以色列和教会（四）

昨晚我们翻到了《民数记》；这星期我们一直在讲旅程的四个阶段、三个阶段，把以色列人的天路旅程当作预表，因为我们相信类型学，把旧的教会预表新的教会；他们是在肉身上，我们是在属灵上。主与我们相会了。

呐，今晚，我们带他们进入加低斯·巴尼亚，到铜坛，哦，是铜蛇面前的审判座。

你知道，我们中间，没有任何一个人或传道人，除非他心里有神了，否则当他看经文时，总会有一点惧怕：“我是凭自己在努力呢，还是圣灵在这里带领我呢？”

在我们祷告前，在我们为道祷告前……你知道，圣经在《启示录》说约翰看见，他说他看见那书卷，前后被印封住了，天上没有人，地上没有人，地底下也没有人，配接过那书卷，甚至连观看都不配。后来，那从创世以来被杀的羔羊走上前，从坐宝座的手里拿了书卷。长老们大声喊道：“你是配的！”呐，今晚愿那羔羊走上前，打开这道。我们可以摊开书页，但需要神的羔羊来打开这道。

让我们低头。朱尼尔弟兄，如果可以的话，请带领我们做个祷告，祈求神向我们打开他的道。

今晚，从《民数记》13章翻起；我们从那里开始，然后我们一路跟下去。我尽量不像一直做的那样，留你们很长时间，而是让你们尽早结束。圣灵说够了，我们就结束。

明早，记住，主日学是九点半。十点之前或到十点钟，我们要回答问题。请把你的问题带来；今晚就带来。聚会后，把它们交给某个长老，或以某个方式，好让我能拿到它们，作为明天的问题。我已经拿到了很多问题。明晚要讲过约旦河。

好的，接着我们发现，把教会带到以前预览了一下，发现神应许了亚伯拉罕，说要拯救他，给他一个无条件的应许，无条件的约。神要拯救他和他的后裔；不是他所有的儿子，而是他应许的后裔以撒。亚伯拉罕有十一个儿子，你知道，但只有一个是应许，即从以撒生的。就是这个原因，保罗在《罗马书》9章说：不是所有的以色列生人都是以色列人，惟独从以撒生的才要称为后裔。呐，神藉着以撒代表基督。

基督在整个旧约里，整个的旧约。整个的……我们若有时间……七年前的最后这个星期……最后几个月，我们把《出埃及记》从头讲到了尾，讲了各种预表的事。甚至除污秽的水；红母牛，它不能是棕牛，必须是红牛，身上没有一个斑点。它必须被焚烧，调作除污秽的水，人们犯罪后，出到营外，把这水洒在他们身上。牛膝草、香柏木，这一切都融在了一起，帐幕的木头，铜坛、盆、陈设饼等等，都指向了基督。我们在耶稣基督里面完全了。

呐，我们今晚的功课太好了，神把以色列当作一个预表，预示将来的事。

查考教会的这次出埃及，我相信这就是为什么今晚我们又在出埃及了。我相信，摩西完美地预表了辜负了神的教会组织，约书亚是新的领袖，在他们辜负神的时候带领教会。约书亚领以色列人去了应许之地。完美，如果我们留意看，当时神在那里是怎么运行的。一切都很好；他们以为他们永远安定了；但当应许的时候临近时，有一位不认识约瑟的法老兴起了。事情开始变得不同，那是拯救的时候了。百姓开始呻吟哀哭，接着神下来拯救他们。太完美了！

当时神打发了一个人；一个孩子出生了，一个奇特的孩子，他长大了有奇特的一生，但神的手在他身上。摩西，他出生在受逼迫的时候，如何被藏在蒲草中，就像基督，生来是个规矩的孩子，像基督一样。他生在世上，要成为拯救者，就像基督一样。哦，他，他的工作，他是颁布律法的，上了山，呆了四十天，带着律法回来。他不断犯的罪就是脾气；他摔碎了十诫。然后又上去，表明那个祭司职任必须死去，废去。

就像耶稣进入旷野四十天，后来耶稣出来，撒但在他的软弱处迎战他，就像他迎战摩西一样。耶稣的软弱处是饥饿。撒但说：“你若是神的儿子，就吩咐这些石头变成食物。”

因为这是一个有多种主义的日子，弟兄们，你们要给我作证。我一直在查考《创世记》，查考了两年《创世记》。那是开始，是宣布，是种子篇。你们看到，今天所有的迷信都是在《创世记》开始的。他们早在《创世记》就开始了，在这末日结束。

今晚我断定教会有罪的最大的事就是惧怕；每个人都对一件事怕得要死。你害怕什么呢？如果一个人重生了，他就应该快乐，无忧无虑，就像在这上面唱歌的这些人，以及在后面见证的弟兄，太自由了。没有任何事能伤害你。无论是现在的事，将来的事，没有任何事能使我们与神的爱隔绝，这爱是在基督里的。神应许了。

神藉着拣选呼召；他设立教会的次序。耶稣说：“若不是我父吸引人，就没有能到我这里来的。”你到神面前来，绝不是因为你想要来；你来，是因为基督呼召了你。神呼召了你。“到我这里来的，我总不丢弃他；我要赐他永生，”不只是持续一个星期，从一次复兴到另一次复兴，而是永久永恒的生命，“在末日我要叫他复活。”哦。如果那都没有占撒但的上风，我就不知道还有什么能占了。

没有人，没有人能在心里相信耶稣是基督，却还跟从前是一样的人。不可能这样。不，先生。

那天晚上，我问某个人，我说：“弟兄，你是基督徒吗？”

很久以前，所有的卫理公会信徒都认为：“老兄，我们得到它了；因为我们能叫喊。”路德派的日子以后，他们认为，因为他们在叫喊，所以他们就得到它了。我也相信叫喊，但那不是我得到它的原因；那是显示出我得到它的一个属性。

“我若能说万人的方言并天使的话语，却没有爱，仍然与我无益。我若将所有的周济穷人，仍然与我无益。我若有能力移山，等等，仍然与我无益。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必止息；知识也终必归于无有。但当那完全的爱进入人心，阴间一切的鬼魔就都永远不能搅动它了。”没错。

如果我妻子尊重我是因为害怕我，我就不会，我就会害怕她离开我。但她爱我，对我有信心，因为她知道我爱她，她也爱我。呐，当我出去时，我不用说：“呐，伯兰罕太太，我要留给你一个规章制度，告诉你应该做的事，一堆的命令。你不可看其他任何男人；你不可做这事，你……”哦，她只……那是自动的。我爱她，她也爱我，问题就解决了，我只管去。

你拿货车车厢来看；他们开始装车，在铁轨上装车。你们这里的许多人，我认识你们一些装车的人。他们会走过去；会在这里放这么多，在那里放那么多。但在那节车厢封条之前，检验员必须过来。他仔细检查，确保那里的一切都牢固，一切都准备好了。它要去到目的地。瞧，如果还有任何东西松散，担心会摔坏了，他就会说：“把它拿出来；重新装，直到你搞好了。”当它全都装牢固了，装好了，放好了，他就会砰地把门关上，封上印，在它到达目的地之前没有人能拆开那封条。对吗？

《以弗所书》4章30节的经文说的就是这样：“不要叫神的圣灵担忧，你们是受了他的印记，直到得赎的日子来到。”若有一些松散的咔嚓声，在你才被印进神的国之前，神会把它从你身上取出来，装好。

呐，相信神是很好的浸信会教义。汤姆弟兄，你知道，我想你是从浸信会教会出来的，他们说：“要相信神。”我也是从那里面出来的。那是个该从里面出来的好教会。哦，哦，对不起，我不是有意要那么说。等一下，我丝毫不反对浸信会；他们有很多好的东西。

但是瞧，弟兄，那天我在电台上听他们说，一个人，很好的浸信会传道人试图避开《使徒行传》19章。他说：“亚波罗不知道耶稣，所以，那就是他们必须重新受洗的原因。”哦，不。

神赐给亚伯拉罕应许，他相信应许，这就算为他的义，但神又赐他割礼的记号做应许的印记。哈利路亚！你凭着信心相信神，你得救了，接受神；你什么时候接受，神就赐给你圣灵做他应许给你的应许之印记。圣灵是神的礼物（没错。），给你的心行割礼，切除多余的肉，使你成为一个在基督耶稣里新造的人，阿们！好的。就是这样。不是你要靠自己做任何事；那是神的礼物。你正确地相信，神就把它赐给你。凭着信心。呐，信心并不是它。

就像我有两毛五分钱，一块面包值两毛五分钱。两毛五分钱……［原注：伯兰罕弟兄掉下一枚硬币。］（等一下我会捡起来。）两毛五分钱并不是那块面包，但两毛五分钱可以买那块面包。那是……那是……它是买那块面包的。（刚好是，刚好是非洲的半个便士，所以我想那就是它掉出去的原因。）好的。两毛五分钱不是那块面包，而是两毛五分钱买那块面包。

呐，神准备拯救了。我们发现摩西带着他未受割礼的儿子下去，要拯救以色列人，西坡拉拿了一块锋利的石头，把她儿子的阳皮割掉，丢在他面前，说：“你是我的血郎。”

于是他们下去了，他行了神迹、奇事和异能。注意，哦，我觉得有东西临到我了。瞧，雅尼和佯庇，这两个占星家，站在那里，行了摩西和亚伦所行的同样的神迹，跟他们走到一起。

注意看这些行法术的。他们可以带来虱子，但他们无法除掉虱子；他们不能医治。他们可以行神迹，但他们不能行医治。医治只存在于神里面。当他们叫来疮之后，埃及人自己身上也长出了疮。

注意，神修理了摩西，让他做好准备之后，便打发他出去行神迹，我们昨晚讲的最后一灾是死亡。我们发现，教会中属灵的死亡，最后的灾，教会正在枯干，被风刮走。没错。我们正生活在一个可怕的时候。过去常拥有得胜的教会老一辈正在失败，快要死的时候，让宝血从门前离开。“我一见这血，就越过你们去。”

以色列人来到了受击打的磐石那里。注意，他们到了磐石那里，他们有需要。呐，摩西用杖击打磐石。那是我们昨晚离开的地方。用杖击打磐石，杖是神审判的杖。他击打磐石，磐石的左侧就有了一道裂缝。以色列人饿了，他们来到那里。一个蜂窝，一只蜜蜂进到那里，造了一个蜂窝，他们从磐石里得到了蜜。他们所需要的一切都在磐石里。磐石随着教会，那磐石就是基督耶稣。当他们渴了，就喝那磐石的水。当他们饿了，就吃那磐石的东西。不管他们去哪里，磐石都随着他们。磐石仍然随着教会。基督就是那在旷野的磐石。注意，那同样的磐石……

难怪当耶稣进了耶路撒冷，他们说：“叫他闭口吧，叫他们闭口吧。”

不久前在这里，一个妇人对我说，她说：“伯兰罕弟兄，”她说：“耶稣只不过是个普通人。他是先知，但你想要把他当作神。”

我说：“瞧，妇人。他是神兼人。”我说：“他走到那里，哭了，当他哭的时候，他是人。但我告诉你，当他伸直那单薄的身躯，说：'我就是复活，是生命，'他对一个已经死了四天的人说话，这人的身体腐烂了，皮肉之虫正在爬进爬出，腐朽知道它的主人。一个死了四天的人，站了起来，又活过来了。那不只是人在说话；那是神。”是的，先生。

那天晚上，他在山上时，他是人，他从上面下来，打量着一棵树，想要找东西吃，一棵无花果树。他饿了。他饿了，他是人。当他看着那棵树时，他是人。但当他拿了五饼二鱼，喂饱五千人时，那比人大多了；那是神在那个人里面；是的，先生。

难怪诗人说：“降生，他爱我；受死，他救我；埋葬，他除去了我的罪；复活，他使我白白称义；一天他再来，我得福无边！”

他们来到了一个叫加低斯·巴尼亚的地方。呐，我们等一下要查考这点。加低斯·巴尼亚是当时世界的审判座。那是在《民数记》13章。如果你现在想记下经文，可以记下来。审判座在那里。你们查考时，读一下前面几章。我们在三、四天像这样的复兴会上只能讲讲要点，不能一节一节地查考。但它是审判座。那里有一口大井；从它分出来了多少口小井，支流或泉水从加低斯·巴尼亚的这股巨大的泉水出来。

以色列人聚集在加低斯附近。呐，摩西在13章1节这里说。

完全预表了今天在我们旅程中的教会。我们正在旅行，我相信教会今天正站在加低斯·巴尼亚：审判。呐，愿神帮助我。我希望神帮助我明白这点，把它讲透讲深入。

我相信今晚我们就在边界上了。我想知道我所有的聚会等等，我如何 必须得取消它们。我真的相信，在教会能被提之前，它必须有被提的信心。我们甚至没有信心得到神的医治，更别说被提的信心。必须有一个信心改变和激活这身体，然后被提走。我相信今晚有一个教会在路上了，永生神的大能，人将在这里那里说出神的道，这道必像闪电一样划过。一个教会正在出现，不是一个心理学家，不是某个假装、表面相信的；而是一个真实无伪、受圣灵恩膏、被呼召出来的教会，阿们！

以色列人站在加低斯·巴尼亚。他们说：“过去。几百年前，神就藉着我们的祖宗把那地赐给我们了。我们是亚伯拉罕的后裔。神带领我们安全地从埃及出来，走了这四十多英里来到加低斯边界。”几天后他们就到了那里，但记住，因着他们的不信，使他们流浪了四十年。

呐，加低斯。摩西在那里说：“现在你们过去窥探。”神打发他们去；摩西从未打发他们。神打发他们过去，说：“过去窥探那地，回来告诉我们那是一块美地还是一块不好的地，看我们能不能夺取它，或这个、那个、别的什么。你们过去看看。”

其中十个……呐，教会来了。现在到了一个地步，我们已经经过了路德时代、卫理公会时代和五旬节时代，一直到了一个地步，现在一些全福音派信徒坚定地反对神的医治，认为神的医治根本不在赎罪祭中。哦，朋友，到了一个地步，你在那里……现在这里变得可怕。他们说：“老式的宗教，那是很久以前的东西，不能要它；它太过分了。我们生活在摩登的时代，我们必须有摩登的想法。我们在教会中必须有洗牌委员会、乒乓球等等，维系我们的年轻人。”

弟兄姐妹，如果到了一个时候，我必须得在教会里必须得有一个纸牌会才能维系一群会众，我就会停止传福音，因为它已经失去了能力。我告诉你，弟兄，我们今天需要的是老式、简单的福音，圣灵的大能在简易中得到传讲，“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”是的，先生。

我们……今天他们说：“哦，我们不能回去做使徒们所做的那些事。”

有人说：“你是要告诉我说我们能像他们很久以前一样得到圣灵吗？”

昨晚我们讲了一个美丽的预表，以色列人过了那地，跨入了天路旅程，那完美地预表了我们的天路旅程。我们从迦南地上来。我拔起桩子、帐棚，离开了（你们呢？），离开那里的大蒜肉末锅和世界的臭气。拔起帐棚离开，过了约旦河。哈利路亚！耶稣基督宝血的红海淹没了一切旧香烟、烟草的污秽，世界的污秽被淹没了，就像从前的那些工头一样，正在海上漂浮。哈利路亚！难怪我们叫喊跳舞。

看看摩西所做的事，举起手，在灵里歌唱。米利暗拿了鼓，开始跳舞，跳上跳下，赞美神。以色列妇女跟着她跳舞，赞美神，叫喊。哈利路亚！他们过了红海。所有的工头都死在了海里。他们回头看，说：“伙计，你们再也不能搅扰我了。”哦，破釜沉舟，现在准备走了，继续旅行。

记住，神应许要供应他们需要的东西。昨晚我们讲过了。“他们要怎么供给呢？”我不知道。“哦，或许他们要从某个地方发送一些生面团。”

一次有人对我说：“你相信以利亚和上面那只鸟的故事吗？”

它是怎么发生的，我不知道。神只是赐下它，我便抓住了它。我刚才拿了一把吞下去，它下去的时候，仍然使我欢愉。肯定的。不是激动了；我没有癫狂。我一直被称作是那样，但我不是。如果我是，就由我去吧；我快乐。好的。是的，先生，此时我觉得灵里很兴奋，哦，肯定的。好的。

看看他，他们在这里，“我们要怎么做呢？”呐，神从天上降下吗哪，喂养他们，是吗？他肯定这么做了。他们把吗哪捡起来。我们讲完了这点。

你曾见过一个老酒鬼回家吗？伙计，他在街的两边走，“喂，陌生人。”没有东西搅扰他。

我们知道那满了一俄梅珥是什么，每个进去的祭司都可以吃一口原本的吗哪。

教会到了加低斯。你要做什么？我们到这里了，他们说……呐，每个个人，你们每个人都在加低斯；我们到了那里。

弟兄，我告诉你，跟跑上去与传道人握手，洒几滴水在你身上相比，它的意义多得多。没错。弟兄，这比你走上祭坛，领圣餐，再走回来，在位子坐下相比，它的意义多得多。弟兄，它是指变卖、死去，得到一个老式、丛林、天蓝色、杀死罪的宗教，不是把你洗白了，哦，不是粉饰你，而是把你洗白净了（哈利路亚！），洁净你，把你烧尽，冲洗你，给你消毒，使你成为一个新人。阿们！弟兄，那是老檫木类的，但是，我告诉你，它会撑饱你的肚子。去得到一些。没错，它会托住你经过试验，阿们！我感到马上就想叫喊。那是很大的……是的，先生。

弟兄，当我想到它，它是可靠的。神这么说了。我们能接受它吗？我们肯定能接受它。“在末日我要将我的灵浇灌凡有血气的，我要显出神迹奇事。”哈利路亚！他说他要这样做。神应许了。我们在加低斯了，让我们去得到它。有人已经过去带回了一些葡萄。我知道那是美地。没错。让我们过去得一些。没错。

教会开始发怨言，局促不安等等。如果教会听从了神，几年前神就把他们带过去了。但他们开始争论，争吵，发怨言。

正如我昨晚说的，这让我想起了殡仪馆的停尸房。走到那里，太冷了。你走进去，属灵的温度计上显示零下一百度。

让我告诉你，弟兄，她的名字可能不像许多人一样在名人录上，他们说他们有完全的名流风范。但那位老妇人的名字记在了羔羊的生命册上。我宁愿我的名字在那里，也不愿在所有的名人录上。哈利路亚！那个册子说出的是名人，而有一个名字记在羔羊的生命册上。

她走进去，像那样坐下。传道人开始说：“呐，主耶稣基督来地上拯救罪人。”

那就是我们进去的地方（没错。），先知学校。我们培养教师，我们把旧的防腐液注入到他们里面，保存他们。反正他们死了，然后把防腐液注入到他们里面，使他死得更厉害，使他们教导某个老的神学，说神迹的日子过去了，没有诚挚的宗教这回事。

学校；神学。哦！你知道他们做了什么吗？他们用晚餐厅取代阁楼，煮了一只老公鸡，一盘卖五毛钱，想要支付传道人的工资。弟兄，如果你奉献你的十分之一，做神说要你做的事，你就不会有这些鸡汤晚餐等类似的东西。阿们！（甚至膏油都掉在上面了。）弟兄，让我告诉你一件事：神想要一个运行在神神圣的旨意中、奠基在主如此说之上的教会。是的，先生。他们像那样除掉了阁楼上的一切等候。他们为圣灵所做的事，他们用神学取代圣灵。有人出去说：“哦，我们相信这个，我们相信那个。”为什么你相信它呢？那东西不在圣经里，根本没有它。

有人说：“对那天在这里跟那个女人私奔，娶她的那个神甫，你是怎么看的？”

一次，在旧约，他们有一群像那样的传道人，教导人们许多东西；我要指给你看他们有什么样的教育。他们正在把当时先知学校的一切神学教导人们。一天，他们过来看一位真先知。先知对他们中一个人说：“出去摘一兜野瓜来做汤，我们要架好一个大壶，要在这里煮一大锅豌豆。”

那就是今天的问题：锅中有致死的毒物。某个又旧又冷的神学院，形式化、不敬虔的地方继续教导某种神学，他们正在杀死人们，带他们远离基督。我们需要圣灵的洗赐给生命。哈利路亚！咻！我现在觉得我的身材有两倍大。但那是真理，弟兄。你正在煮一些东西。没错。你正在煮一些东西，但你正在煮什么呢？那是下一件事。一个不知道绿色野瓜与豌豆之间差别的人，差不多就像他们那些人。那是真理。是的，先生。

年老的以利沙是真先知。他说：“哦，不要担心，不要扰乱。”阿们！我们这里有一个人有双倍的灵。哈利路亚！他已经去到了迦南地，回来了，得到了双倍的灵。他们知道当患难出现时该怎么办。他说：“去给我拿一把面来。”他拿那把面丢在锅里，说：“现在，你们想吃什么就吃什么；现在没事了。”

我最初看到的有圣灵的人，是个穿着又大又长外套的老黑人。他们必须扶他出来，他像这样，太老了。他走上去，开始讲道。许多传道人开始传讲发生在地上的事。他从《约伯记》中选了他的主题，“我立大地根基的时候，你在哪里？那时晨星一同歌唱，神的儿子也都欢呼。”他说：“你们以为我们得到了某种新型的宗教，弟兄，我只是得到了一个老式的口味，或全新包装的老式宗教。”不久圣灵抓住了他；可怜的老人太僵硬了，他站在那里，挺直了，脚后跟碰在一起，说：“荣耀，哈利路亚！你们这里没有足够的地方让我讲道，”就走下了讲台。

就像老巴迪·鲁宾逊，一直走着，想要圣灵。他说：“荣耀归神！我太想要圣灵了，我不知道要做什么。”他说：“一天早上我跟老亚历克（他的骡子）在耕地。亚历克一直踏在玉米上。我对它发火了，跑过去拼命打它的耳朵。亚历克踢了我。于是我走过去坐下。我看着它，它站在那里。我拼命地打了亚历克。我看着它，说：'亚历克。'”他说：“'亚历克，对不起。我再也不会那样做了。'亚历克环顾四周，说：'你得到的宗教不比现在多，你还会再那样待我的。'”哦，没错。他说：“我跪在一排玉米上，说：'良善的主，让我魂里的知识多得堆积到了房顶；帮助我，只要嘴里还有一颗牙齿我就要跟魔鬼战斗，那怕用牙床也要把他咬死。'”他说：“主啊，你若不赐给我圣灵，当你回到地上时，你就会发现一堆骨头摆在这里。”他得到了圣灵。阿们！没错。

你若真正地跪下去，在神面前动真格的，神就必领你过去。不管神学院的传道人说什么，我们都能得到圣灵，因为神应许了赐给我们圣灵。

让我们越过这里去某个地方，向你离开了一段时间的其它地方传讲。哦，太不可思议了！

你知道，我到世界许多地方旅行。最多刺、最令人讨厌、要想办法才能躺下的一个地方，就是在沙漠里。那里的一切东西上面都有刺。你知道为什么吗？各种小草都是仙人掌。你不能在任何地方躺下；它会刺你。那是因为那里没有水。水使东西柔软。有很多水的地方，就不会有荆棘和蒺藜，有很多水的地方。

这让我想起了一次有人去叫母鸡抱窝。老母鸡……这人还差一个蛋就够让母鸡抱窝。他没有蛋了。他想：“为了那个鸡蛋我要怎么做呢？”于是他出去，找了一个鸭蛋，放在老母鸡底下。

但你知道，一天，那只老母鸡犯了一个错误，就像老教会所做的。没错。一天，它走得离谷仓远了些，好像它们还要走，不久小鸭昂起头，［原注：伯兰罕弟兄以鼻吸气。］它闻到水了。那是它的本性，你知道。阿们！它闻到水了，它说：“嘎嘎，嘎嘎。”哦！总之它的本性不是小鸡；它的本性是鸭子。它闻到水了；下面有一条小溪在流。老母鸡叫着：“咯咯，咯咯咯。”

当一个人重生进入神的国时就是这样。老教会可以说：“你离开那些圣滚轮，那是胡说八道；那是这个、那个和别的。”

当神在你心里，他就会呼召你去参加老式圣灵的聚会。荣耀！没错，弟兄，我知道那是我的本性。哈利路亚！除非你的本性被改变了，不然你就仍然会听从老母鸡的咯咯声。但当你闻到水了，如果你是鸭子，是一只不错的小鹅，就会被水吸引，因为你往水里直冲。哈利路亚！

约书亚说：“噢，我们能夺取它。”约书亚说：“我们能夺取它。”

我干吗在乎世人说什么，那对我不算什么。这位神养育了我，拯救了我的魂，差遣我走遍全国，为君王和别的人祷告。是这位老式的好圣灵做了这事。我从未以它为耻。我在王宫里说：“我领受了圣灵的洗。”哈利路亚！没错。他们也饥渴。他们又饥又渴。

呐，要快点。我们到几点了？喂，对不起；我又迟了。原谅我教导得太长了。哦，我还没有教导，是吗？但就一会儿；过一会儿我要讲我的功课。不，我只是逗你们；安静坐着。让我们在这里看几句话；我要一些东西要说。

哦，在我们进入明晚的聚会之前，让我讲讲那点，那件事。铜蛇，昨晚是讲受击打的磐石，结束于受击打的磐石；铜蛇就是耶稣基督。

铜，蛇是铜制的，表示神的审判。呐，蛇是指罪已经受了审判，铜表示神的审判。

瞧，在以利亚的日子神的审判又降下，表明那是神的审判。到了一个时候，没有任何事情；人们远离了神。以利亚上山，祷告。他来到王面前，说：“我若不祷告，天必不降露。”三年零六个月，连露水也不降在地上。

呐，他们把……注意，他们从天上降下火来，烧灭了祭物等等之后，他走上去，他们抬头望天，天看起来像铜。那是什么？神的审判笼罩整个国家。

呐，注意，摩西举起这挂着由铜制成的蛇的杆子。凡一望那蛇的，疾病就得了医治。

此后在路上，受雇的先知巴兰来了，下来阻止以色列。哦，明晚我们要讲到这点，那家伙怎么……不会说话的驴要说话，责备他。一个不在神旨意中的传道人，他的心思在钱上，下去那里，驴，不会说话的驴在那里要责备他。如果神能藉着不会说话的驴说话，他肯定也能藉着人说话。是的，先生。

注意那是，可怜的老摩西，经过了那些日子。我要指给你看在神面前是何等的一个人。可拉和所有那些人……注意，神告诉摩西：“摩西，走出来；我要毁灭整个会众，从你建立一个大国。”

几个小时后又转回来，那是何等的尴尬啊！圣灵遇见了他。因为希西家转脸朝墙，痛哭起来，说：“主啊，我求你记念我，我在你面前存完全的心。”泪水顺着脸颊往下流。神已经给他的死期封上了印；但祷告改变了事情。

看看摩西是怎样的一个勇士。最后的几个小时，他带着那可怕的脾气走到那里，最后荣耀了自己而不是荣耀神，神就不许他……当然，这一切都是预先描绘的，就像今天的组织卫理公会、浸信会、五旬节派和其他所有的宗派，他们在荣耀自己。

几天前，一个最大的教会，就因为他们不能成为水坑里唯一的鸭子，他们就抵制那样的聚会。我说：“我不用得到你们的合作。鹰在哪里，尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”没错。是的，先生。你只管讲真理，神必看顾剩下的事。

如果你们相信我是神的先知，就听听这点。我带着启示这样说。不完全是，但在这之前所临到的事，没有一个组织（我所指的是整个组织）会反映在神的国里；神会从每个组织里提取精华，用圣灵充满他们，将他们提上去，进入荣耀里。没错。

圣经预言最后的教会时代是老底嘉教会时代，是不冷不热的。今天教会已经到了这个地步。没错。他们去到了这个地步，或许他们能稍微拍拍手，制造一点响声，跳起来，踢一会儿家具。但当真正到了活出贞洁、圣洁、毫无搀杂、成圣的生活时，他们就差远了，像黑夜与白昼相离一样。没错。弟兄，今天我们需要的是一个老式的死亡，不是回到祭坛，做完之后又回到祭坛，又回到祭坛。去到那里，一直呆到你死了，一个死人对世界一无所知。哈利路亚！不要在那件事上再开始。瞧，弟兄，让我告诉你。

神让他可怜的老仆人摩西……一次，有人对我说：“我告诉你，如果你称他是神，那表明神让他的仆人失望。”

摩西的脾气上来了，跑到那里，击打了磐石。磐石没有出水；他又击打磐石，磐石便流出水来。他说：“你们这些背叛的人，我为你们使水从这磐石流出来吗？”就像这样流出水来了，因为神必须听那先知的，因为神赋予了他那个能力。而那破坏了神圣经的整个计划。

接着我看见他在那天早上。哦，当我想到这幅图画时，我的心激动得几乎无法跳动了。我看见摩西；他知道……神说：“摩西，你跟全会众说话太久了；现在我要召你上到更高一点的地方。”

巴不得我能站在摩西所站的地方眺望那景色！若神愿意，在接下去的几个月，我想站在那座山上，眺望他们过河的地方。

巴不得我能站在摩西所站的那块磐石上，眺望应许之地。他想要进去；他回头观看会众，再次向他们挥手告别，泪水滴落在他的长胡子上。他的时候到了。他的袖子，脉搏降低，贴到了袖子，开始反应在他的袖子上，一个老兵。

正当他的生命就要逝去时，他刚好看见那块磐石立在他身边，立在那里。他诚然在那里，就是这样。摩西踏上那块磐石。天使来了，把他带走了。

总有一天，我必须走到道路的尽头。我现在四十三岁，几乎都破碎了。我已经传道二十年了。我趟过众水，打破冰块，站着给人施洗，直到我几乎都结冰了。我没有任何东西，没带任何东西，我进入丛林和别的地方，那里有疾病和各种东西潜伏着。我不知道我会呆多久。但如果我能活得比这更久，看见，如果耶稣耽延，或许我会成为一个老人，也许会白发下垂地站着。我所有的家人都老了，瘫痪了，摇摇晃晃。当我打完了每一仗，我所有的好友等等都离世了，我站在那里，听见水花漫过那里，我像这样拄着杖，我想要拿着这古老的剑，把它放回到永恒的鞘中，脱掉我的头盔，放下，举起手（哈利路亚！），说：“主啊，把救生船开出来，今早我要过去，我要过河了。”那时他不会让我失望的。

当我在这里时，当天发亮时，我要传道，祷告，恳求并歌唱，为神的国做我能做的一切事。当我的魂开始从这身体上升时，我回头俯看，看见我的足迹，我想要它们在正确的位置上，“将离别抛在身后，岁月虽逝足迹犹存。”

让我们低头。泰迪，去弹一会儿钢琴。

主啊，感谢你，你今晚在这里。我想到了老先知摩西；神啊，祝福他勇敢的灵魂。当他站在那山上，眺望应许之地时，主啊，今晚我们也站着那样观看。我为自己祈求你的唯一的事，就是当我离世时，让那块磐石在那里。神啊，那我就没问题了。主啊，我一生做过的一切事，如果我能上去触摸一次你神圣的脚，用我不配的手拍拍它们，那对我将是一百万倍的回报。我们都知道我们必须走那条路。我们一些人可能几个小时后就要走了；我不知道，你知道。

当我们今晚在这里时，父啊，圣灵仍然在场（降下来祝福你的子民），父啊，我祈求你一件事。主啊，这里有人还没有得救，还不知道你是他们个人救主，不知道他们该如何站在你面前吗？主啊，我想祈求你，如果你要……不是这些人现在听我讲道，而是我想祈求你今晚对那颗心说话，赐给他们勇气。

呐，如果这里有一个男人、女人、男孩或女孩，低着头……请任何人都别抬头看。有时候人们非常胆小，在这些事上过分敏感，除了绅士和妇女以外。

杰弗逊维尔啊，为什么你弃绝它呢？神已经印证它了，差遣了他的天使，并让他的照片被拍下来了。全世界都知道了，为什么你认为它是某种假装相信的东西呢？

不久，那女的跟着某个粗野的伙伴出去，她染上病了，病得太重了。医生，这城里的某个医生，去仔细检查她，后来发现，她被性病吞噬了。不久她就死了。她是这个大教会的主日学教师。他们都去那里，看她去天国。就在那个时候，她的主日学班级都来了，她的牧师抽着烟来到了大厅里。快到她飞逝的时候，天使来接她，她坐起来，说：“牧师在哪里？”他们去叫他。她说：“你这个骗子，你为什么任凭我陷入这个境地？我失丧了。”

我的一个好朋友现在在为这里的修理站工作，过去是为一家殡仪馆工作。他们下去把防腐液注入到她的身体里，他一直注射；他们一直闻到那液体的气味，就是无法将她的静脉注满，后来把她的衣服拉下来一看，她的身体上被吃出了一个跟你的拳头差不多大的洞。性病把她吃尽了。哦，是的，她要“过愉快的时光；而那个小女孩是个圣滚轮。”朋友，不要低估任何事。

今晚你认识主吗？你真的得救了吗？我奉耶稣的名问你。如果今晚这里有一个男人、女人、男孩或女孩还没有得救，没有重生，你愿意举手，说：“伯兰罕弟兄，请为我祷告”吗？呐，每个人的头都低下。是的，神祝福你，年轻的女士。神祝福你，你，你，你，你，你，你。神祝福你。神祝福你，你，你。在后面的，是的，神祝福你。神祝福你的真诚，年轻人，我看见你了。太好了。这个小房子里有二、三十只手，没有重生的。圣灵今晚一直在这里，跟你说话。他现在在这里。你需要他。为什么你不上来呢？你愿不愿走上祭坛，跪下，说：“主神啊，今晚我要接受你作我个人的救主；我现在就要接受你，我要领受圣灵的洗。我要它；我不管世人要怎么说。我现在就要接受。你应许了我。”

听着，你们每个举了手的，你们一直在这些聚会中，在这些聚会中听道。若不是神吸引人，这里就没有能到耶稣那里来的。是什么在做那事？是什么在制造那个愿望？神在这里；神在这里。

我想要这房子里的传道人上来，这房子里的每个传道人，到祭坛这里呆一会儿。来吧，年轻女士。神祝福你。现在还有别的人。我要传道人到讲台上来，如果可以的话。

一个残疾的女孩正在上来。你们健康的人应该感到羞耻！今晚，你跟神是局外人，没有神，没有基督，正死在罪恶和羞耻中吗？你不愿上来吗？你愿意做个男子汉或女人，有起码的庄重站起来，说：“伯兰罕弟兄，我要上来，我要跟你握手，在祭坛这里跪下。我现在要接受耶稣基督作我的救主”吗？你愿意上来吗？

神祝福你，先生。我看出你也是个病人，而你上来了，不是吗？你得了肺结核，是吗？今晚主必在祭坛这里医治你。你跟我是陌生的，但我知道你是什么，是谁。

请人帮一下后面带婴孩的母亲，请人帮一下。她想要来到祭坛；她丈夫在这上面。你们一些人帮帮那婴孩，或抱一下那婴孩，让母亲上来。神祝福你。过来吧，做妈妈的。没错。他们会照看你的小宝贝。过来吧，为耶稣基督和你的孩子做一个真正的母亲。

主的天使就站在这讲台上。如果你相信我是主的先知，就顺从并做我现在告诉你的事，看它对不对。

让我们起立。你们所有在位置上的，当我们现在唱这段歌时，请起立。现在过来吧，走到旁边来；让我们走向祭坛。你说你属于教会；那不够。“人若不重生，就不能进神的国。”现在过来吧。