说方言：如果是剪短发的女人说的，那是圣灵借着她说吗？
［问题141］伯兰罕弟兄，在《哥林多前书》……《哥林多前书》14章34-35节中，说：“妇女在会中要闭口不言，因为不准她们说话。”35节，“因为妇女在会中说话原是可耻的。”若有剪短发的妇女在会中说方言，借着她说话的是圣灵，还是虚假的灵呢？
呐，这是个很棘手的问题，我只能尽我所知道的方式来解答。瞧？呐，我不能论断人，因为我被差来不是要论断人的。但我想，有很多时候……底下还有一个问题也是问到这一点的。但是，如果有人说方言，他是受神的恩膏。瞧？他们可能是乱了次序，这可能是真的，他们可能正在做一些不对的事，但我不想说那不是圣灵，因为我不知道。明白吗？
呐，很多时候，人们彼此之间会有一些错误的论断。这么做是很不好的。你说：“瞧，她剪短发，她穿的裙子太短，那不是圣灵在她身上。”不要那样论断，不要那样做，那样做不对。你并不知道那个妇人的内心。你对她的内心一无所知。你知道，圣灵会引导她去做得更好，这可能是真的。但我告诉你，让神来判断那事，作为你和我，我们只要为那人祷告，求神显明亮光给她们。
62 不久前，这里有个人在外面遇见我。我有个司琴的，她剪短发，穿着短裙，我想，那样做并不怎么对。这女士是剪短发的，在这真道上，她还是个婴孩，当时她正在弹琴。有个人在外面遇见我，简直让我难堪死了。他说：“你是个五旬节派的传道人，竟让那个剪短发的女人坐在那里弹琴。”他一直在批评这些事。
“可是，”我说：“我觉得那个女人里头有个美好的灵。我肯定不赞同她那样做，你知道，她裙子这样裂成两半，一片高，一片低，就像她们所穿的衬衫那样。”而且，衣服实在很薄，连里面穿的内衣都透出来。我认为她不该穿这种衣服。我不喜欢那样，真的不喜欢。呐，我不能说什么，她们可能像其他人一样也是被圣灵充满的，我不知道，神才知道。但我不想谴责那个女人，我不能单凭外观就说她会下地狱。
在那个人的教会里，有个女士是留长发穿长裙的，但脾气暴得像炸药，凶得不得了。瞧，长头发和长裙并不能把你带到天堂去。不，先生。是你里面的圣灵把你带到天堂去。但如果你是基督徒……
66 你们应该还记得，很多时候牧师并不提这些事，会众爱怎么做就怎么做，他们以为那是没事的。但牧师确实应该传讲这点。所以，教会的姐妹，那些穿得整齐端庄的姐妹，她们应该有好的榜样，表现出她们的甜美，有母亲和姐妹那样的品性。
我想，任何有母亲和姐妹那样品性的敬虔妇人，应该去找这位女士。带着甜美的灵，坐下来好好跟那个女士谈谈。如果她是属神的人，圣灵会使她明白这些事，她就会改正过来。但你如果急躁地谴责她，把她赶走，你可能会害了这刚出生的婴孩。明白吗？所以，我不会去谴责那个人。
68 呐，这个人说方言，呐，我在这里要说一件事，可能有些奇怪。如果你们不赞同，也没关系。你们看，很多时候我们错误地论断了这些事。我们总要从最好的一面去看待那些努力要做正确之事的人。让我们用最好的态度去对待他们。哦，他们也在努力。我们不晓得他们的内心，除非你有辨别诸灵的恩赐。如果他们错了，而你又有……圣经说：“若有弟兄偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来。又当自己小心，恐怕也被引诱。竭力说服他，使他仍旧与神和好。”［加6:1］不要说他们没有得到正确的灵，因为你不知道。
70 听着，现在我要说一件事，真的会让你们大吃一惊。因此，请你们安静坐一会儿。圣灵也会借着一个伪君子说话。绝对没错。我见过这事发生，我能用圣经来证明真有这回事。我能用圣经向你证明，魔鬼的势力控制了那些灵并利用它们，没错，他们控制了那些恩赐并利用它们。我曾站在那里，看见魔鬼又说方言又翻方言。我也看见伪君子带着真实的圣灵而说话。这是为什么你不能把说方言当作领受圣灵的唯一证据的原因。
71 呐，很久以前，人们第一次带我到五旬节派的教会去，我去了那位在密沙瓦卡的罗弟兄的教会。他们在那里有个奋兴会，都是“耶稣之名”教派的会众。呐，我不赞同“耶稣之名”教派的看法，但那没关系，他们是我的弟兄姐妹。我这样说的原因是……
他们说“奉耶稣基督的名受洗而得重生”。我不相信这点。我不相信水洗能救你脱离罪。我相信是耶稣基督的宝血带来重生。但一神论信徒认为受洗就得重生。他们只奉耶稣的名，只是奉耶稣的名施洗，他们就得救了，因为彼得说：“你们要悔改，奉耶稣基督的名受洗，使罪得赦。”
但首先是什么？悔改，为了你的罪，按照神的意思悔改［林后7:10］，转离罪恶。然后奉耶稣基督的名受洗，是的。你做了所有这一切，是为了使罪得赦。
74 呐，在那里，有几千人出席。当时，在北方，不，是在南方，有种族隔离，所以他们不得不在这里举办，因为有许多黑人弟兄也来参加奋兴会。它们有世界五旬节同盟会、耶稣基督五旬节同盟会，这是合并前的叫法。大会在密沙瓦卡举行，有白人和黑人一起参加，他们当时无法在南方举办这种奋兴会。我看见两个白人坐在那里。我一生中，从未听过像他们那样讲的那些信息。那两个人站起来，一个说方言，一个翻方言，在聚会中告诉会众说，他们有什么毛病，做过什么事。这个说方言，那个翻方言。我想，“天哪，我简直是到了一群天使当中了。”我以前从未听过这样的事。
75 我整夜都在玉米地里祷告。瞧，还是孩子的时候……我相信神的恩赐和选召是不需要悔改的［此处是按照英文钦定本的翻译。罗11:29］，我一直会看见一些异象。第二天早上，他们要我上去讲道，我就讲了。后来在教堂外，有很多人来请我去他们的聚会中讲道。那时我还是个宣道浸信会的传道人。但我不去理它，顺其自然。过不久，我渴望跟这两个“天使般”的人打打交道。因为我从未听过那种信息。
他们站起来说方言，说到嘴角都是唾沫了。另一个就站起来说，“主如此说，‘那里的琼斯，他前天做了某件事。当你走过那房子，捡到一个小皮夹，是这个人的，他在这里丢的。’主如此说，‘把皮夹归还给他。’”
那人就说：“神啊，请怜悯我，皮夹就在这儿。”
瞧，那是真的，他们这样说出来，直接告诉会众。我想，“哦，太好了，这简直太奇妙了？”然后我又想，“这是神作的。”
79 后来，当我遇见其中一个人，就跟他交谈，我祷告说：“神啊，让我也能得到那个，无论是哪一个。”当时，对异象，我还不知道怎么称呼它，不知道该怎么叫它。当异象显在我面前时，我一直让他注意我，不停地跟他说话，直到我触及到他的灵，好像耶稣跟井边的妇人讲话那样［约4:7-19］。我一直跟他讲，直到触及到他的灵。他是个真实的基督徒，神真正的圣徒。我想，“主的名是应当称颂的。”
大约半个小时后，我在一个角落里遇见另一个人，我也跟他交谈。如果我曾跟哪个伪君子谈过话，那他就是其中的一个了。他妻子是个黑发女人，而他正跟一个金发女人生活在一起，并且从她生了两个孩子。然而，他也跟那个人一样藉着同样的灵说话，翻出一样的方言，完全一样。后来我就知道怎么回事了。
81 在我信主前，我曾有一个经历。有一次，我到一个印地安女巫的营地去。她们都是跳魔鬼舞的。她抓起一条蛇缠在身上，跳那种玉米舞，说方言和翻方言，说出那些坐在周围的人他们所行的事，完全正确。我曾看到一个巫婆拿着一根铅笔，放在地上，那根铅笔就立起来，写出一种未知的文字，她把它翻出来，准确地说出那里正在发生的事。在一次通灵术的聚会中……
因此，我就说（你们瞧？）：“我简直到了魔鬼当中了！”对这件事，我就不再去理它了。
83 有一天，我在格林斯米尔那边的山洞祷告，不是为这事祷告，后来我出来，把圣经放在地上。山洞后面潮湿发霉，我想晒晒太阳，那时正是下午，我就出来，把圣经放在地上。我坐在一根朝山底下的木头上，想在外头读一会儿圣经。我把圣经放在地上，开始读起来。风吹来吹去，吹到了《希伯来书》6章。我想，“也许主要我读这些经文吧。”我就读了。
“论到那些已经蒙了光照、于圣灵有分的人，若是离弃道理，就不能叫他从新懊悔了。就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。”大概是这样的顺序读。
然后，我边读边想，“真好，赞美主。”我翻到另一页，心想，“我刚才在这里读到了一些别的经文。”我就这样把书放下来，揉揉眼睛，风再次把书吹到《希伯来书》6章。瞧，那样子有三、四次，至少有三次。我想，“我看不出这有什么不对劲嘛。那到底是什么意思呢？”
86 现在让我……你们已经读过《希伯来书》6章很多次了。“就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。”
我从这些经文中看不出什么来。我想，“当然，荆棘和蒺藜要被焚烧，神要把他的麦子收在仓里，就是这样。”我说：“我什么也不明白。”
我坐在那里，像这样往远处看，然后有个异象就临到我。我看见世界在这样旋转，地面被犁过了，准备耕种。有个穿白衣的，低着头，从种子袋里拿种子，他正这样走过来。我不知道你们还记得那种老式播种法吗？我看见爸爸是这样做的。手这样抓起一把种子，然后这样把它们撒在地上。瞧，这个人就是这样撒种的。他一走后，他后面的麦子就长起来了。
89 当他从地平线上消失后，我便看见有个黑黑的东西走过来，像个幽暗的月亮。我看着它，当它走近前时，是个人，浑身漆黑，穿着黑衣服。他悄悄地溜过来，这样看着。他也拿着一个种子袋，里面全是杂草的种子。他像这样往麦子中间撒种，先这样撒出去，又那样撒出去。然后，在他后面就长起了杂草、荆棘、蒺藜和刺草，等等。
哦，我想，“那人那么做实在太卑鄙了。”在异象中，我没想到它就是圣经里讲的。瞧？我说：“这家伙把杂草撒在那个人的麦田里。”
后来，天变得很热。小麦抬起头，一直这样“呼，呼，呼”地叫着，气喘嘘嘘地呼吸着。小杂草也抬起头来，“呼，呼，呼”地叫着，也在气喘嘘嘘地等待雨水。每个人都在祈求雨水。
过一会儿，乌云夹着大雷声临到，下起倾盆大雨，雨水降在了地上。小麦开始跳上跳下，喊着说，“哈利路亚！赞美主。哈利路亚！赞美主。”小杂草也喊叫起来：“赞美主。”都挺直起来了，降在杂草身上的生命也同样降在小麦身上。
这时，经文临到我，“降雨给义人，也给不义的人。”［太5:45］我就在那时明白了。瞧？
94 就是说，若有人坐在会众中，有灵临到那人，而你知道那人是不对的，且没有活出正确的生命来，那么要谨慎你对那灵的评论，那可能是圣灵。不要凭着人而判断那灵。那人可能是错的。但你看，圣经不也说，“降雨给义人，也给不义的人”吗？当田地种上麦子后，耶稣不也这样说：“容稗子和麦子一起长吧。不要试着去薅稗子。不要试着去论断他们。容这两样一起长吧。到那日，要差遣天使来，他们要把稗子薅出来，烧掉，把麦子收在仓里吗？”［太13:30,39-42］但是，凭着他们的果子，就可以认出他们来。［太7:16,20］你心里会知道的。总要尽力善待那人。
95 不要那样去说这女人，如果她的穿着不道德，或者……这问题是怎么说的？“让我们说，圣灵会临到……”让我看看。不对，我不知怎么，搞错了。哦，在这里，没错。
妇女在说方言。呐，若有剪短发的妇女在会中说方言，是什么样的灵……让我看看，借着她说话的是圣灵，还是虚假的灵呢？
你瞧，我不想对此说什么。如果你认为那女人不对的地方就是因为她剪短发，（我想她要讲的主题就是这个。）是的，“剪短发，”呐，弟兄，如果你是结婚的人，她也是结婚的人，你为何不带你妻子或让你妻子去找那女人，温柔地跟她讲这事呢？让我们相信她已经得到了圣灵。如果她是在这教会里，我会相信她得到了圣灵。那么这样说，她可能是个……
你知道吗？有些时候，我们省察一下，可能也会发现自己犯了一些小错误。你知道，是这样的，你知道的。所以，就得有人来告诉我们这些事。很多时候，人们来告诉我做错了许多事，对此我非常感激。
98 但是，我们这么说吧：让我们相信，无论是什么，让我们相信，如果那个女人真的不是基督徒，如果她只是在假装，那么神会因此而审判她。没错。如果她穿得不道德，她所做的事不对，那么，神会处理她的事的。但让我们相信，在这女人身上的灵是圣灵，瞧？因为我们不知道。
呐，如果翻方言的那灵给出的信息是咒诅基督的，经上说：“被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的。”［林前12:3］如果那女人说方言，而翻出来的信息却说耶稣是可咒诅的，那么你就知道是邪灵在那女人的身上。但是，只要它带给你祝福，能造就基督的身体，那么就相信那是圣灵吧。明白吗？阿们。我希望这点你们不会搞混，也希望能给你们带来一点亮光。