罗马书7:14-18,“我所恨恶的，我倒去做”是什么意思？
《罗马书》7:14-18，“14我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。15因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。16若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。17既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”我不明白这些经文。
瞧，他们把经文写了下来；这是保罗在对罗马人说话。呐，他说……让我把它稍微解释一下，你们就能明白了。他说：“在我里面有两个人：一个要我做正确的事，另一个要我做错误的事。每当我要去做正确的事，那错误的就来拦阻我。”
你们下午来会面的人跟早上来的，多少人也遇见同样的事？瞧？是同样的事。早上我略为谈到了这点。
28 你有一个外头的人，被五官所控制；你也有一个里头的人，被一种感官即信心所控制。如果五官与信心不一致，信心也不会与五官一致，一个跟另一个是互相矛盾的。呐，如果五官与信心一致，那很好；但如果五官与信心不一致，就不要去理那五官。
呐，比如说，耶稣做了一个声明，一个应许。里头的人说那是真实的；外头的人就推理说，那对你不可能是真实的；那么，就不要去理那外头的人，而接受里头的人。呐，保罗所说的也是同样的事。在律法以下，他是卖给肉体的罪了。我们每个人也是这样。就是这原因，我们才有这些麻烦，结了四、五次婚，这个、那个，各样的罪，奸淫等等，这些罪伴随着我们的一生，就是因为这些东西。我们是属乎肉体的，那部分必须灭亡。然而在里头，我们是个属灵人，即里头的魂，就是对神话语的信心。然后，我们藉着信心使自己外头的身体服在道以下，并接受神所说的话。
30 我怎能从苍耳草中得到麦粒呢？对我来说，不可能做到。唯一能够做到的方法就是：把苍耳草里头的生命转换成称为“麦子生命”的细胞。然后，你把苍耳草埋入地里，它就会长出麦粒，没错，瞧？因为麦子的生命必须放入苍耳草里。苍耳草的生命被拿掉了；但它的特性还是扎人，瞧？要等到新生命完全从地里冒出来，生长以后，才是麦粒的生命。当它长出来后，就不再是苍耳草，而是麦子—是麦子了。但它在地上，还在地里，还是苍耳草的时候，仍然是扎人的，但它里头已经有了麦子的本性。
只要你还在这生命里，你就还是扎人的；只要你还活着，就还有属肉体的本性困扰着你；但里头的你，已经重生了。当你复活时，就必有基督的形象，一切的罪都离开你了。瞧？就是这回事。
32 我可以说这件事吗？听上去好像笑话。有个印第安人，他们是很好玩的人，不是很好玩，而是我们觉得有些古怪；但他们看自己很正常。如果你了解他们，他们并不古怪。有一次，有个印第安人得救后，人问他……
33 我记得一件事，发生在亚利桑那的凤凰城。比利下去要分发祷告卡。他站在那里分发祷告卡。那些人跑上来抢着拿祷告卡。那些身体好的人，确实有头痛、牙疼或脚趾痛等毛病，他们都拿到了祷告卡，是吗？鲁德尔弟兄。他们拿到后，就排在祷告队列里，我所知道的只是，这个有头痛，那个有脚痛，诸如此类的毛病。而那里坐着一些患癌症等病快要死的人，却不能到祷告队列里来。我说：“比利，下去问那些人，他们得了什么病。如果不是癌症或很严重的病，或会死的病，就不要发祷告卡给他们。去把那些若没有主的帮助他们就会死的人叫到祷告队列里来。让其他人先等一下，他们可以进到快队列里来或什么的。让那些快死的人进到祷告队列里。”我说：“去问问他们。”
他说：“好的，你说过，‘整理一下卡片，分给他们，’我正在这样做呢。”
我说：“但你分给那些跑到前面来拿的人，而那些可怜瘸腿的或病重的人却拿不到。”
“好的，我去问他们。”
他下去了。那里有个印第安老人，他们很古怪，他不愿坐在椅子上。人们给他一张椅子，但他却坐在帐篷地上。他戴着一顶帽子；也不愿脱帽子；帽子后面插着一根羽毛，就坐在那里。
比利朝着他走去，经过时，他说：“你要祷告卡吗？”
“嗯嗯。”
比利说：“你得了什么病？酋长。”
他说：“我病了。”
他说：“但你得了什么病？”
他说：“我病了。”
他又问：“但我要知道你得了什么病。”
他说：“我病了。”
34 比利从他嘴里只能知道这句话。他说：“好吧，我一会儿再过来。”所以，比利走过去问别的人。那印第安老人一直盯着那叠祷告卡，看到它越来越薄了。每次，比利从口袋里拿出祷告卡，它就变薄了。所以，过一会儿，那印第安老人站起来，走过去，轻轻拍着比利的背，要让他记得他也在这里面。他问：“酋长，你得了什么病？”
他说：“我病了。”
他说：“可是，酋长，你得告诉我。爸爸说，这些祷告卡不发给那些只是肚子痛、头痛或其它小病的人，只发给那些病很重的人。”他说：“酋长，你病得到底有多厉害？”
他说：“我病了。”比利让他坐下来，卡片快要分完了。几分钟后（这老人一直盯着那叠卡片），他又走过来，轻轻拍着比利。然后，比利就把卡片放在他手上，说：“酋长，你就在这里写‘我病了。’”哈哈哈！
35 他来进祷告队列里，我为他祷告，我问：“你相信吗？酋长。”
他说：“没错。”
我又说：“那么，你相信神会医治你吗？”
他说：“没错。”
我说：“你会好好去做吗？”
他说：“没错。”
一星期后，我遇见他。我相信索斯曼弟兄也在场。那时，帐篷聚会还在进行着，是在凤凰城。过后那星期，我遇见他。我问：“酋长，你一切都好吗？”
他说：“没错。”我想知道怎么回事，我就跟……那个留着白胡须的老人名叫什么？就是到阿帕契印第安人那里去传教的传教士。我想不起他的名了。瞧，他是个很好的老人。你知道，他妻子癌症得了医治。他说：“伯兰罕弟兄，他能说的就是这些。我告诉他，要说‘我病了，’他只懂得说这个，‘没错。’”所以才会那样。你瞧？“没错。我病了。”
36 后来有人告诉我，说那印第安人已经悔改信主，领受了圣灵。这人就问他：“你最近好吗？”
他说：“非常好，也非常不好。”
他问：“那么，你说非常不好和非常好，是什么意思？”
他说：“哦，我领受圣灵后，”他说：“有两只狗在我里头，一只是黑狗，另一只是白狗。”他说：“它们老是打仗。叫来叫去，相互打架。”他说：“那只白狗要我做好事，那只黑狗要我做坏事。”
他问：“那么，酋长，哪一只狗打赢了？”
他说：“那要看酋长给哪一只喂得最多了。”所以，我想这是一个好答案。瞧？这场在你身体里头的争战，要看你给哪个吃得多，给哪个本性吃得多，是用世界的东西给肉体的本性吃得多，还是用神的东西给属灵的本性吃得多。谁就赢了。