圣徒作王一千年后,将会在哪里呢?他们将有什么样的身体?

我想,这是个最甜蜜的问题;我真爱这个。呐,我们来直接查考它。

       起初,神……我们要回到《希伯来书》的教导讲一会儿。神是这个伟大的七色泉源,多少人知道那个?瞧?多少人知道神有七灵?绝对是的,七灵。羔羊有七眼,等等,现在这一切都汇集在一起,瞧?呐,那是神。

       呐,当他,逻各斯,从神出来时,也就是神从这个伟大的泉源出来,进到一个身体里,有人的样式,他成了逻各斯,我们称他为道的身体。

824   呐,如果你拿道的身体来看,当你观看那个时,那是一个人。呐,我们……呐,我们起初就是在那个地方。呐,你现在还不明白它,但你起初就是以这种形式出现在那里的。当人被造……当神照着他的形象造人,他为人造了一个道的身体。他只把人放在肉身中……当神照着他的形象,按着他的样式造人时,他们是……在《创世记》2章,有……噢,是《创世记》1:28,我相信是的,“当时还没有人耕地。”神已经造男造女了,没错。“还没有人耕地。”

       然后,神把人降低了一点,将他放入了跟动物一样的生命里;就是这个身体,像动物一样,让他可以耕地,可以触摸。那个道的身体不能触摸;它不能看、尝、嗅、听,没有我们有的这些感官。所以,神把人放在那里,为了能触摸和感觉。

826   当他走过伊甸园,首先是道的身体(就像现在圣灵在这里,走在这里面一样),他引导这动物般的生命。他管理一切,但他不能耕地,瞧?所以,神把他放入肉身中,让他能耕地,给他五个感官来耕地,修理葡萄园等等,后来,人仍然显得孤单。哦,这是一幅美丽的图画。

       看,因为当人最初被造时,他是把两个人造在一起。他被造,既有男又有女;男人是这样的,圣经说他是的。神造人,乃是造男造女,“他造了人。”注意,呐,当人从道的身体中被分离,放入肉身中,他还不完全是在那里;他的一部分仍然是道的身体,所以他看起来还不太对。

       在牛里出来了公的母的;马也出来了,牛也出来了;每样动物都是成双成对的。但亚当,他……看,还缺少一样东西。正是这种渴望表明有一个配偶正在等他,你明白了吗?我们在这里必须死,我们受患难、困苦,我们渴望一个没有死亡的生命,正是这种思想表明它正在等候我们,瞧?

829   亚当很孤单。神,为要显明他们是不能分开的(呐,我要再回来讲这同一件事上,就一会儿),看,神从未去拿一块尘土造出夏娃,乃是用原本的尘土—亚当造的。神从他身上取了一条肋骨,为他造了一个配偶,那就是夏娃。她是为男人造的,是男人的一部分。在起初的创造中,在道的身体里,她本是男人的一部分。在地上这个创造中,她也是男人的一部分。她不可能在另一个造物中被分开;她必须在同样的创造中被造。

       这就是为什么基督和神必须是同一位;不可能是别的。如果他是个好人或先知,他就不是一位救赎主;他必须是造物主自己。但他现在仍然是道的身体,你瞧?是他从前的样子。

832   呐,人来到了地上,他太美了;神爱那个。他说:“那太美了;让他们在地上,永远活在那里,就是这样。活到永恒,一直一直下去;就让它生长,每样植物长出来,一切都像那样。让人活着,让野兽活着,让其它一切都永永远远活着,那很好。”瞧?

       后来罪进来了。我要做出这个说明,太多的人在这节经文上犯了一个很可怕的错误,就是在《诗篇》23篇。他们这样读这节经文,“我虽然行过死荫的幽谷;”呐,没有这样的东西。圣经并没有这样说:“谷的幽荫,或死荫的幽谷。”

       它说:“我虽然行过死荫的谷。”呐,在它能成荫之前,必须有光才会形成阴影,瞧?大卫是个先知,在恩膏下,他没有说错;他只是说了真理:“我虽然(不是行过幽谷)而是行过死荫的谷。”

835   所以,你得有几成的光才能形成阴影,在这里就是这样。我们既是自然的又是超自然的。这个身体服在死之下,是从女人生下来的,不是通过别的,不是藉着神,你是从亚当和夏娃繁殖而来的产品。你是黑人、白人,或不管是什么,你是个产品,是从亚当和夏娃出来的后裔。那样使你的身体生在罪中,在罪孽里成形,来到世上就说谎。你生命的一开始就是该死的,被定了罪,根本没有机会。

       呐,因为你拥有的灵是生来就给你的,生来的东西是从性行为来的,男人与女人的情欲生出了一个地上的孩子。你若任凭那个孩子,不教他正确的东西,他就会走错路。你不教他对也不教他错,他还是会犯错。因为犯错是他的天性。

837   观察一个小婴孩,个子还没这么高,只要发起狂来,他就会……他会扭着双手,涨红了脸,屏住呼吸,肯定的。那是什么?那是他的天性。他从爸爸或妈妈其中一个得到的;他妈妈或爸爸有足够的火暴脾气。如果父母没有,就是祖父或祖母有。看,是他们的后代。

       所以,那使得……你生到世上,你生来,带着一种天性,你整个的人是黑的、脏的,该死的,被咒诅的,要下地狱的,没错。

       但当你重生后,神的光照进那个魂里。哈利路亚!以后,就不再是一个幽谷,乃是一个里面有阴影的谷。在地上,你可能蒙上了肉身的帕子,和那些凭信心而认识的东西,但那里有足够的光。有一天,那光和黑暗必须分开;当光照耀,黑暗就逃避。当我们在那个身体里与基督在一起时,黑暗和死亡就消失了,我们冲入了完全的光中。荣耀归与神!就是这样:不再有疾病,不再有黑暗跟它混杂。

840   我们现在既有疾病也有喜乐,有健康和力量,我们进进出出,起起伏伏,有喜乐有痛苦,等等。瞧,它只是一个影子。我们有足够的光知道那里有光;我们仍然在这个身体里,在肉身中。但有一天,黎明要来到。那是死亡天使坐在床脚的时候;那是医生说一切都完了的时候;这个天然身体就与超自然脱离,那光又跳回到光中,黑暗又回到黑暗中去。那时,这必死的要穿上不死的;那是这个必朽坏的穿上不朽坏的时候;那是这个必死的穿上不死的时候,我们就从时间的产物变成永恒的产物。你不可能带着完全的黑暗去到那里,你必须在黑暗中有光明,就是这样。那是你要承受的身体。

841   我们要怎么做呢?瞧,我亲爱的圣徒弟兄,我亲爱的圣徒姐妹,在创世以前,当神照着他的形象造你,或照着他的形象造男人,也照着男人的形象造了女人,是为了男人的荣耀;他造你是一个道的身体,像他自己一样,他对他所造的创造物说:“我们要……我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,”一个道的身体。神还从未成了肉身;那时,他还在道的身体中。

       摩西看见他,摩西呼求道:“主啊,让我看见你。”

       他说:“你去到那边,藏在磐石穴中。”摩西就回到那个洞穴中,神经过的时候,有闪电雷鸣。神经过时,他像这样转过背来。摩西说,那是一个男人的背[出33:18-23]。哈利路亚!

       那是谁?降下来的麦基洗德,撒冷王,他无父无母,无生之始,无命之终[来7:2-3],那就是他。他降下来;就是与亚伯拉罕交谈的那位;他为自己合起了一个像那样的肉身,[原注:伯兰罕弟兄吹气。]往里吹气,跨进肉身里,下来吃牛肉,喝牛奶,吃一些牛油和玉米饼。那两个天使……

       当他走出那里时,所有那些东西就[原注:伯兰罕弟兄吹气。]消失了,不见了。

846   我从未想过那点。不久前在这里,我装了一颗来复枪子弹,我有一把点22型的来复枪,它是一把点220型的快步枪。你们这里打过来复枪的弟兄知道,这颗小子弹,是一颗四十八格令重的子弹,大约才这么长,是正规的点22子弹。它的弹壳里装的大概是点30-06的火药。呐,工厂只装那种子弹,每秒达到大约四千四百英尺。是的,但你可以装得很多,你自己装,可以将它提升到每秒五千英尺。另外,如果你在射击……那天我们在两百码以内射击,子弹会击中,枪的回音还未回来之前,尘土会飞扬,那是因为太快了。

847   你拿一根牙签(你知道,用牙签扁平的部分),伸到火药里,让那东西装满火药,大约才四、五格令重,把它放在这上面,然后把你的子弹装在里面。站在这里,你手里马上有了一颗子弹,射击坐在离你两百码远的土拨鼠,土拨鼠甚至都不会动一下。子弹还原到它原本的状态,回到气体中。这是一颗铜铅混合的子弹,一瞬间它就还原了,你永远找不到它了。它还原了,回到它一千亿年前的状态,回到气体中。那些气体也要成形,又变成铜和铅等等,像那样,那些气体必须固定下来。

848   呐,就是这样,我们在这里也是这样。我们是从一个更高的生命来的,起初我们是在神的形象中,那幔子和黑暗使我们现在还不知道它。但耶稣告诉门徒他从创世以前就跟他们在一起,瞧?我们也是。你现在不能知道它,但起初你就在了。我们这地上的帐棚若拆毁了,我们已经有一个在等候了,哈利路亚!然后,我们要搬进曾经住过的这道的身体,这样我们就能吃能握手了。祭坛下的灵魂呼喊:“主啊,要等到几时呢?”

849   到神那里有七个台阶,因为有七灵降下来。是的,当你去到神的祭坛下,他们在呼喊:“主啊,还要多久?我们能回去吗?”他们在这下面。

       神说:“再等片时,等你的同伴也遭受你所遭受的事。”[启6:10-11]瞧?

       然后,那些灵魂回来,他们又成了男人女人,活到永远,因为所有的黑暗、死亡、疾病和幽暗的痛苦都已经消失了;不再有阴影了;绝对都是阳光。

852   听着,这就是了,任凭它黑暗到不能再黑暗了,但即使再黑暗,等到太阳一出来,就会粉碎每一丝黑暗。黑暗和光明不可能长久共存。因为……哪个最有能力呢?是光明。当光照耀时,黑暗就逃避,阿们!你不高兴吗?你知道这点,该有多快乐?毫无疑问,再没有一处有阴影了。但此时,这可称颂的光在我们心里,有个东西在见证神的儿子,神的大能。

       我们走到这里;观察到圣灵的大能降临下来,离开,进入聚会中,说:“你,是某某太太,你在某个地方做了某件事。你受这个灾病太久了,但主如此说,站起来,你得医治了。”瘸腿的和瞎眼的都站起来了。一个处在死荫下的人,被癌症吞噬,又恢复了生命和新的健康。

854   没有疑惑了,耶稣说:“我所做的事,你们也要做。”他又说:“我不能做什么,直到父指给我看。”[约14:12;5:19-20]

       那是什么?那是光,混合在这黑暗中(你瞧?),来救赎我们,明白我的意思吗?

       呐,有一天它要回到那里,那时这道的身体又变成不死的肉体,像起初一样;然后,耶稣来,与神……当基督成为一……基督要坐在宝座上,万民都是人类。基督要坐在大卫的宝座上,一个人,主耶稣,永远不死的。我们也永远不死;永远不生病,再也没有痛苦,我们要度过那一千年。

857   当地上那一千年完了,然后,魔鬼上来;第二次复活临到,不义的人复活了。他们聚集成一个大军队,像海边的沙一样,他们上来围住圣徒的营。这事发生时,神就从天上降下火和硫磺,把他们灭了。

       约翰说:“我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。我,约翰,又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。”[启21:1-2]就是这样。

859   他在那里说:“妻子……羔羊和新妇要永远在那里。”必有一个新地,几百万,几百万平方英里,哦,太好了。这城,圣经量出这城有一万五千平方英里。长一万五千英里,宽一万五千英里,高一万五千英里。圣经对这城的描述的确是这样。难怪不再有海了,没有地方给海了。

       哦,那将是如此的美丽。在那里,有一道泉在神的宝座前,从宝座前流出来。在生命河的这边或那边有一棵树。这棵树结十二样果子,每月都结果子[启22:1-2]

861   有二十四位长老;有你们新妇。有十四万四千个守殿的太监。哦,弟兄,我们正在去某个地方。这些事就摆在我们前头。二十四位长老,十四万四千个太监,新妇与基督坐在一起,哦!说到我的家,甜蜜的家,阿们!

       想到我有特权去那里,你也有特权去那里;为什么你要选择走在这黑暗中,不见光明,死去,进入一片混乱,成为无有呢?因为当光发出它至高无上的权柄时,就没有地方给黑暗了。去找找看,光一出现,黑暗到哪里去了。当万物都回转到神那里,情况也是这样。黑暗有一个开始,也有一个结束;光没有开始,也没有结束;神从没有开始,也从没有结束。所以,有一天,整个堕落的世界要随同它一切的罪恶、所谓的美丽,和它一切的幻想、感觉,一切的魅力等,都必消失归于无有,不再有了。它不再有了,不再想到了。经上说,它甚至不再被记念了。

863   但那可称颂的主必永远与他同在。我们将有一个身体,和他自己荣耀的身体相似,与他同活,与他同吃,与他同坐,永永远远与他同住,直到万古的世代。永恒的时代必随着没有穷尽的世界一直延续下去。

       今晚你有一个选择。如果你没有预备好迎接那个地方,不管你怎么去教会,是个多好的成员,如果基督没有在你所行走的那个黑暗中给你新生,你就是失丧的。你可能很虔诚。宗教……瞧,听着,朋友;宗教是重知识的,瞧?所有该隐的后代一直都有宗教。耶稣来的时候,那些犹太人也有宗教,但却拒绝了救恩。

865   今晚你可能非常虔诚。你可能是长老会、卫理公会、五旬节派、拿撒勒派、天路圣洁派的信徒。你可能相当虔诚,去你的教会做见证;你可能唱歌、叫喊、赞美主。你可能把十一奉献拿给教会;你可能善待你的邻居。那跟你永恒的目的地没有一点关系。那些事该隐每一点都做到了,绝对是的。

       圣经说麦子和稗子长在一起。可怜的麦子说……它渴望雨水,稗子也是。降雨的时候,稗子跟麦子一样,高兴得到了水。“但凭着他们的果子,就可以认出他们来。”[太7:20]

867   现在,你们检查一下自己的果子,我们来祷告。父神啊,今晚这里有一些尖锐的问题,我可能没有解答得对,但尽了我所知道的,你知道我的心。神啊,我祈求你悦纳它。或许在这些问题中,如果我没有答对,愿你对人们的心说话,愿你使它们处在该处的位置。我觉得是你告诉我的。但如果我错了,愿你赦免我。

       神啊,我祈求,愿他们每个人都把这些事放在心里,愿他们好好琢磨一番,像这样想一下,“是的,有这个教会,有这些事,那是圣经说的。”

869   主啊,也许女士们,你知道我跟她们讲,不是指任何个人的事。但是,神啊,我爱我的姐妹;父啊,你知道这点,你知道我多么关心她们。但如果站起来告诉她们错误的事,我就是一个欺骗她们的人。我不希望是一个欺骗我姐妹的人,我要告诉她们真理。父啊,我是从你的道里拿出来讲的。

       呐,我没有定我弟兄们的罪,但是主啊,我说,如果他们允许这些事,他们就错了。如果有女士知道分别,却继续去做,那就取决于她;牧师没有罪了。

       但是父啊,那些事是你的道,他们是给你的。现在,求你对会众的心说话,我将他们都交托给你。我要明白你所行的事,父啊,你知道。求你对每颗心说话。我们奉基督的名求。

872   我们仍低着头,我不知道是否有人愿意举手,说:“伯兰罕弟兄,请记念我,叫我可以成为完全的得胜者,在末了穿着结婚礼服与基督在一起。”你愿举手说“为我祷告”吗?

       现在大家都低着头,只要低头。愿神祝福你们,很好。那边的,神祝福你们,我的姐妹们,还有我的弟兄们,都举起手。那太好了!

       现在,父啊,你看见他们的手。我知道,有时候你们想:“瞧,就像那样的一个小祷告吗?”神啊,我想起了那位母亲,昨天她说:“当那个男孩快死了,只能再活三个礼拜,脑里有恶性肿瘤,就在房间里做一个小祷告,现在全都改变了。”

875   我想起希西家,他脸靠着墙,哭求:“主啊,我求你怜悯我。记念我怎样在你面前存完全的心。”就从死亡变成了生命[王下20:1-3]

       从神儿子发出的一个喊声:“拉撒路,出来!”死人就出来了。

       哦,神啊,你说:“说话,祈求,就给你们。你们无论说什么,只要信所说的必成,就必给你们成了。”

       现在,父啊,我祈求,愿每个举手的人都领受他们举手时所求的,愿他们蒙福。神啊,我祈求你帮助我们的姐妹,使她们……让她们约束自己,撒但通过电视和“真人真事”杂志等,那些节目随意处理、未经审查,电视等上面何等肮脏粗俗,电视本可以成为为你赢得几百万灵魂的工具,可它们如何未经审查,就把这些肮脏污秽的东西播放出去,使她们……哦,多么可怜!也知道魔鬼的灵已经钻进来,围攻我们的姐妹,要使她们时髦,像那样穿戴。

879   我们知道,在我们的弟兄中,主啊,他们认为他们可以抽烟、喝酒、那样乱来,却仍然是基督徒,因为他们说自己相信。让他们知道这点,即魔鬼也信;它没有得救,它也信,而且战惊。

       父啊,我们祈求你怜悯我们大家,赦免我们一切的罪,也许还有一些没有举手;哦,神啊,求你怜悯。愿他们有下一次机会,愿他们举手。

       我们就要守圣餐,主啊。赦免我们的过犯和我们过去生命里的事。愿我们领受你的祝福,我们奉基督的名求,阿们!

882   主祝福你们,很抱歉这样留住你们。我不知道,守圣餐之前,是否有人要来接受祷告,想要代祷;瞧,我们很高兴这个时候这么做,如果有人要代祷的话。

       好的,弟兄,你带她上去;那很好。就一会儿,然后我们就……我们就散会。当我们散会后,那些想留下来守圣餐的,可以留下来。但现在,我们要为病人做祷告。圣经是怎么说的?

       弟兄能不能站起来?那没关系。就让他坐在那里;我们会到他那里去。那没关系,就让他坐在那里。我们会下去为他祷告。没问题,好的,先生,就让他坐在那里。让他站在这里很难,瞧,我们很高兴到他那里去。

885   现在,我想稍微提一下,我亲爱的朋友们。瞧,我知道主已经再三地多次证明了这事,瞧?我算不上是传道人,我没受过教育等等,我爱主耶稣,神知道我爱他。但我被呼召去做一件事:为病人祷告。你们相信这点吗?甚至在我弄清这个恩赐之前,我常常去医院,我记得那些护士说:“现在,你会没事的,”瞧?就是这事,神是那么仁慈,尊重我为人们做的祷告。

       今晚,我可以想象,如果号召一下,向世界各处来一个世界性的广播,说,凡是伯兰罕弟兄祷告过的人,请来这里,我想请你们写一封信给美国政府作一个回复。那将是一个世界性的广播,我猜想,如果人们知道的话,可能会有四、五百万人响应那个号召,瞧?

887   那些人,其中一些都已经死了,被医生或殡仪馆人员摆着准备入殓了。一些是在事故中死的;一些是自然死的;一些是瞎眼的、血气枯干的、跛脚的、扭曲的、受痛苦的、精神病的、在医院里的,甚至不知道在医院里我们要为他们祷告。人带他们进来,不得不带着他们,他们会沿路打过去,往自己身上乱割,甚至不知道自己在哪里。五分钟内,就成了正常、甜美、可爱的人,在余下的日子里很健全,瞧?

       那是什么呢?那不是伯兰罕弟兄,那是耶稣基督;他差遣我为病人祷告。呐,事情就是这样。这事在杰弗逊维尔不是太成功,因为这就是原因。呐,我要你知道,就在这城里我有一些最亲密、最要好的朋友。虽然这城本身,这城的状况,我不喜欢。我不喜欢这种地方,从未喜欢过;我小的时候,坐着读我的历史书,我说:“有一天,我要离开这里。”瞧?

889   我不喜欢杰弗逊维尔;它是个沼泽地,就在这下面。它真是个沼泽地,非常糟糕。上到斯比克特丘陵或什么地方,远远俯瞰新阿尔巴尼和杰弗逊维尔,如果你想看的话。你看这里,现在医生甚至说,这个山谷的人由于环境条件而得了贫血。

       这上面有位可爱的女士,摩根太太,她癌症得了医治,她带狗去诊所,以为狗得了兽疥癣。你知道是怎么回事吗?是高露洁厂的沉淀物等流到杂草中,狗从那里经过。那是个最不卫生的地方。

891   有个人在军队里,下到这里,得了……他有哮喘,他下到佛罗里达,他的眼睛变得青紫,就去医生那里,他说:“医生?”

       医生说:“呐,你打过架了,是吗?”

       他说:“没有,先生,我没有。”

       如果你想知道他是谁,他名叫赫比。呐,但愿我能想起来。那是在新阿尔巴尼的联合国民银行,他是个出纳员。到了那里,看见有人打招呼:“赫比,”在问他。

       他说……他去了,他说:“医生,”他说:“我得了窦病。”

       医生检查了他,说:“没错。”他说:“我还以为你打过架呢。”说:“孩子,你住在哪里?”

       他说:“你可能不知道那地方,”说:“我住在一个小城,在肯塔基州路易斯维尔对面,叫做印第安那州新阿尔巴尼。”

       他说:“你是要告诉我,从你所来的迈阿密这里,你因这咸水而得了窦病吗?”又说:“如果你能住在印第安那州杰弗逊维尔或印第安那州新阿尔巴尼,你就能住在美国军队差遣你去的世界任何地方。”就是这样,瞧?

       这里是我所知道的、世界上最不健康的地方,更不用说它处在有瘴气的沼泽地上,瞧?但我……我在这里有朋友。

900   你看,我可以像这样给他们打电话。看看我的好友山姆·阿戴尔医生,是的。迈克·伊根坐在那里。哦,名字我能叫上太多了,几百个真正好的密友,我的老朋友,我所结交的……不管我找了多少新朋友,都没有一样东西能取代老朋友,你们知道这点。

       我的老妈妈坐在后面,没有多少日子在地上了;她现在六十几岁了。我妻子的母亲七十了,快要七十一了,我想,今晚她也坐在这后面的什么地方。在那里,留下她……我父亲葬在这上面,妻子葬在这里的胡桃岭那边,我的孩子也葬在那边,明白我的意思吗?

902   我……我不喜欢……我……我不想留在这里,我相信不久,很快我就得离开了,瞧?因为这不断地临到我(我手按在讲台和圣经上这样说)。

       当时,我告诉妻子,他们给我们一些钱,去建那幢牧师住宅,我就把它转交给了这个教会。这个教会拥有那幢牧师住宅;到底下去查一下,看是不是这样。看,我不愿拿作自己用。

       呐,当我要在那里建房子的时候,美达说:“因我妈妈的缘故,我要留在这里。”

       我说:“亲爱的,我们都很清楚,我们会为此感到遗憾的。瞧,这根本行不通。神已经说了:‘要分别,’我必须这样做。”

       她说:“可是,我母亲……”

       我说:“我也有母亲。‘凡不愿撇下自己来跟从我的,就不配作我的门徒。’这是真的。”

       有一天,很快,我觉得我必须搬走或离开。是这样的:聚会在这里搞不好。它不像其它地方那样搞得好。参加过聚会的人都知道这是真的,因为这里是我自己的家乡,是这样的。

909   耶稣来的时候,说了同样的话。他们说:“这个人是谁?这不是那木匠的儿子吗?他上过什么学校呢?他从哪里有这知识呢?呐,让我看看你做……你说你在那里行了异能,让我看看你在这里也行同样的事。你在迦百农所行的,让我看看你在这里也行出来。”

       耶稣说:“他诧异他们不信。”[可6:1-6]他转过身说:“我实实在在地告诉你们:大凡先知,除了本地本家以外,没有不被人尊敬的。”对不对?

       我们知道。看一看芬尼,看看散基、慕迪,看看约翰·卫斯理,从来没有获得成功,瞧?直到离开他自己的家乡。你看,看看慕迪,慕迪,波士顿的一个鞋匠,他根本成功不了;在出名之前,他去了芝加哥,瞧?他必须离开自己的家乡。你也得一直那样做。

913   但现在,只要你们忘记那是威廉·伯兰罕,神必垂听祷告,瞧?只要你忘记那是威廉·伯兰罕,他跟这事没有任何关系,只是一个站着为你祷告的人。你求他要做的,耶稣基督已经做了,只要你相信,瞧?不是有什么关系,我跟这没有任何关系,只是做见证。外表上好像跟你们在这里一起长大,你们知道我的每个弱点,我的每个缺点;你们也知道神在这城里所做的事。

       这座城,在审判的日子,那一天它要付出巨大的代价,因为在这里发生过成千上万显著的医治(没错),就在这里。神迹奇事,天使在这里显现,报纸醒目报道了,等等,人们还是没有……这是为什么?

915   呐,有一天,我要离开这里。我在想:“我的结局会是什么?”结束了吗?就要结束了吗?我四十八岁了,快要结束了吗?我不知道这个,是不是这样。

       你看,为什么世人认不出那里的那张照片呢?为什么他们不能很快领悟那个呢?为什么他们不能领悟其它这些事呢?为什么他们不能领悟这些预言等事呢?你知道,他们现在领悟不了,但有一天我要离开这个世界,当我离开后,他们就会认出来。我走以后,你们一些年轻人就会认识到这点,瞧?但神不会允许它现在发生。