正在这样做，瞧？那种道德败坏的迹象，是的。

有各种各样的迹象，天上的迹象，可怕的迹象，飞碟等等。五角大楼观察到了它们，却不知道是什么。各种各样的迹象，因海中波浪的响声，就慌慌不定；邦国有困苦，所有这些事，多处有地震，男人来往奔跑，知识加增；他说到了所有这些事：巨大的动乱，在末后这个老底嘉时代，基督怎样被他的教会赶出去，我们已经有了，瞧？所有这些事都是神所说的迹象。

那么，这怎么显明出来呢？神差某个人来，差某件事来印证那个，拿起神在这个时代要说的经文来彰显它。那么，那就是它的认证书，瞧？就是那迹象。

那迹象一临到那里，那火柱，就是那迹象，那声音就要说话了。

我们看到了末了的迹象，对不对？末了的迹象，多少人相信那点？说“阿们”。接着，这声音就要说话了。这声音就要说话了，因为我们看见了那迹象。火柱在那里，就表明那声音就要说话了。

还有，它必须是符合圣经的迹象；必须是应许给那个时代道的圣经印证。每一次，神的次序是多么完美啊！

呐，听着，让我们在这里回头看一下，得出一个小想法来。在圣经还没有成书的旧约里，那时只是各种书卷等，还没有放在一起；就像以赛亚写的书，其他某某先知写的书一样。呐，如果有人带着他做的梦上来，或他是先知；首先，他们就把那人带到殿里的乌陵土明面前。

这里的传道人，你们底下的许多弟兄，都知道乌陵土明是什么。它是亚伦的胸牌。人们把它挂在殿的柱子上。现在，注意，当那人开始说话，无论他说什么，如果不是真实的，那光就不会动，毫无动静。但他所说的若是真实的，那个像彩虹一样的混合的光，就开始闪烁。那东西就叫做乌陵土明。弟兄们知道这点吗？肯定的，是的，那就是乌陵土明。

它是什么？是迹象。不管它听起来怎样，这迹象必须带着声音而来，阿们！看，迹象先来，然后才是声音。必须是这样，否则那声音就辨认不出来，没错。不管那声音说什么，听起来多真实，如果乌陵土明没有宣告它，那么，它就是错的。

今天，任何一种迹象显出来……我知道神能行没有记在圣经里的事；但对我来说，我们正生活在这个时刻，需要我们非常的谨慎。今天的乌陵土明就是神的圣经，它显明了今天当发生的事是什么。

他们认为，我们必须建更大的组织；我们必须加入到基督教协进会里，那是联合的迹象吗？对我来说，它是敌基督的迹象。这的确是圣经所讲到的事。没错。它不是合乎圣经的迹象，而是反面的迹象；让信徒们知道这种东西会走向哪里。乌陵土明是神的道，神所说的话必定会在末后的日子里发生，这绝对是那必须闪烁的东西。那是个错误的迹象。

人说：“瞧，我有哲学博士，法学博士。我成了某某人，我是某某博士。”那不是圣经的迹象，不是的。“瞧，我是某某教会的头；我是地区主管；我是主教；我是……”我不在乎你是什么。

唯有一个迹象是我们在等候的，那就是被印证的神之道，因为它是主如此说。那是迹象的声音：首先是神的道。当乌陵土明说话时，他们说：“那是对的。”当那些光闪烁时，就有一个迹象在那里，那声音也是真实的。

注意，今天，人们是如何藉着他们的传统废了神的道。在《马可福音》16章，耶稣基督复活后，在给他教会的最后使命中，他说：“你们往普天下去，传福音给凡受造的听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们。”如果这个没有在你生命的乌陵土明中闪烁出来，一定是有问题了。“信的人必有神迹随着他们：就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”那些拥有最高等教育的聪明人否认这点。主既然说：“信的人必有神迹随着他们，”它就会大大地在神的乌陵土明上闪烁出来。神的道本身绝对是真实的。

所以，乌陵土明必须随着那迹象而闪烁，如果这迹象一直……我不在乎他做什么，如果他所做的与道不符，那么就一定有问题。我不在乎他做什么，一定是有问题了。必须要与真理相符。耶稣在《马太福音》24章24节岂不是说过吗？末后这两个灵是如此接近，倘若能行，连选民也就迷惑了。

呐，戴上你思考的“帽子”，披上神全副的军装。再听一会儿，注意。我们必须完全符合他吩咐去做的那方式，就是神吩咐去做的方式，那就是我们必须去做的方式。耶稣说过要发生的事，那事就必定发生。如果他说：“这些迹象……”而人们说，那只是给那些使徒的。

“到普天下去，传给凡受造的听，”对不对？他在哪里说只是给那些使徒的？“你们往普天下去，传福音给凡受造的听。这些迹象就必随着，在普天下，给凡受造的。”

一个人说：“那只是过去的……”他是在试图越过这点，那不是先知。他是宗派的先知，但不是从神差来的先知。他可能反射了某个宗派或某种理论、某个学校、某种规条。但我要谈的是神和他的道，圣经的乌陵土明、圣经的迹象和那迹象背后圣经的声音。

先知约拿是一个迹象；他的迹象就是那鲸鱼把他吐在岸上，那是一个迹象。那些人是异教徒，靠捕鱼为生。他们看见那鲸鱼神，海神，游进来，带来了先知并把他吐到岸上，发出了信息。他就走下岸来，这就是那迹象。呐，这声音是：“要么悔改，要么灭亡。”在神彻底毁灭那个国家，把它沉入海底之前，他差来了带着他道的先知。他赐下一个迹象，一个超级的迹象。

记住，那个迹象甚至延续到今天。耶稣提过这事，他说：“先知约拿怎样在大鱼的腹中三天三夜，人子也要这样。一个邪恶、淫乱的世代求看神迹。”他们会看到的，就是复活的迹象。如果我们曾处在过一个邪恶、淫乱的世代，那就是现在。耶稣说它必要这样：“所多玛的日子怎样，人子来的日子也怎样。”所以，我们正处在一个邪恶、淫乱的世代。他们将看到复活基督的迹象，昨日、今日、一直到永远是一样的；耶稣这么说过，没错。

约拿出现了，他是个先知；主差了他来。他试图要越过它，像摩西一样。你无法越过这重要的问题。许多人想拍拍你的后背，说：“到我们的组织来，到我们的组织来。”没有任何的组织，神是你唯一要来到的地方。“到我们这里来。”

他越过了，他出发去了他施。神把他放在鲸鱼里，又把他送了回去。他到了那里，那就是那迹象。那迹象的声音是：要么悔改，要么灭亡。他们听从了那声音，因为他们相信那迹象；他们没有灭亡。那是唯一的路，因为他们相信那迹象，并听从了那声音。

这也是今天众教会成员不会受到审判的唯一的路，就是相信这迹象并听从神的声音。这声音是“要么悔改，要么灭亡”。

先知挪亚，在神毁灭上古的世界之前，挪亚是神的先知。先知是一个迹象，说明什么？说明审判近在眼前了。挪亚给他们造了方舟，那是他显出来的迹象，要传讲福音。神的声音说了话，世界就被毁灭了。

约翰，一位四百年没有先知之后出现的先知，这是以色列没有先知的时期最长的一个时期。神做了什么呢？为什么神四百年随他们去呢？他要使这个先知在百姓中如此突出，以致他们可以知道并留意听这个人所说的话。圣经预言他要来，在《玛拉基书》3章说：“看哪，我要差遣我的使者在我前面预备道路；”他们四百年没有先知了。现在，先知约翰登场了；他的出现是一个迹象，作什么的迹象？表明弥赛亚的到来近在眼前了；他在吸引以色列人的注意。

你知道吗？经上应许说在末后这迹象还要再来，没错。它要再次招集百姓，吸引他们的注意，他们的心要转回到起初父亲的心上。把所有这些信条等东西统统除掉，回到圣经所说的话上，回到父亲们的信心上，印证神应许要做的事。

注意，呐，四百年后，他的出现是一个迹象，表明弥赛亚近在眼前了。他们有没有接受他？他们不相信他，他们肯定不相信他。他们与那事无干，因为他的讲道是相反的，他们不相信他所说的话。然而，他是一个迹象，因为百姓知道他是先知，他们知道某件事就要应验了，瞧？

每次事情发生前；呐，我跳过了两、三页纸，刚才讲的几位不同的先知，就是要给你们看这点。你知道，事情发生之前，神就临到先知，印证他的道。先知的到来是一个迹象。

呐，约翰是一个迹象，因为他是先知，表明弥赛亚近在眼前了。呐，我们发现，约翰是耶稣到来的那个迹象。我们知道，当神说话，说出这些事时，事情就必成就，你相信这点吗？呐，约翰是作预备的迹象；他是一个作预备的迹象。你相信他是一个作预备的迹象吗？那么，如果他来是作预备的迹象，他再次来也是作预备的迹象。

注意，他的信息，他的天性，完全与膏他的那个灵一样，就像以利亚，耶稣说过。

“文士为什么说以利亚必须先来呢？”

他说：“他已经来了，你们却任意待他，”瞧？“人子也要这样交在他们的手里；”因为所有经文都必须应验。

注意看约翰；看看约翰做了什么。约翰是个很突出的人，没有任何出处，以利亚也是这样；他们俩人都热爱旷野。记住，他们俩人都谴责涂脂抹粉的女人、不道德的女人，他们的天性是一样的。以利亚怎样，约翰也怎样。他们俩人所走过的路有点一样。

但约翰是那位宣告和介绍弥赛亚的人。注意，他介绍了弥赛亚，他谴责不道德的女人。

看看今天，我们今天那些称为教会先知的人是怎样的，他们自称是属神的；这些摩登的亚哈的先知，他们无论去哪里，都是由他们的涂脂抹粉、剪短发、穿短裙的耶西别带领他们的；他们还自称是圣经博士，等等。怎么会这样呢？他们是亚哈的先知，是的。他们所拥有的信条、教义，他们害怕放弃它，害怕会被赶出他们的宗派或组织等。

让我告诉你，就是在这样的时候，神总是兴起什么来谴责它。他在亚哈的日子里这样做；在约翰的日子里这样做；他应许在末后的日子里又要这样做，他必定会这样做。现在正是神应许我们这个的时候，这时，我们要看见《玛拉基书》第4章应验，完全与主所说的一样：是审判要临到的一个迹象，烧着的火要毁灭所有不信，义人要踏着恶人的灰尘走出来。这已经应许了；已经预言了，它是主如此说，它必定成就。当这个人出现时，神的声音要做什么呢？它要启示出耶稣基督所应许的道；那的确是它能成就的唯一一件事。因为圣经在《希伯来书》13章8节说，他昨日、今日、一直到永远是一样的，是的。

在《路加福音》17章30节，他也说：“所多玛的日子怎样，人子来临的日子也怎样；那时人子要被启示出来。”经文预言人子要被启示出来；它将是什么样的启示呢？它将启示说，基督在一千九百年前被钉十字架之后，仍然活着；已经从死里复活，并活在我们中间。他要被启示出来，因为他们在所多玛所行的事必须完完全全再次重演。你可以随己意解释它，但它就是那样，就是那样。事实是，它自己做了解释。道无需任何的解释，当它自己行出来后，就在这时代的应许中启示了基督。那的确是将要出现的事。

保罗，他有一个迹象的声音。我们来看看他，你相信保罗是一个先知吗？他肯定是的。呐，注意，保罗出现了，他看见了一个迹象。他看见一个什么样的迹象呢？一个火柱，他一个犹太人，正上路去大马士革。那时，耶稣已经受死、被钉十架、复活、升天了。保罗在去大马士革的路上，一个大光把他击倒。他喊着说：“主啊，你是谁？”

他说：“我是耶稣。”他告诉保罗，他要被召成为一个蒙拣选的器皿，一个蒙拣选的器皿。

呐，注意，保罗拥有其他人没拥有的东西是什么呢？他拥有神话语充充足足的启示，因为是保罗认出了新约的耶稣就是旧约的耶和华，哈利路亚！我可以在这里说件事。他得到了那个启示，他写了下来，启示了它，因为神允许那点添加到圣经里。这道只是藉着圣经，藉着先知而来。所以，神启示给保罗后，他就写下了那些神所默示的书信，神就把它们放在了圣经里。哦，启示了耶稣就是旧约的基督，因为保罗遇见了他。

他不明白那火柱是怎么样的，那就是那位引导他的人民出埃及的；那就是那位历代以来与希伯来人在一起的。现在，这就是他，他看见了他，他说：“主啊，你要我做什么呢？”

他说：“我是耶稣。”

他明白是这一位曾经带领他的百姓；他知道他是摩西常常遇见的那位，是“我是”，一直是现在时的；昨日、今日、一直到永远是一样的；他被彰显在肉身中。这是他的启示，他所得到的超过任何其他人，他是……他所得的启示甚大……恐怕他过于自高，超过所赐给他的充足的启示。哦！

他做了什么呢？他当时所得的启示就是给今天的预言。那是所发出的声音，写在了圣经上，要再次在今天被印证出来，哈利路亚！这声音再次印证了他所写的话，因为他是神的先知，启示出来了。这迹象正说到了一些事。

现在，我们注意到，耶稣出现在地上时；注意，他是所预言的那道；他有一个要应验预言的事工，你信这点吗？肯定的，注意，他有一个事工要被应验，就是经上指着他所写的话。正如我那天晚上传讲的，主对革流巴他们说：“哦，无知的人哪，对神的道，你们的心信得太迟钝了。岂不知基督当这样受害吗？众先知岂不是说到他要这样受害，又进入他的荣耀吗？”他来是要应验这一切的事。他来医治病人，好叫它可以应验；他这样做，好叫它可以应验。他所行的一切事都是为了应验经文，因为他必须是那经文的声音。但他应验那经文之前，他带着医治的事工出去，医治病人。每个人都想要看那迹象，肯定的。他们相信医治，但那声音改变了它。

有一天，他说：“我与父原为一。”这点他们就受不了了。

“你是一个人，却使自己成为神。”只要是那神迹，他们就信。但当他们听到迹象后面的声音，一个随着那迹象而来的事工时，他们就不明白了。这时麻烦就进来了。

记住，主拣选了十二个人。他说，从创世以前就拣选了他们。他说：“我拣选了十二个人，其中一个是魔鬼。”保罗必须取代那个位置，成为那个蒙拣选的。

注意，当他做的时候；有一天，耶稣开始对众人讲道，他说：“你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在里头。”医生听了会怎么说呢？呐，耶稣没有做解释，他不再说任何话。

他来，只是为了这么多人而来；他来，是为那些他预先知道的人。他说：“若不是我父吸引人，就没有人能到我这里来。凡父所赐给我的，就必明白我，他们就会来（瞧？），他们就会来。他们会明白它，就是父所赐给我的那些人，他们的名字在生命册上。”耶稣来是为了救赎他们。

呐，我们注意到这点，在那伟大的时刻，他说：“你们若不吃人子的肉，不喝人子的血……”

你能想象人们会怎么想吗？“那个人岂不是疯了吗？他要我们都变成食人肉的人吗？呐，说不定他会出去什么地方自杀，叫我们可以吃他的肉、喝他的血。”瞧？他们永远明白不了这点。

他告诉尼哥底慕说：“我对你们说地上的事，你们尚且不明白；若说天上的事，如何能明白呢？”瞧？所以，我们发现，他们不明白；于是，会众的人数就逐渐减少了。

后来，他又说：“当你们看见人子升到他原来所在之处，又怎么样呢？”

后来，那七十个传道人，整个协会的人都说：“这个人到底出了什么事？人子要升到天上？这里，我们与他同吃；与他同睡；与他钓鱼；与他在山上；与他躺卧在旷野；与他在溪水边。当时，我们俩都看见了那个摇他的摇篮；跟他母亲说过话；也知道约瑟应该就是他的父亲，我们都知道这些事。然而他却说：’人子要升到他原来所在之处’。哦，那怎么可能呢？”瞧？但他就是那道；他们没有看见他就是道。

正如我那天引用的经文，那是最不寻常的一处经文；那时耶稣十二岁。当五旬节的时候，他父母把他落下了，走了三天的路程，没有找到他，就返回来。马利亚曾坚定地作证说，是圣灵荫庇了她，生了这孩子。但当她在殿里找到耶稣时，他正在与那些教法师辩论，马利亚是怎么说的呢？她说：“你父亲和我流着泪来找你，”她做了什么事呢？她毁了她自己的见证，叫约瑟是他的父亲。呐，如果她是神的母亲，那这点又怎么说呢？明白吗？

注意，道总是带有纠正性的。这个十二岁的小男孩，据我们所知，他一天学也没有上过，还只是孩子；或许他根本就不知道自己说了这点；但注意他说的：“岂不知我应当以我父的事为念吗？”［原注:磁带有空白］

他也是今天的道。他昨日、今日、一直到永远是一样的。“你们岂不知……”如果他是以约瑟的事为念，那么他就是在做木匠的事。但他是以父，以天父的事为念，这就把他们所拥有的那些组织和所有的规规条条全给爆裂了。他把那个撕成了碎片；他们都很希奇，一个小男孩竟知道这些事。那是神藉着他说话，因为他是给那个时代的道。注意，这点是何等的完美！基督昨日、今日、一直到永远是一样的。

我们发现，他的启示是一样的。耶稣开始医治病人；当他这样做时，一切都很顺利。但当他开始，当这声音开始发出来时：“你们若不吃人子的肉……”

瞧，他们，会众就走开了。“哎，那家伙，我们不要再听他了；那家伙疯了。”

他们忘了他所行的一切事，那些彰显。他们没有去读圣经来明白他们所生活的那个时刻。肯定的，他是个古怪的人；神是那样行事的，他们说那是古怪的事。

为什么米该雅不会在约沙法等人面前同意以色列的那些先知呢？瞧？为什么不会呢？因为他拥有主的道；他必须说，他说：“我只说神所说的话。”他们也拿圣经的权柄来显明他们是对的，但不是全部的圣经。耶稣说：“经上还记着说，”瞧？他们就是不明白。

呐，注意，我们要结束了，我们已经迟了。是的，对不起，我讲得太长了。我现在得快点了，要做祷告队列。我想在这里再说几句。

注意，先知来了。当他来时，他显了一个迹象。然后，从那个迹象中就有一个声音说话，一个声音说话；是一个必须与圣经相符的圣经的声音，它反映了那个时代的道。它一直是那样，它也将永远是那样，因为神不能改变。

呐，注意，耶稣起初的事工……哦，他们每个人都要他到他们的教会去。哦，他是个大人物，肯定的，他去了所有的会堂，读了经书，坐下来。每个人都说：“年轻的拉比……”

但有一天，他开始以另一种方式对他们讲道；那迹象的声音开始说话了，当这迹象的声音开始说话时，没有人要他了。其中一个说：“这个人疯了；他是个食人族的，想要叫我们也变成食人族的，”瞧？他从未解释这点，随他们去。

接着发生的是，我们发现那七十个人，就是跟他在一起的传道人协会，他们过来说：“哦，这个人怎能升到天上去呢？他是谁？瞧，他要使自己与神同等，这话太难懂了。”他们就离开他走了。

然后，他转过来，对门徒说：“你们也要去吗？”瞧？他们不能去，他们已经看见了一些事；他们认得经文，也知道这就是了。他们无法解释他所讲的话，然而，他们无论如何都信。他们从未问什么，这点从未影响他们。他们信，因为那是经文的印证，你相信这点吗？

彼得说：“主啊，我们还归从谁呢？唯有你有永生之道。”他们看见了它；他们知道他是谁，知道那就是他要做的事。“不管怎样，我们无法解释，”瞧？他们是创世之前预定得永生的人。当那光照射出来时，他们就知道了。没有什么东西能使他们摇动，不管……看上去法利赛人好像已经从各方面把他缠住了，但这并不影响那些门徒。不管怎样，他们还是继续往前，因为他们相信。然后，他的声音就说话了。

呐，我可以说说这点。他的声音将要说话；有一天，一个迹象将临到，它要成就什么事呢？老底嘉的迹象必须与过去的一样。末后，必有一个声音对我们说话。记住，老底嘉的迹象……耶稣昨日、今日、一直到永远是一样的。他过去曾被教会赶出去，我们发现，在老底嘉时代，他又会被教会赶出去。

看，这声音：“若有人要合作，若有人让我进来，我要来与他同坐席，他们要与我同坐席。我要来，我要在他们里面。”他站在这个教会时代主流的外面，敲门，想要进来；“若有人开门，与我合作一会儿，我就要进去，与他同坐席；我自己要向他们显现。若是我能进去，像那天晚上我去以马忤斯的路上，在以马忤斯……只要我能进去，我自己就要向他们显现。”呐，圣经说，事情必定是这样的。现在，事情也是这样的。

他是基督，“同坐席，向他们启示我自己；我要显明，我昨日、今日、一直到永远是一样的。当那日子，一切都教会化，都变成了所多玛等等，人子必要显现出来。我会在门外面，但我会敲门，我想要进来。”

呐，再说一下。如果你相信我们所生活的这个时代的这个真实的彰显……我没有时间把这点讲透。但如果你现在能明白、能看见这个真实的彰显，即：神显出一个迹象，这迹象带着一个圣经的声音……你明白吗？让我们祷告。

主耶稣，现在只要从你来的一句话，一个真实的印证。天父，我们认识到，我们若被指出做了你的伪证，我们会遭遇何等的结局。我要归从谁呢，主？我会遭遇什么事呢？如果我被指出做了伪证或把房子建在草木或流沙中，我会遭遇什么结局呢？神啊，帮助我们真正的信徒，如果我们要独自而站，就要站在神的道上。主啊，我们看见了你的迹象；我们看见某事就要发生了；我们知道末时就在这里了；我们知道这是给我们的应许。现在，愿我们不要没有看见它。来吧，主耶稣；你是一样的；今晚，你是耶稣，因为你能使某个人来邀请你进来。如果你能进来，那么，求你向他们显现。今晚求你应允，我奉耶稣的名祷告，阿们！

我有点迟了，朋友们。我再讲十到十五分钟左右。我们必须……我要叫祷告队列，我没有看表。

我在瑞士得到了一块手表，是人送给我的。上了发条之后能当闹钟用；但那闹钟……这次我没有带在身上，我忘了带。呐，有时候我会搞乱，我讲得太长，请原谅。也许明晚我会讲短一点。

祷告卡？是什么号的？是什么号码？他发的是什么号的祷告卡？嗯？E-1号到100号？上次我们叫到了哪个号，有人记得吗？1号？从1号开始，到50号或25号，或其它号？50号后面的。那么，让我们今晚从75号叫起。我们叫过了1、25和50号。现在，让我们从75号叫起。

E-75号，谁有这个号码的祷告卡？请举手。祷告卡E-75号，请举手。看看你们的卡号，你是说不在吗？那么，我们从其它地方开始。哦，对不起，好的。E-75号，请。好的，到这里来，女士，到这里。75、76、77、78、79、80。让这五个站着。一、二、三、四，我们少一个人。一、二、三、四，这里是五，好的。好的，80到85站着；E-80到85号。

呐，记住，你们每个有祷告卡的人都会叫到，请不要担心，不要紧。80到85，好的。85到90，一、二、三、四、五。E-85到90，85、86、87、88、89、90。E-90到100。让他们站着，到这边来。

罗伊弟兄，帮我数一下，看看有没有都来了，等一下，我要……

呐，你看，你们这里有些人没有祷告卡，但你生病了；你需要神医治的大能，神医治的福分；如果是这样，请举起手，说：“我要神医治我。”

好的，如果你愿意，请到那里去；罗伊弟兄，如果可以，帮帮他们，快点；因为我们很迟了。如果可以，下去帮他们，快点。

是的，他想用西班牙语说说这点［原注:有人在讲西班牙语］。是的，他那样说了。看，现在有个人过来，也许他本来不会来，瞧？

在海外，你会感到惊讶，怎么会这样？在非洲，我一次就可能有十五个翻译员，站在大约二十万人面前。我可能说：“耶稣基督，神的儿子；”它就一直传下去，一条线一直传下去，每个部落都有。然后你要返回去，你得想想你刚才说了什么，真是很不一样。哦，但我看见三万个纯粹的土著人把他们的心给了耶稣基督，在地上砸碎他们的偶像，好像一场尘暴一样，是的。

［原注:有人在讲西班牙语］好的。是不是底下少了谁或之类的事？是的，确认一下，很好，弟兄。我说，你们曾……你们认识埃斯皮诺沙弟兄吗？他不在这里。

有人认识埃斯皮诺沙弟兄吗？当时在墨西哥城，那个小婴孩从死里复活时，就是他跟我在一起。我想知道，他……当然，你们都听说过这个故事，那些事写在商人会的“声音”杂志里。我当时只是……我想什么时候再去那里。哦，他们都是这么谦卑的人，也真正的相信。他们是……看，那边的教会总是许诺一些事，但从未兑现过。但在这里，在圣经的应许中，我们已经得到的，它是给我们的；我们……我们看见了。它使这应许实现了，好的。

呐，现在，请你们各人集中注意力，至少十分钟。

可能我叫太多人了，我不知道。我可能做错了，好的。他们都有点转到那边去了；好的，就让他们走到队伍的后面，就像他们那样排好。让他们……让我们过一会儿就开始祷告队列，给他们一个座位，让他们可以坐在那里，罗伊弟兄，或其它的……我想，看，有些人正在观看。

看，有一件事你不能做，你不能打搅，圣灵很容易受惊动，多少人知道这点？看，你这个时候必须顺从。

多少人曾在聚会中看见一些东西从这人身上跑到那人身上？你们肯定见过。当恶鬼被赶出去时，你看见他们失常了，发疯了；座椅在会堂里到处飞。有些人是瘫痪的，要让人给抬出会堂，仍然是瘫痪的；有些当场就死了，死在他站的位置上，就在我们面前倒下死了。看，我们不是在玩教会，这是圣灵；只要相信。

有一次有个人站在那里，想要对我施催眠术，是在加拿大。从底特律过去的那座城叫什么来着？不，是底特律的对面，温索尔。是的，他从那里来的。他们教他去给部队的人施催眠术，你知道，使他们好像狗叫一样，做类似的事。那家伙坐在那里。我一直感到有个奇怪的灵，我就注意它。圣灵说：“叫出他来，”说：“魔鬼的儿子，为什么魔鬼把那个放在你心里，要你来这里呢？因为你那样做，他们要把你从这里抬出去。”他仍然是瘫痪的。那是大约十二年前的事了，人们把他抬了出去，是的。

神仍然是神，是一样的，是一样的；他从不改变。我们只能相信；这是我们所能做的，就是拥有信心。呐，你们朝这边看，要相信。

呐，如果今晚圣灵愿意，我不知道他愿不愿意，但如果他愿意来……呐，我们今天在盼望的是什么样的一个迹象呢？是基督的复活，它证明耶稣就活在我们中间，对不对？每个人？圣经不是说吗？

呐，今天在全世界，我们岂不是已经有了所多玛的迹象吗？对不对？今天在全世界，岂不是有了挪亚的迹象吗？对不对？岂不是有那些其它的迹象吗？呐，主说在那个时候将要发生什么事呢？人子要在那个日子里显现出来，对不对？“显现”是什么意思？被人知道。任何事被人知道就是显现。人子在那个日子要被人知道。瞧，如果他昨日、今日、一直到永远是一样的，他岂不会做同样的事来显现他自己吗？多少人相信这点？好的。

呐，你有你的……现在，底下那些人都准备好了吗？呐，朋友，我不知道我们能不能给每个人都祷告。

我要你们大家都很认真地注意，要存敬畏的心，祷告、相信。呐，特别是当某事发生时，从你身上离开，瞧？每个人不要跳起来，走到……

大约两个月前，一个星期天早上，在我的教会里，发生了一件事。撒但干了一件事，想要吸引人的注意。那里有个名叫魏的英国人，他住在……你若要他的地址，我们可以写给你，他从海外寄来聚会的磁带。这人非常抵触我所说的话。我低头看，看到他身上有一个很恐怖的灵。

我曾与他有过私人会面，我对他说：“魏先生，你有心脏病。”对这一点，他也很抵触。我说：“那么，你来找我是为了什么目的呢？”大约过了一个月后，他去看医生。医生说：“你有非常严重的心脏病。”

所以，那天早上他来聚会，会中说了一些事。你知道，他是个很急性子的英国人，他很抵触我说的。他妻子，一个很好的挪威妇女，是一个护士，就坐在他身边。我说了一些事，他马上就很抵触，你知道。当他这样做的时候……他正站起来，人们都在唱歌。当他那样做时，他的头向后仰，两眼就翻白，转到了后面。他的脸变成暗红色，像那边那张桌子一样。他倒在地上死了。

瞧，聚会继续进行，人们在喊叫。我说：“请坐下；你们是受过训练的，晓得该怎么做。你们受过训练，晓得该怎么做。”

于是，他妻子蹲下去，压他的心脏；他已经死了。她就尖叫起来，我说：“姐妹，请等一等，等我从讲台上下去。我们不知道天父要做什么……”

我就下去那里；他身体已经硬了，他的双目，不是假装的，他的两眼都突了出来。我感觉不到他有心跳，就像我摸这个一样。

她说：“哦……”就尖叫起来，她开始……

我说：“呐，我们不知道天父要做什么；”我说：“说不定他有一个目的，”我说：“魏弟兄在抵触。”

她说：“他轻声对我说他恨恶你所说的话。”

我说：“他不该那样。”

我说：“天父，求你赦免魏弟兄的过错，”我呼求他的灵回来。

他说：“伯兰罕弟兄……”他又活过来了，就站在我们中间，瞧？不要……

如果有什么事情发生，你只要保持安静，保持安静；我见过发生太多次了，整个教会都被撕碎了。那么你看，你使圣灵担忧了。呐，如果你要因某事赞美神，那很好。但如果每个人都跳起来，看这看那，人们起来到处走动，交头接耳，那就很混乱。那种样子，甚至耶稣自己也无法医治病人，对不对？当他在地上时，他像那样领他们出城，按手在他们身上，为他们祷告。

呐，现在，这位女士站在这里，她是个比我年轻的女士。她看上去很健康、强壮，我不认识她。你看，昨日的教会，神所印证的迹象；按手在她身上为她祷告，让她回去，是看她有没有信心得医治。这就是神行事的方式。但他现在应许一些别的事，瞧？这道，给今天的应许，我肯定你明白我的意思。

呐，我在这里换一下位置，听上去像是……我想这个更好。

呐，如果是这位女士，我不认识她，但圣灵肯定认识她。

呐，这里的确是一幅圣经的画面，一幅全景画。如果你去过那里，就知道现在就像那样。那口井还在那里，葡萄藤长到架子上。耶稣遇见那妇人，告诉她她的问题是什么，她就知道了那是弥赛亚出现那一刻的迹象，对不对？她知道，她知道那点。

瞧，如果他今天还是一样的，应许要显现他自己，那么这一定又是他的迹象。

呐，我希望每个人都明白，我不是说那是我，我也不是说那是我这里的弟兄们，或底下的某个人。我是说那是耶稣基督，神的受膏者，瞧？看，他受死，好叫他可以使他的事工藉着那认识他道的教会继续下去。那不是说我做和这里的这些弟兄做或底下的某个人做有什么不同，一点也不，我们都是靠恩典得救的罪人。

但这是主的应许，他应许要做这事。那就是我现在站在这里的原因，因为主应许了；他说，去做。所以，那就没有任何惧怕了。

呐，女士，我要你看着我，就一会儿。

教导和传讲后；通常，在我的辨别等等的聚会上，最成功的就是那时候，通常是由经理人讲道；巴克斯特先生等人会传讲一会儿。我不用做什么，就出来走到台上。我从某个祷告的房间走出来，走到台上，他们已经把祷告队列排好了。我只要走进去就行了，瞧？但现在，你不得不自己跑来跑去。

传道，受感的传道，是一种恩赐，瞧？这恩赐……有使徒、有先知、有教师、有牧师、有传福音的，这些是在教会里的恩赐，瞧？但我们有可能像保罗或其他使徒那样不止有一个恩赐。呐，只要有使徒，就一定有先知；只要有先知，就一定有传福音的。传道人为什么说有牧师和传福音的，却说没有先知呢？瞧？那是在挑你想要的，使它说了圣经没有说的话。但神自己是他道的解释者，是对是错，是神说的。

现在，如果圣灵向我揭示你做过的一些事或你是谁或无论什么，我不能……我不知道，瞧？它就像一个梦一样，你看见了一些东西；它就倒回去了，无论我说什么……

我看见什么就说什么，瞧？那是一个迹象，瞧？也有一个迹象的声音。这迹象要做那件事，这声音是那迹象所说的话。那么，如果那是真的，全部是真的，那我在这里所传讲的这道就一定是真的，因为那是神呼召的一个认证书。呐，今晚这岂不是藉着圣经证明了吗？现在，会众全心相信吗？呐，这点应该能解决。

呐，我不认识这个妇人；这是我举起的手，这是神的道，这是坐着的一些传道人，瞧？我不认识这妇人，据我所知，我一生中从未见过她；我们彼此是陌生人。我没有办法知道。如果说得对，让会众也知道是这样，请你举起手，让他们能看见。呐，我们也会像叙加的那些人那样吗？

现在，看着我，姐妹。我是指像彼得和约翰那样，当时他们经过那叫美门的地方，呐，看。

看，耶稣吸引他们的注意，瞧？他知道他必须上那里去，父差他去那里，而他并不知道。那妇人出来，他想那一定就是那人，看到吗？然后，他跟她交谈，最后发现了她的问题所在，就告诉了她。

那就是我现在在做的。我自己要让路，这样，他就能回答你。呐，是的，我靠着神的恩典，可以告诉你们这妇人有什么问题。

她的问题是，她有肿瘤，那些肿瘤在肠子里，绝对没错。你相信主必医治那病，使它痊愈吗？你信吗？你也在为某个人祷告，不是吗？你相信主必医治他的眼睛，使他痊愈吗？他是你的小儿子。看，我只是说这一件事，让你们能够明白，瞧？好的，回去吧，要相信。

她起初没有明白，因为她心里一直记挂那件事。我看见一道光像那样重复地又闪回来，因为她正在为别的事祷告。无论它是什么，那就是它，瞧？

看，只要你相信；哦，但愿你能解释它。呐，那应该使这里的每个人……只要那一个人就应该使这里的每个人现在都信，对不对？

你好吗？呐，我想，我们彼此也是陌生人。我们是陌生人；我不知道你的事，你是谁，你从哪里来或任何关于你的事；但神知道你的事。现在，如果主向我揭示你的问题是什么，你会相信我是他的仆人吗？

呐，现在要尽量地保持安静。

呐，是的，你得的是高血压，没错；是神经的问题引起你的血压升高。你多次因高血压而累垮了，她是个很好的人，瞧？不是一个搭顺风车的人，她相信；她真的相信。是的，先生。我为此而多么感谢神。

顺便说一下，因为你是一个这么好的人，你的家人真的都生病了。你丈夫也病了，他也有高血压；他也有心脏病。你有一个儿子，他有心脏病；然后，你还有一个你很担心的孩子；那里有些黑暗的东西，这孩子被阴影笼罩着。他是个喝酒的，他是个嗜酒如命的人，没错，对不对？是的，要相信。呐，我相信他会好的。

你若能信，在信的人，凡事都能。你若能相信神所说的话是真理，那么问题就解决了。你不相信是那样的吗？那岂不是真理吗？那岂不是主所说的吗？他做出了应许。所以，他若做出了应许，那就解决了。他说：“你若能信，凡事都有可能。”

呐，你以为那些人必须有这个，但他们没有；他们不用站在这台上，瞧？他们不用，他们根本不用来这里。

她正在底下欢喜快乐。你们在听众席上的人怎么样呢？你们每个人全心地相信吗？

这位女士坐在这里看着我，就在那里。她得了心脏病；穿着棕色连衣裙，黑头发、戴眼镜的女士，你有心脏病。当一提到那里的那位女士时，有东西临到了你，没错。呐，你离我有一段距离，但你摸到了某样东西，不是吗？你现在全心地相信吗？如果你……如果说得对，请举起手，好的。

呐，请你帮一个忙，好吗？坐在你身边的那位女士，那边那位举起手的，她得了高血压。如果你全心地相信，那病也会离开她。如果说得对，请举起手，好的。

呐，告诉我她们摸到了什么？她们摸到了什么？

你相信神会医治心脏病吗？坐在那里正在祷告的那位？你相信神会医治你的心脏病吗？如果你愿意，他会的。他会……他已经做了，只要你能信。首先你必须信，你必须信；你有义务相信，因为那是神能医治的唯一方法。你全心地相信这点吗？

这位穿着暗色连衣裙、坐在这里的女士，她的脖子有毛病。你相信神必使你痊愈吗，女士？瞧？看，你不用到这台上来，瞧？

呐，你看，那光一离开她，又回来了。有位女士在哭，就坐在她的后面；坐在她后面的一位女士在哭泣。那是什么？有一种很奇怪的感觉临到了她。如果说得对，在她后面的女士，请举起手。呐，没错。很奇怪的感觉临到了她。呐，它那样做的原因是因为主要医治你的胃病，使你痊愈。你相信他会做吗？阿们！瞧？只要你相信，只要相信。

那人坐在那里看着我，很好奇，他有风湿病，他坐在那边的最后一个位子。你相信神能医治你的风湿病，使你痊愈吗？如果你信，神必使你痊愈，医治你。只要你能信。

你们没有看到他昨日、今日、一直到永远是一样的吗？你不能全心地相信这点吗？

要是我不对你说什么，会怎么样？你知道，我晓得你的毛病是什么。要是我不对你说什么，只是让你走过去，会怎么样？你会全心地相信吗？我相信你站在那里时就得医治了。所以，只要回去，全心地相信。

你相信神会医治你，也会医治你爸爸，使你们俩都好了吗？他有心脏病，你认为他会出院吗？你信吗？瞧？

你只要相信，那是你能做的一切，瞧？你没有看见那是主吗？

你好，女士。看着我一下，你身体虚弱，没错。你母亲也病了，不是吗？嗯嗯。她有心脏病。你相信神必医治你母亲的心脏病吗？顺便说一下，等一下；你丈夫的胃病也得了医治。等一等，你女儿的喉咙有毛病。你相信主也医治那病吗？是的。你的孙子有晕眩症，好像昏迷症，还是个小孩子。你相信他也会得医治吗？好的，去吧，要相信。

哈利路亚！我们在做什么呢？我们为什么不信他呢？你准备好要信他吗？那么，当圣灵降临时，让我们一起站起来。站起来，赞美主，现在，你们每个人要相信他。我宣告，圣灵就在这里，圣经应验了。奉主耶稣基督的名，愿每个人现在赞美主，你们必得医治。