启示录12章的那个妇人:是在讲新妇吗？

（呐，等一下，这是给……等一下。哦，不，不是，上面写着“Rev”。我想，是《启示录》的某章，看上去像“凯普斯牧师，”我有点糊涂了。你能看清楚吗？确实很像是这样。瞧？是“凯普斯牧师，”然后又写着……不。好的。）《启示录》12章是讲新妇的吗？

呐，《启示录》12章……但有一件事，主向我启示，或对我说了，我刚从那些异象中出来，你瞧？有点难以脱离它们。瞧？但看来，主似乎要我再多说一些关于去西部的事。

         呐，前面我说过了，我不是为了去那里而去那里；我去那里，是因为我被引导去那里。但要呆在那里，为自己安一个家，我想是错的。不，我想不是这样，那只是短暂的，等到神差我去那里的目的达到了，就完了。我现在不能告诉你们我为何去，但我不只是为了去而去。

18      前几天，有个问题这样问，“我们知道为什么你第一次去亚利桑那，因为那些天使要出现。你为什么要第二次回去呢？”你们记得读过这问题吗？

         多少人还记得，那事以后，我回来，坐在李·维尔博士（我相信，他就坐在会堂的什么地方）和我妻子前面？我正在谈论亚利桑那和我们住在那里的事，有一道光下来，一只手在墙上写字：“回亚利桑那去。”多少人还记得？这才是我回去的原因。我不知道为何要回去，当我到那里时，主向我启示我回去的目的。如果我讲出来，撒但就会拦阻。但它不知道我内心的事。它不是道，所以无法晓得我内心的事。但我若讲出去，它就会听见。瞧？所以，记住这点。

20      呐，那天我说过，我所讲的，可能让你们产生一个错误的印象，我说：“不要来亚利桑那。”瞧？我不是那个意思，我说“不要来”意思是：如果你有带领而来，你就尽管来；如果你有带领去加州或亚利桑那州，不管什么地方，你就去。但如果你去那里，你说：“伯兰罕弟兄，我要去那里，因为我相信你会呆在那儿传道。”我相信，你去那里就错了。瞧？我传道的地方是这里，就是这帐棚；就是这地方。

         在亚利桑那，我一次聚会也没举办过。我在亚利桑那，每次只是呆几个小时。我在那里没有聚会。我在凤凰城有个商人聚会，是圣诞节过后和年初，就是这些；我答应过了，没有别的。

         就目前我所知的，下一次聚会就在这里，在第八街和佩恩街之间的伯兰罕堂。我有三、四十个题目要讲，我知道，一次要花上一两周的时间才能全部讲完。从心里说，我想在这里传讲，就是在印第安那州杰弗逊维尔的伯兰罕堂。

23      呐，如果你真要到什么地方去，以便能一直听到这道，我们这信息，我们这信息并没什么两样。它跟你一生中所听到的信息是一样的，只是有更多的东西被启示了出来。这信息与路德所传的是一样的；与卫斯理所传的是一样的；与五旬节运动所传的也是一样的，只是多增加了一些。这些就是：七印的揭开，是那些改教家所遗留下的，瞧？在这时代它才被知道，以前还不能被知道。五旬节运动的信息在路德或卫斯理的时代还不能被知道；需要等到五旬节运动的时代到来才被知道。但五旬节运动不是别的，而是更为超前的路德时代。正如谷物成熟或饱满，教会也是这样。

24      如果今晚我有讲道，我打算讲这主题，我在圣经上作了记号：就是从埃及挪出到巴勒斯坦的葡萄树。多少人知道神曾说，以色列是他的葡萄树？然后我要从这点引出：耶稣就是那葡萄树。而教会现在已经被挪到世界中了，不是种在泥土里，而是种在基督里，她必定要结果子。你瞧？如果我有讲道的话，这应该是我今晚的信息。但我想最好先解答这些问题，所以我就把那个取消了。也许下次来，我可以传讲那信息。

25      《启示录》12章并不是讲新妇的。《启示录》12章，我还没详细查考，但我知道，它是讲那位身披日头，脚踏月亮的妇人。月亮代表律法；妇人代表以色列，即教会；她头上的十二颗星代表那十二个使徒，十二个教会时代，等等，它们都过去了。瞧？日头在她的头顶上，你们看，月亮是日头的影儿；律法是那将来美事的影儿［来10:1］。那妇人是以色列，不是新妇。

       呐，我不想多花时间了，因为我得答完所有问题。