马太福音24:19,“当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了”这节经文是什么意思？

很奇怪，我不知道这事，刚才我还在说女人的事。现在在这里就出来了，第一个问题。

       呐，在《马太福音》24:19，人们问耶稣三个问题。这三个问题是：什么时候会出现“一块石头不留在另一块石头上？你降临和世界的末了有什么预兆？”他们问了耶稣这三个不同的问题，他就以三种不同的方式来回答每个问题。“什么时候石头不留在另一块石头上？你降临时有什么预兆？世界的末了有什么预兆？”他就以三种不同的方式作了回答。他告诉他们，什么时候石头不留在另一块石头上；他降临有什么预兆；世界末了有什么预兆。很多时候，如果你没有特别留意他是怎么回答的，瞧？你就会搞乱，把它们都算在一个时间里；这样你就全搞乱了。

34      呐，我没有半点藐视我们安息日会的弟兄，他们按照字面认为这是指将来的事，并带入了第七日这个主题，“你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或安息日。”（瞧？）所以他们还在守安息日。我不是要贬低那些弟兄，那不是基督徒做的，我这样说只是为了纠正它。瞧？

       整个基督徒世界怎么可能都聚在一座城里呢？而且城门都不打开，像过去那样关闭？瞧？对居住在热带地区的人来说，冬天和夏天有什么两样呢？瞧？这单单是给以色列的。是指没有一块石头留在石头上不被拆毁的时候。那时，“怀孕的和奶孩子的有祸了。”因为对怀孕的母亲来说，瞧？要逃走是不容易的，对那些奶孩子的来说，要带着孩子也是很难的，因为她们要从耶路撒冷城出来，逃往犹太的山上。

36      呐，就这点我可以讲一整个上午，把它讲透。但我要尽力讲到要点上，让大家都能明白。然后，再接着回答下一个问题。

       呐，耶稣告诉他们说：“当你们看见耶路撒冷被兵围困，那么，在田里的，不要回城里取衣裳；或从家里拿东西出来；怎么也不要回城里去，要逃到犹太地，因为从世界的起头直到如今，没有这样的灾难。”这事发生在罗马提多将军围困耶路撒冷，烧毁全城的日子里，他们杀尽了里面的百姓，甚至鲜血都从城门外流出来，直流到马路上。他围困了这城。我不知道他用了几年，集结他的部队围困在城的四周。妇女甚至煮自己的孩子吃，百姓要吃树皮和地上的草。这都因他们拒绝了神的道，才导致这后果。接着……

38      呐，那些接受道的人，正如伟大的历史学家约瑟夫所写的。他称他们是“食人肉的”，他说，他们在吃一个被彼拉多钉十字架，名叫拿撒勒人耶稣的身体，他们夜里去偷了他的身体，然后拿出来切成碎块吃。（你知道，他们在守圣餐，人不知道他们在做什么）后来成了谣传，四处流传，这跟他们今天对我们和其他基督徒的议论一样。你们瞧？他们在谣传这些事，但……

       呐，那些人都是……为什么说：“你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天。”冬天犹太地被大雪覆盖。看，圣诞节吗？呐，耶稣怎么会出生在大雪纷飞的山里呢？“你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。”瞧？因为安息日城门是关着的，他们就掉进自己的陷阱里。如果提多星期五下午围攻，他们就会因安息日而被困在城里，因为城门被关了。城门在安息日是关着的，不打开。安息日，既不能出城，也不能进城。

40      呐，你看到出了什么事吗？接着他说：“当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。”瞧？因为要逃要跑。据历史记载，所有相信耶稣和相信道的人，没有一个留在城里，而是出来观看所发生的事。他们逃走了，从耶路撒冷逃到犹太地，都逃命走了，没有留下一个。因为他们的大牧人警告他们，就留意将要临到的时刻。他们一听到提多来了，就出发离开了那城，逃命了。