说方言和翻方言应该在聚会事奉前完成?

Q-221 第二个问题:

         [问题221]在讲台上公开宣布,说方言和翻方言应该在聚会事奉前完成;这样足不足够?

       这是我手头上这张纸条的第二个问题,这是个小卡片。这个问题是有关这里的牧师的。看到吗?因为在属灵的事务上,他毕竟是那个教会的头。执事是教会的警察,负责维持秩序,照顾这些事情,供给穷人等等。理事则是掌管财务与教堂建筑的,那是他们要负责的事。但牧师是教会灵性上的监督,内维尔弟兄,这是你的事了。

17     一段时间前,当教会的秩序设立时……我的确相信说方言、翻方言,以及所有神在教会中设立的美好恩赐。但我们所生活的时代就像圣经的时代一样,那里的教会……你注意保罗,他在以弗所建立教会,以弗所教会是一个建立得很好的教会。你注意到吗?我们相信,保罗他自己这样说,他能说很多方言,我们知道他有说方言的恩赐,不是他学过那么多语言,而是赐给他的属灵恩赐,因为他在《哥林多前书》里说……为节省时间,我不想打开圣经念给你们听,因为那会使我们今晚留得太久,我也没有很多时间。但我想让你们能明白。

18     保罗从没有对以弗所的教会或罗马的教会或者其他任何教会谈起过他们属灵恩赐的事,以及如何让这些有秩序。但他必须不断地对哥林多人讲到这些事,因为他们总是在这上面出问题。保罗说,当他来到他们中间时,若他们当中有人说方言,有人唱诗,他就为这些美好的恩赐感谢主。如果你注意,在《哥林多前书》第1、2章,保罗告诉他们,他们在基督里的位置是什么,讲到他们在基督里的位置。

19     然后在他告诉他们之后,他就像一位父亲一样,开始鞭打他们,说:“我听说你们中间有分争,我听说你们在主的晚餐上醉酒。”他并没有将他们当作非基督徒;你们弟兄们也不要那样做,不要将他们看作非基督徒。但他们在神的家中所行的,却使他们不像个基督徒。问题是在这儿。

20     我说这事,就像以前的保罗说的:“你们聚会的时候,若有说方言的,就要由另一个人翻出来。若没有人翻,就要闭口。但若有翻方言的……”

21     我观察过这里的教会,我看见你们已经长大了,我看见许多属灵的恩赐在你们中间运行。坦率地说,我不得不到内维尔弟兄那里,用从主来的一句话纠正他以前所做的一些事。

22     如果我……如果主……如果圣灵立我作群羊的监督,那我就有责任告诉你们真理。我非常感激内维尔弟兄,他紧跟真理。我只能照着神所告诉我的,把真理说出来。

23     在这件事上,我注意到你们教会的成长,我注意到了这点。在教会里,我们首先是照着这种方式得到的,我们也还要照着这种方式再次得到。

24     如果你们不注意,那当婴孩们……当他不会说话时,他做的第一件事就是要竭力说话。看到吗?他唧唧喳喳地弄出很多的噪音等等,但那个时候他却以为自己比传道人还能讲。我们发现不仅自然的生命是这样,属灵的生命也是这样。一个婴孩,如果你因着他咕咕叫地想说话而来管教他,那你会毁了那个孩子。明白吗?你会伤害了他。最好是让他长大一些,到他确实能正确说出他的话,然后告诉他什么时候该说。不能在爸爸或妈妈正在讲话的时候说话,而是在合适的时候,让他说他的话。你能明白我吗?到他该说话的时候才让他说。

25     如果说在聚会中有什么事情是像刺扎在我身上,那就是当我讲道时,有人站起来用方言说了一个信息,搅扰了圣灵。我刚参加过在纽约,还有其它地方的聚会,在那里传道人们允许这种事情一次又一次地发生,这只会引起混乱。明白吗?当神按照一个思路做工,当他想把一个信息告诉你,告诉会众,并作祭坛呼召时,他又把别的东西插进来,那他岂不成了是在自己破坏自己的计划。

26     比如,就像这事。我们坐在桌子旁边说话,我们在谈论主。这时小家伙很快地跑到桌边,把我们从正在做的事上吸引过去,他喊叫着说:“爸爸,妈妈,我的天!我刚才在队中打了一个本垒打。我们做了这做了那。”这时,我们正在谈论一个神圣的题目。他在棒球赛中打进了一个本垒打,这没什么不好。但当他打断我们正谈论的信息,他就是破坏了秩序。他要等到他的时间到了,然后告诉我们他在棒球赛中做了什么。

27     我们今天在属灵的恩赐上也发现了同样的事,那就是神不能将许多属灵恩赐交给人的原因,他们不知道如何控制它们。这就是今天的问题,就是为什么我们没有得到我们本该有的。

28     我们发现有很多模仿的属灵恩赐。但我不相信在我们的教会里有这样的情况。我为此感谢神。我根本不相信它是一个模仿。我相信我们有真正的恩赐,但我们必须知道如何管理那些恩赐。

29     当你去做一些美善的事,就像你在为老板工作。你开始你的工作,你愿意遵守制度,然后老板会信任你,不断地提升你到更高的职务。

30     我相信,现在是时候让伯兰罕堂的人,知道如何运用好神赐给我们的恩赐;这样神就会将比我们现在所有的更大的恩赐给我们。但我们不能继续下去……你看到有的人,你总是需要告诉他,教他所有的事。记住,圣经说:“先知的灵原是顺服先知的。”[林前14:32]当你看到一个因着扰乱了秩序而要你纠正的男人或女人,你告诉他圣经的真理,这就显明在他们身上的灵不是神的灵。因为圣经说:“先知的灵或者预言的灵,”那就是见证、传道、说方言,不管是什么,因为翻出来的方言就是预言。它要顺服先知,道就是那位先知。我们看到,当传道人还在讲台上,一个男人或是女人跳起来说一个信息,这是不合规矩的,不管他们多想做这事。

31     我建议伯兰罕堂要这样做,我们发现的恩赐……我们这里有一些很好的,有属灵恩赐的人。每一个恩赐都是他们个人的一种事工。它们是恩赐,就像讲道是恩赐,医病是恩赐,像其它的恩赐一样。这些恩赐都是他们各自的事工。神命令每个人都要等候他自己的事工。

32     因此,要让伯兰罕堂像这样运行。特别是在今天,因为我们看到有太多(我不想说这个),但我们确实有太多假信徒了。我们不要假信。没有人,没有一个诚实人想要假信。如果我们不能有真实的,那就干脆什么也没有;让我们等候直到我们得到了真实的。我相信你们会同意这个。我们不要丝毫表面的相信。弟兄们,我们不可能从表面相信开始,却还能离开这个世界。我们得有真实的东西,真正的东西。如果我们没有,就等候直到我们得到了,然后再说有关它的事情。明白吗?

33     我想说,让那些说方言、说预言、传信息的男女们……我跟你们一样相信他们是真实的。圣经说:“要凡事察验,美善的要持守。”[帖前5:21]“我要用笨拙的舌头与别的语言对百姓说话,这就是我说他们要进入的安息。”[赛28:11-12]这是在《以赛亚书》上说的。

34     我这样建议,以便在一个时间里圣所中只用一种恩赐来事奉,因为这就带我们直接回到我正在说的规矩中。如果一个人正在说,那么让先知的灵顺服先知。你们明白吗?让那些事奉基督身体的人……现在我们已经说了,就要这样做。让那些事奉基督身体的人在他们的事奉上等候,因为它是基督给教会的职事。但你们不能在同一时间里都是传道人,一个时间只要一个。

35     伯兰罕堂要像这样:让那些说方言的,还有那些翻方言的,还有那些对教会说预言的,叫他们在聚会开始前就来到教会中,让他们聚集在一个指定的房间里,等候从主而来的事奉。就像牧师在来到会众前要做的一样,他要拿起圣经,安静地在房间里学习,在圣灵里,然后带着恩膏出来在会众面前说话。如果他不这样,他出去时就会迷惑。让每个有属灵恩赐的男男女女来到主的面前。这样牧师就会有一个单一的事奉,他是个先知,英文“传道人”的意思就是“先知”,是一个预先说出神的话的人。

37     让那些有事奉的人成为其他人的一部分,就像一个人说方言,另一个人就翻方言,他们在一起等候他们的事奉。他们不能私下里呆着说方言,然后出来告诉另外那个人他说了什么,因为他是说方言又是翻方言的。明白吗?如果他有,很好,我们愿意像那样接受。我们要教会借着神赐给我们的这些恩赐得到益处。神既然将他们给我们,那我们就想让教会因着这些属灵的恩赐能够得到益处。让那些说方言的,翻方言的,说预言的,让他们在教会聚会前就来到一起。让他们在房间里等候,等候主给教会的事奉。明白吗?

38     然后就像这样,如果内维尔弟兄说……对不起,我这么说吧,若柯林斯弟兄说方言,希克森弟兄翻方言,他们一起来事奉这个教会。那不是内维尔弟兄的事奉;那是你对教会的事奉。我把这作个例子。你们这些弟兄应该对自己在神的家中得到什么样的事奉感兴趣,就像牧师对他自己的事奉感兴趣一样,因为你这样做是非常必要的。你不能在你自己的房间私下里做这事;如果你说方言又翻方言,你就得走到一起来。一起来到教会,你自己在一个房间里,因为你有一个个人的事奉。那不是公开的事奉,而是帮助教会的一种事奉。明白吗?是帮助教会的,但不是在大多数会众中间做的,只要按我告诉你的方法去做。明白吗?比如,无论柯林斯弟兄说什么,希克森弟兄翻出来,让另外一位弟兄写下来;不管是什么。如果以后发生……

39     我们都知道主快要来了,我们都意识到了这一点。如果内维尔弟兄每晚上来说:“看啊,主快来了。看啊,主快来了。”那是没错。是的。他是作为牧师在讲台上那样说,因他得到了神的话。如果他是教会的牧师,教会的先知……确切地说应该是牧师,他学习神的话,并告诉你主的话语中有关主降临的记载,你也就借此得到了警戒。其它那些针对教会的恩赐(他与此没有任何关系),就是说方言,翻方言(就是预言),或者是先知说预言;这些都是指在神的话中没有记载的事情。神的道中所记载的,他都要讲出来;但神的话中没有记载的,就是你要告诉他的。比如说,“告诉惠勒弟兄,主如此说,‘明天,不要去到沙坑那里,因为有一辆卡车会翻在那。’”或者类似的事情,必须是这样。你说出来,他翻译出来,之后记下来放在讲台上。开始唱歌等等。当你的事奉完成后,让他们带着所说的预言上来。

40     我不认为我们有……如果你有,就把它放在那。当这些人聚在一起时,让那有智慧的先上来。因为,若有人照圣经说方言翻方言,除非有两三个人的见证,否则就不能接受,得有两三个见证人为此作见证,他们才能相信那是神的话。有时候,在这些小的事奉上,就像任何别的事奉一样,你可能会得到错误的灵,(明白吗?)他们会飞进那里。我们不想那样。不。我们要准备好将这些事工公开,如果它们确实要被公开,你不需要担心它被暴光,若是出于神的就能经受试炼。

41     就像牧师,如果有人在神的道上向他挑战,他不需要证明什么,他清楚知道他所讲的,“请上来。”明白吗?别的事工也是一样。

42     如果有人用方言说出一个信息……圣经说,若有人说方言,他是“造就他自己”,他们很喜乐。他们感觉他们要说方言,他们就说方言,他们确实说了方言,那是圣灵做的。但如果他们坐在会众中说方言,仅仅造就他们自己的话,那对教会是没有什么益处;男人或女人他们这么做只造就他自己,不管谁这样做。明白吗?

43     说方言是神的恩赐,为了造就人,正如保罗在圣经中所说的,是为了造就教会。因此它必须是直接从神而来并且是针对教会的信息,并且是没有记载在圣经里的。明白吗?是一些……

44     如果你问我:“伯兰罕弟兄,我要如何受洗?”我马上就可以告诉你。你不需要说方言来告诉我,圣经中清楚地写着要怎样做。明白吗?我不需要……你不需要问那样的问题并要别人说方言来告诉你。明白吗?它已经写在圣经中了。

45     但如果你问:“伯兰罕弟兄,我要怎么做,我要做出决定,我是去这个教会还是去另外一个教会?”或像这样的问题。“我该做这还是做那?”那这就必须是来自神的了。瞧,神得告诉他们。但这得通过另外一个职事,因为神的道中没有说:“让俄曼·内维尔离开伯兰罕堂去福特维恩福音堂。”神的话没有那样说。明白吗?因此那就是这些恩赐要做的。

46     就像一个人过来说:“你相信神的医治吗?”我们传讲这个,我们相信这个,我们相信用油膏抹。

47     但有人说他做不到,问题在哪里?那就要神借着说方言、翻方言、预言,或别的方法进到这人的生命中,指出他所做的事,把这告诉他。这不属于牧师的职分,它是属于这些恩赐的职分。但它们不应做在会堂里。明白吗?

48     保罗从没有告诉以弗所教会、罗马教会或别的教会这些事,他们都很守规矩。只有哥林多教会,他们不能管理自己。保罗相信说方言。他在以弗所教会说方言,就像他在哥林多教会一样,但他可以向以弗所教会说比说方言、翻方言更大的事。

49     若有人写一个信息,是用方言或用预言说的,那就要把它放在讲台上,由牧师在聚会开始前,把这些说方言和翻方言的人所得到的“主如此说”念出来。若这事按翻译所说的成就,那我们就为神的灵在我们中间举手感谢神。如果没有发生,就不要再这样做,直到那邪灵离开了你。神不说谎,他永远都是真实的。

50     现在你们明白,你们已经够大了,举止要像大人,不再像孩子那样“咕—咕—咕”了,你得做些有意义的事了。

51     既然教会要有秩序,那就让它遵守这个秩序。如果一个不通方言的来到你们中间,你说方言,你对他就是一个化外人,他不知道你在说什么。在这个时代,有太多这样的混乱,它成了一块绊脚石。一个人说方言,另一个就要翻出来说出他的信息,在讲台上把要发生的事读出来,然后等事情发生了,你看看结果会怎么样。告诉他们明天某时或下星期某时,将有某事,让座在那里的不信者看到事情发生前已经预先说了出来。那时,他们就知道是什么灵在你们中间了,那是神的灵。就是保罗所说的:“若有人说预言,揭露隐情,全会众或那不信者岂不俯伏在地,说:‘神真是在你们中间了吗?’”因为它不能……

52     但现在我们不想……保罗对哥林多人说:“我们作孩子的时候,行动像孩子,话语像孩子,心思像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了。”

53     我告诉你们大家。几年前你们在这些恩赐上还是孩子,到处玩耍。但你们在学校很久了,现在你们是成人的时候了,不要用这些恩赐来玩耍。这些恩赐是神圣的,它们是从神来的,你们不要玩弄它们。让神来使用它们。这才是你们的职分要做的,这才是让伯兰罕堂事奉的方法。如果任何时候有疑问,就让这录音带成为一个见证,让人们知道在伯兰罕堂就是要这样做的。

54     若有陌生人进来……因为你们一直都有这样的人,因为这是跨宗派的教会,有些没有经过很好训练的人进来,他们没有,他们不知道有什么不同。他们自己的牧师传道时,他们会跳起来,打断他的信息,中断祭坛的呼召,说方言以及类似的事情。你们比起他们有更好的训练。聚会以后,如果他不守规矩,那么执事有责任走到他们身边。不要让牧师去做这事,除非没有执事在场,但执事要照看这些事。明白吗?

55     聚会开始以后,若有人站起来说一个信息,如果牧师要停下一会儿,再继续,那没问题;那由牧师来定。但在那人离开会堂前,执事要立即带他们到一边,把这事跟他们讲清楚。若他们有疑问,带他们到录音带旁,说:“这是我们教会的主教或监督……”主教就是监督。那是圣经里所说的“主教的职位”,就是教会的总监督。“这是规矩,是我们教会做事的方式。我们欢迎你来,说出你的信息。但如果你有从主而来的信息……写出来,到这里来,把它放在讲台上,我们的传道人会读给会众听这个信息。”但它不能只是重复经文之类的事。必须是一个直接的信息,告诉人们将要发生某事,或者他们要做某事。明白吗?好的。