神不会尊重奉父、子、圣灵的名的洗礼吗？
神不会尊重奉父、子、圣灵的名的洗礼吗？难道奉这名，这些名受洗的人，就没有领受圣灵吗？耶稣来，不是要荣耀天父吗？这个洗礼不被认可吗？
是的，耶稣来是要荣耀天父；看一下《约翰福音》14章。如果你们能等三，四分钟，我相信，我们就可以讲完了。我们明天再看一些新的。阿们。因为，我相信，今晚我一定会收到一些回应。要注意，这是教会……我们继续。
281 看，耶稣来，是为了彰显天父。起初，神照着他的形象造人。是这样吗？好，神是什么呢？是一个灵。《约翰福音》4章里，耶稣对那井边的妇人说：“神是个灵，那真正拜父的，要用灵和真理拜他。”对吗？如果神曾照他自己的形象造人，那么，他造的是怎样的一个人呢？一个灵的人。
281 在《创世记》2章，那时还没有人耕地，神用地上的尘土造人，不是照他的形象，而是照动物生命的形象造人。神将人的灵放在这动物的人里，他就成了一个活的魂。［中文和合本译为“有灵的活人。”］瞧，这就是人和动物的区别。动物无法制造汽车，它不会做这些东西，以帮助它的生存。它是一只动物，哑巴的野兽；它没有魂。它不能读，不能写，不能交谈，不能说话；它是哑巴的野兽。人在肉体上，好像动物，但在他里面，有神的魂，使他成为不死的。人能够发明，你们看，人能作很多的事。他几乎与神同等，因为他是神的一个儿子；甚至在他堕落的情形下，他还是非常的惊人。看看他。明白吗？这就是了。
282 后来，人在肉体中堕落了……如果神差遣别的人来，而不是他自己，他就不是公义的。神要公义地行这事，唯一的方法就是他自己取代人的地位。
283 要是我让内维尔弟兄为这里的这个女人代死，会怎么样？要是我让这位女人为那个女人代死，会怎么样？如果我把这强加在你们身上，会怎么样？我不可能又公义又这样作。如果我宣布了死亡，又想让你们活下去，我就必须取代你们的地位，使你们称义。
284 神曾以灵的形象存在，确切地说，是没有形象的。圣经说：“神是没有形体的。”是的。后来，神就取了一个形体，他荫庇一个童女，在她里面造了一个血细胞，完全与性无关，那所造的血细胞最后长成了神的儿子。神就降下来，住在他儿子耶稣基督里，使他在地上为神。
285 那时，约翰……多马说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”
286 耶稣说：“我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？你怎么说，‘将父显给我们看’呢？”主说：“人看见了我，就是看见了父；我与父原为一。我父住在我里面。”
287 不久前，这里有个女士，当我讲到这点时，她跳了起来，说：“哦，伯兰罕弟兄，我知道你的意思了，他们是一，肯定的，他们是一。”她说：“你和你妻子也是一。他们就是那样成为一的。”
288 我说：“你搞错了。他们不是那样的，你看见我吗？”她说：“看到。”
289 我说：“你看见我妻子吗？”她说：“没有。”
我又说：“看，他们成为一，与我和我妻子为一是不一样的。”明白吗？我说：“是的。”
290 耶稣说：“你们不能看见我而没看见父。”肯定看不见的。他是那把三英尺长的尺子的第二个部分，但却是同一把尺子。那是神。耶稣基督要么是神，要么就是有史以来最大的骗子。
291 听着。不久前，有个女人对我说：“我要向你证明，”她是个基督教科学派的信徒。好，基督教科学派的朋友，请保持敬畏的心。好吗？她说：“我要向你证明，他只不过是个人。你太过夸耀耶稣了。”
292 我说：“即使我昼夜不停地夸耀他，也达不到他所该得的。”我说：“难怪……”
293 以赛亚想要说出他的名来，他说：“他名称为奇妙、策士、和平的君、全能的神、永在的父。”［赛9:6］所有这一切。他是阿拉法、是俄梅戛、是首先的、是末后的、是大卫的根、又是他的后裔、是明亮的晨星、是父、子、圣灵。圣经说：“神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面。”神的丰盛在他里面居住。
294 她说：“我告诉你，当他下去为拉撒路祷告，要使他复活时，我能向你证明他只是一个人。”
295 我说：“那你证明给我看看。”
她说：“圣经说他哭了。那就证明他是一个人，他也会哭。”
296 我说：“是的，那是子在哭。”
297 他是个神人。他与你我一样，是三一的。我们有魂、体和灵。他是至高神里面的父、子、圣灵，这就是他的神性。他就是神自己。当他自己的儿女喊着，要他的血时，他会怎么办呢？如果是别的什么……但那是他自己的儿女喊着，要他的血，难怪他会为他们而哭。他自己的儿女喊着，要他的血，他会有什么感受呢？要么定他们的罪，永远把他们扔下地狱；要么赐给他们生命。他是神，他把他的生命赐给了他的儿女。神住在他里头。这就是他的神性。
298 那个女人说：“看呀，伯兰罕牧师，我要向你证明，当他哭的时候，就证明他是一个人。”
301 我说：“女士，当他哭的时候，当他祷告的时候，他是一个人。是的。当他哭的时候，他是一个人。但当他挺直他那瘦弱的身体，对那已经死了四天的人说：‘拉撒路出来’时，这个死了四天，已经腐烂，有皮肉之虫爬满全身的人却站了起来。腐朽知道他的主人，灵魂认得他的创造主。这个死了四天的人，站了起来，又活了。这就远超过一个人。”
300 那天晚上，当他从山上下来，因饥饿而到处寻找食物时，他是一个人。当他在无花果树底下找果子吃时，他是一个人。但是，当他拿起五饼二鱼喂饱五千人时，他远超过一个人。那是神在那人里面。这位创造者拿起烤过的鱼，掰开它，仍旧是烤过的鱼，拿起烘过的饼，掰开它，他释放出来的是什么样的能力呢？哈利路亚！他是神，是原子和所有物质的创造者。他远超过一个人。
301 他整天都在讲道，医治病人；当天晚上他坐在小船上，极其疲倦，他是一个人，海中有上万的鬼魔发誓，要把他淹死在海里。那只小船在海中就像瓶盖一样上下颠簸着，巨大的海浪不断地翻涌着，他躺在那儿，累极了，连海浪也不能吵醒他。鬼魔们咆哮着，说：“他现在正睡得沉，我们要淹死他。”他是一个人，他累极了。
302 但是，当他醒来时，他的脚站在小船的帆索上，他对海说：“住了吧！”风和浪就都服从了他。这远超过一个人！他是神，是诸天的创造者！
303 难怪门徒说：“这到底是谁，连风和海也听从他了。”
304 他远超过一个人。他是神。当他作为除罪祭被钉在十架上时，他是一个人。他作为人，两手被钉子钉住，他的头带着荆棘冠冕。他作为人，被那些嘲笑他的兵丁吐唾沫在身上。他作为人，被压伤，被剥去衣服，遭鞭打而受伤。他作为人，大声喊叫说：“我的神，我的神，为什么离弃我？”他作为人，呼求帮助。但是，在复活的早晨，当坟墓的死亡封条被撕掉时，他远超过一个人。他证明，他就是神。
降世，他爱我，受死，他救我；
埋葬，他除去我一切罪愆；
复活，使我称义，永脱罪权势。
一日他回来，哦，荣耀的日子。
哦，在突出的岩石和乌黑的天空之间，
我的救主垂下头颅而死；
敞开的幔子，指明通向天堂福乐和永世的道路。
305 难怪埃迪·佩罗尼特会大喊起来：
齐赞耶稣大能圣名，天使俯伏敬拜；
在主足前冠冕献呈，尊崇万有主宰。
306 这就是那位伟大的主耶稣。他是耶和华，神在肉身的显现。圣经说：“无论作什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名。”［西3:17］圣经说，天上的各家都是从耶稣得名，地上的各家也是从耶稣得名。［弗3:15］我们祷告奉主的名，生活奉主的名，教导奉主的名，离世奉主的名，埋葬奉主的名，受洗奉主的名，复活奉主的名，进天堂奉主的名。那是他的名，他的新妇被称为耶稣夫人。主必要从外邦中选取百姓归于自己的名下。
307 我并不是一神论者。不，先生。你们相信三位一体论的人，把这种想法去掉，我不是一神论者。不，先生。我不是一神论者，也不是三位一体论者。我相信圣经所说的。那才是正确的。阿们！是的。我在这个问题上谈得很多了。那是什么？我回答这个问题了吗？让我们看看，这个是什么。哦，是的，是的。是关于父怎样在基督里的问题。他是一个人，他是个神人。